误作是什么意思啊,误作是什么意思

tamoadmin 成语分类 2024-07-01 0
  1. 抽了个签,文曰∶尔是人中最吉人,误为误作损精神,如今悔却从前事,功名成就在三秋。请问是什么意思
  2. 误差的成语误差的成语是什么
  3. 误解的词语误解的词语是什么
  4. 容易误用字面意义的成语
  5. 误会的成语误会的成语是什么

一般认为,“做”表示具体的动作,“作”表示抽象的动作。我也一直这样认为,虽然心下有一个疑惑,具体和抽象是相对的,如果遇到具体、抽象分不清的时候怎么办。最近使用北京语言学院编、商务印书馆出版的《实用汉语课本》(第3册),才发现混淆的情况超出我的想象:

在老队长家里做客(148页)

老队长的老伴田大娘和女儿小华,正在家里作饭,听说有客人来了,连忙从屋里走出来。(149页)

误作是什么意思啊,误作是什么意思
(图片来源网络,侵删)

按说,“做客”比“作饭”抽象,“作饭”比“做客”具体,可是,课文的写法刚好是颠倒的。还有的时候书里的写法好像是随机的:

我要是有点儿不舒服,他就忙着请大夫、买药,作这作那让我吃。(107页)

丁大娘说:“要是我有点儿不舒服,他就忙着做这做那让我吃。”(122页)

布朗太太看到一个个的饺子整整齐齐地摆在那里,称赞地说:“作得多好啊!……”(151页)

会儿请大家尝一尝我们做的中国饺子。(167页)

有的人吃过,说外边是面做的皮儿,里边是肉和菜做的馅儿,很好吃;(167页)

这不能不让我们想到,“做”和“作”到底有没有分别呢?

我们考察了钱钟书的《七缀集》,吕叔湘的《汉语语法分析问题》,李荣的《文字问题》。三本书的作者都是名家。 钱先生以博闻强记,洞幽烛微而著称于世;吕先生细腻缜密,清通如水,为人钦敬;李先生殚精竭思,求人求己都很严,有人喜欢,有人害怕。考察的结果是,三位先生也都不能完全区分这两个字。

钱先生偏于使用“作”字。这从一打开《七缀集》就映入眼帘的“修订本前言”就可以知道:

此书出版以来,我作了些修订。我感谢魏同贤同志,给它机会面世。辛广伟同志辛勤帮助这本书的出版,我向他致谢。附带一提,《集》中三篇文章已被法国学者郁白先生选入我的《诗学五论》,作了精审的移译,我在译本《后序》里,也表达了“内销”转为“出口”的惊喜了。

书里也一般使用“作”字:

它并不对中国旧诗和旧画试作任何估价,而只阐明中国传统批评对于诗和画的比较估计。(1页)

新传统里的批评家对于旧传统里的作品能有比较全面的认识,作比较客观的估计;(3页)

……托尔斯太是天生的狐狸,却一心要作刺猬。(26页)

一位画家作了这样的插图:(46页)

这种种都对原作的意义或艺术作了阐明或赞赏。(93页)

文人好名,争风吃醋,历来传作笑柄,……(103页)

一个明末的孤臣烈士和一个清初的文学侍从尝试地作了相同的心理解答。(127页)

但也能看到用“做”的例子,虽然极少:

……引诱大家去爱好外国作品,仿佛做媒似的,……(81页)

***如她有腔无调地“讴歌”起来,那显然是在做戏,……(86页)

那个平常的称谓在这里有一个现代不常用的意义:不指“德国巨商”,而指和德国做进出口生意的英国商人。(91页)

而且居然也可以找到同样条件下“作”“做”混用的例子:

……一个人作诗和说理不妨自相矛盾,“诗词中有理外之理”。(71页)

和尚做诗,当然信手拈来本店祖传的货色。(74页)

宋祁虽然作诗深受“西昆体”的影响,……(21页)

只有一个地方,钱先生连用了3次“做”:

***如有人做个试验,……这个试验当然没人做过,也许是无需做的。(105页)

仿佛钱先生也认为“试验”是具体的,应该用“做”。

吕叔湘先生与钱先生正相反,偏于使用“做”字。我们引书的前面几节里的一些句子以见一斑。(吕先生的书每小节前有节号,我们用节号标示出处,也便持不同版本的人查验。):

