Ⅰ 木的成语有哪些
八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
呆若木鸡 呆：傻，***的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
画地刻木 比喻进监狱，受审讯。
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
枯木死灰 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
枯木朽株 枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
良禽择木 比喻贤者择主而事。
麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
一草一木 比喻极微小的东西。
一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
缘木求鱼 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
斩木揭竿 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
竹头木屑 比喻可利用的废物。
呆如木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
呆似木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
草衣木食 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
触石决木 比喻莽撞蛮干。
独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。
石心木肠 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。
蜚瓦拔木 形容风力迅猛。
逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。
风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
浮石沉木 比喻是非颠倒。
古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
枯株朽木 株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患 比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
鸣雁直木 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木 比喻仕进达于高位。
墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。
盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
青黄沟木 为无心仕进的典故。
人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非土木 指人是有思想感情的。
身非木石 指自身并不是毫无感情的人。
死灰槁木 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
铁心木肠 犹言铁打心肠。
投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
亡猿祸木 比喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
心如槁木 犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
心如木石 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。
朽株枯木 比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
依丱附木 比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
异木奇花 珍奇的花草树木。
榆木圪垯 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
榆木脑壳 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
斩竿揭木 犹言斩木揭竿。
直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
冢木已拱 坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
铸木镂冰 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
Ⅱ 带木成语有哪些成语
水木清华、
缘木求鱼、
草木皆兵、
入木三分、
移花接木、
呆若木鸡、
行将就木、
良禽择木、
麻木不仁、
木已成舟、
枯木逢春、
人非草木、
朽木不可雕、
绳锯木断、
古木参天、
独木不成林、
依草附木、
独木难支、
木人石心、
木本水源、
榆木脑袋、
榆木疙瘩、
圆木警枕、
大兴土木、
寒木春华、
圆孔方木、
一草一木、
刚毅木讷、
墓木已拱、
槁木死灰
Ⅲ 关于木的成语有哪些
池鱼林木、木人石心、草木同腐、纪渻木鸡、青黄沟木、土牛木马、一木难扶、木本之回谊、木朽蛀生、立木南门答、徙木为信、断木掘地、木干鸟栖、榆木圪垯、盈把之木、水木清华、宰木已拱、草木知威、质木无文、浮石沉木、风木之悲、千头木奴、草木萧疏、杜口木舌、谏鼓谤木、刚毅木讷、蜉撼大木、寸木岑楼、鸣雁直木、圆孔方木、死灰槁木、八公草木、枯木死灰、木居海处、金口木舌、蠹众木折、梁木其坏、画地刻木圆木警枕、墓木已拱、墓木拱矣八公山上，草木皆兵、寒木春华、木头木脑、木强则折、削木为吏、山木自寇、斩竿揭木、散木不材、独木不林、木偶衣冠、腐木不可以为柱、榆木疙瘩、木落归本
Ⅳ 带有木的成语有哪些
带有木的成语有哪些 ：
枯木逢春、
草木皆兵、
缘木求鱼、
行将就木、
麻木不仁、
入木三分、
移花接木、
独木不成林、
木已成舟、
一草一木、
朽木不可雕、
十年树木，百年树人、
大兴土木、
只见树木，不见森林、
诽谤之木、
良禽择木、
木石鹿豕、
木直中绳、
盘木朽株、
水源木本、
刻木为鹄、
泰山梁木、
朽木死灰、
蠢若木鸡、
乔木世家、
木本水源、
Ⅳ 属木的成语有哪些
人非草木 [rén fēi cǎo mù]
指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
一草一木 [yī cǎo yī mù]
比喻极微小的东西。
Ⅵ 五行属木的成语
五行属木的成语有:柳暗花明 古木参天 李白桃红 李代桃僵 投桃报李 桃李春风 苍松翠柏 梅雪斗艳
Ⅶ 五行中木代表的字有哪些
吉
吉字的五行属性为木。
字义吉表示善美、吉星、吉兆，意义优美。
吉为内上下结构，6画；字型优美，利容于书写。
意蕴名字可以趣解为：“ 吉庆”。成语出谷迁乔 良辰吉日扩展了名字的意境。
嘉
嘉字的五行属性为木。
字义嘉表示吉祥、欢乐、幸福，意义优美。
嘉为上下结构，14画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为16-19-14，五格俱佳。
意蕴名字可以解为：“嘉祯”。成语嘉言懿行扩展了名字的意境。
佳
佳字的五行属性为木。
字义佳表示美好、吉祥、佳冶，意义优美。
佳为左右结构，8画；字型优美，利于书写。
意蕴名字可以解为：“吉祥”。
琦
琦字的五行属性为木。
字义琦表示珍奇、奇丽、美玉，意义优美。
琦为左右结构，12画；字型优美，利于书写。
意蕴名字可以解为：“ 琦玮”。成语不次之迁 瑰意琦行扩展了名字的意境。
皓
皓字的五行属性为木。
字义皓表示明亮、光明、洁白，意义优美。
字型皓为左右结构，12画；字型优美，利于书写。
意蕴名字可以趣解为：“ 洁白”。成语 皓月千里扩展了名字的意境。
Ⅷ 有水和木属性的成语大全
水木清华、木本水源、无根之木,无源之水、无源之水,无本之木
Ⅸ 木成语有哪些
枯木生花、
教猱升木、
寒木春华、
刚毅木讷、
呆如木鸡、
圆孔方木、版
依草附木、
竹头木屑权、
独木不林、
风木之悲、
投木报琼、
土木形骸、
风木含悲、
八公草木、
槁木死灰、
朽木不雕、
斩木揭竿、
异木奇花、
蠹众木折、
削木为吏、
木石心肠、
鸣于乔木、
下乔木入幽谷、
朽木死灰、
木头木脑、
木落归本、
故家乔木、
迁于乔木、
土牛木马、
草木知威
Ⅹ 含有“木”的成语都有哪些
含有“木”的成语：入木三分、麻木不仁、独木难支、大兴土木、移花接木等。
1. 有哪些含有木字的四字词语
目瞪口呆 呆若木鸡 草木皆兵 依草附木 风声鹤唳，草木皆兵 入木三分 绳锯木断 只见树木，不见森林 八公山上，草木皆兵 麻木不仁 移花接木 行将就木 水木清华 死灰槁木 一草一木 独木不成林 木人石心 登木求鱼 古木参天 十年树木，百年树人 无根之木，无源之水 无源之水，无本之木 缘木希鱼 蟠木朽株 故家乔木 刚毅木讷 教猱升木 枯木逢春 木干鸟栖 大兴土木 身非木石 下乔木入幽谷 朽木粪土 一木难支 圆木警枕 直木先伐 依艹附木 土牛木马 投木报琼 青黄沟木 草木萧疏 槁木死灰 鸣雁直木 枯木朽株 墓木已拱 草木皆兵 麻木不仁 木牛流马 择木而栖 木已成舟 朽木不雕 人非木石 木秀于林 麻木不仁 移花接木 木牛流马 择木而栖 木已成舟 十年树木，百年树人 朽木不雕 人非木石 木秀于林。
2. 带 木 的四字成语草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
呆若木鸡 呆：傻，***的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
3. 带只木的四字成语包含木的成语 八公山上；草木皆兵草木皆兵大兴土木呆若木鸡独木难支槁木死灰枯木逢春枯木朽株麻木不仁木已成舟墓木已拱泥塑木雕入木三分绳锯木断行将就木一草一木移花接木缘木求鱼八公山上，草木皆兵触石决木草木萧疏寸木岑楼草木知威草木俱朽草衣木食草木愚夫断木掘地呆似木鸡呆如木鸡独木不林蠹众木折独木不成林登木求鱼浮石沉木风木之思风木之悲逢场竿木诽谤之木风声鹤唳，草木皆兵风木含悲蜚瓦拔木古木参天故家乔木刚毅木讷寒木春华画地刻木金口木舌教猱升木枯木再生枯木发荣刻木为鹄 枯木生花 枯木死灰 刻木为吏 枯株朽木 连理之木 良禽择木 立木南门 无根之木，无源之水 墓木拱矣 木朽蛀生 木心石腹 木讷寡言 木落归本 木坏山颓 木公金母 木梗之患 木干鸟栖 鸣于乔木 鸣雁直木 木鸡养到 木人石心 木本水源 木雕泥塑 木头木脑 木石心肠 盘木朽株 青黄沟木 迁于乔木 人非土木 木牛流马： 木制的牛马形体、可行走的运输器具 择木而栖： 鸟儿选择合适的树木做巢。
比喻选择贤君明主，为其效命 水木明瑟： 钻木取火： 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火 依艹附木： 缘木希鱼： 缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。
比喻方向或办法不对头，劳而无功 朽木难雕： 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木难雕： 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木不可雕： 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
朽株枯木： 比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
心如木石： 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。亡猿灾木： 比喻欲损人反而害己的行为。
同“亡猿祸木”。亡猿祸木： 比喻欲损人反而害己的行为。
水木清华： 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
石心木肠： 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。十年树木，百年树人： 树：培植，培养。
比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
声振林木： 形容歌声或乐器声高亢宏亮。身非木石： 指自身并不是毫无感情的人。
山颓木坏： 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。
比喻众所仰望的人物逝世。山木自寇： 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。
比喻因有用而不免于祸。穷猿失木： 猿猴失去了栖身的树木。
比喻人漂泊流浪 罄山***木： 罄：完，尽。把山上的树木全部***光。
比喻残酷剥削 被赭贯木： 赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。
穿囚衣，戴刑具 蚍蜉撼大木： 撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。
比喻不自量力 蟠木朽株： 株：树根。盘曲之木，朽烂的根。
比喻无用之材 槃木朽株： 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
槃，同“盘”。浮石沈木： 池鱼林木： 比喻无辜而受连累，遭祸害。
竹头木屑： 比喻可利用的废物。斩木揭竿： 揭：举起；竿：竹竿。
砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
直木必伐： 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。
比喻正直的人容易招怨。只见树木，不见森林： 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
斩竿揭木： 犹言斩木揭竿。直木先伐： 直：挺直。
挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。
亦作“直木必伐”。冢木已拱： 坟墓上的树木以很高大。
比喻老死多年。铸木镂冰： 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。
比喻经办毫无成效的事情。一木难支： 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。依草附木： 原指鬼神有所依凭，擅作威福。
后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
圆孔方木： 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
圆木警枕： 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
倚草附木： ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木： 比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
同“依草附木”。异木奇花： 珍奇的花草树木。
榆木疙瘩： 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木圪垯： 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木脑袋： 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
榆木脑壳： 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
下乔木入幽谷： 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
朽木不雕： 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
削木为吏： 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
朽木粪墙： 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木粪土： 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木死灰： 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
朽木生花： 指由枯转荣，比喻事物得以新生。心如槁木： 犹心若死灰。
形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
无源之水，无本之木： 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。
比喻。
4. 含有比喻的四字成语四个观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶浩如烟海 高手如林 春深似海 呆若木鸡 繁花似锦归心似箭 光阴似箭 侯门似海 好语似珠 皎阳似火口似悬河 流年似水 貌似强大 面似靴皮 情深似海日长似岁 如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉如花似月 如饥似渴 如胶似漆 如狼似虎 如龙似虎如鱼似水 似曾相识 似懂非懂 三分似人，七分似鬼三分像人，七分似鬼 似箭在弦 似漆如胶 似是而非似水流年 似水如鱼 似笑非笑 似有如无 似醉如痴文似其人 疑似之间 震耳欲聋， 攻无不克， 战无不胜，惊天动地， 天翻地覆， 摩肩接踵， 无孔不入， 人山人海人声鼎沸， 地动山摇，只手遮天，气吞山河，山穷水尽十万火急，浩气长存，万古长青，天衣无缝，度日如年，永垂不朽，永无休止，死去活来，千里迢迢，尘土飞扬\翻江倒海、蚍蜉撼树、一落千丈、一手遮天、一掷千金、刀山火海、大海捞针、气吞山河， 一目十行 一手遮天 寿比南山 翻天覆地 顶天立地 一步登天 晴天霹雳 壮志凌云 一毛不拔 垂涎三尺 怒发冲冠 气吞山河 地动山摇 皓月当空 日理万机 日月如梭 三头六臂 怒发冲冠 一日千里 一字千金 百发百中 胆大包天 寸步难行 一步登天洞若观火 呆若木鸡 心如刀割 光阴似箭 胆小如鼠 冷若冰霜 暴跳如雷 稳如泰山忧心如焚 浩如烟海 泪如泉涌 恍如隔世 贫如乞儿 洞若观火 寥若晨星如隔三秋 如狼似虎 如鱼得水 如释重负 如花似玉 如影随形 如痴如醉 如日中天 如出一辙 如火如荼 如履薄冰 如胶似漆 如梦初醒 如雷贯耳 如临大敌 恩重如山 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海 如影随形 如日中天 如临深渊 如虎添翼 如履薄冰 如鱼得水 如坐针毡 如狼似虎 洞若观火 呆若木鸡 心如刀割 光阴似箭 胆小如鼠 冷若冰霜 暴跳如雷 稳如泰山忧心如焚 浩如烟海 泪如泉涌 恍如隔世 贫如乞儿 洞若观火 寥若晨星如隔三秋 如狼似虎 如鱼得水 如释重负 如花似玉 如影随形 如痴如醉 如日中天 如出一辙 如火如荼 如履薄冰 如胶似漆 如梦初醒 如雷贯耳 如临大敌 恩重如山 柔情似水 恩重如山 健壮如牛 胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉 如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙 如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海。
5. 描写人物神态的四字词大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气 目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高***烈 呆若木鸡 将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态 没精打*** 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决 局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事 若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒 恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足 神色活现 神色自若 神***飞扬 神***奕奕 神思恍惚 屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对 嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂 面面相觑 （1） 描写人物外貌的成语：一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 （2） 描写人物动作的成语：身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、（3） 描写人物神态的成语：呆若木鸡、目瞪口呆、神***奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 （4） 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定。
6. 描写人的四字词身材魁梧、炯炯有神、牛高马大、膀大腰粗、一表人才、风度翩翩，大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发…… 面黄肌瘦 风烛残年 白发苍苍 白里透红 小巧玲珑 穿金带银 贼眉鼠眼 慈眉善目 骨瘦如柴 虎背熊腰 肥头大耳 花枝招展 虎头虎脑 手如鸡爪 .描写人物神态的：神***奕奕 眉飞色舞 炯炯有神 眉开眼笑 喜上眉梢 捧腹大笑 前仰后合 喜笑颜开 愁眉苦脸 大惊失色 惊慌失措 垂头丧气 没精打*** 形容人物品质的：（1）勇敢：赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归 （2）勤奋工作：兢兢业业、勤勤恳恳 （3）勤奋学习：十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、（4）助人为乐：乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助 （5）关心他人：无微不至、体贴入微 （6）公正严明：铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私 两袖清风 克己奉公 公而忘私 一尘不染 （7）有恒心、有毅力：锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断 关于学习的：学而不厌 好学不倦 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 闻鸡起舞 只争朝夕 悬梁刺股 凿壁偷光 囊萤映雪 注意力集中的：全神贯注 聚精会神 专心致志 目不转睛 一心一意 形容谦虚的：不骄不躁 大智若愚 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 谨言慎行 形容骄傲的：班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目空一切 目中无人 恃才傲物 妄自尊大 忘乎所以 唯我独尊 自高自大 自鸣得意 自命不凡 描写人物心理活动的：（1）喜：欣喜若狂、心花怒放 喜上眉梢 （2）怒：***雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天 （3）哀：心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地 （4）怕：胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄 心惊肉跳 心惊胆寒 （5）急：迫不及待、心急如焚、燃眉之急 （6）忧：忐忑不安 心慌意乱 心乱如麻 七上八下 描写人的语言：口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 海阔天空 无所不谈 侃侃而谈 喋喋不休 含糊其辞 娓娓而谈 （1）语言流利：滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流 （2）语言生动：抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听 （3）语言不生动：吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌 描写人容貌体态的：闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 和蔼可亲 老态龙钟 弱不禁风 面黄肌瘦 瘦骨嶙嶙 大腹便便 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方 卓约多姿 其貌不扬 蓬头垢面（1） 描写人物外貌的成语：一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 （2） 描写人物动作的成语：身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、（3） 描写人物神态的成语：呆若木鸡、目瞪口呆、神***奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴 （4） 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语：兴高***烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打***、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳 神态词语：聚精会神、全神贯注、。
