这种“毛病”是一种习惯，有些可嘉，有些让人很头疼。古人常用的一些行文习惯性表达手法，我们现在瞧来，简直觉得神经病，不能理解，属于“不说人话”的种类，至今已无什么借鉴意义，但若要读古文，却是不知不可。
一.能客气的地方绝不嘴硬
实则就是客套、客气，有时候客气过了分。我们知道古人爱用谦辞，譬如司马迁给任安写信，就说“太史公牛马走”，自称自己是个在牛群马群里跟着走的人。称对方为“阁下”“足下”，称自己为“鄙人”“卑职”，这都还好理解。但有时候就委婉过度，不花点心思揣摩就出大乱子。
所谓的委婉而说，就是拐弯抹角地说。《汉书·萧望之传》就有这么一件事：汉元帝时，担任中书令要职的宦官弘恭和石显，诬告元帝的师傅萧望之、周堪等，要求“请谒者召致廷尉”。汉元帝刘爽初即位，不懂官场委婉、奏折曲折的表达之意，“廷尉”在汉相当于公安机关兼***机关，他以为“谒者召致廷尉”就是让掌传达的人把他们喊到司法官那里去问问情况。却不知“谒者召致廷尉”便是逮捕下狱的委婉语。他就批准了弘恭、石显的报告，于是造成误会，把自己所尊敬的师傅关进了监狱。
这一类说法，由来已久。西汉初期，贾谊在他的《陈政事疏》里就曾作过介绍。他说：古时，高级官员有***行为的，不说不廉洁，而说“ 簠簋 [ fǔ guǐ ]不饰”，字面意思是“盛祭品的筐子不修饰”；有*乱腐化行为的，不说污秽，而要说“帷薄不修”，字面意思是“屋里的帘帷不整治”；软弱无能、不堪任事的，不说软弱无能，而要说“下官不职”，字面意思是“下属官吏不称职”。这样一种说委婉语的社会风气，也必然在古人文章中得到反映。
试举数例如下：
“宫车一日晏驾”，“晏”就是迟，字面上看，就是领导（这里指秦昭王）的座驾没见到，迟到了，今天没来上班。但是作为最高领导，不该不上班，既然没见到座驾，那就是死了。所以“晏驾”，是帝王死亡的讳辞。同样，“君卒然捐馆舍”，自己的别墅都捐弃不要了，那就是死了呗。所以“君卒然捐馆舍”指秦相范雎之死。“使臣卒然填沟壑”，使臣指王稽，王稽说自己最后被扔到了沟壑里面，那就是使臣的差事没干好，被弄死了直接扔进沟里。也是指死亡，只不过是说自己死亡，属于谦称。
我们可以看到，说别人，明显比较委婉一点，说帝王死，晏驾；说范雎死，捐馆舍。等到说自己死，就说的很惨，填沟壑。
司马迁自称仆，这是谦称，我们知道，相当于自居奴仆。“恐卒然不可为讳”，似乎是说“最后不能为你隐讳”，则是委婉的说任安被斩了。你都被斩首了，我当然不能为你隐讳了。“左右”，是尊称，就是说，我太卑微不敢跟你面对面，只能跟你左右之人说我的想法。
“***薪”，就是砍柴。打柴是个***的事情，不然不会去打柴，现在有“***薪之忧”，那就说明生病了，不再去想什么砍柴不砍柴。这就是谦称自己有病。
还有一种，在比较古老的书里面常见。比如——
“寡君”，就是少德之君，这是展喜谦称自己的国君。这个还好理解。“将辱于敝邑”，就奇怪了。将要羞辱我们的城池，读起来总是怪怪的。也是委婉的说法，齐孝公打鲁国，鲁国使臣当着齐孝公的面，不说你们这些强盗侵犯我国，而说，听说你抬起自己高贵的脚趾，来羞辱我们的城池。
二.不说当代话，总拿过去说事
这个倒不算大毛病，我们现在也常用。就是用古事，来铺陈自己要说的话。
我们只举一个例子说明：
