白驹过隙的完整句空有明月照山门什么时候意思-白驹过隙的完整句

1.白驹过隙下一句是什么？

2.白驹过隙，下一句是什么

3.“时光飞逝，白驹过隙，乌飞兔走，红了樱桃，绿了芭蕉”，这句话是什么意思？

4.白驹过隙是什么意思？出自哪里？

5.白驹过隙后面一句是什么

白驹过隙下一句是什么？

“尘世白驹过隙，人情苍狗浮云”：白色骏马在缝隙间飞快地越过，捕鱼时间过得很快，光阴易逝。白云苍狗：比喻世事变幻无常。

出自《西江月·夜行黄沙道中》，宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。

此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。

扩展资料：

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。

宋孝宗淳熙八年（1181年），辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。

在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

白驹过隙，下一句是什么

的下一句是：忽然而已。

原文：

“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。

乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。彼至则不论，论则不至；明见无值，辩不若默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。”

译文：

“人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都顺应变化而。业已变化而生长于世间，又会变化而离人世，活着的东西为之哀叹，人们为之悲悯。

可是人的亡，也只是解脱了自然的捆束，毁坏了自然的拘括，纷纷绕绕地，魂魄必将消逝，于是身形也将随之而去，这就是最终归向宗本啊！不具有形体变化而为有了形体，具有形体再变化而为消失形体，这是人们所共同了解的，绝不是体察大道的人所追求的道理，也是人们所共同谈论的话题。

体悟大道的人就不会去议论，议论的人就没有真正体悟大道。显明昭露地寻找不会真正有所体察，宏辞巧辩不如闭口不言。道不可能通过传言而听到，希望传闻不如塞耳不听，这就称作是真正懂得了玄妙之道。”

本句选自《庄子·知北游》-东周战国·庄子

扩展资料：

《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇，也是具有重要地位的一篇，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。

《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作，到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物。

老子哲学思想的继承者和发展者，同时也是中国古代道家学派的集大成者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

参考资料：

“时光飞逝，白驹过隙，乌飞兔走，红了樱桃，绿了芭蕉”，这句话是什么意思？

“时光飞逝，白驹过隙，乌飞兔走，红了樱桃，绿了芭蕉”并不是一句话，这是3个成语和一句诗，分别是“时光飞逝、白驹过隙、乌飞兔走“和”红了樱桃，绿了芭蕉”。

时光飞逝：形容时间飞快地逝去。

白驹过隙：?像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。 形容光阴迅速流逝。

红了樱桃，绿了芭蕉：樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。

”红了樱桃，绿了芭蕉”出自蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》。

原文：

一片春愁待酒浇。 江上舟摇。 楼上帘招。 秋娘度与泰娘娇。 风又飘飘。 雨又萧萧。

何日归家洗客袍。?银字笙调。 心字香烧。 流光容易把人抛。 红了樱桃。 绿了芭蕉。

译文：

船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有好心情欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇潇”，实在令人烦恼。

哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。

作者介绍：

蒋捷，字胜欲，号竹山，南宋词人，宋末元初阳羡人。先世为宜兴巨族，咸淳十年进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称"竹山先生"、"樱桃进士"，其气节为时人所重。

长于词，与周密、王沂孙、张炎并称"宋末四大家"。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本;又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。

白驹过隙是什么意思？出自哪里？

意思：时间过得很快就像一个快马跨过一条小溪一般的迅速流逝；人们的感情就像漂浮的云彩一样的不确定不可靠。

出自宋·吴儆《西江月》词：“尘世白驹过隙，人情苍狗浮云。”

白驹过隙：白色骏马在缝隙间飞快地越过，捕鱼时间过得很快，光阴易逝。

白云苍狗：比喻世事变幻无常。

扩展资料：

古诗文翻译技巧：

1、原则：文言文翻译要求准确达意，必须遵循以“直译为主，意译为辅”的原则，词语在句子中的意思，不可以随意地更换。省略现象应该作补充，特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整，力求通顺。

2、标准：信、达、雅。

信：要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲。

达：要求明白通顺，没有语病。

雅：要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。

3、方法：增、删、调、留、换。

增：增加内容，保持句子顺畅。

删：去掉多余、累赘的成分，使句子简洁。

调：在遇到特殊句式时，需要把句子中的某些语法成分调整位置，更好地符合现代汉语的语法规范。

留：对于人名、地名、时间名词以及专有名词，一般保留原词。

换：某些内容损及到整个句子的“雅”时，调换其中冲突的内容。

白驹过隙后面一句是什么

“多少时光”。

出自《玉蝴蝶·扰扰梦中身世》原文：扰扰梦中身世，白驹过隙，多少时光。使尽机关方寸，不暂清凉。蓄奸邪、更移鹿马，执迷网、颠倒玄黄。最堪伤。生汩没，苦海茫茫。难忘。恩绳爱索，火坑尘网。利锁名缰。一向贪饕，不知青鬓染秋霜。覆焦隍、空争骇鹿，多岐路、谩逐亡羊。自徊徨。白云深处，一炷心香。白驹过隙（拼音：báijūguòxì）是一则的成语，成语有关典故最早出自于战国·庄周《庄子·知北游》。“白驹过隙”的原义是像白色的骏马在缝隙前飞快地越过，比喻时间过得很快，光阴易逝；在句子中可充当宾语。