耆老是六七十岁，硕德只是说大德之人，与年龄无关。
耆老，古时六十曰耆，七十曰老，原指六七十岁的老人。
30岁（女）称为半老徐娘，20岁（男）称为弱冠，30岁（男）称为而立之年，40岁（男）称为不惑之年，50岁称为知命之年、半百，60岁称为花甲，70岁称为古稀，80岁称为杖朝之年，80-90称为耄耋之年，100岁称为期_ 、人瑞。
耆耄的成语有：硕德耆年，存恤耆老，伯道无儿。
耆耄的成语有：硕德耆年，耆德硕老，耄安稚嬉。2：拼音是、qímào。3：结构是、耆(上下结构)耄(上下结构)。4：注音是、ㄑ一_ㄇㄠ_。
耆耄的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
泛称高年之人。汉桓宽《盐铁论·未通》：“乡饮酒之礼，耆老异_，所以优耆耄而明养老也。”
二、引证解释
⒈泛称高年之人。引汉桓宽《盐铁论·未通》：“乡饮酒之礼，耆老异_，所以优耆耄而明养老也。”
三、网络解释
耆耄耆耄，读音qímào，汉语词语，泛称高年之人。
关于耆耄的诗句
聊复颂耆耄曩贵耆耄礼加耆耄屈常尊
关于耆耄的词语
耄安稚嬉存恤耆老耆德硕老骋耆奔欲耆老久次伯道无儿不齿于人耆寿_老耆年硕德耆儒硕德
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问题一：品质是什么意思 你指的是人的品质，还是物的品质
人的指的：指人的行为和作风所显示的思想、品性、认识等实质。
物的：既简单又非常难的问题，大概能够回答的人没有。翻阅的参考书中这样写着：为了判断其制品或部品是否达到其使用目的顾客的约定的评价对象和固有的性质。对于五金部品来讲，就是孔径、弯曲的高度等。
问题二：高年硕德是什么意思 指大德之人。《晋书?隐逸传?索袭》：“ 索先生 硕德名儒，真可以谘大义。”《南史?周弘正传》：“ 弘正 特善玄言，兼明释典，虽硕德名僧，莫不请质疑滞。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德。” 明 宋濂 《送璞原师还越中序》：“ 白云悦公 ，时硕德也，身居岩壑，名闻禁阙。” 清 刘大 《方府君寄巢墓志铭》：“ 桐 多名家， 方 为巨族，硕德英贤，联行并育。”
(2).大德。 唐 刘禹锡 《为京兆李尹答于襄州第一书》：“其宗勋有八柱之贵，其硕德有三老之重。” 宋 苏轼 《上监司谢礼上启》：“此盖伏遇某官硕德庇民，宏才伟世。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“侯既以硕德宏量高出一时，而君复以忠厚济之。” 沈从文 《边城》二：“惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个高年硕德的中心人物。”
也有年高德劭之意。
问题三：成语的意思是什么 对联写作指导(第四讲 词、词组的结构和句子成分)2008年02月02日 星期六 22:27第四讲 词、词组的结构和句子成分 一 词和词组的结构 写作对联,对仗时要做到句式一致、结构相应,必须理解、掌握词和词组的结构方式.要做到对仗工整,必须正确运用词和词组,让相同的结构相对.(这里讲的词,是语法上的词,不是文学体裁诗词的词.) 根据现代汉语语法,字和词有联系,又有区别.字,是文字,是记录语言的符号.词,是最小的、能够自由运用的语言单位.汉字一字一音,有意义,多半可以独立运用,常常一个字就是一个词.过去称词为字,所谓“实字、虚字”,实即现代汉语的“实词、虚词”. 词的种类,按不同的标准划分,有不同的名称： 1．单音词?双音词?多音词 这是按音节的多少划分.单音词,就是一个音 节构成的词,在书面形式上用一个汉字表示,如“天”、“一”、“走”、“红”.双音词,就是由两个音节构成的词,在书面上是两个汉字,如“国家”、“对 联”、“勇敢、“我们”.多音词,就是由三个和三个以上的音节构成的词,在书面上是三个和三个以上的汉字,如“收音机”、“高层建筑”、“英汉大辞典”. 古代汉语常用单音词,现代汉语多将单音词扩展为双音词,如“美→美丽”,“民→人民”,“师→老师”.对联常使用古代汉语(文言),单音词多,所以要特别 注意掌握单音词. 2．单纯词?合成词 这是按词的意义成分来划分.单纯词,只包含一 个有意义的成分(词素),如“人”、 “海”、“大”.合成词,包含两个和两个以上有意义的成分,如“人民”、“伟大”、“大众化”.所有的单音词都是单纯词.单纯词不一定就是单音词,如“枇 杷”是双音词,但它是单纯词,因为它是两个字合起来才成为一个有意义的成分.音译外来词,如“沙发”、“法兰西”、“富兰克林”,虽是双音或多音词,但每 个字只表示一个音,不表示意义,所以仍是单纯词. 词组,是两个或两个以上的词组合起来的语言单位.它大于词,小于句子.两个单音词组成的词组和两个词素组成的合成词,在对联写作中经常使用,需注意掌握其结构方式. 合成词和词组的结构方式,常见的是联合式、偏正式、主谓式、动宾式、动补式、介宾式. (1)联合式 又称并列式,是由同义(包括近义)或反义的词素或词所构成. ①同义联合 名词+名词 如：人民 土地 门户 干戈 肝胆 杨柳 莺燕 山岭 动词+动词 如：吟哦 撰写 修建 学习 寄寓 降落 攻击 叱咤 形容词+形容词 如：富裕 贫穷 丰富 善良 美丽 温暖 深厚 ②反义联合 名词+名词 如：天地 水火 春秋 日夜 功过 恩怨 上下 东西 动词+动词 如：升降 起伏 兴亡 成败 悲喜 褒贬 有无 沉浮 形容词+形容词 如：高低 大小 深浅 难易 盛衰 冷暖 优劣 (2)偏正式 前一个词素或词修饰后一个词素或词.前是偏义,后是正义；前者像枝叶,后者像树的根干. ①形容词或名词、动词、数量词、代词+名词 如：大江 清江 三江 精心 苦心 灰心 二心 小园 家园 田园 此园 大门 寒门 佛门 蓬门 我国 强国 前程 鹏程 归程 历程 征程 ②形容词或副词、动词+动词 如：快走 徐行 疾驰 奋进 挺进 新进 并进 畅想 猜想 浮想 还想 休想 大打 扑打 痛打 高飞 纷飞 腾飞 起飞 悲鸣 轰鸣 争鸣 (3)主谓式 前边词素或词如同主语,后边词素或词如同谓语；前者是被陈述的对象,后者是陈述部分. ①名词+动词 如：沙飞 水流 花开 叶落 蝉鸣 犬吠 虎啸 龙腾 心喜 客来 ②名词+形容词 如：心急 ......>>
问题四：德高望重是什么意思 形容一个人，品德兼优，很有声望
问题五：情念旧人是什么意思? 旧人
2词语解释
(1).谓年高德劭的旧臣。《书?盘庚上》：“古我先王，亦惟图任旧人共政。” 孔 传：“先王谋任久老成人共治其政。” 明 张居正 《请乞优礼耆硕以光圣治疏》：“如蒙皇上俯念 阶 为先朝元辅，当代旧人，特雀貌坎檎 嘉靖 年间事例，差行人一员}惹叭ゴ嫖剩仍量加赏赉，用示优崇。”
(2).久于其位的人；原有的人员。 唐 张九龄 《敕四镇节度使王斛斯书》：“卿彼诸将，皆是旧人，既谙山川，又能料敌。” 宋陆游《老学庵笔记》卷一：“予去国二十七年复来，自 周丞相 子充 一人外，皆无复旧人，虽吏胥亦无矣。”
(3).旧交；故人。 汉 王充 《论衡?问孔》：“ 孔子 重赙旧人之恩，轻废葬子之礼。” 汉 王粲 《思友赋》：“行游目于林中，G旧人之故场。” 唐 刘禹锡 《与歌者何戡》诗：“旧人唯有 何戡 在，更与殷勤唱《渭城》。”
