陈绍的词语有：新陈代谢，水陆毕陈，接绍香烟。
陈绍的词语有：陈规陋习，新陈代谢，旁搜远绍。2：注音是、ㄔㄣ_ㄕㄠ_。3：结构是、陈(左右结构)绍(左右结构)。4：拼音是、chénshào。
陈绍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
陈绍chénshào。(1)存放多年的绍兴酒，滋味醇厚。
二、引证解释
⒈存放多年的绍兴酒。引《龙图耳录》第三三回：“小二道：‘有四五年前蠲下的陈绍，就是不零卖，那是四两银子一_。’”
三、国语词典
存放多年的绍兴酒。
四、网络解释
陈绍（明嘉靖朝南台御史）陈绍（1503—1545），字用光，明代上虞人。20岁中乡试，嘉靖十四年（1535）中进士，明嘉靖朝南台御史。
关于陈绍的诗词
《喜陈绍曾至》
关于陈绍的诗句
黄陈绍苏欧
关于陈绍的成语
陈陈相因椎锋陷陈旁_远绍新陈代谢陈言务去克绍箕裘旁搜远绍水陆毕陈陈规陋习
关于陈绍的造句
1、彼时的***当轴处中，自矜博雅，到处题赠书法。
2、陈绍庭这一招已经琢磨了数日之久，如今豁然贯通，不由得心气勃发，仰天长啸。
3、当时，联想将亚太区与大中华区合而为一，定名为“亚太和俄罗斯区”，由陈绍鹏领衔。
4、陈绍庭当日化了两天功夫，翻越四座大山，总算到了始洲界内，沿途开避术逢山开路，履水符遇水搭桥，可谓是十分辛苦。
5、随后，陈绍泽还参观了邱承墩遗址和吴文化展厅，并详细了解了鸿山国家考古遗址公园的有关情况。
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原文：
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！***事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。觗排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。沉浸酿郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友，跋前疐后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”?
译文：
国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，规章制度全都建立起来了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊，略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。仔细地搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。
只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢？学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不能精湛；不要担心他们做不到公平，只怕你们的德行无所成就！”?
话还没说完，队列中有个人笑着说：“先生是在欺骗我们吧。学生跟着先生，到今天也有些年了。先生口里就没有停止过吟诵六经之文，手里也不曾停止过翻阅诸子之书，记事的一定给它提出主要内容来，立论的一定勾划出它的奥妙之处来。贪图多得，务求有收获，不论无关紧要的还是意义重大的都不让它漏掉。太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。先生对于学业，可以说是够勤奋了吧。***排除那些异端邪说，驱除排斥佛家和道家的学说，补充完善儒学理论上的缺陷与不足，阐发光大其深奥隐微的意义，钻研那些久已失传的古代儒家学说，还要特别广泛地发掘和继承它们。阻止异端邪说，像拦截洪水一样，向东海排去，把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来。先生对于儒家学说，可以说是立了功劳的吧。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味着它们的菁华，写起文章来，一屋子堆得满满的。上取法于虞、夏之书，那是多么的博大无垠啊，周诰文、殷盘铭，那是多么的曲折拗口啊。《春秋》是多么的谨严，《左传》又是多么的铺张。《易经》奇异而有法则，《诗经》纯正而又华美。下及《庄子》、《离骚》、太史公的《史记》，以及扬雄、司马相如的著述，它们虽然各不相同，美妙精能这一点却都是一样的。先生对于文章，可以说是造诣精深博大而下笔波澜壮阔了吧。先生少年就知道好学，敢作敢为，长大以后，通晓礼义，行为得体。先生对于做人，可以说是很成熟的了吧。可是呢，在官场上不被人所信用，私交上也没人帮助你。你就同狼一样，往前走会踩住自己的颔肉，往后退又要绊着自己的尾巴，一举一动都会招来过错。当了一段时间的御史，又被贬逐到边，远的南方。当了三年的博士，懒懒散散，也没表现出什么政绩。你的运气就像与你有仇似的，早晚总要碰得一败涂地的。冬天天气暖和，你的孩子还要叫冷；年岁本来富饶，你的妻子还要喊饿。头发也光了，牙齿也缺了，你就是死了，又于事何补呢？你不想一想这些，还要来教训人，这是为什么呢？”
Ⅰ 带有字字的成语有哪些
字字珠玑 字字珠玉
不立文字 不易一字 八字打开 白纸黑字 八字没见一撇
八字没一撇 拆白道字 拆牌道字 待字闺中 点纸画字
点指画字 瓜字初分 行间字里 鸿章钜字 句比字栉
讲文张字 句栉字比 金字招牌 句斟字酌 片言一字
片言只字 僻字涩句 片纸只字 识文断字 识文谈字
梳文栉字 俗下文字 三写易字 十字街口 十字街头
十字路口 十字路头 识字知书 天字第一号 文从字顺
惜字如金 咬文嚼字 咬文啮字 咬文啮字 咬音咂字
一字褒贬 一字不苟 一字不易 一字长城 一字长蛇阵
一字兼金 一字连城 一字千金 一字千钧 一字千秋
一字师 一字一板 一字一句 一字一泪 一字一珠
一字之师 载酒问字 逐句逐字 字里行间 字顺文从
只字不提 字斟句酌 字正腔圆 逐字逐句 大字不识
Ⅱ 带有带字的成语有哪些
没有含带字的成语。四字词语：带带拉拉
拼音： [ dài dài lā lā ]
释义：地方方言。断断续续、陆陆续续。
带具体解释如下：
1、带子或像带子的长条物：皮带。鞋带儿。传送带。
2、轮胎：车带。汽车外带。
3、地带；区域：温带。黄河一带。
4、白带：带下。
5、姓。
6、随身拿着；携带：带行李。带干粮。
7、捎带着做某事：上街带包茶叶来（捎带着买）。你出去请把门带上（随手关上）。
8、呈现；显出：面带笑容。
9、含有：这瓜带点儿苦味。说话带刺儿。
10、连着；附带：带叶的橘子。连说带笑。放牛带割草。
11、引导；领：带队。带徒弟。
12、带动：以点带面。他这样一来带得大家都勤快了。
13、照看（孩子）：孙子是奶奶带大的。
(2)带有句字旁的字有什么成语扩展阅读
一、组词
1、飘带：[piāo dài]
旗帜、衣帽等上面做装饰的带子，可随风飘动。
2、带鱼：[dài yú]
鱼，体长侧扁，形状像带子，银白色，全身光滑无鳞。是我国重要海产鱼类之一。有的地区叫刀鱼。
3、皮带：[pí dài]
用皮革制成的带子，特指用皮革制成的腰带。
4、带头：[dài tóu]
首先行动起来带动别人；领头儿：～人。～作用。～学科。
5、热带：[rè dài]
赤道两侧南北回归线之间的地带。终年炎热，冬季夏季的昼夜长短相差不多，降雨多而均匀。
二、带形近字
1、帝：dì
象形。甲骨文字形，象花蒂的全形。上面象花的子房，中间象花萼（花瓣外面的绿片）。下面下垂的象雌雄花蕊。
本义：花蒂。
2、帘（lián）
用布、塑料、竹片、或苇子等做成遮蔽门窗的东西，比如门帘、窗帘。旧时商店门口做标志的旗帜比如：茶帘、酒帘。
3、常：cháng
属于常用字，本意是古人穿的下裙，基本义有永久的、固定不变的，引申指一般的，普通的，再引申出经常、平常的意思。
Ⅲ 含有旁字的成语有哪些
旁午构扇
旁午走急
旁得香气
旁观袖手
旁观者清
旁见侧出
旁门歪道
旁门外道
旁门小道
旁门邪道
旁门左道
旁敲侧击
旁求博考
旁求俊彦
旁若无人
旁收博***
旁搜博***
旁搜远绍
旁蒐远绍
旁通曲畅
旁通曲鬯
旁推侧引
旁文剩义
旁行斜上
旁蹊曲径
旁摇阴煽
旁逸横出
旁逸斜出
旁引曲证
旁征博访
旁征博引
旁枝末节
旁指曲谕
耳旁风
不敢旁骛
触类旁通
当耳旁风
大权旁落
耳不旁听
孚尹旁达
***手旁人
冷眼旁观
目不旁视
凭轼旁观
上雨旁风
束手旁观
缩手旁观
袖手旁观
心无旁骛
左道旁门
责无旁贷
杂学旁收
枝叶旁牒
牛首阿旁
牛头阿旁
作舍道旁
肥水不落旁人田
当局者迷，旁观者清
Ⅳ 带有（装）字的成语有哪些
