官瓷制作精美，用料考究。根据查询雅昌艺术网得知，官瓷制作精美，用料考究，千锤百炼、炉火纯青、简约古朴、神韵天成，是北宋官瓷最典型的艺术特色。北宋官瓷素有“贡篚银貂金作籍，官窑瓷器玉为泥”的美誉。
诗词名称：《送王协律游杭越十韵》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导***府运动。
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去去莫凄凄，馀杭接会稽。
松门天竺寺，花洞若耶溪。
浣渚逢新艳，兰亭识旧题。
山经秦帝望，垒辨越王栖。
江树春常早，城楼月易低。
镜呈湖面出，云叠海潮齐。
章甫官人戴，莼丝姹女提。
长干迎客闹，小市隔烟迷。
纸乱红蓝压，瓯凝碧玉泥。
荆南无抵物，来日为侬携。
二、元稹其他诗词
《菊花》、《离思五首·其四》、《行宫》、《赋得九月尽（秋字）》、《晚秋》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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陶玉泥是一种多功能玻璃泥，它可以用于制作室内装饰品、外部装修材料，也用于装饰电视、冰箱、橱柜、窗口、门等。根据查询相关***息，陶玉泥是一种多功能玻璃泥，它可以用于制作室内装饰品、外部装修材料，也用于装饰电视、冰箱、橱柜、窗口、门等。陶玉泥具有耐水、耐温、耐冲击的特性，可以抗菌和抗氧化，是一种理想的装饰***材料。
金泥的词语解释是：1.以水银和金粉为泥_作封印之用。2.用以饰物的金屑。
金泥的词语解释是：1.以水银和金粉为泥_作封印之用。2.用以饰物的金屑。结构是：金(上下结构)泥(左右结构)。注音是：ㄐ一ㄣㄋ一_。拼音是：jīnní。
金泥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈以水银和金粉为泥，作封印之用。引汉应劭《风俗通·正失·封泰山禅梁父》：“_石纪号，著己绩也。或曰：金泥银绳，印之以_。”晋王嘉《拾遗记·前汉上》：“卫青、张_、苏武、傅介子之使，皆受金泥之_封也。”唐李贺《咏怀》之一：“惟留一简书，金泥泰山顶。”王琦汇解：“金泥，以水银和金为泥，以封玉牒者。”⒉用以饰物的金屑。引唐孟浩然《宴张记室宅》诗：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。”宋周邦彦《风流子》词之一：“泪花销凤蜡，风幕卷金泥。”明陈子龙《杂诗》之九：“金泥_玉字，千古藏莓苔。”清龚自珍《***宴》词：“聘乏金钱，贮无金屋，嫁衣不用金泥簇。”
二、国语词典
古代的封禅书，以水和金粉为泥，用来封玉牒，故称为「金泥」。
三、网络解释
金泥金泥是汉语词语，拼音是jīnní，释义为以水银和金粉为泥_作封印之用；用以饰物的金屑。
关于金泥的诗词
《虞美人·金泥捍拨春声碎》《悼妓诗·惆怅金泥簇蝶裙》《阳台梦·薄罗衫子金泥缝》
关于金泥的诗句
紫檀槽金泥沈面画幕金泥摇彩鸾长巾短_缕金泥
关于金泥的成语
泥牛入海_玉如泥拖泥带水泥车瓦马鸿爪留泥泥金万点云飞泥沉禅絮沾泥墙上泥皮云泥之别
关于金泥的词语
泥车瓦马禅絮沾泥_泥扬波墙上泥皮云飞泥沉泥金万点拖泥带水_玉如泥沾泥絮鸿爪留泥
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1、质地。羊脂玉和白瓷的质地不同，羊脂玉的质地细腻，温润如凝脂，表面的光泽也较为柔和。白瓷表面的质地较为油润，光泽较为黯淡，但是比较厚重。
2、色泽。羊脂玉和白瓷的色泽不同，羊脂玉表面的色泽白中泛米**，显得十分柔润。白瓷的色泽与纯白居多，没有任何杂色，看上去有些单调。
3、声音。羊脂玉和白瓷的声音不同，用一根金属棒敲击瓷器表面，羊脂玉会发出较为清脆悦耳的声音，白瓷所发出的声音较为低沉，但也显得有些浑厚。
何时遇操宰，当使玉如泥意思是什么时候操刀宰割，要使玉石如泥土。
原文：竟与尚书佩，遥应天子提。
何时遇操宰，当使玉如泥。
出处：唐代张九龄《赠澧阳韦明府》。
译文：竟然与尚书佩带，遥遥与天子提相对应。
什么时候操刀宰割，要使玉石如泥土。
扩展资料：
下面介绍《赠澧阳韦明府》的作者张九龄的政治主张：
