祷_的成语有：担惊受怕，词不达意，斗粟尺布。
祷_的成语有：电光朝露，词不达意，担惊受怕。2：拼音是、dǎoguì。3：结构是、祷(左右结构)_(左右结构)。4：注音是、ㄉㄠˇㄍㄨㄟ_。
祷_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
泛指祈祷神鬼降福除灾。
二、引证解释
⒈泛指祈祷神鬼降福除灾。引宋沉□《鬼董》卷四：“有富民妾，孕不成子。每产皆多怪禽异物，状不肖人类。间一似人，则角其首，翼其腋，或身无肤。其家大怪之，祷_不_，然不识其由。”宋无名氏《异闻总录》卷一：“上下积忿厌苦，殴攘祷_，百术备至，终无所益。”
三、网络解释
祷_dǎoguìㄉㄠˇㄍㄨㄟ_祷_（祷_）泛指祈祷神鬼降福除灾。宋沉□《鬼董》卷四：“有富民妾，孕不成子。每产皆多怪禽异物，状不肖人类。间一似人，则角其首，翼其腋，或身无肤。其家大怪之，祷_不辍，然不识其由。”宋无名氏《异闻总录》卷一：“上下积忿厌苦，殴攘祷_，百术备至，终无所益。”
关于祷_的词语
大含细入担惊受怕惮赫千里词不达意点金乏术祈晴祷雨岛瘦郊寒斗粟尺布大公无私馨香祷祝
点此查看更多关于祷_的详细信息
1. 以“斗”开头的四字成语有哪些
斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。
好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒。
斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。 斗酒只鸡 斗：酒器。
古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之器 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
斗升之水 比喻微薄的资助。 斗榫合缝 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。
形容手艺高超。 斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
斗转参横 北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。
斗转星移 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。
形容道路曲折蜿蜒。 斗而铸锥 临到打仗才去铸造兵器。
比喻行动不及时。 斗鸡走狗 使公鸡相斗，使狗赛跑。
指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。 斗志昂扬 昂扬：情绪高涨。
斗争的意志旺盛。 斗艳争芳 竞相比赛艳丽、散发芳香。
斗艳争辉 竞相比赛美丽、焕发容光。 斗唇合舌 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
斗而铸兵 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
同“斗而铸锥”。 斗怪争奇 指以奇怪取胜。
2. 斗开头的成语有什么斗牙拌齿犹言斗口齿。以戏言相挑逗。斗，通“逗”。
斗而铸兵见“斗而铸锥”。
斗而铸锥临打仗才去制造武器。比喻事到临头才想办法。
斗色争妍形容花盛开，竞相逞美。
斗志昂扬斗争意志高昂。
斗怪争奇谓以奇怪取胜。
斗美讠夸丽谓比赛美丽以争胜。
斗唇合舌犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
斗媚争妍竞相比赛妩媚艳丽。
斗霜傲雪形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
斗鸡走犬同“斗鸡走狗”。
斗鸡走狗鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的游戏。
斗鸡走马斗鸡***。古代的游戏。
斗鸡养狗同“斗鸡走狗”。
斗丽争妍竞相比赛艳丽。
斗艳争妍见“斗艳争妍”。
斗鸡走狗见“斗鸡走狗”。
斗艳争芳竞相比赛艳丽、散发芳香。
斗艳争辉竞相比赛美丽、焕发容光。
斗艳争妍亦作“斗艳争妍”。竞相比赛艳丽。
斗水活鳞语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
斗方名士指自命风雅的无聊文人。
斗米尺布少量的粮、布。
斗折蛇行形容道路、河流等曲折蜿蜒。
斗挹箕扬比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹U其酒浆。”
斗酒百篇饮一斗酒，作百篇诗。形容能诗善饮，文思敏捷，气概豪迈。语出唐杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
斗酒只鸡①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞。
