提起送女方结婚日子的喜帖，大家都知道，有人问送日子的结婚请柬怎么写，另外，还有人想问给女方家送结婚日，这个格式应该怎么填写，你知道这是怎么回事？其实男方送女方结婚日写格式？下面就一起来看看送日子的结婚请柬怎么写，希望能够帮助到大家！
送女方结婚日子的喜帖1、送女方结婚日子的喜帖:送日子的结婚请柬怎么写
你卖现成的。商场有售。你只需填上名字即可。你要自己做也可以。其实也很简单。1，写收请柬人的姓名，要用尊称。2，写明宴席的准确地点（要详细）开始时间。3，新郎新娘的姓名。4，用语要谦恭。5，落款年月日。6，一般请柬的发放时间在结婚的前三天，也就是要客人在婚礼的前二天收到。好给人家安排自己事务的时间。男方到女方送日子写法。
2、送女方结婚日子的喜帖:给女方家送结婚日，这个格式应该怎么填写
结婚送日子写法与格式
1、首先要把红字折成八行这样才会好写，或者将一张红纸裁成长方形折成六折。男方送结婚日子贴模板。
2、纸的大小根据书写文字而定，但是一般宽、长不能小于10、90公分。农村结婚送日子范文。
男方送女方结婚日写格式？3、结婚送日子红纸怎么写，要记得写一个草稿。男方送女方结婚日。
4、选定的日期要写清楚，不能公历农历混用，但可以用一种时间作补充。
5、不管男方父母年龄多大，一律写成姻弟称呼，每行字数成双，通篇行数成双，通篇字数成双，行双喜字书写占一行，算行算两行就可以了。男方给女方送日子帖子。
6、一定要记得要用正式书写，用毛笔写竖行字，通篇从右往左书写(里旨格式同)，字体要端正，布局也要整齐，不能有错字或者是改写的字。
男方提亲具体流程
一般提亲适宜安排在下午5:30左右上门。古代结婚聘书唯美。
说明来意，简单沟通家庭情况，双方父母互相认识，双方父母是次见面，必然会有些紧张和尴尬，两位儿女要积极热情起到调节的作用，不要让双方父母冷场。
坐一个小时后，请女方家人吃饭，要提前在女方家附近预定好餐厅，因为要商谈婚事，所以务必订包间，切记。
3、送女方结婚日子的喜帖:男方送女方结婚日写格式？
送女方结婚的日子，书写格式是应用数学时这样就能够显得非常的。重要能把结婚的日子这个重要的事情给重点的写下来。
4、结婚给亲家送日子的喜贴怎么写 我孩子要结婚，要给亲家送日子，可我也不会写，请各位大侠帮帮忙
算日子都是找***的先生算的，有的是让***的先生写的，有的是自己写的，不过都是征求了先生的意见的，用什么写，怎么写，怎么包装，要什么人送，有什么忌讳，***的先生都会告诉的，在我们这边，找***的算好后会先和亲家打个招呼，定的哪个日子，亲家心里有数，然会尽快的找个好日子要送喜帖的，就是送报日帖子，送帖子也是很隆重的，要找2个有头有脸的去，好像要带大鸡大鱼什么的，我忘了。亲家也是要办酒席招待的定日子是男方定的啊，别搞混了，很多都是和女方亲家商量大体的在什么时候，具体哪天就是男方定了古代结婚聘书怎么写。
以上就是与送日子的结婚请柬怎么写相关内容，是关于送日子的结婚请柬怎么写的分享。看完送女方结婚日子的喜帖后，希望这对大家有所帮助！
在信封上写上你的名字，然后祝某某、某某新婚愉快，白头到老，就可以了，你可以写点别的，具体礼金一般不写，看你们当地规矩，到时候一看信封有你的名字，就知道是你送的了，人家一数自然也就知道了
“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：
三书
聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
请帖，通常也称作请柬，又成喜帖。是人们在节日和各种喜事中请客用的一种简便邀请信.请帖的写法及范文 祝福语-吉祥如意 请帖是为邀请宾客参加某一活动时所使用的一种书面形式的通知。一般用于联谊会、与友好 交往的各种纪念活动、婚宴、诞辰或重要会议等，发送请柬是为了表示举行的隆重。
请帖在如今的社会交际中被广泛应用于各种场合。一些公务活动包括召开较隆重的会议需要请帖；人们在结婚、祝寿、生育或举行其他庆典活动时，为邀请亲友赴宴或与会，也常常需要发请帖给被邀请者。发请帖是为了表示对客人的尊敬，也表明邀请者的郑重态度，所以请帖在款式和装帧设计上应美观、大方、精致，使被邀请者体味到主人的热情与诚意，感到喜悦和亲切。现在通行的请帖形式有双帖帖与单帖帖两种：双帖即双帖，将一张纸折成两等分，对折后成长方形；单帖帖即单帖，用一张长方形纸做成。无论双帖、单帖，帖文的书写或排版款式均有横排、竖排两种。
请帖的篇幅有限，书写时应根据具体场合、内容、对象，认真措词，行文应达、雅兼备。达，即准确；雅就是讲究文字美。在遣词造句方面，有的使用文言语句，显得古朴典雅；有的选用较平易通俗的语句，则显得亲切热情。不管使用哪种风格的语言，都要庄重、明白，使人一看就懂，切忌语言的乏味和浮华。
1. 结婚用的期书怎么写
送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古代的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。
