“计无所出”的意思是：想不出什么办法来。
《截竿进城》
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
“计无所出”的意思是：想不出什么办法来.《截竿进城》鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.鲁国有个拿着长长的竿子...
就是
无计可施。
计无所出，属于倒装句。是《所出无计》。
早在
《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》裴松之注引《会稽典录》：“策功曹魏腾，以迕意见遣，将杀之，士大夫忧恐，计无所出。”
《三国志·蜀志·谯周传》:“后主使群臣会议，计无所出。”
含有办法的成语、表示描写办法的成语：245条关于办法的成语及解释。
安坐待毙——坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
八仙过海——相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
八仙过海，各显其能——八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海，各显神通——八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
白圭可磨——圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。
百般责难——配电盘：指***取各种办法；责难：指责非难。指用各种办法指责非难人。
百计千方——想尽或用尽一切办法。
百计千谋——想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
百计千心——想尽或用尽一切办法。
半筹不纳——筹：古代计算工具，引伸为计策；纳：缴纳。半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。
半筹莫展——半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。
别出心裁——别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
别无出路——指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。
别无它法——没有任何别的办法。
兵来将挡，水来土掩——指根据具体情况，***取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰——指根据具体情况，***取灵活的对付办法。
兵来将迎，水来土堰——指根据具体情况，***取灵活的对付办法。
兵无常势——常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
兵无常形——用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。
病笃乱投医——病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。同“病急乱投医”。
病急乱投医——病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
搏手无策——搓著双手，毫无办法。
补疮剜肉——剜：用刀挖。比喻用有害的办法救急，不考虑后果。
不得而知——得：能够。没有办法知道。
不得已而为之——没有办法，只能这样做。
不得已而用之——用：使用。没有办法，只好***用这个办法。
不可奈何——犹无可奈何。表示没有办法。
不了了之——了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
不期修古——期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
不学无术——学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
拆东墙补西墙——拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。
朝令暮改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
车到山前必有路——比喻事到临头，自然会有解决的办法。常用以宽慰处于困境中的人。
沉机观变——沉：深藏；机：机智。深藏机智，观察变化。形容头脑里办法多，有随机应变的才能。
成算在心——心中早已经算计好了如何应付的办法。
吃大锅饭——比喻企业不论盈亏，个人不分勤懒，全由国家包干的办法。
出奇用诈——奇：出人意外；诈：欺骗。指军事上使用奇兵和设置陷井以奇制敌的办法。
传经送宝——经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
措置裕如——措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
大眼瞪小眼——大眼看着小眼，没有解决的办法。
蹈常习故——指按照老规矩和老办法办事。
蹈常袭故——蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。
蹈故习常——指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
底死谩生——底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
独出心裁——原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
独出新裁——犹独出心裁。指想出的办法与众不同。
断港绝潢——潢：低洼的积水坑。无法通行的水路。比喻错误的，不可能达到目的的办法。
对屠门而大嚼——屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。
对症发药——针对病根下药。比喻针对缺点错误***取相应办法。
对症之药——针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
罚不责众——罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好***取惩罚的办法去处理了。
反经从权——反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，***取权宜变通的做法。
反经行权——经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，***取权宜之计。
反经合权——反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，***取权宜变通的做法。
反其道而行之——其：他的；道：方法，办法。***取同对方相反的办法行事。
方以类聚——指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
费尽心机——心机：计谋。挖空心思，想尽办法。
费尽心思——心思：计谋。挖空心思，想尽办法。
费尽心血——意思是指用尽心思和计谋，想尽办法。
改弦易辙——辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、***、办法等。
感恩图报——图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
干瞪眼——干着急而没有办法。
刚克柔克——铡：刚强；克：制伏，克服；柔：柔和。以刚强制胜或以柔和制胜。指根据不同的情况而***用不同的办法来解决。
拱手无措——形容遇到问题拿不出解决办法。
观变沉机——沉：深藏；机：机智。深藏机智，观察变化。形容头脑里办法多，有随机应变的才能。
过屠大嚼——比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
过屠门而大嚼——屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
画策设谋——筹划办法，图谋计策。
缓兵之计——延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
黄貍黑貍，得鼠者雄——貍：野猫，山猫；雄：威武，借喻杰出的人物或国家。比喻不论是什么办法，只要能取得好的或预期的效果，就是好办法。
极天爬地——用尽一切办法。
即以其人之道，还治其人之身——就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
急脉缓灸——比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。
急脉缓受——比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。
急则计生——计：计策，办法。在紧急情况下，被逼无奈想出了应付的办法。