斗酒双柑唐冯贽《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。’”后因以“斗酒双柑”指春日胜游。
斗量车载用斗量，用车装。形容数量很多。
斗量筲计用斗量，用筲计。形容数量很多。
斗绝一隅孤悬边远之地；僻处边远之地。
斗转参横北斗转向，参星横斜。表示天色将明。
3. 斗字开头的成语有哪些斗字开头的成语有： 一、斗转星移 [ dǒu zhuǎn xīng yí ] 1. 解释：星斗变动位置。
指季节或时间的变化。 2. 出自：元·马致远《陈抟高卧》第三折：“直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。”
3. 示例：直吃的昏惨惨更阑夜深，直熬的明皎皎~。 二、斗怪争奇 [ dòu guài zhēng qí ] 1. 解释：指以奇怪取胜。
2. 出自：清·郁永河《土番竹枝词》之八：“铜箍铁镯俨刑人，斗怪争奇事事新。” 三、斗酒百篇 [ dǒu jiǔ bǎi piān ] 1. 解释：饮一斗酒，作百篇诗。
形容才思敏捷。 2. 出自：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠e68a843231313335323631343130323136353331333366303831。”
3. 示例：房师孙瑞人先生，文章淹雅，而性嗜酒，醉后所作与醒时无异，馆阁诸公以为~之亚也。 四、斗志昂扬 [ dòu zhì áng yáng ] 1. 解释：昂扬：情绪高涨。
斗争的意志旺盛。 2. 出自： *** 《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众象现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
3. 语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人的精神。 五、斗升之水 [ dǒu shēng zhī shuǐ ] 1. 解释：比喻微薄的资助。
2. 出自：《庄子·外物》：“我东海之波臣，君岂有斗升之水而活我哉？” 3. 语法：偏正式；作宾语；指微薄的资助。
4. 斗字开头的成语有哪些斗酒百篇： 饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
斗筲之人： 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
斗转星移： 星斗变动位置。指季节或时间的变化。
斗鸡走狗： 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
斗志昂扬： 昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。
斗美夸丽： 指比赛美丽以争胜。
斗挹箕扬： 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。
斗艳争妍： 竞相比赛艳丽。同“斗艳争妍”。
斗艳争辉： 竞相比赛美丽、焕发容光。
斗艳争芳： 竞相比赛艳丽、散发芳香。
斗牙拌齿： 犹言斗口齿。以戏言相挑逗。斗，通“逗”。
斗粟尺布： 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
斗水活鳞： 比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
斗霜傲雪： 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
斗筲穿窬： 筲：竹器，容十二升。斗筲：喻人气度狭小，见识浅陋。穿：穿墙。窬：**。
斗色争妍： 形容花盛开，竞相逞美。
斗媚争妍： 竞相比赛妩媚艳丽。
斗量筲计： 用斗量，用筲计。形容数量很多。
斗量车载： 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
斗丽争妍： 竞相比赛艳丽。
斗绝一隅： 孤悬边远之地；僻处边远之地。
斗酒双柑： 指春日胜游。
斗鸡走犬： 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
斗鸡走马： 斗鸡***。古代的游戏。
斗鸡养狗： 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。
斗怪争奇： 指以奇怪取胜。
斗而铸兵： 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
斗唇合舌： 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
斗转参横： 北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。