“结草”，也是《左传》里的事情。晋国大将魏颗的父亲去世，按理当有人殉，父亲的小妾需要陪葬，魏颗摆摆手说算啦算啦。小妾的父亲早死，但鬼魂也知感激，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在陕西大荔县交战，小妾的父亲用草绳绊倒秦国大将杜回，当场被魏颗所俘。
死当结草，就是说，我就算死了，也会报答你的。
但有一种引用需要注意，就是将古实缩减成两个字，然后，这两个字表达了一切意思，包括整个故事的意思。
“箕山”，就是尧让天下于许由，许由不搭理尧，自己跑去箕山隐居。意思就是，我淡泊名利，有天下都不想要的志气。
三.引经据典
这习惯，我们都很熟悉。但问题在于，古人的毛病是，不标明引用，而且随意对原文删改，融入自己的文字里。而且这种毛病简直成了一种通病。
《文心雕龙》说：夫桃李不言下自成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。
桃树李树下面有路，是因为有果实，男子种兰不香，那是无情。
桃李不言下自成蹊，是司马迁说的，男子树兰，美而不芳，是《淮南子》里的。
意思倒是很明白，但逻辑得掰扯，孔子的原话是“君子居之，何陋之有？”不管是厕所还是别墅，只要是君子住在里面，都不算简陋。那么刘禹锡的意思就是，我是君子。为什么君子住进去就不简陋了呢，因为斯是陋室，惟吾德馨。老子德行芳香，进去满室生香，厕所也是别墅的味道。
还有些比较复杂，比如：
这是他的结论，前面说了一大堆，问了一句，怎么办？只说了四个字——“守在四夷”。这不等于没解释吗？
实际上解释了，因为《左传》替他解释了，所以自己不用解释了。《左传》的原文是这样的——“古者，天子守在四夷；天子卑，守在诸侯。诸侯守在四邻；诸侯卑，守在四竟。”
天子当得窝囊，怎么办，守卫在于诸侯。只能听诸侯的摆布，人家说保护你就保护你，不保护你就揍你，所以“天子卑”。那么天子尊，天子当得牛气冲天，怎样？守在四夷，四夷宾服，都尊天子，当然不敢挑衅，不敢发动战争了。
参互原文，才明白李华是说，***的皇帝啊，硬起来吧，硬起来四方服气，不敢闹事，就没有战争的残酷了。
四.变化多端，避免重复
古人不知为何，非常忌讳同一句里面出现重复的字，除非那种叠词，否则必然避免。遇到重复的字，他们的办法是，换字，换一个意思相同的字。这个毛病似乎在表示他们认识的字多一样。古人自己的解释是，“异其文，述作之体”，写文章本来就该这样！！！似乎目的是为了文章有变化而不流于呆滞，但原则是，变文成辞无异义。
我认为这是一个好事情，对汉字传承发展有好处。现在我们都讲究，写明白就行了，尽量避免生僻字。但实际上，很多字并不算生僻字，只不过我们都不去用，慢慢的，这字变成生僻字，慢慢的这种字在消逝。这对于汉字传承和发展是一种损害。
还是举例子讲吧：
舜帝惩罚了四个人，都给放逐了。但用字就不一样，流、放、杀、殛，很多人认为“殛”，就是诛杀的意思，似乎鲧的罪恶大得不得了。但实际上这鲧并没有被诛杀，这个字，只不过是借了一个字“极”，四个字都是放逐的意思。
违、逭，都是一个意思，逃避。
荐、羞，都是一个意思，进献美味。
卫青和霍去病都是凭借外戚身份而富贵，但很能凭借自己的本事加官进爵。以、用，都是一个意思。但司马迁在同句之中，换字，不重复。
现在归类起来，似乎古人就是在上下文结构类似，也就是同句里避免同字。但也有例外：
巧言令色，这个词我们都熟悉，《论语·学而》里就有这个词，“巧言令色”。但史书就是不这样写，“静言”，就是“巧言”，但因为下面有一个“巧”字，《汉书》直接连成语都改了，巧言令色，改为静言令色。