7. 四字带木的成语组成方阵,且横竖都能是成语第一个字是“木”木本水源 树的根本，水的源头。
比喻事物的根本或事情的原因。 木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。
形容人呆板不灵活或神情呆滞。 木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。
形容功夫到家。 木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患 比喻客死他乡，不得复归故里。 木公金母 即仙人东王公和西王母。
后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。 木坏山颓 木：梁木。
山：指泰山。颓：倒下。
梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。
亦作“泰山梁木”。 木落归本 犹言叶落归根。
比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。 木头木脑 形容呆板、迟钝。
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。
比喻失去检点就会犯错误。 第二个字是“木”草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。
形容人在惊慌时疑神疑鬼。 草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。
借喻人一生毫无建树。 草木知威 连草木都知道他的威名。
形容威势极大。 寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。
原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。
比喻方向、方法不对，无法达到目的。 独木难支 一根木头支不住高大的房子。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
枯木死灰 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。
比喻极其消极悲观。 枯木朽株 枯木头，烂树根。
比喻衰朽的力量或衰老无用的人。 枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。
比喻历经挫折又获得生机。 立木南门 立木：竖木于地上。
用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。
比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。
意思是你快要死了。这是骂人的话。
后指人死了很久。 入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。
比喻人的本来面目，不加修饰。 朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。
比喻人不上进，无法成材。 朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。
比喻没有培养前途的人。 朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。
比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。
比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。
形容狱吏的凶暴可畏。 一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。
形容刻苦自勉。 缘木求鱼 缘木：爬树。
爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
斩木揭竿 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。
比喻武装起义。 直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。
成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。
形容深秋景象。 草木愚夫 旧时农民的谦称。
象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。
风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。 古木参天 参天：高入云天。
古老的树木枝茂叶繁异常高大。 刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。
也比喻不可能实现的事情。 墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。
意思是你快要死了。这是骂人的话。
后指人死了很久。 盘木朽株 不成材的曲木朽木。
比喻劣材。 投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。
后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。 朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不可雕”。 朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
同“朽木不。
若有所失 爽然若失 较若画一 大智若愚 噤若寒蝉 浮生若梦 意气自若 寂若无人 言笑自若 神情自若 炳若观火 嗒然若丧 契若金兰 洞若观火 惊喜若狂 甘之若素 判若天渊 怅然若失 门庭若市 闻宠若惊 宠辱若惊 烂若披掌 欢欣若狂 从善若流 面若死灰 怡然自若 夷然自若 神色自若 固若金汤 欣喜若狂 大勇若怯 大巧若拙 昂昂自若 恩若再生 功若丘山 肝心若裂 履险若夷 若合符节 若不胜衣 安之若命 轻若鸿毛 茫然若失从容自若 雨旸时若 ***自若 判若鸿沟 昂然自若 神意自若 举重若轻 涣若冰释 须髯若神 矫若游龙 沉痼自若 举国若狂 了若指掌 若有若无 若明若昧 视死若生 习若自然 弃若敝屣 指挥若定 进道若蜷 若存若亡 目若悬珠 狗彘不若 辨若悬河 深藏若虚 若崩厥角 交淡若水 趋之若鹜 印累绶若 若有所思 大辩若讷 齿若编贝 心若死灰 谈若悬河 灿若繁星 若释重负 斠若画一 矫若惊龙 大直若屈 若明若暗 隐若敌国 夕惕若厉邈若河山 若隐若显 疾恶若雠 虚怀若谷 凛若秋霜 料敌若神 归之若水 避之若浼 行若狗彘 知子莫若父 天若有情天亦老 艳如桃李,冷若冰霜 差若毫厘,谬以千里 为虺弗摧,为蛇若何 海内存知己,天涯若比邻 若要人不知,除非己莫为
以“若”字开头的成语及解释
[若有所亡] 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
[若有所思] 若：好像。好像在思考着什么。
[若有所失] 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
[若有所丧] 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
[若有若无] 形容事物不清晰或关系不亲密。
[若隐若现] 隐隐约约，看不清楚。
[若隐若显] 若：好象；隐：隐藏；显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。
[若要人不知，除非己莫为] 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
[若无其事] 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
[若释重负] 形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。
[若涉渊水] 比喻处境艰险。
[若涉渊冰] 比喻处境艰险。同“若涉渊水”。
[若丧考妣] 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
[若烹小鲜] 意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
[若明若昧] 比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
[若明若暗] 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
[若卵投石] 比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。
[若离若即] 形容对人保持一定距离。同“若即若离”。
[若即若离] 若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容对人保持一定距离。
[若合符节] 比喻两者完全吻合。
[若存若亡] 有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
[若不胜衣] 形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
[若崩厥角] ①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。
[若敖之鬼] 若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。
[若敖鬼馁] 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。
“若”字在第二位的成语及解释
[诸若此类] 许多与此相类似的事物。
[置若罔闻] 置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。
[隐若敌国] 隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
[言若悬河] 形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
[悬若日月] 宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
[行若无事] 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
[行若狗彘] 指人***，行为像猪。
[心若死灰] 死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
[向若而叹] 比喻向高明者折服，而自叹不如。
[危若朝露] 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
[天若有情天亦老] 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
[谈若悬河] 犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。
[视若无睹] 睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
[视若路人] 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
[视若儿戏] 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
[势若脱兔] 势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。
[色若死灰] 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
[轻若鸿毛] 比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。同“轻于鸿毛”。
[契若金兰] 比喻朋友交情深厚。
[弃若敝屣] 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
[翩若惊鸿] 比喻美女的体态轻盈。
[旁若无人] 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
[判若云泥] 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
[判若天渊] 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
[判若水火] 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
[判若两人] 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。
[判若鸿沟] 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。
[目若悬珠] 眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。
[命若悬丝] 比喻生命垂危。
[明若观火] 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
[邈若山河] 形容遥远得如隔山河。
[邈若河山] 形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
[邈若河汉] 形容奇异怪诞之极。
[面若死灰] 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
[凛若秋霜] 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
[凛若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[了若指掌] 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
[燎若观火] 指事理清楚明白，如看火一般。
[寥若晨星] 稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
[冷若冰霜] 冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
[烂若舒锦] 形容文辞华丽。同“烂若披锦”。
[烂若披掌] 形容对情况非常熟悉。
[烂若披锦] 形容文辞华丽。
[旷若发蒙] 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
[口若悬河] 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
[静若处子，动若脱兔] 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
[敬若神明] 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
[噤若寒蝉] 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
[较若画一] 指明确一致。
[矫若游龙] 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
[矫若惊龙] 矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
[寂若无人] 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。
[涣若冰消] 犹言涣然冰释。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
[涣若冰释] 犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
[欢若平生] 像平素久以相交一样地欢乐。
[化若偃草] 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
[固若金汤] 金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。
[功若丘山] 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
[奉若神明] 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
[恩若再生] 恩惠极大如同给了第二次生命。
[洞若观火] 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
[呆若木鸡] 呆：傻，***的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
[齿若编贝] 编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。
[差若毫厘，谬以千里] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
[灿若繁星] 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
[炳若日星] 光明如同日月星辰。同“炳如日星
[炳若观火] 形容看得清楚明白。
[辨若悬河] 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
[背若芒刺] 犹言芒刺在背。
[傍若无人] 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
[安若泰山] 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
“若”字在第三位的成语及解释：
[终始若一] 自始至终都不改变。
[指挥若定] 形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。
[昭然若揭] 昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
[言行若一] 说的和做的完全一个样。指人表里如一。
[虚怀若谷] 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
[欣喜若狂] 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
[夕惕若厉] 若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。
[闻宠若惊] 犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
[惘然若失] 惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
[爽然若失] 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
[受宠若惊] 宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
[视险若夷] 走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
[视死若生] 把死去看做活着一样。形容不怕死。
[视死若归] 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
[始终若一] 自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
[深藏若虚] 虚：无。把宝贵的东***起来，好象没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。
[少成若性] 指自幼形成的习惯就好象天性一样。
[人生若寄] 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
[趋之若鹜] 趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
[趋之若骛] 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
[求知若渴] 知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
[求贤若渴] 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
[其应若响] 比喻对答迅速，反应极快。
[门庭若市] 门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
[茫然若失] 茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。
[履险若夷] 走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
[料敌若神] 形容对敌方活动预料非常准确。
[口壅若川] 比喻禁舆论之害。
[举重若轻] 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
[举棋若定] 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。
