众口铄金和人言籍籍-众口铄金是什么词性

1.流言蜚语的文言文

2.文言文多嘴的人

3.描写人物语言的三字词语

4.人言可畏的近义词是什么

5.描写议论的成语

流言蜚语的文言文

1. 以古文表达不要在意流言蜚语怎讲

1、莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。

出自清代查慎行的《三闾祠》

释义：

不要在意世上没有知己，没有哪个庸人是不妒忌有才之人的。

2、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。

出自唐代白居易的《放言五首·其一》

释义：

白日真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。

3、不用思量今古，俯仰昔人非。

出自宋代苏轼的《八声甘州·寄参寥子》

释义：

用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。

4、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

出自唐代杜甫的《戏为六绝句》

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

释义：

庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。

5、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

出自唐代杜甫的《戏为六绝句·其二》

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

释义：

王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。

2. 关于人言可畏的古文出处

成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 言：指流言蜚语；畏：怕。人们的流言蜚语是很可怕的。

中文名

人言可畏

出 处

《诗经·郑风·将仲子》

意 思

人们的流言蜚语是很可怕的

类 型

成语

阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。

阮玲玉前留下了这四个字，成为她最后的遗言。人言可畏也，她于这样的痛苦中，可惜又有多少人理解她的痛苦，人言可畏也，漫天的假报道，真相却是被假相所覆盖，你可能了解她的痛苦？人言可畏也，一如张惠妹的歌曲《如果你也听说》，如果你也听说，会不会相信我？在那个年代，有多少人相信了她？近乎没有，于是，她留下了：“人言可畏”四字，飘然而去，留给人间的是，绝望！

3. 流言蜚语的意思

流言蜚语 词 目 流言蜚语 发 音 liú yán fēi yǔ 释 义 毫无根据的话。

多指背后散布的诽谤性或挑拨离间的话。 亦作：“流言飞语”、“流言飞文”各家辞书均认可，可以认为两词为同时存在的异形词。

出 处 《明史·马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。” 用 法 联合式；作主语、宾语；含贬义 示 例 姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“九老，你不要以长安的~陷人。”

近义词 蜚短流长、风言风语。

4. 用古文的一句话形容话不能乱说（人言可畏）

于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！

自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。

多言数穷，不如守中。

知人者智，自知者明。

知足不辱，知止不殆，可以长久。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷

知者不言，言者不知。

信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

译文：“连 黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”自己说话欺骗自己的人，他们知道做人要做好事，要丢弃恶的事，但是他们心里这样出发想，现实却没有做到。

能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽而“道”犹存的人，才算真正的长寿。最正直的人外表反似委曲随和。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。真正有学问的人，知道学海无涯，因为处处虚心向别人请教。一知半解的人，以为自己什么都知道，到处卖弄自己。

扩展资料：

一、人言可畏的释义：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

二、1、人言可畏出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎？”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。

三、成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

四、1、近义词：众口铄金 人言藉藉 流言蜚语 人言籍籍 积销毁骨。

2、反义词 ：口碑载道 有口皆碑。

文言文多嘴的人

1. 用文言文形容多嘴之人

百舌之声——比喻唠叨、多嘴。

出处：《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户。”

喋喋——形容说话多

出处：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”

贫嘴——多嘴/话多

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐！不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了！”

长舌之妇——常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

出处：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。”

2. 用古文的一句话形容话不能乱说（人言可畏）

于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！

自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。

多言数穷，不如守中。

知人者智，自知者明。

知足不辱，知止不殆，可以长久。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷

知者不言，言者不知。

信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

译文：“连 黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”自己说话欺骗自己的人，他们知道做人要做好事，要丢弃恶的事，但是他们心里这样出发想，现实却没有做到。

能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽而“道”犹存的人，才算真正的长寿。最正直的人外表反似委曲随和。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。真正有学问的人，知道学海无涯，因为处处虚心向别人请教。一知半解的人，以为自己什么都知道，到处卖弄自己。

扩展资料：

一、人言可畏的释义：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

二、1、人言可畏出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎？”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。

三、成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

四、1、近义词：众口铄金 人言藉藉 流言蜚语 人言籍籍 积销毁骨。

2、反义词 ：口碑载道 有口皆碑。

描写人物语言的三字词语

1.描写人物语言的词语

「口若悬河」指人讲话不停；「口角春风」指说话令人愉快；「语言乏味」指说话令人不喜；「一语道破」，「铁口直断」，「语重心长」，「言出如山」，「言必有中」，「言之有物」，「言之成理」，「言近指远」，表示语言的正面价值；「言不及义」，「言不由衷」，「言过其实」，「妖言惑众」，「口蜜腹剑」，「口中雌黄」，「哗众取宠」，「语无伦次」，表示语言之负面价值.语言所发挥之功用，可谓洋洋洒洒.