这是萧何光着脚找刘邦请罪，刘邦给萧何谈话，你这样做，百姓知道了你的好，却说我是坏人。但我们仔细观察，发现一句话里面，前边用“我”，后边用“吾”。主语都是一样的，但字不一样。
这种主语“吾”、“我”（第一人称）“若”、“而”、“汝”（第二人称）交替变换的文字，没啥规律可循，如果出现，就是为了避免重复。
还有一种，变换名词——
“绝缨”的事，是楚国人干的，“盗马”的事，是秦国人干的，秦穆公的宝马被人偷了，案件破获，秦穆公却赦免了盗马贼，后来秦晋大战，秦处下风，但盗马贼忽然出现帮主秦穆公反败为胜。跟赵国没关系。所以，下文应该是，“楚秦以济其难”，但，这里是“楚赵”。这不是陈寿大大写错了，是因为这里的“楚赵”，不是指楚国和赵国。赵，是说赵城，秦国先祖曾被周天子封在赵城，也曾以赵为姓。但转这么大圈子，无非就是为了避免重复。
这似乎略微有点过分了。
但实际上，这不算过分。这种方式，在秦汉之前的文字里，到处都是。尤其《左传》，读起来那是真叫费劲，《史记》已经算很容易懂的了。《左传》已经变态到，就连上下文出现人名重复，都要更换，换成别的称呼。《左传·僖公十五年》里有一段：“晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之。子金教之言曰：「朝国人而以君命赏，且告之曰：『孤虽归，辱社稷矣。其卜贰圉也。』」众皆哭。”
这里的，“子金”，就是“瑕吕饴甥”，是同一个人，“瑕吕饴甥”，这是个人，姓吕，名饴甥，字子金，瑕，是他的食邑。
这都没问题，问题是，左丘明先生您倒是备注一下呀，不，不备注，就是这么高冷。明代有个叫杨慎的学者，就被左丘明逼疯了，向天大呼：苍天啊大地啊，我读《左传》要疯了。你看他写的那赵朔、赵同、赵括的事情，直接把我弄懵逼了，一会儿称名字，一会儿称字，一会儿又称官名，左丘明大大，你是出谜语骗小朋友吗？
这也许是我们很迷惑，但当时人都很明白。比如我们现在说“蓝瘦香菇”，再过一千年，哭死后人也不明白是啥意思，只能默默地难受着流泪。
五.大刀一挥，***词语
这个有两种，总称割裂。一个是割裂式省称，一个是割裂式代称。
省称，就是略称，李二狗，我们叫二狗，张大涛，我们叫大涛，这还能凑合知道是谁，就算不知道，只要是名人，也能想到，你说大黑牛，很多人也许会想到李晨。
但古人的方法不是这种割裂，我们的割裂是去掉姓叫名，李二狗，叫二狗；或者去掉名叫姓，你和李二狗熟悉，叫他李，他就知道是在叫他，成龙到好莱坞演**《尖峰时刻》，李督查，搭档叫他，就喊“李”。
古人的做法是，可能从中间***。比如——
就为了四六句的搭配，把杨得意和钟子期两个人的名字，从中间一刀***去一个字，叫“杨意”和“钟期”。
问题是，要么都从中间***，不！因为名字可能两个字，三个字，也可能四个字。两个字的，要么用姓，要么用名，尚好操作。其他的就难了，古人自己也不统一，随性而至，想怎么来怎么来，反正没规律。
这个就非常过分，又不用套四六句，马卿是谁？
原来是司马相如。司马相如，字长卿。字也是可以称呼的，所以司马相如可以称作司马长卿，姓司马，字长卿。姓和字，各***掉一个字，叫马卿。
这就感写他们吧，好歹还给我们剩了两个字，有些干脆剩一个字。比如——
这是大家班固写的，全文是写王莽的，但是，巨，是个什么玩意儿？有滔天大罪泯灭华夏大统的，既不是王，也不是莽，更不是王莽。