唐代张九龄《张九龄是***时期的贤相之一，也是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。他耿直温雅，风仪甚整，时人誉为“曲江风度”。即使罢相后，如有人向玄宗举荐人才，玄宗辄问道：“其人风度得如九龄否？”
***末年，玄宗倦于理政，渐渐沉迷享乐，疏远贤人。在小人得志的凶险政情下，张九龄能守正嫉邪，刚直敢言，成为安史之乱前最后一位公忠体国、举足轻重的唐室大臣。
他曾坚拒武惠妃的贿赂，粉碎了她危及太子的阴谋；他也曾反对任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客为相，以至屡忤玄宗意，终于罢相。他目光远大，曾言安禄山“貌有反相，不杀必为后患”，然而不为玄宗***纳。
后来安史乱起，玄宗仓皇入蜀时，忆起九龄平生之言，痛哭之余，唯有遣使祭奠故人而已。
情知点污投泥玉，是一个成语，源于《庄子》中的一则寓言故事。故事说，有一个陶匠，他制作的陶器都非常美丽精致。有一次，有一个顾客看中了他的一件作品，但是发现上面有一个点污，就拒绝购买了。陶匠非常生气，于是他向地上投了一个泥球，并大声喊道：“这是我的新作品，不知有多少点污。” 顾客听了，觉得陶匠非常自信，就认为他的作品一定很好，于是又买下了一件陶器。这个故事告诉我们，情知点污投泥玉的意思是，不要只看到事物的一点缺陷，而忽略了它的价值与美好。我们应该从宏观的角度去看待事物，不能太在意其中的小问题。每一个人，每一件事物都有自己的不足之处，如果我们只看到缺点，那么我们就会错过很多美好的东西。
这个成语也可以用来形容一个人的心态和态度。如果一个人很在意别人的小缺点，那他就是一个情知点污的人。相反，如果一个人能够看到别人的优点和长处，而不是因为一些小问题而否定他们，那么他就是一个投泥玉的人。
在现实生活中，我们经常会遇到很多这样的人，他们非常挑剔，对别人的言行举止都有很高的要求，一旦发现了别人的缺点，就会立刻否定他们的全部。这种人常常会让周围的人感到很不舒服，而且也容易失去很多机会。相反，那些能够欣赏别人的优点和长处的人，不仅能够增进人际关系，也能够更好地发现生活中的美好。
在学习和工作中，我们也应该摒弃情知点污的心态，别因为自己看到了一点问题，就否认了全部。我们应该站在全局的角度去看待一件事情，尝试寻找其中的优点和长处，这样才能更好地发挥自己的优势，迈向成功的道路。
总之，情知点污投泥玉不仅是一种品质，更是一种生活态度和价值观念。我们应该在生活的各个方面中，常常提醒自己，不要被细微的问题所迷惑，而是要看到事物本身的价值和美好，这样才能让自己更加成功和幸福。
意思是玉不纯粹，不是正宗的玉，含泥沙。
原文：“昆山有玉，混杂泥沙。丽水生金，宁无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生。铜铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥龙。凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧。”
意思是说昆山良玉，也难免混杂泥沙，丽水生金，难免也混有瓦砾。土木雕成的罗汉，恭敬就可以生福。铜铁铸成的佛像，虽然不是真身，但毁之则有罪过。
泥龙虽然不能降雨，但是大旱时希望天降甘霖，求龙王下雨的时候，还是要焚香礼拜泥做的龙王。有***像方能引起至诚心，凡僧虽然不能直接降福，但是修福报还需要通过礼敬凡僧才可以啊。
一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。
扩展资料昆山有玉混杂泥沙玄奘对中国文化的发展所做的贡献是多方面的，其中最伟大的是他对佛学典籍“截续真，开兹后学”的翻译。唐贞观十九年（5年），玄奘自印度归国。
此后的20年中，他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业。在长安和洛阳两地，玄奘在助手们的帮助下，共译出佛教经论74部，1335卷，每卷万字左右，合计1335万字，占去整个唐代译经总数的一半以上，相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多，而且在质量上大大超越前人，成为翻译史上的杰出典范。
