五方杂处指什么动物-五方杂处的意思是那一种动物

1.关于五的常识

2.请同学们在假期里积累包含一至十及百千万这些汉字的成语,每组至少四个,解释意思

3.五有什么成语

4.四五六七八字的成语谁有啊？

5.带有五字的四字成语

关于五的常识

1.有关五的文化常识

/view/100694 常用词语 五霸 wǔbà [the five princes] 其说法不一，一般指春秋时的齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。

他们在诸侯中势力强大，称霸一时 此五霸之伐也。——《史记·魏公子列传》 五保 wǔbǎo [the five guarantees] 我国农村对无劳动能力、生活无保障的成员实行的社会保险，即保吃、保穿、保烧（燃料）、保教（儿童和少年）、保葬五个方面 五保户 五倍子 wǔbèizǐ [Chinese gall;nutgall;gallnut] 中药名。

为倍蚜科昆虫五倍子蚜和倍蛋蚜寄生在漆树科植物盐肤木或青麸杨等叶上形成的虫瘿 五采 wǔcǎi [the five colors] 即“五色” 吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。——《史记·项羽本纪》 须臾成五采。

——清·姚鼐《登泰山记》 五彩 wǔcǎi [multicoloured] 泛指各种颜色（五彩，即青、黄、赤、白、黑五种颜色） 五彩缤纷 wǔcǎi-bīnfēn [rainbow;be gandy with primary colours;be blazing with colour;colourful] 多种颜色错杂而繁多 柔软光滑的斗篷和一排五彩缤纷的勋章 五常 wǔcháng [the five constant virtues]∶指仁、义、礼、智、信 [（in feudal China） the five cardinal relationships]∶五伦。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦” 三纲五常 [the five elements]∶五行 五城 wǔchéng [officials of five districts in capital city] 指五城御史。

清时京城内分东西南北中五个地区 京兆五城不敢专决。——清·方苞《狱中杂记》 五城御史司坊 wǔchéngyùshǐsīfāng [cages of five districts,ect in capital city] 指五城御史、五城兵马司及其属下十坊的监狱。

五城御史，巡查京城内东、西、南、北、中五个地区的官。五城兵马司，指挥、掌管京城地区治安的官。

坊，京城分区单位的名称 有五城御史司坊。——清·方苞《狱中杂记》 五代 Wǔdài [the Five Dynasties] 继唐之后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周、相继统治中原，合称五代 公元 907—960年 五代时始印五经。

——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 五帝 Wǔ-Dì [the Five Emperors] 传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼（ZhuānXū）、帝喾（Dìkù）、唐尧、虞舜 五冬六夏 wǔdōng-liùxià [all the year round] 冬夏不分，比喻不论季节 五冬六夏，他都去烧炭 五斗橱 wǔdǒuchú [chest of drawers] 亦叫“五屉柜”。

装有五个抽屉的柜子 五斗柜 wǔdǒuguì [chest of drawers] 五屉橱，几乎只是为盛放抽屉而设计的有箱盒的家具 五毒，五毒儿 wǔdú，wǔdúr [the five poisonous creatures of scorpion,viper,centipede,house lizard and toad] 指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物 五毒俱全 wǔdú-jùquán [addicted to drinking, *** oking,etc.] 指烟、酒等各种嗜好为五毒。五毒俱全，指样样嗜好都有 这些小伙子，年纪轻轻，怎么学得五毒俱全 五短三粗 wǔduǎn-sāncū [（of stature） short and strong] 形容人身材矮小但很粗壮 五短三粗的身材 五短身材 wǔduǎn-shēncái [short (of stature);be short in trunk and four limb] 指四肢和躯干短小的身材 五反 wǔ-fǎn [the movement,begun in 1952,against the “five evils”] 指一九五二年我国在全国资本主义工商业中开展的反对行贿、反对偷税漏税、反对盗骗国家财产、反对偷工减料和反对盗窃经济情报的运动 五方 wǔfāng [all directions (south,north,east,west and centre)] 指东、西、南、北、中五个方位 五方土音。

——清·黄宗羲《柳敬亭传》 五方杂处 wǔfāng-záchǔ [place where peoples from all regions congregate;inhabited by people from all walks of life] 形容城市的居民纷杂，从什么地方来的人都有 五更 wǔgēng [the five periods of the night]∶旧时把一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更 [before dawn;the fifth watch just before dawn]∶指第五更 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 起五更，睡半夜 五更转 wǔgēngzhuàn [wugeng song] 又名“五更调”，民间曲调的一种，每首五叠，一叠十句 乐府五更转曲。

——清·邵长蘅《青门剩稿》 五供 wǔgòng [the five containers in which offerings are put in when offering sacrifices to ancestors] 祭祀时放供品的器皿，包括香炉、两烛台、一香筒、一灯盏、贡品。 五古 五古 wǔgǔ [a form of pre-Tang poetry, usu. having five characters to each line] 每句五字的古体诗 五谷 wǔgǔ [the five cereals of rice,two kinds of millet ,wheat and leans] 指粮食，五谷即稻、黍、稷、麦、豆 五鼓 wǔgǔ [the fifth watch just before dawn] 见“五更”条 戊申晦五鼓。

——清·姚鼐《登泰山记》 五谷丰熟 wǔgǔ-fēngshú [have a bumper harvest] 形容各种庄稼均已成熟，丰收在望。亦作“五谷丰登” 有五谷之实。

——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 五谷不分。——《论语·微子》 五官 wǔguān [facial features;five sense organs of ears,eyes,lips,nose and tongue] 指耳、眼、鼻、口、身，通常指脸部器官。

2.求：关于五岳的一些知识,

五岳中“岳”意即高峻的山。

中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。 魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”（或称“大帝”、“神君”等）作为掌管该岳的最高神祇。

这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。

唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。

到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。 五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山，它们是： 东岳泰山（1532.7米），位于山东泰安市。

西岳华山（2154.9米），位于陕西华阴市。 南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡阳市。

北岳恒山（2016.1米），位于山西浑源县。 中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市。

东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。 东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。

