彼弃我取的意思打一生肖-彼弃我取猜是什么生肖
1.存开头的成语接龙
2.人弃我取,人取我与 什么意思
3.大家来帮我猜个谜语
存开头的成语接龙
存而不论--论功行赏--赏罚分明--明辨是非--非驴非马--马到成功--功德无量--量体裁衣--衣冠楚楚--楚楚动人--人山人海--海阔天空--空穴来风--风吹草动--动如脱兔--兔狐悲--悲喜交集--集腋成裘--裘弊金尽--尽善尽美--美中不足--足智多谋--谋财害命--命若悬丝-- 丝丝入扣--扣人心弦--弦外之音--音容笑貌-- 貌合神离--离经叛道--道听途说--说三道四-- 四通八达--达官贵人--人尽其才--才高八斗-- 斗转星移--移花接木--木本水源--源源不断-- 断章取义--义无反顾--顾此失彼--彼弃我取--取义成仁--仁人义士--士农工商--商彝周鼎-- 鼎铛有耳--耳闻目击--击其不意--意在笔先--先难后获--获隽公车--车无退表--表里相应--应有尽有--有生力量--量才录用--用一当十--十恶不赦--赦过宥罪--罪魁祸首--首屈一指--指破迷团--团头聚面--面红耳赤--赤壁鏖兵-- 兵连祸接--接三连四--四海波静--静影沉璧--璧合珠联--联袂而至--至圣至明--明公正义--义不反顾--顾盼生辉--辉光日新--新故代谢--谢天谢地--地主之谊--谊不容辞--辞金蹈海--海水难量--量力而行--行不苟合--合二为一-- 一脉香烟--烟消云散--散马休牛--牛农对泣--泣血捶膺--膺箓受图--图谋不轨--轨物范世--世异时移--移风振俗--俗不可耐--耐人咀嚼--嚼铁咀金--金舌弊口--口吻生花--花辰月夕--夕寐宵兴--兴致索然--然糠自照--照本宣科--科班出身--身做身当--当仁不让--让枣推梨--梨眉艾发--发隐擿伏--伏低做小--小屈大伸--伸头探脑--脑满肠肥--肥头大耳--耳食之论--论短道长--长话短说--说来话长--长蛇封豕--豕交兽畜--畜妻养子--子孝父慈--慈明无双-- 双柑斗酒--酒池肉林--林下风致--致远任重--重厚少文--文奸济恶--恶醉强酒--酒肉朋友--友风子雨--雨歇云收--收视反听--听而不闻--闻风远遁--遁世遗荣--荣华富贵--贵耳贱目--目断鳞鸿--鸿毛泰山--山林隐逸--逸态横生-- 生不遇时--时易世变--变容改俗--俗下文字--字正腔圆--圆顶方趾--趾踵相错--错落不齐--齐心协力_力学不倦--倦鸟知还--还年却老--老调重弹--弹雨枪林--林林总总--总角之交--交口称赞--赞不绝口--口角春风--风尘之会-- 会逢其适--适性任情--情景交融--融洽无间--间不容砺--砺岳盟河--河清海晏--晏安酖毒--毒蛇猛兽--兽聚鸟散--散兵游勇--勇而无谋--谋财害命--命蹇时乖--乖僻邪谬--谬妄无稽--稽古揆今--今愁古恨--恨之入骨--骨化风成-- 成败得失--失精落彩--彩云易散--散阵投巢--巢倾卵破--破家荡业--业业兢兢--兢兢干干--干脆利落--落英缤纷--纷纷不一--一颦一笑--笑比河清--清净无为--为仁不富--富国裕民--民不畏--而复生--生灵涂地--地平天成-- 成败论人--人事不醒--醒聩震聋--聋者之歌--歌舞升平--平白无故--故弄玄虚--虚无飘渺--渺无踪影--影影绰绰--绰绰有裕--裕民足国--国色天香--香消玉碎--碎骨粉尸--尸鸠之平--平地风波--波光鳞鳞--鳞次相比--比屋可封-- 封胡遏末--末路之难--难舍难分--分星拨两--两脚野狐--狐裘蒙戎--戎马生郊--郊寒岛瘦--瘦骨如柴--柴米夫妻--妻儿老少--少小无猜--猜枚行令--令行如流--流水行云--云屯雾集--集思广益--益寿延年--年衰岁暮--暮夜怀金-- 金钗换酒--酒瓮饭囊--囊萤照书--书声朗朗--是非分明--明争暗斗--斗志昂扬--扬眉吐气--气象万千--千军万马--马到成功--功高不赏-- 