南橘北枳意思是指橘树过了淮河就变成了枳树，在南方能结甘甜的橘子，到了北方只能结苦涩的枳子。比喻事物的状况随环境的改变而改变。一个人的成长离不开环境的影响，有时环境往往起着决定性的作用。
其实枳与橘差异如此大，是因为二者本身就两种植物。橘指的是柑橘（Citrus reticulata）的一种，枳（Poncirus trifoliata）古时称为枸橘，他们两个同属于芸香科（Rutaceae），只不过前者属于柑橘属（Citrus）而后者属于枳属（Poncirus）。枳与橘果实的味道也不相同，枳的果实酸涩且苦，而橘的果实酸中带甜，十分可口。
南橘北枳典故
楚王安排酒席招待晏子。大家喝得正高兴时，两个官吏绑着一个人来拜见楚王。楚王故意问：“被绑的人犯了什么罪？”一个官吏说：“他是齐国人，犯了***罪。”楚王笑着问晏子：“你们齐国人都喜欢偷东西吗？”晏子知道这又是楚王要羞辱自己的一个花招。
便不慌不忙地回答道：“我听说桔子树如果生长在淮河以南，果实就是桔子，但是生长在淮河以北，结出的果实就是枳。为什么呢？这是因为水土不同啊。我们齐国人从来不偷盗，可是一到楚国就成了小偷，我看这一定是楚国的环境迫使他变坏的吧？”楚王偷鸡不成，反蚀把米，最后只好含笑认输
南橘北枳意思是南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。后人常用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而有不同。
扩展资料
一种生物在自己适宜的环境里会生长的非常茂盛，而在不同的环境里，由于自身的.一些性质和形状的区别，会表现出不同的特质，就行南方的橘子被移栽到北方之后，会结出又酸又涩又小的枳一样，早在除楚国时期，晏子就提到了这个现象，后来这个成语就用来形容在不同的环境之下，同一个物种的变异情况。
“南橘北枳”的出处：
晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
淮南生橘淮北为枳的寓意是同样一件事物,由于环境的不同,其结果可能有很大的差异,对不同的事物要因地制宜,不能盲目照搬***。同时,也说明环境对人的影响是很大的。
淮南生橘淮北为枳的成语是南橘北枳，出自《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。”
翻译为：橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。为什么会这样呢?是因为水土不一样。
南橘北枳：枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
1. 橘生淮南则为橘 为的意思
为的意思是变成。原句出自于春秋晏婴的《晏子春秋·杂下之十》。
《晏子春秋·杂下之十》原文：
王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
白话译文：
楚王问道：“绑着的人是干什么的？'回答 说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就变成橘树，生长在淮河以北的地方就变成枳树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？是因为水土条件不相同啊。
2. 南桔北枳原文和文言文的意思
原文
晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
翻译
晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’”
晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？'（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。”
解释
①诣：（拜见） ②曷：（疑问词语，什么） ③坐：（表原因，因为） ④所以：（倒装用法，真确顺序为以所，“以”表示“造成……的”，“所”表示“原因”，连在一起的意思为“作为……的原因”） 注：“所以然者何”整个都是一个倒装，顺写为“何以所然”，直译即为“什么原因造成这样呢？”
给我们的启示
不同的环境可以造就不同的人，说明环境对人的影响何其的大！
3. 橘生淮南则为橘的为是什么意思这句话出自《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。” 这句话直译的话，意思是：“橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样”。
这句话的寓意在于说明：同样一件事物，由于环境的不同，其结果可能有很大的差异，对不同的事物要因地制宜，不能盲目照搬***。同时，也说明环境对人的影响是很大的。
淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
淮南的土种橘子，所以橘子还是橘子，淮北的土不适合橘子，所以橘子变成了枳，不是因为土地不行，是因为你强求把橘子种到了不应该种或者说不适合的地方
4. "淮南为橘,淮北为枳"这句话是什么意思"淮南为橘，淮北为枳"这句话的意思是：淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。
比喻环境变了，事物的性质也变了。一、这句话源自《晏子春秋·杂下之十》：1、原文：晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”
傧者更道，从大门入。见楚王。
王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” 晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’ 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
2、译文：晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
（晏子）拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”
晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在 他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。
大王（就）问：‘（他）是做什么的？’（我则） 回答说：‘（他）是齐国人。’大王（接着再）问：‘（他）犯了什 么罪？’（我就）回答：‘（他）犯了偷窃罪。
’" 晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？'（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”
楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。
老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。二、作者刘向，字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，祖籍秦泗水郡丰县（今江苏徐州）。
出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。
其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。刘向是楚元王刘交四世孙。
汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。
以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。
汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书公类目录。
三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。
《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。
5. "橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳"什么意思意思：
橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
出处：
《晏子使楚》——刘向（汉）
原文：
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
释义：
晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？'（公差）回答 说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就擅于偷东西的吗？”
晏子离开座位回答道：“我听说（这样一件事）：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。
6. 南橘北枳文言文的意思即单个词语解释南橘北枳，成语，出自《晏子春秋·内篇杂下》。意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。比如一些新的教育理念登陆中国后，由于“水土不服”而明显偏离了其“真谛”，就被形容为“南橘北枳”。
希望对你有帮助，好的话请***纳，谢谢。
晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说："晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？"
有个大臣献计说："他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人？'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪？'回答说：'他犯了***的罪。'"楚王觉得这个主意不错。
晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。
楚王故意问："这捆着的是个什么人？"
小吏回答："是个齐国人。因为***犯了罪。"
楚王转过头来望着晏婴说："齐国人生来就喜欢偷盗吗？"
晏子离开座位，走到楚王面前，回答说："我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有***的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？"
楚王听了，尴尬地笑着说："圣贤的人是不可戏弄呀！我反而是自讨没趣了。"
寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。
原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰："晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？"左右对曰："为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：'何为者也？'对曰：'齐人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盗'。"晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰："缚者曷为者也？"对曰："齐人也，坐盗。"王视晏子曰："齐人固善盗乎？"晏子避席对曰："婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？"王笑曰："圣人非所与熙也，寡人反取病焉。"
寓意好的带橘字的成语：南橘北枳、淮橘为枳、橘化为枳、逾淮之橘。
南橘北枳：枳：落叶灌木，果实味苦酸，球形。古人认为南方之橘移植到淮河之北就会变成枳。后用来比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”举例造句：名谓南橘北枳，便分两等，乃风俗之不等也。
淮橘为枳：淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”举例造句：此中大半，皆西洋以富以强之基，而自吾人行之，则淮橘为枳，若存若亡，不能实收其效者，则又何也？
橘化为枳：比喻人由于环境的影响而变坏。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”举例造句：你知道“橘化为枳”的道理吗？
橘组词：
橘子、橘黄、橘井、橘红、橘洲、橘颂、橘奴、橘树、橘络、橘童、橘露、橘酒、橘皮、橘柑、橘林、橘实、橘叶、橘浦、橘心、橘官、橘籍、橘山、橘颗、橘性、橘监、橘饼、橘丸、橘核、橘子、橘黄、橘井、橘红、橘洲、橘颂、橘奴、橘树、橘络、橘童、橘露、橘酒、橘皮、橘柑、橘林、橘实、橘叶、橘浦、橘心、橘官。
橘籍、橘山、橘颗、橘性、橘监、橘饼、橘丸、橘核、卢橘、橘颗、橘籍、橘叶、橘林、橘童、甘橘、福橘、邓橘、枨橘、乳橘、霜橘、越橘、漳橘、橘颂、橘皮、橘实、橘饼、金橘、怀橘、橘子、橘络、橘柑、橘酒、变橘、包橘、沙橘、山橘、塌橘、榻橘、夏橘、香橘、油橘、橘树、橘奴、橘露、橘井、橘核、橘红、橘官、黄橘。
枸橘、柑橘、冻橘、蜜橘、橘洲、橘山、橘性、橘黄、朱橘、橘丸、橘监、橘心、橘浦、橘中叟、橙橘户、橘中戏、橘霉素、陆绩橘、陆氏橘、橘中乐、橘子油、橘子洲、千头橘、千头橘奴、淮橘为枳、南橘北枳、陆绩怀橘、橘化为枳、橙黄橘绿、逾淮之橘。
南橘北枳告诉了我们环境对人的影响。南橘北枳，寓意为同一事物因环境条件不同而发生变异，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，比如一些新的教育理念登陆中国后，明显偏离了其“真谛”，就被形容为“南橘北枳”。南橘北枳的故事：晏子将要出使楚国，楚王听说这消息以后，对身边的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要来，我想羞辱他，该用什么办法？”身边的人回答说：“等他到来的时候，请让我捆绑一个人在您面前经过，您就说：‘这是谁？’我回答说：‘是齐国人。’您问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘犯了偷盗罪。’”晏子到了楚国，楚王赐给晏子酒喝，喝酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人来到楚王跟前，楚王说：“捆着的人是谁？”官吏回答说：“是个齐国人，犯了偷盗的罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位严肃地回答说：“我听说过，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。为什么会这样呢？是因为水土不一样。现在人生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土使人变得善于偷盗？”楚王笑着说：“圣人是不能跟他开玩笑的。我反而自取其辱了”。