急中生智——智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
计穷智短——计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。
计无付之——再没有别的办法可想，不得不这样。
计无复之——指再无别的办法可想，不得不这样。
计无所出——计：计策，办法。想不出什么办法。
计无所之——犹言计无所出。想不出什么办法。
计无由出——想不出什么办法。同“计无所出”。
见景生情——看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
见兔顾犬——顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
教导有方——教育引导很有办法。
揭债还债——揭债：借债。用借债的办法还债，亏空始终存在。
捷径窘步——捷径：近道；窘步：因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所***用的简便的速成办法，其结果并不理想。
紧打慢敲——比喻用各种办法催迫。
锦囊妙计——旧***里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。
井井有方——形容有条理有办法。
救火投薪——为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻***取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救燎助薪——比喻***取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。
举无遗策——举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。
举无遗算——举：提出；算：谋算、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。
绝渡逢舟——比喻在绝路上有了出路或办法。
渴而穿井——比喻事先没准备，临时才想办法。
渴而掘井——到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
叩阍无计——叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。
叩天无路——叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。
苦心孤诣——指苦心鉆研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
癞狗扶不上墙——比喻没出息的人，没办法扶助他长进。
离削自守——离：分散；削：削弱；自守：使之能安分守己。指古代中央***对诸侯的势力实行分散、削弱的办法，使之安分守己，不再叛乱。
力屈道穷——道：途径、办法；屈：穷尽。力量办法都已用完。
厉精求治——厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。
励精图治——砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
敛手待毙——毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
临渴穿井——穿：打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。
临渴掘井——到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
临渴之掘——到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
临难铸兵——临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。
灵机一动——灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。
零打碎敲——形容以零零碎碎、断断续续的办法做事。
罗掘一空——罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。
罗雀掘鼠——原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。
没法奈何——指没有办法，无计可施。
没可奈何——指没有办法，无计可施。
面授方略——授：给予，付予；方略：方法策略。当面指示处理事务的方针、办法等。
面授机宜——授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
妙药灵丹——妙：指有特殊效力；丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验。非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。
摸索门径——探索途径，寻找解决的办法。
( )( )莫可奈何——犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
莫能为力——指没有办法，无力可施。
莫展一筹——一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。
迫不得已——被逼得没有办法，不得不这样。
七返灵砂——道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
七年之病，求三年之艾——病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千方百计——想尽或用尽一切办法。
千方万计——想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
情急智生——情况紧急时，突然想出应变的好办法。
请君入瓮——瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
穷极思变——指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极则变——原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷则思变——原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
权宜之策——指为了应付某种情况而暂时***取的办法。同“权宜之计”。
权宜之计——权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
群策群力——群：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
人贫智短——指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人穷智短——穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮——比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
三年之艾——病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
三十六策，走是上计——指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
三十六策，走为上策——指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三十六策，走为上计——原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三十六计，走为上计——指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三十六著，走为上著——指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
杀鸡儆猴——杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡吓猴——杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
扇火止沸——沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻***取的办法与希望达到的目的正好相反。
善自为谋——善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
生搬硬套——生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
生财有道——道：途径，方法。原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
十全大补——药名，其中含有十种名贵的滋补药物。比喻某项办法、方案对事情有巨大补益。