带装字的成语 ：乔装打扮、装点一新、装点门面、装痴作傻、车载回船装、束装就答道、粉装玉琢、装腔作态、银装素裹、装神弄鬼、装葱卖蒜、装腔作势、红装素裹、
装痴作态、装聋装哑、轻装简从、装模装样、装虚作***、装聋做哑、装模作样、
不懂装懂、装傻充愣、装妖作怪、金装玉裹
Ⅳ 带月字旁的都有哪些成语
偏旁为月字的字有胜，腾，朝，服，腰等。
旗开得胜[ qí kāi dé shèng ] 释义 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
造句 西北前线，我军旗开得胜，取得大捷。
万马奔腾[ wàn mǎ bēn téng ] 释义 成千上万匹马在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。
造句 万马奔腾似的爆竹声传进耳朵里。
热火朝天[ rè huǒ cháo tiān ] 释义 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就像炽热的火焰照天燃烧一样。
造句 吃火锅吃的热火朝天。
奇装异服[ qí zhuāng yì fú ] 释义 比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。
造句 她们的奇装异服让人忍俊不禁。
膀大腰圆[ bǎng dà yāo yuán ] 释义 形容魁梧粗壮的人。
造句 那个人膀大腰圆的，你可不是她的对手啊。
Ⅵ 含有句字和顿字的成语
一字一句，矜句饰字，章句之徒，掇拾章句，遣词造句，句比字栉，
茅塞顿开，舟车劳顿，抑扬顿挫、顿首再拜、整顿干坤，饱餐一顿、顿足不前，顿足失色
Ⅶ 带有看字的成语有哪些
冷眼静看、刮目相看、看破红尘、雾里看花、另眼相看。
一、冷眼静看
白话释义：形容从旁冷静而仔细地观察。
出处：·《上卢三拾遗以言见黜》:“冷眼静看真可笑，倾怀与说却为冤。”
朝代：唐
作者：徐夤
译文：从旁冷静而仔细地观察发现真可笑，倾尽心意说的话还是被冤枉了。
二、刮目相看
白话释义：指别人已有进步，不能再用老眼光来看待。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传 》裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
朝代：晋
作者：陈寿
译文：离开三日，就应该用新的眼光看待。
三、看破红尘
白话释义：看透人世间的一切，指对生活不再有所追求。
出处：·《镜花缘》：“看这话头，他明明看破红尘。”
朝代：清
作者：李汝珍
四、雾里看花
白话释义：比喻老眼昏花、模糊不清。
出处：·《小寒食舟中作》诗:“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”
朝代：唐
作者：杜甫
译文：春天的时候乘坐水船像在天上坐一样，老年的时候看花像在雾中看一样。
五、另眼相看
白话释义：用另一种眼光看待，多指把某个人（或某种人）看得不同于一般。
出处：·《初刻拍案惊奇》：“我等一实对，便把我们另眼相看。”
朝代：明
作者：凌濛
Ⅷ 带有"治"字的成语有哪些
1.成语： 治兵振旅
拼音： zhì bīng zhèn lǚ
解释： 兵：军队；旅：军旅。训练军队，振奋士气。
出处： 《国语·晋语五》：“乃使旁告于诸侯，治兵振旅，呜钟鼓，以至于宋。”
举例造句： 乃治兵振旅，为仁义之师，长驱东向，而欲天下向应，盖亦难矣。
2.成语： 治病救人
拼音： zhì bìng jiù rén
解释： 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
出处： 晋·葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”
举例造句： 我们应该抱着治病救人的态度来帮助他，挽救他。
3.成语： 文治武功
拼音： Wén zhì wǔ gōng
解释： 比喻政治与军事。
出处： 《礼记·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之灾，比皆有功烈于民者也。”
举例造句： 唐太宗雄才大略，文治武功都有辉煌的成就。
4.成语： 不治之症
拼音： bù zhì zhī zhèng
解释： 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
出处： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”
举例造句： ***使她们真“知道立国数千年的大中华民国”的国民，往往有自欺欺人的不治之症，那可真是没有面子了。
5.成语： 诘戎治兵
拼音： jié róng zhì bīng
解释： 指整治军事。
出处： 《尚书·立政》：“其克诘尔戎兵。”
举例造句： 故古人诘戎治兵，当太平之世，犬兢兢焉。
6.成语： 缮甲治兵
拼音： shàn jiǎ zhì bīng
解释： 缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
出处： 《诗·郑风·叔于田序》：“叔处于京，缮甲治兵，以出于田。”
举例造句： 今陛下天赐勇智，意在富强，即位以来，缮甲治兵，伺候邻国。
7.成语： 垂拱而治
拼音： chuí gǒng ér zhì
解释： 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处： 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
举例造句：文武并用，垂拱而治。
8.成语： 门外之治
拼音： mén wài zhī zhì
解释： 旧指朝廷和政治。
出处： 《礼记·丧服四制》：“门内之治，恩揜义；门外之治，义断恩。”
举例造句： 斯盖门外之治，以义断恩，知君杀父而子不告，是也。
9.成语： 无为而治
拼音： wú wéi ér zhì
解释： 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处： 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
举例造句： 故儒家主张‘恭已正南面，垂拱而治’道家主张‘无为而治’。
10.成语： 向明而治
拼音： xiàng míng ér zhì
解释： 向明：天将要亮了；治：治理。形容勤于政事。
出处： 《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。”
举例造句： 且人君恭己南面，向明而治，紫微黄屋，至尊至重。
Ⅸ 带有饰字的成语有哪些
文过饰非、拒谏饰非、矫情饰诈、缘鹄饰玉、舞文饰智、游辞巧饰、矜愚饰智、修饰边幅、矜句饰字、矫心饰貌、饰智矜愚、矜己自饰、推诚不饰、粉饰太平、饰非掩丑、长傲饰非、矫情自饰、饰垢掩疵、逾侈长饰、饰怪装奇、饰词矫情
Ⅹ 带有言字旁的字的成语和名句
语重心长
语无伦次
花言巧语
说三道四
道听途说
话不投机
言听计从
无计可施
天方夜谭
不谋而合
诉诸笔端
诸如此类
千言万语
花言巧语
甜言蜜语
流言蜚语
胡言乱语
风言风语
一言半语
三言两语
不言不语
自言自语
1. 四字成语加意思10个
朝气蓬勃、生气勃勃、生龙活虎、精神焕发、神***飞扬、慷慨解囊、乐善好施、仗义疏财、忧心忡忡、垂头丧气
一、朝气蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]
解释：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
出自：近代 李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”
二、生气勃勃 [ shēng qì bó bó ]
解释：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
出自：近代 徐迟《特写选·序言》：“生活中最主要的仍然是那些向上的，生气勃勃、充满热情和活力的，带有极大想象的东西。”
三、生龙活虎 [ shēng lóng huó hǔ ]
解释：形容活泼矫健，富有生气。
出自：清·吴趼人《痛史》第五回：“城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。”
四、精神焕发 [ jīng shén huàn fā ]
解释：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
出自：清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”