是字么？王莽，字巨君。班固干脆把字拉出来，***掉一个字，你们猜呀猜呀，吾就这么皮。
管，管仲。***名，只留姓。还好还好！
百，什么玩意儿？
看事情，只能理解成百里奚，百里奚姓百里，名奚。为了跟前面的那个姓管的配上，直接把姓给***一个字，叫百。好歹，两个还都是用了姓。
有些名人大文豪干起这勾当来，也没规律。
曹，指的是曹参，这是汉高祖刘邦的红人；勃，周勃，也是刘邦的红人。一个用姓，一个用名字。
绛，也是指周勃，绛侯周勃。灌，指的是灌婴。一个用封号，一个用姓。
我只能这样理解，应该是不同时代的人，对于人们的称呼侧重不同，比如有些人官名比较大，就称官名，有些名字比较响就称呼名字。时代不同，叫法也不一样。
但不管什么理由，反正古人的名字，在古人那里，写的时候都是任意宰割，乃是砧板上的咸鱼，屠刀下的羔羊，无话可说，做不得主。
另外一种是割裂式代称。
代称，跟引用典故有点像，只不过是随意把古书、古人的一句话，拿出来，***掉自己认为不要的，留下一点自己用，指代特指的事情。
这明显是仿陶渊明在写。但是，“倚伏”是个啥玩意儿？参照来参照去，只能是指“祸福”，老子云：祸兮福所倚福兮祸所伏。所以，干脆用“倚伏”来代指“祸福”。
有时候就比较好玩，比如南朝到溉，到溉，是个人名字。到溉的孙子，叫到荩，从小就很聪慧，跟着武帝临幸京口，登上了北顾楼，大家写诗玩，到荩听完皇上出题，张口就来。武帝给到溉说，哈哈，小子不错，恐怕你以前做的诗都是你孙子替你做的。后来每逢到溉和皇帝作诗，武帝先问：得无诒厥之力乎？（没借你孙子的力吧）
“诒厥”，就是指孙子，有个词语叫“诒厥孙谋――《诗·大雅·文王有声》”。皇帝和臣子，开开这种玩笑，无伤大雅，听起来也比较有趣，还能相互切磋。比较含蓄生动。
但，这毛病真是个坏毛病。很讨厌，似乎古人皮一下很开心。
六.避讳改字
这个很好理解，大家见惯不怪了。
说两个比较有意思的。
还是先说《左传》，《左传·哀公二十四年》：“周公及武公娶于薛，孝、惠娶于商，自桓以下娶于齐，此礼也则有。”
周公、武公的老婆都是从薛国娶的，孝、惠的老婆娶于商国。春秋无商国，这老婆是从哪里去娶的呢？
商，就是宋，宋国是殷商之后，《左传》是鲁国太史左丘明写的，鲁定公的名字叫姬宋，得避讳呀，换成商。
老子，我们知道。严周是谁？通常跟老子并列的，是庄子，庄周，称老庄。但《汉书》是大汉的人写的，汉明帝叫刘庄，避讳，换成严字，庄周，就成了严周。没办法，遇见帝王尊者，换了你的姓，那是你的荣幸。即便你是名人，也不行，微子启，那么有名，孔夫子都赞叹，但没办法，汉景帝叫刘启，所以司马迁只能把微子启叫微子开。所以，我们知道跟姜太公一样，因为帝王钓鱼而闻名的还有两个人，一个是严子陵，一个是韦小宝。严子陵，不姓严，姓庄。
《汉书》里面，庄字换严字的地方很多。
唐朝章怀太子注解《后汉书》，因为唐高祖李渊的爷爷叫李虎，所以，“画虎不成反类狗”，只能写成“画龙不成反类狗”。朱熹注解《四书》，《孟子》说“一匡天下”，朱熹只能写“一正天下”，因为大宋开国皇帝叫赵匡胤。问题是，不是就改一本，是把所有能见到的古书，都给他改了。
还得顾及自己的祖宗。国讳是强制的，家讳也难以避免。司马迁的爸爸叫司马谈，所以《史记》里的张孟谈，叫张孟同。赵谈，叫赵同。韩愈的文章，绝对不用“益”字，欧阳修的文集，绝对不用“观”字，苏轼的文章不用“序”字。都是祖宗不允许。