事后聪明——事情过去以后，才悟出其中的原由和应付的办法。
事急计生——急事临头，能想出办法来。
束手待毙——毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手待死——比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手就毙——毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
束手就殪——比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
束手无策——策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无措——措：措施，办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
束手无计——遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。同“束手无策”。
束手无术——指捆住双手，无计可施。形容遇到问题没有解决的办法。
水因地而制流——制：引，限定。流水因地势而引出其流向。比喻用兵时要按敌人的具体情况来***取制胜的办法。
死搬硬套——指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
速战速决——用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
索垢指瘢——垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
偷奸取巧——用投机取巧的办法不付出力气而得到好处。
徒呼奈何——徒：徒然，白白地；奈何：怎么办。徒然呼喊着急怎么办。形容只是着急，毫无办法。
屠门大嚼——屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
挖空心思——比喻费尽心思，想尽一切办法。
万般无奈——万般：极其、非常；无奈：无可奈何。不得已，实在没办法。
万能钥匙——指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法。
万全之策——策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。
万全之计——极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。
万应灵丹——能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
万应灵药——能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
亡可奈何——无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
亡羊补牢——亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
望门大嚼——比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
微文深诋——想尽办法把无罪的人定成有罪。
为之以歙，应之以张——歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办法，造成其错觉，然后再收敛起来。
无从企及——无从：没有门径；企及：盼望达到。没有办法赶上。
无法可施——法：办法；施：施展。没有办法可用。
无计可生——计：策略、办法；生：产生。想不出办法来。
无计可施——计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
无可奈何——奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。
无可柰何——柰，同“奈”，怎样，如何。指感到没有办法，只有这样了。同“无可奈何”。
无可如何——没有什么办法。
无其奈何——犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
无如之何——没有任何办法。
无如之奈——犹无如之何。没有任何办法。
无所措手——形容没有办法，不知如何是好。同“无所错手足”。
无所措手足——措：放置。手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
无所错手足——不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。
无所施其伎——没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。
无所施其技——没有办法施展其伎俩手段。
无所施其术——施：实施。没有办法施展他的手腕。
无以自解——自己没有能够用来排解的办法。
无以自遣——遣：排遣。没有办法排遣。形容百无聊赖，没有办法打发日子。
吾自有处——我自有办法对付。
洗垢求瘢——垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
洗垢求瑕——比喻想尽办法挑剔别人的缺点。同“洗垢求瘢”。
洗垢索瘢——洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。同“洗垢求瘢”。
洗垢寻瘢——垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
洗垢寻痕——垢：污垢；痕：痕迹。洗掉污垢来寻找痕迹。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
想方设法——想种种办法。
想方设计——思索和筹划种种解决问题的办法。
心劳计绌——绞尽脑汁，都想不出好的办法。
训练有方——方：方法。训练很有办法。也形容部队的训练素质很好。
烟火之警——烟火：烽火。边界发一战事，用点燃烽火的办法报警。
眼不见为净——指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
扬汤止沸——把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
仰屋兴叹——仰望屋顶长叹。指毫无办法，一筹莫展。
一筹不画——筹：筹划、计谋。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
一筹不吐——筹：筹划、计谋。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
一筹莫展——筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
一刀切——比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一计不成，又生一计——计：计谋，策略。指一个办法或策略失败后，又拿出另一个办法或策略。
一仍旧贯——一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
以不济可——指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以简御繁——御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以其人之道，还治其人之身——以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以柔制刚——以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
因地制宜——因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
饮鸩解渴——比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
饮鸩救渴——鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
饮鸩止渴——鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
应付自如——应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
用尽机关——挖空心思，想尽办法。
有例不兴，无例不灭——列：惯例，指旧有的常规；兴：提出；灭：废除。有惯例就不再起用新办法，无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。
缘木求鱼——缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
缘木希鱼——缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。同“缘木求鱼”。
缘山求鱼——缘山：爬山。爬到山上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