谨遵坤命，选择嫁娶期
1、行嫁利月兹择于
*年*月*日，全吉。
2、娶送男女客人，忌
*相，大吉
3、上下车轿，面向*方
迎喜神，大吉。
4、安庐坐帐，宜用*屋*间。
5、冠戴面向*方迎贵神，大吉。
坐帐面向*方迎福神，大吉。
6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。
天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。
*年*月*日
2. 结婚申请书怎么写
结婚申请书范文我俩自愿结为夫妻，并符合《中华人民共和国婚姻法》关于结婚的规定，请准予登记，发给《结婚证》。
姓 名 性 别 出生日期 年 月 日 年 月 日 年 龄 民 族 籍 贯 现在地址 工作单位 职 业 婚姻状况 居民 ***编 号 再婚或复婚者离婚证件字号 字第 号 字第 号 有无未经治愈的麻风病或 双方有无直系血亲或三代以内旁系血亲关系 备注 双方申请人（签字盖章或按相印） 年 月 日 双方半身免冠照片（加盖钢印） 背面： 审查处理结果 提供 证件情况 审查意见 年 月 日 登记日期 年 月 日 结婚证字号 字第 号 承办 机关及婚姻登记员签字 年 月 日 说明： （一）本申请书正面各栏由双方当事人如实填写。如不会写字可委托承办人代写。
但申请人双方必须分别签字、盖章或按指印。 （二）申请书背面由各栏婚姻登记员填写。
（三）“职业”栏内填“干部”、“工人”、“教师”、“军人”、“居民”、“农民”。 （四）“婚姻状况”栏内填“未婚”、“离婚”、“丧偶”。
（五）如申请人曾结（离）过婚，并生有子女的，应将子女姓名、年龄、抚养责任如实填写在备注栏内。 （六）“提供证件情况”栏内由婚姻登记机关填写审证的情况。
当事人取不到应持证件的，要写明原因。 （七）未实行居民***的地区，在“居民***编号”栏内填写户籍证明。
3. 结婚***书怎么写
首先祝福你们婚后生活幸（性）福美满 制定家规 婚姻中的男女总喜欢用各自的标准要求对方，但奇怪的是他们从未想过制定一个双方都了解和认可的规矩，矛盾也正是从这种互不知情的专制与抗争中产生。
国有国法，家有家规。在一个幸福的家庭之中，规矩并不意味着限制，它是提示双方都应当承担的责任限度和对事物的相同理解。
已婚男人经常会遇到这样的情况，当他责怪妻子某些事做得不好时，她或者立即以一种莫名其妙的理由反驳你或者躲在一边低声啜泣，而当他妻子唠叨他时，他也会马上反唇相讥。这种冲突实际表明了男女双方在对待相同事物上存在明显的分歧。
为了避免这些根本不必要的矛盾，让未来的婚姻能够在一条秩序井然的道路上前行，已婚男人必须清醒地意识到家规的重要意义。婚姻的第2年， *** 过后的你需要立即着手同妻子制定一套行之有效，双方认可的家庭内部章程。
确立户主 一家之长的确立绝不是户口簿上第一页的争夺，对每一个已婚男人来说，它象征着一个家庭对内对外的处世态度以及夫妻双方在婚姻生活中的依赖倾向。不论是你，还是你妻子，目的都是要让婚姻有一个最坚实的承重点。
现实婚姻中常常出现鲜明的夫妻主从关系，这种主从关系不仅代表了绝大多数婚姻的存在方式，也显示了家庭中确立户主的主要性。但是，这种主从关系不能简单地理解为谁说了算的问题。
因为根据已有的婚姻调查报告，婚姻中男女的性格大多是以一种互补的形式出现，这也为主从关系的存在提供了可靠的基础。然而，家庭中真正的主从关系的形成并不是如此直接的互补可以轻易解决的，它仍然需要男女双方经过一段时间的共同生活，从相互了解中找到各自的位置。
外向、勇敢等并不是确立户主的先决条件，关键在于谁能够并且愿意始终承担一个家庭的重大责任或者搞不完的琐事，谁在处事态度上更冷静更理智。户主的确立实际上也是一种家庭关系的确立，是男女双方保持平衡的重要前提。
预约未来 女人的浪漫从来不会因为年龄的增长而稍有消减，也不会因为婚姻的现实性而放弃，给女人一个远期的梦想并不需要男人付出什么，却能让她们感觉幸福，同时也能使她们更易于接受男人的过失和男人对婚姻供给的不足之处。 女人是浪漫的宠物，她们也习惯在幻想的云朵上飘荡。
如果你的精力财力还不允许你随意实现你给女人的承诺，你不妨试着向你的妻子描绘一下将来的美好蓝图，就像你未婚时向她描述婚礼将多么盛大，她的婚纱将多么漂亮。你可以告诉她你正在***一次长达1个月的“二次蜜月”，告诉她银婚时你将包下王府饭店的水晶厅，告诉她你加薪后会找一个小工来帮她做家务，那样她就能和你一起坐在烛光下享用家庭晚宴……什么都可以，只要让她感觉浪漫，让她相信明天会更好。
自我认识 经过3、4年的洗礼，你已经没有理由推说自己不了解婚姻。如果你的期待还只能停留在不休的抱怨之中，你必须在这个时候重新认识自己。
你不是儿童，这一切也不是儿戏，接受自己还是改造自己你需要给出一个肯定的答案。当然也包括你的妻子。