解决的途径首先在于对实际用例多做调查。(前言)

本文试图对汉语语法体系中存在的问题做一番检讨,…(1节)

当然,最好是用字母做代号,……(3节)

一般地说,有两个半东西可以做语法分析的依据:……(4节)

也可以拿‘语素’做最小单位,……(9节)

请注意后面的3例,多数人都习惯用“作”,而吕先生用“做”。特别是“动词+作(做)”的形式,吕先生写“做”:“叫做(2节)”“分做(38节)”“算做(41节)”“当做(47节)”“看做(72节)”“译做(注9)”等。可是在同样的情况下,我们也发现了两个字混用的现象,例如:

有时候一个介词带上一个名词可以做谓语,如:(120页)

同一节就有:

有些介词可以带上宾语作谓语,因而才有……

介词带名词和介词带宾语指的是同一件事情,可是一次用“作”,一次用“做”。其他如:

既不具备名词的主要特征(做主语,做宾语),又不具备谓词即动词和一般形容词的主要特征(做谓语)。(44节)

形容词作谓语跟不及物动词作谓语几乎没有什么不同,也可以不另作一类。(62节)

另一方面又需要作进一步的分析,看它包含哪些具体内容。(75节)

如果有人把一番分析上曾经利用过或者可能利用的各种图解和符号搜集起来,做一个比较研究,那倒是很有意思的。(79页)

钱先生和吕先生各有所好,也似乎各有所执,但都不能避免在同样的情况下用不同的字。

李荣先生同钱钟书先生一样,也偏于使用“作”字。这里举3个例子:

在逐步实现四个现代化的过程中,语言学文字学都应该作出应有的贡献。(1页)

正文连题目,“庄”字见三十九次,都作姓用。(20页)

异体字有各种不同的情况,这里只就功用宽窄等略作说明。(21页)

这本书是讲文字学的,所以有很多“某字作某”“某字本作某”的说法,这些也许是文字学的固定说法,不足为证。但全书的“V~”形式都写“V作”,书里有“用作(21页)”“读作(22页)”“改作(24页)”“写作(9页)”“误作(10页)”“描润作(50页)”等。可是我们也从中检出五处写“做”的例子,其中一处是“叫做”:

我***集资料的方式不是全面的有系统的,那样做需要的人力太多,时间太长。(2页)

这么做一方面贻误一般读者,推广这种错觉。(13页)

“夹手”是把手夹住,所以“夹”字写成从手的“挟”。上句又有“扶”字做仿效加手旁的依据。(45页)

后人抄写古书或刻印古书,有时无心写错字,这叫做“书经三写,乌焉成马”。(74页)

差使跟做事有关,写成“差事”好像也有讲。(93页)

第3个例子可以比较:

有意的改写,常常拿无意的创新作根据,……(76页)

精审如李先生,犹不能避免两字混用,可见这两个字实际上是不能区分的。①

既然两个字不能分开,那么能不能干脆合并呢?

先说说合并的方向。把“作”并入“做”,显然是不行的。我们不可能让“工作”“作文”“作风”“作品”这些已经固定的写法改变面貌。可取的合并方向只能是并“做”为“作”。这个办法不是没有人试过。老舍先生的《骆驼祥子》有索引,我们顺便查了一下,全书只有“作”没有“做”。《骆驼祥子》是成功的作品,可以证明合并没有问题。

不过,我们估计,要取消“做”只用“作”,希望文字典雅的人那里会通不过。所以,另一个照顾目前情况的办法就是继续把两个字分开,只是要修改目前所认为的分用标准。抽象、具体的标准已经证明是不可行的。一是我们没法把人类的活动分成简单的抽象、具体两大类,二是即使分了这样的类,也只能开成长长的清单让人们去遵守,而无法把它变成简单的规则让人去掌握。所以可行的办法还是结合语法分类,就好象本世纪初废“底”归“的”,用语法标准来分配“的”“地”“得”三字一样。

可以考虑的办法是作谓语的动词都写“做”,固定的词都写“作”。这样可以保证现有的词都保持目前的写法,如:

写作、工作、作文、作业、作风、作用、作为(名词)、作为(动词)、作者、作品、作对、作废、作乐、作罢、作息、作伪、作孽、作战、作东、作主、作案、作法(=方法)……

而下面的写法就无须犹豫了:

