神仙中人打一动物_神仙中人不易得

tamoadmin 成语教学 2024-06-27 0
  1. 中国古代传说中有哪些神仙
  2. shen四字成语?
  3. 天上的神仙那么厉害,为何不派一个人下凡掌管凡间?
  4. 铁拐李在神仙中乃是最亲民最贴地气的一位,为什么这样说?
  5. 什么什么人四字成语
  6. 谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。原文_翻译及赏析

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人

门前拴上高头马,不是亲来也是亲。

神仙中人打一动物_神仙中人不易得
(图片来源网络,侵删)

门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门。

世人结交需黄金,黄金不多交不深,

纵令然诺暂相许,终是悠悠路行心。

有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人。

洒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。

相逢好比初相识,到老终无怨恨心。

胜者为王败者寇,只重衣冠不重人。

三贫三富不到老,十年兴败多少人。

在官三日人问我,离官三日我问人。

古人不见今时月,今月曾经照古人。

近水楼台先得月,向阳花木易为春。

谁人背后无人说,那个人前不说人。

百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。

十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。

如若十分都使尽,远在儿孙近在身。

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

君子乐得做君子,小人枉自做小人。

山中自有千年树,世上难逢百岁人。

岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。

堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。

平生不作皱眉事,世上应无切齿人。

越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。

富贵若从奸狡起,世间呆汉喝西风。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。

茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。

入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

无求到处人情好,不饮随它酒价高。

知事少时烦恼少,识人多处是非多。

秋至满山皆秀色,春来无处不花香。

贫无达士将金赠,病有高人说药方。

美人卖笑千金易,壮士穷途一饭难。

少时总觉为人易,华年方知立业难。

用心计较般般错,退步思量事事难。

世上闲愁千万斛,不教一点上眉端。

毁身每是作恶日,成名皆在行善时。

莫把真心计较,唯有大德享万年。

谗言败坏真君子,美色消磨狂少年。

神仙难断阴骘命,皇天不昧苦心人。

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

善恶到头终有报,只争来早与来迟。

平生不做亏心事,半夜敲门心不惊。

万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

鬼神可敬不可谄,怨家宜解不宜结。

人生何处不相逢,莫因小怨动声色。

好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑。

贤者不炫己之长,君子不夺人所好。

善业可为须着力,是非闲杂莫劳心。

良田不由心田置,产业变为冤业折。

千年田地八百主,田是主***是客。

阴地不如心地好,命运在人不在天。

有理问得君王倒,有钱难买子孙贤。

不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

枯木逢春犹再岁,人无两度再少年。

水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。

蜗牛角上校雌雄,石火光中争长短。

留心学到古人难,立脚怕随流欲转。

少而寡欲颜常好,老不求官梦也闲。

妙药难医冤孽病,横财不富命穷人。

多情自古空遗恨,好梦由来最易醒。

命中只有八合米,走尽天下难满升。

知恩报恩天下少,反面无情世间多。

荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。

各人生死各人了,管人闲事受人磨。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心

红粉佳人休说老,风流浪子莫叫贫。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。

为人莫作千年计,三十河东四十西。

当路莫栽荆棘树,它年免挂子孙衣。

天上众星皆拱北,世间无水不朝东。

笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。

屋漏偏遭连夜雨,船慢又遇顶头风。

记得少年骑竹马,看看又是白头翁。

美人绝色原妖物,乱世多财是祸根。

畜牲易度人难度,宁度畜牲不度人。

天作棋盘星作子,水有源头木有根。

昨日花开今日谢,百年人有万年心。

北邙荒冢无贫富,玉垒浮云变古今。

世事茫茫难自料,清风明月冷看人。

守口不谈新旧事,知心难得两三人。

欲知世情须尝胆,会尽人情暗点头。

是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

人生七十古来稀,问君还有几春秋

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

一年之计在于春,一日之计在于晨。

一家之计在于和,一生之计在于勤。

一朝天子一朝臣,一辈新鲜一辈陈。

一苗露水一苗草,一层山水一层人。

闷坐书馆闲操心,看来全是论古今。

书中有真就有***,世人认***不认真。

***作真时真亦***,真作***时***也真。

真真******难分解,***者自***真自真。

回忆世情般般***,借***修真破迷津。

由来富贵三更梦,何必楚楚苦用心。

识透人情惊破胆,看穿世间心胆寒。

白璧易埋千古恨,黄金难买一身闲。

人生究竟归何处,看破放下随万缘。

佛法浩瀚广无边,度尽人间苦和难。

开启自性真智慧,笑游清秀山水间。

中国古代传说中有哪些神仙

看了一个寒门学子的励志演讲,其中一句话我觉得特别搞笑,“我就是一只来自乡下的“土猪”,也要励志拱了大城市里的***!”

当走在路上的时候,看到一个漂亮的女生牵着一个长得特别丑的男人的时候,肯定会有人感慨“好***都让猪给拱了”,就像癞蛤蟆吃了天鹅肉一样,既让人羡慕又让人可惜。

圈就有不少“好***被猪拱过了”的女明星,其中神仙姐姐刘亦菲也上榜了,最可惜的我认为应该是董洁。?

