见“ 道路以目 ”。
成语出处： 《元史?阿鲁诨萨理传》：“ 所在 囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。”
成语例句： 在‘四害’横行，
繁体写法： 道路侧目
注音： ㄉㄠˋ ㄌㄨˋ ㄘㄜˋ ㄇㄨˋ
道路侧目的近义词： 道路以目 人们在路上相遇时不敢打招呼,敢怒而不敢言,只能以目示意。形容统治的暴虐与专横 国人莫敢言,道路
成语语法： 作谓语、定语；用于时局等
感情.色彩： 贬义成语
成语结构： 紧缩式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： exchange glances when meeting on the road
高考易错成语语义300个如下：
1、目无全牛：用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。
2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。
3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
4、不刊之论：形容文章或言论的精当，无懈可击。
5、差强人意：原意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。
6、弹冠相庆：后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感彩。
7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。
8、明日黄花：原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。
10、重整旗鼓：指失败后重新***力量再干。也可写作“重振旗鼓”。
11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。
12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。
13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。
14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致，常作状语。
15、无可非议：没有什么可以指摘的。
16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。
17、鞭辟入里：形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。
18、刮目相看：要用新的眼光来看待别人。
19、不足为训：不能当作典范或法则。
20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。
23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。
24、不稂不莠：全词比喻人不成才，没有出息。
25、附庸风雅：为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。
26、含英咀华：把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。
29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。
30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。
31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。
32、过犹不及：犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。
33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。
34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行笑话。
35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
36、鹿死谁手：鹿，原比喻***，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得***，后泛指谁获得胜利。
37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。
38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。
39、洛阳纸贵：比喻广泛流传，风行一时。
40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。也比喻人浮躁，不踏实，说话做事不着边际。
41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。
42、罄竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完。
43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。
46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
47、韦编三绝：韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
48、捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。
49、粉墨登场：装扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。
50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。
51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。
52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。
55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。
57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。
58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。指不过分也不欠缺，形容做事情恰到好处。
59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦，多用作贬义。
60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。
61、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。多用作贬义。
62、胸无城府：指为人坦率真诚，不用心机。
63、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。
、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。
65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。
66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。
67、目不识丁：形容人不识字，没有文化。
68、一文不名：一个钱也没有。
69、夙兴夜寐：早起晚睡，形容人勤劳。
70、耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。
71、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。
72、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
73、忍俊不禁：忍不住笑了出来。在句子中使用时，不能与“笑”字重复。
74、悬壶济世：指行医救助生灵。
75、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。（贬义词）
76、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别所管的事情。
77、不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多用来形容局势危急或声音细微悠长。
78、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。（多用于贬义的语境中）
79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。
80、功败垂成：快要成功的时候，遭到失败（含惋惜意）
81、异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样的效果。
82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。
83、每况愈下：指情况愈来愈坏。
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）
85、一团和气：本指态度和蔼可亲。现多指互相之间只讲和气，不讲原则（多用作贬义）
86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。
87、声名鹊起：形容名声迅速提高。
88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词）
89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。
90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。
91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）
92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为不辜负大家的期望（不负众望）
93、间不容发：指空间距离极小，形容极为精确或精密，也比喻与灾祸相距极近，形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。
94、下车伊始：指官吏初到任所。
95、妄自菲薄：过分看轻自己。
96、如坐春风：比喻受到教育。
***、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。
98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。
99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。
101、轩然***：比喻大的***或风潮，现也用来形容引起较大的反响。