斗折蛇行： 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
斗榫合缝： 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
斗升之水： 比喻微薄的资助。
斗南一人： 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗酒学士： 指酒量大的文士或名臣。
斗方名士： 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
斗而铸锥： 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
斗筲之器： 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
斗米尺布： 指少量的粮食与布匹。
斗酒只鸡： 斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗绝一隅：
斗艶争妍：
5. 有斗的四字成语.傲霜斗雪 傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
才高八斗 比喻人极有才华。
车载斗量 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
秤平斗满 指做买卖规矩，不短斤少两。
尺布斗粟 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
胆大如斗 形容胆量极大。
刁斗森严 刁斗：古时行军，在晚上敲击以报时或报警的用具。森严：整肃，整饬。防卫严密。形容军队的营地戒备森严。
斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒。
斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
斗酒只鸡 斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之器 筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
斗升之水 比喻微薄的资助。
斗榫合缝 榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
1. 尺布斗粟文言文翻译
《晋书·王济传》
（原文）帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如？”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”帝默然。
（译文）皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样？”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”皇帝于是召来王济，***地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布、一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”皇帝默然不语。
摘自在线文言文
2. 尺布斗粟文言文翻译《晋书·王济传》 （原文）帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如？”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”
帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”
帝默然。 （译文）皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样？”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”
皇帝于是召来王济，***地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布、一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”
皇帝默然不语。 摘自在线文言文。
3. 《陈太丘与友期》全文（文言文和译文）原 文 ：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译 文：
陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。陈纪径直走入家门，根本不回头看那人。
4. 罗绍威 文言文全篇翻译罗绍威，魏州贵乡人。
父亲罗弘信，本名罗宗弁，开头做马牧监，服事节度使乐彦贞。光启末年，乐彦贞的儿子乐从训骄横太盛，招聚兵马，想诛灭魏州牙军。