名列五岳之首的东岳泰山，位于山东省中部的泰安市，长约200 千米，主峰玉皇顶，高1 524米 。山峰挺拔峻秀， 雄伟壮丽，有“登泰山而小天下”的气势。

人们常说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。

3.介绍一下关于五岳的知识

泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。

名称之多，实为全国名山之冠。泰山之称最早见于《诗经》，泰山突兀的立于华北大平原边上的齐鲁古国，因地处东部，故称东岳。

因其雄峙于山东中部，泰安城北，人称“五岳之首”。面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。

泰山东临波澜壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁大地，几千年来一直是东方政治、经济、文化的中心。泰山有着深厚的文化内涵，其古建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。

几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而又享有“五岳之长”的称号。佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山留下了众多名胜古迹。

道教称第二小洞天，名其岳神为天齐王。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，它是中华民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。

泰山风景名胜以泰山主峰为中心，呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。

因其气势磅礴，泰山已成为中华民族的象征。知名度可与万里长城相媲美。

司马迁赞之“人固有一，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”

……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。

泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山。同时泰山也是佛、道两教兴盛之地，是历代帝王朝拜之山。

历代帝王所到之处，建庙塑像，刻石题字，留下了众多文物古迹。历代名人宗师对泰山亦仰慕备至，纷纷到此游览。

历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。走进泰山，就是走进历史。

从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，数不胜数的名胜古迹，古、丽、幽、妙的摩崖碑碣数不胜数。更兼有慰为壮观的泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等天下奇景。

1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。 衡山又名南岳，位于湖南省衡阳市南岳区。

由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时放香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。南岳衡山还有许多名胜古迹和神话传说，吸引了历代各种人物，形成丰富多彩的文化沉积，宛如一个辽阔的人文与山水文化和谐统一、水 *** 融的巨型公园。

1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以湖南衡山风景名胜区的名义，被批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2007年8月1日，南岳衡山经批准列为国家级自然保护区。

山巅祝融峰，海拔1300.2米，由于烟云的烘托和群峰的叠衬，构成了“万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里”的雄姿。登临其上，可见北面洞庭湖烟波渺渺，若隐若现，南面群峰罗列，如障如屏，东面湘江逶迤，宛如玉带，西面雪峰山顶，银涛翻腾，万千景象，尽收眼底。

南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。

位于南岳古镇的南岳大庙，是中国江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宫形制，依次九进。大庙坐北朝南，四周围以红墙，角楼高耸。

寿涧山泉，绕墙流注。庙内，东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等并存。

南岳大庙，是一件有历史意义和艺术价值的珍品，其规模之宏大，建筑之精美，结构之完整，布局之周密，实属罕见。衡山还是著名的道教名山，汉武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝复以衡山为南岳。

道教称第三小洞天，名其岳神为司天王。山有七十二峰，以祝融、紫盖、芙蓉、石廪、天柱五峰为著，祝融又为之冠。

有黄庭观，传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。

降真观，旧名白云庵，乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生（司马承祯）药岩。

五代道士聂师道亦修道於此。清人魏源《衡岳吟》中赞曰：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”

华山位于陕西省华阴县，属秦岭东段。古称太华山，又称西岳。

由中（玉女）、东（朝阳）、西（莲花）、南（落雁）、北（五云）五个山峰组成。远望状如莲花，故称「华山」。

是我国著名的五岳之一，距西安 120 公里，海拔2154.9米。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着古代中国心脏地区，--古称“天府之国”的长安关中地区进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。

1982年，华山以陕西华山风景名胜区的名义，被批准列入第一批国家级风景名胜区名单。 华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏” 皆因华山而得名。

《尚书》里就有有关华山的记载；《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹；秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。 华山还是道教名山；《华山记》谓“山顶池中，生千叶莲，。

4.关于端午节的知识

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。 夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。（三）《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

5.五年级知识总概括

第一单元 方程 1、表示相等关系的式子叫做等式。

2、含有未知数的等式是方程。 3、方程一定是等式；等式不一定是方程。

等式>方程 4、等式两边同时加上或减去同一个数，所得结果仍然是等式。这是等式的性质。

等式两边同时乘或除以同一个不等于0的数，所得结果仍然是等式。这也是等式的性质。

5、求方程中未知数的过程，叫做解方程。 解方程时常用的关系式： 一个加数=和-另一个加数 减数=被减数-差 被减数=减数+差 一个因数=积÷另一个因数 除数=被除数÷商 被除数=商*除数 注意：解完方程，要养成检验的好习惯。

6、五个连续的自然数（或连续的奇数，连续的偶数）的和，等于中间的一个数的5倍。奇数个连续的自然数（或连续的奇数，连续的偶数）的和÷个数=中间数 7、4个连续的自然数（或连续的奇数，连续的偶数）的和，等于中间两个数或首尾两个数的和*个数÷2（高斯求和公式） 8、列方程解应用题的思路：A、审题并弄懂题目的已知条件和所求问题。

B、理清题目的等量关系。C、设未知数，一般是把所求的数用X表示。

D、根据等量关系列出方程E、解方程F、检验G、作答。 第二单元 确定位置 1、确定位置时，竖排叫做列，横排叫做行。

确定第几列一般从左往右数，确定第几行一般从前往后数。 2、数对（x,y）第1个数表示第几列（x），第2个数表示第几行（y），写数对时，是先写列数，再写行数。

3、从地球仪上看，连接北极和南极两点的是经线，垂直于经线的线圈是纬线，经线和纬线、分别按一定的顺序编排表示“经度”和“纬度”，“经度”和“纬度”都用度（°）、分（′）、秒（″）表示。 4、将某个点向左右平移几格，只是列（x）上的数字发生加减变化，向左减，向右加，行（y）上的数字不变。

举例：将点（6,3）的位置向右平移2个单位后的位置是（8,3），列6+2=8；将点（6,3）的位置向左平移2个单位后的位置是（4,3），列6-2=4。 5、将某个点向上下平移几格，只是行（y）上的数字发生加减变化，向上减，向下加，列（x）上的数字不变。

举例：将点（6,3）的位置向上平移2个单位后的位置是（6,5），行3+2=5；将点（6,3）的位置向下平移2个单位后的位置是（6,1），列3-2=1。 第三单元 公倍数和公因数 1、一个数最小的因数是1，最大的因数是它本身，一个数因数的个数是有限的。