102、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
103、人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要，事少人多。
104、口诵心惟：一面读着，一面想它的意义和道理。
105、栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。
106、东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。
107、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
108、未雨绸缪：趁着天没下雨，先修补房屋门窗。比喻事先做好准备。
109、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
110、满目疮痍：眼睛所看到的都是创伤。形容受到了严重破坏的景况。
111、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。
113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。
114、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。
115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。
116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。
117、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做（多指不好的事）。
118、无稽之谈：没有根据的话。
119、唾手可得：比喻非常容易得到。
120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。（多用于对待事物）
121、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。
122、祸起萧墙：指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。
123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。
124、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。
125、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自己上了大当，一无所得。
126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着。
127、久***不归：长期借去，不归还。
128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
129、按图索骥：比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。
130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。
131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。
133、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。
134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。
135、毫发不爽：形容一点不差。
136、乐不思蜀：后来泛指乐而忘返。
137、蓬荜生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。
139、安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。也指人能够安守贫贱生活。
140、空穴来风：比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来指消息和传说毫无根据。
141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。
142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。
143、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。
145、期期艾艾：形容口吃。
146、盲人瞎马：比喻境况极端危险。
147、得陇望蜀：比喻贪得无厌。
148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。
149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。
150、惨淡经营：形容费心力。
151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子；也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。
152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来（多指坏事）。
153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。
154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）。
155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。
156、如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急。
157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。
158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。
159、娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。
160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
161、身体力行：亲身体验，努力实行。
162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。
163、如履薄冰：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。
1、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。
165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。
166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。
167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。
168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。
169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。
170、名噪一时：名声广为传扬。
171、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子；筹：筹码，引申为筹划。
172、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。
173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。
174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。
175、独辟蹊径：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
176、莫须有：也许有。形容无中生有，罗织罪名。
177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。
178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。
179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。
180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。
181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。
182、无独有偶：虽然罕见，但是不止一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。
183、教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。
184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言辞。
185、骇人听闻：指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实（指坏人坏事）。
186、相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。
187、同日而语：侧重时间上的先后，重在“日”。多用于否定语气。
188、不可理喻：形容人不讲常理。只用于人，贬义词。
189、不可思议：现多指无法想象，难以理解。只用于事情或道理，中性词。
190、一挥而就：偏正式成语，形容才思敏捷，一动笔就写成。作谓语、定语；含褒义。多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。
191、一蹴而就：作谓语、宾语、定语。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。
192、无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。指没有过错，完美。
193、无可厚非：表示虽有缺点，但是可以原谅，没有什么可以过分指责的。指略有过错，较完美。
194、等量齐观：指对有差别的事物同等看待。联合式；作谓语；大多数时候用于否定句。多用于对待事物。
195、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分亲疏厚薄。
196、不翼而飞：比喻东西突然不见了。也比喻事情传播得很迅速。
1***、不胫而走：一般指消息。比喻消息无需推行宣传，就已迅速地传播开去。
198、不以为然：不认为是对的，不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。
