1. 以“言”字开头有哪些成语
言必信，行必果 言必有据 言必有物 言必有中 言不达意
言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义
言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从
言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行
言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤幸
言而不信 言而无文，行之不远 言而无信 言而有信 言发祸随
言方行圆 言芳行洁 言高语低 言寡尤，行寡悔 言归和好
言归于好 言归正传 言过其实 言和意顺 言简义丰
言简意该 言简意赅 言简意少 言简意深 言近意远
言近旨远 言近指远 言来语去 言类悬河 言论风生
言气卑弱 言清行浊 言***殊 言若悬河 言三语四
言十妄九 言是人非 言谈举止 言谈林薮 言提其耳
言听计从 言听计行 言听计用 言听谋决 言听事行
言听行从 言外之味 言外之意 言为心声 言文行远
言无不尽 言无二价 言无伦次 言笑不苟 言笑晏晏
言笑自如 言笑自若 言信行果 言行抱一 言行不贰
言行不符 言行不一 言行计从 言行若一 言行相悖
言行相符 言行相副 言行相顾 言行相诡 言行信果
言行一致 言扬行举 言犹在耳 言有尽而意无穷 言与心违
言语道断 言语路绝 言语妙天下 言约旨远 言者不知
言者弗知 言者无罪，闻者足戒
言之成理 言之过甚 言之无文，行而不远 言之无物
言之有故 言之有礼 言之有理 言之有物 言之有序
言之凿凿 言之谆谆，听之藐藐 言中事隐 言重九鼎
2. 言字开头的成语有什么言必信，行必果 说话一定要守信用，做事一定要果敢 言必有据 所言必有根据 言必有物 指言论或文章内容充实 言必有中 一说话必然说到点子上 言不达意 亦作“言不逮意”。
说的话不能准确地表达思想内容 言不逮意 见“言不达意” 言不二价 见“言无二价” 言不顾行 说话与行事不相符合 言不及行 谓言行不一 言不及义 说话不涉及正经道理 言不尽意言不由中 见“言不由衷” 言不由衷 谓说话不是出于内心，心口不一。语本《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”
杨伯峻注：“人言为信，中同衷。” 言出法随 谓法令一经宣布，就严格执行。
多用于布告 言出祸从 话刚出口，祸患就降临头上 言出祸随 见“言出祸从” 言传身教 谓一面用言语进行传授，一面在行动上以身作则。指言行起模范作用 言从计纳 讲的话、出的主意，都听从***纳 言从计听 见“言听计从” 言从计行 见“言行计从” 言颠语倒 说话颠三倒四 言多必失 话说多了一定有失误。
语本《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。” 言多伤行 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害 言多伤幸 见“言多伤行” 言多伤幸 见“言多伤行” 言而不信 见“言而无信” 言而无文，行之不远 同“言之无文，行之不远” 言而无信 亦作“言而不信”。
说话不讲信用 言而有信 说话守信用 言发祸随 同“言出祸从” 言方行圆 谓言论正直而行为圆滑 言芳行洁 谓言行高洁 言高语低 说话不知轻重，没有分寸 言归和好 同“言归于好” 言归于好 谓相好如初。言，助词 言归正传 把话头转到正题上来。
原为旧***、话本中常用的套语 言过其实 言辞浮夸，超过他的实际能力。《三国志·蜀志·马良传》：“先主临薨，谓亮曰：‘马谡言过其实，不可大用，君其察之！’”后世多指说话夸张失实 言和意顺 言语和顺，情意相谐 言简义丰 语言简练，含意丰富 言简意该 见“言简意赅” 言简意赅 言辞简练，意思完备 言简意深 言辞简练，含意深刻 言近意远 同“言近旨远” 言近旨远 亦作“言近指远”。
语言浅近而涵义深远。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
孙奭疏：“言辞之近而指意已远者，乃为善言者也。” 言近指远 见“言近旨远” 言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对 言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝 言论风生 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃 言清行浊 言辞高洁，行为卑污 言***殊 各人说的都不一样。
形容对同一事物的看法各不相同 言若悬河 见“言类悬河” 言三语四 犹言说三道四 言十妄九 形容说话虚妄不实 言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取 言谈举止 谈吐和动作 言提其耳 揪着他耳朵。谓恳切地教诲。
言，助词 言听计从 说的话出的主意都***纳照办。形容对某个人非常信任 言听计行 同“言听计从” 言听计用 同“言听计从” 言听谋决 谓说的话听从照办，出的主意决定实行 言听事行言不逮意 言不二价 言不顾行 言不及行 言不及义 言不尽意 言不由中 言不由衷 言出法随 言出祸从 言出祸随 言传身教 言从计纳 言从计听 言从计行 言颠语倒 言多必失 言多伤行 言多伤幸 言多伤幸 言而不信 言而无文，行之不远 言而无信 言而有信 言发祸随 言方行圆 言芳行洁 言高语低 言寡尤，行寡悔 言归和好 言归于好 言归正传 言过其实 言和意顺 言简义丰 言简意该 言简意赅 言简意少 言简意深 言近意远 言近旨远 言近指远 言来语去 言类悬河 言论风生 言气卑弱 言清行浊 言***殊 言若悬河 言三语四 言十妄九 言是人非 言谈举止 言谈林薮 言提其耳。
3. 以字开头的四字成语以字开头的四字成语 ：
以防万一、
以德报怨、
以儆效尤、
以身殉职、
以逸待劳、
以偏概全、
以身作则、
以毒攻毒、
以一当十、
以己度人、
以退为进、
以理服人、
以此类推、
以守为攻、
以观后效、
以德服人、
以貌取人、
以文会友、
***、
以礼相待、
以防不测、
以身试法、
以柔克刚、
以讹传讹、
以怨报德、
以***乱真、
以卵击石、
以泽量尸、
以鱼驱蝇、
以长续短
4. 以“中”开头的四字词语有那些中冓之言 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
中河失舟，一壶千金 比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
中馈犹虚 指没有妻子。
中立不倚 倚：偏。保持中立，不偏不倚。
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
中流击楫 击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。
中西合璧 合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
中心摇摇 中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
中饱私囊 中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
中道而废 中道：中途。半路就停止了。
中馈乏人 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
中流底柱 比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
中流失舟，一壶千金 壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
中流一壶 壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
中流一壸 比喻可贵难得。
中外合璧 中西合璧。
5. 以"以"字开头四字成语好多哦~~
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以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。
以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以攻为守 以进攻作为防御的手段。
以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以儆效尤 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。
