唐突西施-唐突西施的意思

1.成语“刻画无盐，唐突西施”有点不明白

2.唐突西施的故事

3.唐突西施什么意思？

成语“刻画无盐，唐突西施”有点不明白

无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。

把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）

《晋书·周顗传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！”

以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。

唐突西施的故事

一 我不杀伯仁，伯人因我而的典故

典故：周顗（269年～322年），字伯仁，晋安城（今河南省汝南县东南）人。渡江后，任荆州刺史，官至尚书左仆射。永昌元年（322年）王敦于荆州举兵，以诛刘隗为名进攻建康，王导诣台待罪，刘隗劝元帝诛灭王家，周顗为王导仗义执言，而王导不知此事。王敦入石头城后，放纵士卒劫掠，王敦问王导周顗何如？王导没回答，遂为王敦所杀，事后王导看见周顗申救之表，大哭说：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而。”周顗，字伯仁，东晋世家子弟。少时就有贤名，为世人所重。广陵戴若思，也是当时才俊，素募周顗之名，登门拜访，一探究竟。枯坐一番而出，别人问他为什么不说话，他说当着周顗的面，哪儿还敢炫耀自己的那点雕虫小技。大将军王敦，从小就与周顗相识，却总是有点怕他。每次遇见周顗，都面热耳赤，即使是在寒冬腊月，也要用手作扇，扇风不止。周顗年方弱冠便入朝为官，宦海之中沉浮数次。先领荆州刺史，与敌军交战，大败。后为吏部尚书，终日醉酒不醒，人称“三日仆射”，被有司弹劾。又有门生持刀伤人，因此连坐罢官。至太兴初年，再被起用，复礼部尚书之职。庾亮曾对周顗说：“大家都拿乐广跟你相比呢。”周顗很不高兴，说：“奈何刻画无盐，唐突西施也。”意思是说这不是以丑比美吗？乐光怎么能跟我相提并论？一次晋元帝大宴群臣，正是酒酣歌热之际，元帝高兴得说：“众位爱卿，今日名臣共聚一堂，纵使是尧舜之时也不过如此吧？”忽有一人在堂下朗声答道：“如今的世道怎么能跟尧舜盛世相比呢？”此人正是周顗。元帝大怒，下诏书将周顗下狱，不日处。若干天后元帝愤怒平息，才将周顗放出，大家都前去探望，周顗却说：“我就知道我不了，没犯罪嘛。”当时的宰辅王导非常器重周顗，曾经躺在周顗的腿上指着他的大肚子说：“这里面有什么呢？”周顗回答说：“此种空洞无物，但是像你这样的人，能装他个几百个。”王导也不以为忤。后来王敦举兵，刘隗劝元帝将王氏一族满门抄斩，司空王导入朝请罪，恰好遇见正要进宫的周顗，王导叫住周顗说：“伯仁，我们家这几百口性命就全靠你了！”周顗连看都没看他一下，径自去了。周顗入宫后向元帝进言，备言王导之忠君爱国，决不可错杀忠良。元帝采纳了他的建议，他一高兴，又喝多了酒才出来。此时王导还跪在宫门口谢罪，看见周顗出来，又喊周顗的名字，周顗依旧不搭理他，只对左右说：“如今杀了这帮贼子，便可换个大官作作。”出宫之后，周顗又上书朝廷，坚持说王导不可杀。而王导却不知道周顗曾经救过自己，因而非常恨他。后来王敦兵入建康，王氏一族重又得志。王敦问王导：“周顗、戴若思是人望所在，应当位列三司，这是肯定的了。”王导没吱声。王敦又说：“就算不列三司，也得作个仆射吧？”王导依旧不答。王敦说：“如果不能用他们，就只能杀了他们了。”王导还是不说话。不久，周顗和戴若思果然都被逮捕，路过太庙，周顗大声说到：“天地先帝之灵；贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，陵虐天下，神只有灵，当速杀敦，无令纵毒，以倾王室。”话音未落，左右差役便用戟戳其口，血流满地而周顗面不改色，神情自若，遂被杀，时年五十四岁。王导重新掌权之后，浏览以前的宫中奏折，看到了周顗营救自己的折子，其中言辞恳切，殷勤备至。王导拿着这封奏折，痛哭流涕，悲不自胜。回来之后他对他的儿子们说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而。幽冥之中，负此良友！”这样看来，伯仁之十一个悲剧，可是这个悲剧是谁酿成的呢？怪王敦不念旧情，怪他心胸狭窄？怪王导不明事理，怪他落井下石？不，在我看来主要责任应该在伯仁身上！ 伯仁的性格缺点：一则自以为是，不讲兄弟情意。当时他和王氏兄弟很是要好，他却一次次不顾兄弟颜面，公然批评王氏兄弟，王氏兄弟却待之若诤友，并不怪罪。没想到却因此丢掉了朝政大权。在我看来伯仁此人有些沽名钓誉，不进情理。二则做人迂腐，不会灵活变通。那是一个的年代，是个根本分不清楚国家社稷到底姓甚名谁的年代，在将之前居然说出了“乱臣贼子，坏了社稷，杀了忠臣”的鬼话，殊不知那个他一生追随的也是变相害他的司马家又是夺得谁的天下呢？三则心高气傲，不会为人处世。夺了朋友的大权，也不去补救安慰，而是任其恶性发展，这给他的种下了恶因。明明救了王氏一族，却假装高傲，在人看来此人很正直且不贪功，然而却加深了王导的恨意，而伯仁却没有意识到这个严重的问题。四则迂腐至极，不会审时度势。司马一家此时已经处于弱势，而且本来也不是名正言顺的皇帝，加之对伯仁也没有尽到应有的保护，这样的皇帝还保他做甚，但是伯仁却没有看到这一层，最终丢掉了自己的性命。所以伯仁之，应该怪他自己，是不应该怪别人的。在生活中，在交往中，我们这些刚刚走出大学门口的年轻人，应该忌做伯仁，既不要骄傲自大，也不要妄自菲薄，要找准自己的位置，认真做好自己的人和自己的事。否则，一不小心，可能由于自己不经意间埋下的苦果，最后就只能自己品尝了！ 这个故事流传良久，如今已经成为人们承认“无心之过”的代名词。它表现了中国古代君子有道德自责、承担责任的勇气，尽管一生将背上沉重的内疚包袱。