一、刘亦菲VS宋承宪

刘亦菲从出道就备受观众,她的颜值是非常高的,被大众称亲切地为“神仙姐姐”。曾出演过《天龙八部》中的王语嫣,《神雕侠侣》中的小龙女,《仙剑奇侠传》中的赵灵儿。

她“神仙姐姐”的称呼就是从这众多古装美女角色中得来的,王语嫣和小龙女可谓是金庸武侠中最漂亮的存在,刘亦菲把这两个角色都诠释的特别到位。

刘亦菲从出道到现在鲜有绯闻,唯一的一段感情就是和韩国男星宋承宪。宋承宪的颜值其实是可以的,可是当年两人在一起的时候,仍然有很多人觉得宋承宪配不上刘亦菲。

两人年龄相差十多岁,名气也有很大的差距,所以并不被外界看好。这段感情维持了两年多,终因所谓的聚少离多分手。

二、张雨绮VS王全安

张雨绮是很多人心中的***女神,她的颜值和身材实在是太棒了。张雨绮的成名是依靠周星驰的**《长江七号》,她在影片中饰演青春靓丽的老师。

出道就成为了星女郎,这对于张雨绮以后的发展起到了很好的促进你作用。后来张雨绮结识了导演王全安,成为了王全安指导的**《白鹿原》中的女主角。

王全安人真的不帅,是一个有一定实力的导演,不过人品不咋滴。张雨绮和王全安拍摄完《白鹿原》没多久就结婚了,以张雨绮的颜值配王全安错错有余。

按理说家中有一个美娇妻,王全安应该知足。可是他是一个特别不安分的人,居然干起了的勾当。事情一出没多久,张雨绮和王全安就离婚了。

三、黎姿VS马廷强

认识黎姿是通过**《古惑仔之人在江湖》,黎姿在影片中饰演小结巴,喜欢陈浩南。但是觉得黎姿就特别漂亮,从此就喜欢上了看她的**。

黎姿和吴启华主演的电视剧《倚天屠龙记》也特别经典,她饰演的赵敏古灵精怪、风华绝代,是我认为最好版本的赵敏。黎姿如果没有因结婚而淡出演艺圈,她现在的成就肯定不低。

黎姿的老公是马廷强,一个长得很丑却很有实力的富豪。马廷强家族企业实力雄厚,他被称为“香港第二代跛豪”,虽然身有残疾但是身价很高。

那个时候流行美女明星嫁富豪,一个商界巨贾,一个美女明星,虽然年龄相差十几岁,两人也算是比较搭配。黎姿嫁给马廷强后过上了富太太的生活,逐渐淡出了圈,过成了让人羡慕的样子。

四、林青霞VS邢李原

我认为林青霞是史上最帅的女明星,她是那种帅气的美,简直就是男女通吃。林青霞演过不少经典角色,其中最为经典的是“东方不败”。

东方不败在《笑傲江湖》中原本是一个因练《葵花宝典》男变女的妖怪,可是林青霞塑造的东方不败既帅气又美丽,简直迷死人了。林青霞有很多**角色都是帅帅的,凌厉的眼神显得特别冷酷,很多**因为她而票房大卖。

林青霞的老公是一位大老板,他是一家上市公司的董事***人长得不帅但是身价很高林青霞比老公小二十多岁,从颜值上看绝对不般配。

可是他非常有钱,能够让林青霞过上富足日子。两人结婚后有了两个女儿,一家人其乐融融,现在过得非常幸福。

五、董洁VS王大治

辉煌时期的董洁我认为不比现在杨幂赵丽颖差董洁从出道就备受关注,当年春晚,谢霆锋牵着她的手唱的《今生共相伴》,虽然那个时候很多人不知道她的名字,但是能够出现在那个舞台上也算是在观众朋友面前混了个脸熟。后来她主演的《金粉世家》让她名声大噪,成为了一线明星大咖。

如果没有遇到王大治,也许董洁会一直火下去。当时董洁嫁给了潘粤明,潘粤明那个时候也有一定的名气,两人郎才女貌,非常被外界看好。不过董洁和王大治传出了绯闻,被曝婚内出轨。王大治的颜值和董洁根本就不搭,名气和地位也不搭,两人在一起绝对是“好***被猪拱了”。

董洁可谓是“好***被猪拱了”的明星中最为可惜的一个,不仅家庭支离破碎,连事业也葬送了。像林青霞、黎姿那样,人家老公虽然长得不好看,但是身价高,婚姻特别稳定。

像张雨绮那样,虽然离婚了,但是现在在圈发展的依然顺风顺水。董洁自从被曝和王大治的绯闻,人设瞬间崩塌。她和潘粤明离婚了,各种***变少了,由一线沦为了十八线。

结束语:

圈里面的女明星,除了走谐星路线的,基本都是十足的大美女。既然是美女,那肯定不乏追求者,追求者多了可选性就多了。

找一个颜值低的男朋友或者老公其实并没有什么,只要对方有实力、人品好,生活肯定还是很幸福的。就怕找到那种没实力、人品差的渣男,不仅要背负“被猪拱”的非议,还可能会断送自己的大好前程。女明星找对象一定要擦亮双眼,人品靠谱最重要。

shen四字成语?

