有关壁的成语
铜山铁壁 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
乡壁虚造 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向壁虚构 向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
向壁虚造 向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
悬崖峭壁 峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
作壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
半壁河山 指国土的一部或大部分。
半壁山河 指国土的一部或大部分。
壁间蛇影 犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。
闭壁清野 犹言坚壁清野。是作战时***取的一种策略。
尺壁寸阴 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
隔壁听话 指大言无实，空有声调，难鲸揽验。
固壁清野 固壁，指加固壁垒，使敌不易攻击；清野，指转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略...
家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
匡衡凿壁 后以之为刻苦读书的典实。
冷窗冻壁 形容贫寒。
帘窥壁听 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。
面壁磨砖 比喻事不能成功。
深壁固垒 犹深沟高垒。深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。
深沟壁垒 犹深沟高垒。深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。
室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
铁壁铜山 比喻坚强可靠的势力。
铜城铁壁 原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。同“铜墙铁壁”。
颓垣败壁 犹颓垣废井。形容荒凉破败的景象。
悬崕峭壁 形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
悬崖绝壁 形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。
油壁香车 称妇女所乘油壁车。
从壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
东壁余光 东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
陡壁悬崖 形容山势险峻。
杜门面壁 指闭门修养。
断壁残垣 残垣：倒了的短墙。残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象。
飞沿走壁 旧***中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
隔壁撺椽 比喻办不到的、不自量力的事情。同“隔屋撺椽”。
半壁江山 半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
傍人篱壁 比喻依赖别人。
壁垒森严 壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
壁立千仞 形容岩石高耸。
赤壁鏖兵 鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激...
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
东南半壁 半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。
断壁残璋 壁：圆形扁平中间有孔的玉器；璋：象半个圭的玉器。残缺不全的璋壁。比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。
断壁颓垣 颓垣：倒了的矮墙。坍塌的墙壁，残毁的矮墙。形容残败的景象。
断垣残壁 形容房屋倒塌残破的景象。
飞檐走壁 旧***中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
扶墙摸壁 抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。
呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。
日月合壁 日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
森严壁垒 原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
铁壁铜墙 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。
人心向背 向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
所向披靡 所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
所向无敌 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
向壁虚构 向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
向壁虚造 向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
向平之愿 向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
向若而叹 比喻向高明者折服，而自叹不如。
向天而唾 仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
向隅而泣 向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
心向往之 对某个人或事物心里很向往。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
锻炼罗织：锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。
傅致其罪：傅：同“附”。指虚构罪名，陷害无辜。
画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
空中结构：结构：构造房屋。比喻凭空虚构。
罗织构陷：罗织：收集编造；构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。
凭空臆造：臆：主观。毫无根据地编造、虚构。
深文罗织：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
无形无影：①不见形迹；完全消失。②形容虚构的事物。
无影无形：不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
向壁虚造：向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
有鼻子有眼：比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
寓言十九：寓言：有所寄托的话；十九：十分之九，指绝大多数。原意是***用寓言的方式表达，最容易使大多数人信服。后泛指故事情节多为虚构。
1. 第二个字是璧的四字成语
第二bai个字是璧的四字成语 ：
完璧归赵、
白璧无瑕、
白璧微瑕du、zhi
怀璧其罪、
金璧辉煌、
尺璧寸阴、
和璧隋珠、
珠璧dao联辉、
楚璧隋珍、
白璧青蝇、
珠璧交辉、
原璧归赵、
断璧残璋、
怀璧为罪、版
白璧三献、
全璧归赵、
破璧毁珪、
尺璧非宝、
作璧上观、
连璧贲临权
2. 疯狂猜成语第二个字是壁1、坚壁清野拼音：jiān bì qīng yě解释：坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。