译文：学生觉得丹田火热，精神振作，情绪饱满。
五、神***飞扬 [ shén cǎi fēi yáng ]
解释：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
出自：近代 丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神***飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
六、慷慨解囊[ kāng kǎi jiě náng ]
解释：慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
出自：近代 姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？”
七、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]
解释：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
出自：西汉 司马迁《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”
译文：听到征音，使人喜欢做善事和施舍。听到羽音，会让人注意整洁与礼仪
八、仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ]
解释：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
出自：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
译文：于是为了帮助我摆脱穷困，拿出自己的钱财来帮助我，他们这样做都是在佛祖那里用福报抵消了恶运。
九、忧心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]
解释：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。
出自：姚雪垠《李自成》第二卷第十七章：江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？
十、垂头丧气 [ chuí tóu sàng qì ]
解释：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
出自：梁斌《红旗谱》十三：李德才一口回绝说情的事，运涛垂头丧气走出来。
2. 旁边的旁开头的四字成语旁观者清： 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
旁门左道： 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
旁敲侧击： 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
旁若无人： 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
旁征博引： 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。
旁蒐远绍： 广泛搜集，远承古人。同“旁搜远绍”。
旁指曲谕： 从侧面委婉启发晓谕。
旁枝末节： 比喻不重要。
旁引曲证： 广泛征引，委曲证明。
旁逸横出： 犹言到处出没。
旁摇阴煽： 指到处暗中煽动。
旁文剩义： 次要的文字和内容。
旁推侧引： 从侧面启发引导。
旁通曲鬯： 普遍通达。同“旁通曲畅”。
旁通曲畅： 普遍通达。亦作“旁通曲鬯”。
旁搜远绍： 广泛搜集，远承古人。
旁搜博***： 广泛搜集***取。
旁收博***： 广泛收集***纳。
旁求博考： 多方搜求，广泛考证。
旁门邪道： 泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
旁门小道： 犹旁门左道。泛指不正派的东西。
旁门外道： 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
旁求俊彦： 旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。
旁见侧出： 从不同的角度和侧面表现的形象。
旁行斜上： 原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。
旁逸斜出： 逸：引申为超出。指树枝从树干旁边伸出
3. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。
穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。
4. 四字成语 的意思震撼人心：指某件事对人内心震动很大。：
微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
无可非议；非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
处心积虑；处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
挖空心思；比喻想尽一切办法。
信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
从谏如流：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。
漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心
出奇制胜：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。
穷途末路：形容到了无路可走的地步。
1. 失之四字成语大全
含“失之”的四字成语只有3个：
1、交臂失之
jiāo bì shī zhī
解释比喻遇到了机会而又当面错过。
出处《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”
结构偏正式。
用法形容遇到机会，却又当面错过。一般作状语。
正音“失”不能读作“sī”。
辨形“交”不能写作“骄”。
近义词失之交臂
反义词机不可失
例句这一船敌人决不会在此多停，如果不立即下手，交臂失之，我们就后悔晚矣。
2、失之东隅
shī zhī dōng yú
解释东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
结构偏正式。
用法“失之东隅”常和“收之桑榆”配合运用，互相补充，互相衬托。一般作分句。
正音“隅”不能读作“ǒu”。
辨形“隅”不能写作“于”。
近义词有失有得
反义词得不偿失
例句企业遇到外贸出口不甚景气的情况，就该迅速转变产型，开发新产品，不这样做就会失之东隅。
3、失之交臂
shī zhī jiāo bì
解释交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
出处《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”
结构补充式。
用法形容当面错过了遇到的好机会。一般作谓语。
正音“之”不能读作“zī”。
辨形“臂”不能写作“壁”。
近义词坐失良机
反义词机不可失
例句
(1)做事要抓住时机，不可轻易放过，以免失之交臂，抱憾终生。
(2)上次我去杭州，正巧你去了苏州，失之交臂，又未能见面。
2. 失开头四字成语失开头四字成语 ：
失之交臂、
失道寡助、
失之东隅、
失足落水、
失之若惊、
失口乱言、
失晨之鸡、
失枝脱节、
失旦之鸡、
失张冒势、
失张失智、
失马亡羊、
失石之难、
失死不二、
失神丧魄、
失林之鸟、
失之穿凿、
失时落势、
失惊打怪、
失精落彩
3. 失字开头的四字成语失字开头的四字成语 ：
失之交臂、
失之东隅、
失道寡助、
失之若惊、
失口乱言、
失足落水、
失旦之鸡、
失枝脱节、
失晨之鸡、
失石之难、
失张冒势、
失林之鸟、
失张失智、
失死不二、
失时落势、
失神丧魄、
失马亡羊、
失惊打怪、
失之穿凿、
失精落彩
4. 四字成语,八字成语八字成语
一夫当关，万夫莫开。
三天打鱼，两天晒网。
十年树木，百年树人。
八仙过海，各显神通。
不入虎穴，焉得虎子。
失之毫厘，差以千里 。
机不可失，时不再来。
放下屠刀，立地成佛。
近朱者赤，近墨者黑。
道高一尺，魔高一丈。