1、玉皇大帝

玉皇大帝在中国民间的影响极大,祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格,玉皇即昊天上帝。

2、太上老君

太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日,为国际道教节。

3、元始天尊

元始天尊,全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。

4、钟离权

钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。

5、东海龙王

东海龙王名敖广。在中国以东方为尊位,按周易来说东为阳,故此东海龙王排第一便是理所应当,东海龙王为四海龙王之首,亦为所有水族龙王之首。

东海龙王,居于东海海底水晶宫(花果山瀑布顺流可直抵龙宫)。东海龙王为司雨之神,但其保持着较大的特殊自由性,人间降雨由其它江河湖井龙王完成,很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有,天庭一般任其自治。

天上的神仙那么厉害,为何不派一个人下凡掌管凡间

⑴ 形容shen的成语

神***飞扬

神***奕奕

神机妙算

神号鬼哭

神魂颠倒

神差鬼使

神气活现

神龙见首不见尾神***飞扬

神***奕奕

神机妙算

神号鬼哭

神魂颠倒

神差鬼使

神气活现

神龙见首不见尾

安神定魄

魄:魂魄。安定心神,恢复神智。

鞍马劳神

形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。

黯然伤神

沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

黯然神伤

指心神悲沮的样子。

八仙过海,各显神通

八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

拜鬼求神

向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。

变化如神

神:神奇。形容变化迅速而神奇。

兵贵神速

神速:特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。

不露神色

内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。

澄神离形

形容用心太专,如痴如呆。

赤县神州

中国的别称。

出鬼入神

变化多端,不可捉摸。

出入神鬼

犹言神出鬼没。

出神入定

形容聚精会神。

出神入化

神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

出圣入神

指神奇高妙。

传神阿堵

传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神

大显神通

神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

调神畅情

使精神顺适,情绪欢畅。

抖搂精神

振作起精神。

抖擞精神

振作起精神。

赌神发咒

犹言对天发誓。

耳报神

指暗中通风报信的人。

法灸神针

神奇的针灸技术。

丰神绰约

绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

丰神异彩

精神丰满,焕发容光。

奉如神明

象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

奉若神明

奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

姑射神人

姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到***。后泛指美貌女子。

顾盼神飞

左右顾视,目光炯炯,神***飞扬。

怪力乱神

指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

官止神行

指对某一事物有透彻的了解。

鬼出神入

比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。同“鬼出电入”。

鬼斧神工

象是鬼神制作出来的。形容

⑵ 含有shen的成语

身不由己 神情黯然 生日快乐 身陷险境 深不可测

生机勃勃 生意兴隆 审时度势 海市蜃楼

⑶ shen字音开头的成语

身败名裂 身:身分,地位;败:毁坏;裂:破损。地位丧失,名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败

身不由己 由:听从。身体不由自己作主。

身不由主 身体不由自己作主。

身后识方干 比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。

身后萧条 形容死后家境冷落、贫困。

身怀六甲 六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

身家性命 本人和全家人的生命。

身价百倍 身价:指社会地位。指名誉地位一下子大提高。

身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。

身临其境 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。

身强力壮 形容身体强壮有力。

身轻言微 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

身首异处 首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。

身体发肤 本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身。

⑷ 来自shen的成语有哪些

心旷神怡、

鬼使神差、

神通广大、

令人神往、

鬼斧神工、

心驰神往、

神***奕奕、

神***飞扬、

精神恍惚、

⑸ 以shen的成语有哪些

申申旦抄达夕伸伸钩索铁,伸眉吐气身身败名隳,身败名裂,身不由己,身不由主,身不遇时,身当其境,身当矢石,身非木石,身废名裂,身怀六甲,身寄虎吻,身家性命,身价百倍,身经百战,身临其境,身名俱灭,身贫如洗,身强力壮,身轻体健参参辰卯酉,参辰日月神神荼郁垒,神***飞扬神机妙术深深闭固拒,深不可测,深藏若虚,深藏远遁,深根固蒂沈沈腰潘鬓审审己度人,审曲面势,审时度势甚甚嚣尘上蜃蜃楼海市慎慎小谨微,慎始如终,慎终思远,慎终如始,慎终追远

⑹ 以shen的成语有哪些

申申旦达夕伸伸钩索铁,伸眉吐气身身败名隳,身败名裂,身不由己,身不由主,身不遇时,身当其境,身当矢石,身非木石,身废名裂,身怀六甲,身寄虎吻,身家性命,身价百倍,身经百战,身临其境,身名俱灭,身贫如洗,身强力壮,身轻体健参参辰卯酉,参辰日月神神荼郁垒,神***飞扬神机妙术深深闭固拒,深不可测,深藏若虚,深藏远遁,深根固蒂沈沈腰潘鬓审审己度人,审曲面势,审时度势甚甚嚣尘上蜃蜃楼海市慎慎小谨微,慎始如终,慎终思远,慎终如始,慎终追远