[举国若狂] 全国的人都激动得像发狂一样。
[惊喜若狂] 形容又惊又喜，难以自持。
[进道若退] 指前进之道反若后退。
[进道若踡] 指前进之道反若后退。同“进道若退”。
[进道若蜷] 指前进之道反若后退。同“进道若退”。
[交淡若水] 指道义上的往来。
[嫉恶若仇] 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。同“嫉恶如仇”。
[疾恶若雠] 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。
[恍然若失] 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。
[欢欣若狂] 形容高兴到了极点。
[欢喜若狂] 欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。
[归之若水] 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
[肝心若裂] 比喻极痛心。
[甘之若素] 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
[浮生若梦] 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
[大智若愚] 某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。
[大直若屈] 最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
[大直若诎] 最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
[大勇若怯] 怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
[大喜若狂] 高兴得几乎发狂。
[大巧若拙] 拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。
[大辩若讷] 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
[嗒然若丧] 形容懊丧的神情。
[寸阴若岁] 岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。
[从善若流] 形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
[从恶若崩] 崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
[宠辱若惊] 无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
[怅然若失] 怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
[不绝若线] 形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。
[避之若浼] 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
[被宠若惊] 指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
[安之若素] 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
[安之若命] 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
[爱才若渴] 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
“若”字在第四位的成语及解释：
[知子莫若父] 没有比父亲更了解儿子的了。
[印累绶若] 形容官吏身兼数职，声势显赫。
[晏然自若] 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
[言笑自若] 谈笑如常，十分镇定。
[坦然自若] 态度安详，一如常态。
[谈笑自若] 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
[泰然自若] 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
[神意自若] 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
[神色自若] 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
[神情自若] 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
[举止自若] 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
[狗彘不若] 彘：猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
[风雨时若] 指风调雨顺。
[从容自若] 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
[沉痼自若] 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
[傲睨自若] 睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
[昂然自若] 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
[昂昂自若] 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
“若”字在第六位的成语及解释：
[艳如桃李，冷若冰霜] 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
[失之千里，差若毫厘] 指细微的失误，可导致巨大的差错。
[奸同鬼蜮，行若狐鼠] 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
“若”字在第七位的成语及解释：
[为虺弗摧，为蛇若何] 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
“若”字在第八位的成语及解释：
[海内存知己，天涯若比邻] 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
好象不是诗
桃花祭
一、桃花转
江南的寥落深冬，虽没有北地浓烈的风雪，却也寒气逼人，总是被凉薄的雾气笼罩着。
清冷，凄迷，散不开。
“婆婆，我求您告诉我，桃花她到底去了哪里？”锦衣男子一脸恳切，眼里的期盼穿透层层忧伤，发出灼人的暖意，执着得让人心碎。
三个月来，他没有一天不来这里问我桃花的去向。
起初，我耐心作答。桃花是我的远房侄女，可怜我老婆子孤苦伶仃，于是接我过来帮她做些杂活。那日初七，她忽然给我留下许多银两，带了包裹出了门口，再也没有回来。
他却不肯相信。一日一日不知疲倦地来纠缠，眼见原本英俊的面容越来越憔悴。可眸子里的痴心，依然刺痛每个旁观者的眼。
于是，我好言相劝。温相公您请回吧。我想，桃花她一旦离开了就不会再回来。她倔强的性子，你应该比我更了解。
温秀石跌坐在地上，眼角流淌细碎的泪，在冬日苍白的阳光下玲珑剔透。他把头靠在我的膝盖上，无声地哭泣。
我颤巍巍地用手抚摩他的黑发，说，孩子，相思易老流年远，万丈红尘终归散。
人世间的爱恨情仇，没有什么是过不去的。
他终于哽咽。我忽然发现男人的眼泪如此让人绝望。
婆婆，你可知道我有多爱桃花。
二、去年今日此门中
阳春三月，江南早早退了寒妆，我与表妹苏青青到金陵城外踏青。经过这个院落时已是黄昏，青青口渴，我让她坐在门口那棵桃花树下休息，自己进屋为她讨碗水喝。
木门咿呀作响，开门的女子一袭素衣，淡然恬静，笑容疏离。她说我有什么能帮你的？我叫桃花。
我报上姓名，竟然再不敢直视她的眼。秦淮烟花地，风月情浓,再艳丽的姿色我也见过。可这女子眉心的傲气与哀伤却拨动了我心里纤细的弦，心底涌出一股温暖的无力感。
一点一点的沉沦。
我接过她手中乘水的瓷碗，近乎夺门而逃。现在的我除了逢场作戏，已经再没有动心的资格。门外的青青表妹与我自小就有婚约，再过一个月便是我正式的妻。
我将瓷碗放在的桃花树下，不辞而别。似乎早有预感一般，这个叫桃花的女子，注定是我今生的劫。
三、人面桃花相映红
回到温府，爹正在大摆筵席，听说是又升了官。金陵所有的名门望族都来了，李公子张公子指着青青说，温兄，难怪你最近再也不肯跟我们去流连风月，原来是得了一位绝世美人做娇妻。
青青脸一红，以袖掩面羞涩的笑，眼中张扬的妩媚却与风月场中的妖娆胭脂如出一辙。爹时常在我面前埋怨娘，说，你认了苏家夫人做妹妹也就算了，为何还要答应秀石与青青的婚事？苏家夫人出身青楼，金陵城里谁不知道！
娘辩解说，那个懦弱的苏员外这两年能平步青云，还不都是苏夫人的功劳？秀石生性高傲风流，娶个美极的妻子又有什么不好。
苏青青的确很像她娘，容色艳丽，绝色倾城。自小我便对她疼爱有加，曾经以为，青梅竹马情如兄妹，便是爱情。
直到，再次遇见她。
那日，青青的母亲邀我去苏府听琴，北地胭脂善于弹筝，听说是从京城来的艺伎。在苏夫人母女俩面前，苏老爷永远是那副唯唯诺诺殷勤倍至的样子，很难想象他曾经有过为了爱情抛妻弃子的魄力与决绝。听说苏员外本是来自京城，为了迎娶当时的红极一时的江南名妓苏夫人，不惜将原配发妻与亲生儿子抛下，自己带着所有的家业南下。
真不知道这样算是寡情薄幸还是忠于所爱，应该唾弃还是值得讴歌。那么我，又可否背弃婚约与身份飞蛾扑火地去爱上谁。
纤指十三弦，暗将幽恨传。一进内堂，我便被华丽的琴声吸引，曲调里浓浓的悲伤和凌厉的痛楚回荡在空旷的房间。我抬眼去看那弹琴的人。
她画了浓妆，黛色蛾眉淡扫，嫣红的胭脂涂在脸颊。艳若桃花，却依然淡然恬静，笑容疏离。
竟是桃花。
她看见我，似乎也是心有一惊，杏眼圆睁，浓密的睫毛向上翻起，翩跹如蝴蝶。琴声夹杂着刺耳的声音戛然而止。
弦断了。
青青不悦，说，母亲，你请来弹琴的是什么人。我与秀石就要成亲了。弦断，多不吉利。
我走过去招呼，桃花姑娘，你还记得我么？
桃花笑的粲然，说，温公子，别来无恙。
青青走过来行礼，说，桃花姑娘，方才冒犯了。我不知道你与秀石认识。
桃花的笑容有一瞬间的凝固，随即笑着回礼，一句话也没有说。
我成婚那天，不知桃花姑娘可不可以来为我弹奏一曲？我看着她的眼睛，知道有些事是避无可避的。此时此刻，我只想留住她。
桃花点头，说，天色已晚，不知温公子可否送我回家。
心底有另一个声音说，她是你的欲罢不能的毒。越是靠近，就越无法抽身。相逢恨晚，又如何强求。
明知如此，我却依然，求之不得。
轿子停在金陵城近郊的院落前，门口的桃花树已经含苞欲放。月光明亮，人间盖着一层冷清霜，夜色里泛着皎洁的白。
桃花直直地望着我，漆黑的眸子映着明亮的月光，说，温公子，我爱上你了。这，如何是好？
我愣住。心欲裂，痴欲狂。那个让我欲罢不能的女子，说她爱上我了。
她走过来抱我。发间的馨香涌入我的心，瞬间微醺的沉醉。我的手终于覆上她的肩，***抱她，多想将她揉进我的生命里。
月光下，她含情脉脉地望我。
面似桃花发如雪。
那一夜我没有走。我对今生最爱的女子许下了永不相负的誓言。
我不知道，那晚，苏家的水井被人下了毒，除了青青，苏府上下一百二十三口无一幸免。
苏夫人和苏老爷开始疯癫，披头散发，口水直流。他们也喝了水，中了毒，可是却没死，只是失去了心志。
后来听大夫说，那是因为他们同时中了另一种毒。下毒的是个高手，有心折磨他们的。
第二天春光明媚，是清明后第一个晴朗的艳阳天。门口的桃花开了，粉白的花瓣纷纷扬扬，飞花若雪。桃花挽着我的手臂说，秀石，帮我画幅画好么？
我点头，研好朱墨，取过一个空白的扇面。
她站在漫天的花瓣中央，面若桃花，美若天仙。眼睛里却有淡淡的绝望，透过影影绰绰的光影投射到我心里。
我的手心忽然渗了汗。不好的预感。
四、人面不知何处去
我回到温府，想跟父亲商量解除婚约的事。虽然父亲一直不太喜欢与苏家的亲事，可是桃花没有背景又是艺伎，恐怕更难过门。
我边思忖边走进家门，却在内堂看到官府的人，正在询问父亲苏家的情况。你们是亲家，可否知道苏员外有哪些仇人，以至于惨遭灭门。下毒的人是用毒高手，应该是被雇佣的杀手。
青青在一旁一脸呆滞地望着地面，抬头看见我，扑过来抱住我大声哭出来，哽咽着说，秀石你知道吗，我现在一个亲人都没有了，我什么都没有了，秀石，现在我只有你了。
我拍拍她的背，怜惜的拥住她，说着各种劝慰的话，心中的忧虑才下眉头，又上心头。
这件事情的疑点太多了。为什么苏家灭门惨案只有青青没事?
一百多条无辜人命。太残忍了。
那天桃花也去过苏家。
她明明住在金陵城外，却跟苏夫人说自己是北地胭脂？
她家的宅子幽雅华丽，根本不需要到别人家做琴伎的。
我真的不想怀疑桃花。可是我忽然发现，除了她的名字，我对她一无所知。
傍晚，桃花忽然来温府找我。
她当着青青的面对我说，秀石，你说你今天会回来接我的，为什么没有来？
秀石，你说你会为了我离开苏青青的，你为什么食言？
秀石，你说你爱我，你忘了么？
无法形容青青当时苍白而绝望的神情，眼睛似木啄一般，死死地望住我，双肩不住的颤抖，泪如雨下。
桃花，苏家残遭灭门之祸传遍了整个金陵，你不会不知道的。你现在来，会不会太残忍了？我抱着青青，疼痛地望着桃花。
桃花冷笑，说，温秀石，你不对她残忍就要对我残忍。在爱里争夺的女子本来就是你死我活的。当年我受的痛苦，又有谁怜惜过。
可是苏员外毕竟是你的父亲。你何苦可以这样对他？我哀伤地说。
桃花倒退两步，说，秀石，你都知道些什么？
我的心一疼。说，我知道你用毒。你发髻上的银钗末端是黑色的，昨晚你怕我碰到，取下来放在桌上。桃花，我多么希望刚才你若无其事的说你什么都不知道。
桃花你告诉我，你之所以留下青青的命，是不是因为想用我来伤害她？
你说你爱我，只是想用我来伤害她对不对？
桃花怔住。似是失却了所有力气，凄然的笑，说，是。你说的都对。
桃花转身离去，背影纤细而悲怆。我伤心欲绝，却仍然不肯相信她绝情的话，忍不住跑过去自后抱住她，说，为什么你不肯告诉我否定的答案？不管事实如何，你说不是，我就相信。
桃花，以后不要再了好么？那些人是无辜的。
桃花侧过头来看我，说，温秀石你以为你是谁。在我心里你什么都不是.
我只不过想用你来伤害苏青青而已。
仅此而已。
五、桃花依旧笑春风
四月初七，乙酉年，辛巳月，戊戌日易婚娶。我的父母可怜青青，将我们的婚事办得盛大而隆重。温府又一次聚集了整个金陵城的名门望族。
涌动的人潮中走出一个粉衣女子，面上涂着嫣红的胭脂，唇色***如花瓣，她抱筝而来，径自走到内堂。
纤指十三弦，暗将幽恨传。
这次她弹着喜庆的曲调，面露平和的笑容。我远远的望着她，真真切切的思念。我认出她来,却没有点破.
一拜天地。我想象红盖头下面是桃花。
如果，是桃花。
二拜高堂。如果与我青梅竹马的人是桃花，十七年的岁月，将拥有多少颜色。
夫妻交拜。桃花，你与我，究竟谁负了谁？
我自喧闹的酒席上抽身而出，桃花已经不在内堂。我不顾礼数走到新房。青青穿着殷红的嫁衣站在桌旁，桃花举杯，说，你终究赢了。我敬你。
青青犹豫着，颤抖着接过酒杯。
我推门而入，顺势接过那杯酒，说，桃花，不管你想怎么样，这杯酒，我来替她喝。
我欲一饮而尽，扬起手，抬起颈,酒却被桃花夺去,一饮而尽。
秀石，你仍然，不相信我。桃花直直地望着我，她柔软的眼神从未如此锋利。
我面有愧色，微低了头。
秀石，其实你只猜对了一半。我不是苏员外的女儿。我是他儿子苏元青梅竹马的恋人。当年苏起镇抛妻弃子卷了所有家产离开京城，苏元的母亲经受不了打击患了失心疯，一日她跳进水里，苏元去救她，结果双双淹死。
苏起镇得意忘形，把过去全忘记了，所以在苏府也认不出我来。
我所做的一切都是为了给苏元报仇。
我一直以为我是爱着苏元的。
直到，真正爱上了不该爱的人。
桃花的泪洒了一地,转身向外奔跑。我去追她，却被青青紧紧抱住，她说，秀石，我们已经拜过天地，我已经是你温家的妻。
那一夜，我一夜无眠。独自坐在月光下的院子里，脑中只有一个人的身影。
我终于可以确定，事到如今，我依然爱着桃花。
只爱桃花。
清晨我去她家找她。可是她已经不在那里。一个老婆婆说她已经走了，并且不会再回来。
我不肯信。
桃花，我会在这等你回来。
六、桃花落
那个叫温秀石的公子终于走了。我知道他明天还会来，不知如此，究竟是福分还是煎熬。
我颤巍巍的走回房间，打开柜子里的箱子，箱子里的盒子，盒子里的匣子。
最里层的秘密，是平躺着的一把扇子。
扇面上的年轻女子在飞花若雪的桃花瓣里，绽放着漫长一生中最美丽的笑魇。
我拿起那把扇子轻轻摩挲，老泪纵横。
秀石，你是对的。那天我给青青的是一杯毒酒。我始终是个偏执的女子。
却被你挡下，我只好再挡回来。无论如何我都不会伤害你。
强忍着疼对你说完那番话，回到家的时候，毒已经深入骨髓，没得解了。
可是我不想死，我还想再见到你。
于是铤而走险。用断肠草以毒攻毒，剧烈的痛楚，像有火焰在身体里燃烧。我醒来之后，已经再不是从前的桃花。
两中剧毒在体内碰撞，保住了我的性命，也夺走了我的幸福。
童颜变鹤鸣，青丝成白发。
你叫我，婆婆。
所以，我永远都不会告诉你桃花去了哪里。
心成死灰发如雪。
1、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
2、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
3、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
4、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
5、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
6、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
译文：人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
7、不以物挫志。
译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。
8、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语目无全牛、游刃有余这两条成语，都出自这里。
10、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语越俎代庖即由此而来。
11、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
译文：不知道吗？人说我愚昧。知道吗？反而危害我的身躯。不行仁，便伤害他人；行仁，反而又危害自身；不行义，便伤害他人；行义，反面危害自己。
12、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
14、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
16、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
译文：形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。
17、至人无己，神人无功，圣人无名。
译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
18、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
译文：志士有道德不得施行，是疲困；衣服破烂，鞋子磨穿，是贫穷，不是疲困，这是所谓没遭遇好世道。
19、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
20、相与于无相与，相为于无相为。
译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是莫逆之交。
21、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
22、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
译文：名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。
23、夫小惑易方，大惑易性。
译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
24、以火救火，以水救水，名之曰益多。
译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。***借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。
25、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
译文：生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。***都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的无用之用，蕴含朴素的辩证法。
26、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
译文：竹笼是用来***的，捕到鱼就遗忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，捕到兔就遗忘了兔网；语言是用来表达思想意识的，掌握了思想意识就忘了语言。我到哪里去寻找遗忘语言的人来和他交谈呢！
27、小知不及大知，小年不及大年。
译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
28、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
29、阳子曰：***记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！
译文：阳朱说：***们记住，品行贤德而又能去掉自以为贤的想法，哪里会不受爱戴呢！
30、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
译文：天地有最大的美德而不言说，四时有明确的规律而不议论，万物有生成之理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。
31、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
32、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
33、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
译文：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
34、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
孔子的名言及解释1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的***，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、其知可及也，其愚不可及也。
解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
14、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
15、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
18、性相近也，习相远也。
解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
19、学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
20、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
22、道听而涂说，德之弃也!