是时候问自己一些现实的问题了：什么是幸福的婚姻？你认为理想的婚姻应当包括什么？你为你的婚姻做了什么？你对你的婚姻有哪些不满意？你是否努力使你的婚姻变得更加幸福？ 新娘是你选的，婚宴是你挑的地方，旅行结婚是你设计的线路，甚至 *** 时该亮哪盏灯也是按你的要求安装的。你应该明白，是你自己跳上了北上的列车，寒冷的天气并不能成为你逃避的借口。
你是一个成熟的已婚男人，你应当小心地呵护你的婚姻，自己为自己也为爱人幸福地去生活。 加减乘除 幸福本来是无法用尺度来衡量的，但是既然许多令人一筹莫展的问题都可以通过创造性地应用算术方法来加以解决，幸福也就有了变得同样神妙的充分理由。
说到幸福，走过了6年婚姻的你可能会显得倦怠，甚至已经在依靠不时地念“忍”字来走进家门。但你知道吗？幸福从来不是旁人单纯地给予，也不可能留在不思进取的人的身边。
你的婚姻完全可以幸福地延续下去，却因为你的惰性而失去积极的动力。***如你试试用“加减乘除”的方式对待婚姻，或许你会了解婚姻其实十分有趣。
加法：从事新活动，开辟新天地。还记得你们的新婚之夜的感觉吗？那种第一次的感觉不是很令人兴奋和难忘吗？如果现在的婚姻模式让你感到厌倦，何不尝试一下新方式。
如在早晨 *** ，一起在***驾车兜风……所有你想做的事情都可以。 化生活中的限制为机会。
如果你觉得婚姻中的某些东西限制了你，而这东西又不能改变你完全可以化被动为主动。 减法：放弃生活中已成为你负担的东西，终止你不再喜欢的东西。
阿伦从结婚起就住在丈人家里，但他根本无法适应那里的生活方式和习惯，并且经常因为这个缘故同妻子争吵，后来甚至为此离异。其实他需要做的只是搬出去单住这么简单。
乘法：扩大和他人及周围生活的交往和接触。 婚姻的幸福取决于双方，但孤独的二人世界会产生许多意料不到的矛盾。
这时最需要的是出去走走，而不是像新婚那样独处。外面的世界就像幸福婚姻的补氧器，外界的人和生活也能帮助你确定婚姻的真实存在。
除法。
4. 结婚怎样写婚单
你好！ 结婚迎书：即迎娶新娘之文书。
是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。
但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”
但是，彩礼为什么又称花红呢？ 先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳***，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。
也是“彩礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。
俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”
因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳***俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。
男方在纳***时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。
女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请***先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。
合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”
即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。
《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。
纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。
结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。
“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。
其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳***、纳征、迎亲。
到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。
在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻***取的却是“合则来，不合即分。”
的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。
5. 结婚的请帖怎么写
写喜帖十分讲究，一定要注意格式及意义，不要有错别字，字迹要工整，尤其是长辈，礼称一定要写，有些十分讲究的老人，如果贴子写得不好，会被认为是不尊敬.以下是我以前写贴的经验，希望能帮到你，祝新人新婚快乐.