牙军大怒，聚集呐喊攻打他，乐从训出逃据守相州。牙军废除乐彦贞，囚禁在龙兴寺，逼着要他做僧人，不久便杀死了他，推举小校赵文建任留后。
此前，罗弘信自己说，在居住的地方遇见一位白胡须的老头，对他说：“你将成为一方土地的主人。”这样做梦遇见了两次，内心觉得怪异。
不久赵文建与军心不协，牙军们相聚呼喊说“：谁愿做节度使？”罗弘信立即应声回答说“：白须老头早就告诉我，可以做你们的君长。”唐朝文德元年（888）四月，牙军们推举罗弘信为魏州留后。
朝廷闻讯，就正式授给他节旄。 乾宁年间，太祖急攻兖州、郓州，朱王宣向太原求援，这时李克用派大将李存信领兵前往赴援，向魏州借用道路，屯驻在莘县。
李存信带兵没有法度，不断征取魏州的牛马，罗弘信对此不平。太祖乘机派使者对罗弘信说“：太原晋人志在吞并河朔，当回师之日，贵道就很可忧虑了。”
罗弘信便感到害怕，于是与太祖结好，又出兵三万人攻打李存信，打败了他。不久，李克用领兵攻打魏州，扎营于观音门外，魏州所属城邑多被晋军攻占。
太祖派葛从周援救罗弘信，在洹水与晋军交战，活捉了李克用的儿子落落献上，太祖令将落落送给罗弘信，罗弘信杀了他，晋军才退。这时太祖正在图取兖州、郓州，担心罗弘信背离自己，每年岁时节日都送给他财物，必定言辞谦卑、礼物丰盛。
罗弘信每有回礼，太祖必当着魏州使者的面朝北方拜揖而接受，说：“六兄是比我年纪大一倍的兄长，兄弟之邦，哪能用通常邻邦的礼仪看待。”所以罗弘信以为太祖很看得起自己。
后来罗弘信历官至检校太尉，被封为临清王。光化元年（898）八月，在任上去世。
罗绍威继承父亲的职位自称魏州留后，朝廷也就顺便任命他，接着正式授与他旄节斧钺，加封为检校太尉、兼侍中，封为长沙郡王。唐昭宗东迁洛阳，太祖命各道营修洛邑，罗绍威单独营修太庙，诏令加封他为守侍中，进封为邺王。
当初，至德年间，田承嗣**占据相、魏、澶、博、卫、贝等六州，招募军中子弟，安置在部下，称为“牙军”，都供给丰厚的赏赐，使牙军不胜骄宠。年代久远，父子相承，亲戚党徒交结牢固，那凶暴的人，强取豪夺，违犯法令，官员不能制止。
牙军们随便变换主帅，就像儿戏，从田氏以后，近二百年，主帅的废立，全出于牙军之手，如史宪诚、何全白皋、韩君雄、乐彦贞，都是他们拥立的，对他们的优待奖赏稍不如意，就全家被诛。罗绍威苦于牙军以往形成的弊病，虽以财货收买姑息迁就，但内心不满他们。
罗绍威继承父职的第二年正月，幽州刘仁恭拥兵十万图谋扰乱河朔，进攻占领贝州，长驱直攻魏州。罗绍威向太祖求援，太祖派李思安援助他，屯驻在洹水，葛从周自邢州、氵名州领军进入魏州，燕军将领刘守文、单可及与太祖的军队在内黄交战，燕军大败，太祖的军队乘胜追击。
遇上葛从周也出军掩击，又打败燕军。斩首三万余级。
三年，罗绍威派使者与太祖会合军队，一同进攻沧州以回报太祖。从此罗绍威感念太祖援助之恩，深为仰慕并依附于他。
罗绍威眼见唐朝国运衰落，群雄交相作乱，太祖兵力强于天下，知道他必定有受禅代帝的意图，所以全心全意依附交结他，成就他的事业，又经常担心牙军发生变乱，内心不安。天..初年，州城的地面无故下陷，不久小校李公亻全谋变，罗绍威更加害怕，于是定计除掉牙军，派使者告诉太祖请求他做外援。
太祖答应了他，派李思安会同魏博镇军队再次攻打沧州。在这以前，安阳公主在魏州去世，太祖乘机派遣长直军校马嗣勋挑选士兵一千人，将兵器藏在巨大的口袋中，用肩舆抬入魏州，说是赞助安阳公主的葬事。
天..三年（906）正月五日，太祖亲自领军渡过黄河，声称到沧州、景州视察行营，牙军很怀疑他的行动。这月十六日，罗绍威率领数百家奴门客与马嗣勋共同攻打牙军，当时住在牙城的一千多牙军，到天亮时全被诛杀，共八千家，都被灭了族，州城为之一空。
第二天，太祖从内黄奔到邺州。当时魏军二万，正与朝廷军队一同包围沧州，听到魏州城中发生事变，魏军于是拥着大将史仁遇固守高唐，六州之内，皆为劲敌，太祖派众将分兵征讨他们，半年才平定。
从此罗绍威虽然清除了逼迫自己的牙军，然而立刻又后悔削弱了自己的力量。 不到几个月，又发生浮阳战役，罗绍威飞车馈送运输军需，从邺都到长芦五百里，车轨交叠，不绝于路。
又在魏州建立元帅府，沿路设置亭候，供应牲牢、酒备、军幕、什器，太祖上下全军几十万人，所用军需都不缺少。到太祖从长芦回来，再次经过魏州时，罗绍威乘机对太祖说“：..州、岐下、太原终有狂妄诡密的意图，各以复兴唐朝王室为名，大王应当自己夺取国家***，以断绝别人的企图，上天赐与的而不要，是古人就非议的。”
太祖深深感谢他。到太祖登帝位，加封罗绍威为守太傅、兼中书令，赐与扶天启运竭节功臣名号。
御驾将进洛阳时，罗绍威奉诏令重修五凤楼、朝元殿，巨大的木材和精巧的工匠都非当时所有，而建筑忽然。
5. 文言文董允传的翻译董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。
丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的官员而已。进献忠言***纳意见的任务，都由董允一人承担了。