项庄舞剑，意在沛公。
前事不忘，后事之师。
螳螂捕蝉，黄雀在后。
人无远虑，必有近忧。
千军易得，一将难求。
四体不勤，五谷不分。
水可载舟，亦可覆舟。
耳闻是虚，眼见为实。
前事不忘，后事之师。
拳不离手，曲不离口。
人无远虑，必有近忧。
人为刀俎，我为鱼肉。
仁者见仁，智者见智。
三十六策，走为上计。
生于忧患，死于安乐。
盛名之下，其实难副。
失之东隅，收之桑榆。
失之毫厘，谬以千里。
十目所视，十手所指。
士别三日，刮目相看。
顺我者昌，逆我者亡。
桃李不言，下自成蹊。
天网恢恢，疏而不漏。
头痛医头，脚痛医脚。
万事俱备，只欠东风。
王婆卖瓜，自卖自夸。
为渊驱鱼，为丛驱雀。
文武之道，一张一弛。
无源之水，无本之木 。
物以类聚，人以群分。
老鼠过街，***喊打。
万事俱备，只欠东风。
上天无路，入地无门。
鹬蚌相争，渔翁得利。
近朱者赤，近墨者黑。
百尺竿头，更进一步。
人生一世，草木一秋。
人无远虑，必有近忧。
城门失火，殃及池鱼。
翻手为云，覆手为雨 。
兼听则明，偏听则暗 。
只见树木，不见森林 。
得道多助，失道寡助 。
前人栽树，后人乘凉 。
如闻其声，如见其人 。
呼之即来，挥之即去 。
十目所视，十手所指 。
不经一事，不长一智 。
当局者迷，旁观者清。
一人立志，万夫莫夺 （yī rén lì zhì，wàn fū mò duó）
解释：形容志向坚定，别人很难改变。
人无远虑，必有近忧 （rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu）
解释：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
以其昏昏，使人昭昭 （yǐ qí hūn hūn,shǐ rén zhāo zhāo）
解释：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
天低吴楚，眼空无物 （tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù）
解释：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
5. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。
穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。
6. 差别的差四字成语有什么搜索《差的成语》找到的。
阴差阳错、
鬼使神差、
隔三差五、
参差不齐、
差强人意、
差以毫厘，失之千里、
钦差大臣、
失之毫厘，差以千里、
相差无几、
差若毫厘，谬以千里、
一差二错、
差之毫厘，失之千里、
失之千里，差若毫厘、
文武差事、
参差错落、
差以毫厘，谬以千里、
卖富差贫、
千差万别、
失之毫厘，差之千里、
一差百错、
履足差肩、
三差两错、
差若天渊、
差足自喜、
差三错四、
天差地远、
外合里差、
不差累黍、
差之毫厘，谬以千里、
优差美缺、
差之毫牦，失之千里、
一差两误、
终始参差、
差慰人意、
一毫不差、
天渊之差、
寸而度之，至丈必差、
东差西误
1. 什么什么如溪四字词语
清亮如溪
[qīng liàng rú xī]
生词本
基本释义
形容某事物清澈明亮，就像溪水
百科释义
清亮如溪，词语，形容某事物清澈明亮，就像溪水
清亮如溪
[qīng liàng rú xī]
生词本
基本释义
形容某事物清澈明亮，就像溪水
百科释义
清亮如溪，词语，形容某事物清澈明亮，就像溪水
2. 曹敬庄的索峪溪的"野"中所有的四字词语,成语《索峪溪的"野"》中成语词语如下：
拔地而起：拔，往外或往上拉.拔地而起，常指山峰，建筑物等雄伟挺拔，仿佛是从地下拔起来似的.例子：在黄山风景区，一座座山峰拔地而起，奇丽无比.
千峰万仞：形容很多高山.例子：长征时，红军历经千峰万仞，仍然斗志昂扬.
绵亘蜿蜒：山脉河流弯弯曲曲地延伸.
随心所欲：心里想要怎么做就怎么做.
不拘一格：不局限于一种规格.例子：他办事灵活，不拘一格.
亭亭玉立：形容美女身材细小或花木美好挺拔.例子：小欣已经长成了一个亭亭玉立的少女了.
窈窕淑女：文静而美好的女子.
返朴归真：去掉外面的装饰，恢复原来的质朴状态.例子：走进这家饭店，真给人一种返朴归真的感觉.
3. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。
穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。
4. 人教版六年级上册索溪峪的野四字词语1、拔地而起：几十丈高的断壁悬崖拔地而起。
释义：指山峰、植物、建筑物等高耸在地面上。形容从地面上突兀而起，非常陡峭、高耸。
2、摇摇晃晃：半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，游人仰头而掉帽，望石而惊心。
释义：左右摇摆，不稳定。
3、旁逸斜出：旁逸斜出，则崛起巍巍“斜山”，抱伙成团，便高筑峰上“平原”，相对相依。
释义：树枝从树干的旁边斜伸出来。逸的原意是逃跑，这里引申为超出。
4、窈窕淑女：出自先秦 无名氏《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”
释义：善良美丽的少女，小伙理想的对象。
其中“窈窕”是指美好的样子；“淑女”的意思是温和善良的女子，指美丽而有品行的女子。
5、嘻嘻哈哈：从齐膝的水中趟过去……满山的嘻嘻哈哈，满溪的亲亲热热。
释义：形容嬉笑欢乐的样子；嬉笑打闹。形容态度不严肃、不认真。
6、水花四溅：汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也砰砰直跳……平生没走过这么“野”的路！
释义：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。
5. g金华的双龙洞有多少个四字成语的意思鬼斧神工
guǐ fǔ shén gōng
解释象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
出处《庄子·达生》：“梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊忧鬼神。”
结构联合式。
用法形容技艺非常精巧；不是人工所制造的。一般作主语、宾语。
辨形斧；不能写作“爷”。
近义词神工鬼斧、巧夺天工
反义词粗制滥造
例句
(1)其工程之大；工艺之精；真所谓~；不可思议。
(2)传说这座三门峡就是大禹用~开凿的。
1. 者有什么四字词语
当局者迷 迷：糊涂，迷惑.指当事人反而糊涂 蔼然仁者 对人和善的有仁德的人. 来者不善，善者不来 来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕 荦荦大者 荦荦：明显.指明显的重大的方面 绿衣使者 原指鹦鹉，近代称邮递员 兵多者败 指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐. 丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择. 当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人.当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚. 得人者昌，失人者亡 人：指人心.得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡. 观者如堵 堵：墙壁.形容观看人数众多. 寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人. 姜太公钓鱼，愿者上钩 比喻心甘情愿地上当. 近朱者赤，近墨者黑 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑.比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏.指客观环境对人有很大影响. 渴者易饮 口渴的人喝什么都觉得甘甜.旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩. 来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范. 来者不拒 对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝. 