对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
出处：《三国志·魏书·荀或传》：“今东方皆以收麦；必坚壁清野以待敌军；将军攻之不拔；路之无获；不出十日；则十万之众未战而自固耳。”2、向壁虚造拼音：xiàng bì xū zào解释：向壁：对着墙壁；虚造：虚构。
即对着墙壁，凭空造出来的。
比喻无事实根据，凭空捏造。出处：汉·许慎《说文解字序》：“世人大共非訾；以为好奇者也；故诡更正文；向壁虚造不可知之书；变乱常行；以耀于世。”
3、凿壁偷光拼音： záo bì tōu guāng解释：形容家贫而读书刻苦。出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”4、作壁上观拼音：zuò bì shàng guān解释：壁：壁垒。
原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
出处：《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”。
3. 第二个字是璧的四字成语第二个字是璧的四字成语 ：
完璧归赵、
白璧无瑕、
白璧微瑕、
怀璧其罪、
金璧辉煌、
尺璧寸阴、
和璧隋珠、
珠璧联辉、
楚璧隋珍、
白璧青蝇、
珠璧交辉、
原璧归赵、
断璧残璋、
怀璧为罪、
白璧三献、
全璧归赵、
破璧毁珪、
尺璧非宝、
作璧上观、
连璧贲临
4. 疯狂猜成语第二个字是壁1、坚壁清野
拼音：jiān bì qīng yě
解释：坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
出处：《三国志·魏书·荀或传》：“今东方皆以收麦；必坚壁清野以待敌军；将军攻之不拔；路之无获；不出十日；则十万之众未战而自固耳。”
2、向壁虚造
拼音：xiàng bì xū zào
解释：向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
出处：汉·许慎《说文解字序》：“世人大共非訾；以为好奇者也；故诡更正文；向壁虚造不可知之书；变乱常行；以耀于世。”
3、凿壁偷光
拼音： záo bì tōu guāng
解释：形容家贫而读书刻苦。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
4、作壁上观
拼音：zuò bì shàng guān
解释：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
出处：《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
5. 疯狂猜成语中第四个字是壁字的成语傍人篱壁 比喻依赖别人。
东南半壁 半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。
断垣残壁 形容房屋倒塌残破的景象。
飞檐走壁 旧***中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
扶墙摸壁 抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
日月合壁 日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
铜墙铁壁 原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。
铜山铁壁 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
悬崖峭壁 峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
杜门面壁 指闭门修养。
飞沿走壁 旧***中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
匡衡凿壁 后以之为刻苦读书的典实。
冷窗冻壁 形容贫寒。
室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
铜城铁壁 原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。同“铜墙铁壁”。
颓垣败壁 犹颓垣废井。形容荒凉破败的景象。
悬崕峭壁 形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
悬崖绝壁 形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。
6. 什么四字成语里面包含了壁和敦二字大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事：玉制的盛器。
温柔敦厚 〖解释〗温柔。
敦风厉俗 〖解释〗使民风纯朴敦厚。
敦默寡言 〖解释〗稳重而少言语。
敦世厉俗 〖解释〗使民俗敦厚：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和：用珍珠装饰的盘子；玉敦，世风振兴。
闻融敦厚 〖解释〗待人温和宽厚
朱盘玉敦 〖解释〗珠盘，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚：玉制的盛器。
朱槃玉敦 〖解释〗珠槃。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器：用珍珠装饰的盘子；玉敦。引申为订立盟约。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。
珠盘玉敦 〖解释〗见“珠盘玉敦”。
珠槃玉敦 〖解释〗古代诸侯盟誓时用的器具没有含“壁”和“敦”二字的成语，含“敦”字的成语如下：
敦本务实 〖解释〗崇尚根本，注重实际
敦诗说礼 〖解释〗敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》
虚惊一场
xū jīng yī cháng
解释指事后才知道是不必要的惊慌
出处王朔《痴人》：“我坚信我会被稠密的气流托住，托不住也会在坠落过程中倏地醒来，在床上虚惊一场。”
结构补充式成语
用法作宾语；指事后才知道是不必要的惊慌
近义词一场虚惊
例句闹了半天虚惊一场。
避实击虚 虚：空虚。避开敌人的主力所在，攻击其防御薄弱之处
避实就虚 实：实力；就：就近，趋向；虚：虚弱。原指避开敌人的主力，攻击敌人的薄弱环节。或指谈论问题回避要害
乘虚而入 虚：空隙。趁着空隙或无人防范而进入
弹无虚发 每颗***都命中目标
捣虚批吭 乘虚攻击敌人要害
谬***虚声 指错误地相信虚***的名声
做贼心虚 做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼，心神不宁
趁虚而入 趁力量虚弱时侵入。
乘虚迭出 虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。
词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
殆无虚日 殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。
恫疑虚喝 虚张声势，恐吓威胁。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
浮名虚誉 浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。
浮语虚辞 指大话、空话。
故弄玄虚 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
箭不虚发 虚：空。形容箭术高超，百发百中。
令不虚行 指制定的法令必须切实执行。
名下无虚 原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
弄虚作*** 耍花招欺骗人。
名不虚传 传出的名声不是虚***的。指实在很好，不是空有虚名。
飘瓦虚舟 比喻凭空加害于人而又无从追究的事物。
谦虚谨慎 谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
凭虚公子 凭：依托。比喻***设的人或事。
批亢捣虚 批：用手击；亢：咽喉，比喻要害；捣：攻击；虚：空虚。比喻抓住敌人的要害乘虚而入。
徒有虚名 空有名望。指有名无实。
五虚六耗 比喻弄虚作***。