由新人派贴
送呈（受邀人姓名）台启（后面不写） 注：送长辈要先注明礼称，例：舅父XXX合家
送朋友要注意有无结婚，没有结婚的知
其有女朋友的，也要注明，例：XXX及女友
已婚的要在名字后面加上合家
订于XXXX年XX月XX日（当然是填结婚日期啦，一般要先写公历，后写农历）
为（我俩）举行结婚典礼
敬备喜酌（摆晏酒店名称）恭候 光临
XXX,XXX敬约 注：先写男方，后写女方
席位（XX） 时间（XX时：XX分） 注：席位号可咨询酒店方
由新人父母派贴
送呈（受邀人姓名）台启（后面不写） 注：送长辈要先注明礼称，例：舅父XXX合家
送朋友要注意有无结婚，没有结婚的知
其有女朋友的，也要注明，例：XXX及女友
已婚的要在名字后面加上合家（这里的
长辈及朋友是指父母的长辈及朋友）
订于XXXX年XX月XX日（当然是填结婚日期啦，一般要先写公历，后写农历）
为（我儿XXX，媳XXX/女XXX，婿XXX）举行结婚典礼
敬备喜酌（摆晏酒店名称）恭候 光临
XXX,XXX敬约 注：先写父名，后写母名
席位（XX） 时间（XX时：XX分） 注：席位号可咨询酒店方
1. 古代结婚各项礼标怎么写
新婚贺语，大多比较传统、老套，祝福对方婚姻幸福美满（jlb.wiki 婚嫁百科），如“燕尔新婚”、“佳偶天成”、“天作之合”、“珠联璧合”、“永结同心”、“同心同德”、“宜室宜家”、“百年偕老”、“百年好合”、“美满姻缘”、“伉俪情笃”、“花好月圆”、“前生注定”等，有用典故的，如“举案齐眉”、“鸿案相庄”、“庾岭梅花春风得意，秦楼弄月引凤传家”等，还有“人伦之始”、“人之初，初成夫妇；性本善，善养儿孙”等则点出了婚姻的社会功能。
有的突出爱情是婚姻的基础，如“自由亲爱”、“爱情永固”、“爱情永笃”、“爱的序幕”、“心心相印”、“海誓山盟”、“盟坚金石”、“有情人终成眷属”等。
2. 姑姐稼女贺仪怎样写
结婚红包贺词写法
结婚送礼的话，要看你是结婚哪一方的亲戚朋友，如果你是男方的，可以写贺仪，如果是送女方的就要写奁仪.
贺仪一般红喜事通用；
抬头：喜仪——娶老婆（喝男方结婚酒的），粉仪——嫁老公（喝女方结婚酒的）。
落款：XXX具（或“贺”）。
做红事的，就在红包正面右上角写“贺仪”两字，左下角写“某某贺”；做白事的，可在白包正面中间竖写“香仪”“奠仪”“奉仪”等，左下角写“某某奉”，一般还把“某某奉”的奉字的最后一“竖”竖到底边，封建嘛！呵呵！
竖写式：右上方写收红包人的姓名，中间写祝词，左下方落款送红包人的姓名！ 横写式：左上方写收红包人的姓名，中间写祝词，右下方落款送红包人的姓名！
3. 古代结婚聘书怎么样写
预 报 佳 期
府亲翁如面：
小子与贵府千金经媒妁之言，预结秦晋之好。
谨预定淤农历 年 月 日（公历 年 月 日）为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。
特预报佳期。
为迎娶贵府千金略备：聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。
淤农历 月 日，特谴 携犬子到贵府行聘。
愚亲家（兄）弟 沐手叩手。
农历 年 月 日预报。
龙 凤 呈 祥
本贴用红纸折成9折，和以前的奏折一样的。
4. 结婚红包贺词格式怎么写
中国一向被称为礼仪之邦。
在古代，在五常中礼排第三，可见“礼”在日常生活中的重要。而“洞房花烛”又是中国四大喜事之一，那么结婚送“礼”的重要性也就不言而喻了。
当今，结婚红包日益占据婚礼礼品的主导地位，结婚送红包时，红包婚礼贺词怎么写呢？来看下面带来婚礼红包贺词的写法与格式。婚礼贺词怎么写婚礼贺词怎么写之常见格式一、可以竖着写，也可以横着写（古代文字竖写，现代横写）二、新郎和新娘的名字可以写，也可以不写（知道就写，不写新人也知道是给他们的）三、落款竖写左下角，横写右下角。
婚礼贺词怎么写婚礼贺词怎么写之传统写法其实以前在民间送礼打红包是很讲究的，有严格的要求：首先在落款上，根据自己父母和祖父母健在的情况来署。比如对方是嫁女：1：自己的双亲俱在，写：奁仪 署：俱侍下，***；2：父在：严侍下***；3：母在：慈侍下***。
签名：同姓，只签名，异姓：签上姓名。婚礼贺词怎么写婚礼贺词怎么写之实例结婚红包应当表达喜庆之意。
除了喜庆的贺词之外，红包本身可以图谱特定的写书格式。特别是好友之间，关于婚礼红包贺词格式，也可以略有不同啦。
一、可以竖着写，也可以横着写（创意的可以倒着写）；二、新郎和新娘的名字可以写，也可以不写（可以写朋友间的称谓）；三、落款竖写左下角，横写右下角；四、可以写多句婚礼红包贺词，但最好写四句；举个婚礼红包贺词格式的例子：恭祝：新婚快乐，永结同心，永浴爱河，永远幸福！挚友：xxx婚礼贺词怎么写婚礼贺词怎么写之注意事项1、一般送红包是在见到新郎的时候就送。不要太晚哦。
一般而言你，和新郎是朋友就送给新郎，和新娘是朋友就送给新娘，或者送到收礼台也可以。这个是一般规则了，当然也有特殊情况，那就具体问题，具体分析了。
2、祝福语当然要说，如果你们关系密切，最好说两句玩笑话，活跃气氛，也让朋友对你参加他的婚礼高兴。3、红包上别忘了写上祝福语和自己的名字，因为婚礼当天会有很多亲朋好友，送红包不写名字就记不住谁送的了。
5. 古风结婚请柬怎么写
结婚结婚自古是非常正式的场合，所以结婚请柬贴文也要求非常正规、庄重。比如“请柬”二字，古代常***用名家书法，而到了现代，为了印刷方便，常用烫金+隶书表示行文的正式。结尾写“敬请光临”、“致以敬礼”等，古代称此为“具礼”，沿袭至今。
6. 结婚红包贺词怎么写
原发布者：追斗乔翘尾巴