再就俗话考察，如「三寸不烂之舌」，「语不惊人不休」，可以看作语言的可操弄性；

2.描写人物语言的词语

善言

八字打开 超超玄著 单刀直入 对答如流 讽一劝百 高谈阔论 高谈雄辩 喙长三尺 开门见山 开宗明义 口若悬河 伶牙俐齿 能言巧辩 能说会道 片言折狱 谈言微中 脱口而出 微言大义 娓娓不倦 娓娓而谈 下阪走丸 悬河泻水 言简意赅 言必有中 言近指远 言谈林薮 要言妙道 要而言之 要言不烦 一发破的 一语破的 一语道破 一言九鼎 一言以蔽之 一字褒贬 意味深长 应对如流 至理名言

动听

甘言美语 豪言壮语 妙语解颐 谈笑风生 甜嘴蜜舌 甜言蜜语 娓娓动听 燕语莺声 由衷之言 有声有色 语重心长

话多

不可胜言 长篇大论 唇焦舌敝 唇干口燥 刺刺不休 喋喋不休 东拉西扯 多嘴多舌 津津乐道 口口声声 呶呶不休 千言万语 千叮万嘱 千叮咛，万嘱咐 强聒不舍 舌敝耳聋 谈天说地 滔滔不绝

寡言

闭口无言 默默无言 讷口少言 钳口不言 一言半语 只言片语

不雅

对牛弹琴 反唇相稽 妇姑勃溪 夹枪带棍 冷嘲热讽 免开尊口 明枪暗箭 嬉笑怒骂 有天没日 中冓之言

其他

卑之无甚高论 不着边际 畅所欲言 持之有故 打开天窗说亮话 肺腑之言 和盘托出 含糊其辞 好说歹说 嘉言懿行 叫苦连天 叫苦不迭 侃侃而谈 理直气壮 扪虱而谈 片言只字 人之将，其言也善 三缄其口 心直口快 雅人深致 言为心声 言之凿凿 药石之言 一诺千金 语焉不详 语无伦次 正言厉色 诛心之论 轻嘴薄舌 迭床架屋

⑵交谈

班荆道故 促膝谈心 抵掌而谈 对床夜雨 交头接耳 窃窃私语 言来语去 谆谆告诫

⑶议论

持平之论 祟论宏议 大放厥词 都俞吁咈 泛泛而谈 沸沸扬扬 各抒己见 街谈巷议 满城风雨 平心而论 评头品足 强作解人 人言籍籍 甚嚣尘上 舐皮论骨 言三语四 异口同声 议论纷纷 臧否人物 喷有烦言 知人论世 众说纷纭 众口一词 众口铄金

⑷争论

争辩

聚讼纷纭 力排众议 哓哓不休 兄弟阋于墙 争长论短 郑人争年 钻牛角尖

有理

据理力争 言之有理 言之成理 以理服人 振振有词 自圆其说

理亏

不攻自破 理屈词穷 哑口无言 哑子吃黄连 支吾其词 自我解嘲

直率

倾肠倒肚 说一是一 无所顾忌 无所回避 无可讳言 晓以利害 知无不言，言无不尽 直言不讳 直抒己见 直截了当 骨鲠在喉 君子一言，快马一鞭 快人快语

情态

百口莫辩 奔走相告 捕风捉影 不以为然 不容置辩 耳边风 锋芒逼人 前言不搭后语 声色俱厉 谑而不虐 咬文嚼字 隐约其辞 油嘴滑舌 油腔滑调 之乎者也 指天画地 自言自语

方式

搬弄是非 避而不谈 博土买驴 唱对台戏 赤口毒舌 穿凿附会 唇枪舌剑 当头棒喝 当面鼓，对面锣 掉三寸舌 断章取义 恶语中伤 含血喷人 胡言乱语 话中有话 口诛笔伐 论黄数黑 鸣鼓而攻之 群起而攻之 入室操戈 舌剑唇枪 说短论长 说三道四 说白道黑 妄言妄听 闲磕牙 相提并论 摇唇鼓舌 引经据典

