1. 带有***字的4字成语
衣不重***： 重：重叠；***：通“彩”。衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素，生活节俭
衣不兼***： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素
升山***珠： 到山上去***珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。
神***焕发： 神***：人的精神、神气和光彩；焕发：光彩四射。形容精神饱满，生气勃勃的风貌。
神***英拔： 指人的容貌、仪态英俊非凡。
穷搜博***： 搜：搜罗。广泛地搜集***摘
罄山***木： 罄：完，尽。把山上的树木全部***光。比喻残酷剥削
惊***绝艳：
左右***获： 左手右手都有收获。比喻研究学问，多***材料。
张灯结***： 形容节日或有喜庆事情的景象。同“张灯结彩”。
衣不完***： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
遗风馀***：
想望风***： 想望：仰慕。风***：风度神***。非常仰慕其人，渴望一见。
想望丰***： 非常仰慕其人，渴望一同。见“想望风***”。
文***风流： 横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
遗风余***： 前代遗留下来的风度文***。
搜岩***干： 比喻想方设法罗致闲散的人才。
神***奕然： 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
披榛***兰： 披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，***摘兰草。比喻选拔人才。
旁收博***： 广泛收集***纳。
旁搜博***： 广泛搜集***取。
铺***摛文： 指铺陈文***。
茅屋***椽： 指住宿简陋。
谬***虚声： 指错误地相信虚***的名声。
谬***虚誉： 指错误地相信虚***的名声。同“谬***虚声”。
龙潜凤***： 比喻英俊之士才能未展现。
龙姿凤***： 形容姿态风***非凡。
镂金错***： 比喻刻意雕琢文词。
精***秀发： 精***：精神、神***；秀发：焕发。形容人的精神焕发。
兼收并***： 广泛收罗***用。
2. ***字的四字成语兴高***烈、
博***众长、
神***飞扬、
神***奕奕、
无精打***、
遗风余***、
***椽不斫、
龙潜凤***、
博***群议、
文***风流、
葑菲之***、
***光剖璞、
夺人风***、
犊牧***薪、
衣不择***、
光***夺目、
神***焕然、
披榛***兰、
精***秀发、
惊***绝绝、
升山***珠、
***善贬恶、
搜岩***干、
衣不重***、
3. 取字的四字成语取字的四字成语 ：
追欢取乐、
取长补短、
丰取刻与、
当世取舍、
取乱侮亡、
乘间取利、
取信于人、
断章取义、
仰取俯拾、
贪位取容、
人取我与、
取辖投井、
强自取柱、
取快一时、
取精用宏、
以辞取人、
分文不取、
依阿取容、
取之不竭、
咎由自取、
取威定功、
猿猴取月、
断章取意、
火中取栗、
投机取巧、
欲取姑予、
谄谀取容、
弃重取轻、
妙喻取譬、
仰拾俯取
4. 有关***字的四字成语博***众长
bó cǎi zhòng cháng
注释百
从多方面吸取各家的长处。
举例
他对学生、画友，从不以我画线，而是主张~度，自立门户。（黄胄《怀念望云老师》回）
近义词
集思广益
反义词
刚愎自用、自以为是
用法
动宾式；作谓语、定语答；形容吸收别人的长处
英文翻译
collect widely all good qualities
5. 与取有关的四字成语暴取豪夺 彼弃我取 尺寸可取 出奇取胜 成仁取义
谄谀取容 导以取保 短中取长 断章取义 断章取意
阿世取容 阿谀取容 阿意取容 分毫不取 丰取刻与
俯拾仰取 俛拾仰取 分文不取 分文未取 苟合取容
各取所长 各取所需 攻无不取，战无不胜 豪夺巧取 豪干暴取
豪取智笼 哗世取宠 哗世取名 哗众取宠 火中取栗
就地取材 金貂取酒 将取固予 举如鸿毛，取如拾遗 将欲取之，必先与之
咎由自取 见之不取，思之千里 开科取士 灭虢取虞 能近取譬
逆取顺守 取长补短 取长弃短 去粗取精 取而代之
取法乎上，仅得乎中 敲骨取髓 取精用弘 取精用宏 取乱存亡
取乱侮亡 取青妃白 巧取豪夺 取青媲白 搴旗取将
取巧图便 弃瑕取用 取辖投井 取信于民 取信于人
取义成仁 取予有节 取之不尽，用之不竭 取诸宫中 强自取折
强自取柱 人弃我取 人取我与 舍短取长 杀鸡取蛋
杀鸡取卵 舍生取义 释生取义 偷合取容 投机取巧
偷媚取容 探囊取物 唾手可取 淘沙取金 无理取闹
义不取容 以辞取人 因敌取资 依阿取容 猿猴取月
一介不取 鱼烂取亡 以貌取人 仰取俯拾 欲取姑予
予取予夺 予取予求 予取予携 以容取人 仰拾俯取
一无可取 一无所取 以言取人 钻冰取火 追欢取乐
6. 拾的四字成语不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步
俯拾即是 俯：低头，弯腰；即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到