董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。后主刘禅越发畏惧害怕他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。”董允坚决推辞，不肯接受。后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢胡作非为。一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。
董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马已经准备停当，担任郎中的襄阳人董恢前来拜访董允，表示敬意。董恢年纪轻轻，官职卑微，看见董允停止外出接待他，踟蹰不安，请求离去。董允不答应，说：“本来我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩畅谈。现在您已经屈尊（来到我家），正要好好说说阔别多日蕴积的思念之情。舍弃这样的交谈，去赴那个宴会，不是我原来（做这事）的意图。”于是让人解下驾车的马匹，费祎等人也都停了车马，不再出去游玩了。董允遵守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。
延熙六年（公元243年），董允被加封为辅国将军。延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。延熙九年，董允去世。
6. 汪克宽文言文翻译明史汪克宽传原文 汪克宽，字德一，祁门人。
祖华，受业双峰饶鲁，得勉斋黄氏之传。克宽十岁时，父授以双峰问答之书，辄有悟。
乃取《四书》，自定句读，昼夜诵习，专勤异凡儿。后从父之浮梁，问业于吴仲迂，志益笃。
元泰定中，举应乡试，中选。会试以答策伉直见黜，慨然弃科举业，尽力于经学。
《春秋》则以胡安国为主，而博考众说，会萃成书，名之曰《春秋经传附录纂疏》。《易》则有《程朱传义音考》。
《诗》有《集传音义会通》。《礼》有《礼经补逸》。
《纲目》有《凡例考异》。四方学士，执经门下者甚众。
至正间，蕲、黄兵至，室庐赀财尽遭焚掠。箪瓢屡空，怡然自得。
洪武初，聘至京师，同修《元史》。书成将授官，固辞老疾。
赐银币，给驿还。五年冬卒，年六十有九。
（《明史·卷二百八十二·列传第一百七十·儒林传一》） 译文 汪克宽，字德一，是祁门县人。（他的）祖父汪华，受业于双峰人饶鲁，得到理学***勉斋先生黄氏（黄干）的真传。
汪克宽十岁时，父亲教给他双峰问答之书，（他）总是有领悟。于是取出《四书》来，自即确定句读，昼夜诵读研习，专心勤奋与一般的小儿不同。
后来随从父亲到浮梁，向吴仲迂求学，志气越发深笃。元末泰定年间，被举荐参加乡试，考中。
参加会试时因回答（皇帝）策问刚直被黜免，情绪激昂地放弃了科举事业，专心在经学上努力。《春秋》则以胡安国（所传的）为主，又广泛地考证众家学说，汇通精选成书，命名为《春秋经传附录纂疏》。
《易经》则撰有《程朱传义音考》。《诗经》则撰有《集传音义会通》。
《礼经》则撰有《礼经补逸》。《纲目》则撰有《凡例考异》。
全国各地的读书人，到他门下从师受业的很多。至正年间，蕲县、黄县的乱兵到达，居室资财全部遭到焚烧抢掠。
饮食多次断绝，（但是他却）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（与人）一同修撰《元史》。
书成后（朝廷）将要授官（给他），以年老生病坚决推辞。（朝廷）赏赐他白银及其他礼物，给予驿站车马回乡。
洪武五年冬去世，享年69岁。注释1、受业：从师学习。
《孟子·告子下》：“交（曹交）得见于邹君，可以***馆，愿留而受业于门。”《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，***弥众，至自远方，莫不受业焉。”
宋苏轼《秘阁试论·礼义信足以成德论》：“夫樊迟亲受业于圣人，而犹惑于是说。”清薛福成《庸盦笔记·徐庶成真》：“余六七岁时，从之受业。”
2、饶鲁（1193-12）：饶州余干（今江西万年）人。南宋著名理学家。
字伯舆，一字仲元，号双峰，门人私谥文元。饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄干、李燔学。
游学豫章书院、东湖书院，归里，建朋来馆，广聚学者，互相切磋。复筑石洞书院，聚徒讲学。
其学以持守涵养为主，学问思辨为先，而笃行终之。远近从学者众。
受诸道部使之聘，历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定元年（1260）荐授迪功郎差饶州州学教授。
著有《五经讲义》《语孟纪闻》《西铭图》等。3、勉斋黄氏：黄干（1152-1221），字直卿，号勉斋，黄瑀第四子。
南宋著名理学家。祖籍长乐县，徙居闽县（今福州市区）。
宋淳熙二年（1175）其兄任职吉州，黄干从行，结识刘清之（子澄）。清之奇其才，书荐于朱熹。
时大雪，黄干至崇安五夫里拜访，不料朱熹已外出，黄干留住客邸，“卧起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹归。