办法就是***用同义字或者近义字代替。魏晋之前，尚许同音字代替。比如司马迁用“同”代替“谈”，这两个字在当时读音相同。魏晋之后，同音字也得避免。前人改了的，后人改回来，有些改了，有些没改，弄得一团乌烟瘴气。
汉文帝叫刘恒，所以恒州，改成常州；晋愍帝叫司马邺，所以建业，叫建康（南京）；孙权在江东是老大，太子叫孙和，所以 禾兴，改成嘉兴。汉光武帝叫刘秀，所以东汉秀才叫茂才。唐太宗叫李世民，所以民部，改成户部。白居易当过一个官，是江州司马，所谓“江州司马青衫湿”，白居易当的不是司马，司马是军事官员，白居易当的是文官，实际上是治中。唐朝把治中叫司马，是因为唐高宗李治，叫李治。
以上这些毛病，都是古文古书常见的。得机动性地去读古书，不能钻牛角尖，否则就被他们给耍了。尽量多思考，多联系全文，就容易理解了。 《左传·僖公二十三年》：“过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也！”稽首受而载之。”
这个故事讲，晋公子重耳因为国内打乱，逃亡国外，在卫国，卫文公不待见他。只能在荒野留宿，讨饭于五鹿村，这村民给了他一个“块”，公子不高兴，要拿鞭子抽村民，小***犯劝他说：这是天赐你的。公子接受了这个“块”，还给村民作揖敬礼。
很多人说啊，这个“块”，就是“篑”，“篑”是那种草编的筐子，装土用的，我们农村是挑粪用的。反正司马迁就这样用过。所以说，他们这样解释，农民把馍馍装在这个筐子里给公子重耳，重耳大怒，想拿鞭子抽农民。
有啥好大怒的，你一个急急如漏网之鱼，惶惶如丧家之犬的家伙，饭都吃不上，人家给你馍馍，有啥好怒的？子犯还说是天赐的。
天赐的什么？
那这个“块”，只能是土块块了。周天子是施行封建制的，封建就是封土建国，天子封土，那就是诸侯，春秋的晋、齐等国，都是周天子封土而成为诸侯。人民给你土块块，那是人民认为你该拥有这土地，所以子犯说是“天赐也”。
不看上下文，就看不懂。更不了解他们的毛病，古人虽有毛病，但这毛病可以治。反正我们无法改变他们了，除非不去读。
帷_的词语解释是：指柩车。
帷_的词语解释是：指柩车。结构是：帷(左右结构)_(左右结构)。注音是：ㄨㄟ_ㄑ一ㄢ_。拼音是：wéiqiàn。
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⒈指柩车。引明归有光《祭叶夫人王氏暨世德夫妇文》：“惨惨令母，携持子妇；帷_相属，往即长路。”
二、网络解释
帷_帷_，读音为wéiqiànㄨㄟ_ㄑㄧㄢ_，是一个汉语词语，意思是指柩车。
关于帷_的成语
运策帷幄帷幕不修坐筹帷幄谋谟帷幄匣剑帷灯帷薄不修张袂成帷绸缪帷幄帷箔不修
关于帷_的词语
下帷攻读谋谟帷幄张袂成帷帷箔不修匣剑帷灯接袂成帷帷灯匣剑帷灯箧剑坐筹帷幄褰帷露冕
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_帷的词语解释是：1.车上的帷幕。2.对他人车驾的敬称。
_帷的词语解释是：1.车上的帷幕。2.对他人车驾的敬称。注音是：ㄔㄢㄨㄟ_。结构是：_(左右结构)帷(左右结构)。拼音是：chānwéi。
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⒈车上的帷幕。引《后汉书·蔡茂传》：“_行部去_帷，使百姓见其容服，以章有德。”清赵翼《途遇大雪》诗：“此行正要褰_帷，翻闭巾车作处女。”⒉对他人车驾的敬称。引北周庾信《宇文公神道碑》：“_帷入境，贪残者解印；冕旒从政，仁义者郊迎。”唐王勃《秋日登滕王阁饯别序》：“都督阎公之雅望，_戟遥临；宇文新州之懿范，_帷暂驻。”