⑸断定

如此而已 显而易见 在所难免 诸如此类

⑹妄语

大话

唱高调 吹大法螺 大言不惭 过甚其词 夸夸其谈 夸大其词 添枝加叶 徒托空言 言过其实

空话（废话）

废话连篇 空话连篇 口头掸 群居终日，言不及义 徒读父书 无稽之谈 虚费词说 言之无物 言不及义

旧话

陈词滥调 旧调重弹 老生常谈

胡话

不经之谈 痴人说梦 道听途说 颠倒是非 颠倒黑白 飞短流长 风言风语 姑妄言之 蛊惑人心 海外奇谈 胡说乱道 花言巧语 混淆是非 流言蜚语 梦中说梦 弥天大谎 信口开河 信口雌黄 言不由衷 妖言惑众 异端邪说 *辞邪说 指鹿为马

⑺其他

不知所云 不足为外人道 不刊之论 不根之论 不易之论 赤舌烧城 辞不达意 粲花之论 吠形吠声 狗血喷头 哗众取宠 泼妇骂街 祸从口出 冷言冷语 南腔北调 弦外之音 言不尽意 言外之意 言归正传 一言难尽 一犬吠形，百犬吠声 意在言外 违心之论

3.描写人物语言的成语

三字成语： 不知道

形容人的力量大： 力大无穷

形容人多： 门庭若市

形容人说话： 之乎者也

形容人才能突出： 锋芒匕露

形容情谊深： 情同手足

形容害怕： 心惊胆战

形容精神好： 气定神闲

形容精神集中： 一心一意

形容优秀品质： 拾金不昧

形容口才好： 滔滔不绝

形容有礼貌： 彬彬有礼

形容文笔好： 妙笔生辉

形容毫无障碍： 畅通无阻

含有方位的成语： 七上八下 东邪西毒

四季景色：四季如春

4.描写人物语言的词语两字

耳聪目明、

哄堂大笑、

活蹦乱跳、

八仙过海、

另眼相看、

指手画脚、

单刀直入、

转弯抹角、

井底之蛙、

省吃俭用、

独树一帜、

出尔反尔、

漫不经心、

探头探脑、

斤斤计较、

众志成城、

吞吞吐吐、

举世闻名、

大显身手、

凤毛麟角、

目不转睛、

弱肉强食、

乘风破浪、

神气十足、

聚精会神、

面面相觑、

名列前茅、

姹紫嫣红、

口是心非、

大名鼎鼎

5.描写人物的三个字词语

领头羊（在团队中主导作用的人）

智多星（足智多谋的人）

纸老虎（外强中干的人）

变色龙（没有原则见风使舵的人）

替罪羊（代人受过，替人挨揍的人）

下台阶（找借口换话题）

遮羞布（指保护自尊的最后凭据）

安乐窝（指舒适的生活环境）

吹鼓手（吹捧别人的人）

爆冷门（指令人意想不到的结果）

交际花（擅长交际的女人）

眼中钉（容不了的仇人）

装洋葱（指对事情故作不知的人）

黄粱梦（指无法实现的欲望）

桃花源（避乱隐居之地）

中山狼（忘恩负义，恩将仇报的人）

老古董（思想陈旧，保守的人）

老好人（到处充好的人）

小广播（传播小道消息的人）

丧家犬（没有依靠，无处投奔的人）

空城计（能虚张声势的策略）

侃大山（无事吹牛聊天）

老油条（处世经验多而油滑的人）

*** 湖（阅历多，处世圆的人）

软骨头（没有骨气的人）

井底蛙（孤陋寡闻见识不广的人）

寄生虫（不劳动，靠人养的人）

和事佬（没有原则的人）

铁公鸡（一毛不拔，吝啬钱财的人）

笑面虎（外表善内心狠的人）

落水狗（遭到打击的人）

哈巴狗（趋炎附势百依百顺的人）

势利眼（瞧不起弱势力的人）

三只手（专偷东西的人）

应声虫（毫无主见随声附和的人）

保护伞（保护别人的人）

摇钱树（能够挣钱的人）

千里马（德才兼备大有作为的人）

门外汉（某门知识不懂的人）

睁眼睛（不识一字的人）

人言可畏的近义词是什么

人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人言可畏[rén yán kě wèi]

出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

例句

老总因为不堪黑函流言的困扰而请辞，可见众口铄金，人言可畏！

虽然你自认为做事公正,但人言可畏,也得多防着点。

时年二十五岁。前留下遗书一封，内书人言可畏四字。

即然知道人言可畏，你最好谨言慎行，别落人口实。

最后为世人留下一句“人言可畏” ，结束其短暂但璀璨的一生。

人言可畏，乔治的情况便是如此，现在没人替他说一句好话了。

众口可铄金，积非足成是；人言可畏。

人言可畏啊，终于知道什么叫住人民的力量是强大的。

近义词：

流言蜚语[liú yán fēi yǔ]