做饭、做菜、做饺子、做针线、做作业、做作文、做工作、做解释、做报告、做***、做方案、做这做那、做东做西、做法(道士做法)……

另外,“动词 + 作(做)”一律写“作”。这一类的形式都表示一种观念上的、或者动作结果的意义而不是加在宾语上的具体动作。这样写也和目前多数人的使用习惯相合。

比较困难的是那些分不清是词还是词组的情况,比如:

作诗~做诗 作人~做人 作事~做事

也许还要硬性规定一下。(我倾向于分析成结构,因而主张写成后面的形式。从这一点上说,这个办法毕竟不是万全之策,好在数量不多。)

这样,我们的建议就成了如果尚雅,就按我们提议的办法办;如果从俗,就按老舍的办法办,全部写“作”。②

不过,要指出,雅俗是随着时代的改变而改变的。古代有“作”而无“做”。这里举一则金文的例子,两则《诗经》的例子和两则《论语》的例子,都是古代文化的典范。

《虢季子白盘》:隹十又二年,正月,初吉丁亥,虢季子白乍(作)

宝盘。

《诗经·节南山之什·雨无正》:昔尔出居,谁从作尔室。

《诗经·周颂·天作》:天作高山,大王荒之。

《论语·学而》:不好犯上,而好作乱者,未之有也。

《论语·学而》:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

《广韵》不收“做”字,直到《集韵》才在“作”字下指出:“俗作‘做’,非是。”也就是说,直到那个时候,“做”才作为“俗字”被收入字书,而且被认为不对。如果认为“古典的”才是“高雅的”的话,一律写“作”倒是弃俗而就雅。

①我们当然不排除几位先生的著作在经过排字房的时候产生误植的情况。但几位先生所持不同还是很清楚的。特别是两位语言学家对“动词 + 作(做)”的不同处理,不可能是排字房的注意。此外,吕先生的这部著作也收入后来出版的一些先生的文集中,个别措辞有修改,但“作”、“做”的使用情况没有改变,可见两字的交替使用在吕先生那里也不是绝对排斥的。

②只有一个词会给一律写“作”带来困扰,这就是“做作”一词,但我们的古人似乎早已碰到了这个问题,已经准备了一个语言中难得一见的完全同义词“造作”。

做与作的区别(台湾)

林正雄 (国语日报 93.12.1 教育版)

「做」与「作」这两个字,不论是自单字或成词的使用,被混淆的机率都很高.而这两个字的根本差异究竟何在呢 首先,依据教育部《国语一字多音审定表》( TYPE=1&UNITID=13&CATEGORYID=278&FILEID=45498&open)的内容,其读因与意义便有些不同.其中「做」只有ㄗㄨㄛˋ的音,而「作」则有 ㄗㄨㄛˋ与ㄗㄨㄛˊ两读,其区别详如以下所示:

ㄗㄨㄛˋ:作文工作,自作自受,打躬作揖,瓦作,作坊,仵作.

ㄗㄨㄛˊ:作料,作兴,作摩.

另依据教育部《国语辞典》(的解释,「作」有当「名词」与「动词」的可能,当动词时,有下列九种意义与解释:

1.兴起,振起.如:兴风作浪,一鼓作气.

2.造就,培育.如:天作之合.

3.创作.如:写作,作画,作诗.

4.进行,举行.如:作战,作简报.

5.为,当.如:认贼作父.

6.***装.如:装腔作势,装模作样.

7.进行某事.同「做」.如:作媒,作证,作事.

8.成为.同「做」.如:作人,作官.

9.制造.同「做」.如:为他人「作」嫁衣裳.

另外,在当「名词」时,也有以下两种意义与解释:

1.事业.如:工作.

2.诗文书画与艺术品称为作.如:杰作,佳作,名作.

同样依据教育部《国语辞典》的解释,「做」只当「动词」用,其意义与解释则有以下五种:

1.成为.如:做人,做官.

2.进行某事.如:做生意,做实验,做事.

3.举办.做生日,做满月,做周年.

4.制造.如:做衣服,做鞋子.

5.***装.如:只「做」去收捕梁山泊的官军.