黄干自见朱熹，便夜不设榻，衣不解带，少倦则微坐、一倚，或至达曙。朱熹语人曰：“直卿志坚思苦，与之处甚有益”。
淳熙九年，朱熹以仲女为其妻。绍熙五年（1194年），授迪功郎，监台州酒务。
时竹林精舍建成，朱熹致书黄干，请其“代即讲席”，并编《礼书》。庆元二年（1196）“伪学”之禁起，朱熹罢祠落职，仍讲学不辍。
黄干于建阳潭溪建潭溪精舍，为其“讲道著书之地”，亦为朱熹往来云谷、考亭憩息之所。翌年，丁母忧，黄干奔丧福州北郊长箕岭，筑墓庐讲学，从者甚众。
庆元六年（1200）三月朱熹病重，命黄干收《礼书》底本，补辑成之；并手书与他诀别道：“吾道之托在此，吾无憾矣。”朱熹病逝，黄干守丧三年毕。
调监嘉兴石门酒库，揭露库吏勾结奸商“公造私酒”，官酒不卖，反而自卖私酒之行径。嘉定元年（1208）黄干力主“壮国势而消外侮”。
先后任江西临川令、新淦令及安徽丰安军通判。嘉定八年（1215）知湖北汉阳军，面对严重旱灾，筹集赈荒米7万馀石，分甲乙丙丁四等赈粜，活者万家。
嘉定十年（1217）调知安庆府，亲自督修郡城，备战守，保障安庆境内不受金兵侵扰，当地士民称赞道：“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”次年，讲学江西白鹿洞书院。
嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，专事讲学，***日盛，编礼著书，孜孜不倦。病逝后，于绍定六年（1233）诏赠朝奉郎，端平三年（1236）赐谥“文肃”，元至正十九年（1359），福州建勉斋书院纪念他，清雍正二年（1724）从祀于孔庙，又在府学里建黄勉斋祠。
著有《朱熹行状》《勉斋集》《书传》《易解》《孝经本旨》《四书通释》《仪礼通解》等。4、专。
7. 戴渊投剑 原文及翻译原文
戴渊少时 ，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴***还洛，辎重甚盛。渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿锋颖，虽处鄙事，神气犹异。
机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。
译文：
戴渊年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度***后回洛阳，行李很多，戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡，即使是处理抢劫这种卑劣的事，神彩仍旧与众不同。
陆机在船舱里远远地对他说：“你有这样的才能，还要做强盗吗？”戴渊感悟流泪，便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同寻常，陆机更加看重他，和他确定交谊，并写信推荐他。戴渊拿着信过江投军，在军中作战勇敢，表现突出，一直做到征西将军，都督北方军事，位在祖逖之下。
出处：《世说新语·自新》——南朝宋·刘义庆
扩展资料
《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。
在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。本传言“太白星犯右执法，义庆惧有灾祸，乞求外镇。”这实际上是刘义庆借故离开京城，远离是非之地。尽管文帝下诏劝解宽慰但架不住刘义庆“固求解仆射乃许之”。
刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。
蛐蟮的词语有：大含细入，岛瘦郊寒，词不达意。
蛐蟮的词语有：堤溃蚁孔，惮赫千里，斗粟尺布。2：拼音是、qūshàn。3：注音是、ㄑㄨㄕㄢ_。4：结构是、蛐(左右结构)蟮(左右结构)。
蛐蟮的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
（名）蚯蚓。
二、引证解释
⒈即蚯蚓。参见“蚯蚓”。引《方言》第六“_场谓之_”晋郭璞注：“_，蛐蟮也，其粪名_。”
三、国语词典
蚯蚓的别名。参见「蚯蚓」条。词语翻译英语earthworm(coll.)_
四、网络解释
蛐蟮蛐蟮根据在线新华字典的解释是蚯蚓。蚯蚓是对环节动物门寡毛纲类动物的通称。在科学分类中，它们属于单向蚓目。
关于蛐蟮的成语
电光朝露词不达意惮赫千里独步当时独辟蹊径担惊受怕点金乏术促膝谈心黩武穷兵斗粟尺布
关于蛐蟮的造句
1、若是如此的话，曲静应该在那条变异蛐蟮从地底钻出的时候就陷入昏迷状态。
2、化骨草露在地表的藤蔓不过是冰山一角，真正的本体主干是在地下生长的，而利用变异蛐蟮在地下挖掘出的路径，倒是能够以最快的速度成长起来。
3、其中有一魔神蛐蟮，得鸿蒙紫气所化造化玉蝶，经潜修数会元终得成圣，自号鸿钧老祖。
4、大则兴云吐雾，小则隐介藏形;长可一柱擎天，短不过方寸之间;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内;硬可破诸天神器，软则如无骨蛐蟮