出处：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”

释义：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

例句

流言蜚语好似散射的枪弹，常常可以击中目标。

对手散布流言蜚语中伤抹黑，逼得他必须在第一时间内澄清事实。

对这种流言蜚语,她向来是不屑一顾的。

对于那些流言蜚语,我们的态度是付之一笑。

对那些流言蜚语，付之一笑，从不在意。

无稽之谈[wú jī zhī tán]

出处：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”

释义：无稽：无法考查。没有根据的说法。

例句

这并不是无稽之谈，确实是从大量史料中总结出来的。

转世轮回是确有其事还是无稽之谈？

网上流传彩铃丰胸法专家称纯属无稽之谈。

风言风语[fēng yán fēng yǔ]

出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”

释义：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

例句

对于外面的风言风语，他从来都是漠然置之，毫不理会。

别理他的风言风语,身正不怕影子歪,只要自己站稳脚就行了。

事情都解决了,你就别再风言风语。

总有一些人喜欢把一些没来由的风言风语，当做天大的事相传。

风言风语把他和她出去购物这件事闹得沸沸扬扬。

描写议论的成语

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

出处：丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“李子俊那老婆可是个两面三刀，是个笑面虎，比她男人厉害。”

搬弄是非 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。

出处：《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”

捕风捉影 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”

不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

出处：《旧唐书·裴度传》：“大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。”

长篇大套 大段的议论、言论或长篇的文章。

出处：《红楼梦》第七回：“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。”

耻言人过 以议论别人的过错为可耻。

出处：唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺以汹生人哉！”

崇论吰议 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。

崇论宏议 崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。

出处：西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”

崇论闳议 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。

出处：《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”

崇论谹议 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。

踔厉骏发 形容雄辩恣肆；议论纵横。

出处：清·汪琬《(安南日记)序》：“试读其所与国王书，后先援据故事，踔厉骏发，烂然明析。”

大发议论 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”

大放厥词 厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

出处：唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”

东谈西说 指议论的面很宽。

出处：鲁迅《书信集·致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。”

讹言谎语 讹言：谣言。造谣说谎话

出处：元·无名氏《冤家债主》第三折：“俺孩儿也不曾讹言谎语，又不曾方头不律。”

讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

出处：《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”

恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。

出处：宋·释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”

耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”

发言盈庭 盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“谋夫孔多，是用不聚。发言盈庭，谁敢执其咎。”

放马后炮 比喻事情已过去才发议论。

出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已了，在这里放马后炮，可是迟了。”

放言高论 指毫无顾忌地大发议论。

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”

飞短流长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

出处：唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”

飞流短长 飞、流：散布；短、长：指是非、善恶。指散播谣言，中伤他人。

出处：唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》：“故有谀言顺容积微之谗，以基所毁，四邻之地，更效递笑，飞流短长，天下闻矣。”

飞谋钓谤 以流言蜚语阴相攻讦。

出处：唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“二寇患公居间，为己不利……则飞谋钓谤，以间染我。”

飞谋荐谤 以流言蜚语阴相攻讦。同“飞谋钓谤”。

出处：清·曾国藩《毕君殉难碑记》：“忌君者日以次骨飞谋荐谤，迭相污染。”

蜚短流长 指散播谣言，中伤他人。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”

风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”

高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

出处：《后汉书·张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”

高谈大论 指不切实际的言谈、议论。

出处：宋·朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”

高谈阔论 高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

出处：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

高谈雄辩 大发议论，长于说理。形容能言善辩。

出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”

高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。

出处：《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”

鼓舌摇唇 鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

出处：元·高文秀《谇范叔》第二折：“几时行通利方，凭着咱鼓舌摇唇，立取他封侯拜将。”

瞽言萏议 萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。

海阔天空 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

出处：唐·刘氏瑶《暗离别》诗：“青鸾脉脉西飞去，海阔天高不知处。”

闳言崇议 指博大高远的议论。

出处：《汉书·扬雄传下》：“若夫闳言崇议，幽微之涂，凙难与览者同也。”

闳言高论 指博大高远的议论。

出处：宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。”

集思广议 指集中众人智能，广泛进行议论。

讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

出处：《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”

讲是说非 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

出处：元·柯丹邱《荆钗记·受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？”

街谈巷说 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

出处：《文选·曹植·与杨德祖书》：“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。”

街谈巷谚 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

出处：汉·张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射威否。”