一个数最小的倍数是它本身，没有最大的倍数。一个数倍数的个数是无限的。

一个数最大的因数等于这个数最小的倍数。 2、几个数公有的倍数，叫做这几个数的公倍数，其中最小的一个，叫做这几个数的最小公倍数，用符号[ ，]表示。

几个数的公倍数也是无限的。 3、两个数公有的因数，叫做这两个数的公因数，其中最大的一个，叫做这两个数的最大公因数，用符号（ ， ）。

两个数的公因数也是有限的。 4、两个素数的积一定是合数。

举例：3*5=15,15是合数。 5、两个数的最小公倍数一定是它们的最大公因数的倍数。

举例：[6,8]=24,(6,8)=2,24是2的倍数。 6、求最大公因数和最小公倍数的方法： 倍数关系的两个数，最大公因数是较小的数，最小公倍数是较大的数。

举例：15和5,[15,5]=15,(15,5)=5 素数关系的两个数，最大公因数是1，最小公倍数是它们的乘积。举例：[3,7]=21,(3,7)=1 一个素数和一个合数，最大公因数是1，最小公倍数是它们的乘积。

[5,8]=40,(5,8)=1 相邻关系的两个数，最大公因数是1，最小公倍数是它们的乘积。[9,8]=72,(9,8)=1 特殊关系的数（两个都是合数，一个是奇数，一个是偶数，但他们之间只有一个公因数1），比如4和9、4和15、10和21，最大公因数是1，最小公倍数是它们的乘积。

一般关系的两个数，求最大公因数用列举法或短除法，求最小公倍数用大数翻倍法或短除法。（详见课本31页内容） 数字与信息 1、我国目前采用的邮政编码为“四级”制。

第一、二位代表省（自治区、直辖市），第三位代表邮区，第四位代表县（市）邮电局，最后两位是投递局（区）的编号。 2、身份证编码规则：1-6位数字为行政区划代码，其中1、2位数为各省级 *** 的代码，3、4位数为地、市级 *** 的代码，5、6位数为县、区级 *** 代码。

7-14位为您的出生日期，其中7-10位为出生年份（4位），11-12位为出生月份，13-14位为出生日期，15-17位为顺序码，是县、区级 *** 所辖派出所的分配码，其中单数为男性分配码，双数为女性分配码。18位为校验码，是由号码编制单位按照统一的公式计算得出来的，其取值范围是0至10，当值等于10时，用罗马数字符χ表示。

6.有关健康知识的小常识至少五条

一、健康小常识之每日宜早卧早起，保证一定的睡眠时间。

二、加强锻炼。每天起床后坚持到空气清新的地方进行早锻炼，持之以恒可精神饱满、神清气爽。

三、健康小常识之早餐要摄取较多的热量 养成每天早餐摄取大部分热量食物的习惯，以便供给人体充足的热量。

四、健康小常识之平衡饮食。多吃一些富含优质蛋白的食物，以满足春季因人体代谢旺盛而蛋白质需求的增加。

五、健康小常识之吃一些稍微有一些辛味的东西，如葱、生姜、韭菜、蒜苗等；饮食要清淡，油腻的菜肴可使人饭后产生疲惫现象。

六、多吃富含维生素A，具有保护和增强上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮细胞功能的胡萝卜、菠菜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等黄绿色蔬菜.

七、健康小常识之慢性气管炎、支气管炎也易在春季发作，健康小常识之宜多吃具有祛痰健脾补肾养肺的食物。例如枇杷、梨、核桃、蜂蜜等有助于减轻症状。

八、健康小常识之多吃新鲜的蔬菜水果，既可中和体内酸性产物，又可补充维生素。例如葡萄干，桔子，香蕉，苹果中都富含这种矿物质。

满意

7.有关于端午节知识

端午节，我国传统节日，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

源于纪念屈原

8.五年级科普知识

雷电现象

雷电是伴有闪电和雷鸣的一种雄伟壮观而又有点令人生畏的放电现象。雷电一般产生于对流发展旺盛的积雨云中，因此常伴有强烈的阵风和暴雨，有时还伴有冰雹和龙卷风。积雨云顶部一般较高，可达20公里，云的上部常有冰晶。冰晶的凇附，水滴的破碎以及空气对流等过程，使云中产生电荷。云中电荷的分布较复杂，但总体而言，云的上部以正电荷为主，下部以负电荷为主。因此，云的上、下部之间形成一个电位差。当电位差达到一定程度后，就会产生放电，这就是我们常见的闪电现象。闪电的的平均电流是3万安培，最大电流可达30万安培。闪电的电压很高，约为1亿至10亿伏特。一个中等强度雷暴的功率可达一千万瓦，相当于一座小型核电站的输出功率。放电过程中，由于闪电通道中温度骤增，使空气体积急剧膨胀，从而产生冲击波，导致强烈的雷鸣。 带有电荷的雷云与地面的突起物接近时，它们之间就发生激烈的放电。在雷电放电地点会出现强烈的闪光和爆炸的轰鸣声。这就是人们见到和听到的闪电雷鸣

请同学们在假期里积累包含一至十及百千万这些汉字的成语,每组至少四个,解释意思

一、

一本万利： 本钱小，利润大。

一板一眼： 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

一斑窥豹： 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

一瓣心香： 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

一本正经： 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

一笔勾销： 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一笔抹煞： 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一表人才： 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一秉至公： 秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

一波三折： 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

二、

二八佳人： 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

二龙戏珠： 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二分明月： 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二话不说： 不说任何别的话。指立即行动。

二竖为虐： 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

三、

三班六房： 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏等。

三长两短： 指意外的灾祸或事故。特指人的亡。

三对六面： 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三寸之舌： 比喻能说会辩的口才。

三分鼎足： 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

四、

四不拗六： 指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空： 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂： 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静： 比喻天下太平。

四海为家： 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四面楚歌： 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

五、

五彩缤纷： 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五大三粗： 形容人高大粗壮，体格魁梧。

五斗折腰： 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五毒俱全： 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五短身材： 指人的身材矮小。

五方杂处： 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五风十雨： 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五谷不分： 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升： 庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷丰登： 登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五羖大夫： 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五光十色： 形容色彩鲜艳，花样繁多。

六、

六朝金粉： 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六...