解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
23、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
25、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
26、见善无不及，见不善如探汤。
解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
29、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
32、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
35、朝闻道，夕死可矣。
解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
37、温故而知新，可以为师矣。
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
38、有朋友自远方来，不亦乐乎?
解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
39、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
40、逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
42、不患莫己知，求为可知也。
解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
43、君子求诸己，小人求诸人。
解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
44、君子成人之美，不成人之恶。
解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
45、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
46、过而不改，是谓过矣。
解释：有过错不改正，才是真错。
47、小不忍，则乱大谋。
解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
48、人无远虑，必有近忧。
解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
49、工欲善其事，必先利其器。
解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
50、君子欲讷于言而敏于行。
解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
51、道听而涂说，德之弃也。
解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
52、己所不欲，勿施于人。
解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
53、以直报怨，以德报德。
解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
54、听其言而观其行。(经典语录)
解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
55、不在其位，不谋其政。
解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
56、名不正，则言不顺。
解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
57、割鸡焉用牛刀?
解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢?
58、君子不以言举人，不以人废言。
解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
59、有教无类
解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
60、知之为知之，不知为不知，是知也。
解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
61、知者不失人，亦不失言。
解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
关于读书名言及解释1、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
2、4 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿 含义：要珍惜时间。
3、水滴集多成大海，读书集多成学问。
4、自古以来学有建树的人，都离不开一个苦字。
5、只要功夫深，铁杆磨成针。
6、天道酬勤。
7、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。卡莱尔
8、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
9、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
10、5 读书有三到，谓心到、眼到、口到。朱熹 含义：读书要精神专一，全神贯注。
11、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫
12、世上无难事，只要肯登攀。
13、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生
14、懒散能磨去才智的锋芒。
15、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。华罗庚
16、人生在勤，不索何获。张衡
17、勤勉是***的右手，世俭是***的左手。
18、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
19、惰能致贫。
20、1 一日无书，百事荒芜。陈寿 含义：读书要持之以恒，一天也不能间断。
21、好学而不勤问非真好学者。
22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
23、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。雨果
24、懒人做工作，越懒越费力。
25、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。韩愈
26、不经历风雨，怎能见彩虹？
27、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
28、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
29、聪明出于勤奋，天才在于积累。华罗庚
30、2 读书破万卷，下笔如有神。杜甫 含义：大量阅读，写作时就会有如神助。
31、谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
32、懒惰出乞丐。（ ）
33、3 书犹药也，善读之可以医愚。刘向 含义：读书可以使人聪明。
34、绳锯木断，水滴石穿。
庄子名言，庄子语录1.天地与我并生，万物与我合一。
2.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》
3.子非我，安知我不知鱼之乐？
4.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子。山木》
5.圣人不死，大盗不止。
6.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》
7.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》
8.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
9.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子养生主》
10.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子齐物论》
11.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》
12.相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》
13.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
14.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
15.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》
16.以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子人间世》
17.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子齐物论》
18.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
19.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
20.不以物挫志。《庄子天地》
21.夫小惑易方，大惑易性。《庄子骈拇》
22.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
23.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
24.扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》
25.昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》
26.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子天地》
27.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》
28.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》
29.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子知北游》
30.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子外物》
31.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》
32.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
33.故绝圣弃知，大盗乃止。
34.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
35.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
36.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》
37.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
38.是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
39.形固可使如槁木，心固可使如死灰。
40.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子养生主》
41.小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》
42.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
43.悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
44.黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。《知北游》
45.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
46.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》
47.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
48.故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
49.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
50.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
51.故绝圣弃知，大盗乃止。
52.圣人法天贵真，不拘于俗。
53.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
1.有哪些含有木字的四字词语
目瞪口呆 呆若木鸡 草木皆兵 依草附木 风声鹤唳，草木皆兵 入木三分 绳锯木断 只见树木，不见森林 八公山上，草木皆兵 麻木不仁 移花接木 行将就木 水木清华 死灰槁木 一草一木 独木不成林 木人石心 登木求鱼 古木参天 十年树木，百年树人 无根之木，无源之水 无源之水，无本之木 缘木希鱼 蟠木朽株 故家乔木 刚毅木讷 教猱升木 枯木逢春 木干鸟栖 大兴土木 身非木石 下乔木入幽谷 朽木粪土 一木难支 圆木警枕 直木先伐 依艹附木 土牛木马 投木报琼 青黄沟木 草木萧疏 槁木死灰 鸣雁直木 枯木朽株 墓木已拱 草木皆兵 麻木不仁 木牛流马 择木而栖 木已成舟 朽木不雕 人非木石 木秀于林 麻木不仁 移花接木 木牛流马 择木而栖 木已成舟 十年树木，百年树人 朽木不雕 人非木石 木秀于林。
2.带只木的四字成语包含木的成语 八公山上；草木皆兵草木皆兵大兴土木呆若木鸡独木难支槁木死灰枯木逢春枯木朽株麻木不仁木已成舟墓木已拱泥塑木雕入木三分绳锯木断行将就木一草一木移花接木缘木求鱼八公山上，草木皆兵触石决木草木萧疏寸木岑楼草木知威草木俱朽草衣木食草木愚夫断木掘地呆似木鸡呆如木鸡独木不林蠹众木折独木不成林登木求鱼浮石沉木风木之思风木之悲逢场竿木诽谤之木风声鹤唳，草木皆兵风木含悲蜚瓦拔木古木参天故家乔木刚毅木讷寒木春华画地刻木金口木舌教猱升木枯木再生枯木发荣刻木为鹄 枯木生花 枯木死灰 刻木为吏 枯株朽木 连理之木 良禽择木 立木南门 无根之木，无源之水 墓木拱矣 木朽蛀生 木心石腹 木讷寡言 木落归本 木坏山颓 木公金母 木梗之患 木干鸟栖 鸣于乔木 鸣雁直木 木鸡养到 木人石心 木本水源 木雕泥塑 木头木脑 木石心肠 盘木朽株 青黄沟木 迁于乔木 人非土木 木牛流马： 木制的牛马形体、可行走的运输器具 择木而栖： 鸟儿选择合适的树木做巢。