俯拾皆是 只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得
补阙拾遗 阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
掇拾章句 掇：拾取。摘取别人文章的句子。指东摘西抄地拼凑文章。
俯拾仰取 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
俯拾地芥 象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
虎珀拾芥 琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。
举如鸿毛，取如拾遗 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
如拾地芥 象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。
拾人涕唾 涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。
拾金不昧 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
仰取俯拾 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
一人善射，百夫决拾 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。
拾人牙慧 拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
抱枝拾叶 犹言舍本逐末。
俛拾地芥 比喻极易获得。
俛拾仰取 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
补过拾遗 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
道无拾遗 同“道不拾遗”。
掇青拾紫 谓获取***显位。青、紫，古时公卿的服色。
路无拾遗 见“路不拾遗”。
弃琼拾砾 比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。
拾陈蹈故 因袭陈词滥调。
拾带重还 相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录·裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。
拾掇无遗 拾取得干干净净，没有一点遗留。拾掇：***检，拾取。
拾人唾涕 见“拾人涕唾”。
拾人唾余 见“拾人涕唾”。
拾遗补阙 补正别人的缺点过失。***录遗逸的事迹。
仰拾俯取 见“仰取俯拾”。
易于拾遗 犹易如反掌。
引针拾芥 比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不***他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。
易如拾芥 〖解释〗容易得如同拾芥子一样。比喻事情极容易办成。
收拢的成语有：秋收冬藏，揎拳拢袖，照单全收。
收拢的成语有：揎拳拢袖，照单全收，撺拳拢袖。2：注音是、ㄕㄡㄌㄨㄥˇ。3：词性是、动词。4：拼音是、shōulǒng。5：结构是、收(左右结构)拢(左右结构)。
收拢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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收拢shōulǒng。(1)把分散的事物聚集起来。(2)收买拉拢。
二、引证解释
⒈把分散的聚集起来。引碧野《我们的力量是无敌的》第三章：“然后他把临睡前搁乱的用铅笔学写的字纸很整齐地收拢在一边。”黄知真《闽北三年》：“撤掉封锁线，以便我们收拢部队。”⒉合拢。引《诗刊》1***8年第4期：“那只新到的鸽子，匆匆收拢了青灰色的双翼，扑落在班长的脚旁。”⒊收买拉拢。例如：收拢人心。
三、国语词典
将分散的聚集起来。如：「何不先收拢军队，再予敌人致命的一击呢？」词语翻译英语todrawtooneself,togatherup,tocollect,tofoldup(anumbrella,wingsetc)_,toassemble(apartyofpersons)_,toropein(somepeople)_德语etweinziehen(Fahne,Netz)_;jmdaufseine,ihreSeiteziehen法语mettresurpied,rassembler
四、网络解释
收拢收拢，汉语词汇，意思为把散开的聚集起来。
关于收拢的近义词
合拢
关于收拢的反义词
展开铺开张开卷起放开
关于收拢的词语
收刀检卦雨散云收兼收并畜鸣金收军水覆难收照单全收兼收并录云收雨散反听收视揎拳拢袖
关于收拢的造句
1、主角穿到乾德元年的立国不久的宋朝，此时宋朝正在统一中原，但赵匡胤有惩五代之乱，收拢兵权，重文轻武，这造成宋朝以后重内虚外的悲情的局面。
2、吴巍口中念念有词，右手拿着单拐轻轻抬起，重重磕在金色弧线尽头处，金光顿时全部收拢，金色神刀如同断线风筝般射了出去，就在即将射入墙壁前，爆成晶莹的碎粉消失掉了。
3、你的手索取的时候不要大大地张开，给予的时候却紧紧地收拢。