二 刻画无盐，唐突西施的成语故事

东晋初年，很有名望的尚书仆射周顗为人特别谦虚。人们总喜欢把他与当时同样专有名望的尚书令乐属广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。”

三 我不杀伯仁 伯仁却因我而 这句是有什么典故

"我不杀伯仁，伯仁却因我而"是一句谚语，出自《晋书·列传三十九》，意思是我虽然怨恨伯仁，却没有想杀他的意思;但是因为我的怨恨使伯仁被人杀，伯仁的与我有间接的关系。

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原文：

《晋书·列传三十九》记载：初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值顗(字伯仁)将入，导呼顗谓曰："伯仁，以百口累卿！"顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至，帝纳其言。顗喜饮酒，致醉而出。导犹在门，又呼顗。顗不与言，顾左右曰："今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。"既出，又上表明导，言甚切至。导不知救己，而甚衔之。敦既得志，问导曰："周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。"导不答。又曰："若不三司，便应令仆邪？"又不答。敦曰："若不尔，正当诛尔。"导又无言。导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜，告其诸子曰："吾虽不杀伯仁，伯仁由我而。幽冥之中，负此良友！"

译文：

晋室重臣王敦起兵作乱，其弟王导及家族受牵连，为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周顗进宫，王导希望周顗能替他说些好话，便小声对他说："伯仁(周顗的字)，我全家100多口，就靠你了。"结果周顗当没听见，昂首走进宫去。周见到皇帝，说王导是个忠诚的臣子，说尽了好话，皇帝采纳了他的意见。周喜欢喝酒，在宫里喝醉了才出来。这时王导仍然在宫门口等着，又叫周，周没搭理他。一边走还一边嘀咕："今年杀叛军贼子，换个个斗大金印带在身上(系肘，应该是说放到衣袖里，古人的长袖里一般有个兜，用来装东西)。"出去后到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。王导不知道(周顗)是救自己，反而非常恨他。