来者可追 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上. 盲者得镜 形容事物不能发挥正常作用.也比喻埋没人才. 能者多劳 能干的人做事多、劳累也多. 能者为师 会的人就当老师.即谁会就向谁学习. 旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚. 骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来.比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败. 窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺***的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理. 仁者见仁，智者见智 仁者见它说是仁，智者见它说是智.比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法. 肉食者鄙 肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋.旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅. 善游者溺 会游泳的人，往往淹死.比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸. 识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人.认清时代潮流势，才能成为出色的人物. 始作俑者 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人.开始制作俑的人.比喻首先做某件坏事的人. 太公钓鱼，愿者上钩 太公：指周初的吕尚，即姜子牙.比喻心甘情愿地上当. 言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒. 言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子.说的人很诚恳，听的人却不放在心上.形容徒费口舌. 痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的. 行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半.比喻做事愈接近成功愈要认真对待. 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功. 愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的. 之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字.也形容半文不白的话或文章. 观者如织 织：编织的衣物.观众像编织起来的衣物一样密.形容观看的人非常多. 傍观者清 傍：同“旁”.旁观者：在一旁观看的人.同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚.常与“当局者迷”连用.亦作“旁观者清”. 不知者不罪 罪：责备，怪罪.因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪. 观者成堵 见“观者如堵”. 观者如垛 见“观者如堵”. 观者如市 形容观看的人多. 观者如云 观看的人就象行云一样密集.形容围看的人非常多. 观者云集 观看的人如行云那样密集.形容观看的人多. 好骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来.比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败. 后来者居上 后来的超过先前的. 会者不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱. 饥者易为食，渴者易为饮 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝.比喻需要急迫的人容易满足. 来者居上 后来居上.原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上.语出《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上.”后亦用以称赞后起之秀超过前辈. 来者勿拒 见“来者不拒”. 流言止于智者 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了.形容谣言经不起分析. 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐.形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义. 仁者能仁 旧谓有身份的人所做的事总是有理. 逝者如斯 形容光阴如流水一去不返. 顺我者昌，逆我者亡 顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡.形容独裁统治. 行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半.比喻做事越是接近成功越要认真对待. 行者让路 行走的人相互让路.谓大家都谦逊有礼. 言者不知 谓多言多语的人缺乏智能. 言者弗知 见“言者不知”. 勇者不惧 惧：害怕.有胆量的人无所畏惧. 者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词.指讲话或写文章咬文嚼字.含讽刺意. 智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错.指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错. 朱衣使者 指科举考试官. 傍观者审，当局者迷 〖解释〗指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂. 饥者易为食，渴者易为 〖释义〗饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝.比喻需。
2. 者字四字成语有哪些相关的成语：
之乎者也
仁者能仁
从者如云
会者不忙
傍观者清
兵多者败
勇者不惧
善游者溺
善骑者堕
好骑者堕
始作俑者
寒附火者
强者反己
当局者迷
忘战者危
旁观者清
朱衣使者
来者不善
来者不拒
来者勿拒
来者可追
来者居上
渴者易饮
爱者如宝
痒磨树者
盲者得镜
秕者先行
绿衣使者
者也之乎
聋者之歌
3. 四个字成语第二个字是者字有哪些逝者如斯、
能者多劳、
来者不拒、
勇者不惧、
来者不善、
来者可追、
能者为师、
观者如堵、
渴者易饮、
观者如云、
骑者善堕、
观者云集、
聋者之歌、
会者不忙、
观者如市、
仁者能仁、
言者不知、
来者勿拒、
行者让路、
来者居上、
观者如垛、
观者成堵、
观者如织、
盲者得镜、
言者弗知
4. 者字开头的四字成语者字开头的四字成语是“者也之乎”。
者也之乎是一个汉语成语，读音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。
指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。
出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。”译文：谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。
扩展资料：
汉语成语，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。
借指话语或文章半文半白；也用来形容文言文，还形容半文不白的文章。可作主语、宾语；指老学究。
例句：他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。成语典故如下：宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。
他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”百度百科-之乎者也百度百科-者也之乎。