六尺之孤： 指没有成年的孤儿。

六出纷飞： 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六畜不安： 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出奇计： 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六根清静： 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六合之内： 六合：天地及东南西北。指天下。

六街三市： 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六马仰秣： 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认： 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠： 形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神无主： 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好...

六韬三略： 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六月飞霜： 旧时比喻有冤狱。

六臂三头： 比喻人的本事非凡，神通广大。

六尘不染： 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六尺之讬： 指受嘱托抚育遗孤。

七、

七步之才： 形容才思敏捷。

七长八短： 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

七颠八倒： 形容十分凌乱。

七高八低： 形容道路不平坦。

七行俱下： 读书，同时读七行。比喻非常聪明。

七棱八瓣： 比喻四分五裂。

七零八落： 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七扭八歪： 形容不端正。

七拼八凑： 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

七窍生烟： 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

七擒七纵： 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对...

七青八黄： 指钱财。

七情六欲： 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

七日来复： 《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常...

七上八下： 形容心里慌乱不安。

七十二行： 泛指各行各业。

七事八事： 形容事情多而杂乱。

七手八脚： 形容人多手杂，动作纷乱。

八、

八百孤寒： 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

八拜之交： 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。 八斗之才： 才：才华。比喻人极有才华。

八方呼应： 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

八荒之外： 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八街九陌： 形容城市的街道纵横，市面繁华。

八面见光： 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八面玲珑： 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面威风： 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面莹澈： 比喻精明练达，洞察一切。

八面圆通： 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗： 形容各方面都应酬得好。

九、

九鼎大吕： 比喻说得话力量大，分量重。

九垓八埏： 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即...

九回肠断： 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九九归一： 绕了不少圈子，最后又还了原。

九烈三贞： 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流人物： 指社会上的各种人物。

九流三教： 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

九流十家： 先秦到汉初各种学说派别的总称。

九年之蓄： 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

九牛一毛： 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九曲回肠： 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九泉之下： 九泉：地下。人埋葬的地方，即在阴间。

九儒十丐： 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛...

九世之仇： 指久远的深仇。

九未悔： 纵然上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九一生： 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

九天九地： 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

十、

十病九痛： 形容浑身病痛。

十步芳草： 芳草：香草。比喻处处都有人才。

十步香草： 比喻处处都有人才。

十冬腊月： 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

十恶不赦： 指罪恶极大，不可饶恕。

十二金牌： 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

十风五雨： 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

十行俱下： 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十里长亭： 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

十面埋伏： 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

十拿九稳： 比喻很有把握。

十年窗下： 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十年寒窗： 形容长年刻苦读书。

十年磨剑： 比喻多年刻苦磨练。

百、

百般刁难： 用各种手段使对方过不去。

百步穿杨： 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

百般奉承： 用各种方式来恭维讨好人。

百弊丛生： 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。

百不失一： 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

百不一存： 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百川归海： 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百辞莫辩： 用任何话语都无法辩白。

百代过客： 指时间永远流逝。

百代文宗： 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

百读不厌： 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

百堵皆作： 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

百端待举： 有很多事情等着要兴办。

百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百废待举： 许多被搁置的事情等着要兴办。

百废俱兴： 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

百感交集： 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

百花齐放： 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花生日： 旧指阴历二月十二日，即花朝。

千、

千变万化： 形容变化极多。

千变万状： 变化繁多，呈现出各种情状。

千仓万箱： 形容因年成好，储存的粮食非常多。

千差万别： 形容各类多，差别大。

千疮百孔： 形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。

千锤百炼： 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

千刀万剐： 剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大，也不能抵罪。

千叮万嘱： 再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。

千端万绪： 形容事情杂，头绪多。

千恩万谢： 一再表示感恩和谢意。

千方百计： 想尽或用尽一切办法。

千夫所指： 为众人所指责。形容触犯众怒。

千呼万唤： 形容再三催促。

千回百折： 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。

千回万转： 形容经过很多曲折或反复考虑。

千娇百媚： 形容女子姿态美好。

千金弊帚： 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。

千金买笑： 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

千金市骨： 花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。

万、

万古长存： 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长青： 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

万古流芳： 芳：香，指美名。好名声永远流传。

万古千秋： 形容延续的时间极久。

万贯家财： 形容家产极丰。

万壑千岩： 形容峰峦、山谷极多。

万壑争流： 壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

万家灯火： 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

万家生佛： 旧时指受百姓爱戴的地方官。

万箭攒心： 攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。

万劫不复： 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

万口一谈： 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

万籁俱寂： 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都...

万籁无声： 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

万里长城： 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。

万里长征： 征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。

万里鹏翼： 比喻前程远大。

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五有什么成语

五步成诗唐史青能五步成诗用比喻才思敏捷

五百年前家上祖本同宗族指同姓相称拉攀关系

五步楼十步阁形容亭台楼阁之多

五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错样子指颜色繁多非常好看

五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色指多种颜色错杂而繁多耀眼

五车腹笥比喻读书多学识渊博

五藏六府指体内全部器官五藏：心、肺、脾、肝、肾六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦亦作五脏六腑