199、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。
200、噤若寒蝉：形容不敢作声。
201、对簿公堂：原意为在官府上受审问，现在指在法庭上对质或上法庭打官司。
202、哀而不伤：原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。
203、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是***不悲号的农民。
204、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
205、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱跟他有关的人或物。
206、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
207、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。
208、安之若素：对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不故意。
209、按部就班：原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
210、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动。
211、黯然销魂：心情沮丧得好像失去灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
212、嗷嗷待哺：形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
213、百身何赎：意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
214、白驹过隙：原来指骏马，后来指日影；比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙前一闪而过。
215、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称***为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
216、百无聊赖：后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
217、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在。
218、班荆道故：用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
219、抱残守缺：守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。
220、抱薪救火：比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
221、暴戾恣睢：暴庚，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。
222、暴殄天物：原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
224、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
225、坂上走丸：形容形势发展很快，就像斜坡上滚弹九一样。
226、鞭辟入里：意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。
227、陈言务去：陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
228、毕其功于一役：一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
229、闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。多含贬义。
230、敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。
231、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
232、别出机杼：这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
233、表里山河：内有高山，外有黄河。比喻地势险要。
234、不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。
235、不齿于人：不能列于人类。指被人看不起。
236、不经之谈：经通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
237、不速之客：没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
238、不肖子孙：指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
239、不一而足：意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
240、不虞之事：没有料想到的事。
241、不容置喙：置，安放；喙，嘴。不许插嘴。
242、不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
243、不易之论：完全正确，不可更改的言论。
244、步人后尘：跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
245、不稂不莠：根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成才或没有出息。
246、沧海横流：比喻政治混乱，社会动荡不安。
247、沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
248、草菅人命：人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。这则成语多用于形容官吏草率处理案件，使无罪者屈死。也指统治者滥施*威；任意残害人命。
249、城下之盟：因敌人兵临城下，而被迫签订的屈辱性的条约。
250、尝鼎一脔：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。
251、出类拔萃：形容品德、才能超出一般的人。
252、从善如登：表示做好事很不容易。
253、沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
254、沧海遗珠：大海里的珍珠被***珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
255、蟾宫折桂：引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中人们参加各种考试，取得较好的名次。
256、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。
257、城门失火，殃及池鱼：比喻无缘无故受连累。
258、良莠不齐：良：善良，指好人；莠：恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。
259、诚惶诚恐：原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从、又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。
260、魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。
261、充耳不闻：形容存心不听别人的话。
262、抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。
263、出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。
2、晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也有来比喻让人警醒的语言，也形容时光的流逝。
265、础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
266、吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的缺点错误。
267、春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。
268、春秋笔法：后人指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
269、蹉跎岁月：形容虚度光阴。
270、错彩镂金：涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
271、大而无当：虽然很大，但不实用。
272、大放厥词：原指铺张辞藻或畅所欲言。现用来指***议论（今多含贬义），即脱离实际地吹牛皮。
273、椎心泣血：悲发得哭不出声音，就像眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。
274、唇亡齿寒：比喻关系密切，互相依存
276、大腹便便：肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
277、大相径庭：形容彼此相去很远。
278、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好像很笨拙。
279、待价而沽：等待高价才出卖。比喻有好的待遇、条件才答应任职或做事。用在证券术语上，就是在低位买进股票，等待比较高的价位卖出，从中获利。
280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。
281、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。
282、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
283、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
284、殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。
285、多事之秋：事变很多的时期。形容国家不安定
286、咄咄逼人：原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
287：咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
288、豆蔻年华：旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。