⑺ 表示shen的成语有哪些

貌合神离 mào hé shén lí 还有所有第三个 神 字的成语。

大显身手 dà xiǎn shēn shǒu 还有所有第三个 身 字的成语。

发人深省 fā rén shēn xǐng 还有所有第三个 深 字的成语。

仰首伸眉 yǎng shǒu shēn méi 还有所有第三个 伸 字的成语。

谨言慎行 jǐn yán shèn xíng 还有所有第三个 慎 字的成语。

浮瓜沈李 fú guā shěn lǐ 还有所有第三个 沈 字的成语。

自视甚高 zì shì shèn gāo 还有所有第三个 甚 字的成语。

等等。。。

希望可以帮到你。

如果满意请***纳或好评。

⑻ 描写shen的成语

: 神***飞扬 神***奕奕 神机妙算 神号鬼哭 神魂颠倒 神差鬼使 神气活现 神龙见首不见尾神***飞扬 神***奕奕 神机妙算 神号鬼哭 神魂颠倒

⑼ 形容shen成语

深不可测

shēnbùkěcè

[释义] ①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深;难以猜测。

[语出] 《淮南子·主术训》:“天道玄默;无容无则;大不可极;深不可测。”

[正音] 测;不能读作“chè”。

[辨形] 测;不能写作“策”。

[近义] 高深莫测

[反义] 一目了然

[用法] 比喻对事物的情况捉摸不定。一般作谓语、定语、状语。

⑽ 和shen有关的成语

神焦鬼烂、

精妙入神、

神抶电击、

神闲气静、

神怒人弃、

蛇神牛鬼、

敛神屏气、

龙鬼蛇神、

神人共悦、

心融神会、

神气十足、

心动神驰、

神怒民怨、

人怨神怒、

神魂摇荡、

神醉心往、

神魂潦乱、

怡神养寿、

全神倾注、

神运鬼输、

聚精会神、

染神乱志、

神不守舍、

神魂颠倒、

心安神泰、

貌合神离、

神仙中人、

龙神马壮、

神***奕奕、

神眉鬼眼

铁拐李在神仙中乃是最亲民最贴地气的一位,为什么这样说?

鄙人认为,之所以没有派神仙下界掌管凡尘的原因在于以下几个方面:

1、神仙下界,迷路人间

中国有句话叫,一人得道,鸡犬升天,从这个角度说,所谓神仙,不过是掌握通天彻地的凡人而已。

故此神仙派员下?基层?,对于这位?上仙?来说,凡间的花红柳绿,以及社会的发展,对于本是凡人的他说,是极具诱惑的;是有可能让他迷路人间,掉下神坛的。比如钱可通神,以及劈山救母的典故,就充分说明了这一点。

2、神仙授权,人说了算

故此凡人的世界危险又精彩,与其神仙下界有风险,不如遥控凡人代为管理,更安全。所以一些凡间兵强马壮,装神弄鬼的人,就可以声称自己得到神仙的授权。代管人事。于是人神之间就有了默契。没仙力的凡人,就要被授权代神牧民了。

宗教改革的出现,人类反客为主,让人神合作改了规矩,神权被限制,***被放大。所以人神合作,人说了算。神仙掌管人间更为虚妄

3、神仙贬值,凡人强悍

世界文明多姿多彩,不同的文明不同的神,玛雅人的神和罗马人的神必然不同,创造文明的人,消失了。也就导致了神仙的不复存在了,就像***教的信仰,替代罗马多神信仰。

所以神仙和凡人的真正谁主沉浮,早已事实性的证明,凡人才是神仙之主,让神仙管理凡人且不是笑话。

何况,人类早有能力办成传说中神仙才能办成的事,比如、探索宏观、微观世界,用核弹毁掉地球,用克隆技术,***生命等等,所以神仙会的,人类也会,神仙不会,人可以研究搞定。那么面对如此强悍的人类,神仙又如何敢下界管理人类呢。

什么什么人四字成语

铁拐李是中国民间传说里面的一位神仙,他也是八仙里面的头头。铁拐李也叫做李凝阳或者是李洪水,相传这是他原本的名字,人们对于铁拐李的形象更多是来自著作《东游记》,很多人会说他是神仙里面最贴地气的最亲民的一位,这是因为他们觉得铁拐李经历过很多人间的事情,历尽千辛万苦才成为神仙的,所以对于百姓是更加了解,因此才会变得亲民贴地气。

在很多神仙里面,例如如来佛祖、观音菩萨这些对我们普通人来说是相当遥远的,因为他们往往是那种高高在上的神仙,使我们触摸不到的人,所以会因此形成疏离感。而铁拐李是八仙里面资格最老的,他在中国民间的影响力也是最大的。相传他出生在巴国,在年轻的时候得到过当时李耳的指点,后来巴国被秦惠文王灭亡之后,百姓变得民不聊生,看到自己国家变成这样的李耳非常心痛,因此看破红尘,去华山修仙。

铁拐李在成为了神仙之后精通药理,所以会炼出一些膏药来给百姓们使用,所以当时的百姓非常感激他,并且称呼他为?药王?。而在民间,铁拐李这个形象也是真实存在过得,在一些地方的典籍里面是有记载的,并且能够发现他们遗迹。也正是因为这样,铁拐李能够成为八仙里面或者是所有神仙里面最为亲民和贴地气的一位神仙,因为他自己也是出身于普通的百姓。

而且铁拐李的年纪相对来说也是比较老的, 加上他给人的感觉也是和蔼可亲的,对待百姓相当好。所以才会让很多人都喜欢铁拐李这一位神仙,他与百姓之间的关系相当紧密,成为百姓最为敬重最为崇拜的神仙之一。

谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。原文_翻译及赏析

以势压人

压寨夫人

同是天涯沦落人

墨客骚人

翻脸不认人

***

床头捉刀人

中馈乏人 〖解释〗中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。

颖悟绝人 〖解释〗颖悟:聪颖。绝人:超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。

英声欺人 〖解释〗指非凡人物逞才欺世。

贻笑后人 〖解释〗贻:留下;后人:后世的人。因为荒唐,而让后人耻笑,给后代留下话柄。

素口骂人 〖解释〗以茹素之口骂人。比喻伪善。

舍己就人 〖解释〗舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。

人不犯我,我不 〖解释〗犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵家。

旷古一人 〖解释〗旷古:空前;从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有

解铃须用系铃人 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

解铃还须系铃人 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

解铃还是系铃人 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

祸福由人 〖解释〗是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

皇天不负苦心人 〖解释〗天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。

盗怨主人 〖解释〗比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

蹈袭前人 〖解释〗蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。

以其人之道,还治其人 出处解释以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人示例对于敌人的挑衅,我们要~故事

路遥知马力,日久见人 出处元·无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”解释路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。示例但是“~”,在长期和残酷的战争中,游击战争将表现其很

百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

百世一人 〖解释〗指极难得的人才。

尊己卑人 抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。

怨天尤人 怨:怨恨;天:命运;尤:责怪,归罪。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

怨天忧人 怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。

余光分人 比喻顺便帮助别人不必有任何花费。

有我无人 极言其自傲而轻视他人。

用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。

应天从人 应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。

一语中人 中:中伤。以一句话中伤人。

以言取人 根据人的口才去判断其智能。

以言举人 根据言论来举荐人才。

以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能。

以力服人 服:制服。用强制手段使人服从。

以辞取人 见“以言取人”。

虚己受人 虚心接受他人的意见。

刑余之人 余:以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。

小脚女人 ***《关于农业合作化问题》一:“我们的某些同志却象一个小脚女人,东摇西摆地在那里走路,老是埋怨旁人说:走快了,走快了。”因用以指思想保守的人。

窝停主人 藏匿盗匪、赃物的人或人家。

文似其人 文章的风格与作者本人相似。

委罪于人 委:推委。把罪责推卸给别人。

违天悖人 违背天理人情。

委过于人 形容嫁祸给别人

王公大人 国君重臣。后泛指***贵人。

损己利人 损害自己,使别人得利。

四海他人 谓没有亲戚关系。

顺天从人 见“顺天应人”。

受制于人 制:控制,辖制。受别人所控制,不得自由。

授柄于人 犹言授人以柄。

市井小人 指城市中庸俗鄙陋之人。

神仙中人 见“神仙中人”。

审己度人 审:审查。度:估量。先审查自己,再估量别人。

善马熟人 良马与武艺精熟的勇士。

取信于人 比喻取得别人的信赖。

阒无一人 阒:空。指空荡荡,没有一人。

阒其无人 阒:空。指空荡荡,没有一人。

强加于人 把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人

千古罪人 形容犯的罪永远被人记着

欺天罔人 骗天骗人。形容欺骗行为之大。

名公钜人 见“名公巨人”。

名公巨人 亦作“名公钜人”。谓有名望的显要人物。

名从主人 事物以主人所称之名为名。

妙语惊人 妙语:有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。

论世知人 犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

利己损人 为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。

绝世佳人 绝世:当世独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。

绝色佳人 绝色:绝顶美丽;佳人:美人。当代最美的女人。

攫金不见人 比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。

局外之人 局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。

借剑 见“借刀”。

祸福惟人 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。

慧业才人 见“慧业文人”。

和蔼近人 和蔼:和善。态度温和,容易接近。

含血噀人 见“含血喷人”。

含血潠人 见“含血喷人”。

鬼怕恶人 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。

观场矮人 谓见识浅鄙者。

俯仰随人 一举一动都随人摆布。

伐罪吊人 见“伐罪吊民”。

赌物思人 看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人

东道主人 见“东道主”。

得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

达士通人 通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。

达官要人 犹言达官贵人

醇酒美人 指酒色。

齿颊挂人 谓为人们所称道。

沧浪老人 指隐者、渔父。

傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。

暗锤*** 比喻暗中对人进行攻击。

以德服人 〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

东西南北人 指居处无定之人。

视若路人 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

天不绝人 天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。

自作解人 指不明真意而乱发议论的人。

自欺欺人 欺骗自己,也欺骗别人。

治病救人 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

应天顺人 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。

只重衣衫不重人 指人势力,看人只重衣着

有己无人 自私自利,只顾自己,不顾别人。

仗势欺人 仗:凭借,依靠。依仗某种权势欺压人。

志士仁人 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

庸医 庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。

倚势凌人 凭借权势,欺侮别人。

尤物移人 绝色的女子能移易人的情志。

曾参 比喻流言可畏。

语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。

以理服人 用道理来说服人。

以己度人 度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。

一鸣惊人 鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

羞面见人 因感到羞耻而怕见人。

形势逼人 指形势发展很快,迫使人不得不更加努力。

血口喷人 比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。

严以律己,宽以待人 对自己要求严格,待别人则很宽厚。

夏雨雨人 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。

小鸟依人 依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

先发制人 发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。

息事宁人 息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解***,使事情平息下来,使人们平安相处。

羲皇上人 伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。

香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

先声夺人 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

天下无难事,只怕有心人 指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。

枉道事人 枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

枉己正人 枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。

推己及人 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

神而明之,存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

舍己芸人 指看重别人,轻视自己。

视同路人 路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

世上无难事,只怕有心人 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。

盛气凌人 盛气:骄横的气焰;凌:欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。

舍己救人 舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己从人 舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。