五尺竖子指尚未成年儿童古尺短故称同五尺之童

五尺童子五尺：古代尺短所五尺指儿童身高泛指儿童

五尺微童五尺：古代尺短所五尺指儿童身高泛指儿童

五尺之童指尚未成年儿童古尺短故称

五尺之僮指尚未成年儿童古尺短故称同五尺之童

五斗解酲酲：喝醉了神志清五斗酒来解酒病比喻非常荒谬

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物指违法乱纪各种坏事都做

五冬六夏犹言论寒暑管时候

五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟指人兄弟都善作文

五短三粗形容人身材矮小粗壮

五短身材指人身材矮小

五大三粗形容人高大粗壮身材魁梧

五典三坟犹言三坟五典泛指古代典籍

五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝原传说我国远古部落酋长借指远古时代帝王

五鼎万钟指高官厚禄

五斗先生指酒量大人

五斗折腰五斗：五斗米指微薄官俸；折腰：弯腰行礼微薄俸禄而对上级卑躬屈膝

五风十雨五天刮次风十天下场雨形容风调雨顺

五方杂处五方：东南西北泛指各处；处：住形容大城市居民从地方来人都有

五方杂厝指各地方人杂居处形容居民复杂

五谷分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识

五谷升庄稼生长指灾荒之年

五谷熟稊稗稊：象稗草结实小米；稗：稗子比喻条件素质再好能有所成还素质条件差

五羖大夫羖：公羊特指春秋虞有贤才大夫百里奚

五谷丰登登：成熟指年成好粮食丰收

五谷丰稔五谷：指稻、黍、稷、麦、菽泛指农作物；稔：指庄稼成熟形容年成好

五谷丰熟指年成好粮食丰收同五谷丰登

五鬼闹判许多小鬼戏弄判官剧目名旧时也比喻居上位者被对自己满或轻蔑人所戏弄

五更三点五更：古代夜区分五更五更早四点至六点五更第三点约早五点十分左右

五光十色形容色彩鲜艳花样繁多

五花八门原指五行阵和八门阵古代两种战术变化多阵势比喻变化多端或花样繁多

五行八作泛指各行各业

五花大绑先用绳索套住脖子又绕背反剪两臂绑入方式

五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长泛指天下诸侯

五合六聚比喻屡次聚合起

五黄六月指阴历五、六月间天气炎热时候

五侯蜡烛用形容豪门权势显赫景象

五侯七贵泛指达官显贵

五湖四海指全国各地有时也指世界各地现有时也比喻广泛团结

五花杀马毛色凋落马比喻年老体衰

五荤三厌五荤：佛教忌食五种蔬菜即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食三种肉：即雁、狗、乌龟泛指饮食禁忌