赏心乐事--事半功倍--倍日并行--行步如飞--飞云掣电--电光朝露--露往霜来--来者勿拒--拒之门外--外方内圆--圆凿方枘--枘圆凿方--方便之门--门无杂宾--宾饯日月--月章星句--句栉字比--比手划脚--脚高步低--低眉顺眼-- 眼高手生--生张熟魏--魏鹊无枝--枝干相持--持筹握算--算无遗策--策名就列--列祖列宗--宗庙社稷--稷蜂社鼠--鼠偷狗盗--盗食致饱--饱食暖衣--衣香鬓影--影只形单--单刀赴会--会少离多--多歧亡羊--羊续悬鱼--鱼烂瓦解-- 解弦更张--张王赵李--李郭同船--船坚炮利--利害得失--失之交臂--臂有四肘--肘行膝步--步罡踏斗--斗量车载--载歌且舞--舞凤飞龙--龙翔虎跃--跃马弯弓--弓影浮杯--杯水车薪--薪尽火传--传宗接代--代为说项--项庄舞剑-- 剑态箫心--心花怒发--发扬踔厉--厉世摩钝--钝学累功--功成行满--满面红光--光彩夺目--目乱睛迷--迷惑不解--解黏去缚--缚鸡之力--力能扛鼎--鼎成龙升--升官发财--财竭力尽--尽态极妍--妍蚩好恶--恶紫夺朱--朱弦三叹-- 叹为观止--止于至善--善始令终--终始如一--一路货色--色胆如天--天崩地解--解衣推食--食不果腹--腹饱万言--言听计用--用其所长
人弃我取,人取我与 什么意思
别人不要的我要下来,别人要的我就给予。
这个成语来源于《史记.货殖列传》,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。
战国初,魏文候任用李悝为相国,厉行改革,加强统治。他实行保护农民利益和发展农业的“平籴”法。所谓“平籴”,就是国家在丰收年份用平价买进粮食,到荒年时以平价卖出,使粮价保持稳定。这样,就促进了封建政治和经济的发展,使魏国成为战国初期的强国之一。
李悝的经济改革,尤其是所实行的“平籴”法,使一个名叫白圭的商人受到启发。经过反复思考,他想出了一种适应时节变化的经商致富办法,这就是“人弃我取,人取我与”。
这个办法说起来也很简单,那就是别人不要的我要下来,别人要的我就给予。
按照这个办法,在丰收季节,农民收的粮食很多,大家都不要,价钱也就便宜下来,他就大量买下粮食。这时,粮价虽然很低,但蚕丝、漆等因不是收丝或割漆的季节,没有大量上市、价钱自然很高,他赶紧把这些货物卖出去。 到了收丝时节,蚕丝大量上市,价钱贱下来,而粮价却高了起来。这时,他就收进蚕丝,卖出粮食。就在这买进卖出之间,牟利致富。
大家来帮我猜个谜语
共有八个答案:
子、
南无阿弥托佛
南水无鱼,无山无石,阿人无父,弥女无夫,陀树无枝,佛城无市。南无阿弥陀佛。
何水无鱼?何山无石?何人无父?何女无夫?何树无枝?何城无市?原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?六字乃南无阿弥陀佛,后列为语咒。释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相——南无阿弥陀佛。
丑、
清兵余孽处
答案有段秘史:
辛亥革命后,黎元洪任湖北军政府都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。
部下有通佛典者看后心领神会:此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字?
故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
何水无鱼? 隐喻 “清”字
何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
何子无父? 隐喻 “孽”字
何女无夫? 隐喻 “处”字
何城无市? 隐喻 “”字
梁适武闻言大悟,遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下,古今近百年,除章公行外,皆无人能正解此谜,想黎都督也始料不及也!