5. 者字开头的四字成语者字开头的四字成语是“者也之乎”。
者也之乎是一个汉语成语，读音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。
出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。”
译文：谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。
扩展资料：
者也之乎的近义词是之乎者也。
之乎者也，读音 zhī hū zhě yě。汉语成语，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。借指话语或文章半文半白；也用来形容文言文，还形容半文不白的文章。可作主语、宾语；指老学究。
例句：他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。
成语典故如下：
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，偏写‘朱雀之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”
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6. 有哪些四字成语并写出自哪里哪里含义是什么冷言冷语
lěng yán lěng yǔ
解释冷：意含讥讽。带讥讽意味的冷冰冰的话。
出处《宝林禅师语录》：“山门疏：关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十七：“只这冷言冷语，带讥带讪的，教人怎么当得！”
结构联合式。
用法含贬义。多用于形容那些爱说风凉话的人。一般作定语、状语。
正音语；不能读作“yù”。
辨形言；不能写作“严”。
近义词反唇相讥、冷嘲热讽
反义词诚心诚意、真诚以待
辨析~和“旁敲侧击”都有不直接表明而曲折隐晦地表达的意思。但~是贬义成语；多用于形容说风凉话来伤害他人的人；而“旁敲侧击”是中性成语；从侧面说是为了别人或更有效地表达。
例句你这样~的；好朋友都被你得罪了；难道你就一点儿也不后悔？
7. 谁知道四字成语偏旁到是一样的词成语名称：波涛汹涌
成语发音：bō tāo xiōng yǒng
成语释义：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
魑魅魍魉：
成语发音： chī mèi wǎng liǎng
成语释义：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
成语出处：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
成语名称：抽抽搭搭
成语发音：chōu chōu dā dā
成语释义：形容抵声哭泣。
成语名称：泾浊渭清
成语发音：jīng zhuó wèi qīng
成语释义：泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。
成语出处：《诗经·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”
成语名称：惺惺惜惺惺
成语发音：xīng xīng xī xīng xīng
成语释义：惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
成语出处：元·王实甫《西厢记》第一本第三折：“方信道，惺惺的自古惜惺惺。”
成语示例：古人有言：“~，好汉惜好汉。”量这一个泼男女……终何作用！众豪杰且请宽心。（明·施耐庵《水浒传》第十九回）
成语名称：汹涌澎湃
成语发音：xiōng yǒng péng pài
成语释义：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。
成语出处：汉·司马相如《上林赋》：“沸乎暴怒，汹涌澎湃。”
成语示例：两洋的潮水交织一起，形成一派~的大浪，这就是横扫亚非两洲的反殖民主义的浪潮。（杨朔《两洋潮水》）
成语名称：源清流洁
成语发音：yuán qīng liú jié
成语释义：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
成语出处：《荀子·君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
成语示例：~，本盛末荣。（汉·班固《泗水亭碑铭》）
成语名称：宜室宜家
成语发音：yí shì yí jiā
成语释义：形容家庭和顺，夫妻和睦。
成语出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
成语示例：有风有化，~。（明·汤显祖《牡丹亭》第七出）
成语名称：悠悠忽忽
成语发音：yōu yōu hū hū
成语释义：形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
成语名称：叮咛嘱咐
以下不算成语
琵琶琴瑟八大王，王王在上；魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼靠边。”
喳喳嘈嘈浊泾清渭
喋喋叨叨
唧唧喳喳
叽叽喳喳
唠唠叨叨
嘻嘻哈哈
8. 四字成语及意思最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>
原发布者：静乔顺
四字词语解释安然无恙：指平平安安没有受到任何伤害。拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。跋山涉水：形容历经路程的辛苦。百看不厌：对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足，比喻非常喜欢。班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。搬弄是非：把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起***。变本加厉：现指事情的状况变得比本来更加严重。变幻莫测：比喻变化得又多又快，使人不可捉摸，无法分辨的人或事。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。不耻下问：形容人谦虚好学。不可救药：比喻已经到了无法挽救的地步：不期而遇：形容对事物的情况、发展变化或言论不可想象或难以理解。不屈不挠：比喻在压力、恶势力和困难面前不屈服、不低头，表现十分顽强。不速之客：指没有邀请突然而来的客人。不屑置辩：不值得辩论。不言而喻：不用说就可以明白。形容道理很明显。不约而同：不折不扣：表示完全、十足的意思。层峦叠嶂：形容山峰多而险峻。畅所欲言：痛痛快快地把心里要说的话都说出来。车水马龙：称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。承前启后：指继承前人事业，为后人开辟道路。惩恶扬善：惩戒恶行，显扬善举。触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。春和景明：春风和煦，阳光明媚的时候。春华秋实：春天开花，秋天
9. 什么旁什么疾四字成语下次问问题把字打正确
积劳成疾 [jī láo chéng jí]
生词本
基本释义
积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
出 处
明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“公孙归生；积劳成疾；卧不能起；城中食尽；饿死者居半；守者疲困；不能御敌。”
例 句
刘老师长年累月地扑在工作上，~，住进了医院。
近反义词
反义词
10. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。
穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。
1. 查四字词语意思
你好！
文质彬彬：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
仪表堂堂：形容人的容貌端正。
虎背熊腰：形容人身体魁梧健壮。
身强力壮：形容身体强壮有力。
神***奕奕：形容精神饱满，容光焕发。
满面春风：比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