蜗角虚名 蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。
枉勘虚招 刑讯逼供，屈打成招。
虚构无端 ***造没有根据的事。
乡壁虚造 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
向壁虚构 向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
虚舟飘瓦 比喻没有实用价值的东西。
虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。
虚无缥缈 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
虚词诡说 虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
虚嘴掠舌 比喻花言巧语。
虚与委蛇 虚：***；委蛇：随便应顺。指对人虚情***意，敷衍应酬。
虚情***意 虚：***。装着对人热情，不是真心实意。
虚左以待 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
虚怀若谷 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
虚位以待 留着位置等待。
虚骄恃气 虚骄：虚浮而骄矜；恃气：凭着意气。虚浮骄矜，意气用事。
虚晃一枪 形容佯作进攻，以便退却。
虚往实归 无所知而往，有所得而归。
一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。
贼人胆虚 比喻做了坏事的人心里总是不踏实。
中馈犹虚 指没有妻子。
酌盈剂虚 拿多余的弥补不足的或亏损的。
作贼心虚 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
子虚乌有 子虚：并非真实；乌有：哪有。指***设的、不存在的、不真实的事情。
座无虚席 虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。
虚张声势 张：铺张，夸大。***装出强大的气势。指***造声势，借以吓人。
不虚此行 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
乘隙捣虚 趁空子，攻虚弱。
乘虚蹈隙 犹言切中窾窍。比喻叩击中节。
捣虚撇抗 指乘虚攻击。
恫疑虚猲 见“恫疑虚喝”。
返虚入浑 ①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。
浮名虚利 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。
高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。
故弄虚玄 犹故弄玄虚。
故作玄虚 犹故弄玄虚。
话不虚传 谓传言不***，与实际相符。
就虚避实 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
名不虚得 谓盛名非凭空取得。
名不虚立 谓宜有此盛名，果然不虚妄。
谬***虚誉 见“谬***虚声”。
批吭捣虚 见“批亢捣虚”。
谦虚敬慎 见“谦虚谨慎”。
清虚洞府 指月宫。
撒诈捣虚 指说谎骗人。
三盈三虚 盈：满。虚：空。指孔子的满门***，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
深藏若虚 把宝物藏起来，好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。
矢不虚发 矢：箭。形容射箭本领极高。
投刃皆虚 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。
徒负虚名 见“徒有虚名”。
徒拥虚名 见“徒有虚名”。
弦无虚发 谓射箭百发百中。
向壁虚造 对着墙壁凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造或杜撰。
消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
虚度年华 虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。
虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。
虚己受人 虚心接受他人的意见。
虚己以听 形容接受意见的态度诚恳
虚论高议 不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
虚无飘渺 形容若有若无，空虚渺茫
虚应故事 照例应付，敷衍了事。
遗迹谈虚 谓舍弃根据而空谈玄虚。
溢言虚美 过甚其辞、不符合实际地称美。
挹盈注虚 谓取有馀以补不足。
贼人心虚 指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。
杼柚空虚 形容生产废弛，贫无所有。
酌盈注虚 见“酌盈剂虚”。
坐无虚席 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
尚虚中馈 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
虚室生白 虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
虚虚实实 ******真真，以***乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。
耳听是虚，眼见是实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见为实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
扁担脱，两头虚 脱：脱落。扁担没有挡头，挂在两头的东西都会滑落。比喻两头落空
[含血喷人] 比喻捏造事实陷害别人。
[含血潠人] 比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
[含血噀人] 噀，喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
[无中生有] 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
[乡壁虚造] 即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。
[向壁虚构] 向壁：对着墙壁。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
[向壁虚造] 向壁：对着墙壁；虚造：虚构。。即对着墙壁，凭空造出来的'。比喻无事实根据，凭空捏造。
[诬良为盗] 诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。
[罗织罪名] 指捏造罪名，陷害无辜的人。
[莫须有] 原意是也许有吧。后指凭空捏造。
[无形之罪] 犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
[凿空投隙] 指寻找时机、捏造罪名。
[砌词捏控] 捏造事实来控告。
[造言捏词] 捏造虚***的言词。
[造言生事] 捏造虚言以挑起事端。
[造谣生非] 捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
[耸人听闻] 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
[董狐之笔] 后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
[何患无辞] 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
[插科使砌] 砌，拼凑；捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。
向什么什么什么成语
向隅而泣
向天而唾
向风慕义
向上一路
向壁虚造
向壁虚构
向声背实
向火乞儿
向平之愿
向若而叹
向平之原
向隅之泣
许慎《说文解字序》诗解3
题文诗 ：
汉有草书,尉律学僮,十七始试,八体试之,
籀书九千,讽得为吏,书或不正,辄举劾之.