以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急
以“洁”字开头的成语及解释如下：
[洁浊扬清] 犹激浊扬清。比喻清除坏的，发扬好的。
[洁身自守] 保持住个人自身的纯洁。
[洁身自好] 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
[洁身自爱] 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
[洁身累行] 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
[洁清自矢] 指保持自身清廉正直。
[洁己奉公] 保持自身廉洁，一心奉行公事。
[洁己从公] 保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
“洁”字在第二位的成语及解释如下：
[志洁行芳] 志向高洁，品行端正。
[玉洁松贞] 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
[玉洁冰清] 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
[水洁冰清] 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
[廉洁奉公] 廉直不贪，忠诚履行公职。
[冰洁渊清] 犹冰清玉洁。
[冰洁玉清] 比喻德行高洁。
“洁”字在第三位的成语及解释如下：
[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[清身洁己] 指保持自身节操，身体力行。
“洁”字在第四位的.成语及解释如下：
[珠圆玉洁] 比喻诗文圆熟明洁。
[源清流洁] 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
[言芳行洁] 指言行高洁。
[金辉玉洁] 形容文辞斑斓简洁。
含言字的词语：
言必有据 说话一定要有根据。
言必有中 中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意 情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由衷 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言传身教 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言多必失 话说多了一定有失误。
言而无信 说话不算数，没有信用。
言而有信 说话靠得住，有信用。 ?
言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧***中常用的套语。
言过其实 实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言***殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言三语四 言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言听计从 听：听从。什么话都听从，什么主意都***纳。形容对某人十分信任。
言外之意 指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言无二价 货物的价钱说一不二。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。
言必有物 指言论或文章内容充实。
言不达意 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意 说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价 货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行 说话与行事不相符合。
言不及行 指言行不一。
言不由中 指心口不一致。同“言不由衷”。
言出祸从 话一出口，祸患随之而来。
言出祸随 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言从计纳 讲的话、出的主意，都听从***纳。
言从计听 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒 说话颠三倒四。
言多伤行 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤幸 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信 说话不讲信用。
言发祸随 话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆 指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁 指言行高洁。
言高语低 说话不知轻重，没有分寸。
言归和好 指彼此重新和好。同“言归于好”。
言和意顺 言语和顺，情意相谐。
言简义丰 语言简练，含意丰富。
言简意该 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意少 简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深 言辞简练，含意深刻。
言近意远 话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近指远 话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊 清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言若悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
言是人非 指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止 人的言语、举动、行为。
言提其耳 揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计行 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决 指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行 指说话能听从，事情能执行。
言听行从 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味 语言中含而不露的深长意味。
言文行远 言辞有文***，才能传播远方或影响后世。
言无不尽 把内心的话说尽，毫不保留。
言无伦次 语言杂乱无章。
言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如 谈笑如常，十分镇定。
言笑自若 谈笑如常，十分镇定。
言信行果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰 犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符 说的和做的不相符合。
言行计从 说的话出的主意都***纳照办。形容深被信任。
言行若一 说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符 说的和做的相符合。
言行相副 说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾 指言行不互相矛盾。
言行信果 说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言与心违 言语与心意相违背。
言语路绝 犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言约旨远 言辞简练，含意深远。
言者不知 指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知 指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
言中事隐 指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。 ?