5、因此，在末日时代，虽然很多基因变异者对于蛐蟮的基因碎片异常感兴趣，可在林飞的印象里，好像还没听说过有谁融合吞噬过蛐蟮的基因碎片。
点此查看更多关于蛐蟮的详细信息
鳗鲡的成语有：电光朝露，东拉西扯，独辟蹊径。
鳗鲡的成语有：斗粟尺布，岛瘦郊寒，东拉西扯。2：注音是、ㄇㄢ_ㄌ一_。3：拼音是、mánlí。4：结构是、鳗(左右结构)鲡(左右结构)。5：词性是、名词。
鳗鲡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
鳗鱼。又名白鳝、白鳗。鱼纲鳗鱼科。身体长形，前部近圆筒形，后部侧扁。表面多黏液，上部灰黑色，下部白色，鳞细小，埋在皮肤下面。头尖，口大而宽阔，背鳍、臀鳍和尾鳍连在一起，无腹鳍。生活在淡水中，成熟后到海洋中产卵。捕食小动物。肉味鲜美。
二、引证解释
⒈鳗鱼。又名白鳝、白鳗。鱼纲鳗鱼科。身体长形，前部近圆筒形，后部侧扁。表面多黏液，上部灰黑色，下部白色，鳞细小，埋在皮肤下面。头尖，口大而宽阔，背鳍、臀鳍和尾鳍连在一起，无腹鳍。生活在淡水中，成熟后到海洋中产卵。捕食小动物。肉味鲜美。引明顾起元《客座赘语·鱼品》：“又有黄_、__，皆以鱼名，其形质实一_，别为一族，与虾_同。”清屈大均《广东新语·鳞语·鳝》：“_之族有曰__，背有肉鬣连尾，无鳞。”
三、国语词典
动物名。体为细长圆柱状，滑溜难抓。参见「鳗鱼」条。
四、网络解释
鳗鲡（鱼类）鳗鲡（mánlí）鳗鲡科（AnguillajaponicaTemmincketSchlegel），是一种江河性洄游鱼类，原产于海中，溯河到淡水内长大，后回到海中产卵。每年春季，大批幼鳗（也称白仔、鳗线）成群自大海进入江河口。它是传统名贵鱼类，也是世界上最神秘的鱼类之一。它的生长过程极为奇特，先是在海水中产卵成苗，后又进入淡水成长。鳗鲡在“绝食”一年半后仍能生存，养殖的鳗鲡寿命可长达50年。鳗鲡为鳗鲡科动物鳗鲡的肉或全体。鳗鲡属鱼类，为辐鳍鱼纲鳗鲡目鳗鲡亚目鳗鲡科的其中一种鱼类。似蛇，鳞片细小，埋于皮下，一般产于咸淡水交界海域。主要分布在中国长江、闽江、珠江流域、海南岛及江河湖泊中。鳗鲡在全世界有18种，其中台湾有日本鳗、鲈鳗、西里伯斯鳗和短鳍鳗四科，但是只有日本鳗最多，其它三种都甚少见。它们在地球上都存活了几千万年，但我们对它们的了解也只不过是最近的几十年。譬如1991年才发现它的真正产卵场，它的性别原来最受环境因子和密度的控制，当密度高，食物不足时会变成公鱼，反之变成母鱼。在台湾河川中由于鳗鲡数量很少，所以大多是母鱼。
关于鳗鲡的单词
Japaneseeel
关于鳗鲡的词语
黩武穷兵促膝谈心堤溃蚁孔独步当时电光朝露东拉西扯大公无私斗粟尺布担惊受怕惮赫千里
关于鳗鲡的造句
1、养殖的鳗鲡品种主要有欧洲鳗鲡、美洲鳗鲡、日本鳗鲡。
2、在淡水中生活但回到海水中产卵的鳗鲡。
3、经光镜和电镜观察发现：鳗鲡肝脏的肝小叶不规则。
4、站长室的八大女金刚，已经来了四位我能、寂寞、鳗鲡、铅华。
5、刀鲚、凤鲚、鳗鲡和中华绒螯蟹是当前全江尚具渔汛的四个江海洄游品种，但其***日趋稀少。
点此查看更多关于鳗鲡的详细信息
注音一式 ㄔˇ ㄅㄨˋ ㄉㄡˇ ㄙㄨˋ 汉语拼音 chǐ bù dǒu sù 同义词 斗粟尺布 尺寸斗粟 尺缕斗粟 出处 《史记·淮南衡山列传》：「民有作歌，歌淮南厉王曰：『一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。』」 隋书˙卷四十五˙文四子传˙秦孝王俊传˙史臣曰：「俄属天步方艰，谗人已胜，尺布斗粟，莫肯相容。」 清·汪琬《新修至德庙碑》：「后世礼教既废，锥刀之末，尺缕斗粟之微，靡所不争。」 释义 比喻兄弟间因利害冲突而不和。 一尺布，一斗粟。比喻数量极少。 后用以比喻兄弟不睦。亦作「斗粟尺布」。 例句 至若淮南迁蜀而死，天子闻尺布斗粟之谣，辄食甚哀。（明·赵弼《酆都报应录》） 兄弟间应该和睦相处，免得落人尺寸斗粟之讥。 用法 联合式；作主语、宾语、定语、谓语； 相似词 阋墙之祸,兄弟相残 相反词 手足情深,兄友弟恭 相关词 斗米尺布
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是我帮大家整理的斗字开头的成语有哪些，欢迎大家分享。
斗字开头的成语1
斗柄指东
斗唇合舌
斗而铸兵
斗而铸锥
斗方名士
斗怪争奇
斗斛之禄
斗鸡养狗
斗鸡走狗
斗鸡走马
斗鸡走犬
斗酒双柑
斗酒百篇
斗酒学士
斗酒只鸡
斗绝一隅
斗丽争妍
斗量车载
斗量筲计
斗美夸丽
斗媚争妍
斗米尺布
斗南一人
斗巧争新
斗色争妍
斗霜傲雪
斗水活鳞
斗笋合缝
斗筲穿窬
斗筲小器
斗筲小人
斗筲之辈
斗筲之才
斗筲之材
斗筲之器
斗筲之人
斗筲之徒
斗筲之役
斗升之禄
斗升之水
斗粟尺布
斗榫合缝
斗牙拌齿
斗艳争芳
斗艳争辉
斗艳争妍
斗挹箕扬
斗志昂扬
斗智斗力
斗折蛇行
斗重山齐
斗转参横
斗转参斜
斗转星移
阿斗太子
暗斗明争
斗字开头的成语2
斗方名士斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒...