问题六：德高望重是什么意思？ 汉语拼音：dé gāo wàng zhòng
德高望重这一成语一般用来形容老人道德高尚，有很大的名望。
感 *** 彩：褒义词
使用对象：只适用于老年人，不能用于年轻人或小孩。
短语类型：并列试短语
短语结构：德高||望重 由两个主谓短语构成的并列短语（德高，主谓短语；德，名词；高，形容词；构成“名+形”这种典型样式的主谓短语；望重结构词性与此同）
成语出处：《晋书?简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
举例：德高望重的老科学家一出手，雷公岭打不出水的问题就解决了。
近义词：众望所归、年高德劭
反义词：无名鼠辈
问题七：大和尚是什么意思 dà hé shàngㄉㄚA ㄏㄜ@ ㄕㄤA(1
也写作“大和上”，通常用于敬称年高德劭的僧人。如日本人称鉴真为“唐大和尚”。一般也用以称寺庙中的方丈、住持。这里需要重新解释一下“和尚”这个词，现在我们经常把受戒的沙弥等同于和尚，其实不然，和尚原指德高望重之出家人。
问题八：劭的意思是什么？ 词典解释
部首笔画
部首:力 部外笔画:5 总笔画:7
五笔86:VKLN 五笔98:VKET 仓颉:SRKS
笔顺编号:5325153 四角号码:14627 Unicode:CJK 统一汉字 U+52AD
基本字义
1. 劝勉，自强：老而益～。
2. 美好，高尚：年高德～。
详细字义
〈形〉
1. 高尚;美好 [eminent;excellent]
邵,高也。从卩,召声。――《说文》
劭,美也。又高也。――《小尔雅》
董仲舒之才之邵也。――《法言?修身》
年弥高而德弥劭。――扬雄《法言?孝至》
2. 又如:年高德劭;劭美(美好);劭令(完善美好)
〈动〉
1. (形声。从力,召声。本义:勉励) 同本义 [encourage;exhort]
先帝劭农,薄其租税。――《汉书?成帝纪》
2. 又如:劭农(劝农);劭劝(劝勉)
问题九：故显考耆寿啥意思 故:死,逝世。
显:称先人的敬辞。
考：古礼丧父曰考
耆寿：年高德劭者。亦泛指老寿之人。
同学们在平时的学习中肯定也学过不少的成语，关于带有年字的成语大家知道有哪些吗?以下是我为大家整理的带有年字的成语和成语解释，希望能帮到您，欢迎大家查阅。
带有年字的成语
长年累月
度日如年
一年一度
风烛残年
一年半载
年逾古稀
经年累月
遗臭万年
豆蔻年华
垂暮之年
似水流年
百年好合
有生之年
颐养天年
流年似水
少年老成
延年益寿
年事已高
虚度年华
十年寒窗
年轻力壮
百年不遇
年近古稀
贻臭万年
年高望重
带有年字的成语解释
1)忘年之交：年辈不相当而结交为友。
2)经年累月：指经过很久的时间;长时间。
3)积年累岁：指经过的时间长。同“积年累月”。
4)流年不利：流年：旧时***看相的人称一年中所行之“运”;利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
5)流年似水：流年：光阴。形容时间一去不复返。
6)穷年累月：穷年：年初到年底;累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。
7)耆年硕德：耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。
8)穷年累世：形容时间长久。
9)一年一度：指每年一次。
10)一年半载：一年半年。泛指一段时间。
11)天年不测：指意外的死亡。
12)天年不齐：指命运和流年不相配合，以致运道不好。
带有年字的成语接龙
年轻力壮 ? 壮志凌云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ?
梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ?
足智多谋 ?谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ?
感恩戴德: 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
好生之德: 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
离心离德: 心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
三从四德: 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
同心同德: 同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
以怨报德: 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
爱人以德: 爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
称功颂德: 称颂功德。
大恩大德: 恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
二三其德: 二三：不专一。形容三心二意。
丰功懿德: 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功硕德: 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功茂德: 巨大的功勋，隆盛的德泽。
公修公德，婆修婆德: 指修德属个人，不得兼代。
果行育德: 以果断的行动培养高尚的道德。
高才大德: 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
感恩怀德: 感激别人的恩德。
河山之德: 形容妇人德容之美。
钜人长德: 指德高望重的人。
酒后无德: 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
俭以养德: 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
积善成德: 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
减师半德: 谓只学到老师的一半。
量力度德: 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
潜休隐德: 指隐藏美德。
潜光隐德: 指隐藏德才。
耆年硕德: 耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。
仁义道德: 泛指旧时鼓吹的道德规范。
硕望宿德: 犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
同心一德: 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心协德: 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心合德: 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