1. 带冬和芳的四字成语
芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。
香气满身。比喻举止闲雅，风***极佳。
芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。
芬芳馥郁 芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。
孤芳自赏 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。
比喻自命清高。兰桂齐芳 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。
旧指儿孙同时显贵发达。流芳百世 好的名声永远流传下去。
十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。
万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
万世流芳 好名声永远流传。百世流芳 美名永传于后世。
斗艳争芳 竞相比赛艳丽、散发芳香。跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。
流芳后世 指美名留传于后代。同“流芳百世”。
流芳千古 美名永传于后世。万古留芳 芳：香，指美名。
好名声永远流传。青史流芳 指在历史上留下好名声。
青史留芳 青史：史书。在历史上留下好名声。
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。遗芳余烈 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
言芳行洁 指言行高洁。
2. 带鲜和芳的四字成语没有
鲜蹦活跳 指鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。
鲜车健马 谓车辆鲜丽，辕马壮健。形容豪富。同“鲜车怒马”。
鲜车怒马 怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
鲜廉寡耻 无廉洁之操守且不知羞耻。
鲜眉亮眼 犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。
鲜血淋漓 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
鲜艳夺目 色彩鲜美艳丽，十分引人注目。
鲜衣良马 美服壮马。谓服饰豪奢。同“鲜车怒马”。
鲜衣美食 鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
鲜衣怒马 美服壮马。谓服饰豪奢。
3. “芳”的四字词语芳成语 ：
孤芳自赏、
流芳百世、
千岁流芳、
留芳千古、
十步之内，必有芳草、
言芳行洁、
十步芳草、
芳草如茵、
兰桂齐芳、
跗萼联芳、
流芳遗臭、
流芳万古、
群芳竞艳、
群芳争艳、
千载流芳、
志洁行芳、
千古流芳、
恨如芳草、
芬芳馥郁、
双桂联芳、
芳年华月、
落花芳草无寻处、
芳草萋萋、
永世其芳、
芳兰竟体
4. 含有带冬的四字词语有哪些冬扇夏炉、残冬腊月、十冬腊月、秋去冬来、春夏秋冬。
一、冬扇夏炉
释义：比喻不合时宜
出处：东汉 王充《论衡 逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣，何福佑之有乎。”
白话释义：作无益的能力，纳无补的说法，以夏进炉，在冬季奏扇，他不想做的事，进献所不想听到的话，他不碰上灾祸，到了，为什么得福呢。
示例：并强调说我那时带条被子简直就是冬扇夏炉多余之极。
二、残冬腊月
释义：腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“错过了吉日良时，残冬腊月，未必有好日了。”
白话释义：错过了吉祥日子好的时候，深冬十二月，不一定有好日子了。
示例：残冬腊月，万象更新，更新还需要选时候嘛，自然是一年四季都有更新的事物的啊。
三、十冬腊月
释义：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
出处：清 无名氏《刘公案》第59回：“十冬腊月喝凉水，临死埋在灶火坑。”
白话释义：十冬腊月喝凉水，在死后埋在灶火坑。
示例：冬雪十冬腊月天，雪堵着窗户，冰溜子像透亮的水晶小柱子，一排排地挂在房檐上。
四、秋去冬来
释义：秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。
出处：刘玉民《骚动之秋》第七章：“秋去冬来，新年一过春节眨眼就到。”
示例：秋去冬来，传递关怀，愿你保重身体，心情愉快。
五、春夏秋冬
释义：指四季或一年。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。”
白话释义：只见一团绿色，红色一簇，也不分春、夏、秋、冬，各种花卉千花，全部铺连缀。
示例：不怕风雨摧残，就这样相濡以沫，默默走过春夏秋冬。
5. 含有冬的四字成语阳春白雪、
冬日暖阳、
银装素裹、
春寒料峭、
冰天雪地、
寒蝉凄切、
白雪皑皑、
粉妆玉砌、
寒冬腊月、
数九寒冬、
滴水成冰、
大雪纷飞、
橙黄橘绿、
天寒地冻、
千里冰封、
雪虐风饕、
风刀霜剑、
傲雪凌霜、
冰冻三尺、
风雨凄凄、
玉树琼枝、
漫天飞雪、
寒风刺骨、
玉树银花、
十冬腊月、
岁暮天寒、
寒气逼人、
风雪交加、
朔风凛冽、
冬温夏凊
6. 带有坤和芳的四字词语芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风***极佳。
芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。
芬芳馥郁 芬芳：指香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。形容香气非常浓。
孤芳自赏 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
兰桂齐芳 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
流芳百世 好的名声永远流传下去。
十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。
万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
万世流芳 好名声永远流传。
百世流芳 美名永传于后世。
斗艳争芳 竞相比赛艳丽、散发芳香。
跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。
流芳后世 指美名留传于后代。同“流芳百世”。
流芳千古 美名永传于后世。
万古留芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
青史流芳 指在历史上留下好名声。
青史留芳 青史：史书。在历史上留下好名声。
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
遗芳余烈 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
言芳行洁 指言行高洁。
志洁行芳 志向高洁，品行端正。
颠倒乾坤 比喻本领十分高强。
颠乾倒坤 乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。