后来王敦总揽朝政，询问王导："周顗和戴若思是南北两大才子，应该做三司(司空、司马、司寇)这样的大官，没有什么可以疑虑的。"王导不回答。又问："如果不做三司，那应该可以做尚书令、尚书仆射吧？"王导还不说话。王敦便说："如果不配为官，那就杀了他。"王导还是沉默。

后来王导在整理中书省文件时，才发现周顗极力为他辩白的奏章。周顗一直在维护他，只是不在他面前表示出来而已。想到自己不负责的沉默，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对家人说："我虽然没有直接杀伯仁，可伯仁却是因我的不作为而。幽冥之中，我对不起这个良友呀！"

四 少年让人拍案叫绝创意的成语故事

刻画无盐，唐突西施 (kè huà wú yán，táng tū xī shī)

东晋初年，很有名望的尚版书仆射周顗为人特别谦虚。权人们总喜欢把他与当时同样有名望的尚书令乐广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。”。

刻画无盐，唐突西施的意思是：刻画：描绘；无盐：战国时齐国的丑女；唐突：冒犯；西施：春秋时越国美女。比喻拿丑的和美的比较，冒犯与贬低了美的

五 “我不杀伯仁，伯仁却因我而。”这句话是谁说的

周顗（yǐ），字伯仁。

“我不杀伯仁，伯仁却因我而。”，这句谚语出自《晋书·列传三十九》，由王导所言。

这句话还带着一个典故，说来这个典故，也其实就是一个误会。

大抵就是这时候，埋怨的种子便种下了吧。

而后来王敦做了大官，一人之下，万人之上，手上掌握着许多大臣的生，想杀就杀。而当面临周伯任时，王敦看向了王导，见王导并没有任何表示，跟着一声令下，人头落地。后来，王导入宫观赏，意外发现了周伯仁写给皇上的上书，里面全是为王氏家族开脱之意，顿时，王导恍然大悟，留下了这一句千古名话：我没有直接杀伯仁，但是伯仁却是因为我而去啊。

六 无盐女的典故

战国时代，齐国无盐地方（在今山东东平县东），有一个女子，姓钟离，名春，长得特别丑专陋，所以多次选择属丈夫都没有成功。四十岁时，她去见齐宣王，向宣王指出了齐国当时的一些问题，并提出了自己的主张。齐宣王敬佩她的才能，使娶她为王后，封她为“无盐君”。

后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个采樵女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）

无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）

《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！”

以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。

七 与西施有关的两个成语故事

东施效颦

八 无盐的无盐女传奇

传说故事人物。姓钟离,名春,钟离春。相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人，世称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢*腐败，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后.

书上说她和武则天的母亲一样“四十未嫁”，不同的是她“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢*腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。

郭德纲单口相声《丑娘娘》便是以钟离春的故事改编。 后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个浣纱女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）

无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）

《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！” 以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。

钟无艳就是春秋时期第一丑女钟离春，为什么钟离春又叫钟无艳，历史上没有记载，或者因为钟离春是河北无盐人，这“无盐”与“无艳”谐音，再加上“无艳”就是“没有艳色”之意，很符合她“极丑无双”的身份？

奇女钟离春

九 谁知道关于无盐女的故事能不能给讲一下下

清朝末年，江南织锦大户徐家也出现一位有才无貌的“无盐女”田菊芳。杭州规模最大的绸布商少东家徐文修，为慈禧太后设计过织锦“一枝花”而深得赞赏。

慈禧命徐文修重新织造，为了能给龙袍染上那种叫做“天金”的帝王专用颜色，徐母硬把当地染丝大户家的田菊芳许给文修，可文修不能容忍菊芳脸上的一块疤痕，于是两人私下商量，为织龙袍只做名义夫妻，织成之后一拍两散。