一饭之德: 比喻微小的恩德。
以德报德: 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
妖不胜德: 比喻邪不压正。
一心一德: 大家一条心，为一个共同目标而努力。
醉酒饱德: 感谢主人宴请的客气话。
祖功宗德: 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
知恩报德: 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
澡身浴德: 修养身心，使纯洁清白。
称功诵德: 称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行
巨人长德: 巨：大。形容德高望重的人
讴功颂德: 犹言歌功颂德。
耆儒硕德: 耆：老；硕：大。盛德高年的儒者
施仁布德: 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
畏威怀德: 怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
无怨无德: 既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
与“德”匹配的成语210条
爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
不德而功不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。
败德辱行败坏道德和操守。
布德施恩布、施：给与。把恩德给与别人。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
崇德报功尊崇有德行的人，酬报有功劳的人。
称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
材德兼备材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
齿德俱尊齿：指人的年龄。年龄和德行都很高。常指年高德重的长者。
酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
称功颂德称颂功德。
称功诵德称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。
材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。
才轻德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
才疏德薄才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。
材雄德茂指才德杰出。
德本财末指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德薄任重德行浅薄而责任重大。多用作谦词。
德被四方品德高尚，满布天下。
德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
德薄望轻薄：浅；望：声望。德行浅薄，名望轻微。
地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
大德不酬德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
度德量力度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
道德文章指思想品德和学识学问。
大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
道高德重道德高尚，很有威信。
德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
德高望尊道德高，声望高。
德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。
德隆望尊犹言德高望重。同“德隆望重”。
德隆望重犹言德高望重。
德被八方品德高尚，满布天下
德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德全如醉指跌落而没有受伤。
德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。
德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
德以抱怨德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨。
德洋恩普指德泽优渥普及。
德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。
德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德輶如毛德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重犹言德高望重。
恩德如山比喻恩德极为深生。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
反道败德违反正道，败坏道德。
负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩指缺少恩义。
负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
讽德诵功赞美、颂扬功德。
丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。
丰功硕德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
丰功懿德巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。
奋矜伐德奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。
高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
功崇德钜功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。
贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
功德兼隆功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。
