得鱼忘筌这个成语中，“筌”这个字可能有些不太容易理解，其实筌指的是一种打渔的时候使用的一种渔具，那么这个成语的意思也就很容易了，捕到鱼了之后，就很容易会忘掉自己原本***的时候使用的工具。那么，这个成语最初是如何诞生的，这个成语的背后又有什么样的含义呢?得鱼忘筌深层还有什么含义，是褒义还是贬义呢?
1.得鱼忘筌的含义得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
1.原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉;鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。
2.用来表示互相默契，心照不宣。
3.比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、条件。
2.典故古代一渔夫到河边***，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
原义是说筌、蹄、言皆为工具，目标还是鱼、兔、意，只要得到和领会了精神实质，那么这些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和领会精神实质的人，因而与忘言之人言，是不言之言。《庄子》中谈到两位圣人相见而不言，因为“目击而道存矣”(《田子方》)。照道家说，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢?诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。故此语也有用来表示互相默契，心照不宣的意思。今义多指成功之后忘了原来帮助其达到成功的有力工具，含贬义。
3.孔子对于学习的看法子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与?”对曰：“然。非与?”曰：“非也。予一以贯之。”
有一次，孔子问子贡说，赐啊，你觉得我懂得多是不是因为我知识多啊?子贡一听，几乎是不***思索地回答说，当然了，难道不是吗?孔子听了说，当然不是这样，我之所以懂得多是因为我有一套理论，我所有的知识也都是靠这套理论贯穿起来的。言外之意，也就是说孔子认为，学生学习的内容不能止步于知识，而更应该关注知识背后的东西，也就是理论。
关于这一点，可能大家会比较蒙圈!毕竟如果学习的重点不在于知识的话，那么为什么我们上学还要学习那么多知识呢?难道说我们一直都在做一些无用功吗?
说实在的，第一次看到《论语》中的这一则，我的心情也很复杂。但是很快我就想通了。我的理解是，孔子的意思大概就是“得鱼忘筌”。
什么是“得鱼忘筌”呢?筌是一种用来***的工具，意思是我们用筌去***，在***的过程中，筌很重要;但当我们捕到鱼之后筌就不再重要了，因为我们想要的是鱼而不是筌。而所谓的知识，也就是筌，它只是我们用来认识这个世界的一种工具;这个世界究竟是什么样子的?这才是我们真正关心的、真正想要了解的。因此，如果我们只是局限于知识，满足于知识，那么我们就势必不能再进一步地有所创新，就像我们想要去***，结果却织了一辈子的网一样，这无疑是无益的!
爱因斯坦有句名言，说“我从来不记忆和思考词典手册里的东西,我的脑袋只用来记忆和思考那些还没载入书本的东西”，这跟孔子的观点真可以说是不谋而合了。
然而，我们今天的现实是什么呢?有多少学生和老师能认识到这一点呢?我想情况很可能是不容乐观的!因为今天的社会是一个实用主义大行其道的社会，其典型表现就是：很多人在选专业时最多的考虑就是以后这个专业能不能挣很多钱，即在很多人那里，知识的确只是一个工具，但是却不是他们用以认识这个世界、进而提高自己的工具，而是用来换取考试成绩、学位学历以及好工作、高工资等一整套欲望诉求的工具。
也就是说，孔子担心的还只是学生们“想要***却织了一辈子网”的问题，而我们现在的社会现实却是大家根本就不想***，好不容易织了一点网，还转手就给卖了!