289、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义
290：道貌岸然：形容外貌严肃正经，现多用于贬义。
291、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
292、道路以目：旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。
293、尔虞我诈：你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
294、耳鬓厮磨：耳与鬓发互相摩擦。形容亲密相处的情景。多指男女相恋的亲密情景。
295：恶衣恶食：粗劣的衣食。
296、发愤图强：下定决心，努力谋求强盛。
2***、发聋振聩：发出很大的声响，使耳聋时也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。
298、发指眦裂：头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。
299、翻然（幡然）悔悟：形容很快悔改醒悟。
300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
志：踌躇：从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。出神人化：形容技艺高超。出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。处心积虑：贬千方百计地盘算褒：殚精竭虑，深思熟虑穿云裂石：一般形容声音高亢嘹亮。吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。椿萱并茂：大椿和萱草都很茂盛。比喻父母都很健康。唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。从长计议：放宽时间慢慢商量考虑，指不急于作决定，也指慢慢设法解决。辨：长远考虑从井救人：跟着跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不当，不能救人反而危及自己。从善如登：登：升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好、做好事很不容易，要花力气。蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。错落有致：事物安排布置参差不齐而别有情趣。(致：情趣)大处落墨：指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼，首先解决关键问题。大吹大擂：许多乐器同时大声吹打（吹：吹喇叭。擂：打鼓）。比喻大肆宣扬，大肆吹嘘。大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。大而无当：虽然很大，但不实用。[翟一鸣整理，QQ59991021]大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。大放厥词：厥，其，代词，他的。现在指***议论，多是贬义。大块朵颐：大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。大含细入：原指文章内容精搏，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。后来用以称赞文章的博大精深。大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。大巧若拙。真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。读音zhuo1大相径庭：劲挺，相差很大。形容彼此相去很远。大有文章：有不少可以探究的奥妙。指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。大做文章：为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节，以扩大事态。待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。箪食壶浆：(sì)古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。当务之急：指当前急需的事情。不能用作“目前的当务之急”。党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争。荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。道路以目：旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。道貌岸然：形容神态庄重严肃，一本正经的样子。现多含讥讽意。得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。德薄才疏：薄，浅；疏，空虚。德行和才能都很差。多用作谦词。灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或场所夜晚的繁华景象。登堂入室：比喻学问或技艺由浅入深，循序渐进，达到高深的地步。也写作升堂入室。等量齐观：贬等，同等；齐，一样地。指对有差别的事物同等看待雕虫小技：比喻微不足道的技能。跌宕起伏：指文章的抑扬顿挫而富于变化。鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。豆蔻年华：旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。[翟一鸣整理，QQ59991021]独具慧眼：形容具有独到的见解或独特的眼光．断线风筝：比喻一去不回或失去联系的人或物。对簿公堂：指公堂上受审。对泣牛衣：比喻夫妻共守穷困。多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定。咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。恶（e）衣恶食：粗劣的衣着和食物。尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。耳鬓厮磨：鬓，面颊两边的头发；厮，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。耳根清静：耳边根清静，没有什么干扰。形容生活平静。耳濡目染：濡，沾湿；染，浸渍。耳朵经常听到，眼睛经常看到，指不知不觉中受到影响。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。耳提面命：褒不但当面指教，而且揪着耳朵叮嘱，希望他永不忘记。形容对人教导殷切(多用于长辈对晚辈)。耳闻目睹：亲耳听到，亲眼看见。不能代替“耳濡目染”。二三其德：意为三心二意，没有定准，不是形容品德低劣．发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。发指眦裂：发指，头发向上直竖；眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。伐功矜能：炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。(正：炫耀；误：讨伐)翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段权术。犯而不较：别人触犯了自己不要计较。方枘（ruì）圆凿：意思是方榫（sǔn）头不能楔（xiē）进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。方兴未艾：方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。放浪形骸：放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。飞黄腾达：飞黄，传说中的神马；腾达，形容马的飞驰。比喻官职、地位提升得很快。不用于生活水平的提高。飞扬跋扈：飞扬，放纵；跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。非异人任：不能取义为一般人物就可担任，而是表示一种事应由自己来承担责任。匪夷所思：匪，不是；夷，平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。沸反盈天：声音像烧开的水那样翻滚，充满空间。分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。焚膏继晷(gui)：形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷：日影。粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。风餐露宿：形容行旅生活的艰苦。也作“风餐露宿”、“餐风露宿”。风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。风声鹤唳：形容自相惊扰或惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈。是不对的。风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻或黑暗的年代。凤毛麟角：褒凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。浮光掠影：水面的反光，一闪而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。[翟一鸣整理，QQ59991021]改头换面：贬改换一副面孔。比喻形式变了而内容不变。贬义。改弦更张：比喻改革制度或变更方法。改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。甘极如饴：像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。甘之如饴：甘，甜→情愿乐意；饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。肝脑涂地：表示竭尽忠诚，不惜牺牲。现一般不用原来意“惨死”。感激涕零：涕，泪；零，落。感动得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“感激涕零得流下了眼泪”。刚愎自用：刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。刚正不阿：刚：刚直；正：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附和。高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。高山景行：意思是品德像大山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬高谈阔论：褒贬①见地高超、范围广泛地谈论。