朗朗乾坤 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
扭转乾坤 比喻从根本上改变已成的局面。
旋转乾坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
旋乾转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
颠倒干坤 比喻本领十分高强
颠干倒坤 乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。
干端坤倪 天地显示的征兆。
函盖干坤 佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
扭转干坤 比喻从根本上改变已成的局面。
旋干转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
旋转干坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大
一掷干坤 谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
整顿干坤 乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。
函盖乾坤 〖解释〗佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
壶里乾坤 〖解释〗指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
乾端坤倪 〖解释〗指天地显示的征兆。
一掷乾坤 〖解释〗指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
7. 含冬的四字词语冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。
大雪纷飞：形容雪很大。
滴水成冰：形容天气特别冷。
寒风凛冽：凛冽，刺骨的寒冷。形容十分寒冷。
十冬腊月：指农历十月、十一月（冬月）、十二月（腊月），天气寒冷的季节。也称为“寒冬腊月”。
数九寒天：数九，从冬至开始每九天是一个“九”，从一“九”数起，数到九“九”为止。形容特别冷的冬天。
天寒地冻：形容天气特别冷。
冰天雪地， 雪上加霜
白雪茫茫、银装素裹、万里雪飘、千里冰封
白雪皑皑、冰天雪地、寒气袭人、寒冬腊月
冰清玉洁、滴水成冰、瑞雪纷飞、冰封雪盖
漫天飞雪、雪虐风饕、朔风凛冽 、寒气逼人
雪上加霜、阳春白雪、冬日夏云、冬温夏清
无冬无夏 、秋收冬藏 、冬裘夏葛、十冬腊月
冬寒抱冰 、雪中送炭、霜露之感、冷暖自知
冷若冰霜、冰寒於水 、岁暮天寒、天寒地冻
冰天雪窑、冰山难靠、冰魂雪魄、寒风刺骨
寒冬腊月、片地风霜
白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑
冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰
瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽
寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清
无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰
雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水
岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明
冰魂雪魄 冰冻三尺，非一日之寒 春冰虎尾
凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪
残冬腊月 春生夏长，秋收冬藏 冬寒抱冰，夏热握火
白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑
冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰
瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕 朔风凛冽
寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清
无冬无夏 秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰
雪中送炭 霜露之感 冷暖自知 冷若冰霜 冰寒于水
岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明
冰魂雪魄 冰冻三尺，非一日之寒 春冰虎尾 冬烘先生
冬裘夏葛 冬日可爱 冬日夏云 冬扇夏炉 冬温夏凊
十冬腊月
冰洁渊清犹冰清玉洁。
冰洁玉清比喻德行高洁。
冰清玉洁象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
才高行洁才智高超，操行纯洁。
材茂行洁才智丰茂，行为廉洁。
公正廉洁指廉洁奉公，不循私情。
金辉玉洁形容文辞斑斓简洁。
洁己爱人指洁身自好，爱护他人。
洁己从公保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
洁己奉公保持自身廉洁，一心奉行公事。
洁清不洿洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。
洁清自矢指保持自身清廉正直。
洁身累行纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
洁身守道指保持自身纯洁，坚守正道。
洁身自爱保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁身自好保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁身自守保持住个人自身的纯洁。
洁言污行洁净的言辞，污秽的行为。形容言行不一，表里相违。
洁浊扬清犹激浊扬清。比喻清除坏的，发扬好的。
廉洁奉公廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
清身洁己指保持自身节操，身体力行。
清正廉洁品行端正，为人正直廉洁。
水洁冰清像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。
修身洁行修养品性，保持洁白的德行。
星月皎洁星星和月亮明亮洁净。
言芳行洁指言行高洁。
玉洁冰清象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
欲洁何洁洁：佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世，超脱现实，实际上不可能实现。也指明明不清白而硬说清白。
玉洁松贞象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
玉清冰洁犹玉洁冰清。
源清流洁源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
志高行洁志向高远，品行端正严肃。
志洁行芳志向高洁，品行端正。
珠圆玉洁比喻诗文圆熟明洁。
1. 成语中带千和洁的四字成语有哪些
千：
千里迢迢、一落千丈、千载难逢、千依百顺、
千真万确、百媚千娇、千疮百孔、千军万马、
千方百计、万水千山、千变万化、千姿百态、