顺天应人 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。

如闻其声,如见其人 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

善气迎人 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

秋水*** 指思念中的那个人。

迁客骚人 迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

判若两人 形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。

前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。

平易近人 对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。

强作解人 指不明真意而乱发议论的人。

贫贱骄人 身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。

泥足巨人 比喻实际非常虚弱的笨大东西。

旁若无人 身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。

目中无人 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。

率兽食人 率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

妙绝时人 指作品的好,不是当时的人所能比。

黎丘丈人 比喻困于***象、不察真情而陷入错误的人。

两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

愧天怍人 怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。

冷语冰人 用冷酷的话伤人。

立人达人 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。

金针度人 把高明的方法传授给别人。

借刀 比喻自己不出面,借别人的手去害人。

宽以待人 宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

居停主人 居停:寄居之处。寄居之处的主人。指房东。

解铃还需系铃人 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

绝代佳人 绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。

金无足赤,人无完人 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

蒹葭*** 蒹葭:初生的芦苇。***:那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。

***手于人 ***:利用。借助别人来为自己办事。

嫁祸于人 把自己的祸事推给别人。

见物不见人 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

济世安人 拯救时世,安定人民。

***力于人 借别人的力量做事。

见弃于人 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。

瘠己肥人 瘠:瘦,引申为约束;肥:胖,引申为宽大。严以律己宽以待人。

己所不欲,勿施于人 自己不愿意的,不要加给别人。

慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。

寂若无人 寂:寂静。寂静得就像没有人一样。

济世救人 济:拯救。拯治时世救济人民。

后继有人 有后人继承前人的事业。

后发制人 发:发动;制:控制,制服。等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方。

含血喷人 比喻捏造事实陷害别人。

后继无人 继:继承。没有后人来继承前人的事业。

光可鉴人 光:光亮;鉴:照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。

姑射神人 姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到***。后泛指美貌女子。

关门养虎,虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

狗眼看人 比喻眼光势力。

孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。

拱手让人 拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

俯仰由人 集仰:低头和抬头,泛指一举一动。比喻一切受人支配。

肝胆过人 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。

富贵骄人 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。

富贵逼人 无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。

锋芒逼人 锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端,比喻锋利。比喻言词锋利,使人感到有压力。

伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。

风高放火,月黑 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。

飞鸟依人 依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。

方外之人 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

泛泛之人 泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

***佳人 ***:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。

恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。

度外之人 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。

睹物思人 睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

独异于人 独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。

得饶人处且饶人 指做事不要做绝,须留有余地。

盗憎主人 主人:物主。盗贼憎恨被他所***的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

达官贵人 达官:大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

寸铁 一寸长的短兵器即可以。比喻事物主要是在于精而不是在于多。

从井救人 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

醇酒妇人 醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

春色撩人 撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

穿井得人 比喻话传来传去而失真。

出口伤人 说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。

成人不自在,自在不成人 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。

成败论人 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

察己知人 指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。

藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

仓卒主人 仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。

才子佳人 泛指有才貌的男女。

才识过人 才能和见识超过一般人。

才气过人 才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。

不可告人 不能告诉别人。指见不得人。

不甘后人 不甘心落在别人后面。

不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。

不齿于人 指被人看不起。

薄命佳人 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。

薄寒中人 薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

婢作夫人 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。

北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

谋事在人 谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情

邻女詈人 比喻各为其主

迥不犹人 指卓然超绝,不同于人

精彩逼人 形容人神***奕奕或文章言语精彩感人

解衣衣人 脱下衣服给别人穿

皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人

肝胆照人 指以赤诚之心待人

毫不利己,专门利人 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情

咄咄逼人 咄咄:表示惊奇的声音。气势汹汹,盛气凌人,出口伤人。形容本领赶上或超过前人,令人赞叹

刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁

斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅

春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助

楚楚可人 形容姿容清秀,使人惬意

楚楚动人 形容姿容美好,动人心神

藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人

不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面

暗箭中人 暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人

谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》 谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。 肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。

春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。 谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。 (沉 通:沈) 宋词精选 , 婉约 , 记梦怀人 译文及注释

译文

肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。

春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。

赏析二

这是一首情词,与姜夔青年时代的“合肥情事”有关,词中怀念和思恋的是合肥的旧日情侣。可以看出,白石是一个至情至性的人,虽往事已矣,但时间的流逝和空间的转换,加上人事变幻的沧桑,并没有改变白石对合肥情侣的深深眷恋。所以在长期浪迹江湖中,他写了一系列深切怀念对方的词篇。宋宁宗庆元三年(11***)元夕之夜,他因思成梦,梦中又见到了旧日的情人,梦醒后写了这首缠绵悱恻的情词。这一年,上距初遇情人时已经二十多年了。