含褒义。②***议论；漫无边际地谈论。含贬义。高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。槁木死灰：槁：枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话作文不中肯不贴切，没有抓住要点。也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。绠短汲深：吊桶的绳子很短，不能把深井里的水打上来。比喻能力有限，难以胜任重要的工作。耿耿于怀：耿耿，心里有事，很不安宁的样子。有事老是放在心上，不能忘怀。不能用作“心里一直耿耿于怀”。工力悉敌：敌：相当。双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。功败垂成：垂，接近。事情快要成功的时候，遭到了失败。含有惋惜的意思。功亏一篑：kui4。愧，差，欠；篑，盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成，含有惋惜的意思。狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得不相称。(多指文学作品)孤掌难鸣：一个巴掌拍不出声音来。比喻一个人力量单薄，难以成事。沽名钓誉：沽，买；钓，骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。蛊惑人心：蛊gǔ。比喻用舆论来欺骗、迷惑、毒害群众。瓜田李下：瓜田里，李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。刮目相看：要用新的眼光看待别人，一般指看待别人取得的进步和成绩。辨：另眼相看挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。举出一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多。常用作谦词。管窥蠡测：这个成语是截短《函数·东方朔传》“以管窥天，以蠡测海”而成的。原话表面的意思是：从竹管的小孔里看天，用瓠瓢量海水。它的引申义是：目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。类似：坐井观天光彩照人：形容人或事物十分美好或艺术成就辉煌，令人注目、敬仰。光风霁月：雨过天晴，风清月明。比喻太平盛世，也比喻胸怀坦白，品德高尚。光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。鬼使神差：使、差，派遣，指使。比喻事情的发生完全出于意外。差，音chai1。过犹不及：犹，如、同；不及，赶不上。过头了同不及一个样。海阔天空：大海辽阔，天宇空旷。形容境界开阔，也比喻说话、写文章漫无边际。海晏清河：沧海波平，黄河水清。比喻天下太平。晏：平静。骇人听闻：使人听了非常震惊。骇，惊吓。[翟一鸣整理，QQ59991021]含垢忍辱：忍受耻辱。(垢：耻辱)含糊其辞：故意把话说得不清楚，不明确。含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。含英咀华：口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。邯郸学步：贬比喻生硬的模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。汗牛充栋：褒形容书籍很多。汗牛，指用牛拉车运书，牛累得出汗；充栋，指书堆满了屋子，一直顶到房梁。沆瀣一气：贬（hàngxiè）比喻臭味相投的人结合在一起。毫发不爽：形容丝毫不差。(爽：差失)好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。好为人师：贬喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。好高骛远：贬好：喜欢；高：过高；骛：追求,马快跑，引申为追求；远:过远.。比喻不切实际地追求过高过远的目标。浩如烟海：形容书籍、资料等多得无法计算。不能形容商品。皓首穷经：钻研经典一直到老。皓首：白头。穷：尽，到极点。涸辙之鲋(fu)：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸：水干。闳中肆外：闳：内部宽大的样子；肆：放纵，不受拘束。形容文章的内容丰富，文字上发挥得淋漓尽致。厚此薄彼：重视优待这个，轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚，优待、看重；薄，看不起；彼，那个。呼之欲出：叫他一声仿佛就会出来。形容文学艺术作品塑造人物形象逼真、生动。忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。虎视眈眈：贬眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有美好而纯洁的品德。涣然冰释：像冰块遇热，一下就溶解了。形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。黄花晚节：黄花：指菊花，因菊能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操；晚节：晚年的节操。比喻人能保持晚节。黄钟大吕：旧时形容音乐或文辞正大，庄严，高妙。黄钟毁弃：黄钟被毁坏被抛弃（黄钟：古乐十二律之一，音调最为洪亮）。喻指贤能的人受迫害，遭遗弃。恍然大悟：恍然．猛然醒悟的样子；悟．明白．觉醒。突然间一切都明白了。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了”。挥洒自如：指写作画时笔墨的运用毫不拘束，酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。绘声绘色：指讲述、描摹事物的情景非常生动、逼真。不用于演戏。毁家纾难：毁家，分散家财；纾，缓解，缓和。捐献全部家产，解救国难。注意读音nan4火中取栗：比喻受人利用，冒险，白吃苦头，自己得不到好处。祸起萧墙：祸乱就发生在内部。萧墙，宫室内的照壁，比喻内部。积毁销骨：众人不断的毁谤，可以置人于死地。(销：熔化)积重难返：形容长期养成的习惯很深，难以改变。激浊扬清：激：冲去；浊：脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。急不可耐：急得不能忍耐。形容形势紧急、心情急切。急管繁弦：形容乐曲的节拍急促，音色丰富。也作：繁弦急管疾首蹙额：疾首，头疼；蹙额，皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。疾言厉色：言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。集腋成裘：腋，腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘，皮衣。比喻积少可以成多。既往不咎：既，已经；往，过去；咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。加人一等：并非是指给予的比别人多一等，而是形容，才能等出众．戛然而止：形容突然停止（戛：刹车的声音；戛然：突然停止的样子）。间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。见仁见智：指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。见微知著：微，小，苗头；著，明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意，指意志不坚定，喜爱不专一。不能用作“拿不定主意”。剑拔弩张：形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。匠心独运：创造性地运用巧妙的心思。多形容文艺创作上运用独特的艺术构思交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。胶柱鼓瑟：瑟，一种古乐器；柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调整。比喻拘泥固执，不知变通。狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。绞尽心机：贬挖空心思，想尽法。同：费尽心机褒：绞尽脑汁接踵而至：踵，脚后跟；接踵，一个跟着一个。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”；孑然一身：指孤单一人，前不能加“独自”。[翟一鸣整理，QQ59991021]金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。后也指结拜兄弟。金声玉振：用钟发声，用磬收韵，集众音之大成。比喻德行高尚，才学卓绝，也比喻文辞优美。金相玉质：比喻文章的形式和内容都很完美。金针度人：比喻把秘法、诀窍传给别人。津津乐道：津津，兴味很浓的样子。指饶有兴味地说个停。不能用作“津津乐道地说”。泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。精卫填海：精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。敬谢不敏：谢，推辞；不敏．没有才能。指以自己的能力不够为理由而恭敬地推辞。常用于客气地表示拒做某事。久***不归：***，借用；归，归还。长期的借用不归还。具体而微：不指具体到细微之处，而指内容已具备了，不过局面、规模较小．绝少分甘：指自己刻苦，待人优厚。绝无仅有：形容极其少有。不是绝对没有的意思。开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。开源节流：源，水源。比喻经济上增加收入，节省开支。侃侃而谈：褒侃侃，从容不迫的样子。不慌不忙的谈。贬：夸夸其谈刻骨铭心：镂刻在骨头上或心里。比喻感念深刻，永难忘记。不能用作“令人难忘的教训刻骨铭心”。空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。口惠而实不至：惠：给以好处。
道傍之筑 比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才，无用之才。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道殣相望 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东 指乱加谈论。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不同，不相为谋 比喻志趣不同的人不会在一起共事。
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。
道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道傍苦李 比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短 指评论好坏是非。
