标准的应该是这样的：
第一次，是乌鸡国王后放的，道士猜的是乾坤地理裙，唐僧猜的是破烂流丢一口钟；
第二次，是乌鸡国王放的，道士猜的是桃，唐僧猜的是桃核；
第三次，是一个小道士，道士猜的是道士，悟空进入柜子里，给小道士剃了个光头，然后唐僧猜的是和尚；
今天中午CCTV-11频道放的老版西游记是带字幕的，以前看的都是没字幕的。
之所以出现删减，是因为现在的电视剧，标准时长大概在45分钟左右，而老版西游记在拍摄和刚刚播出的时候，是没有以45分钟来剪辑的，不计时长，就是一集一个故事，每一集都有一个标题，讲完一个故事为止，基本上每集都是超过45分钟的；
所以现在每一集多数是删减后播出的。
后来再拍摄续集和播出的时候，才以45分钟为标准，每一个故事一集讲不完，都是分2集播出的。
孙悟空在车迟国与三位大仙约定完成斗法所有项目的时候倒换关文。
1、与虎力比求雨：悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。
2、云台显圣：唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变蜈蚣叮鹿力，唐僧胜。
3、隔板猜物：唐僧和羊力***柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
4、砍下头颅还能长上：悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成。虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。
5、开膛剖肚：悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。
6、滚油锅：找来北海龙王破羊力的冷龙，羊力死亡。
西游记白话文第46回
外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
话说那国王见孙行者有呼龙使圣之法，即将关文用了宝印，便要递与唐僧，放行西路。那三个道士，慌得拜倒在金銮殿上启奏，那皇帝即下龙位，御手忙搀道：“国师今日行此大礼，何也？”
道士说：“陛下，我等至此匡扶社稷，保国安民，苦历二十年来，今日这和尚弄法力，抓了功去，败了我们声名，陛下以一场之雨，就恕之罪，可不轻了我等也？望陛下且留住他的关文，让我兄弟与他再赌一赌，看是何如。
那国王着实昏乱，东说向东，西说向西，真个收了关文道：“国师，你怎么与他赌？”虎力大仙道：“我与他赌坐禅。
国王道：“国师差矣，那和尚乃禅教出身，必然先会禅机，才敢奉旨求经，你怎与他赌此？”大仙道：“我这坐禅，比常不同，有一异名，教做云梯显圣。
国王道：“何为云梯显圣？”大仙道：“要一百张桌子，五十张作一禅台，一张一张迭将起去，不许手攀而上，亦不用梯凳而登，各驾一朵云头，上台坐下，约定几个时辰不动。
国王见此有些难处，就便传旨问道：“那和尚，我国师要与你赌云梯显圣坐禅，那个会么？”行者闻言，沉吟不答。
八戒道：“哥哥，怎么不言语？”行者道：“兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得；就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕。
但说坐禅我就输了，我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬猃，莫想坐得住。
三藏忽的开言道：“我会坐禅。
行者欢喜道：“却好却好！可坐得多少时？”三藏道：“我幼年遇方上禅僧讲道，那性命根本上，定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。
行者道：“师父若坐二三年，我们就不取经罢。多也不上二三个时辰，就下来了。三藏道：“徒弟呀，却是不能上去。行者道：“你上前答应，我送你上去。那长老果然合掌当胸道：“贫僧会坐禅。
国王教传旨立禅台。
国家有倒山之力，不消半个时辰，就设起两座台，在金銮殿左右。
那虎力大仙下殿，立于阶心，将身一纵，踏一朵席云，径上西边台上坐下。
行者拔一根毫毛，变象，陪着八戒、沙僧立于下面，他却作五色祥云，把唐僧撮起空中，径至东边台上坐下。
他又敛祥光，变作一个?焦栝虫，飞在八戒耳朵边道：“兄弟，仔细看着师父，再莫与老孙替身说话。
那呆子笑道：“理会得，理会得！” 却说那鹿力大仙在绣墩上坐看多时，他两个在高台上，不分胜负，这道士就助他师兄一功：将脑后短发，拔了一根，捻着一团，弹将上去，径至唐僧头上，变作一个大臭虫，咬住长老。