文修钟情美若天仙的梨园名角金如兰，但徐家嫌如兰出身低贱不同意。文修的好友梁秉文垂涎徐家庞大的家业之余，为得到心爱之人田菊芳，连下毒计。

(9)唐突西施的故事扩展阅读：

人物介绍：

1、徐文修

天生的艺术家。有绘画与设计的天份，人称织锦状元。对于自唐代开始兴盛的织锦（唐锦）有研究，慈禧太后最喜欢的织锦「一枝花」就是出自于他的设计。

他不能忍受他妻子菊芳的脸，却不得不佩服菊芳的脑袋与智慧，在面对时代的巨变，商业环境的冲击时，文修只能逃避，他也只能依赖菊芳带著他与整个偌大的家族渡过难关。

2、田菊芳

作为独生女，菊芳要继承家中染料的配方与染官这个职务。因承袭家中所传专门用来织龙袍的五色丝染方，也为这块龙袍料才嫁给徐文修。

菊芳有非常勇於开创的个性，面对新的事物永远有著勇往直前的挑战精神，是个有点男孩子气，直率勇敢的女生。遇到任何问题，她总会想办法去解决，虽然她总也想不到她的生命中竟有如此多的难关，但她充满纫性与毅力的个性，却在这些磨难当中散发出光采。

3、金如兰

她出身不好却长着一张完美无暇的脸，我见犹怜。因为如兰的女人味，称托出菊芳的没有女人味。如兰楚楚动人的外表下，却有一颗倔强的心，愈是遇到 *** 与羞辱，她愈是反弹，她的自尊心占有欲都很强，她记仇，而且有仇必报。

如兰与文修的爱情受到老夫人的反对，因为出身背景深深受到羞辱，於是她千方百计进了徐家，对于她所受的羞辱，她要十倍百倍讨回来。

唐突西施什么意思？

词目

唐突西施

发音

táng tū xī shī

释义

唐突：冒犯。西施：春秋时美女，冒犯了西施。比喻为了突出丑的，而贬低了美的。亦作“唐突西子”。

引用

《康熙大帝》五　观社火巧遇陈河伯　探荒坟重逢美婵娟 ...致！哈哈哈……”高士奇大笑道：“这样的叫花子叫‘标致’，真个 唐突西施 ，刻画无盐了——后来呢？”　　陈潢... 《泪珠缘》第九十五回　林爱侬未改女儿腔　 ...’，要起黛玉，所以不肯再扮西施。”梦庵道：“别人扮了，可不要 唐突西施 呢？”　　正说着，台上已扮大飘海上场，... 《晋书》卷六十九·列传第三十九 ...。庾亮尝谓顗曰“诸人咸以君方乐广”顗曰“何乃刻画无盐， 唐突西施 也”帝宴群公于西堂，酒酣，从容曰“今日名臣共集，何如尧... 《夜谭随录》卷一 段公子 ...再李生才如袜线，百不逮人。面朋面友，萋菲时作。轻鸡爱雉，每每 唐突西施 。始犹娟秀，半年后貌渐寝，将就木，面目愈支离。妹不自解... 《夜谭随录》卷二 章耲 ...叱曰：“何处小郎，强来拉人闺秀耶？”章曰：“彼自来就我，岂我 唐突西施 ！”婢噱曰：“强人，强人，复具佞口，不足与校情理，小娘... 《豆棚闲话》第二则 范少伯水葬西施 ...小说不昉于唐人也。艾衲道人《闲话》二则日『水葬西施』，此真真 唐突西施 矣！然玩其序三代事，皆读史者所习晓，却苍茫花簇，象新闻... 《豆棚闲话》第七则 首阳山叔齐变节 ...有余地处，俱是冷眼奇怀，偶为发泄。若腐儒见说翻驳叔齐，便以为 唐突西施 矣。必须体贴他幻中之真，真中之幻。明明鼓励忠义，提醒流... 《医界镜》第十六回 ...道：“**聪明贞洁，知书达礼，凛不可犯，妾岂敢造次，同少爷去 唐突西施 。”生拜求道：“我方以为得了你如张生之得红娘，令你乃说... 《狐狸缘全传》第02回　玉面狐幻化胡**　痴公子书室候佳期 ...冠，紧行几步，来至玉狐切近，深深打了一躬，说道：“荒园小榭， 唐突西施 ，幸蒙青睐，草木增光。甚愧点，不堪玷辱佳人赏鉴。”玉狐... 《乾隆皇帝》第二十三章 一枝花蜇居忆往事　红阳教闻风思造乱 ...着，格儿格儿笑得前仰后合。高恒也伏在案上笑得捶胸打背：“真个 唐突西施 刻画无盐！成了成了，我去还不成么？”　　“给...