「作」与「做」读ㄗㄨㄛˋ音时,常见混用,但综观这两个字的各种意义,其实仍见区别.因此,《国语辞典》明言:这两个字相混仅余1.进行某事,2.成为,3.制造等三义上.如:「做事」与「作事」,「做工」与「作工」,「做人」与「作人」.而今依习惯定字,「做事,做人」取「做」,注明通「作」;「工作,制作,作文,创作,作战,作为,当作」等取「作」.

抽了个签,文曰∶尔是人中最吉人,误为误作损精神,如今悔却从前事,功名成就在三秋。请问是什么意思

这句出之《怜香伴》又名《美人香》,故事就是从范夫人崔笺云到佛堂进香,忽闻风中传来女子奇香开始。笺云循香觅见寄住庵中的少女曹语花,两人一见如故,诗文赓和。

那笺云作诗曰:

溯温疑自焙衣笼,似冷还疑水殿风.一缕近从何许发?绦环宽处带围中.

语花和诗曰:

粉麝脂香未足猜,芬芳都让谢家才。隔帘误作梅花嗅,那识香从咏雪来。

和诗之后二女竟不忍分别——

前腔(旦、小旦合)谁称可意儿,叹知稀!今朝棋手才逢对.怎能勾生同地、嫁并归,吟联席。韦弦缟苎交相惠,将身醉杀醇醪味。

怜香伴

隔帘误作梅花嗅,那识香从咏雪来。

有关女人与女人之间离别的古诗。谁称可意儿,叹知稀!今朝棋手才逢对。怎能勾生同地、嫁并归,吟联席。韦弦缟苎交相惠,将身醉杀醇醪味。这句也是越剧的唱腔。供参考。

误差的成语误差的成语是什么

实际你是个很有前途的最平安的人,因为你误入歧途走了邪道,消耗了你美好的年华,如果你从今以后悔改的话。还是有大展宏图的机会。

我不赞成迷信抽什么签,不过这段话教育人还挺好。迷信会把人拉入深渊的。抽签决定不了人的命运。

误解的词语误解的词语是什么

误差的成语有:笔误作牛,一念之误,屏风误点。

误差的成语有:笔误作牛,因循坐误,误认颜标。2:拼音是、wùchā。3:词性是、名词。4:结构是、误(左右结构)差(半包围结构)。5:注音是、ㄨ_ㄔㄚ。

误差的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

误差wùchā。(1)一个量的观测值或计算值与其真值之差;特指统计误差,即一个量在测量、计算或观察过程中由于某些错误或通常由于某些不可控制的因素的影响而造成的变化偏离标准值或规定值的数量。

二、引证解释

⒈犹差错。引汉荀悦《汉纪·文帝纪下》:“上功幕府,误差六级,文吏以法绳之,陛下下之吏,削爵罚及之。”唐赵_《因话录·徵》:“谈话之误差尚可,若著于文字,其误甚矣。”⒉数学上称测定的数值或其他近似值与真值的差为误差。

三、国语词典

一般用来说明事实和事实真象之间的差距。

四、网络解释

误差误差是测量测得的量值减去参考量值。测得的量值简称测得值,,代表测量结果的量值。所谓参考量值,一般由量的真值或约定量值来表示。对于测量而言,人们往往把一个量在被观测时,其本身所具有的真实大小认为是被测量的真值。实际上,它是一个理想的概念。因为只有“当某量被完善地确定并能排除所有测量上的缺陷时,通过测量所得到的量值”才是量的真值。从测量的角度来说,难以做到这一点,因此,一般说来,真值不可能确切获知。

关于误差的近义词

过错差错缺点偏差过失

关于误差的诗句

老去谢安微误差老去谢安微误差校对误差等候盛大的早朝仪式锦衣飘带在风中簌簌站起拂去石阶上的尘埃流浪汉的影子从墙上滑过红红绿绿的霓虹灯为他生辉也使他彻夜不眠一只迷路的猫窜上长椅眺望轻柔似烟的波光而水银灯不客气地撩开窗帘扰乱了梦