今有尉律,不课不考,小学不修,莫达其说.
时有六书:一曰古文,孔子壁书;二曰奇字,
古文异者;三曰小篆,四曰左书,即秦隶书;
五曰缪篆,所以摹印;六鸟虫书,以书幡信.
壁中书者,孔宅礼记,尚书春秋,论语孝经,
春 秋左传,其与铭鼎,前代古文,皆自相似,
难见源流,造字详情,详可得略,真情尚存.
世人情伪,大加非议,以为好奇,诡更正文,
向壁虚造,错字连篇,变乱常行,以耀于世.
醓字同喧:秦之隶书,仓颉时书,幼子承诏,
父子相传,何得改易.逆孔古文,谬于史籀,
俗儒鄙夫,翫其所习,蔽所希闻,不见通学,
字例不究,构形不研,执迷不悟,情***所致.
正文：
汉兴有草书(1)。尉律(2)：学僮十七以上始试，讽籀书九千字乃得为吏(3)；又以八体试之。郡移太史并课，最者以为尚书史(4)。书或不正，辄举劾之(5)。今虽有尉律，不课，小学不修，莫达其说久矣(6)。孝宣时，召通仓颉读者，张敞从受之；凉州刺史杜业、沛人爰礼、讲学大夫秦近，亦能言之(7)。孝平时，征礼等百余人令说文字未央廷中，以礼为小学元士。黄门侍郎扬雄***以作训纂篇(8)。凡仓颉以下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣。及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部(9)。自以为应制作，颇改定古文(10)。时有六书(11)：一曰古文，孔子壁中书也。二曰奇字，即古文而异者也(12)。三曰篆书，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也。四曰左书，即秦隶书(13)。五曰缪篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也(14)。
译文
汉朝初年，出现了草书。廷尉的法律规定：学童十七岁以上才得应考，能讽诵理解九千宇的文章才能允当史官；同时也要考秦代八体的写法。地方送到朝廷去会试，成绩最好的录取为尚书史。书写有不正确的就检举处分他。现在虽然还有廷尉的法令，可是不考试了，小学也不讲求，一般人早就不懂得文字的道理了。孝宣皇帝的时候，召集了精通《仓颉篇》的人，派张敞跟他学习；此外，凉州刺史杜业、沛人爰礼、讲学大夫秦近，也能够讲授文字的知识。孝平皇帝的时候，征聘爰礼等百多人，在未央宫中讲述文字，封爰礼作小学博士。黄门侍郎扬雄***集他们所讲的编成《训纂篇》。合计《仓颉篇》到《训纂篇》共十四篇，合计五千三百四十字，各书所记载的文字大致都保存着。到王莽摄政的时候，派大司空甄丰等人校正文字。甄丰自以为奉命而作，对古文有些改定。当时有六书：第—种叫做古文，就是从孔壁中得到的文字。第二种叫做奇字，就是古文的异体。第三种叫做篆书，就是小篆。第四种叫做左书，就是秦时的隶书，秦始皇命令下杜人程邈所作的。第五种叫做缪篆，是用来摹刻印章的字体。第六种叫做鸟虫书，是用来写在旗帜或符节上的。
注释
(1)段玉裁曰：“按草书之称起于草稿?其各字不相连緜者曰章草，晋以下相连緜者曰今草。”草书之特征有二：—简化，二连緜。
(2)尉律，廷尉之法律
(3)讽，背文也；籀，紬绎理解之意。讽籀者谓讽诵理解也。有人说：籀书九千文，是用籀文所写之文长达九千字，也通。
(4)“又以八体试之”者，言试用秦之八体使之书写之。并课，合试也。最，成绩最优者。
(5)劾，以法纠有罪也。“书或不正”一语，谓吏民上书，书写如不合规格者，即(辄)举而纠之。
(6)小学，文字之学。文字之学谓之小学者，古代八岁入小学时所教所学也。修，讲究。达，明白。其说，文字构形之说。
(7)读，说解。仓颉读，谓李斯所作仓颉篇之说解。“从受之”谓从之受业。
(8)***，***取，***取会议讲学讨论之结果。
(9)亡新，指王莽。摄，摄政，指王莽代汉自立。大司空，官名。甄丰，人名。
(10)应制作者，谓应王莽之制(命)而作。
(11)六书，谓文字之体有六，与周礼保氏六书同名异实。
(12)古文，秦有小篆隶书而古文已绝，故惟孔子壁中书为古文。不言大篆者，因大篆包于古文、奇字二者之中。