得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
探囊取物比喻能够轻而易举地办成某件事情。
过河拆桥比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。
物是人非表达事过境迁
意思相近的是——过河拆桥
原意是领会精神实质的人，无须用语言来交谈，现比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
成语出处
战国·庄周《庄子·外物》：筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
后世据此总结出成语“得鱼忘筌”。
成语故事
庄子在《庄子·外物》里讲了一个故事，大意是：东门口有个死了亲人的人，因为格外哀伤、日渐消瘦而加官进爵封为官师，他的同乡们仿效他也消瘦毁容，却死者过半。
尧要禅让天下给许由，许由因而逃到箕山；商汤想把天下禅让给务光，务光***脾气。纪他知道了这件事，率领***隐居在瘢水一带，诸侯纷纷前往慰问，过了三年，申徒狄仰慕其名而投河自溺。
所以，竹筌是用来***的，捕到鱼后就忘掉了竹筌；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。
成语寓意
在庄子看来，“筌”“蹄”“言”都是工具，使用这些工具的目的是为了得到“鱼”“兔”和“意”，只要达到了目的，这些工具就完成了自己的使命，自然也就可以被丢掉。已经领会了精神实质，即得到了“意”，那么，“言”也就可以被忘掉了。
庄子提出言意关系，宗旨在论道，论人生。就道而言，一方面，如老子所说，道可道，非常道。如庄子自己所说，道不可闻，闻而非也;道不可见，见而非也;道不可言，言而非也。
因此，老子有知者不言，言者不知之说;庄子有意之所随，不可以言传之说，有言之所不能论，意之所不能察致之说。但是，任何思想都不得不用语言表达。如果不用语言表达出来，就不能为人所知。
既不可言，又需用语言表达，庄子因此***用特殊的表达方式，这就是他所谓的寓言、重言、卮言，那些不以箭见之，连狠无伤的谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。
用这种特殊的语言方式，目的在表达不可言说之道。他因此要人们关注寓言、重言、卮言所深含之意，不要停留在这些语言本身，得意之后，需要忘言。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，下面是我为大家整理的得鱼忘筌的成语典故，希望能够帮助到大家。
得鱼忘筌的成语典故1典源出处
《庄子·外物》：“荃(筌) 者所以在鱼，得鱼而忘荃; 蹄者所以在兔，得兔而忘蹄; 言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”
释义用法
筌，***的竹器。蹄， 捕兔的网。筌是用来***的，捕到了鱼便忘了筌; 蹄是用来捕兔的，捉到了兔便忘了蹄; 语言是用来表达意义的，领会了意义便忘了语言。后以此典指达到目的就忘了原来的凭借; 亦指忘情、忘我等。
用典形式
弃筌 唐·骆宾王：“得性虚游刃，忘言已弃筌。”
忘筌 唐·杜甫：“风流俱善价，惬当久忘筌。”唐·刘禹锡：“曾向空门学坐禅，如今万事尽忘筌。”宋·唐庚：“梦中频得句，拈笔又忘筌。”
忘蹄 宋·黄庭坚：“排闷有新诗，忘蹄出兔径。”
得兔 宋·苏轼：“高才得兔***羡，争欲寻踪觅旧蹄。”
筌蹄 唐·高适：“始知阳春后，具物皆筌蹄。”
问旧蹄 清·王夫之：“逸情交臂多相失，求兔何劳问旧蹄。”
忘筌蹄 唐·孟郊：“徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。”元·耶律楚材：“昔年学道颇得趣，鱼兔入手忘筌蹄。”
筌蹄弃 唐·杜甫：“妙取筌蹄弃，高宜百万层。”
蹄求兔 宋·杨亿：“文字蹄求兔，机缘芥值针。”
忘筌得鱼 唐·李白：“与尔情不浅，忘筌已得鱼。”
钓罢忘筌 唐·张谓：“钓时如有待，钓罢应忘筌。”
得鱼忘筌 魏·嵇康：“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。”
得兔忘蹄 清·王夫之：“未敢泣麟伤绝笔，何人得兔不忘蹄。”
筌蹄自忘 唐·骆宾王：“道术君所笃，筌蹄余自忘。”
得鱼忘筌的成语典故2注音
dé yú wàng quán
出处
荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。 《庄子·外物》
解释
筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
用法
作谓语、宾语、定语；指过河拆桥
结构
连动式
相近词
卸磨杀驴、过河拆桥
相反词
饮水思源
同韵词
大坰之惭、顾后瞻前、著书立言、成一家言、以终天年、正本澄源、天方夜谭、音信杳然、龟鹤之年、膀大腰圆、......