关于_帷的诗句
好驻_帷十日期宾萌初喜谒_帷_帷车乘春同到
关于_帷的成语
帷幕不修坐筹帷幄谋谟帷幄绸缪帷帐绸缪帷幄运筹帷帐运策帷幄帷薄不修帷箔不修
关于_帷的词语
运策帷幄敝帷不弃运筹帷帐运筹帷幄帷箔不修帷薄不修下帷攻读绸缪帷幄连衽成帷褰帷露冕
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帷幄的词语解释是：帷幄wéiwò。(1)军营的帐幕。(2)又如:运筹帷幄。(3)宫中的帷幕。
帷幄的词语解释是：帷幄wéiwò。(1)军营的帐幕。(2)又如:运筹帷幄。(3)宫中的帷幕。注音是：ㄨㄟ_ㄨㄛ_。结构是：帷(左右结构)幄(左右结构)。词性是：名词。拼音是：wéiwò。
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⒈指室内悬挂的帐幕，帷幔。引《韩非子·喻老》：“天下无道，攻击不休，相守数年不已，甲胄生__，燕雀处帷幄，而兵不归。”汉司马相如《长门赋》：“飘风_而起闺兮，举帷幄之__。”《新五代史·晋臣传·吴峦》：“会天大寒，_峦_裂其帷幄以衣士卒。”明何景明《拟古》诗：“凄风举帷幄，素月流中房。”⒉指帝王。天子居处必设帷幄，故称。引《梁书·外戚传下·孝成赵皇后》：“前皇太后与昭仪俱侍帷幄，姊弟专宠_寝。”三国魏曹植《冬至献袜颂表》：“情_帷幄，拜表奉贺。”《旧唐书·王琚传》：“琚在帷幄之侧，常参闻大政，时人谓之‘内宰相’，无有比者。”明方孝孺《传经斋记》：“侍从帷幄，辅导储后。”⒊借指天子近侧或朝廷。引宋王安石《辞免使相判江宁府第二表》：“帷幄七年，再陪国论。”宋陆游《中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。”⒋指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。引《史记·太史公自序》：“运筹帷幄之中，制胜於无形。”三国魏曹操《请增封荀_表》：“古人尚帷幄之规，下攻拔之力。”清李寅《书邺侯传》诗：“衣白山人现宰官，每参帷幄_安危。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“所以他（指曹操）帷幄里面，方士文士就特别地多。”⒌指谋臣或谋画之任。引《后汉书·郎_传》：“岂独陛下倦於万机，帷幄之政有所__？”李贤注：“帷幄，谓_谋之臣也。”唐杜甫《谒先主庙》诗：“迟暮堪帷幄？飘零且钓_。”
二、国语词典
帘幕、帷幔。词语翻译德语Feldlager,Armeezelt,Zelt(S,Mil)_法语tentemilitaire
三、网络解释
帷幄（汉语词语）帷幄是一个汉语词语。有室内悬挂的帐幕等意思。
关于帷幄的近义词
决策策划运筹
关于帷幄的诗词
《不解算·汉衩帷幄有真儒》《题夏内史集·威虏军中帷幄筹》《赤松庵·留侯帷幄勋》
关于帷幄的诗句
子房帷幄赞神谋帷幄挺生元帅帷幄地弥崇
关于帷幄的成语
运策帷幄帷箔不修谋谟帷幄帷幕不修绸缪帷幄帷薄不修坐筹帷幄
关于帷幄的词语
下帷攻读帷箔不修运筹帏幄帷幕不修运筹帷幄谋谟帷幄绸缪帷幄连衽成帷褰帷露冕帷薄不修