千锤百炼、万紫千红、千沟万壑、千难万险、
千秋万代、千言万语、一日千里、千钧一发、
洁：
洁己从公、洁浊扬清、珠圆玉洁、清身洁己、
言芳行洁、公正廉洁、志洁行芳、洁清自矢、
源清流洁、才高行洁、材茂行洁、洁身自守、
洁身自爱、金辉玉洁、洁身累行、洁己奉公、
冰洁渊清、水洁冰清、廉洁奉公、洁身自好、
玉洁松贞、修身洁行、玉洁冰清、冰清玉洁、
2. （ )直（ ）洁四字成语冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
才高行洁 才智高超，操行纯洁。
源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
金辉玉洁 形容文辞斑斓简洁。
言芳行洁 指言行高洁。
玉清冰洁 犹玉洁冰清。
珠圆玉洁 比喻诗文圆熟明洁。
3. 成语大全 四字成语什么廉政摆袖却金 比喻为人廉洁，不受贿赂。
出处：唐·韩愈《顺宗实录》：“执谊为翰林学士，受财为人求科第，夏卿不就应乃探囊中金以内夏卿袖，夏卿……摆袖引身而去。” 变贪厉薄 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
出处：《孟子·尽心下》：“圣人百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”宋·孙奭疏：“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄，千载闻之，犹有感激。”
冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。 出处：宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
出处：郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。” 不贪为宝 表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出处：《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。 不饮盗泉 比喻为人廉洁。
出处：《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。” 材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
出处：《汉书·薛宣传》：“窃见少府宣，材茂行洁，达于从政。” 材茂行絜 絜，同“洁”，干净，廉洁。
才智丰茂，行为廉洁。 公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
出处：清·昭连《啸亭杂录·金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。” 公正廉明 公平正直，廉洁严明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回：“二则象大帅这样公正廉明，做属员的人，只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗？” 寡廉鲜耻 寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。
现指不知羞耻。 出处：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。”
俭可养廉 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。
出处：《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。” 俭以养廉 俭：节俭；廉：廉洁。
节俭可以培养廉洁的作风。 出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”
洁己从公 保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
洁己奉公 保持自身廉洁，一心奉行公事。 出处：《宋书·林邑传》：“法命肃齐，文武毕力，洁己奉公，以身率下。”
俊杰廉悍 俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。 出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子。”
冷面寒铁 比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。 出处：《明史·周新传》：“敢言词多所弹颏，贵戚震惧，目为冷面寒铁。”
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
出处：《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。” 廉而不刿 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。
有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。
出处：西汉·戴圣《礼记·聘义》：“廉而不刿，义也。” 廉洁奉公 廉洁：清白；奉公：奉行公事。
廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。 廉可寄财 能够以钱财相托。
指十分廉洁的人。 出处：《孔丛子·陈士义》：“仁可与托孤，廉可以寄财者。”
廉泉让水 廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
出处：《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’” 两袖清风 衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
出处：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。” 临财不苟 面对钱财不随便求取，廉洁自好。
出处：《礼记·曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免。” 清风两袖 衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
出处：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。” 清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。
出处：《韩非子·奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以***之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶不几矣。” 手脚干净 比喻廉洁奉公。
水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
出处：《隋书·循吏传·赵轨》：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。” 素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