比喻选择贤君明主，为其效命 水木明瑟： 钻木取火： 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火 依艹附木： 缘木希鱼： 缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。
比喻方向或办法不对头，劳而无功 朽木难雕： 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木难雕： 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木不可雕： 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
朽株枯木： 比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
心如木石： 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。亡猿灾木： 比喻欲损人反而害己的行为。
同“亡猿祸木”。亡猿祸木： 比喻欲损人反而害己的行为。
水木清华： 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
石心木肠： 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。十年树木，百年树人： 树：培植，培养。
比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
声振林木： 形容歌声或乐器声高亢宏亮。身非木石： 指自身并不是毫无感情的人。
山颓木坏： 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。
比喻众所仰望的人物逝世。山木自寇： 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。
比喻因有用而不免于祸。穷猿失木： 猿猴失去了栖身的树木。
比喻人漂泊流浪 罄山***木： 罄：完，尽。把山上的树木全部***光。
比喻残酷剥削 被赭贯木： 赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。
穿囚衣，戴刑具 蚍蜉撼大木： 撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。
比喻不自量力 蟠木朽株： 株：树根。盘曲之木，朽烂的根。
比喻无用之材 槃木朽株： 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
槃，同“盘”。浮石沈木： 池鱼林木： 比喻无辜而受连累，遭祸害。
竹头木屑： 比喻可利用的废物。斩木揭竿： 揭：举起；竿：竹竿。
砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
直木必伐： 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。
比喻正直的人容易招怨。只见树木，不见森林： 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
斩竿揭木： 犹言斩木揭竿。直木先伐： 直：挺直。
挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。
亦作“直木必伐”。冢木已拱： 坟墓上的树木以很高大。
比喻老死多年。铸木镂冰： 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。
比喻经办毫无成效的事情。一木难支： 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。
比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。依草附木： 原指鬼神有所依凭，擅作威福。
后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
圆孔方木： 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
圆木警枕： 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
倚草附木： ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
依丱附木： 比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
同“依草附木”。异木奇花： 珍奇的花草树木。
榆木疙瘩： 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木圪垯： 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木脑袋： 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
榆木脑壳： 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
下乔木入幽谷： 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
朽木不雕： 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
削木为吏： 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
朽木粪墙： 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木粪土： 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木死灰： 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
朽木生花： 指由枯转荣，比喻事物得以新生。心如槁木： 犹心若死灰。
形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
无源之水，无本之木： 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。
比喻。
守株待兔—— 缘木求鱼
沉鱼落雁—— 闭月羞花
良药苦口—— 空谈误国
承前启后—— 闯北走南
狗仗人势—— 狐***虎威
看菜吃饭—— 量体裁衣
望梅止渴—— 画饼充饥
鼎新革故—— 弄巧成拙
锦上添花—— 雪中送炭
旗开得胜—— 马到成功
再来，送上门了：
刻舟求剑 胶柱鼓瑟 望梅止渴 画饼充饥 顺藤摸瓜 按图索骥 雪中送炭 锦上添花
瓜熟蒂落 水到渠成 守株待兔 缘木求鱼 釜底抽薪 火上加油 吴牛喘月 蜀犬吠日
狗血喷头 马革裹尸 鸡飞蛋打 兔死狐悲 虎头蛇尾 狼心狗肺 兔死狗烹 鸟尽弓藏
狗仗人势 狐***虎威 动如脱兔 呆若木鸡 鱼目混珠 狗尾续貂 南郭吹竽 东施效颦
照猫画虎 指桑骂槐 绳锯木断 水滴石穿 盲人摸象 塞翁失马 为虎傅翼 画蛇添足
引狼入室 调虎离山 杀鸡取卵 暴虎冯河 鳄鱼眼泪 狐狸尾巴 独木难支 众擎易举
棋逢对手 将遇良才 披星戴月 栉风沐雨 病入膏肓 祸起萧墙 隔岸观火 临渊羡鱼
夸父逐日 愚公移山 铺天盖地 排山倒海 投李报桃 欺世盗名 粗制滥造 精雕细刻
围魏救赵 得陇望蜀 卧薪尝胆 破釜沉舟 偷天换日 烘云托月 胸有成竹 目无全牛
天翻地覆 人仰马翻 风调雨顺 水深火热 老牛破车 盲人瞎马 攀龙附凤 招兵买马
张冠李戴 鹊巢鸠占 移山倒海 推波助澜 秋高气爽 春和景明 山穷水尽 地老天荒
投鼠忌器 打草惊蛇 望子成龙 指鹿为马 泥牛入海 饿虎扑食 蝇营狗苟 狼奔豕突
睚眦必报 铢两悉称 兴利除弊 吐故纳新 洗心革面 脱胎换骨 销声匿迹 隐姓埋名
削足适履 掩耳盗铃 呼风唤雨 惊天动地 饮鸩止渴 借酒消愁 按部就班 拔苗助长
峥嵘岁月 豆蔻年华 空中楼阁 世外桃源 丢卒保车 毁家纾难 流芳百世 遗臭万年
闭门造车 画地为牢 石沉大海 日薄西山 杳如黄鹤 噤若寒蝉 风卷残云 火烧眉毛
顺风驶船 逆水行舟 折冲樽俎 运筹帷幄 发聋振聩 摧枯拉朽 地大物博 源远流长
死记硬背 生吞活剥 贤妻良母 孝子贤孙 平分秋色 独占鳌头 草菅人命 荼毒生灵
艳如桃李 冷若冰霜 敲骨吸髓 挖肉补疮 画虎类狗 得鱼忘筌 兴师动众 调兵遣将
望文生义 坐井观天 名正言顺 理直气壮 门庭若市 蓬荜生辉 空头支票 平地楼台
***公济私 损人利己 海枯石烂 日久天长 叶公好龙 杞人忧天 顾名思义 尝脔知味
穿山越岭 赴汤蹈火 旗开得胜 马到成功 临渴掘井 未雨绸缪 腾云驾雾 乘风破浪
赫赫有名 默默无闻 将错就错 以讹传讹 衮衮诸公 谦谦君子 咬文嚼字 舞文弄墨
偃旗息鼓 息事宁人 门当户对 志同道合 硕果累累 野心勃勃 管中窥豹 雾里看花
昂首挺胸 垂头丧气 眉飞色舞 趾高气扬 手忙脚乱 耳软心活 手舞足蹈 耳濡目染
交头接耳 瞠目结舌 张口结舌 咬牙切齿 张牙舞爪 指手画脚 眉高眼低 面红耳赤
一言为定 三思而行 三言两语 七手八脚 千锤百炼 三令五申 五花八门 三教九流
千秋大业 万世奇功 一穷二白 四平八稳 百依百顺 十全十美 四分五裂 七拼八凑
千姿百态 五光十色 五颜六色 万紫千红 万事具备 一木难支 三长两短 九死一生
百年不遇 千载难逢 五彩缤纷 八面玲珑 七折八扣 十拿九稳 五体投地 一手遮天
冷冷清清 轰轰烈烈 尽善尽美 全心全意 津津有味 遥遥无期 大名鼎鼎 小心翼翼
先入为主 后继有人 前思后想 上传下达 东鳞西爪 南腔北调 左邻右舍 前因后果
先声夺人 后来居上 前途无量 后患无穷 后起之秀 先见之明 先天不足 后生可畏
东奔西走 前仆后继 东奔西跑 前赴后继 左顾右盼 东拉西扯 前清后欠 左支右绌
四体不勤 五谷不分 三番五次 千丝万缕 千奇百怪 三纲五常 两袖清风 一枕黄粱
千头万绪 两面三刀 一厢情愿 百般刁难 百废俱兴 万马奔腾 百花齐放 五谷丰登
一步登天 八仙过海 两相情愿 三足鼎立 一息尚存 两败俱伤 百家争鸣 万马齐喑
有勇有谋 无法无天 有机可乘 无事生非 有条有理 无忧无虑 有始有终 无缘无故
有板有眼 无拘无束 有头有尾 无影无踪 无人过问 有苦难言 有目共睹 无人问津
有口难辩 无利可图 有口皆碑 无的放矢 有利可图 无家可归 有条不紊 无地自容
有生之年 无米之炊 有禁不止 无计可施 有法可依 无权过问 呱呱落地 呀呀学语
海晏河清 天昏地暗 上下其手 左右逢源 天伦之乐 地主之谊 水中捞月 火中取栗
雨过天晴 水落石出 风和日丽 雷大雨小 风云变幻 水融 东借西挪 先斩后奏
风起云涌 水涨船高 暴风骤雨 和颜悦色 水火无情 风雨同舟 生机勃勃 死气沉沉
鸡毛蒜皮 牛头马面 鸡零狗碎 牛头马嘴 哀鸿遍野 笨鸟先飞 为虎作伥 画龙点睛
人声鼎沸 鼠目寸光 人满为患 狗急跳墙 龙飞凤舞 人困马乏 风吹草动 鸟语花香
小心谨慎 大义凛然 大刀阔斧 小肚鸡肠 ***人怨 鬼使神差 腹背受敌 左右为难
手疾眼快 头重脚轻 黄粱美梦 白璧微瑕 翩翩起舞 侃侃而谈 世世代代 祖祖辈辈
白纸黑字 红花绿叶 因陋就简 以逸待劳 珠联璧合 纸醉金迷 以邻为壑 因地制宜
目无余子 口若悬河 目空一切 口出狂言 目不识丁 口无遮拦 耳提面命 口诛笔伐
面不改色 目不转睛 眼高手低 口是心非 眉开眼笑 心旷神怡 面面俱到 口口相传
手急眼快 耳聪目明 面面相觑 头头是道 手足无措 唇齿相依 神***奕奕 大腹便便
一叶蔽目 二世为人 骑虎难下 倚马可待 因人成事 以卵投石 以身作则 因材施教
牛鬼蛇神 狐群狗党 人丁兴旺 神***飞扬 少见多怪 小题大作 牵肠挂肚 披肝沥胆
前松后紧 外圆内方 青红皂白 老弱病残 狗头军师 羊肠小道 风雨无阻 水火不容
牛溲马勃 鬼斧神工 小恩小惠 大是大非 枪林弹雨 刀光剑影 高视阔步 低首下心
神通广大 人才辈出 贼心不死 真相大白 山呼海啸 石破天惊 提心吊胆 调嘴学舌
孜孜不倦 洋洋自得 载歌载舞 再接再厉 雷打不动 水泄不通 绰绰有余 陈陈相因
养虎遗患 走马观花 厉兵秣马 卧虎藏龙 祸福与共 休戚相关 取长补短 求全责备
承先启后 继往开来 僧多粥少 志大才疏 循序渐进 顺理成章 瞻前顾后 送旧迎新
伤痕累累 铁骨铮铮 忧心忡忡 喜气洋洋 春雨绵绵 生气勃勃 心心相应 息息相通
好好先生 *** 炯炯有神 遥遥无期 沾沾自喜 郁郁寡欢 津津乐道 夸夸其谈
蒸蒸日上 遥遥领先 格格不入 岌岌可危 区区小事 洋洋大观 人才济济 众目睽睽
摇摇欲坠 亭亭玉立 兴致勃勃 来去匆匆 源源不断 喋喋不休 循循善诱 栩栩如生
咄咄逼人 耿耿于怀 滔滔不绝 泛泛而谈 忠心耿耿 温情脉脉 气势汹汹 文质彬彬
天天向上 ***有责 节节败退 茕茕孑立 彬彬有礼 碌碌无为 多多益善 寥寥无几
沸沸扬扬 平平安安 躲躲闪闪 战战兢兢 浑浑噩噩 清清白白 袅袅婷婷 影影绰绰
磕磕碰碰 服服帖帖 骂骂咧咧 嘻嘻哈哈 层层迭迭 熙熙攘攘 鬼鬼祟祟 婆婆妈妈
郁郁葱葱 纷纷扬扬 断断续续 拖拖拉拉 匆匆忙忙 勤勤恳恳 地地道道 原原本本
唯唯诺诺 恭恭敬敬 星星点点 密密麻麻 跃跃欲试 娓娓动听 大风大浪 多姿多彩
松松散散 踏踏实实 随随便便 松松垮垮 丝丝入扣 息息相关
语重心长 言简意赅 烟消云散 薪尽火传 资深望重 心灰意懒 兴衰成败 纵横捭阖
罪魁祸首 凶神恶煞 自觉自愿 亦步亦趋 知己知彼 献计献策 徇情枉法 招降纳叛
寻根问底 想方设法 寻章摘句 著书立说 条分缕析 藕断丝连 真才实学 虚情***意
异端邪说 污言秽语 乌烟瘴气 血雨腥风 雪泥鸿爪 星罗棋布 讨价还价 听之任之
兴风作浪 投鞭断流 扬长避短 温故知新 循规蹈矩 随波逐流 心狠手辣 色厉内荏
声嘶力竭 心满意足 搜肠刮肚 推心置腹 酸甜苦辣 喜怒哀乐 走南闯北 声东击西
克己复礼 听天由命 能上能下 难舍难分 谈天说地 品头论足 看风使舵 顺水推舟
挑肥拣瘦 耀武扬威 舍本逐末 煮豆燃萁 情真意切 心安理得 身败名裂 土崩瓦解
心平气和 兴高***烈 取巧图便 删繁就简 敲诈勒索 招摇撞骗 奇谈怪论 闲言碎语
奇装异服 趣闻轶事 齐心协力 同甘共苦 欺软怕硬 弃暗投明 铜墙铁壁 金城汤池
抛头露面 捉襟见肘 披金执锐 斩钉截铁 喜新厌旧 送往迎来 夙兴夜寐 早出晚归
痛定思痛 精益求精 话里有话 神乎其神 出尔反尔 买空卖空 就事论事 靠山吃山
防不胜防 闻所未闻 绘声绘色 倾国倾城 不屈不挠 可歌可泣 大红大紫 可亲可敬
人山人海 民脂民膏 我行我素 自给自足 互利互惠 相辅相成 能文能武 同心同德
满打满算 将信将疑 旅进旅退 能屈能伸 见仁见智 尽忠尽职 戒骄戒躁 克勤克俭
平起平坐 善始善终 冷言冷语 熟门熟路 无穷无尽 彻头彻尾 含辛茹苦 担惊受怕
豪言壮语 真知灼见 狂风暴雨 光天化日 惊涛骇浪 和风细雨 零敲碎打 胡搅蛮缠
横眉怒目 苦口婆心 光风霁月 污泥浊水 慈眉善目 焦头烂额 披沙拣金 探骊得珠
巧取豪夺 倒行逆施 片言只语 金科玉律 断编残简 嘉言懿行 惩前毖后 颂古非今
浑金璞玉 奇珍异宝 旁敲侧击 歪打正着 沉思默想 深谋远虑 老奸巨猾 残兵败将
旁征博引 真凭实据 横征暴敛 穷奢极侈 轻描淡写 平铺直叙 瓜田李下 字里行间
崇山峻岭 荒时暴月 横冲直撞 远走高飞 深思熟虑 善罢甘休 胡言乱语 陈词滥调