五积六受形容便活动只能呆板地坐着

五脊六兽用于宏伟宫殿屋顶建筑也形容心烦意乱忐忑安

五角六张角、张：星宿名形容七颠八倒也比喻事情顺利

五经扫地五经：借指文人把文人脸都丢尽了旧时也指圣人之道泯灭

五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行美、环境美指新时期人们行准则

五季之酷五季：指梁、晋、汉、周、唐五代；酷：严酷祸患指五代时严酷祸患

五马分尸古代种酷刑用五匹马分裂人头和四肢又称四裂比喻硬把完整东西分割得非常零碎

五马六猴形容守规矩、受管束人

五零二落犹言七零八落形容零散稀疏样子特指原来又多又整齐东西现零散了

五男二女有子五人有女二人用表示子孙繁衍有福气宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上示祝福

五雷轰顶比喻得好

五陵豪气指高门贵族豪迈气概

五内俱崩伤心得连内脏都破碎了形容极度哀痛

五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧五脏都象着了火样形容象火烧得样比喻非常焦急

五陵年少指京都富豪子弟

五劳七伤泛指各种疾病和致病因素

五痨七伤泛指虚弱多病

五内焚五内：五脏；：同；焚：烧五脏都象着了火样形容象火烧得样比喻非常焦急

五零四散形容零星涣散

五李三张南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称来作墨别称

五里雾比喻模糊恍惚、明真相境界

五陵英少指京都富豪子弟同五陵年少

五里云雾令人迷惑纠纷或混乱迷离恍惚、明真相境界

五类指各种各类

五抢六夺指竞相抢夺

五亲六眷指各种关系亲眷

五雀六燕比喻双方轻重相差多

五日京兆京兆：即京兆尹古时国都所地行政长官比喻任职时间短或即去职

五日风十日雨指每天刮次风十天下场雨形容风调雨顺旧时作太平盛世吉祥征兆

五色缤纷形容色彩纷繁艳丽

五十步笑百步作战时退了五十步人讥笑退了百步人比喻自己跟别人有同样缺点错误只程度上轻些却毫无自知之明地去讥笑别人

五石六鹢用比喻记述准确或学缜密有序

五世其昌世：代；其：时间副词交要五世之子孙昌盛旧时用于祝人新婚

五申三令三令五申指再三告诫

五色无主五色：指人脸上神采；无主：无法主宰形容恐惧而神色定

五色相宣各种相互映衬形容诗歌辞藻华丽

五体投诚比喻佩服了极点同五体投地

五体投地两手、两膝和头起着地佛教种恭敬行礼仪式比喻佩服了极点

五斗米折腰五斗米：晋代县令俸禄指微薄俸禄；折腰：弯腰行礼指屈身于人了微薄俸禄而弯腰行礼比喻没有骨气

五味俱全五味：酸甜苦辣咸合称形容调味齐全适宜

五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：新德代旧德泛指改朝换代

五行俱下五行文字并看形容读书速度快

五虚六耗比喻弄虚作假

五行并下五行文字并看形容读书速度快

五心六意形容心思定

五星连珠五星：金、木、水、火、土星五颗行星出现同方向被认祥瑞兆头

五星联珠五星：金、木、水、火、土星五颗行星出现同方向被认祥瑞兆头

五行四柱五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时旧指命相家替人算命根据

五言长城称誉善于作五言诗好手

五月飞霜借指冤狱

五蕴皆空五蕴：佛家语指色、受、想、行、识众生由此五者积集而成身故称五蕴五蕴都没有了指佛家修行高境界

五音六律五音：指宫、商、角、征、羽五音阶；六律：定乐器标准指古代音律也泛指音乐

五颜六色形容色彩复杂或花样繁多引伸各色各样

五月披裘比喻清高廉洁

五月粜新谷五月里稻谷尚未熟预卖新谷比喻十分贫穷

五子登科用作结婚祝福词或吉祥语

五丈灌韮用来讽刺些思想保守守着老套拒绝接受先进经验人

五脏六腑五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆人体内脏器官统称也比喻事物内部情况

五洲四海泛指世界各地

恨五骂六投骰子时叫骂声

九五之位九五：指帝位指帝王尊位

九五之尊九五：指帝位旧指帝王尊位

牵五挂四指接连断

撁五挂四谓接连断

人五人六装模作样假正经

三五成群几人、几人起

三下五除二珠算口诀形容做事及动作干脆利索

五斗米折腰五斗米：晋代县令俸禄指微薄俸禄；折腰：弯腰行礼指屈身于人了微薄俸禄而弯腰行礼比喻没有骨气

咸五登三指帝德广被同于五帝而超于三王

夏五郭公《春秋》书夏五缺月字郭公下未记事比喻文字脱漏

吆五喝六掷骰子时喊声(五、六骰子点子)泛指时喧哗声

五十步笑百步作战时退了五十步人讥笑退了百步人比喻自己跟别人有同样缺点错误只程度上轻些却毫无自知之明地去讥笑别人

五十五、十：计数单位五十地数目点清比喻叙述从头尾源源本本没有遗漏也形容查点数目

八门五花八门：八门阵；五花：五行阵古代两种战术变化多阵势比喻变化多端或花样繁多

博览五车指读书多学识渊博

五斗米折腰五斗米：晋代县令俸禄指微薄俸禄；折腰：弯腰行礼指屈身于人比喻人清高有骨气利禄所动

大烹五鼎烹：烧煮古代祭礼用指吃特别美味饭食形容生活奢华

腹载五车比喻读书甚多知识渊博

各打五十大板各：各自给双方同样待遇或分清责任让双方共同承担责任

感篆五篆：铭刻；五：内心形容使人内心深受感动

铭感五内比喻内心非常感激

目迷五色五色：各种颜色形容颜色既多又杂因而看清比喻事物措综复杂易分辨清楚

麻雀虽小五脏俱全比喻事物体积或规模虽小具备内容却齐全

铭诸五内五内：五脏指内心深深刻内心深处永远会忘记

七相五公所举皆汉代公卿泛指众多文武大臣

堕五里雾好像掉片大雾里比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙境地

日诵五车天诵读好多书五车形容书多

坠五里雾坠：落下比喻陷入片混沌糊涂境地令人摸着头脑

十变五化指变化多端

三差五错泛指差错常指意外事故

三朝五日指三、五天

书读五车形容读书多知识丰富

识二五而知十只知道方面而懂得全面地观察问题

十恶五逆指种种赦免大罪

书富五车五车：指五车书形容读书多学识丰富

三番五次番：遍数再多次

三坟五典三坟：指伏羲、神农、黄帝书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞书相传我国早古籍

四分五裂形容完整集团结统

四分五落形容分散零乱

四纷五落形容分散零乱同四分五落

四分五剖四分五裂形容分散统

三风五气三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气指些工作人员作风和习气

十风五雨十天刮风五天下雨形容风调雨顺气候适宜

三纲五常三纲：指君臣纲父子纲夫妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信封建礼教提倡人与人之间道德规范

十光五色形容景象纷繁色彩绚丽

三回五次指多次

三皇五帝三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜原传说我国远古部落酋长借指远古时代

四会五达形容交通极便利也形容通向各方

三环五扣形容捆绑结实

三荤五厌泛指荤腥食物

三江五湖①指东南方三条江与太湖流域带湖泊②江河湖泊泛称

十浆五馈十家卖浆者之有五家争先送来本指卖浆者争利用比喻争相设宴款待

三老五更相传古代统治者设三老五更尊养老人

三令五申令：命令；申：表达说明多次命令和告诫

四离五散表示起四散分离

三年五载三、五：表示大概数量；载：年指多年

十日水五日石比喻作画构思精密轻易下笔

伸手见五指形容光线非常暗看见四周围事物

三牲五鼎原形容祭品丰盛现形容食物丰富美好

三尸五鬼比喻奸佞之臣

四书五经四书：亦称四子书即《大学》、《庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》指儒家经典

三三五五三群五伙

十十五五形容分别聚合多少等

三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山泛指名山或各地

四山五岳泛指四面八方各地区

四体勤五谷分四体：指人两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识

四通五达形容交通极便利也形容通向各方

三汤五割泛指烹饪之事也指各种肴馔同三汤两割

三台五马三台：原指星名里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车指太守原指居三台或太守之位比喻达官显宦

十围五攻兵力超过敌人十倍包围超过五倍攻击

三下五除二珠算口诀形容做事及动作干脆利索

折腰五斗折腰：弯腰五斗：五斗米五斗米而弯腰比喻忍受屈辱亦作折腰升斗

十雨五风十天下场雨五天刮次风谓风调雨顺

三言五语三两句形容言语十分简短

三智五猜比喻用尽心思多方猜测

三贞五烈封建社会用来赞誉妇女贞烈同三贞九烈

梧鼠五技梧鼠：即鼯鼠鼣鼠之误；五技：据说鼫鼠有五种技能比喻技能多而精于事无益

学富五车五车：指五车书形容读书多学识丰富

百五日冬至第百零五天指寒食日

花五叶花：佛教传入我国禅宗达摩祖称花；五叶：佛教发展演变五流派指佛教宗派

目五行犹目十行形容看书非常快

身五世人亲身经历了五朝代比喻人寿命长

身五心比喻杂念多

夕五制夜工夫写出五种体制形容文思敏捷文章写得快

知二五而知十知道两五多少却知十意思比喻看问题片面孤立

知二五而未识于十知道两五多少却知十意思比喻看问题片面孤立

挨三顶五形容人多连接断

捱三顶五形容人群拥挤接连断

拔十得五拔：选拔推荐想选拔十结只选得五指选拔人才容易

拔十失五指选拔人才而失其半数

猜三划五喝酒时划拳行酒令

攒三聚五三三五五聚起

躲过初躲过十五指躲避时终究能根本逃避

二添作五本珠算除法句口诀二分之等于零点五意思比喻双方平分

郭公夏五《春秋》书郭公下未记事夏五缺月字比喻文字脱漏

隔三差五比喻时常发生

君子之泽五世而斩泽：原指雨露引申祖业；斩：衰败君子祖业经过五代会衰败终断绝

麻雀虽小五脏俱全比喻事物体积或规模虽小具备内容却齐全

马关五犹言鲁鱼亥豕指书籍传写或刻印过程文字错误

连三接五犹言接连断

连三跨五形容动作迅速

牵四挂五牵：牵扯连带指许多人或事互相牵连关系复杂

去天尺五①指与宫廷相近②极言地势之高

十日水五日石比喻作画构思精密轻易下笔

伸手见五指形容光线非常暗看见四周围事物

三三五五三群五伙

十十五五形容分别聚合多少等

四体勤五谷分四体：指人两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识

退六二五原珠算斤两法口诀比喻推卸干净

推六二五原珠算斤两法口诀比喻推卸干净

攒三集五指三五成堆或成群地聚集起

四五六七八字的成语谁有啊？

四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平升平：太平。指天下太平。

四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海一家四海之内，犹如一家。形容天下一统。

四海之内皆兄弟四海：指全国。全国的人民都象兄弟一样。

四脚朝天四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人去。

四郊多垒垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四面八方指各个方面或各个地方。

四面楚歌比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面出击形容工作全面展开，没有重点。

四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

四平八稳原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五短身材指人的身材矮小。

五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。

五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。

五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五谷丰熟指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。