道长争短 指评论好坏是非。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。
道高德重 道德高尚，很有威信。
道高魔重 形容法力高强。
道高望重 犹言德高望重。
道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。
道寡称孤 指自封为王，称霸一方。
爱非其道 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。
北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
背道而驰 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
伯道无儿 伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
东道之谊 东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
分道扬镳 分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
古道热肠 指待人真诚、热情。
黄道吉日 迷信的人认为可以办事的吉利日子。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
失道寡助 道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
世道人心 社会的风气，人们的思想。
天道好还 旧指恶有恶报。
枉道事人 枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
直道而行 比喻办事公正。
左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
霸道横行 犹言横行霸道。指依仗权势为非作歹。
倍道而行 加快速度，一天走两天的行程。
倍道兼进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
倍道兼行 倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
鸟道羊肠 狭险典折的山路。
公道合理 指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
怀道迷邦 犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
会道能说 形容很会讲话。同“能说会道”。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
***道灭虢 ***：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
进道若蜷 指前进之道反若后退。同“进道若退”。
进道若踡 指前进之道反若后退。同“进道若退”。
进道若退 指前进之道反若后退。
其道亡繇 找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
其道无由 找不到门径；无法办到。同“其道亡繇”。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
乐道好古 以守道为乐，喜爱古制。
乐道忘饥 指醉心于圣道。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
两道三科 说三道四，花言巧语。
六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生...
论道经邦 研究治国之道，以经营治理国家。
谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
逆道乱常 指违背道德纲常。
弃道任术 指统治者不行王道而行霸术。
求道于盲 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
顺道者昌，逆德者亡 符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
天道宁论 指天道福善惩恶之说难以凭信。
天道人事 天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。
天道无亲 亲：亲近。公正，不偏不倚。
小道消息 指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
中道而废 中道：中途。半路就停止了。
遵道秉义 犹言遵守道义。
班荆道故班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况...
拆白道字把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
长安道上长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
称孤道寡孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称兄道弟朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
称雨道晴比喻说话说不到一块。
反其道而行之其：他的；道：方法，办法。***取同对方相反的办法行事。
何足道哉足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
任重道远任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
山***上，应接不暇山***：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不...
说白道绿比喻对人对事任意评论。
说长道短议论别人的好坏是非。
说东道西没有中心地随意说。
说黑道白比喻对人对事任意评论。
说黄道黑比喻对人对事任意评论。
说三道四形容不负现任地胡乱议论。
太丘道广太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
提名道姓提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
仙风道骨骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
一语道破 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
指名道姓 明确指出姓和名。
志同道合 道：途径。志趣相同，意见一致。
筑室道谋 筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏***，一会儿听这个，一会儿听那个...
作舍道边 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
岸然道貌 指严肃的神态。
班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
不近道理 不近人情，不讲道理。
拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
朝闻道，夕死可矣 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
称奇道绝 觉得奇怪难得。
久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
夸强道会 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
论长道短 议论别人的是非好坏。
论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。
任重道悠 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
日暮道远 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说短道长 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说今道古 从今到古无所不谈，无不评论。
说千道万 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。
问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
嫌长道短 犹苛求责备。
嫌好道歹 形容嫌恶，挑剔。
嫌好道恶 说好道坏。指挑剔苛求。
嫌好道歉 说好道坏。指挑剔苛求。
再作道理 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
再做道理 指另行打算或另想办法。
筑舍道傍 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
作舍道旁 比喻众说纷纭，事情难成。
安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
兵行诡道 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
豺狼当道 当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
盗亦有道 道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
独行其道 道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
饿殍满道 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
夫子自道 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
甘贫乐道 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
横行霸道 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
昏庸无道 糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
津津乐道 很有兴趣地说个不停。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
绝口不道 指闭口不谈。
康庄大道 宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
道路以目的典故如下：
周厉王十分残暴，搞得民怨沸腾。为压制言论，他派出许多密探监视百姓，一旦发现有人非议朝政，马上抓去杀头。高压之下，人们在路上相遇不敢交谈，只是彼此用眼睛互相看看，即“道路以目”。周厉王沾沾自喜，自以为“吾能弭谤矣”。三年后他被放逐到彘。
反义词介绍：口若悬河
读音：kǒu ruò xuán hé
表达意思：“口若悬河”意为说话滔滔不绝，像河水倾泄一样（悬河：瀑布）。形容能说善辩，话语不断。
词性：在句中多作谓语、定语、状语，也作补语。
出处：清代西周生《醒世姻缘传》：“一个铺眉苦眼，滔滔口若悬河。”?