关于误差的单词

errorErrorsoverrunerrormethodicalerrorerrorbarverifyerroritseaberration

关于误差的词语

笔误作牛误国欺君一差二误因循坐误一念之误误入迷津执迷不误误杀好人误认颜标一场误会

关于误差的造句

1、针对水下运载器导航系统中电子罗盘安装误差角及不同地域磁偏角的不确定性,提出了利用船位推算位置误差对航向误差角进行补偿的方法。

2、来人很讲礼貌,时而还殷勤地把一些小误差给指出来,这些全是他们职责的一部分。

3、研究数据的计算不能有一点误差。

4、加油!努力!去搏击长!相信自己是最棒的!努力做到最好,减少误差!有不怕苦不怕累不怕脏的精神!奋斗到最后!!!。

5、记忆里一段不算太遥远的时光,找准了轴对称线,对折过来,没有丝毫误差地与现实重叠起来。

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容易误用字面意义的成语

误解的词语有:因循坐误,屏风误点,误国欺君。

误解的词语有:误入迷津,笔误作牛,不误农时。2:拼音是、wùjiě。3:词性是、动词。4:结构是、误(左右结构)解(左右结构)。5:注音是、ㄨ_ㄐ一ㄝˇ。

误解的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

误解wùjiě。(1)理解得不对。(2)错误的理解。

二、引证解释

⒈理解得不正确。引明赵_《葬书问对》:“昔人谓误解《本草》,为生人之祸,今《葬》术岂轻於《本草》?”鲁迅《集外集拾遗·好东西歌》:“声明误解释前嫌,大家都是好东西。”柳青《创业史》第一部第二三章:“好心人不怕被人误解!高增福继续宣传他的社会发展史。”⒉不正确的理解。引巴金《关于<父与子>》:“一百多年前的激烈争论早已平息,对作者的种种误解也已消除。”沙汀《涓埃集·闯关》:“但是,即使余明实行了他的愿望,打声招呼,他也不可能消除那种在他自己毫无所知的左嘉的误解。”孙犁《秀露集·耕堂读书记(一)》:“前些年,对现实主义有误解,对浪漫主义的误解则尤甚,已经近于歪曲。”

三、国语词典

理解错误、判断错误。如:「我原本是一番好意,想不到你却误解了我的意思。」

四、网络解释

误解(汉语词汇)误解是认识与对象的不一致,即行为人对民事行为的内容或其他有关情况产生认识上的错误,意思表示与内心意志不一致。例如,买受人对出卖物的价格发生误解(价格为10000元,误解为1000元)等。

关于误解的近义词

歪曲误会曲解

关于误解的诗句

髫年误解朝阳诗寒具慎防误解髫年误解朝阳诗

关于误解的单词

misunderstandmisunderstandingfallaciou***istakemisperceivemisunderstandandmisusemisconstruemisconception

关于误解的成语

屏风误点笔误作牛误认颜标一念之误因循坐误

关于误解的造句

1、莉莉受到误解,委屈极了,忍不住抽泣起来。

2、你应该主动找他谈谈,消除误解。

3、遇到误解时,为了顾全大局,他只好委曲求全。

4、好不容易才弄清楚,原来这是一场误解。

5、她对我的误解很深,一时还解释不清。

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误会的成语误会的成语是什么

A

1.哀而不伤:悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。

2.哀兵必胜:遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。

3.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

4.爱莫能助:虽然同情但无力帮助。(正:同情;误:喜爱)

5.安土重迁:并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”.在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

6.安危相易:平安与危难可以互相转化。易:变换。

7.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

8.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。

B

9.白驹过隙:白驹:原指骏马,后比喻日影。比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前。

10.百身何赎:意思是白死一百次,也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎:抵偿。

11.百年树人:培养人才是长远之计,需要付出艰辛。(正:培育;误:树木)

12.百尺竿头,更进一步:不满足于现有成就.继续努力,以取得更好成绩。百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界。

13.稗官野史:稗官:古代的小官;野史:古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。

14.坂上走丸:坂,山坡。走:快跑,像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下。形容事情发展很快。

15.鲍鱼之肆:卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。

16.暴殄天物:原指残害灭绝天生自然***。暴:损害。殄:绝。

17.暴虎冯(ping)河:赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险行事。暴:徒手搏斗。冯河:涉水过河。

18.毕其功于一役:毕:尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。

19.筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路:柴车。蓝缕:破旧的衣服。

20.表里山河:内有高山,外有大河。形容地势险要。

21.别无长物:表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。

22.别开生面:另外开创新的局面或创造新的格局。生面:新的格局。

23.博闻强识:见闻广博记忆力强。(正:记忆;误:认识)

24.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。

25.不以为意:不放在心上。

26.不敢旁骛:不敢再来求别的.形容注意力集中于一点.