五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五行八作泛指各行各业。

五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。

六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大。

六畜不安六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六畜兴旺六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六道轮回佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生。

六根清净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六亲不认形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六神无主六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六月飞霜旧时比喻有冤狱。

七病八痛泛指各种各样的病痛。

七步成诗称人才思敏捷。

七步之才形容才思敏捷。

七长八短形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

七疮八孔窟窿多。比喻经济上负债累累。

七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

七尺之躯躯：身体。成年男子的身躯。

七颠八倒形容十分凌乱。

七倒八歪指十分凌乱不整齐。

七大八小①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。

七高八低形容道路不平坦。

七拱八翘形容关系不和谐或心情不舒畅。

七慌八乱形容非常慌张混乱。

七横八竖有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

七孔八洞孔：小洞。窟窿很多，十分破烂的样子。

七棱八瓣比喻四分五裂。

七拉八扯①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。

七零八落形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七零八乱形容非常零乱不堪。

七老八十七八十岁。形容人年纪大。

八百孤寒八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

八拜为交八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。

八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才才：才华。比喻人极有才华。

八方风雨四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。

八方呼应呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

八方支援形容各方面都支持、援助。

八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八竿子打不着比喻远得不沾边。

八九不离十指与实际情况很接近。

八面见光形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八面玲珑玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面受敌①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。

八面驶风形容善于见风使舵，各方面都兜得传。

八面威风威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面圆通形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗形容各方面都应酬得好。

八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

八抬大轿大官坐的由八个人抬着走的大轿子，是身分重要的标志。

八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

带有五字的四字成语

1. 带有五字的成语

带有五字的成语有：一五一十、五光十色、五花八门、五颜六色、三五成群等。

成语详解：

一：一五一十[ yī wǔ yī shí ]

1. 解释：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

2. 出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”

3. 示例：他把事情发生的经过一五一十地向大家讲了一遍。

二：五光十色[ wǔ guāng shí sè ]

1. 解释：形容色彩鲜艳，花样繁多。

2. 出自：南朝梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”（意思：形容色彩鲜艳，花样繁多。）

3. 示例：故宫珍宝馆的玻璃柜里，摆着五光十色的稀世奇珍。

三：五花八门[ wǔ huā bā mén ]

1. 解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

2. 出自：清·吴敬梓《儒林外史》第42回："那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。"

3. 示例：湖北的省 *** 在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范 *** ”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。 郭沫若《革命春秋·北伐途次》

四：五颜六色[ wǔ yán liù sè ]

1. 解释：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

2. 出自：清·李汝珍《镜花缘》第二十回："孔雀这条长尾变出五颜六色，体彩夺目，金碧辉煌。"

3. 示例：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。 沙汀《凶手》

五：三五成群[ sān wǔ chéng qún ]

1. 解释：几个人、几个人在一起。

2. 出自：明·余继登《典故纪闻》卷十二：“三五成群，高谈嬉笑。”

