涕泗滂沱打一动物-涕泗滂沲

1.什么是赋比兴？（需举例）

2.描写传统形象的词语

3.诗经中表达女子对男子思念的诗句

4.形容泪水多的成语

5.2021-05-03孔子之仙道传奇 (四)预见未来与志怪轶事

什么是赋比兴？（需举例）

赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。

赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。比：类比，比喻。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。）

兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。

举例：

1、赋是铺陈，类似于今天的排比。

《诗经》例子：七月流火，九月授衣。

现代汉语例子，《黄河大合唱》歌词：保卫家乡，保卫华北，保卫全中国。

2、比是比喻。

《诗经》例子： 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。

现代汉语例子，《桂林山水》：漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。

3、兴是有感，就是从A联想到B。AB之间很可能一点关系都没有。现代的歌词中这种情况最多了。

《诗经》例子：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

描写传统形象的词语

1.用来形容人物形象的词语

活泼开朗

纯真 活泼 活跃 开朗 热情 俏皮 敏捷 乐观 调皮 爽脆 爽朗 豪爽 正直 直率 爽直 豁达 干脆 直言 刚直 简捷 明朗 开阔

生龙活虎 生气勃勃 说话诙谐 快嘴快舌 直抒己见

说话风趣 妙趣横生 妙语连珠 挤眉弄眼 天真活泼

天真烂漫 天真无邪 稚气未脱 聪明伶俐 机智灵巧

心灵手巧 能说会道 无忧无虑 无拘无束 开朗大方

性格豪爽 直截了当 直言相告 直言不讳 有口无心

幽默风趣 逗人发笑 憨直可爱 性格爽直

诚实真诚

真诚 热诚 至诚 赤诚 诚挚 恳切 纯真 真挚 真率 率直 坦率 笃实 拳拳 平实 老实 敦厚 温厚 宽厚 憨厚 纯朴 规矩 正派 正经 忠厚 心口如一

表里一致 言行一致 说一不二 襟怀坦白 真心诚意

胸怀坦荡 诚心诚意 真心实意 开诚布公 堂堂正正

肝胆相照 心地光明 披肝沥胆 光明正大 推心置腹

光明磊落 忠厚老实 息事宁人 言而有信 表里如一

谦虚热情

无微不至 有求必应 排忧解难 亲密无间 盛情款待

热情相邀 不耻下问 孜孜不倦 虚怀若谷 笨鸟先飞

互相支持 互相体谅 助人为乐 谦虚好学 谦虚谨慎

不骄不躁 通情达理 平易近人 心胸开阔 服务周全

热情招待 热忱招呼 和蔼可亲 关怀备至 体贴人微

坚强果断

刚强 倔强 顽强 强硬 强悍 强劲 坚决 坚信 坚定 坚韧 坚实 坚毅 坚贞 中坚 刚毅 毅力 骠悍 勇敢 勇猛 快人快语

直来直去 心直口快 大胆泼辣 敢说敢作 敢冲敢闯

敢做敢当 雷厉风行 大刀阔斧 干脆利落 手脚麻利

艰苦卓绝 坚强果断 坚不可摧 坚贞不屈 无坚不摧

宁不屈 刚强不屈 刚直不阿 刚正不阿 英勇顽强

英勇无敌 勇往直前 一往无前 正气凛然 永不屈服

铁骨铮铮

善良温柔

温和 温存 和蔼 和气 和善 和悦 委婉 婉言 含蓄 婉转 婉约 缓和 好言好语 好声好气 平易近人 和颜悦色 轻声轻气 乐善好施 仁至义尽 助人为乐 心慈手软 大发慈悲 于心不忍 菩萨心肠 仁慈 慈善 慈祥 慈悲 温和 心善 同情