27.不分轩轾;车前高后低叫轩,前低后高叫轾.比喻不分高低优劣。

28.不可理喻:不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横, 不讲道理。(正:使明白;误:作比喻)

29.不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。

30.不耻下问:不可用于比自己高明的人。

31.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

32.不经之谈:荒诞无稽的话。 (正:正常;误:经常)

33.不亦乐乎:不也很快乐吗?常用来表示达到极点的意思。

34.不可开交:无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。

35.不可理喻;不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理.

36.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。

37.不可向迩:不能接近。

38.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

39.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。

40.不胫而走:消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。

41.不刊之论:刊:删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。容易误用为贬义。

42.不易之论:很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。

43.不稂不莠;稂,狼尾草:莠,狗尾草.比喻人不成材,没有出息.作贬义。

44.不虞之事:事先没有预料到的事情。不虞:出乎意料。

45.不一而足:原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事物或情况很多,不止一件或是不止出现一次。

46.不肖子孙:指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖:不像其先辈。

47.不速之客:不请自来的客人。速:邀请。

48.不情之请:不合情理的请求,用作谦词。

49.不孚众望:没有使群众信服。孚:使人信服。贬义。

50.不法常可:不盲目效法因袭历来所认可的事。常可:永久认可的道理和成规。

51.不齿于人类:不能列入人类。意思是不能算人。齿:排列、并列。

52.不谋而合;没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”,只做状语不做谓语.

53.不逞之徒:指心怀不满而胡作非为的人。不逞:不得志,不如意。

54.不足为训:并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效的法则。

55.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

56.不以为然:不认为是对的。(正:对;误:这样)

57.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

58.不学无术:既没有学问,又没有能力。(正:学问;误:学习)

59.不速之客:没有邀请而门己来的客人。(正:邀请;误:迅速)

60.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

61.不期而遇:事先没有约定却意外地遇上了。(正:约定时日;误:日期)

62.不能自已:自己不能控制住感情。(正:停止;误:已经)

63.不可胜数:数都数不尽, 形容极多。(正:尽;误:胜利)

C

.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

65.沧海横流:海水四处泛流。比喻时世动荡,社会不安。沧海:大海。

66.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

67.察颜观色:观察对方脸色,以摸清其真实的意图。(正:脸色;误:颜色)

68.差强人意:差:稍微地。原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。容易误解为不能使人满意。

69.长治久安:国家长期太平、安定。(正:太平;误:治理)

70.尝鼎一膏:膏:切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体。

71.朝闻夕死:早晨听到了真理,晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。

72.陈言务去:陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力更新。

73.城下之盟:因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。

74.充耳不闻:塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。 (正:塞住;误:充满)

75.踌躇满志:踌躇:从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。

76.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

77.处心积虑:千方百计地盘算.贬义。褒义用“殚精竭虑”。

78.从善如登:登:升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易,要花力气。

79.从井救人:跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己。

80.错落有致:事物安排布置参差不齐而别有情趣。(正:情趣;误:景致)

81.大而化之:不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎。

D

82.弹(tan)冠相庆:《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时容易弄错感彩。

83.党同伐异:跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击。(正:偏袒;误:党派)

84.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

85.登堂人室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

86.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

87.洞若观火:形容观察事物极其分明,就像看火一样。

88.独具慧眼:不可理解为只有一个眼,其实形容具有独到的见解或独特的眼光.

89.囤积居奇:把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利。(正:储藏;误:居住)

E

90.恶(e)衣恶食:粗劣的衣着和食物。

91.耳闻目睹:不能代替“耳濡目染”。

92.耳提面命:表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。

93.耳濡目染:经常接触就自然而然受到影响。濡:沾湿;染:沾染。

94.耳根清静:耳边根清静,没有什么干扰。形容生活平静。

95.二三其德:意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣.