4、她把捆扎麦子的那束麦子的两头收拢来，跪在麦捆上把它捆紧，微风把她的裙子吹了起来，她也不断地把它扯回去。
5、柴把飞散了，挣扎着爬起来，穿着草鞋去拾柴枝也不滑溜，一会儿就收拢了柴枝。
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收成的反义词有：付出，栽种。
收成的反义词有：付出，栽种。结构是：收(左右结构)成(半包围结构)。词性是：名词。拼音是：shōucheng。注音是：ㄕㄡㄔㄥ_。
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收成shōuchéng。(1)指农业、渔业等收获的成果。
二、引证解释
⒈收割农作物。引汉张衡《东京赋》：“度秋豫以收成，观丰年之多_。”南朝宋谢庄《宋明堂歌·歌白帝》：“庶类收成，岁功行欲_。”清李赓芸《炳烛编·唐宋青苗钱不同》：“则尽一州一县之民，无有不请青苗钱者，至於收成之际，又不稍缓其期。”⒉指庄稼、蔬菜、果品等收获的成绩。引元王晔《桃花女》第一折：“今年好收成也呵。”茅盾《秋收》：“_四大娘_咬定了今年的收成是没有巴望的了。”⒊秋天是收成的季节，因以为秋的别称。引《尔雅·释天》：“春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安_。”郭璞注：“此亦四时之别号。”⒋喻前程。引《醒世姻缘传》第二一回：“但只看了他母亲的行事，便料得定他儿子的收成。”《再生缘》第十一回：“长到今年十六春，只_你，聪明才女有收成。”
三、国语词典
收割农作物。如：「今年工业上的收成良好，新产品层出不穷。」词语翻译英语harvest德语Ernte(S)_,ernten(V)_法语récolte
四、网络解释
收成（词语释义）收成1、收割农作物。2、指庄稼、蔬菜、果品等收获的成绩。3、秋天是收成的季节，因以为秋的别称。4、喻前程。
关于收成的近义词
得益收获
关于收成的诗词
《今岁吾乡颇稔而收成值雨夜坐有怀》《论文·收成半部业堪_》《姚魏堂·青帝收成功》
关于收成的诗句
青帝收成功收成半部业堪_收成近炎景
关于收成的单词
harvesttangiblecostcrop
关于收成的成语
秋收冬藏云收雨散收回成命收成弃败收刀检卦照单全收收回成涣
关于收成的词语
云收雨散兼收并录收刀检卦水覆难收收回成涣鸣金收军兼收并畜反听收视秋收冬藏照单全收
关于收成的造句
1、农民伯伯巴望今年有个好收成。
2、一年之季在于春，春耕搞好了，全年的收成也就有了保障。
3、今年风调雨顺，庄稼又获得了好收成。
4、有经验的农民根据庄稼的长势可以推测出秋天的收成。
5、田野里的庄稼长得密密层层的，今年一定会有好收成。
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_用的词语解释是：录用lùyòng。(1)录取任用。
_用的词语解释是：录用lùyòng。(1)录取任用。注音是：ㄌㄨ_ㄩㄥ_。拼音是：lùyòng。结构是：_(左右结构)用(独体结构)。
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⒈收录任用。引《后汉书·韦彪传》：“方欲_用，奄忽而卒。”宋沉括《梦溪笔谈·杂志二》：“_用材能，存抚良善。”清王士_《池北偶谈·谈献六·耿逸庵张仲诚》：“可否_用，自有睿裁。”⒉***用。引《＜艾青诗选＞自序三》：“寄上诗一首，如不录用，请退回原处。”
二、国语词典
录取人才，加以任用。
三、网络解释
录用录用，拼音lùyòng，出自南朝梁·丘迟《与陈伯之书》。
关于_用的近义词
任用
关于_用的反义词
罢免
关于_用的成语
用心用意兼收并_别有用心楚才晋用节用爱民取精用弘枉用心机甄奇_异舍短_长机关用尽
关于_用的词语
兼收并_楚才晋用机关用尽取精用弘枉用心机使心用腹量才_用甄奇_异别有用心有闻必_
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录取的反义词有：落选，落榜。
录取的反义词有：落选，落榜结构是：录(上下结构)取(左右结构)注音是：ㄌㄨ_ㄑㄨˇ拼音是：lùqǔ。
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录取lùqǔ。(1)选定考试合格者。(2)让注册入学。
二、国语词典
考取或录用。如：「他今年参加大学联考，很***的被录取了！」
三、网络解释
录取录取，拼音lùqǔ，意思是选定。
关于录取的近义词
考中中式考取选取当选收用登科及第入选
关于录取的诗句
录取真情
关于录取的单词
AdmissionRulesgetinacceptedadmissionboardmatriculate
关于录取的成语
弃瑕录用取以来阿意取容甄奇录异
关于录取的词语
择优录取取以来破格录用量材录用兼收并录甄奇录异弃瑕录用微不足录纳奇录异阿意取容
关于录取的造句
1、这些高中毕业生高考以后，都翘足引领地盼望着大学的录取通知，哪有闲心去外地旅游。
2、当接到北京大学的录取通知书的时候，他感到自己的前途一片光明。
3、菲菲以第一名的好成绩被重点中学录取了。
4、在同等条件下，我们择优录取。
5、经考核，人事部决定录取小明为我公司正式员工。
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丰收的反义词有：歉收，减产，饥馑。