斗酒百篇饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。
斗酒学士指酒量大的文士或名臣。
斗酒只鸡斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。
斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之器筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
斗升之水比喻微薄的资助。
斗榫合缝榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超...
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。
斗转参横北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。
斗转星移星斗变动位置。指季节或时间的变化。
斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
斗而铸锥临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
斗鸡走狗使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
斗志昂扬昂扬：情绪高涨。
斗争的意志旺盛。
斗艳争芳竞相比赛艳丽、散发芳香。
斗艳争辉竞相比赛美丽、焕发容光。
斗唇合舌犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
斗而铸兵临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。
斗怪争奇指以奇怪取胜。
霸王别姬的成语典故3
释义
姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。
形容英雄末路的悲壮情景。
现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。
出处：
《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和汉高祖夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
典故
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。
当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。
虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则干脆以“虞美人”呼之。
班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，***《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。
毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”(王利器)
可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。
唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：
歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。
一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成熟的五言诗。
但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成熟的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女?”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成熟的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。
不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。
《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。
二书都没有涉及虞姬的结局。
以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。
垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。
通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。
这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂***。
对历史***的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。
仔细玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个爱情故事的疑点。
“汉兵已略地，四方楚歌声”。
头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。
虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也！”
“大王意气尽，贱妾何聊生。”可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定！大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。
虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了?仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗?如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。
这里我们可以看出话语的煽动力和传染性，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的勇气！
虞姬的态度是非常奇怪的。
作为项羽最宠爱的女人，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，诱惑项羽在恶劣的'形势面前低头。
毕竟项羽才三十余岁。
她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”！此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。
斗粟尺布
注音dǒu sù chǐ bù
出处《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可春;兄弟二人不兼容。”
解释比喻兄弟间因利害冲突而不和。
用法作主语、宾语、定语;比喻兄弟不和
近义词尺布斗粟
同韵词得道多助、膏梁纨袴、倚门傍户、风云月露、豁然省悟、手追心慕、全力以赴、满床叠笏[hù]、远近兼顾、宽仁大度
年代古代
斗粟尺布的故事
西汉时，高祖刘邦的.六子刘长少年丧母。吕后遵照刘邦的旨意，收养了刘长。淮南王英布因举兵叛乱，兵败被杀以后，刘长被封为淮南王。
刘长依仗自己皇子的地位，异常骄横。孝文帝即位以后，他更是有恃无恐，骄蹇数不奉法。做为兄长的孝文帝对他也十分放纵。因为他和辟阳侯审食其有宿怨，以铁椎杀之，孝文帝宽赦不予治罪，使其更加骄横不法。刘长不遵守朝廷的法令，在淮南为所欲为。他乱杀无辜，乱送爵位，把自己的车马装饰得跟皇帝的一样。后来，竟派人南约闽越，北结匈奴，准备起兵谋反。
刘长谋反的事败露以后，帮着他谋反的人，杀头的杀头，被捕的被捕，刘长也被带到了长安。孝文帝免了他的死罪，废除了他的王号，遣往蜀地。在遣送途中，刘长绝食***。当时，一些不明真相的人还以为孝文帝逼死了自己的亲弟弟，便编了一首歌谣说：一尺布，还可以缝，一斗粟，还可以舂，兄弟二人竟不能相容。
尺布斗粟?[chǐ bù dǒu sù]
尺布斗粟是一个汉语成语，拼音是chǐ bù dǒu sù，意思是比喻兄弟不和。刘氏兄弟因争夺王位而互相残害，民间作歌谣来讽剌他们，后遂用“尺布斗粟 、尺布之谣、一尺布、一斗粟”来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。[1]
中文名
尺布斗粟
外文名
Feet cloth fights millet[1]?
注音
chǐ bù dǒu sù
来源
尺布斗粟、尺布之谣一尺布一斗粟
近义词
兄弟阋墙、同室操戈、祸起萧墙
成语解释
刘氏兄弟因争夺王位而互相残害，民间作歌谣来讽剌他们，后遂用“尺布斗粟 、尺布之谣、一尺布、一斗粟”来讽喻兄弟间因利害冲突而不能相容。