例句：老人眯眼微笑，口若悬河，口中不停，神彩飞扬，孩童聚精汇神，面颊微红，手足轻舞，兴奋不已。
安安分分：为人规矩老实，做事不敢越轨
抱头缩项：抱着头，缩着脖子。形容退败畏缩，不敢向前。
不当人子：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不敢高攀：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
不敢苟同：苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
不敢后人：不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
不敢掠美：掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不敢越雷池一步：越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不敢造次：造次：仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
不越雷池：比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。
不越雷池一步：雷池：湖名，在安徽省望江县南。不敢越过界限，形容拘谨。
侧足而立：形容有所畏惧，不敢正立。
朝野侧目：朝野：旧指朝廷与民间，不论官吏还是平民，都不敢正眼相看。形容权势极大。
朝兢夕惕：惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。
朝乾夕愓：指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
晨乾夕惕：乾：乾乾，勤奋的样子；惕：谨慎。指终日勤奋谨慎，不敢有一点儿懈怠。
承颜候色：看人脸色行事，不敢有不同意见。
惩羹吹虀：羹：浓汤；虀：通“齑”，咸菜。被热羹烫过的人，吃凉菜也要吹一吹。比喻鉴于以往的教训，遇事过分小心，该做的不敢做或举措失当。
吃哑巴亏：自己遭受暗算或受损吃亏，不敢声张或无法申诉，只好自认吃亏。
持禄保位：禄：旧时官吏的薪俸。为了保持俸禄官位，大臣阿谀奉承，不敢直言进谏。也指大臣有过失不肯引咎辞职。
持盈守虚：盈：满；虚：不自满。指在富贵极盛之时，不敢骄纵自满。
踟躇不前：迟疑不决，不敢前进。
踟蹰不前：迟疑不决，不敢前进。
踌躇不前：踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不决，不敢前进。
单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
啖指咬舌：啖：吃。恐惧不敢多言的样子。
道路侧目：侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
杜口裹足：杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。
杜口木舌：杜口：闭口不言；木舌：结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言，形容不敢说话。
躲躲藏藏：躲：避开，隐藏。指遮遮掩掩，不敢正面面对。
奉令唯谨：奉：敬受；唯：助词，只有；谨：谨慎。指遵守命令，不敢稍有违背。
奉命惟谨：形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。
缚舌交唇：缚：用绳缠束。闭着嘴，不敢说话。
敢不如命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。
敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。
敢不唯命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。
敢怒不敢言：敢：胆量大；言：说。内心愤怒但不敢说出来。
敢怒而不敢言：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
敢怨而不敢言：内心怨恨但不敢说出来。
革面敛手：指改恶从善，不敢恣意妄为。
恭敬不如从命：客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
裹足不进：裹足：包缠住脚。好像脚被缠住了一样，不能前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。
含糊其辞：话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
寒蝉仗马：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
汗不敢出：吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。
画地为牢，议不入：议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
画地为狱，势不入：势：情势。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
缄口结舌：缄：封，闭；结舌：指不敢说话。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于*威不敢讲话。
结舌杜口：结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
谨小慎微：谨、慎：小心，慎重；小、微：细小。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
局高天，蹐厚地：局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。
恇怯不前：恇怯：恐惧畏缩。恐惧畏缩，不敢向前。
立仗之马：立仗马：唐时，曾用马作仪仗，排列于宫门外。比喻因贪恋***厚禄而不敢有所作为的人。
敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
敛容息气：收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。同“敛色屏气”。
敛色屏气：收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。
敛手屏足：缩手止步。形容不敢妄为。
敛手束脚：敛：收，约束。形容因寒冷而四肢伸展不开的样子。也形容做事顾虑多，不敢大胆放手。
莫敢仰视：仰：抬头。不敢抬头看。形容被对方的声势所压倒。
捻着鼻子：形容克制忍耐，受了气也不敢发作。
屏气吞声：犹言忍气吞声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
齐大非偶：指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
齐大非耦：旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
钳口侧目：口不敢言，斜目而视，指敢怒不敢言。