3. 示例：一般也有轻薄少年及儿童之辈，见他又挑柴，又读书，三五成群，把他嘲笑戏侮。 明·冯梦龙《古今小说》卷二十七

2. 含有五字的成语

挨三顶五 捱三顶五 博览五车 拔十得五 拔十失五

不为五斗米折腰 攒三聚五 攒三集五 二一添作五 腹载五车

过五关斩六将 过五关，斩六将 九五之尊 连三接五 连三跨五

铭感五内 目迷五色 麻雀虽小，五脏俱全 马中关五 去天尺五

牵五挂四 七相五公 如堕五里雾中 日诵五车 十变五化

三差五错 三朝五日 书读五车 十恶五逆 识二五而不知十

三番五次 三坟五典 四分五裂 四分五落 四纷五落

四分五剖 十风五雨 三纲五常 十光五色 三回五次

三皇五帝 三环五扣 三荤五厌 三江五湖 十浆五馈

三老五更 三令五申 三年五载 十日一水，五日一石 伸手不见五指

三牲五鼎 三尸五鬼 四书五经 三三五五 十十五五

三山五岳 四山五岳 四体不勤，五谷不分 四通五达 三汤五割

三五成群 十围五攻 三下五除二 折腰五斗 十雨五风

三智五猜 三贞五烈 五步成诗 五彩缤纷 五车腹笥

五藏六府 五尺竖子 五尺童子 五尺之童 五尺之僮

五毒俱全 五冬六夏 五大三粗 五短身材 五典三坟

五鼎万钟 五斗折腰 五风十雨 五方杂处 五方杂厝

五谷不分 五谷不升 五羖大夫 五谷丰登 五谷丰熟

五鬼闹判 五光十色 五花八门 五行并下 五行八作

五花大绑 五合六聚 五黄六月 五侯蜡烛 五侯七贵

五湖四海 五花杀马 五脊六兽 五积六受 五角六张

五经扫地 五零二落 五陵豪气 五陵年少 五劳七伤

五零四散 五里雾 五里雾中 五陵英少 五马分尸

五男二女 五内俱崩 五内如焚 五抢六夺 五亲六眷

五雀六燕 五日京兆 五十步笑百步 五色缤纷 五石六鹢

五世其昌 五申三令 梧鼠五技 五色无主 五色相宣

五体投诚 五体投地 为五斗米折腰 五味俱全 五行俱下

五虚六耗 五行并下 五心六意 五言长城 五月飞霜

五蕴皆空 五音六律 五颜六色 五月披裘 五月粜新谷

五子登科 五脏六腑 五洲四海 学富五车 咸五登三

夏五郭公 一目五行 一身五心 一退六二五 一五一十

3. 带五字的成语

八门五花、人五人六、五味俱全、五色相宣、五蕴皆空、五彩斑斓、攒三集五、一目五行、

咸五登三、五洲四海、五月飞霜、五行俱下、五心六意、五体投诚、梧鼠五技、五石六鹢、

五申三令、五亲六眷、五抢六夺、五男二女、五陵英少、五陵豪气、五零二落、五里雾中、

五劳七伤、五积六受、五花杀马、五花大绑、五侯七贵、五侯蜡烛、五谷丰熟、五方杂厝、

五短身材、五冬六夏、五鼎万钟、五典三坟、五尺之僮、五尺之童、五尺童子、五尺竖子、

五车腹笥、五藏六府、五步成诗、四通五达、四体不勤，五谷不分、四书五经、四山五岳、

四分五剖、四纷五落、四分五落、书读五车、十雨五风、十十五五、十浆五馈、十光五色、

十恶五逆、十变五化、折腰五斗、三贞五烈、三汤五割、三尸五鬼、三山五岳、三年五载、

三江五湖、三荤五厌、三回五次、三环五扣、三朝五日、三差五错、日诵五车、去天尺五、

牵五挂四、七相五公、马中关五、连三跨五、连三接五、九五之尊、拔十失五、攒三聚五、

一五一十、一身五心、学富五车、五行并下、五月披裘、五体投地、五内俱崩、五谷不分、

五色缤纷、五花八门、五行并下、五日京兆、夏五郭公、五谷丰登、五羖大夫、五毒俱全、

五谷不升、五合六聚、五方杂处、五彩缤纷、五马分尸、五角六张、五光十色、五色无主、

五颜六色、五脏六腑、五陵年少、五内如焚、五世其昌、五脊六兽、五雀六燕、五零四散、

五子登科、五风十雨、五大三粗、五言长城、五黄六月、五音六律、五虚六耗、五行八作、

五斗折腰、五湖四海、五经扫地、五鬼闹判、十风五雨、十日一水，五日一石、四分五裂、

十围五攻、三纲五常、三皇五帝、三老五更、三牲五鼎、三智五猜、三坟五典、三番五次、

三三五五、三五成群、三令五申、目迷五色、铭感五内、腹载五车、拔十得五、挨三顶五、

博览五车、捱三顶五、二五耦、二百五、五里雾、过五关，斩六将、麻雀虽小，五脏俱全、

三下五除二、一退六二五、二一添作五、五月粜新谷、不为五斗米折腰、伸手不见五指、

为五斗米折腰、五十步笑百步、如堕五里雾中、过五关斩六将、识二五而不知十、

4. 含有五这个字的成语

含有五这个字的成语：五步成诗唐史青能五步成诗。

后用以比喻才思敏捷。五百年前是一家上祖本是同一宗族。

指同姓相称，拉攀关系。五步一楼，十步一阁形容亭台楼阁之多。

五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。

五车腹笥比喻读书多，学识渊博。五藏六府指体内全部器官。

五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

亦作“五脏六腑”。五尺竖子指尚未成年的儿童。

古尺短，故称。同“五尺之童”。

五尺童子五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺微童五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。

五尺之童指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

五尺之僮指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

同“五尺之童”。五斗解酲酲：喝醉了神志不清。

以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。

五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。五短身材指人的身材矮小。

五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。五典三坟犹言三坟五典。

泛指古代典籍。五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。

原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。

五鼎万钟指高官厚禄。五斗先生指酒量大的人。

五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五方杂厝指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。

形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。五谷不升庄稼不生长。

指灾荒之年。五谷不熟，不如稊稗稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。

比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。五羖大夫羖：公羊。

特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。五谷丰登登：成熟。

指年成好，粮食丰收。五谷丰稔五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。

形容年成好。五谷丰熟指年成好，粮食丰收。

同“五谷丰登”。五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。

剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五更三点五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。

五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。五花八门原指五行阵和八门阵。

这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五行八作泛指各行各业。五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：九州之长。泛指天下诸侯。

五合六聚比喻屡次聚合到一起。五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五侯蜡烛用以形容豪门权势的显赫景象。五侯七贵泛指达官显贵。

五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。

五荤三厌五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑。

也形容心烦意乱，忐忑不安。五角六张角、张：星宿名。

形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。

五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。

旧时也指圣人之道泯灭。五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。

指新时期人们行为准则。五季之酷五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。

指五代时的严酷祸患。五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。

比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。

五零二落犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。

特指原来又多又整齐的东西现在零散了。五男二女有子五人，有女二人。

后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

五雷轰顶比喻不得好。五陵豪气指高门贵族的豪迈气概。

五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。

形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五陵年少指京都富豪子弟。五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。

五痨七伤泛指虚弱多病。五内如焚五内：五脏；如：如同；焚：烧。

五。

5. 含有五这个字的成语,最好是第二个字是五

挨三顶五 拔十得五 不为五斗米折腰 攒三聚五 二一添作五 腹载五车 过五关，斩六将 九五之尊 麻雀虽小，五脏俱全 铭感五内 目迷五色 如堕五里雾中 三番五次 三坟五典 三纲五常 三皇五帝 三老五更 三令五申 三三五五 三牲五鼎 三五成群 三下五除二 三智五猜 伸手不见五指 识二五而不知十 十风五雨 十日一水，五日一石 十围五攻 四分五裂 四书五经 四体不勤，五谷不分 梧鼠五技 五彩缤纷 五大三粗 五斗折腰 五毒俱全 五短身材 五方杂处 五风十雨 五谷不分 五谷不升 五谷丰登 五羖大夫 五光十色 五鬼闹判 五行八作 五行并下 五合六聚 五湖四海 五花八门 五黄六月 五脊六兽 五角六张 五经扫地 五劳七伤 五里雾 五陵年少 五零四散 五马分尸 五内如焚 五内俱崩 五雀六燕 五日京兆 五色缤纷 五色无主 五十步笑百步 五世其昌 五体投地 五心六意 五行并下 五虚六耗 五言长城 五颜六色 五音六律 五月披裘 五月粜新谷 五脏六腑 五子登科 夏五郭公 学富五车 一身五心 一退六二五 一五一十。