F

96.伐功矜能:炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能。(正:炫耀;误:讨伐)

***.罚不当罪:惩罚与所犯的罪行不相当,指惩罚过轻。(正:相当;误:应当)

98.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。

99.繁文缛节:繁琐的仪式和礼节。(正:仪式;误:文章)

100.犯而不较:别人触犯了自己不要计较。

101.非异人任:不能取义为一般人物就可担任,而是表示一种事应由自己来承担责任。

102.匪夷所思:匪:不是;夷:平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。

103.分庭抗礼:客人和主人分立在庭院两侧,以平等的地位相对行礼。(正:对等;误:对抗)

104.焚膏继晷(gui):形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷:日影。

105.粉墨登场:妆扮好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

106.风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,算错。

107.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

108.妇姑勃奚。其中“妇”指“儿媳”.“姑”指“婆婆”,妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵,后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。

109.附庸风雅:附庸:追随;风雅:文雅,多指才学。为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。不能误作褒义。

G

110.改头换面:只改形式,不换内容。贬义。

111.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。

112.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。

113.高山景行:不是指高山美,而是比喻崇高的德行.

114.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止:仰慕,向往。

115.高山流水1比喻知己或知音;也比喻音乐高妙。

116.高层建瓴:瓴:盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下,不可阻挡 的形势。

117.更仆难数:“更”在这里指“换”.这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多.

118.耿耿于怀:形容心存怨恨。

119.工力悉敌;双方用的功夫和力量不分高低.常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下.

120.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物,多指文艺作品的续作前后好坏不相称.一般作贬义,用于自称时含谦义。

121.固若金汤:形容工事非常坚固,不易攻破。(正:坚固的城墙;误:金属)

122.瓜田李下:瓜田里,李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。

123.刮目相看:要用新的眼光看待别人,一般指看待别人取得的进步和成绩。易混“另眼相看”.

124.管窥蠡(lí)测:从竹管里看天,用瓢来测量海水。比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅。蠡:瓢。测:量。

125.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异。中性,不要误认为贬义。

126.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超,不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。

127.过犹不及:犹:如同。事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。不能错误地理解为做得太不够了。

H

128.海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏:平静。

129.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。

130.含垢忍辱:忍受耻辱。 (正:耻辱;误:污垢)

131.含英咀华:咀:咀嚼;英、华:花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。

132.邯郸学步:到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

133.沆瀣(hang xie)一气:比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣:夜间的水气。

134.毫发不爽:形容丝毫不差。(正:差失;误:爽快)

135.好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。

136.皓首穷经:钻研经典一直到老。皓首:白头。穷:尽,到极点。

137.河东狮吼:不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人。

138。涸辙之鲋(fu):干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸:水干。

139.怙(hu)恶不悛(quan):怙:依靠;悛:悔改。坚持作恶不肯悔改。

140.华而不实:只开花不结果。(正:开花;误:华丽)

141.怀瑾握瑜:瑾;瑜:美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。

142。 涣然冰释:像冰块遇热,一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。

143.讳莫如深:事情重大,因而隐瞒不报。(正:隐瞒;误:忌讳)

144.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。

145.火中取栗:比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。

J

146.积重难返:形容长期养成的习惯很深,难以改变。

147.积毁销骨:众人不断的毁谤,可以置人于死地。(正:熔化;误:出售)

148.激浊扬清:激:冲去;浊:脏水。比喻发扬一切好的,清除一切坏的。

149.集思广益:集中众人的智慧,可以收到更好的效果。(正:扩大;误:广泛)

150.计日程功:可以数着日子计算进度。(正:估量;误:进程)

151.加人一等:并非是指给予的比别人多一等,而是形容,才能等出众.

152.间不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

153.见仁见智:同一个问题各人有各人的见解,使用中要注意防止前后矛盾。

154.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。

155.胶柱鼓瑟:比喻拘泥固执,不知变通。鼓:弹奏。瑟:古代的一种乐器。

156.金针度人:语出《桂苑丛谈·史遗》,其中记载郑侃的女儿***娘,七月初七祭织女,织女给她一根盘针;叫刺绣的技艺果然特别出色。后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。

157.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。不是指不及时感谢,而是指恭敬地表示能力不够或不能接受.表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

158.久***不归:长期借用而不归还。***:借。并非长期请***不回来之意。

159.具体而微:不指具体到细微之处,而指内容已具备了,不过局面、规模较小.