虚伪刁滑

狡猾 狡黠 狡诈 诡谲 刁滑

伪善 虚伪 虚假 刻薄 尖刻

别有用心 表里不一 心口不一 居心不良 阳奉阴违

猫哭老鼠 口是心非 诡计多端 老奸巨滑 弄虚作假

假仁假义 不仁不义 恩尽义绝 旁敲侧击 隐晦曲折

三弯九转 含糊其辞 躲躲闪闪 欲言又止 话里有话

意在言外 别有所指 指东说西 转弯抹角

凶恶暴躁

焦躁 烦躁 性急 急性 浮躁 暴躁 暴烈 粗暴 凶恶 凶狠 急躁 凶暴 凶悍 *** 邪恶 恶毒 狠毒 阴险 险恶 险诈

凶相毕露 满脸横肉 穷凶极恶 龇牙咧嘴 张牙舞爪

心狠手辣 如狼似虎 丧心病狂 伤天害理 存心不良

人面兽心 作恶多端 恶贯满盈 残酷无情 阴险毒辣

用心险恶 包藏祸心 急如星火 心急火燎 性情暴躁

气急败坏

拘谨软弱

懦弱 孱弱 软弱 脆弱 怯懦 胆怯 胆小 腼腆 羞涩 羞怯 拘束 尴尬 拘谨 软弱无能 软弱可欺 拘谨不安 局促不安 优柔寡断 畏首畏尾 胆小怕事

2.描写人物形象的词语

描写人物外貌的成语：

一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂

(2) 描写人物动作的成语：

身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、

(3) 描写人物神态的成语：

呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴

(4) 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定

沉鱼落雁

闭月羞花

貌比潘安

秀色可餐

一表人才

风度翩翩

大腹便便

膀大腰园

披头散发

虎背熊腰

衣冠楚楚

相貌堂堂

青面獠牙

尖嘴猴腮

贼眉鼠眼

眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿

闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理

傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮

短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面

蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便

3.100个描写人物形象的词语

焕发 踔厉风发 抖擞精神 斗志昂扬 发扬蹈厉 奋袂而起 精神抖擞 精神焕发 精采秀发 炯炯有神 慷慨陈词 慷慨悲歌 龙马精神 容光焕发 生气勃勃 生龙活虎 仰首伸眉 意气风发 朝气蓬勃 振奋人心 威武 金刚怒目 龙行虎步 龙骧虎视 龙骧虎步 雄姿英发 雄赳赳，气昂昂 燕颔虎颈 鹰扬虎视 英姿飒爽 风度 不苟言笑 落落大方 温文尔雅 文质彬彬 仙风道骨 泱泱大风 雍容雅步 仪表堂堂 正襟危坐 委靡 没精打采 泥塑木雕 人困马乏 少气无力 师老兵疲 睡眼惺忪 心力交瘁 形容枯槁 衣不解带 有气无力 哭 鬼哭狼嚎 鬼哭神号 嚎啕大哭 呼天抢地 泣下沾襟 声泪俱下 病哭流涕 啼饥号寒 涕零如雨 涕泗滂沱 笑 打哈哈 抚掌大笑 付之一笑 哄堂大笑 捧腹大笑 破涕为笑 忍俊不禁 嘻皮笑脸 喜笑颜开 喜形于色 哑然失笑 嫣然一笑 一颦一笑 胁肩谄笑 袖如充耳 传情 眉来眼去 情人眼里出西施 温情脉脉 羞人答答 姻视媚行 造作 矫揉造作 拿糖作醋 拿腔做势 寻觅活 沉默 沉默寡言 顿口无言 缄口无言 绝口不道 其他 楚楚可怜 呆若木鸡 道貌岸然 额手称庆 横眉怒目 声音笑貌 义形于色 众醉独醒 描写人物神态的成语： 焕发 踔厉风发 抖擞精神 斗志昂扬 发扬蹈厉 奋袂而起 精神抖擞 精神焕发 精采秀发 炯炯有神 慷慨陈词 慷慨悲歌 龙马精神 容光焕发 生气勃勃 生龙活虎 仰首伸眉 意气风发 朝气蓬勃 振奋人心 威武 金刚怒目 龙行虎步 龙骧虎视 龙骧虎步 雄姿英发 雄赳赳，气昂昂 燕颔虎颈 鹰扬虎视 英姿飒爽 风度 不苟言笑 落落大方 温文尔雅 文质彬彬 仙风道骨 泱泱大风 雍容雅步 仪表堂堂 正襟危坐 委靡 没精打采 泥塑木雕 人困马乏 少气无力 师老兵疲 睡眼惺忪 心力交瘁 形容枯槁 衣不解带 有气无力 哭 鬼哭狼嚎 鬼哭神号 嚎啕大哭 呼天抢地 泣下沾襟 声泪俱下 病哭流涕 啼饥号寒 涕零如雨 涕泗滂沱 笑 打哈哈 抚掌大笑 付之一笑 哄堂大笑 捧腹大笑 破涕为笑 忍俊不禁 嘻皮笑脸 喜笑颜开 喜形于色 哑然失笑 嫣然一笑 一颦一笑 胁肩谄笑 袖如充耳 传情 眉来眼去 情人眼里出西施 温情脉脉 羞人答答 姻视媚行 造作 矫揉造作 拿糖作醋 拿腔做势 寻觅活 沉默 沉默寡言 顿口无言 缄口无言 绝口不道 其他 楚楚可怜 呆若木鸡 道貌岸然 额手称庆 横眉怒目 声音笑貌 义形于色 众醉独醒 描写人物神态（表情）的四字词 大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对 嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂 面面相觑 神采奕奕 眉飞色舞 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 焕发 踔厉风发 抖擞精神 斗志昂扬 发扬蹈厉 奋袂而起 精神抖擞 精神焕发 精采秀发 炯炯有神 慷慨陈词 慷慨悲歌 龙马精神 容光焕发 生气勃勃 生龙活虎 仰首伸眉 意气风发 朝气蓬勃 振奋人心 威武 金刚怒目 龙行虎步 龙骧虎视 龙骧虎步 雄姿英发 雄赳赳，气昂昂 燕颔虎颈 鹰扬虎视 英姿飒爽 风度 不苟言笑 落落大方 温文尔雅 文质彬彬 仙风道骨 泱泱大风 雍容雅步 仪表堂堂 正襟危坐 委靡 没精打采 泥塑木雕 人困马乏 少气无力 师老兵疲 睡眼惺忪 心力交瘁 形容枯槁 衣不解带 有气无力 哭 鬼哭狼嚎 鬼哭神号 嚎啕大哭 呼天抢地 泣下沾襟 声泪俱下 病哭流涕 啼饥号寒 涕零如雨 涕泗滂沱 笑 打哈哈 抚掌大笑 付之一笑 哄堂大笑 捧腹大笑 破涕为笑 忍俊不禁 嘻皮笑脸 喜笑颜开 喜形于色 哑然失笑 嫣然一笑 一颦一笑 胁肩谄笑 袖如充耳 传情 眉来眼去 情人眼里出西施 温情脉脉 羞人答答 姻视媚行 造作 矫揉造作 拿糖作醋 拿腔做势 寻觅活 沉默 沉默寡言 顿口无言 缄口无言 绝口不道 其他 楚楚可怜 呆若木鸡 道貌岸然 额手称庆 横眉怒目 声音笑貌 义形于色 众醉独醒。

4.形容传统的成语

变古易常：改变传统的法制和准则。

变古易俗：改变传统的法制和习俗。

变故易常：改变传统的法制和准则。

发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

风俗习惯：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

格于成例：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

广陵散绝：《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

龟龙麟凤：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

解放思想：冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。

宽袍大袖：指旧时人们穿的各式肥大服装或传统戏曲服装。

良弓无改：指继承父祖的优良传统和事业。

裂冠毁冕：①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。

蟒袍玉带：绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。

5.形容人物形象的成语

活泼开朗 古灵精怪 目中无人温文尔雅 重情重义

开朗大方，性格活泼，乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮

温柔体贴 活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗

聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取

小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做

处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感

淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人

快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求 *** 豪放不羁

狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花

重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学

实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁

6.描写艺术形象的词语

艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体的相互交融，并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象虽然可以分为视觉形象、听觉形象、文学形象和综合形象，但他们的基本特征确是相同的。作为艺术反映生活的基本形式，艺术形象是艺术作品的核心。艺术形象包括三方面内容：艺术形象是客观与主观的统一、艺术形象是内容与形式的统一、艺术形象是个性与共性的统一。就主观与客观的统一方面的形容词有；具体的、感性的、就拿蒙娜丽莎的微笑这幅作品来说，传神、深不可测。神秘的微笑。也就是说可以用一些形容人感情的词语来修饰艺术的外表。