钳口结舌：钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于*威不敢讲话。
箝口侧目：箝口：闭口不说话；侧目：怒目而视。闭嘴怒目而视。形容敢怒不敢言。
箝口结舌：结舌：舌头转不动。闭口不说话。形容不敢讲话。
潜骸窜影：指隐匿躲藏，不敢露面。
逡巡畏缩：逡巡：想走又不走，犹豫不决的样子。指因为害怕而不敢向前。
忍气吞声：忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
日乾夕惕：形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。
三不开：旧时讽刺那些懦弱糊涂，不敢有所作为的官僚。
三缄其口：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
声吞气忍：吞：咽下。形容受了气勉强忍耐，不敢出声抗争。
鼠凭社贵：老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
私盐私醋：比喻不敢公开见人的事情。
夙夜梦寐：夙夜：早晚。不论早晚或睡眠之中也不敢忘记。
缩手缩脚：由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。
缩头缩颈：形容畏缩不前，或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。
缩头缩脑：形容畏缩不前，或胆小不敢出头。
逃避现实：指不敢正视面临的困难和问题。
啼笑两难：不敢哭也不敢笑，形容处境或行为尴尬。
偷偷摸摸：形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。
投鼠忌器：投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
投鼠之忌：比喻做事有顾忌，不敢放手干。同“投鼠忌器”。
吞声忍恨：吞声：不敢出声；忍恨：强忍怨恨。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
吞声忍气：吞声：不敢出声；忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。
吞声忍泣：吞声：咽下哭声；忍泣：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
吞声饮泪：吞声：咽下哭声；饮泪：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
吞声饮气：犹吞声忍气。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。
吞声饮泣：吞声：咽下哭声；饮泣：忍住泪水。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
吞言咽理：指不敢声张和申辩。
万马齐喑：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
唯命是从：是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯唯听命：是命令就服从，不敢有半点违抗。形容绝对服从。
未敢苟同：不敢随便同意。
畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。
畏缩逡巡：逡巡：想走又不走，犹豫不决的样子。指因为害怕而不敢向前。
畏葸不前：畏惧退缩，不敢前进。
闻者咋舌：闻：听到；咋舌：咬住舌头。听到别人讲的话，咬住自己的舌头。形容听到的人都震惊得不敢出声。
窝火憋气：把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
无可讳言：讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
夕惕朝乾：指终日勤谨慎，不敢懈怠。
夕惕若厉：若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。
小心谨慎：形容言行慎重，不敢疏忽。
小心敬慎：形容言行慎重，不敢疏忽。
小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
胁肩累足：胁肩：耸起肩膀；累足：并着双脚。缩着肩膀，重迭着脚（不敢正立）。形容恐惧的样子。
伈伈睍睍：伈伈：小心恐惧的样子。睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。
羞口羞脚：形容害羞不敢说话，忸忸怩怩的情态。
羞手羞脚：形容拘谨、畏缩，不敢上前的样子。
循蹈规矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
循规矩蹈：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
循规遵矩：循：遵守；规、矩：定方圆的标准工具，借指行为的准则。指拘守旧准则，不敢稍做变动。
言人所不言：言：说。敢于说别人不敢和不便说的话，即直言不讳。
疑似之间：疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以噎废飡：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以噎废餐：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
翼翼小心：形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。
饮恨吞声：饮恨：强忍怨恨；吞声：哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲，不敢表露。
饮泣吞声：饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
有口难开：有话不便开口说或不敢说。
有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口难张：有话不便开口说或不敢说。
迂腐腾腾：迂腐：言行谨慎不敢超越旧规。形容固执保守，不通世故。
咋舌不下：咋舌：咬舌或忍住不言。形容不敢说话或说不出话来，极度悔恨或畏缩。
仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
炙手而热：炙：烤。手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
重手累足：两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。
重足而立：叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
重足一迹：叠足而立，不敢迈步。形容非常恐惧。
趑趄不前：趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。
左躲右闪：向左和向右躲闪，不敢正面面对。
米青rui 五角,场