寅、
夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、无枝,空城无使,小儿无字。”
卯、
水至清则 无鱼 (请)
书山有路 无石 (走)
玉树临风 无枝 (人)
天皇老子 无父 (行)
凶残恶女 无夫 (横)
万里长城 无市 (道)
辰、
祸水无鱼,祸水指红颜,即所谓红颜祸水,红颜又专指女子,女子组字为好;人山无石,人山即仙字,仙与心谐音,其余猜法类似。连成一句话为:好心必(一)定好报。
巳、
<与(雨)你(泥)地(低)老天荒>
雨水无鱼,泥山无石,低树无枝,老子无父,天女无夫,荒城无市。
午、
<血书建议少赌! >
血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,无市
未、
<开火把君处>
开水无鱼,火山无石,巴蕉树无枝,君子无父,处女无夫,城无市
参考资料:
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子、
南无阿弥托佛
南水无鱼,无山无石,阿人无父,弥女无夫,陀树无枝,佛城无市。南无阿弥陀佛。
何水无鱼?何山无石?何人无父?何女无夫?何树无枝?何城无市?原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?六字乃南无阿弥陀佛,后列为语咒。释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相——南无阿弥陀佛。
丑、
清兵余孽处
答案有段秘史:
辛亥革命后,黎元洪任湖北军政府都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。
部下有通佛典者看后心领神会:此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字?
故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
何水无鱼? 隐喻 “清”字
何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
何子无父? 隐喻 “孽”字
何女无夫? 隐喻 “处”字
何城无市? 隐喻 “”字
梁适武闻言大悟,遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下,古今近百年,除章公行外,皆无人能正解此谜,想黎都督也始料不及也!
寅、
夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、无枝,空城无使,小儿无字。”
卯、
水至清则 无鱼 (请)
书山有路 无石 (走)
玉树临风 无枝 (人)
天皇老子 无父 (行)
凶残恶女 无夫 (横)
万里长城 无市 (道)
辰、
祸水无鱼,祸水指红颜,即所谓红颜祸水,红颜又专指女子,女子组字为好;人山无石,人山即仙字,仙与心谐音,其余猜法类似。连成一句话为:好心必(一)定好报。
巳、
<与(雨)你(泥)地(低)老天荒>
雨水无鱼,泥山无石,低树无枝,老子无父,天女无夫,荒城无市。
午、
<血书建议少赌! >
血水无鱼,书山无石,建树无枝,议(义)子无父,少女无夫,无市
未、
<开火把君处>
开水无鱼,火山无石,巴蕉树无枝,君子无父,处女无夫,城无市
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解一:
《释迦凡尘语录》记:南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字 。名曰《劝修经》。
解二:
《论语》记:
孔子曰:汝知天下,何水无鱼 何山无石 何树无枝 何人无妇 何女无夫 何城无市
小儿答曰:井水无鱼 土山无石 枯树无枝 仙人无妇 玉女无夫 皇城无市
解三:
辛亥革命领袖黎元洪任湖北军政府都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以〈何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?〉一谜。
部下有通佛典者看后心领神会:原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?此不隐喻〈南无阿弥陀佛〉六字?
故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
黎微笑不语。
至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
何水无鱼? 隐喻 “清”字
何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
何子无父? 隐喻 “孽”字
何女无夫? 隐喻 “处”字
何城无市? 隐喻 “”字
梁适武闻言大悟,遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
不想全国上下,古今近百年,除章公行外,皆无人能正解此谜,想黎都督也始料不及也!
解四:
《西游记》中有一个情节相信大家都知道:孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇da 倒在地时,妖精脱身而去,并在空中扔下一纸(上书:“恶徒不除,难取真经”等字样),八戒飞身上前抓得此条,递与师父,唐僧曰:“开书——”阅后,深思良久,“余,弃悟空。”
(开水无鱼,书山无石,余树无枝,弃子无父,悟女无夫,空城无市。悟女者,大彻大悟之女子也)
解五:
这是一个极端恶俗的爱情故事,故事的男女主角是一对恋人。那天,当男生拿着一枚金戒指嗫嚅着说:“我知道我没有钱,不能给你买钻石戒指,只能送你这个金的,但是我保证会爱你,疼你,照顾你一生一世……”时,女生根本就没有听到他说什么,只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场,迎着灯光,终于找到了那个小小的“24K”字样,然后,她甜蜜地笑了,偎进了一头雾水匆匆赶来的男生的怀中:“纯金?!”然后深情地凝视着他,说出了平生第一句诺言:“地老天荒!”