艺术的内容与形式的统一就是说二者在评价时不能分开，比如说形式鲜活的体现出深刻的思想内容。以形写神、气韵生动，深刻的思想内涵和完美的艺术形式。令人惊叹的感人魅力，如此朴实简练的艺术手法，表现出作家内在的精神气质等。

艺术形象是个性和共性的统一。纵观中外的艺术宝库中浩如烟海的艺术作品，凡是成功的艺术形象，无不具有鲜明的而独特的个性，用时具有丰富而广阔的艺术概括性，正因为个性与共性的统才使得这些艺术形象具有不朽的艺术生命力。比如说阿Q这一艺术形象不仅具有活生生的个性——精神胜利法，又有那个时代的国民性弱点，形容词有鲜明，深刻，共同性，普遍意义，社会概括性等

其实艺术的形象性只是艺术的特征之一，要是你要评价一件艺术品不能只从他的形象性开始，还要考虑它的主体性和审美性，尤其是审美性。所谓艺术品就是要具有审美价值正因为它是真善美的结晶才被世人所重视和赞赏啊

诗经中表达女子对男子思念的诗句

1、《国风·郑风·子衿》先秦：佚名

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

译文

青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

2、《卷耳》先秦：佚名

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。(寘 通：置)

陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。

译文

采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。

攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。

登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。

艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上！

3、《击鼓》先秦：佚名

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

译文

击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。

跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。

于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。

生聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。

唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。

4、《国风·陈风·泽陂》先秦：佚名

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

译文

池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。那边有个俊人儿，让我爱得没办法。日夜思念难入睡，哭得泪哗啦啦。

池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长容貌好。日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。

池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长风度好。日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。

5、《国风·卫风·伯兮》先秦：佚名

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

译文

我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。

自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！

天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。

哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我丈夫，使我伤心病恹恹。

形容泪水多的成语

悲愁垂涕 垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。

愁眉泪眼 皱着眉头，含着眼泪。形容悲苦的样子。

催人泪下 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。

肚里泪下 眼泪往肚里流。形容有苦说不出。

感激涕零 涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

泪如泉涌 眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。

泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。

泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

涕零如雨 涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

涕泗滂沱 滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。

痛哭流涕 涕：眼泪。形容伤心到极点。

血泪盈襟 血泪：悲痛的眼泪；盈：满。眼泪流湿了衣襟。形容非常悲痛。

饮泣吞声 眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。

怆然涕下 怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。

夺眶而出 眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

鳄鱼眼泪 鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

干啼湿哭 干啼：没有眼泪地啼哭。湿哭：有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各..

感极涕零 感激之极而流下眼泪。形容极为感激。

老泪纵横 纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

泪迸肠绝 指悲痛得泪涌肠断。

泪流满面 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

泪如泉滴 形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

泪下如雨 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

泪眼汪汪 汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。

目眢心忳 犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。

泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

潸然泪下 潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。

涕泪交垂 鼻涕眼泪同时流下，形容极度悲哀。

涕泪交集 犹涕泪交零。

涕泪交加 犹涕泪交零。

涕泪交零 鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。

涕泪交流 鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。

涕泪交下 鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。

涕泗横流 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

涕泗交流 眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。

涕泗交下 眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。同“涕泗交流”。

涕泗交颐 眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。

涕泗流涟 鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。

涕泗滂沲 谓涕泪如雨。形容涕泪流得极多。同“涕泗滂沱”。

涕泗纵横 眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。

血泪斑斑 血与泪俱在实证物。

一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。

饮血崩心 血泪满面，心为之碎。形容极度悲痛。

雨泣云愁 泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

枕戈饮血 枕着武器，咽着血泪。形容极度悲愤，矢志报仇杀敌。

2021-05-03孔子之仙道传奇 (四)预见未来与志怪轶事

预知未来

孔子晚年著作《春秋》，书中结尾记载了鲁哀公十四年（公元前481年）发生了“西狩获麟”的事：砍柴的樵夫于西方狩猎时居然捕获了一只麒麟，送来给孔子看。麒麟的角上，还留着当年孔子母亲所系的绣线。孔子知道自己已经走到生命的终点了，他解开了绣线，流下了眼泪。1