远水不解近渴——远处的水不能立刻解决口渴的问题。比喻慢的办法救不了急。
远水不救近火——远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
远水解不了近渴——比喻慢的办法救不了急。
再作道理——指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
再做道理——指另行打算或另想办法。
执两用中——指做事要根据不同情况，***取适宜的办法。
止渴饮鸩——鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
抓耳搔腮——形容焦急、苦闷，生气时想不出办法的样子。也形容高兴得不知怎么办才好的样子。
鉆天入地——形容神通广大，很有办法。
坐以待毙——坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
坐以待亡——待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。
计无所出的意思：想不出什么办法
计无所出介绍如下：
计无所出，汉语成语，拼音是jì wú suǒ chū，意思是想不出什么办法。
***介绍如下：
***，管理学术语，拆解开“***”的两个汉字来看，“计”的表意是计算，“划”的表意是分割，***从属于目标达成而存在，“***”的表意定义：***是分析计算如何达成目标，并将目标分解成子目标的过程及结论。
在管理学中，***具有两重含义，其一是***工作，是指根据对组织外部环境与内部条件的分析，提出在未来一定时期内要达到的组织目标以及实现目标的方案途径。
其二是***形式，是指用文字和指标等形式所表述的组织以及组织内不同部门和不同成员，在未来一定时期内关于行动方向、内容和方式安排的管理文件。
***的概念介绍如下：
***是对未来活动所做的事前预测、安排和应变处理。***的目的是为了实现所提出的各项目标，每一项***都是针对某一个特定目标的。
因此，一项***首先要明确该项***所针对的目标。在目标明确以后,在***中还必须说明如何做、谁做、何时做、在何地做、需投入多少***等基本问题。从***的重要性程度上来看，可以将***分为战略***和作业***。
***的种类很多，可以按不同的标准进行分类。主要分类标准有：***的重要性、时间界限、明确性和抽象性等。但是依据这些分类标准进行划分，所得到的***类型并不是相互独立的，而是密切联系的。比如，短期***和长期***，战略***和作业***等。
应用于整体组织的，为组织设立总体目标和寻求组织在环境中的地位的***，称为战略***。规定总体目标如何实现的细节的***称为作业***。
1、无计可施?[ wú jì kě shī ] 计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
出处：元·无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨；无计可施。”
翻译：他翻来覆去犹豫不决，就是没有办法可用。
2、束手无策?[ shù shǒu wú cè ] 形容就像捆住了手，没有一点办法。
出处：宋·王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此；一旦事变之来；莫不束手无策。”
翻译：士大夫考虑不到这个地方，一旦事情发生变化，就像被捆住了手，没有一点办法。
3、计无所出?[ jì wú suǒ chū ] 计：计策，办法。想不出什么办法。
出处：西晋·陈寿《三国志·蜀志·谯周传》:“后主使群臣会议，计无所出。”
翻译：后主叫群臣一块讨论，都想不出什么办法。
4、计无由出?[ jì wú yóu chū ] 想不出什么办法。同“计无所出”。
出处：宋·李昉等《太平御览》：苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰临涧，垂控与坚，坚不能及。马又跪而授焉，坚攀之，得登岸而走。
翻译：晋朝时期，前秦王苻坚被慕容冲的军队袭击时，苻坚乘坐黑马在战斗中不幸堕入深渊，慕容冲的追兵马上就要来到，苻坚此时想不出什么办法。这时黑马走近深渊，低头来拉苻坚，苻坚不能抓到，黑马跪地伸长脖子，苻坚终于攀沿而上，得以逃走。
5、计无所之?[ jì wú suǒ zhī ] 犹言计无所出。想不出什么办法。
出处：唐·姚察等《梁书·王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之。”
翻译：子仙等处境窘迫，想不出什么办法。
1. 文言文翻译《执竿入城》这篇文言文的翻译
原文--------- 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？"遂依而截之。 译文--------- 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。 道理-------- “执长竿入城门者”蠢人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。
“老父”自作聪明，不懂装懂，乱指挥，弄巧成拙，但乐于助人。 这个故事说明了两点： 1， 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。
2， 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。 老父的方法用现在的cagd语言来讲就是piecewise。
字词理解 执：握，持 亦：是也的意思 计无所出：计，计谋，策略。指想不出办法 俄：不久 老父：对老年男子的尊称 至：来到 非：是不是 中截：从中间截断 但：只 以：用 而：连词，表承接，然后 遂：于是 之：指竹竿 。
2. 《执竿入城》的文言文翻译翻译如下：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖着拿杆子，不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。一会儿，有个老人到这里说：“我并不是圣贤，只是见到的事情多了而已，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
字词注释：
鲁：鲁国，在山东。
执：拿。
有。。者：代词，可以译为“有一个……的人”
初：开始时。
之：代词，指长竿
不可入：不能进入（城门）。
亦：也
计无所出：计：办法。指想不出办法。
俄：不久，一会儿。
老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。
至：来到。
非：不是。
圣人：最完善，最有学识的人。
何：疑问代词，怎么，为什么。
中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。截：截断
但：只，只是。
何：为什么。
以锯：以：用，用锯子。
中：从中间。
截：截断。
而：连词，表顺接，然后。
遂：于是，就。
之：代词，指竹竿 。
依：依照。
入：进入。
原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。世之愚者，莫之不及。
译文：鲁国有个人拿着根长长的竹竿想要进入城门，起初竖着拿，不能进城了；再横着拿，还是进不去。他想不出别的办法，过了一会儿，来了个年老的人，说：“我不是圣人，但见到的事情却很多。你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢？”于是依照老人的主意而截断了长竹竿。
注释：
①鲁：古代国名，在今山东曲阜一带。
②执：握，持。
③初：开始。
④亦：也。
⑤计：计谋，策略，办法。
鲁人执竿是三国时期魏国人邯郸淳写的《笑林》里的故事。
邯郸淳（约132—221），又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍川阳翟（今禹州市）人，因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。
淳自小有才名，博学多艺，善写文章，又懂的“苍、雅、虫、篆，许氏字指”，方圆遐迩许多人都知其名。
邯郸淳留名后世并非因其政绩不夸，也不是因为他的文章特好，而在于他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》，讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目，成为中国最早的笑话和杂耍专著。
扩展资料笑林，古笑话集。三国魏邯郸淳撰。三卷。所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。鲁迅《古***钩沉》辑本较完备。
鲁人执竿寓意：自作聪明的人经常是愚蠢的。做事不能盲目听从别人的主张，要自己多动脑筋。
从中讽刺了 ：那些自以为是而没有实际本领的人和那些缺乏主见的人，不懂得变通，只会盲目听信他人的话。
文章启发：这则寓言告诉人们一个道理——思维要活跃，不要片面与固执。
参考资料：
笑林-百度百科参考资料：
鲁人执竿-百度百科