(13)左，佐也，助也。左书者言其法简便而迅捷，可佐助篆书之不及。(14)缪篆，颜师古曰：“缪篆谓其文屈曲缠绕，所以摹印章也。”即秦八体之“摹印”。缪念móu。鸟虫书，即秦八体之虫书。秦文八体尚有刻符、署书、殳书，此处未言，盖三体不离乎缪篆、鸟虫书也。
?以上策三段，言前汉文字概况及其研究。
壁中书者，鲁恭王坏孔子宅而得礼记、尚书、春秋、论语、孝经(l)。又北平侯张苍献春秋左氏传(2)，郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似(3)。虽叵复见远流(4)，其详可得略说也。而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世(5)。诸生竞说字解经(6)，喧称(7)秦之隶书为仓颉时书，云：父子相传，何得改易？乃猥曰：马头人为长，人持十为斗，虫者屈中也(8)。廷尉说律，至以字断法，“苛人受钱”，苛之字止句也，若此者甚众(9)。皆不合孔氏古文，谬于史籀。俗儒鄙夫翫其所习(10)，蔽所希闻，不见通学，未尝覩字例之条，怪旧艺而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微恉。又见仓颉篇中“幼子承诏”，因号古帝之所作也，其辞有神仙之术焉。共迷误不谕，岂不悖哉(11)！
译文
壁中书，就是指武帝时鲁恭王拆孔子住宅而得到的《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》。又有北平侯张苍所献的《春秋左氏传》，各地又往往在地里挖掘出钟鼎彝器，上面的铭文就是前代的古文，它们的字体都相类似。虽然不能从这些材料看出文字的流变，但是造字详情还是可以大致说明的。然而当时的一些人对于这些古文，大加非议，认为这是好奇立异，故意变更正规文字，向着孔壁凭空虚构一些难以认识的东西，淆乱通行的文字来炫耀自己。太学的学生都争着解说文字，阐明经义，妄称秦朝的隶书就是仓颉时代的文字。他们说，文字是世代相传的，怎么会改变呢？竞歪曲地说：“马头人”是“长”字，“人持十”是“斗”字，“虫”字是弯曲“中”字而成的。掌管法律的人说明法律，甚至根据隶书的字形判决案件，把“苛人受钱”的“苛”字说成“止句”，类似这种情况还很多。这些都同孔于壁中古文不合，也不合于大篆；可是庸夫俗子玩弄他们的所学，不明了他们所少见的东西，没有看到宏通的学者，也没有明白文字的条例，把旧艺当作怪异，把野言当成宝贝，认为自己所知道的是非常奥妙的东西，认为自己透彻地领会了圣人的深意。他们又看到仓颉篇中有“幼子承诏”这句话，就说仓颉篇是古代帝王所作的，这里面还记载着神仙的法术哩！这样迷误不明，难道不是悖乱吗！
注释
(1)壁中书，以古文出于壁中故谓之璧中书；晋人谓之蝌蚪文，则以周时古文头粗尾细，有似蝌蚪之故。
(2)秦禁挟书，至汉孝惠三年乃除挟书之律。挟书之律既除，故张苍献《左氏传》。
(3)铭，钟鼎上之文字，段玉裁曰：“皆自相似者，；
](4)叵(pǒ)，不可之意；
(5)非訾，非议也；
(6)说字解经者，言依秦隶书之形体牵强解字释经也；
(7)喧称：喧与谖同，诈也；喧称犹言妄说；
(8)猥，曲也，误也；
(9)苛，诃之***借字，斥责也；
(10))翫，五换切，念wàn，玩弄；所习，指隶书。蔽，不明之意。“希”同稀。通学，宏通的学者。覩，见也。字例之条，谓构字之条例。究穷尽也。洞，通达也；恉，意也。
(11)“幼子承诏”，李斯所作《仓颉篇》之一句，言学童承师之教告，而俗儒鄙夫因后世有“君命曰诏”之义，因说“仓颉篇”为古帝所作。谕，晓。悖，乱。段玉裁曰：“自世人大共非訾”以下至此皆言“尉律不课小学不修，莫达其说之”害。盖自不试以讽籀尉律九千字，不课以八体书；专由通一律进身而不读律，则不知今矣；所习皆隶书，而隶书之俗体又日以滋蔓，则不知古矣。以其滋蔓之俗体说经，有不为经害者哉。此许自言不得不为《说文解字》之故。以上第四段，言后汉尊信隶书反对古文之错误。
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