出处：《诗·周南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五陀，退食自公，委蛇委蛇。” 台阁生风 台阁：东汉尚书的办公室。
泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
出处：《晋书·傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。”
退食自公 减膳以示节俭。指操守廉洁。
顽廉懦立 使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
出处：《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。” 逶迤退食 从容谦退，公正廉洁。
出处：《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 五月披裘 比喻清高廉洁。
出处：晋·皇甫谧《高士传》卷上：“五月披裘而负薪，岂取金者哉？” 洗手奉公 比喻忠于职守，廉洁奉公。同“洗手奉职”。
洗手奉职 洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守。
4. 成语大全 四字成修身洁来行的解释成语拼音xiū shēn jié xíng成语解释修养品性，保持洁白的德行。
成语出处自《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困bai故而受公子财。”成语繁体修身洁行成语du简拼XSJX成语注音zhiㄒ一ㄡ ㄕㄣ ㄐ一ㄝˊ ㄒ一ㄥˊ常用程度常用成语成语字数四字成语感 *** 彩中性成语成语用法作谓语、dao宾语；指修心养性。
成语结构联合式成语成语年代古代成语近义词修心养性英语翻译cultivate one's moral character and perfect one's moral integrity。
群芳争艳各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍
芳年华月芳年：妙龄。指美好的年华。
兰桂齐芳兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
万世流芳好名声永远流传。
斗艳争芳竞相比赛艳丽、散发芳香。
流芳后世见“流芳百世”。
双桂联芳比喻兄弟二人俱获功名。
言芳行洁谓言行高洁。
遗芳馀烈比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
青史流芳指在历史上留下好名声。
青史留芳青史：史书。在历史上留下好名声。
万古留芳芳：香，指美名。好名声永远流传。
志洁行芳志向高洁，品行端正。
随方就圆处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
外方内圆谓外表正直，内心圆滑。
志在四方志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
百计千方想尽或用尽一切办法。
西方净土佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
不成方圆方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子
与人方便与：给。给予他人各种便利
大大方方指人的行为举止自然不俗气
方方正正四四方方，规规矩矩
方方面面事情或事物的多面
半亩方塘半亩池塘，形容很小的地方
血气方盛血气：精力；方：正。形容年青人精力正旺盛
敏而好学 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
敏于事，慎于言 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
敬谢不敏 谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
心闲手敏 闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。
逊志时敏 谦虚好学，时刻策励自己。
谨谢不敏 犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
燃萁之敏 后因以之喻文思敏捷。
神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
洁己奉公 保持自身廉洁，一心奉行公事。
洁身自好 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁己从公 保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
洁清自矢 指保持自身清廉正直。
洁身累行 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
洁浊扬清 犹激浊扬清。比喻清除坏的，发扬好的。
廉洁奉公 廉直不贪，忠诚履行公职。
玉洁冰清 象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
冰洁玉清 比喻德行高洁。
冰洁渊清 犹冰清玉洁。
水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
志洁行芳 志向高洁，品行端正。
修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。
清身洁己 指保持自身节操，身体力行。
冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
才高行洁 才智高超,操行纯洁。
源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
材茂行洁 才智丰茂，行为廉洁。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
金辉玉洁 形容文辞斑斓简洁。
言芳行洁 指言行高洁。
玉清冰洁 犹玉洁冰清。
珠圆玉洁 比喻诗文圆熟明洁。
我这肯定是最全的了。
言信行果
[yán xìn xíng guǒ]
说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言芳行洁
[yán fāng xíng jié]
指言行高洁。
言清行浊
[yán qīng xíng zhuó]
清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言文行远
[yán wén xíng yuǎn]
言辞有文***，才能传播远方或影响后世。
言扬行举
[yán yáng xíng jǔ]
根据德行和名声来选择人才。
言坊行表
[yán fāng xíng biǎo]
谓言行为人表率。
言方行圆
[yán fāng xíng yuán]
指言论正直而行为圆滑。
安行疾斗行动从容，战斗英勇。
材茂行絜絜，同“洁”，干净，廉洁。才智丰茂，行为廉洁。
砥节励行指磨砺操守和品行。砥，磨练。励，振奋；振作。
瑰意琦行瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
嘉言善行嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
美行加人美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。
龙行虎步原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