丰收的反义词有：饥馑，歉收，减产。词性是：动词。注音是：ㄈㄥㄕㄡ。结构是：丰(独体结构)收(左右结构)。拼音是：fēngshōu。
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丰收fēngshōu。(1)收成好，产量高。(2)作品很多的情况。
二、引证解释
⒈谓收获丰盈。引晋葛洪《抱朴子·广譬》：“而凡夫朝为蜩翼之善，夕望丘陵之益，犹立植黍稷，坐索於丰收也。”元王恽《劝农诗·粪田》：“田果粪_根本壮，纵遭水旱亦丰收。”洪深《香稻米》第一幕：“今年却更当‘报谢’了！像这样的丰收，确是少有。”
三、国语词典
农田收成丰足。如：「今年风调雨顺，大家又特别勤奋，想必是个丰收的好年。」
四、网络解释
丰收丰收：作家丰收：苏懂的歌曲丰收：青田县石雕博物馆藏品丰收：汉语词语丰收：电视剧《乱世丽人行》人物丰收：吉姆·克雷斯出版的***丰收：1953年沙蒙执导**丰收（汉语词语）释义：(形)收成丰富。例句：丰收年。（作定语）粮食丰收。（作谓语）(1)[plenteousharvest]∶收成好,产量高(2)[bumpercrop]∶作品很多的情况最佳***的大丰收谓收获丰盈。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“而凡夫朝为蜩翼之善，夕望丘陵之益，犹立植黍稷，坐索於丰收也。”元王恽《劝农诗·粪田》：“田果粪馀根本壮，纵遭水旱亦丰收。”洪深《香稻米》第一幕：“今年却更当‘报谢’了！像这样的丰收，确是少有。”丰产、丰充歉收、饥馑、减产bumperharvest[方]foison
关于丰收的近义词
丰产丰登
关于丰收的诗句
向人们送去丰收的喜讯粒粒稻禾盼丰收有所丰收有所贫
关于丰收的成语
丰墙硗下云收雨散丰衣足食秋收冬藏照单全收丰屋_家收刀检卦
关于丰收的词语
反听收视丰屋_家收刀检卦照单全收云收雨散兼收并畜兼收并录雨歇云收丰墙硗下鸣金收军
关于丰收的造句
1、眼看着丰收的庄稼被洪水吞没了，谁不痛心！
2、今年又是丰收年，农民心里乐开怀。
3、今年又是个丰收年，农民们乐得心花怒放。
4、农民们扭起大秧歌，庆贺农业大丰收。
5、今年的农业生产又获得了全面丰收。
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接收的词语解释是：接收jiēshōu。(1)接纳;收受。(2)依据法令收归己方所有。
接收的词语解释是：接收jiēshōu。(1)接纳;收受。(2)依据法令收归己方所有。词性是：动词。结构是：接(左右结构)收(左右结构)。拼音是：jiēshōu。注音是：ㄐ一ㄝㄕㄡ。
接收的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈接近而取信。引《史记·苏秦列传》：“然则王何不使可信者接收燕赵，令_阳君、高陵君先於燕赵？秦有变，因以为质，则燕赵信秦。”⒉接受；收受。引《二十年目睹之怪现状》第三五回：“我并未有接收他的，_声有了包探，他就匆匆的去了，只怕他自己带去了。”巴金《家》三十：“人们组织了办事处，接收贺礼，散发请帖。”⒊根据法令或强权把机构、财产等拿过来。引老舍《龙须沟》第二幕：“后来日本人走了，紧跟着就闹接收。”《中国歌谣资料·本领高》：“接收大员本领高，仓库装进小皮包。”⒋接纳。例如：接收新会员。
二、国语词典
收取。如：「接收礼物」、「接收遗产」。词语翻译英语reception(oftran***ittedsignal)_,toreceive,toaccept,toadmit,totakeover(e.g.afactory)_,toexpropriate德语aufnehmen(Anzeige)_(S)_,Abnahme,Annahme(S)_,annehmen(V)_,empfangen法语recevoir,capter,exproprier,admettre,accepter
三、网络解释
接收接收，接收是"收到"，"看到"，"听到"的意思。接收有被动接受的意思，而相近的接纳一词，则有主观同意并接受的意思。对接收方法研究时，需要纵贯研究能够更加严格地验证研究变量之间的因果关系，在能够进行多次重复调查的情况下，确定科学的接收方法。
关于接收的近义词
接收继承经受承受接受承担摄取***纳担当批准
关于接收的反义词
拒绝推却推辞发送谢绝发射交出递送
关于接收的单词
sinkreceptionacceptertrain***erageBEREARIreceivertakeover
关于接收的成语
短兵接战照单全收待人接物秋收冬藏云收雨散收刀检卦短兵相接接二连三
关于接收的词语
短兵接战兼收并录雨散云收照单全收兼收并畜鸣金收军待人接物收刀检卦秋收冬藏接二连三
关于接收的造句
1、学者说，你要告别无知，去接收更多的知识。
2、可以这么说吧，或许你的爱情还未开始，你并未让对方知道你对她有多爱，你是多么的在乎对方，甚至，对方或许感受不到和你在一起的那份稳重，你似乎应该更多的表达自己的想法，在对方可以接收的范围内。
3、如果有无限网络，是不需要再买无线网卡的，无线网卡是帮助你接受运行商提供的无线网络，而笔记本中内置的网卡是可以接收由你自己路由转换而来的无线网络的！要梦幻不需要多快的网速，但是不能断断续续，否则会出现网络错误，所以笔记本最好距离无线路由近一些。
4、你知不知道，我用所有的勇气走近你，你好与不好，我都在不断发现，不停接收，我心里能够装下的，全是和你有关的东西。你知不知道，我的气力已经为你耗尽，我没有多余的勇气，来作出离开的选择，我已经无法再去走近另一个人，然后去接触他的好与不好。哪怕被你伤害，我也知道，自己真正爱过一回。