那长老先前觉痒，然后觉疼。
原来坐禅的不许动手，动手算输，一时间疼痛难禁，他缩着头，就着衣襟擦痒。
八戒道：“不好了！师父羊儿风发了。
沙僧道：“不是，是头风发了。
行者听见道：“我师父乃志诚君子，他说会坐禅，断然会坐，说不会，只是不会。
君子家，岂有谬乎？你两个休言，等我上去看看。
好行者，嘤的一声，飞在唐僧头上，只见有豆粒大小一个臭虫叮他师父，慌忙用手捻下，替师父挠挠摸摸。
那长老不疼不痒，端坐上面。
行者暗想道：“和尚头光，虱子也安不得一个，如何有此臭虫？想是那道士弄的玄虚，害我师父。
哈哈！枉自也不见输赢，等老孙去弄他一弄！”这行者飞将去，金殿兽头上落下，摇身一变，变作一条七寸长的蜈蚣，径来道士鼻凹里叮了一下。
那道士坐不稳，一个筋斗翻将下去，几乎丧了性命，幸亏大小官员人多救起。
行者仍驾祥云，将师父驮下阶前，已是长老得胜。
那国王只教放行。
鹿力大仙又奏道：“陛下，我师兄原有暗风疾，因到了高处，冒了天风，旧疾举发，故令和尚得胜。
且留下他，等我与他赌隔板猜枚。
国王道：“怎么叫做隔板猜枚？”鹿力道：“贫道有隔板知物之法，看那和尚可能彀。
他若猜得过我，让他出去；猜不着，凭陛下问拟罪名，雪我昆仲之恨，不污了二十年保国之恩也。
真个那国王十分昏乱，依此谗言。
即传旨，将一朱红漆的柜子，命内官抬到宫殿，教娘娘放上件宝贝。
须臾抬出，放在白玉阶前，教僧道：“你两家各赌法力，猜那柜中是何宝贝。
三藏道：“徒弟，柜中之物，如何得知？”行者敛祥光，还变作?焦栝虫，钉在唐僧头上道：“师父放心，等我去看看来。
好大圣，轻轻飞到柜上，爬在那柜脚之下，见有一条板缝儿。
他钻将进去，见一个红漆丹盘，内放一套宫衣，乃是山河社稷袄，乾坤地理裙。
用手拿起来，抖乱了，咬破舌尖上，一口血哨喷将去，叫声：“变”！即变作一件破烂流丢一口钟，临行又撒上一泡臊溺，却还从板缝里钻出来，飞在唐僧耳朵上道：“师父，你只猜是破烂流丢一口钟。
三藏道：“他教猜宝贝哩，流丢是件甚宝贝？”行者道：“莫管他，只猜着便是。
唐僧进前一步正要猜，那鹿力大仙道：“我先猜，那柜里是山河社稷袄，乾坤地理裙。
唐僧道：“不是，不是，柜里是件破烂流丢一口钟。
国王道：“这和尚无礼！敢笑我国中无宝，猜什么流丢一口钟！”教：“拿了！”那两班校尉，就要动手，慌得唐僧合掌高呼：“陛下，且赦贫僧一时，待打开柜看。
端的是宝，贫僧领罪；如不是宝，却不屈了贫僧也？”国王教打开看。
当驾官即开了，捧出丹盘来看，果然是件破烂流丢一口钟。
国王大怒道：“是谁放上此物？”龙座后面，闪上三宫皇后道：“我主，是梓童亲手放的山河社稷袄，乾坤地理裙，却不知怎么变成此物。
国王道：“御妻请退，寡人知之。
宫中所用之物，无非是缎绢绫罗，那有此什么流丢？”教：“抬上柜来，等朕亲藏一宝贝，再试如何。
那皇帝即转后宫，把御花园里仙桃树上结得一个大桃子，有碗来大小，摘下放在柜内，又抬下叫猜。
唐僧道：“徒弟啊，又来猜了。
行者道：“放心，等我再去看看。
监斩官又来奏道：“万岁，三国楔师化了也。
那国王满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道： 人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。
空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。
圆明混，怎涅般，徒用心机命不安。
早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！ 这正是：点金炼汞成何济，唤雨呼风总是空！毕竟不知师徒们怎的维持，且听下回分解。
《西游记》作者吴承恩。
吴承恩（1500或1506-1583）字汝忠，号射阳山人，汉族，我国四大名著之一《西游记》作者、明代***家，淮安府山阳县河下人（现江苏省淮安市淮安区）。
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《西游记》“工匠精神”
到现在为止，还有一些观点不认同1986年版《西游记》，原因是在它所诞生的特殊年代里，电视节目还是一个新鲜事物，西游故事更停留于纸张和口头传播，以至于当它被搬上荧屏时，注定了其成功具有偶然性。
这类说法其实并没有看到在这以后的30年间，老版《西游记》成为寒暑***被重播最多的电视剧，超过了3000次，足以申请吉尼斯纪录。可见，《西游记》不仅仅是几代人的记忆，更是历久弥新、更显珍贵的经典之作。
事实也证明，后来的西游故事几经翻拍，有的红极一时，有的票房不俗，但都没有在口碑上超越前作。?