结婚红包怎样写之常见格式 一、能够竖着写，也能够横着写（古代文字竖写，现代横写） 二、新郎和新娘的名字能够写，也能够不写（明白就写，不写新人也明白是给他们的） 结婚红包怎样写之传统写法 其实以前在民间送礼打红包是很讲究的，有严格的要求：首先在落款上，根据自己父母和祖父母健在的状况来署。比如对方是嫁女： 1：自己的双亲俱在，写：奁仪署：俱侍下，***； 2：父在：严侍下***； 3：母在：慈侍下***。 签名：同姓，只签名，异姓：签上姓名。 范例1 1、百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！早生贵子！ 2、百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵 3、让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。愿你俩永浴爱河，白头偕老！ 4、愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子都象今日这般辉煌喜悦！ 5、愿天下有情人终成眷属，前生注定喜结良缘。新婚大喜！百年好合！ 6、他是词，你是谱，你俩就是一首和谐的歌。天作之合，鸾凤和鸣。 7、伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子祝新婚愉快 8、这天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永寿偕老！ 9、两情相悦的最高境界是相对两无厌，祝愿一对新人真心相爱，相约永久！恭贺新婚之禧！ 10、愿快乐的歌声永久伴你们同行，愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快
7. 古代婚聘书怎样写
古代婚聘书就相当于现代的结婚证，在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。质地样式随意了，那时候结婚证不是统一颁发滴。
我国历史上发现最早的结婚证书：太平天国时期“合挥”
1. 嫁娶投门贴是怎么样写
传统的喜贴，一般都是以男方父母家长的名义发给亲朋好友的。
现在，也有部分新人选择自己出面出资筹办婚事，或者双方家庭合办，所以喜贴上的名字也越来越丰富。大家在写喜贴时常常会有疑问。
下面我按照邀请人分类，收集了一些喜贴文字，供新人们参考。 1、家长出面 1）文言体——男方 谨择X年X月X时为小儿XX授室寅备喜酌 敬候 X府XX阁下 玉趾 恕套 XXX鞠躬 2）文言体——女方 谨定X年X月X时小女XX与XX君结婚治筵 敬请 X府XX阁下 玉赐 恕套 XXX鞠躬 3）传统体——男方 XXX先生/女士： 小儿XXX与XXX**结婚，谨订于X月X日X时喜酌 候教 XXX暨男XXX鞠躬 席设XX饭店XX厅 恕不介催 4）传统体——女方 XXX先生/女士： 小女XXX将于X月X日于归，谨订于X月X日X时谈酌 候教 XXX暨女XXX鞠躬 席设XX饭店XX厅 恕不介催 5）现代体——单方面 亲爱的XXX先生/女士： X月X日X时是我们的儿子（女儿）XXX与XXX**（先生）举行婚礼的时刻，我们热情地邀请您和家人，与我们在XX饭店XX厅共同庆祝他们的结合。
您的出席将是我们的荣幸。 敬请 光临 男方（女方）家长XXX XXX 6）现代体——两家共同出面 谨订于XXXX年X月X日X时为我们的孩子 XXX与XXX举行婚礼 席设XX饭店XX厅 恭请阖府出席 新郎家长：XXX,XXX 新娘家长：XXX,XXX 7）西文体 XXX先生与XXX女士 邀请您大驾光临 他们的女儿（儿子） XXX**（先生） 与 XXX先生（**） 的婚礼 XXXX年X月X日 X时 XX地点观礼 并于 X时 于XX饭店XX厅设宴。
2. 结婚迎亲日贴怎么写
亲家台启：
贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、天生丽质、实乃人中之凤。能与爱子百***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃天作之合、吾子之福。度
恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎回亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时答*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行结婚典礼。*时*分举行婚宴庆典。
妥否，请示下。
3. 结婚怎样写婚单
你好！ 结婚迎书：即迎娶新娘之文书。
是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。
但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”
但是，彩礼为什么又称花红呢？ 先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳***，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。
也是“彩礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。
俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”
因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳***俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。
男方在纳***时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。
