28 大过卦
卦辞大过：栋桡；利有攸往，亨
《说文》中说：“过，度也。”可见“过”的意思便是经过、度过的意思。其引申义便是过度、超越的意思。人们生活富裕了，就会追求饮食文化，可是这样会造成人们过度追求享乐，怎么才能避免继续这样呢？这就需要思想与行为的大超越。所以顿卦之后是大过卦。《序卦传》中说：“不养则不可动，故受之以大过。”这是从另一个角度对颐卦的卦序进行解释，也就是说人只有吃好了，干活才有力气。
《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
《象》中这段话的意思是说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
占得此卦，切记：
独立高楼阴失色，有期不到两成非。
园林别种仙桃果，但遇良朋振羽衣。
心有余，力不足。
倚仗春风，一歌一曲。
大过卦第一爻，爻辞初六：藉用白茅，无咎
占得此爻，切记：
先微当后发，首尾破还全。
西北歌声动，成荣在北泉。
大过卦第二爻，爻辞九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利
占得此爻，切记：
得妻户内利何多？日照高堂职近戈。
猪走犬来皆曰早，小船经历几风波。
满目好风光，红花又更香。
蟠桃三结子，一子熟非常。
大过卦第三爻，爻辞九三：栋桡，凶
占得此爻，切记：
有妇终无事，逢难宜急走。
欲免哭声随，切忌西方酉。
荆棘生平地，风波起四方。
幽窗人懊恼，无语对斜阳。
大过卦第四爻，爻辞九四：栋隆，吉；有它吝
占得此爻，切记：
峻岭崎岖马阻行，如今平地好安亨。
几多名利人同至，西方亨衢坦坦平。
心事有迟速，逢龙是变乡。
月光明映户，便有好商量。
大过卦第五爻，爻辞九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉
占得此爻，切记：
枯杨生华未可夸，得逢可丑事咨嗟。
却宜静处平生节，且息思为进欲奢。
一事两意，一人两心。
新花枯树，须待新春。
大过卦第六爻，爻辞上六：过涉灭顶，凶，无咎
占得此爻，切记：
羊背披衣裳，文书匣内藏。
不须多望想，云雨溅斜阳。
水边忧，山下愁。
要平安，寸往游。
意思是：像龙一样有德有才而隐居的人,世俗改变不了他的节操,他也不追逐功名,从世间隐退不会感到闷闷不乐,不被世俗承认也不苦闷.能愉快的实现抱负时,便入世行道,感到忧虑时,便出世隐遁.信念坚定,从不动摇,这样君子的所为便是潜龙的德行。
这句话出自孔子，子曰：龙德而隐者也.不易乎世,不成乎名；遁世无闷,不见是而无闷；乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。
主旨是讲君子不随世界变迁而变迁,不求功名显赫于世,潜隐于世,人不知也不苦闷,世道喜欢自己的主张就推行它,不然就隐伏起来,道德坚定不随波逐流,这就是潜龙。
挂灯结彩的意思
悬挂红灯，系结彩绸。表示喜庆。
挂羊头卖狗肉的意思
比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
挂肚牵肠的意思
极言牵挂，挂念。
瓜李之嫌的意思
瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。 瓜李之嫌的成语故事
瓜田之嫌的意思
犹瓜田李下。比喻容易引起嫌疑的场合。
覆军杀将的意思
覆：消灭。消灭军队，杀死大将。
覆宗灭祀的意思
宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。
覆盆难照的意思
覆盆：翻扣着盆子。翻扣着盆子，阳光照不到里面。比喻无处申诉的沉冤。亦作“覆盆之冤”。
覆鹿寻蕉的意思
覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。 覆鹿寻蕉的成语故事
负俗之累的意思
因不谐于流俗而受到的讥议。
负俗之讥的意思
因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
负债累累的意思
形容负债甚多。
负土成坟的意思
背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
负手之歌的意思
喻指临终前的咏歌。
负材矜地的意思
指以其才能、出身而自负骄矜。
负石赴河的意思
河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
遁世幽居的意思
指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
遁世无闷的意思
指逃避世俗而心无烦忧。
遁世离群的意思
犹言避世独处。
遁世遗荣的意思
指避世隐居而抛弃荣华富贵。
遁世隐居的意思
指避世而深居不做官。
遁俗无闷的意思
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
遁天之刑的意思
指违背自然规律所受的刑罚。
遁天倍情的意思
指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
遁天妄行的意思
指违背自然规律而胡作非为。
遁形远世的意思
犹言避世隐居。
遁逸无闷的意思
指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
遁阴匿景的意思
指隐藏形迹。
钝口拙腮的意思
指口才笨拙，说话不流利。
钝学累功的意思
钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
顿纲振纪的意思
整顿朝纲，重振法纪。
不值一驳的意思
不值得批驳。
不旋踵的意思
来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
不直一文的意思
鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不直一钱的意思
鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不着疼热的意思
犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
不知天高地厚的意思
不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
不知所可的意思
不知道该怎么办才好。
不知所言的意思
形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
不知痛痒的意思
是痛是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。
不知自爱的意思
不知道爱惜自己。
不知自量的意思
形容没有正确估计自己的能力有多大。
不羞当面的意思
羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
不脩边幅的意思
形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。亦作“不修边幅”。
不自满***的意思
不自满，不自大。
不药而愈的意思
生病不用吃药而自行痊愈。
不虚此行的意思
虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
堆积成山的意思
东西堆积得像山一样。形容极多
问题一：遁世是什么意思？ 避开俗世;避世隐居。
问题二：孤僻遁世是什么意思 孤僻常表现为独往独来、离群索居，对他人怀有厌烦、戒备和鄙视的心理;凡事与己无关、漠不关心，一副自我禁锢的样子;如果与人交往，也会缺少热情和活力，显得漫不经心、敷衍了事。有时看上去似乎也较活跃，但常给人一种做作的感觉，仿佛有点神经质，因而人都不愿主动与之交往，不得不与之相处时，也会有如坐针毡之感。孤僻的性格，先天性的因素并不多。主要是后天受到各种主客观环境的负面影响，导致心理长时间处于压抑状态后扭曲所致。孤僻的性格，是由众多的不良心理糅合所致，因此，只要找到各种心理症状的关键所在，即可以依次进行人为干预，而使孤僻的性格得到很大的改善，从而使一个人的性格走向健康与光明。
问题三：遁世无门什么意思 遁：逃跑、避开
世：世道、世俗、现实生活
门：方法、路径
遁世无门：想要独自隐居、避开俗世却又不能。
问题四：独立不羁,遁世不闷是什么意思 独立不羁,遁世不闷是意思：一个人孤独的生活不会感到恐惧，在人世间隐居也不会感到苦闷。一般来说是形容一个人有一种恬淡自然的生活姿态，不随波逐流，能够品味孤独。
独立不羁：很独立不受任何人约束
遁世无闷 dùn shì wú mèn
〖解释〗指逃避世俗而心无烦忧。
问题五：是所谓遁世无闷的是 什么意思 是所谓遁世无闷,不见是而无闷者也. 翻译: 这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。 下面是整篇文章的翻译: 如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女人的美色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰...
问题六：独立不惧,遁世无闷!翻译什么意思? 一个人的时候什么都不惧怕，远离尘世的时候不会觉得无聊
问题七：“圣人韬光，贤人遁世”是什么意思？ 自古以来，中国哲学就有“圣人韬光,贤人遁世”之说，“韬光”(积蓄生力,锋芒不露) 原指人收敛锋芒，隐藏踪迹，或者是“把声名才华掩藏起来”，以使别人或敌手放松警惕，从而达到出其不意、一击即中的目的，用美国人的话来说就是模糊战略。
“遁世”，就是外自隐遁(凡是历史上的文人侠客都喜欢把自己比作隐士，都想成为不食人间烟火的理想主义者。这种自给自足的生活也的确是有条件的，当时也是可以实现。) ... 不失为一种掩护自己、图谋再起的老辣战略.
圣人韬光，贤人遁世还有一种解读，就是以弱胜强，以柔克刚之道。即不管风云怎么变幻，政策做多的大趋势总是向好的，不管在任何情况下都不应该放弃。
所以圣人纷纷隐藏起自己的光芒，贤达的人远离红尘的是是非非！
问题八：什么是cton遁世隐居？ 遁世隐居 发音 dùn shì yǐn jū 解释 指避世而深居不做官。
问题九：什么是入世．遁世．出世？ 我的理解：
入世：积极投身社会的建设与变革，努力在社会中建立地位、威望，将自己的想法实践于社会。如孔子儒家所说“知其不可为而为之”。
遁世：隐遁于尘世之中，隐藏自己的身形、志向，不为名利所动，做自己认为有价值、值得做的事情。如陶渊明这样“***菊东篱下，悠然见南山”
出世：跳出人类社会的教条和是非，认为一切应该遵循自然的法则，倡导无欲无求。如老子道家所说的，道法自然、无为而治
隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。
《寻隐者不遇》是唐代贾岛所作。
原文：松下问童子，言师***药去。只在此山中，云深不知处。
译文：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经***药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
扩展资料此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人***用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。
诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。
诗中隐者***药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。
惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
参考资料：
百度百科-寻隐者不遇