头两句揭示梦的原因,首句以想像中的肥水起兴,兴中含比。肥水分东、西两支,这里指东流经合肥入巢湖的一支。明点“肥水”,不但交待了这段情缘的发生地,而且将词人拉入到遥远的沉思。映现在词人脑海中的,不仅有肥水悠悠向东流的形象,且有与合肥情事有关的一系列或温馨或痛苦的回忆。东流无尽期的肥水,在这里既象是悠悠流逝的岁月的象征,又象是在漫长岁月中无穷无尽的相思和眷恋的象征,起兴自然而意蕴丰富。正因为这段情缘带来的是无穷无尽的痛苦思念,所以次句笔调一转翻怨当初不该种下这段相思情缘。“种相思”的“种”字用得精妙无比。

相思子是相思树的果实,故由相思而联想到相思树,又由树引出“种”字。它不但赋予抽象的相思以形象感,而且暗示出它的与时俱增、无法消除、在心田中种下刻骨镂心的长恨。正是“此情无计可消除,才下心头,又上眉头。”(李清照)“不合”二字,出语峭劲拗折,貌似悔种前缘,实为更有力地表现这种相思的真挚深沉和它对心灵的长期痛苦折磨。

“梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。”三四两句切题内“有所梦”,分写梦中与梦醒。刻骨相思,遂致入梦,但由于长期睽隔,梦中所见***的形象也恍惚迷离,觉得还不如丹青图画所显现的更为真切。细味此句,似是作者藏有旧日情人的画像,平日相思时每常展玩,但总嫌不如面对***之真切,及至梦见***,却又觉得梦中形象不如丹青的鲜明。意思翻进一层形成更深的朦胧意蕴。下句在语言上与上句对仗,意思则又翻进一层,说梦境迷濛中,忽然听到山鸟的啼鸣声,惊醒幻梦,遂使这“未比丹青见”的形象也消失无踪无处寻觅了。如果说,上句是梦中的遗憾,下句便是梦醒后的惆怅。与所思者睽隔时间之长,空间之远,相见只期于梦中,但连这样不甚真切的梦也做不长,其情何堪?上片至此煞住,而“相思”、“梦见”,意脉不断,下片从另一角度再深入来写,抒发梦醒后的感受。

换头“春未绿”关合元夕,开春换岁,又过一年,而春郊尚未绿遍,仍是春寒料峭:“鬓先丝”说自己辗转江湖,蹉跎岁月双鬓已斑斑如霜,纵有芳春可赏,其奈老何!两句为流水对,语取对照,情抱奇悲,造意奇绝。

接下来“人间别久不成悲”一句,是全词感情的凝聚点,饱含着深刻的人生体验和深沉的悲慨。真正深挚的爱情,总是随着岁月的积累而将记忆的年轮刻得更多更深,但在表面上,这种深入骨髓的相思却并不常表现为热烈的爆发和强烈的外在悲痛,而是象在地底运行的岩浆,在平静甚至是冷漠的外表下潜行着炽热的激流。又象是地表之下的地下河,深处奔涌激荡,外表却不易觉察。特别是由于年深岁久,年年重复的相思和伤痛已经逐渐使感觉的神经末梢变得有些迟钝和麻木,心田中的悲哀也积累沉淀得太多太重,裹上了一层不易触动的外膜,在这种情况下,就连自己也仿佛意识不到内心深处潜藏的悲哀了。“多情却似总无情”(杜牧《赠别二首》),这“不成悲”的表象正更深刻地反映了内心的深切悲痛。而当作者清楚地意识到这一点时,悲痛的感情不免更进一层。词人在几天前写过的一首同调作品中有“少年情事老来悲”,正与此同。这是久经感情磨难的中年人更加深沉内含、也更富于悲剧色彩的感情状态。在这种以近乎麻木的形式表现出来的刻骨铭心的伤痛面前,青年男女的卿卿我我、缠绵悱恻便不免显得浮浅了。

“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。”红莲夜,指元宵灯节,红莲指灯节的花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》:“剪红莲满城开遍”,周邦彦《解语花。元宵》:“露浥红莲,灯市花相射”,均可证。歇拍以两地相思、心心相知作结。与李清照“一种相思,两处闲愁”相同。“岁岁”照应首句“无尽”。这里特提“红莲夜”,似不仅为切题,也不仅由于元宵佳节容易触动团圆的联想,恐怕和往日的情缘有关。古代元宵灯节,士女纵赏,正是青年男女结交定情的良宵,欧阳修的《生查子》(去年元夜时)、辛弃疾的《青玉案·元夕》、柳永的《迎新春》可以帮助理解这一点。

因此年年此夜,遂倍加思念,以至“有所梦”了。说“沉吟”而不说“相思”,不仅为避免重复,更因“沉吟”一词带有低头沉思默想的感性形象,颇有李商隐“月吟应觉月光寒”的意境。“各自知”,既是说彼此都知道双方在互相怀念,又是说这种两地相思的况味(无论是温馨甜美的回忆还是长期别离的痛苦)只有彼此心知。两句用“谁教”提起,似问似慨,如泣如诉,象是怨恨某种不可知的力量使双方永远睽隔,又象是自怨情痴不能泯灭相思。正是“人间自是有情痴,此恨不关风与月。”(欧阳修《玉楼春》)在深沉刻至的“人间别久不成悲”句之后,用“谁教”二句作结,这是一句提空描写,变实为虚、化人为物,词的韵味显得悠长深厚,含蕴空灵。