(纯水无鱼,金山无石,地树无枝,老子无父,天女无夫,荒城无市。地树:树桩也,因其高度接近地面,故称地树。老子:李耳也,其从玉女腋下而生,玉女无夫,则老子无父。)
解六:
子与项囊相问书(出自敦煌变文)
昔者夫子东游,行到荆山之下,路逢三个小儿,二小儿作戏,一小儿不作戏,
夫子怪而问曰:“何不戏乎?”
小儿答曰:“大戏相煞,小戏相伤,戏而无功,衣破裹空。相随掷石,不如
归看。上至父母,下及兄弟,只欲不报,恐受无礼,善思此事,是以不戏,何谓
怪乎?”
小儿拥土筑城,在内而坐,夫子车至语曰:“何不避车?”
小儿答曰:“昔闻圣人有言:上知天文,下知地理,中知人情,从昔至今,
只闻车避城,岂闻城避车?”
夫子当时无言充对,乃车避城,遣人往问:“此是谁家小儿?何姓何名?”
小儿答曰:“姓项名囊。”
夫子曰:“你年虽小,知事甚大。”
小儿答曰:“吾闻鱼生三日,游于江海;兔生三日,盘地三亩;马生三日,
趁及其母;人生三月,知识父母;天生自然,何言大小。”
夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无
驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无
雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀
无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、
无枝,空城无使,小儿无字。”
夫子曰:“善哉,善哉!吾与汝共游天下,可得已否?”
小儿答曰:“吾不游也!吾有严父,当须待之;吾有慈母,当须养之;吾有
长兄,当须顺之;吾有小弟,当须教之;所以不得随君去也。”
夫子曰:“吾车中有双陆局,共你博戏如何?”
小儿答曰:“夫子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不治;吏人好博,交案
稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读诗书,小儿好博,答鞭及之,此是
无益之事,何用学之?”
夫子曰:“吾与汝平却天下,可得已否?”
小儿答曰:“天下不可平也,或有高山,或有江海,或有公卿,或有奴婢,
是以不可平也。”
夫子曰:“吾与汝平却高山,塞却江海,除却公卿,弃却奴婢,天下荡荡,
岂不平乎?”
小儿答曰:“平却高山,兽无所依,塞却江海,鱼无所归,除去公卿,人并
是非,弃却奴婢,君子使谁?”
夫子曰:“善哉,善哉!你知屋上生松,户前生苇,一色上生蒲,其主,
妇坐使姑,鸡化为雉,狗化为狐?是何也?”
小儿答曰:“屋上生松者是其梁,户前生苇者是其箔,床上生蒲者是其席,
其主为傍有客,妇坐使姑初来花下也;鸡化为雉,在山泽也,狗化为狐,在
丘陵也。”
夫子语小儿曰:“你知夫妇是亲,父母是亲?”
小儿曰:“父母是亲。”
夫子曰:“夫妇是亲,生同床枕同棺椁,恩爱极重,岂不亲乎?”
小儿答曰:“是何言与欠!人之有母,如树有根。人之有妇,如车有轮,车
破更造必得其新,妇更娶必得贤家,一树,百树枯,一母,众子孤,将母
比妇,岂不逆乎?”
小儿问夫子曰:“鹅鸭能何以能浮?鸿鹤何以能鸣?松柏何以冬夏常青?夫
子对曰:‘鹅鸭能浮者缘脚足方,鸿鹤能鸣者缘咽项长,松柏冬夏常青缘心中强。”’
小儿笑曰:“不然也!虾螟能鸣,岂因咽项长?辩氅能浮,岂犹脚足方,胡
竹冬夏常青,岂犹心中强?”
夫子问小儿曰:“你知天高几斤?地厚几?天鹅几梁?风从何来?雨从何起?
霜出何边?露出何处?”
小儿答曰:“天地相距万万九千九百九十九里,其地厚薄,以天等同,风从
苍梧,雨出高处,霜出于天,露出于百草,天亦无梁,地亦无柱,以四方支朵相
扶,故以为柱,有何怪乎?”
夫子叹曰:“善哉,善哉!方知后生实可畏也!
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