5、真的是别人的眼光影响了你么，一切环境或是事物必然要经过人大脑的接收，思考的加工，才能对人施加影响。同一个世界，其中却有人上一百，形形的说法，或是成长在基本相同环境下的两个人，他们日后的生活，思想却是千差万别，别人的眼光是决定性原因么，别人的眼光还不是经过了你的思绪才能够影响到你。
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《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录，编纂而成,共49篇。“礼运”，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作。 《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说***的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门***及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
大道之行也① 大道之行也，天下为公，选贤与能，②讲信修睦。③故（16）人不独（17）亲④其亲（18），不独子其子，⒂使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān）、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养（19），男有分，⑥女有归。⑦货恶其弃于地也，不必藏于己；⑧力恶其不出于身也，不必为己。⑨是故谋闭而不兴，⑩***乱贼而不作，⑾故外户⑿而不闭⒀，是谓大同⒁ 。
注释
①选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。 ②〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选***。与，通“举”，推举，选举。 ③〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 修：培养。 ④〔亲〕意动用法，以……为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 ⑤〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 ⑥〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。 ⑦〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。 ⑧〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。 ⑨〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。 ⑩〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。兴，发生。 ⑾〔***乱贼而不作〕***、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 ⑿〔外户〕泛指大门。 ⒀〔闭〕用门闩插门。 ⒁〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。 ⒂〔不独子其子〕：把别人的孩子也当做自己的孩子。子，以……为子 （16)故：所以。 （17）独：单独。 （18）亲：名词，亲人，父母。 （19）养：供养。 注： 一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。 二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。 三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。
编辑本段译文
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来（为人办事），（***）讲求诚信，培养和睦（气氛）。因此人们不仅仅只奉养自己的父母，不仅仅只养育自己的子女，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能健康成长，（使）老年丧妻的人、老年丧夫的人、幼年丧父的人、老年丧子的人、残疾的人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。对于财货，（人们）憎恨把它扔在地上的行为，（却）不一定要自己私藏（享用）；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。所以奸邪之谋不会发生，***、造反和害人的事情不发生，所以（家家户户）就不用关闭大门了，这就是理想的社会。
编辑本段相关问答