年代
古代
成语故事
古代一渔夫到河边***，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了
成语举例
故目的既达，得鱼忘筌，其手腕之峭紧敏捷又如此。 清·《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
得鱼忘筌的成语典故3出处：
《庄子·外物》。
意思：
原意是捕到了鱼，就忘记了筌。现在比喻成功以后，就忘掉了赖以成功的事物或条件。筌(quán)：***的笼子。
古代道家学派的重要人物庄子，他在谈到“义”时，列举了一些古代圣贤的故事，他说：尧要把帝位让给圣贤许由，许由不接受，逃跑了;帝汤准备把君位让给务光，务光不接受，而且非常生气。纪他听说了这件事，害怕商汤找到自己头上，于是率领***们躲避到水河边。诸侯们担心他投水而死，纷纷到水河边吊慰。三年以后，申徒狄听说这些贤士的事迹，非常敬佩崇拜，竟投河而死。
举了这些事例后，庄子总结道：“筌是用来捉鱼的工具，我们不应该得到鱼之后就忘掉了筌;蹄是用来捉兔子用的，我们不应该得到兔子之后把蹄忘记;言词是为了表达某种意义的，我们不应当因为已经了解到这种意义，就把言词忘记。对那些‘忘言之人’，我是决不和他们谈论的.。”
得鱼忘筌的成语典故4庄子在谈论“义”的时候，先列举出一些古代明君圣贤的故事来进行阐述。他说：“尧与许由天下，许由逃之；汤与务光，务光怒之，纪他闻之，帅***而（通蹲）于窾水，诸侯吊之，三年，申徒狄因以踣河。”意思是：尧帝要把天下让给贤者许由，许由不干，逃跑了，商汤决定将君位让给务光，务光不仅不接受，而且发了脾气；纪他听到了此事，担心汤再来找他，便带着他的众门徒躲避到窾水河畔去了，诸侯们听到后，担忧纪他投河绝世，络绎不绝前往窾水之滨吊慰；三年之后，申徒狄闻知这些贤士之事迹，甚慕其高名，遂投河而死。庄周在讲完这段故事之后，紧接着说了下边一段话：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄（系兔脚的一种，类似绳网的工具）者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”意思是说：荃这个东西是用于***的，不能得到了鱼，就把它忘掉了，蹄这个东西是为了捕捉兔子的，不能得到了兔子也把它忘掉了，言词是为了达意，也不能得其意就不再需要言词了。对那些“忘言之人”我是决不与他们交谈的。
“得意忘言”成语，也是从这里来的。
问题一：“得意而忘言，得鱼而忘筌”是“卸磨杀驴”的意思吗 是的，就是卸磨杀驴，过河拆桥，兔死狗烹，鸟尽弓藏~
问题二：得鱼忘筌近义词 成语： 得鱼忘筌
拼音： dé yú wàng quán
解释： 筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处： 《庄子?外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
近义词： 卸磨杀驴、过河拆桥
反义词： 饮水思源
问题三：得鱼忘筌与忘恩负义的区别 得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
1.原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉；鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。
2.用来表示互相默契，心照不宣。
3.比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、条件。
忘恩负义仅仅局限于第三种意思，贬义词
问题四：“朝琢夕磨，其如命何”“得陇望蜀，得鱼忘筌，天长日久，人憎狗嫌”什么意思？ 早上也思晚上也想，但你的命运是什么样的呢？已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。长期如此，别人不会喜欢你的！这是一个不太好的签！但本人认为：只要一天天完善自己，琢磨自己存在的缺失，后天的努力才真正能决定你自己的命运。(其实一切风水命术都在揣测人心，给人一份心灵的安稳。成事在人脚踏实地去奋斗，才是现在应该去做的。)
成语名称得鱼忘筌
成语读音dé
yú
wàng
quán
英文翻译to
forget
the
means
by
which
the
end
is
attained
字词释义筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。
成语释义比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
近义词卸磨杀驴、过河拆桥
反义词饮水思源
成语语法连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义[1]
成语性质贬义词
如果还有不明白之处，下附有网址，可自行查看
若对您有帮助，请***纳
得鱼忘筌的意思是得到鱼后忘记了***的筌，比喻得到了好处却忘记了付出的努力。
详细解释（Detailed Explanation）：这个成语源自《庄子·外篇·齐物论》中的一则寓言故事。故事中，有两个人一起出海***，一个人负责***，另一个人负责***的工具筌。
当他们成功捕到鱼后，负责筌的人却忘记了筌，只想着享受鱼的美味，而忘记了***的辛苦和付出。因此，这个成语用来形容得到好处却忘记了付出的努力和辛苦。
使用场景（Usage Scenarios）：通常用来批评那些得到好处后忘记了付出的人，提醒人们要珍惜付出的努力和辛苦，不要忘记努力的过程。
故事起源（Story Origin）：这个成语的故事来源于庄子的寓言故事，寓意着人们应该珍惜努力和付出的过程，而不仅仅追求结果。
得鱼忘筌造句
1、我们要懂得感恩，不能得鱼忘筌，过河拆桥。
2、他早已得鱼忘筌，别妄想会念旧日恩德，给你任何帮助。
3、他功成名就后，竟得鱼忘筌，不承认曾经带他入行的师父。
4、老王发财后，每年捐钱回馈乡里，不是那种得鱼忘筌的人物。
5、你出的两本书，都是我们帮忙校对完稿的，现在竟然得鱼忘筌，不理会我们这些人了。
成语故事古代一渔夫到河边***，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。出处荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。《庄子·外物》解释筌：***用的竹（器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。用法作谓语、宾语、定语；指过河拆桥相近词卸磨杀驴、过河拆桥相反词饮水思源成语举例故目的既达，得鱼忘筌，其手腕之峭紧敏捷又如此。清·《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