功德无量功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功德圆满功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
孤恩负德孤：负。辜负别人的恩德。指忘恩负义。
感恩怀德感激别人的恩德。
感恩荷德感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
果行育德以果断的行动培养高尚的道德。
怀材抱德抱：胸怀。既有才学，又有德行。
怀才抱德既有才学，又有德行。
秽德垢行指自污浊其德行以避祸患。
何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。
怀德畏威怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
厚德载福后指有德者能多受福。
厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。
秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
河山之德形容妇人德容之美。
好生之德好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
怀远以德怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。
积德累功积累仁德与功业。
积德累仁积累功德与仁义。
积德累善积累德行与善事。
见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
进德修业指增进道德与建立功业。
进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
积德裕后指积累德行，则后世昌盛。
较德焯勤显着的德行和功劳。
绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
钜人长德指德高望重的人。
巨人长德巨：大。形容德高望重的人。
减师半德谓只学到老师的一半。
积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
灭德立违灭：消灭。败坏道德，做违背道德的事。
明德慎罚慎：谨慎。多行恩惠，少用刑罚。
明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。
蒙恩被德蒙、被：受到。受到别人的恩惠。
母仪之德母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。
论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
龙德在田指恩德广被，无所不在。
年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
年高德邵邵：美好。年纪大，品德好。
年高德韶年纪大，品德好。
年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。
年高德勋年纪大而有德行。
立功立德立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。
年高有德年纪大，品德好。
量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
离心离德心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
讴功颂德犹言歌功颂德。
品德文章指学问和品德。
洽博德闻谓知识和见闻广博。
弃德从贼放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
愆德隳好愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。
潜德秘行指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
耆德硕老盛德高年的人。
潜德隐行指不为人知的德行。
弃恶从德弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。
潜光隐德指隐藏德才。
耆年硕德耆：古称六十岁为“耆”，指年高。指年老而德高望众。
耆儒硕德耆：六十岁以上的人。指年高德重的儒者。
潜休隐德指隐藏美德。
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
上德不德形容很有德行的人，不自夸其德。
盛德不泯盛大的德行永远不会泯灭。指大德者永世受人崇敬。
颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。
尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
上德若谷上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。
盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
盛德遗范指先人的美德懿范。
颂德咏功颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。
施恩布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
殊功异德殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。
硕望宿德犹言德高望重。道德高尚，名望很大。
损阴坏德损：亏损。指亏心伤德。
谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
同德协力为同一目标而共同尽力。
同德一心指全心全意为共同目标努力。
天恩祖德天恩：皇恩；祖德：祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。
同心合德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
同心协德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
同心一德指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
无德而称①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。
文德武功治理国家恩德昭着，对外用兵成绩斐然。旧时多用为赞誉帝王或重臣的颂词。
威德相济威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。
玩人丧德戏弄他人，以致失去做人的道德。
畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。