关于帷幄的造句
1、只有学好辩证法，多思考勤积累，在工作中才能高瞻远瞩，运筹帷幄。
2、任何事都不能只做一个坐筹帷幄的人，而是要亲力亲为。
3、在叱咤风云、运筹帷幄的岁月中，最让他们心动的正是那些最简单、最朴实，也最贴身的关爱。
4、而机警的对手们也在运筹帷幄，以减轻预期的打击。
5、若不是他当年运筹帷幄，现在怎么会有如此大的产业。
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帷席的词语解释是：帷帐和床席。指寝息之处。
帷席的词语解释是：帷帐和床席。指寝息之处。拼音是：wéixí。注音是：ㄨㄟ_ㄒ一_。结构是：帷(左右结构)席(半包围结构)。
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⒈帷帐和床席。指寝息之处。引《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“大风自西，摇祖宗寝庙，扬裂帷席，折拔树木。”南朝宋谢惠连《雪赋》：“初便娟於墀_，末_盈於帷席。”唐欧阳詹《珍祥论》：“弱如周懿，虽终於帷席，不如虞舜之没於草莽也。”
二、网络解释
帷席帷席帷帐和床席。指寝息之处。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“大风自西，摇祖宗寝庙，扬裂帷席，折拔树木。”南朝宋谢惠连《雪赋》：“初便娟於墀庑，末萦盈於帷席。”唐欧阳詹《珍祥论》：“弱如周懿，虽终於帷席，不如虞舜之没於草莽也。”
关于帷席的诗句
清风动帷席末萦盈于帷席帷席更施张
关于帷席的成语
坐筹帷幄帷薄不修匣剑帷灯张袂成帷帷箔不修谋谟帷幄绸缪帷幄运策帷幄帷幕不修
关于帷席的词语
绸缪帷幄连衽成帷谋谟帷幄坐筹帷幄帷幕不修运策帷幄匣剑帷灯下帷攻读帷灯匣剑接袂成帷
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帷盖的词语解释是：车的帷幕和篷盖。《礼记．檀弓下》:'敝帷不弃，为埋马也;敝盖不弃，为埋狗也。'后以'帷盖'为受恩乞恩之典。棺罩和棺盖。亦指棺椁。
帷盖的词语解释是：车的帷幕和篷盖。《礼记．檀弓下》:'敝帷不弃，为埋马也;敝盖不弃，为埋狗也。'后以'帷盖'为受恩乞恩之典。棺罩和棺盖。亦指棺椁。结构是：帷(左右结构)盖(上下结构)。注音是：ㄨㄟ_ㄍㄞ_。拼音是：wéigài。
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⒈车的帷幕和篷盖。引《管子·事语》：“帷盖不修，衣服不众。”汉枚乘《七发》：“其少进也，浩浩__，如素车白马帷盖之张。”⒉后以“帷盖”为受恩乞恩之典。引《礼记·檀弓下》：“敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。”《汉书·陈汤传》：“夫犬马有劳於人，尚加帷盖之报，况国之功臣者哉！”明张居正《上六部禀帖》：“彼时劳苦已明，帷盖已施。”⒊棺罩和棺盖。亦指棺椁。引《梁书·徐勉传》：“方领矩步之容，事灭於旌鼓；兰_石室之文，用尽於帷盖。”明何景明《王母何氏墓碑》：“发帷盖兮，_途委蛇。”
二、国语词典
车子的帘幕与布盖。
三、网络解释
帷盖帷盖，汉语词语，意指车的帷幕和篷盖。
关于帷盖的诗句