街谈巷语 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

出处：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

街谭巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。

出处：唐·丘光庭《兼明书·杂说·日远近》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武， 其道大德尊，岂与小儿街谭巷议乎又六合之外，非关教化者，仲尼弃而不论，故子路问事鬼神与，皆不答也。”

浸润之谮 比喻暗中诽谤别人的坏话。

出处：《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

就事论事 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

出处：明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》：“夺情大事，有关纲常，且就事论事，未尝旁及云。”

聚讼纷纭 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。

出处：《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”

咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。

出处：《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”　《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”

空穴来风 穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

出处：战国·楚·宋玉《风赋》：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。”

恐遭物议 物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。

出处：《梁书·谢几卿传》：“时左丞庚仲容亦免归，二人意志相得，并肆诞纵，或乘露车历游郊野，既醉则执铎挽歌，不屑物议。”

口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

出处：汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”

阔论高谈 阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。

出处：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

拉三扯四 指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“愿意不愿意，你也好说，犯不着拉三扯四的。”

里谈巷议 里：乡里、邻居。邻里街巷间人们的议论谈说。指民间的议论。

力排众议 力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”

两面三刀 比喻居心不良，当面一套，背后一套。

出处：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”

流言飞文 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言飞语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。同“流言蜚语”。

出处：清·和邦额《夜谭随录·修鳞》：“流言飞语，何足凭信。”

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

出处：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”

流言风语 犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

流言混话 无根据无道理的言语。

流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

出处：《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”

龙腾豹变 比喻议论风发，能言善辩。

论辩风生 议论辩驳，极生动而又风趣。

论长道短 议论别人的是非好坏。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“两个商议定了，一对儿论长道短。”

论长说短 议论别人的是非好坏。

论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。

论黄数黑 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”

满城风雨 城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。

出处：宋·潘大林《题壁》诗：“满城风雨近重阳。”

米盐博辩 比喻议论广博细杂。

出处：《韩非子·说难》：“米盐博辩 ，则以为多而交之。”

面是背非 当面赞成，背后反对。

面谀背毁 指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。

面誉背非 指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。

面誉背毁 指当面称赞，背后诽谤。

品头论足 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。

出处：郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”

品头评足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。

出处：清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”

品头题足 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。

评头论脚 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。

评头论足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

出处：清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”

评头品足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

出处：清·黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非。

出处：鲁迅《准风月谈·归厚》：“小妇人的嘁嘁喳喳，又何尝不可以消闲。”

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”

峭论鲠议 指议论严正刚直。

出处：宋李纲《论节义》：“[颜真卿]其后归朝，峭论鲠议，为奸臣所挤，殒于贼手。”

窃窃私议 背地里小声议论。

出处：唐·韩愈《顺宗实录·永贞五年》：“虽叛两使事，未尝以簿书为意，日引其党屏人切切细语，谋夺官者兵，以制四海之命。”

人多口杂 指谈论的人多，各种议论都有。

出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们专能造言诽谤主人。”

人面狗心 ①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

出处：《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”

人面兽心 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”

人言籍籍 指人们议论纷纷。

出处：《京本通俗小说·拗相公》：“妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。”

人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》：“话说王府娶亲之日，周女不愿叩拜翁姑，以至一场扫兴，任人言啧啧，他只在房里抽烟。”

三长四短 ①特指人的亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三夫之对 泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。

出处：《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”

三夫之言 泛指经过多人传播的流言。

出处：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧……”

三告投杼 比喻流言数传能使人信而转疑。

出处：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子之母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

出处：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”

三言讹虎 犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

出处：清·秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”

舌敝耳聋 讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。

出处：《战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功。”

舌端月旦 指常在谈话中议论别人。

出处：宋·叶廷圭《海录碎事·人事》：“舌端月旦，皮里阳秋。”

甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指言论十分嚣张。

出处：《左传·成公十六年》：“王曰：‘合谋也，张幕矣。’（伯州犁）曰：‘虔卜於先君也，彻幕矣。’（楚王）曰：‘将发命也。甚嚣，且尘上矣。’”

石破天惊 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

出处：唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

数黑论白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

数黑论黄 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

出处：元·杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。”

数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

说长道短 议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说长话短 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说长论短 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说长说短 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。

说短道长 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说短论长 议论别人的好坏是非。

出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

出处：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”

谈论风生 言谈议论活跃，有风趣。

谈议风生 言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。

天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论。

出处：即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。

天惊石破 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

出处：唐·李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

托于空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言 指寄托所怀于文词议论。

出处：汉·赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”

托诸空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

蛙鸣蝉噪 蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。

出处：宋·苏轼《出都来陈所乘船上有题》：“蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦。”