女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请***先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。
合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”
即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。
《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。
纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。
结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。
“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。
其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳***、纳征、迎亲。
到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。
在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻***取的却是“合则来，不合即分。”
的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。
4. 宿迁倒门贴怎么写
婚礼当天的礼仪 1.迎亲：婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。
现今，接新娘是整个婚礼的一大 *** 。第一关便是“入门”。
若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利市”，众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。
2.找红鞋：新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。 3.敬茶：新人再向双亲奉茶跪拜（若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜，即新人应站着奉茶给女方父母。
不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。 4.撑红伞、撒米：由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门，并且会边走边撒米给鸡吃，以免鸡啄到新娘。
5.绕吉祥路：迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。
6.过门：过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其他长辈。 7.婚礼：到酒店举行仪式，有司仪会主持仪式。
8.敬客：酒宴开始之后等到上鱼的时候，新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。 9.入洞房：酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者。
婚后礼：新婚夫妇于婚后第三天回娘家，称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。
回门时，夫家备上礼品，包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家；且往返都要顺着迎亲时的原路走，不能“三天走两条道”。
婚后的礼仪 回门：三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同，带备烧猪及礼品回娘家祭祖。各地跟各地的不大一样~~。
1. 结婚怎样写婚单
你好！ 结婚迎书：即迎娶新娘之文书。
是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。
但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”
但是，彩礼为什么又称花红呢？ 先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳***，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”
另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。
也是“彩礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。
俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”
因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳***俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。
男方在纳***时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。
女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请***先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。