君王念帷盖帷盖羞狗马帷盖冀恩晖
关于帷盖的成语
帷幕不修坐筹帷幄张袂成帷帷箔不修匣剑帷灯帷薄不修绸缪帷幄运策帷幄谋谟帷幄
关于帷盖的词语
张袂成帷绸缪帷幄运策帷幄下帷攻读帷灯匣剑褰帷露冕帷箔不修连衽成帷匣剑帷灯帷灯箧剑
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帷幕的词语解释是：帷幕wéimù。(1)悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。
帷幕的词语解释是：帷幕wéimù。(1)悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。 词性是：名词。 结构是：帷(左右结构)幕(上下结构)。 拼音是：wéi mù。 注音是：ㄨㄟ_ㄇㄨ_。
帷幕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“帷_”。⒉帐幕，帷幔。引《管子·问》：“甲兵、兵车、旌旗、鼓_、帷幕、帅车之载几何乘？”汉刘向《说苑·政理》：“顺针缕者成帷幕，合升斗者实仓_，并小流而成江海。”南朝宋谢灵运《撰征赋》：“对园囿而不_，下帷_而论属。”唐封演《封氏闻见记·道祭》：“玄宗朝，海内殷赡，送葬者或当衢设祭，张施帷_，有***花***果粉人__之属。”《红楼梦》第二五回：“只见山坡高处都拦着帷幕，方想起今日有匠役在此种树。”巴金《灭亡》第二十章：“他底心灵中似乎又揭去了一层帷幕，看见了另一个常人所不能看见的世界。”⒊指天子谋画决策之处或将帅的幕府。引晋张协《杂诗》之七：“畴昔怀微志，帷幕窃所经。”南朝宋傅亮《为宋公求赠刘前军表》：“若乃忠规密_，潜虑帷幕，造膝诡辞，莫见其际。”《南齐书·虞玩之传》：“俭（王俭）为宰相，_（孔_）尝谋议帷_时人呼孔_、何宪为王俭三公。”⒋指女子居处。引申为姻娅关系。引明徐渭《送内兄潘伯海谒选》诗：“牵尔衣裳处，纷予帷幕情，见兄兼念妹，送舅祗携甥。”
二、国语词典
帐幕。词语翻译英语he***ycurtain德语Armeezelt,Feldlager,ZeltfürdieArmee(S,Mil)_,Vorhang(S)_法语rideau,tenture
三、网络解释
帷幕（汉语词语）帷幕wéimù[he***ycurtain]悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。
关于帷幕的近义词
帐篷帐幕
关于帷幕的诗词
《短歌行·仰瞻帷幕》《张设·帷幕时间奉此身》
关于帷幕的诗句
高斋清昼卷帷幕肃肃帷幕声不要把帷幕硬拉起
关于帷幕的单词
purdahvalance
关于帷幕的成语
鼎鱼幕燕入幕之宾帷薄不修坐筹帷幄谋谟帷幄帷幕不修运策帷幄
关于帷幕的词语
谋谟帷幄帷薄不修燕幕自安帷幕不修褰帷露冕下帷攻读入幕之宾入幕宾鼎鱼幕燕燕巢危幕
关于帷幕的造句
1、心总在最痛时复苏；爱总在最深时，落下帷幕。
2、心总是在最痛时，复苏；爱总是在最深时，落下帷幕。
3、夕阳落下，夜拉下黑暗的帷幕，心也像尘埃跌落。
4、几片隐隐的云彩挂在中间那座耸立的峰巅上，像是舞台上薄薄的帷幕。
5、等到一切的一切都开始拉下帷幕，我才发现，原来世上真的没有永恒。
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