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？ 答：文中"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 2.．本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？答：①***都能受到全社会的关爱；②***都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。 3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想？ 答："大同"社会是夏以前的社会形态，过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见，"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世"，同时又高于"五帝之世"。 4、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？ 答：“老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。" 5.文章表达了作者怎样的思想感情? 答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。 6、写出表现***都能关爱他人，***都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？ ③故（16）人不独（17）亲④其亲（18），不独子其子，⒂使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养（19），男有分，⑥女有归。
编辑本段相关成语
天下为公
成语 天下为公 发音 tiān xià wéi gōng 解释 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。 出处 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。” 示例 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。” 万古千秋业，～器。 ★陈毅《湖海诗社开征引》诗 近义词：天下一家 反义词：天下为家 语法：主谓式；作谓语、定语；用于人
概况
释义 ：天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。 后成为一种美好社会的政治理想。 出处 ：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，***而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐……”
原文
昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰："君子何叹？"孔子曰："大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男人分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，***乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟，以和夫妇，发设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故谋用是作，而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在执（势）者去，众以为殃。是谓小康。
翻译
从前，孔于曾加过鲁国的蜡祭。祭记结束后，他出来在宗庙 门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹 鲁国的现状。言偃在他身边问道“老帅为什么叹息？”孔子回答 说：‘大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代， 我孔丘都设有赶上，我对它们心向往之。 “大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下， 人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当作儿女 这样使老年人能够安享天年，使社年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分，女子各有自己的夫家。人们不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。人们担心有力使不上，但不一定是为了自己。因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗越货的坏事不会出现，所以连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同世界。 “如今大道已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各 把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力；都 为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为纲纪，用 来确定君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系 和谐，使各种制度得以确立，划分田地和住宅，尊重有勇有智 的人；为自己建功立业。