五行代德五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。
无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。
修德慎罚修德：修养道德；慎罚：慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。
行好积德行好：做好事；积德：积功德。旧时劝人行善做好事的套话。
心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
显显令德显显：盛大明亮的样子。显明辉煌的美德。
嗛嗛之德嗛嗛：微小。指小小的美德，或微小的恩德。
妖不胜德比喻邪不压正。
以德报怨德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德服人以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
遗德休烈指先人留下的德泽和功业。同“遗德馀烈”。
遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
遗德余烈指先人留下的德泽和功业。
一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。
一饭之德比喻微小的恩德。
一飧之德飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。
有忝祖德有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。
以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
重德不报恩德重大，却无法得到相应的报答。
昭德塞违彰明美德，杜绝错误。
至德要道至：极，最。最美好的品德和最精要的道理
知恩报德知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。
振民育德指接济帮助人民，涵养自己的德行。
澡身浴德修养身心，使纯洁清白。
再生之德德：恩惠。使自己再生的恩德。
耆_的词语解释是：称年高德劭之老人。
耆_的词语解释是：称年高德劭之老人。注音是：ㄑ一_ㄍㄡˇ。拼音是：qígǒu。结构是：耆(上下结构)_(上下结构)。
耆_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈年高望重者。引汉王褒《四子讲德论》：“庞眉耆_之老，咸爱惜朝夕，愿济须臾。”《后汉书·隗嚣传》：“望无耆_之德，而猥_宾客之上，诚自愧也。”明宋濂《赠古思平寇诗序》：“三月甲申抵东阳，公延见耆_，讯以山川险_与盗出入恒状。”
二、国语词典
老人。
三、网络解释
耆_耆_，读音qígǒu，汉语词语。释义是指年高望重者。出处是《四子讲德论》。
关于耆_的诗句
风流虽歇耆_在问字天不遗耆_不为国耆_
关于耆_的成语
不名一钱耆德硕老伯道无儿不齿于人追趋逐耆耆寿_老硕德耆年存恤耆老
关于耆_的词语
追趋逐耆耆儒硕德耆儒硕老存恤耆老耆寿_老伯道无儿耆老久次耆儒硕望耆宿大贤硕德耆年
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拼 音 qí shì?
部 首: 耂
笔 画: 10?
五 行: 木
五 笔: FTXJ
基本释义 :
[ qí ]
1.年老，六十岁以上的人：～老。～年。～绅。～宿（sù）（指在社会上有名望的老年人）。
2.强横。
[ shì ]
古同“嗜”，爱好。
详细释义:
1.?耆 [qí]
耆 [qí]
〈形〉
〈名〉
〈动〉
通“嗜”（ shì）。爱好
五方之民,言语不通,耆欲不同。——《周礼·秋官·大行人》
鸱鸮耆鼠。——《老子·齐物论》
师长,长者 。
如:耆硕(年高有德的人);耆民(年高有德之民);耆英(年高硕德者);耆彦(年高望重的人)
(形声。《说文》:“从老省,旨声。”形旁本是“老”,为了文字结构匀称,省略了一部分。本义:老)
古称六十岁曰耆。亦泛指寿考
耆,老也。——《说文》
六十曰耆。——《礼记·曲礼》
耆老皆朝于庠。——《礼记·王制》
耆耋好礼。——《礼记·射仪》
俾尔耆而艾。——《诗·鲁颂·閟宫》
又如:耆艾(老人的通称);耆叟(老叟);耆寿耇老(长寿老人);耆耇(老年人。耆为六十岁、耇为九十岁)
强横的
耆,强也。——《广雅》
不懦不耆。——《左传·昭公二十三年》。注:“彊也。”
又如:耆帅(强横拔扈,作乱造反的将帅)
常用词组：
耆艾：老人的通称。
耆耇：老年人。耇为九十岁。
耆老：年老而有地位的士绅。
耆民：年高有德之民。
耆儒：年高博学的读书人。
耆寿耇老：长寿老人。
耆帅：强横跋扈，作乱造反的将帅。
耆硕：年高有德的人。
耆叟：老叟。
耆宿：指有名望有学问的老年人。例：耆宿大贤，多见废弁。（《后汉书·樊儵传》）
耆彦：年高望重的人。
耆英：年高硕德者。
黄耆：同黄芪，《本草纲目》中有所记载。
耆卿：指柳永。柳永（约987年—约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。
百科释义:
耆是一个汉字，读音qí，意思是六十岁曰耆，亦泛指寿考。出自《释名·释长幼》、《庄子·齐物论》、《周礼·秋官·大行人》、《礼记·曲礼》、《诗·鲁颂·閟宫》。
成语( 解释
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
度德量力度：衡量。衡量与估计自己的德行和能力
好生之德：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德秽德垢行指自污浊其德行以避祸患进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树减师半德指只学到老师的一半水平爱人以德德：德行。按照道德标准去爱护人。耆德硕老盛德高年的人败德辱行败坏道德和操守。
不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。道德文章指思想品德和学识学问。德薄能鲜鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。德艺双馨形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。德音莫违德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。地丑德齐丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。恩德如山比喻恩德极为深生。二三其德二三：不专一。形容三心二意。负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。功德圆满比喻举办事情圆满结束。功德无量世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。积德累功积累仁德与功业。