孔子似乎也早就知道麒麟归来时，就是历史翻新页的时刻。他曾跟子夏说：“捕获麒麟的那个月，天上当会降下血书，出现在鲁国的城门口。”获麟不久后，孔子过世了，子夏特别前往鲁国探查，路上遇到一个人跟他说：“城门上有血迹，那血迹飞起来变成一只红色的鸟，不久又化为写着预言的书。2”预言云：圣人孔子去世后，周朝就灭亡了，秦始皇统一天下，胡亥失国，古书典籍散乱，但孔学不绝3。

后来，汉武帝独尊儒术，孔丘遂成为“垂世立教，为万世帝王之师，受累代封崇，享天下祀典”的“素王”。他著作《论语》《春秋》，演绎中华文化中的儒家思想，虽无实质的王位，但影响百代后世甚远、甚巨。

志怪轶事

关于孔子的志怪故事似乎都颇有诙谐的喜感，最后也都有个皆大欢喜的结局。

孔子周游列国期间，曾受困于陈、蔡两地的郊野，粮食断绝，七天都没有食物可吃，但孔子仍一如往常的弹琴唱歌。一天晚上，一个身高九尺，身穿黑衣，头戴高帽的人，大声呼喝作声而来，惊动了众人。

子贡喝道：“你是什么人？”

那人不答话，伸手将子贡提起来，夹在腋下。子贡拼命挣扎并大声呼喊。

孔子在旁冷静观看，见黑衣人的盔甲，一开一合的伸缩着，于是提醒子路：“先试试攻击他盔甲的空隙处！”子路引着他来到庭院中，奋力一击，终于将他打倒于地上，定睛一看，原来是一只九尺长的鳀鱼精。

孔子叹息的说：“这怪物为什么会来这儿呢？我听说动物老了，妖精就会来附在它们身上，是因为它们生命衰弱的缘故。鳀鱼精会来到这儿，难道也是因为我在这里遇到灾厄，连粮食都断绝了，跟从的学生也病了的缘故吗？”

孔子对身边弟子说：“牛、马、羊、鸡、狗、猪等六种家畜，以及龟、蛇、鱼、鳖、野草、树木之类的东西，生长时间长了，就会被附体依附成妖怪，称之为『五酉』。

五酉，是指东南西北中五方都有的相应的怪物。酉，就是老的意思，事物老了就会被附身成精怪，杀了就完了，又有什么可担心的呢4？大概是老天也不想让我就此丧命，要用这鱼精来维系我的生命吗？要不然，这鱼精为什么会来到这儿呢！”

说完，孔子继续弹琴高歌，子路赶紧把鱼煮来分给大家食用，没想到味道十分鲜美，生病的人都能起床了。隔天，大家就都能继续上路了。

另外一则志怪的故事，也颇为搞笑。

一天，颜回跟子路一起坐在孔子的房门口聊天，突然，一个鬼魅来求见孔子，那鬼怪的双眼巨大无比，就像两个没有光芒的太阳，庞然大物的模样，令素来勇敢的子路吓得浑身发抖，一句话也说不出来；一旁的颜回犹自穿鞋、拿剑，起身向前时，忽然一股脑儿抱住那鬼的腰部，瞬间，鬼便化成了一条蛇，颜回才蓦然想起手中的剑，赶紧将它斩杀。

孔子出来见状，叹了口气说：“都说『勇者不惧，智者不惑』，现在，我看是：『智者不勇（颜回），勇者不智（子路）』啊！5”