合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”
即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。
《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。
纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。
亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。
结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。
“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。
其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳***、纳征、迎亲。
到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。
在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻***取的却是“合则来，不合即分。”
的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。
2. 结婚用的期书怎么写
送日子，又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子，即古代的“请期”。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山东的一些地方，还要同时送聘礼。
谨遵坤命，选择嫁娶期
1、行嫁利月兹择于
*年*月*日，全吉。
2、娶送男女客人，忌
*相，大吉
3、上下车轿，面向*方
迎喜神，大吉。
4、安庐坐帐，宜用*屋*间。
5、冠戴面向*方迎贵神，大吉。
坐帐面向*方迎福神，大吉。
6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。
天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。
*年*月*日
3. 迎亲书的的写法
迎亲书
亲家台启：
贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、天生丽质、实乃人中之凤。能与爱子***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃天作之合、吾子之福。
恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行结婚典礼。*时*分举行婚宴庆典。
妥否，请示下。
*** *** 夫妇呈上
农历**年*月*日
4. 跪求古代婚姻的聘书、礼书、迎书的具体写法
聘书一般已按照书信格式印制好，中心内容由发文者填写即可。
完整的聘书的格式一般由以下几部分构成。（一）标题 聘书往往在正中写上“聘书”或“聘请书”字样，有的聘书也可以不写标题。
已印制好的聘书标题常用烫金或大写的“聘书”或“聘请书”字样组成。（二）称谓 聘请书上被聘者的姓名称呼可以在开头顶格写，然后再加冒号；也可以在正文中写明受聘人的姓名称呼。
常见的印制好的聘书则大都在第一行空两格写“兹聘请**……”。（三）正文 聘书的正文一般要求包括以下一些内容： 首先，交待聘请的原因和请去所干的工作，或所要去担任的职务。
其次，写明聘任期限。如“聘期两年”、“聘期自2000年2月20日至2005年2月20日”。
再次，聘任待遇。聘任待遇可直接写在聘书之上，也可另附详尽的聘约或公函写明具体的待遇，这要视情况而定。
另外，正文还要写上对被聘者的希望。这一点一般可以写在聘书上，但也可以不写，而通过其它的途径使受聘人切实明白自己的职责。
（四）结尾 聘书的结尾一般写上表示敬意和祝颂的结束用语。如“此致——敬礼”、“此聘”等。
（五）落款 落款要署上发文单位名称或单位领导的姓名、职务，并署上发文日期，同时要加盖公章。
5. 婚书怎么填写
娶帖
送日子 又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。建国前青岛地区民间均行此俗。送日子是男方查定结婚的日期，请女方同意的一种形式。一般先由男家选定举行婚礼的吉日，由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。女家则书之红纸条，交与媒人带回男家。男家据此请人择定结婚的吉月吉日，谓之“看好”。“看好”主要是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位，同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。吉日良辰一般选两个，一在上半月，一在下半月，由女方家选择后再确定。男方向女家送婚书的同时，还要向女方送聘礼，聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品，莱西还要做大烧饼送往女家，女家则要回敬大寿桃。送日子后，女方便整理嫁妆，男方要收拾新房，准备迎娶。建国后，此俗渐少！
送呈XX台启
谨订于2010年 X月X日（星期X）
为XX先生 XX女士举行结婚典礼敬备喜筵
恭请
光临
席设： XX酒店
时间：X月X日X时 敬邀
婚书的含义：旧式结婚的文约