积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。积德累仁积累功德与仁义。俭以养德节俭有助于养成质朴勤劳的德操。离心离德思想不统一，信念也不一致。指不一条心。量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。明德惟馨明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。年高德劭劭：美好。年纪大，品德好。三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。树德务滋树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。畏威怀德怀：思念。畏惧声威，感念德惠。为德不卒卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。妖不胜德比喻邪不压正。一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。以德报德德：恩惠。用恩惠报答恩惠。以怨报德怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。澡身浴德修养身心，使纯洁清白。同德一心指全心全意为共同目标努力。以德报怨〖解释〗德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。以德服人〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。以德追祸〖解释〗指上对下施恩不当，适以招来祸患。材轻德薄指才德疏浅。有时用为谦词。材雄德茂指才德杰出。称功颂德称颂功德。道高德重道德高尚，很有威信。道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。德薄才鲜自谦道德修养不足，才能薄弱德本财末谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”德薄才疏薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。德隆望重犹言德高望重。德隆望尊见“德隆望重”。德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。德浅行薄行：德行、品行。指品德、操行浅薄。德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。德容言功见“德言容功”。德胜头回德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。德言工容见“德言容功”。德洋恩普谓德泽优渥普及。德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。德輶如羽见“德輶如毛”。德尊望重见“德高望重”。讽德诵功赞美、颂扬功德。丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。丰功硕德同“丰功茂德”。丰功懿德同“丰功茂德”。负德背义犹言负恩背义。负德孤恩缺少恩义。感恩怀德感激别人的恩德。高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。果行育德以果断的行动培养高尚的道德。河山之德《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。厚德载福《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。见德思齐见“见贤思齐”。较德焯勤显着的德行和功劳。酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。钜人长德指德高望重的人。龙德在田《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。名德重望犹德高望重。年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。年高德勋年纪大而有德行讴功颂德犹言歌功颂德。耆年硕德耆：古称六十岁为耆，泛指年高。硕：大。比喻年高而德望很重。潜德秘行见“潜德隐行”。潜德隐行谓不为人知的德行。潜光隐德谓隐藏德才。潜休隐德隐藏美德。施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。硕望宿德犹言德高望重。颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。谇帚德锄汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。塔尖上功德比喻快要完成的工作。同德同心见“同心同德”。同德协力为同一目标而共同尽力。同心合德同“同心同德”。同心同德心：思想；德：信念。指思想统一，信念一致。同心协德同“同心同德”。同心一德同“同心同德”。为德不终见“为德不卒”。无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。遗德休烈见“遗德馀烈”。遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。一饭之德喻微小的恩德。昭德塞违彰明美德，杜绝错误。知恩报德受别人的恩惠，心存感激意图报答祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。才轻德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。才疏德薄〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。材德兼备〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。大恩大德〖解释〗恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。德胜头回〖解释〗德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗***的引首。公修公德，婆修婆德〖解释〗指修德属个人，不得兼代。积德累善〖解释〗积累德行与善事。积德裕后〖解释〗指积累德行，则后世昌盛。进德脩业〖解释〗指增进道德与建立功业。顺道者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。顺德者昌，逆德者亡〖解释〗符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。小德出入〖解释〗小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。遗德余烈〖解释〗指先人留下的德泽和功业。年高有德年纪大，品德好