所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产 生了。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此成为 三代中的杰出人物。这六位君子，没有哪个不谨慎奉行礼制。他 们彰昌礼制的内涵，用它们来考察人们的信用，揭露过错，树立 讲求礼让的典范，为百姓昭示礼法的仪轨。如果有越轨的反常行 为．有权势者也要斥退，百姓也会把它看成祸害。这种社会就叫 做小康。” 示例 ：万古千秋业，～器。（陈毅《湖海诗社开征引》诗） 用法 作谓语、定语；用于人
天下为公的思想
天下为公，是中华民族传统美德的重要规范。既是个人修养之要，也是社会公德的最高原则。它所要求的是关心他人、扶危济困，“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”；追求平等、公正，视公共利益高于一切。它的最高境界是在义利相矛盾、相冲突的情况下，以“义”为重，“先义后利”乃至“公而忘私”、“大公无私”的自我牺牲。 早在《尚书》、《左传》等典籍中，就有“以公灭私”，“公家之利，知无不为”，“临患不忘国”的规范性要求。孔子一贯主张“忠恕”。继孔子之后，墨家主张“举公义，辟私怨”，法家强调“无私”、“背私”，道家提出“圣人无心，以百姓心为心”。而儒家尤为重视公忠，提倡“乐以天下，忧以天下”，“致忠而公”、弘扬“天下为公”、“公而忘私”的思想。 明末清初民主主义启蒙思想家王夫之在其《续通鉴论》中，以“天下为公”为武器，批判封建制度，提出“公天下”的主张，认为“天下非一家之私”。当时另一位启蒙思想家黄宗羲也主张“天下为公、君为客”，指出：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”与王、黄齐名的思想家顾炎武进一步指出，“国家”是属于一家一姓的王朝。而“天下”则是匹夫所共有。近代把顾炎武的这一思想概括为“天下兴亡，匹夫有责”，把“天下为公”的道德理想转化成为个人的道德要求，激励着后代无数志士仁人为中华民族的盛衰兴亡大业而奋斗不息。 到19世纪末20世纪初，康有为针对中华民族出现空前严重的民族危机和社会危机提出了维新变法主张，在其所著《大同书》中，再次勾画出了一个“公天下”的理想社会：“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等。”伟大的民主革命先行者继承了我国传统道德***思想，在提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”的道德规范同时，念念不忘“天下为公”这一传统思想。时常把《礼运》篇中的“大同”的全段文字抄送友人。据统计，在的题词中，有受主姓氏的“天下为公”就达 32件。其中有赠冯玉祥的，有赠张学良的。1924年，在题为《三民主义》的著名演说中，曾谈到“真正的三民主义，就是孔子所希望之大同世界”孔子 向往的“大同”世界，即是指《礼记》一书中《礼运》篇所描述的理想社会：“大道之行也，天下为公”在“天下为公”的“公”字，按照东汉经学家郑玄的解释， 即是“共”的意思。“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下。他说：“我们三民主义的意思，就是 民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。或许可以这样说，他的理想。他的目标，他的思想体系的基本精神，都浓缩在“天下为公”这四字之中。 “天下为公”的道德***思想，是中华民族传统美德思想体系中的一个重要组成部分。马克思主义的科学社会主义、共产主义思想，无疑也是在继承了包括“天下为公”在内的人类一切优秀思想文化成果的基础上提出来的。所以，对学生进行天下为公教育应与共产主义教育结合起来。
老有所终
成语 老有所终 发音 lǎo yǒu suǒ zhōng 解释 年老者能有个合适的归宿。 出处 《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养。” 示例 《礼记·礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独，废疾者，皆有所养。”
矜(鳏)寡孤独
成语 矜(鳏)寡孤独 发音 guān(guān) guǎ gū dú 解释 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。（让年老的各有适当的归宿，年轻的各有一定的用处，年幼的各有应得的成长条件，鳏寡孤独和废疾人，都有受到赡养的权利。这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象。） 出处 《礼记·礼运》：“矜寡孤独，废疾者，皆有所养。”
编辑本段相关介绍