抑扬顿挫 轻重缓急 谨小慎微 肤皮潦草 优柔寡断 雷厉风行 人杰地灵 国泰民安
山清水秀 花好月圆 心明眼亮 貌合神离 龙腾虎跃 鬼哭狼嚎 膘肥体壮 年富力强
妻离子散 家破人亡 兵强马壮 财大气粗 畏首畏尾 患得患失 短斤少两 得寸进尺
称王称霸 成名成家 鼎新革故 弄巧成拙 奖勤罚懒 激浊扬清 传经送宝 含英咀华
断章取义 抱残守缺 呼朋引类 结党营私 焚膏继晷 废寝忘食 曲突徙薪 居安思危
闭关锁国 背井离乡 承上启下 博古通今 铺张浪费 勤俭节约 玲珑剔透 扑朔迷离
建功立业 保家卫国 伤风败俗 丧权辱国 开天辟地 跋山涉水 沽名钓誉 歌功颂德
孤芳自赏 敝帚自珍 处心积虑 荡气回肠 矫枉过正 化险为夷 丢三落四 惩一儆百
急功近利 登峰造极 鳞次栉比 车水马龙 鞠躬尽瘁 敷衍塞责 雍容华贵 倜傥风流
打家劫舍 祸国殃民 繁荣昌盛 分崩离析 豁达大度 尖酸刻薄 有的放矢 没精打***
求同存异 抚今追昔 比肩继踵 并驾齐驱 平心静气 排忧解难 勾心斗角 吹毛求疵
价廉物美 人微言轻 珠圆玉润 物美价廉 春暖花开 冰消瓦解 心直口快 舌敝唇焦
年轻力壮 身残志坚 身强体壮 劳苦功高 真心诚意 欢声笑语 巧言令色 奴颜
花言巧语 道听途说 新仇旧恨 异曲同工 蓬门荜户 孤家寡人 笨口拙舌 赤胆忠心
忍无可忍 为所欲为 百战百胜 多劳多得 或明或暗 不亢不卑 无边无际 不蔓不枝
百发百中 大起大落 火烧火燎 群策群力 ***仁***义 动手动脚 不郎不秀 如火如荼
星移斗转 日新月异 阳光明媚 朝气蓬勃 胸无点墨 心有余悸 敢作敢为 速战速决
自高自大 从难从严 老骥伏枥 沐猴而冠 老态龙钟 声名狼藉 波澜壮阔 风雨飘摇
树碑立传 添砖加瓦 格物致知 教书育人 枯木逢春 铁树开花 添枝加叶 斩草除根
滴水不漏 寸步难行 不折不扣 大吹大擂 古为今用 恩将仇报 当局者迷 旁观者清
淡泊明志 姑息养奸 身怀绝技 家徒四壁 文不加点 言不由衷 繁花似锦 群芳争妍
言不及义 文不对题 物尽其用 人尽其才 浩如烟海 坚如磐石 归根结底 正本清源
扶摇直上 沸反盈天 凹凸不平 参差不齐 一筹莫展 孤掌难鸣 群情振奋 众说纷纭
狼烟四起 孤注一掷 异军突起 短兵相接 目中无人 节外生枝 财源茂盛 生意兴隆
身价百倍 干劲十足 每况愈下 来日方长 笑容可掬 怒发冲冠 旧地重游 妙趣横生
热血沸腾 容光焕发 胜券在握 险象环生 独一无二 成千上万 避重就轻 变废为宝
粉墨登场 锣鼓喧天 喜忧参半 爱憎分明 踵事增华 移风易俗 老少皆宜 妇孺皆知
赏罚分明 胜负难测 鸡犬不宁 鸦雀无声 图文并茂 雅俗共赏 劳逸结合 旱涝保收
表里如一 内外有别 休戚与共 血肉相连 机会均等 旗鼓相当 内外交困 心口如一
梦寐以求 俯拾即是 心力交瘁 条理分明 软硬兼施 进退两难 走投无路 坐立不安
问寒问暖 作威作福 一语破的 两世为人 条条框框 形形 期期艾艾 马马虎虎
花花绿绿 蓬蓬勃勃 偷偷摸摸 忙忙碌碌 干干净净 清清楚楚 斤斤计较 步步为营
勤学苦练 欢蹦乱跳 高瞻远瞩 深入浅出 刀山火海 花天酒地 湖光山色 国计民生
街谈巷议 管窥蠡测 人情世故 天罗地网 名缰利锁 唇枪舌剑 凤毛麟角 龙潭虎穴
刀耕火种 露宿风餐 精打细算 齐抓共管 精兵简政 丰功伟绩 熙来攘往 纷至沓来
圣经贤传 诗情画意 细嚼慢咽 胡思乱想 花团锦簇 海市蜃楼 深文周纳 尸位素餐
贰臣逆子 残渣余孽 清规戒律 繁文缛节 甜言蜜语 高谈阔论 寡廉鲜耻 深情厚谊
深恶痛绝 冷嘲热讽 丰衣足食 深居简出 突飞猛进 勇往直前 火树银花 粗枝大叶
千军万马 三头六臂 大醇小疵 灵丹妙药 春华秋实 良辰美景 明枪暗箭 左道旁门
能工巧匠 雄才大略 山珍海味 宵衣旰食 槁木死灰 沧海桑田 良师益友 高风亮节
童颜鹤发 奴颜婢膝 悬崖峭壁 奇形怪状 博闻强识 精耕细作 徒手空拳 昂首阔步
离乡背井 劈波斩浪 盖棺定论 过河拆桥 避坑落井 改弦易辙 无名英雄 常胜将军
将功折罪 救死扶伤 评头论足 俯首帖耳 痛心疾首 丧魂落魄 贪生怕死 背信弃义
封妻荫子 光宗耀祖 翻山越岭 转弯抹角 标新立异 文过饰非 起早摸黑 吃苦耐劳
披荆斩棘 牵线搭桥 急公好义 悲天悯人 奉公守法 通情达理 涂脂抹粉 张灯结彩
强词夺理 照本宣科 打躬作揖 溜须拍马 多愁善感 如饥似渴 呕心沥血 扬眉吐气
多谋善断 能歌善舞 恃才傲物 贪大求全 中流砥柱 掌上明珠 抛砖引玉 煮鹤焚琴
扶老携幼 探亲访友 粉身碎骨 舒筋活血 舍生忘死 逢凶化吉 逢场作戏 分庭抗礼
煽风点火 伤天害理 出头露面 触目惊心 改朝换代 劳民伤财 闻风丧胆 刻骨铭心
平步青云 信口雌黄 比比皆是 空空如也 由此及彼 由表及里 舒舒服服 严严实实
梁上君子 井底之蛙 百般挑剔 断然拒绝 斗方名士 泥足巨人 巾帼英雄 女中豪杰
丰硕成果 锦绣前程 一团和气 满园春色 万般无奈 一本正经 官样文章 反面教材
韶华时光 风烛残年 庞然大物 跳梁小丑 铁石心肠 锦绣河山 天之骄子 下里巴人
近水楼台 过眼烟云 风云人物 膏粱子弟 殊死搏斗 精诚团结 轻装上阵 脱口而出
裙带关系 戎马生涯 扬长而去 袍笏登场 锦囊妙计 金字招牌 鬼蜮伎俩 笔墨官司
无本之木 无源之水 虚度年华 扭转乾坤 如释重负 甘拜下风 自相矛盾 互通有无
倚老卖老 大错特错 严阵以待 择善而从 缓兵之计 舐犊之情 不义之财 不祥之兆
袍泽之谊 肺腑之言 诛心之论 欺人之谈 丧家之犬 一丘之貉 难言之隐 不经之谈
多才多艺 无声无息 虚张声势 巧立名目 博***众长 自成一家 唱独角戏 钻牛角尖
巧夺天工 徒托空言 初露锋芒 久负盛名 别出心裁 独领*** 独辟蹊径 大张旗鼓
曾经沧海 饱经风霜 不见经传 大吹法螺 独出心裁 大放异彩 如获至宝 甘居中游
独具匠心 广开才路 拔地而起 脱颖而出 谨慎从事 惨淡经营 广开言路 大放厥词
濒临绝境 顿开茅塞 多管闲事 别有用心 无可争辩 不容置疑 不识之无 大有文章
了如指掌 情同手足 心领神会 目瞪口呆 日上三竿 莫衷一是 虚应故事 墨守成规
拨弄是非 颠倒黑白 不求甚解 无可置疑 如数家珍 正中下怀 初出茅庐 故弄玄虚
不辞辛苦 无所畏惧 不足为奇 无可非议 无可比拟 不加思索 不屑置辩 无可挽回
故作姿态 附庸风雅 别开生面 独树一帜 费尽心血 绞尽脑汁 排斥异己 颠倒是非
大失所望 不堪设想 大有裨益 百无禁忌 大为改观 不甘示弱 大相径庭 不差累黍
广开门路 面授机宜 无足轻重 自负盈亏 价值连城 响彻云霄 大显身手 不失时机
大显神通 不同凡响 痴迷不悟 迟疑不决 贪得无厌 受之有愧 因噎废食 趁热打铁
漂泊无所 亲密无间 退避三舍 风行一时 穷兵黩武 作法自毙 助桀为虐 吊民伐罪
铁中铮铮 庸中佼佼 洋奴哲学 海外奇谈 负荆请罪 抱薪救火 安身立命 摩拳擦掌
无隙可乘 有案可查 疲惫不堪 哭笑不得 桀骜不驯 孤立无援 从容不迫 徒劳无益
为非作歹 作奸犯科 韬光养晦 盘根错节 先人后己 弄***成真 叠床架屋 登堂入室
眉来眼去 耳闻目睹 眼疾手快 唇亡齿寒 绠短汲深 驾轻就熟 药到病除 纲举目张
独立自主 一视同仁 长篇大论 远见卓识 千方百计 千篇一律 粗心大意 闲情逸致
促膝谈心 拍手称快 装腔作势 捕风捉影 立功赎罪 破旧立新 安身立命 摩拳擦掌
穷源溯流 饮水思源 开宗明义 触景生情 化整为零 集腋成裘 改头换面 察言观色
哗众取宠 邀功请赏 偷梁换柱 移花接木 藏头露尾 空前绝后 逆来顺受 否极泰来
任劳任怨 不骄不躁 遍地开花 寸草不留 前所未有 下不为例 捷足先登 妙手回春
爱屋及乌 舍生取义 临危受命 疾恶如仇 临阵磨枪 立竿见影 洁身自好 袖手旁观
一呼百应 一倡百和 好事多磨 大器晚成 滥竽充数 能者为师 众矢之的 强弩之末
涸辙之鲋 瓮中之鳖 反败为胜 点铁成金 啧有烦言 毫无疑问 六神无主 三生有幸
纨绔子弟 衣冠禽兽 越货 请客送礼 不了了之 自欺欺人 微不足道 满不在乎
牢不可破 美不胜收 模棱两可 漆黑一团 空谷足音 至理名言 身先士卒 名列前茅
弃旧图新 拈轻怕重 翻箱倒柜 改弦更张 养精蓄锐 防微杜渐 改邪归正 起死回生
欺上瞒下 损公肥私 嘘寒问暖 幸灾乐祸 游山玩水 翻天覆地 同流合污 分道扬镳
变化多端 暴露无遗 包揽词讼 搬弄是非 自谋出路 步人后尘 铤而走险 昭然若揭
忍俊不禁 喜笑颜开 挺身而出 出手不凡 迷惑不解 恼羞成怒 变幻无常 残缺不全
周而复始 入不敷出 考虑不周 络绎不绝 相敬如宾 受益匪浅 相机行事 奉陪到底
额手相庆 反唇相讥 义无反顾 乐不可支 史无前例 民不聊生 势若破竹 味同嚼蜡
宝刀不老 破镜重圆 义愤填膺 干劲冲天 道貌岸然 遍体鳞伤 急中生智 笑里藏刀
装模作样 弄虚作*** 开门见山 刨根问底 有恃无恐 欲盖弥彰 循名则实 益寿延年
扭亏为盈 转危为安 忘恩负义 丧心病狂 分门别类 推本溯源 视死如归 杀身成仁
发号施令 造谣中伤 成群结队 拉帮结伙 崇洋*** 卖国求荣 争名夺利 好大喜功
省吃俭用 节衣缩食 改天换地 安居乐业 出神入化 惊心动魄 餐风宿露 开源节流
党同伐异 赶尽杀绝 集思广益 推陈出新 能说会道 好逸恶劳 含沙射影 落井下石
先公后私 舍己为人 朝令夕改 名存实亡 德高望重 罪大恶极 忍辱负重 啼饥号寒
空无一人 各有千秋 搜索枯肠 挖空心思 有隙可乘 无懈可击 沁人心脾 感人肺腑
如虎添翼 如鱼得水 有言在先 无动于衷 可想而知 量力而行 席地而坐 拍案而起
不欢而散 不告而辞 乘虚而入 满载而归 艰苦创业 慷慨解囊 匹夫之勇 赤子之心
不期而遇 不谋而合 见微知著 守口如瓶 见危受命 将功赎罪 见利忘义 为富不仁
好高务远 见异思迁 听而不闻 避而不谈 暗无天日 荒无人烟 漫不经心 蛮不讲理
风云突变 形势逼人 新旧交替 本末倒置 招架不住 挥洒自如 人地生疏 神态自若
绚丽多姿 完美无缺 肝脑涂地 面目全非 反复无常 进退维谷 刚柔相济 对答如流
分文不取 分秒必争 言行不一 步履维艰 步调一致 人财两旺 青黄不接 泾渭分明
公私合营 荣辱与共 江河日下 块垒难消 颠扑不破 捉摸不定 言行一致 人财两空
才华出众 光彩照人 软弱无能 麻木不仁 声色俱厉 形迹可疑 土洋结合 教学相长
刚愎自用 顽固不化 芒刺在背 草木皆兵 风华正茂 成绩斐然 顾此失彼 接二连三
坚韧不拔 畅通无阻 啼笑皆非 寝食难安 烟雾弥漫 疮痍满目 幅员辽阔 声势浩大
精妙绝伦 胆识过人 贫病交加 涕泗滂沱 性命攸关 步履艰难 旗帜鲜明 襟怀坦白
心胸狭窄 气焰嚣张 才华横溢 气象万千 公私兼顾 肝胆相照 血气方刚 锋芒毕露
善恶不辨 罪责难逃 冠冕堂皇 气势磅礴 泥沙俱下 鱼龙混杂 年事已高 桑榆暮景
居功自傲 受宠若惊 做贼心虚 谈虎色变 患难与共 解囊相助 抚躬自问 当仁不让
措手不及 顾影自怜 附骥千里 约法三章 不胫而走 不翼而飞 随遇而安 望风而逃
慕名而来 接踵而至 学无止境 目不暇给 唯我独尊 反躬自省 束手无策 裹足不前
不甘寂寞 无可辩驳 不畏 严加惩处 不明真相 大开绿灯 不拘一格 别具匠心
不惜工本 大获全胜 不徇私情 大快人心 不置可否 无所作为 不择手段 大开眼界
无济于事 不能自拔 不可开交 无所顾忌 不足挂齿 无所适从 大有益处 别具一格
力争上游 名落孙山 明察秋毫 摘取桂冠 横生枝节 崭露头角 用心良苦 望眼欲穿
若无其事 大有作为 寄人篱下 乘人之危 拾人牙慧 扣人心弦 独具只眼 多此一举
扭转局面 力挽狂澜 放眼世界 驰名中外 伸张正义 打抱不平 远渡重洋 里通外国
不***思索 毫不留情 误入歧途 步入正轨 望穿秋水 逼上梁山 颇费周折 苟延残喘
开脱罪责 切中要害 力排众议 差强人意 叱咤风云 震惊中外 针砭时敝 顺应潮流
私设公堂 包藏祸心 出人意料 发人深省 三顾茅庐 独善其身 独当一面 排除万难
热火朝天 春风化雨 细水长流 星光灿烂 沧海横流 硝烟弥漫 居心叵测 恶贯满盈
势如破竹 洞若观火 孺子可教 匹夫有责 故伎重演 白日做梦 秋后算帐 晴天霹雳
秋毫无犯 春色满园 激流勇退 茅塞顿开 春光明媚 斗志昂扬 心中有数 手下留情
班门弄斧 纸上谈兵 空话连篇 怨声载道 万事如意 八面威风 既往不咎 能者多劳
生搬硬套 乱砍滥伐 穿针引线 探囊取物 妒贤嫉能 宁缺毋滥 能言善辩 轻举妄动
无独有偶 挂一漏万 枕戈待旦 临阵脱逃 穿云破雾 探赜索隐 冒名顶替 赔礼道歉
修身养性 尽心竭力 安分守己 怨天尤人 修桥补路 待人接物 投笔从戎 降龙伏虎
字斟句酌 义正词严 日暮途穷 夜长梦多 尔虞我诈 亲痛仇快 颐指气使 胆战心惊
神出鬼没 虎踞龙盘 舌耕笔锄 言听计从 功成名就 任重道远 令行禁止 心悦诚服
颠三倒四 横七竖八 光怪陆离 孤陋寡闻 沉默寡言 慷慨激昂 艰苦朴素 清正廉洁
成王败寇 入主出奴 欢欣鼓舞 生动活泼 明哲保身 委曲求全 光辉灿烂 富丽堂皇
风吹雨打 众叛亲离 天长地久 海阔天空 年老体弱 精疲力竭 文从字顺 货真价实
利令智昏 熟能生巧 老于世故 福至心灵 责无旁贷 死有余辜 目不见睫 指不胜屈
恍若隔世 素昧平生 随心所欲 如愿以偿 当机立断 信口开河 无以复加 不胜枚举
发家致富 养尊处优 离经叛道 超凡入圣 趋炎附势 枉法徇私 欲擒故纵 兼收并蓄
古往今来 上行下效 洪水猛兽 生龙活虎 百孔千疮 一鳞半爪 海誓山盟 危言耸听
窗明几净 灯红酒绿 大包大揽 不即不离 入情入理 不知不觉 公事公办 破罐破摔
工力悉敌 人赃俱获 行为不端 记忆犹新 精神焕发 萎靡不振 面目一新 形影不离
兄弟阋墙 生灵涂炭 春风得意 快马加鞭 虚怀若谷 铁面无私 飞蛾扑火 螳臂当车
惨不忍睹 苦不堪言 辞不达意 名不副实 兵不刃血 马不停蹄 目不暇接 力不从心
如法炮制 与世隔绝 师心自用 仗势欺人 喧宾夺主 含血喷人 错落有致 蛮横无理
负隅顽抗 借题发挥 登门拜访 乘胜前进 遗世独立 作茧自缚 不足为训 不值一提
闪烁其辞 自圆其说 鼓足勇气 不遗余力 固执己见 震撼人心 徒有虚名 夸大其词
灭绝人性 枉费心机 既成事实 放下包袱 亡命之徒 乌合之众 覆盆之冤 城下之盟
脱缰之马 惊弓之鸟 肘腋之变 心腹之患 当务之急 后顾之忧 降下帷幕 忠于职守
趁火打劫 顺手牵羊 审时度势 出谋划策 由浅入深 方兴未艾 乐天知命 通权达变
反躬自问 随声附和 大同小异 此起彼伏 精疲力尽 心甘情愿 内联外引 里应外合
技压群雄 功亏一篑 身居要职 脚踏实地 春满人间 气贯长虹 提纲挈领 出类拔萃
树大根深 枝繁叶茂 狼吞虎咽 鸡飞狗跳 胆大心细 仁至义尽 克敌制胜 揠苗助长
深信不疑 见义勇为 为人作嫁 同病相怜 在劫难逃 欲罢不能 屈指可数 噬脐莫及
不易之论 不实之词 老当益壮 穷且弥坚 天衣无缝 人言可畏 病从口入 计上心来
飞扬跋扈 骄奢*逸 低声下气 阿谀奉承 街头巷尾 天涯海角 蒙混过关 敷衍了事
踌躇满志 煊赫一时 心胸开阔 意气风发 镇静自若 坚贞不屈 忠贞不渝 坚定不移
证据确凿 精神抖擞 歪门邪道 昏天黑地 生离死别 冥思苦索 展转反侧 切磋琢磨
双管齐下 一劳永逸 初战告捷 万事大吉 一蹶不振 群龙无首 高屋建瓴 空穴来风
座无虚席 亲如一家 答非所问 朝不保夕 言犹未尽 义不容辞 言之有理 天不绝人
狗仗人势 风助火威 平心而论 尽力而为 背道而驰 半途而废 喷薄而出 蜂拥而来
顺流而下 迎刃而解 等闲视之 姑妄听之 屡教不改 百折不挠 层出不穷 屡见不鲜
玩物丧志 倾家荡产 胆小怕事 树大招风 任人唯亲 顺我者昌 坚强不屈 刚正不阿
永垂不朽 坚信不疑 执迷不悟 敬谢不敏 呼之欲出 召之即来 寡不敌众 瑕不掩瑜
悬而未决 望而却步 愤然而起 油然而生 晓之以理 动之以情 暴跳如雷 欣喜若狂
危如累卵 置若罔闻 法大于天 恩重如山 强手如林 大智若愚 心如刀割 泪如雨下
失之交臂 置之度外 行之有效 操之过急 气壮如牛 胆小若鼠 路不拾遗 夜不闭户
挖墙角 破天荒 换汤不换药 离土不离乡 秋风扫落叶 快刀斩乱麻