目瞪口呆：形容因吃惊或害怕而***的样子。
健步如飞：步伐矫健，跑得飞快。
活蹦乱跳 ：欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子
大摇大摆 ：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
点头哈腰：比喻虚***的恭敬或过分的客气。
低声细语：形容小声说话。
巧舌如簧：舌头灵巧，象***一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听
语重心长 ：话深刻有力，情意深长。
2. 四字成语大全及解释岸谷之变 岸：喻指高位。
比喻政治上的重大变化白衣苍狗 苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。
比喻世事变化无常变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料 变化如神 神：神奇。
形容变化迅速而神奇变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规。
指事物经常变化，无常规可寻 波谲云诡 谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。
也比喻事物变化多端，难以预料 渤澥桑田 渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。
比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗，比喻世事变化无常 苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常 此一时，彼一时 此：这；彼：那。
时间不同，情况有了变化，不能相提并论 大起大落 大幅度地起落。形容变化大 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。
经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准 风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。
比喻局势复杂，变化迅速，难以预料 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。
指因人事、景物变化很大而生的感触 加减乘除 算术的四则运算，借指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环。
比喻相关的事物发生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而过。
古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
白往黑来 比喻变化极大。 白云苍狗 苍：灰白色。
浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。
泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
彼一时，此一时 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
变化多端 形容变化极多。也指变化很大。
变化莫测 变化很多，不能预料。 变化无常 无常：没有常态。
指事物经常变化，没有规律性。 变化无穷 形容不断变化，没有止境。
变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
不出所料 事由变化，在预料之中。 不动声色 声：言谈；色：脸色。
在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。
形容变化莫测。 沧海桑田 桑田：农田。
大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
苍黄翻复 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
朝云暮雨暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。
原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。大风大浪指巨大的风浪。
比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大人虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。
斗转星移星斗变动位置。指季节或时间的变化。
翻复无常变化无常，说变就变。翻天覆地覆：翻过来。
形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
风云突变风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。高岸深谷指幽僻的处所。
形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
隔世之感指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
3. 关于 查 字的 四字词语内查外调 指在单位内外调查事情的真实情况
明查暗访 明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况
查无实据 查究起来，没有确实的根据或证据。
有案可查 案：案卷，文书。指有证据可查。
没查没利 谓言语不实。
瓦查尿溺 碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。语出《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪’曰：‘
追根查源 同“追本溯源”。
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4. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。
穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。
5. 四字成语意思1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚。
现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
2·高山流水 ：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
3·卧薪尝胆 ：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。 4·价值连城：形容物品十分贵重。
5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
6·完璧归赵 ：璧：宝玉。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。 7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。
8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现， *** 。
10·价值连城 ：形容物品十分贵重。 11·游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。
比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 12·循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。
规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。
现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。 13·微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。