孔门也有修道人

孔子三千门生中，却也出了一个修道仙人，名为施存。

施存是鲁国人，曾经跟随孔子学习，后来却转而修道，修了三百年，只修得变化之术，以及能驾驭虎豹的本事。

他出门常乘骑着白豹，有时也步行。

当他徒步回到山上的住处，豹就会出来迎接他。

有时，山上海中的神仙们会到他的仙洞聚会，附近的慕道者也会前来瞻看6。

后来，他遇到壶公张申，才真正修得大道7。传说，晋惠帝永康年间，施存终得乘豹升天。

壶公是谁呢？他就是《神仙传》里，白天挂着葫芦在街上卖药，夜晚就跳入别有天地的葫芦中逍遥的得道真人。

注释：

1《拾遗记》：

相者云：“夫子系殷汤，水德而素王。”至敬王之末，鲁定公二十四年，鲁人锄商田于大泽，得麟，以示夫子。系角之绂，尚犹在焉。夫子知命之将终，乃抱麟解绂，涕泗滂沱。且麟出之时，及解绂之岁，垂百年矣。

2太平广记：孔子谓子夏曰：“得麟之月，天当有血书鲁端门。”孔圣没，周室亡。子夏往观，逢一郎云：“门有血，飞为赤鸟，化而为书云。”出《说题辞》

3《春秋演孔图》

得麟之后，天下血书鲁端门曰：趍作法，孔圣没。周姬亡，慧东出。秦政起，胡破术。书纪散，孔不绝。子夏明日往视之，血书飞为赤乌，化为白书，署曰演孔图，中有作图制法之状。

4孔子厄于陈，弦歌于馆中。夜有一人。长九尺余。皂衣高冠，咤声动左右。子贡进问：“何人耶？”便提子贡而挟之。子路引出与战于庭，有顷，未胜，孔子察之，见其甲车间时时开如掌，孔子曰：“何不探其甲车，引而奋登？”子路引出，与战于庭。仆之之原作一。据明钞本改。于地。“地”原作“池”，据明钞本改。乃是大鳀鱼也。长九尺余。孔子叹曰：“此物也，何为来哉。吾闻物老则群精依之，因衰而至，此其来也，岂以吾遇厄绝粮，从者病乎。夫六畜之物。及龟蛇鱼鳖草木之属。神皆能为祆怪。故谓之五酉。五行之方，皆有其物，酉者老也，故物老则为怪矣。杀之则已，夫何患焉。或者天之未丧斯文，以是系予之命乎！不然，何为至于斯也。”弦歌不辍。子路烹之，其味滋。病者兴，明日，遂行。出《搜神记》

5颜回、子路共坐于夫子之门，有鬼魅求见孔子，其目若合日。其状“状”原作“时”。据明钞本改。甚伟。子路失魄，口噤不得言。颜渊乃纳履杖劒前。卷握其腰，于是形化成蛇，即斩之。孔子出观，叹曰：“勇者不惧，智者不惑；智者不勇，勇者不必有智。”出《小说》

6《历世真仙体道通鉴卷三十三》

衡岳洞门观在石摩峰西，石榴峰南，下去庙二十里。昔施真人讳存，自号胡浮先生，或云婉盆子，师黄卢子，得三皇内文，役御虎豹之卫，遁变化景之法，或隐或显数百年。慕石凛洞门是其冲真之地，乃居之。又于峰西石室造阁，一旦空十余丈。出乘白豹，或步还山，豹即迎之。海岳神仙，时来聚会。里域有景慕之者，罕得亲迎。以晋惠帝永康元年四月七日，乘豹升天。宋徽宗重和元年，赐号冲和见素真人。又有蜀人李昌利，栖隐数年而游天宝洞。今但有控豹岩余基《真诰》云：施存者，齐人也，自号婉盆子。得道变化景之道，今在中岳或少室。往有壶公者，正其人也。然未受太上书，犹未成真焉。其行玉斧符，具其所受之枝条也。施存是孔子弟子三千之数。

7《云笈七签》卷二十八〈二十八治·云台山治〉

施存，鲁人，夫子弟子。学大丹之道，三百年，十练不成，唯得变化之术。后遇张申为云台治官，常悬一壶如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间。夜宿其内，自号“壶天”，人谓曰“壶公”，因之得道在治中。