民国时期婚书1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥，鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民共和国婚姻法颁布后，废除了包办婚姻，这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款，新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。
最早起源：
婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。
专家评述：
专家评述：在我们的人类繁衍的历代的历史中，婚书从无到有，从无文字到有文字，从无法律规定到有法律规定，可以说经历这么一个漫长的过程。我们今天所看到的这五件婚书中，年代最早的是清咸丰年间的婚书。第二件婚书是1911年辛亥革命后，推翻清封建王朝统治以后的婚书。那么第三件婚书是1948年解放区的婚书。第四件婚书，是1949年10月1日的婚书。第五件婚书是我们的国家颁布的《婚姻法》以后登记的婚书。
6. 结婚***书怎么写
首先祝福你们婚后生活幸（性）福美满 制定家规 婚姻中的男女总喜欢用各自的标准要求对方，但奇怪的是他们从未想过制定一个双方都了解和认可的规矩，矛盾也正是从这种互不知情的专制与抗争中产生。
国有国法，家有家规。在一个幸福的家庭之中，规矩并不意味着限制，它是提示双方都应当承担的责任限度和对事物的相同理解。
已婚男人经常会遇到这样的情况，当他责怪妻子某些事做得不好时，她或者立即以一种莫名其妙的理由反驳你或者躲在一边低声啜泣，而当他妻子唠叨他时，他也会马上反唇相讥。这种冲突实际表明了男女双方在对待相同事物上存在明显的分歧。
为了避免这些根本不必要的矛盾，让未来的婚姻能够在一条秩序井然的道路上前行，已婚男人必须清醒地意识到家规的重要意义。婚姻的第2年， *** 过后的你需要立即着手同妻子制定一套行之有效，双方认可的家庭内部章程。
确立户主 一家之长的确立绝不是户口簿上第一页的争夺，对每一个已婚男人来说，它象征着一个家庭对内对外的处世态度以及夫妻双方在婚姻生活中的依赖倾向。不论是你，还是你妻子，目的都是要让婚姻有一个最坚实的承重点。
现实婚姻中常常出现鲜明的夫妻主从关系，这种主从关系不仅代表了绝大多数婚姻的存在方式，也显示了家庭中确立户主的主要性。但是，这种主从关系不能简单地理解为谁说了算的问题。
因为根据已有的婚姻调查报告，婚姻中男女的性格大多是以一种互补的形式出现，这也为主从关系的存在提供了可靠的基础。然而，家庭中真正的主从关系的形成并不是如此直接的互补可以轻易解决的，它仍然需要男女双方经过一段时间的共同生活，从相互了解中找到各自的位置。
外向、勇敢等并不是确立户主的先决条件，关键在于谁能够并且愿意始终承担一个家庭的重大责任或者搞不完的琐事，谁在处事态度上更冷静更理智。户主的确立实际上也是一种家庭关系的确立，是男女双方保持平衡的重要前提。
预约未来 女人的浪漫从来不会因为年龄的增长而稍有消减，也不会因为婚姻的现实性而放弃，给女人一个远期的梦想并不需要男人付出什么，却能让她们感觉幸福，同时也能使她们更易于接受男人的过失和男人对婚姻供给的不足之处。 女人是浪漫的宠物，她们也习惯在幻想的云朵上飘荡。
如果你的精力财力还不允许你随意实现你给女人的承诺，你不妨试着向你的妻子描绘一下将来的美好蓝图，就像你未婚时向她描述婚礼将多么盛大，她的婚纱将多么漂亮。你可以告诉她你正在***一次长达1个月的“二次蜜月”，告诉她银婚时你将包下王府饭店的水晶厅，告诉她你加薪后会找一个小工来帮她做家务，那样她就能和你一起坐在烛光下享用家庭晚宴……什么都可以，只要让她感觉浪漫，让她相信明天会更好。
自我认识 经过3、4年的洗礼，你已经没有理由推说自己不了解婚姻。如果你的期待还只能停留在不休的抱怨之中，你必须在这个时候重新认识自己。
你不是儿童，这一切也不是儿戏，接受自己还是改造自己你需要给出一个肯定的答案。当然也包括你的妻子。
是时候问自己一些现实的问题了：什么是幸福的婚姻？你认为理想的婚姻应当包括什么？你为你的婚姻做了什么？你对你的婚姻有哪些不满意？你是否努力使你的婚姻变得更加幸福？ 新娘是你选的，婚宴是你挑的地方，旅行结婚是你设计的线路，甚至 *** 时该亮哪盏灯也是按你的要求安装的。你应该明白，是你自己跳上了北上的列车，寒冷的天气并不能成为你逃避的借口。
你是一个成熟的已婚男人，你应当小心地呵护你的婚姻，自己为自己也为爱人幸福地去生活。 加减乘除 幸福本来是无法用尺度来衡量的，但是既然许多令人一筹莫展的问题都可以通过创造性地应用算术方法来加以解决，幸福也就有了变得同样神妙的充分理由。
说到幸福，走过了6年婚姻的你可能会显得倦怠，甚至已经在依靠不时地念“忍”字来走进家门。但你知道吗？幸福从来不是旁人单纯地给予，也不可能留在不思进取的人的身边。
你的婚姻完全可以幸福地延续下去，却因为你的惰性而失去积极的动力。***如你试试用“加减乘除”的方式对待婚姻，或许你会了解婚姻其实十分有趣。
加法：从事新活动，开辟新天地。还记得你们的新婚之夜的感觉吗？那种第一次的感觉不是很令人兴奋和难忘吗？如果现在的婚姻模式让你感到厌倦，何不尝试一下新方式。
如在早晨 *** ，一起在***驾车兜风……所有你想做的事情都可以。 化生活中的限制为机会。
如果你觉得婚姻中的某些东西限制了你，而这东西又不能改变你完全可以化被动为主动。 减法：放弃生活中已成为你负担的东西，终止你不再喜欢的东西。
阿伦从结婚起就住在丈人家里，但他根本无法适应那里的生活方式和习惯，并且经常因为这个缘故同妻子争吵，后来甚至为此离异。其实他需要做的只是搬出去单住这么简单。
乘法：扩大和他人及周围生活的交往和接触。 婚姻的幸福取决于双方，但孤独的二人世界会产生许多意料不到的矛盾。
这时最需要的是出去走走，而不是像新婚那样独处。外面的世界就像幸福婚姻的补氧器，外界的人和生活也能帮助你确定婚姻的真实存在。
除法。