十年树木，百年树人 三天打鱼，两天晒网
十目所视，十手所及 一波未平，一波又起
百尺竿头，更进一步 千里之堤，溃于蚁穴
螳螂捕蝉，黄雀在后 项庄舞剑，意在沛公
高不成，低不就 胜不骄，败不馁
木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
木梗之患 比喻客死他乡，不得复归故里。
木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
木坏山颓 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
木讷寡言 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
木朽蛀生 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
枯木逢春 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
枯木死灰 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
枯木朽株 枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
枯木再生 枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
朽木粪墙 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
圆木警枕 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
缘木求鱼 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
斩木揭竿 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
直木必伐 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。
风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木难雕 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木生花 指由枯转荣，比喻事物得以新生。
异木奇花 珍奇的花草树木。
榆木圪垯 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木疙瘩 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
榆木脑袋 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
榆木脑壳 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
冢木已拱 坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
铸木镂冰 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰块（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
呆若木鸡 呆：傻，***的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
下乔木入幽谷 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
竹头木屑 比喻可利用的废物。
呆如木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
呆似木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
草衣木食 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
石心木肠 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
身非木石 指自身并不是毫无感情的人。
铁心木肠 犹言铁打心肠。
心如木石 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
画地刻木 比喻进监狱，受审讯。
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
良禽择木 比喻贤者择主而事。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
一草一木 比喻极微小的东西。
移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
圆孔方木 把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
触石决木 比喻莽撞蛮干。
蜚瓦拔木 形容风力迅猛。
逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。
浮石沉木 比喻是非颠倒。
故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
枯株朽木 株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
鸣雁直木 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
鸣于乔木 比喻仕进达于高位。
无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。
迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
青黄沟木 为无心仕进的典故。
人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非土木 指人是有思想感情的。
死灰槁木 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
亡猿祸木 比喻欲损人反而害己的行为。
亡猿灾木 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
心如槁木 犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
朽株枯木 比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
依丱附木 比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
斩竿揭木 犹言斩木揭竿。
视权贵如腐鼠
《庄子·秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗？”
宁做自由之龟
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
是贫穷，不是潦倒
《庄子·山木》载：一次，庄子身穿粗布补丁衣服，脚着草绳系住的破鞋，去拜访魏王。魏王见了他，说：“先生怎如此潦倒啊？”庄子纠正道：“是贫穷，不是潦倒。士有道德而不能体现，才是潦倒；衣破鞋烂，是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时也！大王您难道没见过那腾跃的猿猴吗？如在高大的楠木、樟树上，它们则攀缘其枝而往来其上，逍遥自在，即使善射的后羿、蓬蒙再世，也无可奈何。可要是在荆棘丛中，它们则只能危行侧视，怵惧而过了，这并非其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处势不便，未足以逞其能也，‘现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒，怎么可能呢？”
视钱财如粪土
《庄子·列御寇》载有两则庄子挖苦自己卖弄得志的故事，刻薄得淋漓酣畅，美妙得无以复加……
宋国有个叫曹商的人，为宋王出使秦国。去时，宋王送车数乘；归时，秦王又送车百乘。回到宋国时，路遇庄子，嘲笑庄子道：“至于身处穷阎陋巷，贫困得靠织麻鞋为生，瘦得脖子枯槁、面带菜色，是先生之所长，我营曹商之所短也；而一见万乘之主便得车百乘，却是我曹商之所长也。”庄子镇定自若，从容说道：“我听说秦王有病召医，凡破痤疮挤脓者便得车一乘，而舔痔疮者则得车五乘，所治的病愈下作，得车愈多。您莫非是专门的痔疮的吧？怎得车这么多？您开吧！”
另一故事讲的也是某个因拜见宋襄王，而被赏车十乘的人，驾着车在庄子面前炫耀。庄子对他说：“河边有户穷得靠编织苇席谋生的人家，其子潜入深渊，捞得千金之珠。其父见了。慌忙说：“快用石头砸了它吧！想那千金之珠，肯定在九重深渊的黑龙颔下。你能拿到它，一定是碰巧黑龙正在睡觉。***使黑龙醒了，你恐怕性命难保。而今宋国之深，非只九重之深渊也；宋王之猛，非只凶狠之黑龙也。你能得车，必是碰上他睡觉了；***使宋王醒来，你将粉身碎骨矣。”
巧论三剑，一言兴邦
战国时代，赵国的赵文王特别喜欢剑术。投其所好的剑士们纷纷前来献技，以至宫门左右的剑士达三千人之多。他们日夜在赵文王面前相互拚杀。每年为此而死伤的人数以百计，但赵文王仍兴趣不减、好之不厌。于是，民间尚剑之风大盛，侠客蜂起，游手好闲之徒日众，耕田之人日益减少，田园荒芜，国力渐衰。其他诸侯国意欲乘此机会攻打赵国。
太子赵悝为此忧虑不已，召集左右大臣商量道：“如此下去，必将国破家亡，为别国所制。诸位大臣中，如有既能悦大王之意，又能止剑士相斗者？吾将赏赐千金。”左右异口同声说：”庄子可担此任。”太子问：“庄子是什么人？”一大臣答：“庄子是个隐士。其才足可经邦，其能足可纬国，其辩可以起死回生，其说可以惊天动地。如能请他前来，定能顺大王之意，又能救民于水火。”于是，太子便派使者带上千金去请庄子。
庄子见了使者，听明来意，说道：“此事何难，竟值千金之赏？”坚辞不收千金，而偕使者一道去见太子，问太子道：“太子赐我庄周千金大礼，不知有何指教？”太子道：“闻先生神明，特奉上千金作为您的学生们一路上来的开销。先生不收下，我赵悝还敢说什么呢？”庄子说：“听说太子想要用我庄子的地方，是欲绝弃大王的癖好。倘若臣上劝大王而逆大王之意。则下有负太子，我也会受刑而死，要千金何用？***使臣既能上讨大王之欢心，下又使太子称心，我在赵国何求而不得呢？”
三天后，庄子身穿儒服来见太子。太子便带他去见赵文王。文王长剑出鞘，白刃相待。庄子气宇轩昂，神色萧然。入殿门不趋，见大王不拜。大王道：“太子介绍您来，欲以什么教给寡人？”庄子道：“臣闻大王好剑，故特以剑术拜见大王。”王说：“您的剑术有何特长？”庄子说：“臣之利剑锋利无比，臣之剑技天下无双，十步杀一人，千里不留行。”文王听了，大为欣赏，赞道：“天下无敌矣！”道：“夫善舞剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿大王给机会，让我得以一试。”文王道：“先生且休息几天，在馆舍待命，等我安排好后，再请先生献技比剑。”于是，赵文王以比剑选择高手，连赛七天，死伤者六十余人，得五、六位佼佼者。便让他们持剑恭候于殿下，请庄子来一决雌雄。庄子欣然前来，赵文王下令：“此六人都是高手，望您大显身手，一试锋芒。”庄子答道：“盼望好久了！”
赵文王问：“不知先生要持什么样的剑？长短何如？”庄子答：“臣持什么剑都可以。不过臣有三剑，专为大王所用。请允许我先言后试。”大王点头，道：“愿闻三剑究竟何样？”庄子道：“此三剑分别是：天子剑、诸侯剑、庶人剑。”大王好奇相问：“天子之剑何样？”庄子道：“天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐国、泰山为愕，以晋、卫两国为背,以周、宋两国为首，以韩、魏两国为把，包以四夷，裹以四时、绕以勃海，系以恒山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，按之无下，挥之无旁。上决浮云，下绝地维。此刻一出，匡正诸侯，威加四海，德服天下。此即我所谓天子剑也。”
文王听后，茫然若失。又问：“诸侯之剑何如？”庄子道：“诸侯之剑，以智勇之士为锋，以清廉之士为愕，以贤良之士为背，以忠圣之士为首，以豪杰之士为把。此剑直之亦不见前，举之亦不见上，按之亦不见下，挥之亦不见旁。上效法圆天，以顺三光；下效法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震动，四海之内，无不宾服而听从君命。此乃诸侯剑也。”文王听了，频频点头。
文王接着问：“庶人之剑又如何？”庄子道：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，浓眉长须者所持也。他们衣服前长后短，双目怒光闪闪，出语粗俗不堪，相击于大王之前，上斩脖颈，下刺肝肺。此庶人之比剑，无异于斗鸡，—旦不慎，命丧黄泉，于国事无补。今大王坐天子之位却好庶人之剑，臣窃为大王深感遗憾！”赵文王听了，马上起身牵庄子双手上殿。命厨师杀鸡宰羊，好酒好菜款待庄子。赵文王绕桌三圈。庄子见了，道：“大王且请安坐定气，臣剑事已奏完毕了。”文王坐下，沉思良久。
赵文王自听庄子畅论三剑后，三月未出宫门。自此戒绝好剑之痛，一心治理国家。那些剑土自觉再无出头之日，个个心怀忧惧，不久都纷纷逃散或***了。
人生本如是迷茫吗
一天，庄子靠椅而坐，仰天而叹，沮丧得如失魂落魄一样。***侍立在旁，说：“先生为何嘘叹？人之形体真可以使如槁木，而心固可使如死灰吗？今之靠椅而坐者，不是昔之靠椅而坐者吗？”庄子道：“问得好。而今我丧失了自我，你可明白？”***道：“自我是什么？***愚钝，实不明白。”庄子道：“天下万物，都是彼此相对。故没有彼就没有此，没有你就没有我，这就是相反相成，可不知是谁使成这样的？是冥冥之中的道吗？道又是什么样子？骨骼、五腑六脏，遍存于一身，自我究是什么？我与谁亲近些呢？都喜欢它们，还是有所偏爱？如此，则百骨九窍、五腑六脏彼此有臣妾关系吗？如果皆是臣妾，这些臣妾之间到底是相互制约呢？或是轮流为君臣呢？难道其中真有主宰者吗？唉，人生一旦接受精气，成就形体，不知不觉中精力就耗尽了。天天与外物争斗摩擦，精神耗尽象马飞奔一样，而自己却不能制止，不亦太可悲了？终身忙碌而不见成功，颓然疲役而不知归宿，可不哀邪！虽说身体不死，有何益处？心神也随身体消亡，可不谓大哀乎！人之生时，本来就这样茫然吗？亦或只我独觉迷茫而别人都不迷茫吗？”
齐一万物，莫强分别
***问：“人与天地相比，谁大谁小，谁贵谁贱？”庄子道：“人成形于天地，受气于阴阳，立于天地之间，犹如小石小木之在大山一般，实在太渺小了，又凭什么自尊自大？计四海之位于天地之间，不似蚁穴之在大漠中乎？计中国之在海里，不似小米粒之在大仓库中吗？天地万物无数，人不过是其中之一；人与万物相比，不似毫毛之在马体乎？”
***似有所悟，道：“先生的意思是山外有山，天外有天吧？”庄子说：“有这方面的意思。”***问：“那么我以天地为大、以毫末为小，可以吗？”
庄子道：“不可！任何物体，从度量上讲无法穷尽，从存在的时间上讲又无休无止；可以无限地分割下去，来无始，去无终。因此，大智大慧的人对待远近的看法是：小而不以为少，大而不以为多,知量上各无穷也。他博通古今：远古虽遥不可及，但不感困惑；近虽伸手可及，亦不踮脚去取，知时间上各无起止也。他知天道有盈虚消长、得失存亡，故得而不喜，失而不忧。他明白天道坦荡，故生而不悦，死而无憾，知终始之变化也。计人之所知的东西，远不如其所不知的东西多；其生之时，不如其未生之时长久。以其至小，求穷其至大之域，如此则迷乱而无所获世。由此观之，又怎能知道毫末就足以定为至小至细的界限呢？又怎能知道天地就足以穷尽至大之域呢？”