K

160.开门揖(yi)盗:揖:作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。

161.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

162.空穴来风:空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。

163.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣。常误作“苦口婆心”。

1.旷日持久:耗费时日,拖延得很久。(正:荒废;误:空旷)

L

165. 来者可追:指后来的事还可以补救。来者:指将来的事。

166.劳燕分飞:比喻人别离。 (正:伯劳鸟;误:辛劳)

167.离群索居:离开同伴一个人孤独生活。(正:孤单;误:寻找)

168.李代桃僵:原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。

169.力透纸背:原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻,用词精当。

170.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。

171.梁上君子:躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。

172.聊以:姑且用来自我安慰。(正:姑且;误:无聊)

173. 林林总总:形容多而成群。林林:纷纭众多的样子。总总:众多而杂乱。

174. 羚羊挂角:比喻诗的意境超脱,不落痕迹。

175.令名不彰:好名声不显扬。(正:美好;误:使)

176.炉火纯青:比喻功夫达到纯熟,完美的境界,注意对象。

177.鹿死谁手:鹿,原比喻***,后亦比喻争逐的对象。原指谁获得***,后泛指谁获得胜利。

178.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。

179.洛阳纸贵:称誉别人的著作,风行一时。

180.洛阳纸贵:左思《三都赋》抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价。比喻广泛流传,风行一时.

M

181.买椟(du)还珠:买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当(椟:木匣)。

182.每况愈下:况:由对比而明显。比喻情况越来越坏。

183.美轮美奂:轮,高大,奂,众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,属误用。

184.靡靡(mi)之音:颓废,*荡的音乐。靡靡:形容柔弱,萎靡不振。

185.勉为其难:勉强去做能力所不及的事情。

186.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义。指变得很糟。

187.苗而不秀:庄稼生长了,却不吐穗扬花。比喻资质虽好,但没有什么成就。

188.民殷国富:百姓殷实,国家富有。形容经济状况良好。 (正:富足;误:殷勤)

189.明日黄花:原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物.易错写成“昨日黄花”。

190.莫名其妙:没有人能说出它的奥妙。(正:说出;误:明白)

191.莫衷一是:衷:折衷,决断;是:对。成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。

192.木人石心:比喻人受诱惑,不动心,不是形容人的愚笨。

193.目无全牛:用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。

N

194.难兄难弟:指兄弟才德都好,难以分高下。也指彼此曾共患难,或处于同样困境的人。

P

195.抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦,不能用于对方或第三方

196.朋比为奸:朋比:互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。

1***.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

198.否(Pi)极泰来:否:坏运。泰:好运。恶运到头了,好运就来了。形容事物发展到极限,就会向对立面转化。

199.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

200.评头品足:比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。

误会的成语有:笔误作牛,屏风误点,一念之误。

误会的成语有:误认颜标,屏风误点,笔误作牛。2:结构是、误(左右结构)会(上下结构)。3:注音是、ㄨ_ㄏㄨㄟ_。4:拼音是、wùhuì。5:词性是、动词。

误会的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

误会wùhuì。(1)误解。

二、引证解释

⒈错误地理解。引清陈康祺《燕下乡脞录》卷八:“上命之曰:‘改几处,俱依汝。惟《大_歌》中云“道衍_被荣将命”,汝改“荣国”,因道衍封荣国公也,“荣将”本黄帝时铸_人,汝偶然误会。’”《官场现形记》第五三回:“那位在行朋友晓得他是误会。”夏_尊叶圣陶《文心》十七:“至于辞类是用以达意的,用得不适合,就要被人误会,我们自已的本意也就因而失去了。”

三、国语词典

判断错误。如:「对不起,是我误会你了。」

四、网络解释

误会(汉语词语)误会是一个汉语词汇,读音为wùhuì,是指误解,错误的理解。清陈康祺《燕下乡脞录》卷八等均有相关记载。

关于误会的近义词

误解

关于误会的反义词

谅解

关于误会的诗句

知误会前番书语别误会

关于误会的单词

misunderstandingmistakemisunderstand

关于误会的词语

因循坐误一念之误误入迷津笔误作牛临期失误屏风误点误认颜标东差西误一场误会误国欺君

关于误会的造句

1、坦诚相见是消除误会的最好办法。

2、把事情的原委说清楚了,大家才消除了对他的误会。

3、他的一席话使我们之间的误会和疑虑涣然冰释。

4、这场误会使两颗原本亲密无间的心灵产生了距离。

5、旧愁新恨,使她对李明产生了很深的误会。

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