本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由(本文大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作），照录如下： 昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的楼台）之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了古礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上），而有志焉。” 译文： 从前，孔子参加了国君在年终举行的祭典。祭典结束后，他在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国已经丧失了古礼的现状。言偃在他身边问道：“老师为什么叹息？”孔子回答说：“大道实行的时代，与夏、商、周三代英明君主当政的时代，我孔丘都没有赶上，我对它们心向往之。” 从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
记录的成语有：出何典记，洽闻强记，多文强记。
记录的成语有：甄奇录异，洽闻强记，多文强记。2：词性是、动词。3：注音是、ㄐ一_ㄌㄨ_。4：结构是、记(左右结构)录(上下结构)。5：拼音是、jìlù。
记录的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
记录jìlù。(1)记录下来的材料。(2)在一定时期和范围内记载下来的最好成绩。(3)记录的人。
二、国语词典
记于书册。汉．王充《论衡．超奇》：「古昔之远，四方辟匿，文墨之士，难得记录。」《三国演义．第一○○回》：「史官秉笔而记录，百姓众口而传扬。」也作「纪录」、「记载」。如：「下次的会议就由你当记录。」
三、网络解释
记录（词语）记录是一个汉语词语，读音为jìlù，指把所见所闻通过一定的手段保留下来，并作为信息传递开去。
关于记录的近义词
纪录记载笔录笔记记实
关于记录的反义词
删除
关于记录的诗词
《记录》
关于记录的诗句
往往佳时忘记录记录姓名标殿帷梦寐犹记录
关于记录的单词
registermemorizerecordedrecorderrecordtallyminutecheckin
关于记录的词语
量材录用洽闻强记兼收并录破格录用出何典记有闻必录强记博闻甄奇录异多闻强记择优录取
关于记录的造句
1、这张照片记录了姐姐被授予学士学位时的情景。
2、这棵高大的老槐树记录了我和哥哥成长的轨迹。
3、我国运动员在奥运会上刷新了女子五千米赛跑的世界记录。
4、简历应该细清晰了地记录学习工作经历，才能帮你找到合适的工作。
5、同学们认真记录校长讲话的要点。
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吸收的反义词有：发散，释放，屏弃，排泄，剔除。
吸收的反义词有：释放，剔除，屏弃，排斥，排泄。词性是：动词。注音是：ㄒ一ㄕㄡ。拼音是：xīshōu。结构是：吸(左右结构)收(左右结构)。
吸收的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
吸收xīshōu。1. 物体把外界物质吸到内部。2. 物体使某些现象、作用减弱或消失。3. 摄取。
二、引证解释
⒈把外界的某些物质吸到内部。引巴金《关于＜长生塔＞》：“现在，那棵把小女孩的眼泪尽量吸收去了的年轻的树讲话了。”⒉比喻摄取有益成分。引聂荣臻《努力开创我国科技工作的新局面》：“你买来新技术、新设备，也要从中学习、消化和吸收，然后结合我国的实际情况加以改造和发展。”⒊物体使某些现象、作用减弱或消失。引洪深《戏剧导演的初步知识》下篇二：“那反射出的若干色光，其中有被吸收的，亦有未被吸收的。”⒋接受；接收。引***《***中央政治局扩大会议决议要点》：“乡村须在土改完毕始能吸收经过教育合于党员条件者建立党的支部。”老舍《二马》第四段二：“他向来知道老马是个不行的行货，净等着老马宣告歇业，他好把马家铺子吸收过来。”艾芜《＜南行记＞重印题记》：“河不吸收各种各样的流水，河会枯竭，失掉河的生命的。”
三、国语词典
吸取容纳。如：「吸收养分」、「吸收新知」。词语翻译英语toabsorb,toassimilate,toingest,torecruit德语Absorbierung,Absorption,absorbieren(S)_法语absorber,assimiler,admettre,recruter
四、网络解释
吸收吸收（英语：absorption，日语：すいとる），一般用在医药科学、物理学、生物学里，和生产、排泄意思相对。
关于吸收的近义词
摄取汲取接收吸取招揽罗致
关于吸收的诗句
吸收将缕缕红红的泥土吸收了白白的同类
关于吸收的单词
absorberabsorptionabsorbantabsorbensuckimbibeabsorbabsorbency
关于吸收的成语
敲骨吸髓呼吸相通敲膏吸髓呼吸之间餐霞吸露
关于吸收的词语
敲骨吸髓吸风饮露餐霞吸露呼不给吸餐风吸露兼收并录吸血鬼吸新吐故敲脂吸髓呼吸之间
关于吸收的造句
1、多晒太阳可以促进身体对钙的吸收。
2、其实你不用尴尬，既然你都说你自己内向咯，你就让别人说，让别人找话题，但在此之中你并不是什么都不做，而且看看到底别人为什么能如此好话，从中吸收一下别人的交谈技巧，增长下自己的实践经历。
3、我们应把李明吸收进团组织。
4、我们要广泛吸收古今中外的文化科学知识。
5、大家以后千万不要不把食物慢慢嚼碎就咽下去，细嚼慢咽不仅对肠胃有利，还利于我们身体对营养的吸收，让你在训练中拥有更大的活力。
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