***道：“我明白了。先生您是说：大中有小，不要以大为大；小中有大，不要以小为小。”庄子道：“似不确切。不如说：大上有大，小下有小。大无穷，小亦无穷。”
***问：“那物里物外，怎样来分别贵贱，怎样去区别小大？”庄子道：“站在道的立场去看，万物无责无贱；站在物的立场来看，自贵而相贱；以世俗的观点来看，贵贱不在自己本身，都以外在的荣辱毁誉作标准。以外在的差别去看，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。如果懂得天地如同株米，毫末如同丘山，则无所谓大小之别也。古时候诊尧、舜相禅让而称帝，但子之与燕王哈相禅让而亡国；商汤王、周武王相争而称帝，但白公争夺王位却自取灭亡。由此观之，争让之礼、尧梁之行，贵贱有时，不一定常贵常贱。大柱可以撞破城门却不能塞住洞口，用途不同也；骐骥一日奔驰千里，捕鼠不如狸猫，技能有别也；猫头鹰夜能抓蚤，明察毫末，但白天即使双目圆睁却不见丘山，性能有限也。帝王禅接有不同的方式，或同姓相传，或传给他姓；三代间继承的方式也不同，或父子相继，或兴兵讨伐。但如不合时宜，有背世俗。则称之为篡夫。如合其时，顺其俗，则称之为义士。可见贵贱有时，不由自主也。我说***，你怎能了解贵贱之门、小大之家？”
***行世，入火不热，沉水不溺
***问：“怎样才算了解大道的人呢？”庄子道：“了解道的人必定通达于理，通达于理的人必定明白权变，‘明白权变的人才不会因外物而害累自己。有至德的人，入火不觉热，沉水不能溺，寒暑不能害，禽兽不能伤。这是因为他能明察安危，安于祸福，谨于去就，故没有什么东西能损害他。”
***问：“世士真有至德之人吗？”庄子说：“孔子即是。”***问：“何以见得？”庄子道：“孔子周游列国，推行仁义，虽到处碰壁，仍坚持不懈。其忧国忧民之心，可敬可佩、可歌可泣也。一次，孔子游说到匡地，被卫国人层层包围时，仍弹琴高歌，满不在乎。路人见孔子，问道：‘老师您有什么可乐的呢？’孔子说：‘过来！我告诉你吧：我早就忌讳贫穷。仍难免潦倒，命运所制也；我也早就向往腾达，仍未得富贵，时运所限也。当尧舜之时而天下无穷人，非智得也；当继纣之时而天下无通达者，亦非智失也。时势使然也。行于水中不避蚊龙，此是渔夫之勇；行于陆上不避狮虎，此乃猎人之勇；白刃交于前，视死若生，此乃烈士之勇；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也！仲由，你且坐下。我的命运自有老天安排！’不一会儿，有身披销甲的人走过来，向孔子道歉：‘很对不起先生！我们以为是阳虎，故包围起来。现在才明白误认先生了，我们马上撤退！’孔子可谓通达权变的至德之人啊！”
利害唯己，谁贵谁贱
***又问：“先生说，以道观之。无贵无贱，无大无小。那么有没有一定的是非标准呢？也就是说，先生您知道万物有一个共同认可的真理吗？”庄子说：“我怎么知道？”“那您知道您所不知道的原因吗？”庄子说：“我怎么知道？”“那么万物就不可知了吗？”庄子说；“我怎么知道？即使如此，我不妨尝试着说说。怎么知道我所谓知不是不知呢？又怎么知道我所说的不知不是知呢？我且试着问你几个问题：人睡在湿地上则会腰痛，泥鳅会这样吗？人在树上则心惊胆战，猿猴会这样吗？这三者谁知真处？人喜欢吃蔬菜肉食，廖鹿吃草，蜈蚣爱吃蛇，猫头鹰嗜鼠，人、兽、虫、鸟这四者谁知真味？狙爱雌猿，糜爱与鹿交，鳅爱同鱼游。毛嫱、丽姬，人认为美；可鱼见之则深入于水，鸟见之则高飞于天，糜鹿见之则远逃于野，这四者谁知真正的美色？在我看来，仁义之端，是非之途，或对我有利，或对彼有害，利害各有其标准，我怎能搞清其中的区别？”
***问：“您不知利害，那至人也不知利害吗？”庄子说：“至人可神了！大泽焚而不能热，河汉冻而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能。象这样的人，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，对待生死尚且无动于衷，何况利害之端呢？”
逞能辩论，终于徒劳
***问：“辩论可否确定是非？”庄子答道：“***使我与你辩论，你胜了我，你就果真是，我就一定非吗？我胜了你，我就一定是，你就一定非吗？我俩有一个是，有一个非吗？亦或都是，亦或都非吗？我与你无法判断，则人各执己见，有所不明也。那我们请谁来订正呢？请意见与你相同的人来裁判，既与你相同了，怎能判定呢？请意见与我相同的人来裁决，既与我相同了，怎能判决呢？请意见与我你都不同的人来裁决，既与你我都不同，又怎能断定你我究竟谁是谁非呢？请意见与你我都相同的人来裁决，既与你我都相同了，又怎能裁定？那么我与你与人都不能确定谁是谁非，再又靠谁来判定呢？”
***深感困惑苦恼，问：“那怎么对待是非问题呢？”庄子道：“事物皆有两面。从彼方面看，无不是彼，从此方面看，无不是此。自彼方看问题看不清楚，自此方看问题则很明白。故彼出于此，因彼而有此，彼此并生也。既然这样，那么方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。因此圣人不拘泥于是非之途，而明照于天道。此亦彼也，彼亦此也。彼亦有一是非，此亦有一是非，果真有彼此吗？果真无彼此吗？如彼此俱空，是非两幻，彼此不对立而互为偶，则道存于其中了。这就叫道枢。执道枢而立于环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷。以道言之，是无定是，非无定非。照之以自然之明，而不固执我见，则无是非之说也。天地一指也，万物一马也。可乎可，不可乎不可。道行之而成路，物称之而有名。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。因此，粗与细，丑与美，正与斜，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯有旷达者知通为一！”
方今之时，仅免刑焉
一天，庄子偕***穿行在崇山峻岭之中。时值秋冬之际，万木凋零，枯草遍野，黄叶漫卷，乌鸦哀号。庄子破帽遮头，旧衣裹身，脚穿烂麻草鞋，踩着崎岖的山路，迎着萧瑟的秋风，望着惨淡的夕阳，不禁仰天长啸、放声高歌道：凤兮凤兮，何如德之衰也！
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉；
天下无道；圣人生焉！
方今之时，仅免刑焉！
福轻干羽，莫之知载；
祸重于地，莫之知避。
已乎，已乎！临人以德。
殆乎，殆乎！画地而趋。
迷阳迷阳，无伤吾行。
吾行却曲、无伤吾足。
至乐无乐，至誉无誉
***不解，问道：“先生一向乐观大度，今日为何悲歌哀叹？”庄子道：“天下有至乐的国土吗？有可以养生全身的诀窍没有？身处当今乱世，干什么正当，不干什么无凶？住在哪儿为安，逃向哪儿无险？依就什么可靠，舍弃什么无忧？喜欢什么合理，厌恶什么无祸？”。***道：“天下人所尊崇的，是富贵、长寿、美丽；所喜好的，是身安、厚味、美色、美服、音乐；所鄙弃的，是贫贱、病夭、丑陋；所苦恼的，是身不得安逸、口不得厚昧、身不得美服、眼不得好色，耳不得好音乐。以上不就是常人的好恶避就、养生全身的道理吗？先生还有何高见？”
庄子道：“倘若不能如愿，则大忧而惧，其对待生命的态度，岂不是很愚蠢？想那贪富者，辛苦劳作，积财很多而木能用尽，其养身之法是知外而不知内；想那求责者，夜以继日，思虑好坏，其养身之法是知疏而不知密。人之生也，与忧俱生，寿者昏昏，久忧不死，何苦呢？其养生之法是知远而不知近。”***道：“先生之意，是说富贵、长寿等都是外在的东西，都不足以真正地养生。对吧？”
庄子点点头，又道：“烈士是为天下所称赞的人，未足以保全己身。你说烈士是该称善还是不该称善？若以为善，不能保全自己；若不以为善，却能保全他人。古人道：忠谏不听，则闭口莫争。伍子胥忠谏强争，结果被吴王害了性命；如不争，伍子胥又难成忠臣之名。你说怎样作才算善行？”
***似有所悟：“先生是说：名可害生，追求美名并非养生之道？”
庄子未置可否，继续说：“今世俗之所作与所乐者，我也不知其乐果真是乐，果真不乐？我看世俗之所乐，不过是举世群起追赶时髦，蜂涌向前如被鞭之羊，洋洋自得而不知何求，都自以为乐，我也不知是否真乐。不过，我视无为恬淡方是真乐，而世俗却不以为然，以为是大苦。”
***道：“我明白了。先生认为：至乐无乐，至誉无誉。”
庄子道：“对，对！无乐方为至乐，无为方可保命。天下是非果未定也，不过，无为可以定是非。至乐活身，唯有无为可以保命。为何这么说呢？你想：天无为而自清，地无为而自运。此两无为相合，万物皆化生。恍恍炮炮，不知所由；恍恍惚惚，不知所出；万物纷纭，皆从无为而生。因此，天地无为而无不为，人谁能体会到无为的益处呢？”
无用之用，方是大用
庄子与***，走到一座山脚下，见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁，特别显眼。但见这树：其粗百尺，其高数千丈，直指云霄；其树冠宽如巨伞，能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者：“请问师傅，如此好大木材，怎一直无人砍伐？以至独独长了几千年？”伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。”
听了此话，庄子对***说：“此树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？”***恍然大悟，点头不已。庄子又说：“树无用，不求有为而免遭斤斧；白额之牛，亢曼之猪，痔疮之人，巫师认为是不祥之物，故祭河神才不会把它们投进河里；残废之人，征兵不会征到他，故能终其天年。形体残废，尚且可以养身保命，何况德才残废者呢？树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。”庄子愈说愈兴奋，总结性地说，“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”
一龙一蛇，与时俱化
师徒二人出了山，留宿于庄子故友之家。主人很高兴，命儿子杀赝款待。儿子问：“一赝能鸣，一赝不能鸣，请问杀哪只？”主人道：“当然杀不能鸣的。”第二天，出了朋友之家，没走多远，***便忍不住问道：“昨日山中之木，因不材得终其天年；今主人之赝，因不材被杀。***糊涂，请问：先生将何处？”庄子笑道：“我庄子将处于材与木材之间。材与木材之间，似是而非，仍难免于累……”庄子欲言又止，***急待下文：“那又怎处世呢？有材不行，无材也不行，材与木材间也不行，究竟如何是好？”
庄子沉思片刻，仰头道：“如乘道德而浮游则不然：无誉无毁，一龙一蛇，与时俱化，而不肯专为。一下一上，以和为量，浮游于万物之初，物物而不物于物，则还有什么可累的呢？此神农、黄帝之法则也。至于物之性、人伦之情则不然：成则毁，锐则挫，尊则议，有为则亏，贤则厚，不肖则欺。怎能免累呢？***记住，唯道德之乡才逍遥啊！”
***道：“道德之乡，人只能神游其中；当今乱世，人究竟怎样安息？”庄子道：“你知道鹌鹑、鸟是怎样饮食起居的吗？”
***道：“先生的意思是说：人应象鹌鹤一样起居、以四海为家，居无常居，随遇而安；象鸟一样饮食：不择精粗，不挑肥瘦，随吃而饱；象飞鸟一样行走：自在逍遥，不留痕迹？”庄子微笑着点点头。
死亦可乐
庄子骑着一匹瘦马，慢慢行走在通向楚国的古道上。凛冽的西风扑打着庄子瘦削的面孔，掀起他萧瑟的鬓发。庄子顾目四野，但见哀鸿遍野，骷髅遍地，一片兵荒马乱后的悲惨景象。夕阳西下，暮震四合。庄子走到一颗枯藤缠绕的老树下，惊起树上几只昏鸦盘旋而起，聒噪不休。庄子把马系好后，想找块石头坐下休息，忽见树下旁边草丛中露出一个空头骨来。庄子走近去，用马鞭敲了敲，问它道：“先生是贪生患病而落到此地步的吗？还是国破家亡、刀斧所诛而落到此地步的呢？先生是因有不善之行、愧对父母妻子而***才到这地步的吗？还是因冻馁之患而落到此地步的呢？亦或是寿终正寝所致？”说完，拿过一骷髅，枕之而卧。不一会儿，便呼呼入睡。
半夜时，骷髅出现在庄子梦中，说道：“先生，刚才所问，好象辩士的口气。你所谈的那些情况，皆是生人之累，死后则无此烦累了。您想听听死之乐趣吗？”庄子答：“当然。”骷髅说：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事。从容游佚，以天地为春秋。即使南面称王之乐，亦不能相比也。”庄子不信，问：“如果让阎王爷使你复生，还你骨肉肌肤，还你父母、妻子、乡亲、朋友，您愿意吗？”骷髅现出愁苦的样子，道：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
鼓盆而歌，送妻升遐
回到家不到一年，庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠于责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过份、太不近人情了吗？”庄子说：“不是这意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了。”
惠子仍愤愤不平，质问道：“生死之理又如何？”庄子说道：“察其生命之始，而本无生；不仅无生也，而本无形；不仅无形也，而本无气。阴阳交杂在冥茫之间，变而有气，气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。”
惠子说：“理虽如此，情何以堪？”庄子道：“死生，命也；其有夜旦之常，天也。汝身非汝有也，是天地之委（托付给）形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也；于孙非汝有，是天地之委蜕也，故生者，***借也；***借它而成为生命的东西，不过是尘垢。死生犹如昼夜交替，故生不足喜，死不足悲。死生都是一气所化，人情不了解此理，故有悲乐之心生。既明其中道理，以理化情，有什么不堪忍受的呢？况且得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能人也。”
安时处顺，穷通自乐
转眼又去数年，也到了庄子大限之日。***侍立床前，泣语道：“伟哉造化！又将把您变成什么呢？将送您到何处去呢？化您成鼠肝吗？化您成虫臂吗？”庄子道：“父母于子，令去东西南北，子唯命是从。阴阳于人，不啻于父母。它要我死而我不听，我则是仵逆不顺之人也，有什么可责怪它的呢？夭大块载我以形，劳我以生，逸我以老，息我以死，故善待吾生者，亦同样善待我死也。***该为我高兴才是啊！”
***听了，竟呜咽有声，情不自禁。庄子笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何必悲伤？”
***道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至今，受益匪浅，***却无以为报。想先生贫困一世，死后竟没什么陪葬。***所悲者，即为此也！”庄子坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连壁，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”***道：“没有棺椁、我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”庄子平静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给