评解 作者曾几度客游合肥,并与一歌妓相爱。当时的欢聚,竟成为他一生颇堪回忆的往事。在记忆中,她的形象十分鲜明。然而***远去,后会无期。回首往事,令人思念不已,感慨万千。梦中相见,又被山鸟惊醒。思念之苦,真觉得“当初不合种相思”了。愁思绵绵,犹如肥水东流,茫无尽期。谁使两人年年元宵之夜,各自有心头默默重温当年相恋的情景!词中所流露的伤感与愁思,即是为此而发。全词深情缱绻,缠绵哀婉。 题解 本词是宋宁宗庆元三年(11***)元夕为怀念合肥恋人所作。这首记梦词,题目是《元夕有所梦》,作于宁宗庆元三上元宵节。上片先写对昔日恋情的悔恨,再写梦中无法看清情人的怨恨,足见作者恋情之深炽。下片说别久伤悲以至愁白了鬓发,煞拍两句想像在元宵在放灯之夜,对方也在悲苦相思,语极沉痛。春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。“春未绿”,乃就正月十五元宵时节而讲,早春尚寒,草木未绿;“鬓先丝”则写词人一夜梦醒,突然唤醒二十年前之恋情,忽而感觉到人已两鬓斑白,青春消逝,这才发觉昔日恋情似乎已然淡漠,于是逼出“人间别久不成悲”的感慨。所谓“不成悲”者,是指久别相思,由 *** 外露转向深沉内敛,由多愁善感变为隐忍节制,显出一种“不成悲”的淡漠与迟钝,实际是一种更深藏更沉郁的悲愁。全词情致深婉空灵。 赏析三

这首《鹧鸪天·元夕有所梦》,乃姜夔为怀念身在合肥的恋人而作,作于宁宗庆元三年(11***)元宵节之时。据夏承焘先生考证,姜夔在初遇合肥恋人时,约为二十余岁,在他三十六岁这年,曾经两次到过合肥。“绍熙元年(1190),姜夔再客合肥,此年冬,姜夔戴雪诣石湖,授范成大以咏梅之《暗香》、《疏影》新声两阕,成大喜以歌妓小红为赠。”而作此词时,姜夔已是四十二岁,与旧恋人初遇已相隔近二十年。

上阙首句“肥水东流无尽期”,点明了当初相恋的地方,并借水流悠悠、绵绵无尽之意,谓已相思亦是了无尽期。“当初不合种相思”,表面上有怨极生恨的后悔之意,称当初就不应该发生这段感情,然实则说,自已根本就摆脱不了这段刻骨铭心的恋情,始终被相思缠绕,太过苦恼。有李太白《秋风词》“长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。早知如此绊人心,何如当初莫相识”之感慨。“梦中未比丹青见”则写出了词人梦中的遗憾。在梦里,恋人的面容模糊依稀,没有画像那般清晰。潜在地表明了词人在这二十年里,刻未能忘恋人的样子,时常在她的画像前流连这样一个事实。结句“暗里忽闻山鸟啼”沉痛已极,离别已久,又相隔遥远,只能在梦中相见了,然而,这模糊不清晰的梦,竟然还被鸟啼声惊醒。情伤若斯,痛彻心脾。

下阙起首句“春未绿、鬓先丝”,言春乍始,然发已先白;也暗写自已二十年来,伤春如故的恒久之思。“人间别久不成悲”道出人间世情的悲哀。分别久了,人的情感已变得麻木不堪,再也感觉不到当初离别时的那种铭心刻骨的痛苦了。暗合佛家“有情皆幻,有色皆空”之理。然细细想来,世情欢爱,又莫不如此,读之心中尤觉感伤。“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”两句,点出主旨,收结全篇。在元夕之夜,你是否会触景生情想起了我?而我对你的思念,你是否又能感应到?这个问题是个天问,没有答案,只有身在两地的双方各自心里明白。由此推求出,这段恋情在元夕之夜的花灯会,曾有过甜蜜地回忆。在这一特定的时刻,能够引发彼此的回忆和相思。

赏析一 据夏承焘先生《姜白石编年笺校》考证,作者年轻时在合肥与恋人相识相爱,此后为生计四处飘泊,与恋人离多聚少。但词人终生思念情人,词中时有所涉。这首词是透露恋人信息和相恋时地最为显豁的一首。上片写因思而梦,醒来慨叹梦境依稀,识认恋人面貌不清;又梦境短暂,才相遇却被山鸟啼醒。下片由元夕春至换意,写出岁月蹉跎之叹。“人间别久不成悲”又出新意,反折而出。全词空灵蕴藉,耐人咀嚼。姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

姜夔

碧野朱桥当日事,人不见,水空流。 故国三千里,深宫二十年。 经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。 冉冉年华吾自老。水满汀洲,何处寻芳草。 鱼书经岁绝,烛泪流残月。 行人莫问当年事,故国东来渭水流。 南去北来徒自老,故人稀。 听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。 黄昏鼓角似边州,三十年前上此楼。 幽兰镟老,杜若还生,水乡尚寄旅。 满腹诗书漫古今,频年流落易伤心。 归燕识故巢,旧人看新历。 去年人在凤凰池,银烛夜弹丝。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 繁华事散逐香尘,流水无情草自春。