微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
14·三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意，一再邀请。 15·浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。
比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 16·不甚了了：甚：很；了了：明白。
不很明白，不很懂。 17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。
形容一下子明白过来。 18·欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。
形容非常欢乐。 19·声色俱厉：说话时的声音和脸色；厉：严厉。
说话时声音和脸色都很严厉。 20·独木难支：一根木头支不住高大的房子。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 21·束手待毙：毙：死。
捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
22·不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
23·胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
24·含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
25·忐忑不安：忐忑：心神不安定。心里七上八下安定不下来；形容胆怯，对事情没有把握。
26·独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。
比喻独特新奇，自成一家。 27·冰肌玉骨 ：冰：晶莹。
肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。
28·丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
29·挥汗成雨 ：挥：洒，泼。形容人多。
用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。 30·百炼成钢 ：比喻经过长时间的多次的锻炼，变的坚强 31·发愤图强 ： 发愤，决心努力 图，谋求 下定决心，努力谋求富国 32·坚持不懈 ：懈，松懈 坚持到底，一点也不松懈 33·迎难而上 ：迎着困难前进 34·集思广益 ：集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见 35·群策群力 ：策，计策主意 指发挥集体作用，大家一起想办法、贡献力量 36·革故鼎新 ：革，改变，除去 故，旧的 鼎，音顶 鼎新，更新 除去旧的，建立新的 37·标新立异 ：标，用文字或其他事物表明 异，不同的，特别的 原指特创新意，立论与人不同。
后指提出新奇的主张，表明与一般有所不同 38·独出心裁 ：独，单独 心裁，指个人心中的设计或筹划 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同 39·举一反三：反，类推 比喻从一件事情上类推而知道其他更多的事情 40实事求是 ：本指根据实证，求得正确的结论，后通常指按照事物的实际情况，客观的处理问题 41·各抒己见 ：抒，抒发，表达 每个人都充分表达自己的意见 42·不耻下问 ：不耻，不以为耻 指乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思 43·触类旁通 ：触，碰，遇到 旁，别的其他的 通，懂得 指掌握了某一事物的知识或规律，从而类推了解同类的其他事物 44·精益求精 ：精，完美，好 益，更加 已经很好了，还要求更好 45·古为今用 ：批判的继承文化遗产，使之为今天的社会政治服务 46·薪尽火传 ： 薪：柴。
柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于***，一代代地传下去。
47·和蔼可亲—— 性情温和，态度亲切 48·唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。 49·按兵不动—— 指挥官止住军队，暂不行动，等待战机；比喻接受任务后暂不执行，以观望形势的发展 50·黯然失色—— 阴暗的样子 51·慷慨激昂—— 形容语调高亢有力，情绪激奋昂扬 52·飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬，大鱼跋扈。
喻指意气举动骄横放肆 53·纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化 54·略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑：斑纹 55·有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。
碑：纪功碑。 56·并行不悖—— 彼此同时进行，不相妨碍 57·白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。
比喻很好的人或事物还有小缺点，含有美中不足表示惋惜的意思 58·筚路蓝缕—— 驾着柴车，穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。
筚路：柴车，蓝。
6. 四字成语大全带解释不同流俗 流俗：流行的习俗。
与世俗习气不同。形容品德高尚。
不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
才德兼备 才：才能。德：品德。
备：具备。才能和品德都具备。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。
言：言辞。容：容貌。
功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。
对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。
高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。
弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
*** 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。
指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。
形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。
善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。
品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。
君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。
品德和容貌都非常好。 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
同“妒贤嫉能”。 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
同“孚尹旁达”。 高才大德 高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。
比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。
古代的圣人贤者。 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。
指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。
形容人有恭谨慈爱的美好品德。 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
使贤任能 任用有品德有才能的人。 呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