在分析这种现象时，杨洁曾经在一次访谈中说到了“西游精神”，她的具体解释是：“因为我们是在搞艺术，没有为钱，没有为名，没有为利。”
这话极有概括性，就拿钱来说，在资金极为有限的情况下，剧组把大部分钱投在了取景和特效上，演员工资最多70元钱。虽然在今天看来，这些效果、道具依然很粗糙，但观众的捧场，恰恰说明它是一部靠艺术取胜的作品。
《西游记》之所以长盛不衰，就是因为杨洁所言的“西游精神”，它不仅展示了一代电视人对待作品的纯粹态度，更是以其中颇高的艺术含金量取胜，至今仍为人津津乐道。
“西游精神”在哪里，答案藏在创作态度里。该作品拍摄经年累月，困难的时候只有一台摄像机，但剧组所有人都不畏艰难，认真对待自己的角色。
比如饰演“孙悟空”的六小龄童，世家出身，三代人专注演猴戏，“练就七十二变，才能笑对八十一难”，无论是翻筋斗云、撑竹筏出海，还是在黑风山打斗、打死九尾狐等，基本上都不用替身。
又如“猪八戒”，早上精神足，钉耙都是扛在肩上，下午的镜头就是拿在手上，傍晚就是在地上拖了；连不发一言的白龙马，都绝少用特效和替身，跟随剧组走遍了中国。?
“西游精神”在哪里，答案更见于艺术追求。比如文字，全剧不过25集，一些精彩的打斗戏被剪掉了，却留着木仙庵三藏谈诗一段；又如在原著里，红孩儿问观音菩萨：“你是孙行者请来的救兵吗？”但在编剧的笔下，“孙行者”被改为“猴子”，既保留原著味道，又平添生动。
再如配乐，唐僧离开女儿国时，插曲就是许镜清谱写的《女儿情》，歌词寥寥几句，将唐僧和女儿国国王的内心揣摩得透亮；还有，电视曾将“车迟国斗法”的“破烂流丢一口钟”理解为敲钟，经观众提醒后，便立马将敲钟改为了僧衣。?
凡此种种，不一而足。但就是如此纯粹的“西游精神”，在总导演杨洁后来的自传里，仍然被形容为“我心中永远一个结、一个痛”，原因是她认为拍得仍然不够好。
如果对比今天小鲜肉当道、电视剧注水圈钱的现状，这简直令后来人羞愧难当！想来大约如此，现代社会心浮气躁，聪明人太多了，大家普遍追求投资少、周期短、见效快的即时利益，就连***作品也大都是快餐品，连基本的质量都顾不上，还谈什么艺术追求？?
如今提倡“工匠精神”，意指工匠以极致的态度对自己的产品精雕细琢、精益求精。杨洁那一代电视人的“西游精神”，何尝不就是今天我们所说的“工匠精神”，就这一点而言，那种每个人各司其职、追求极致的精神态度，至今仍然值得我们学习！
百度百科-西游记
人民网-南方日报：《西游记》完美诠释了“工匠精神”
羊力大仙滚油锅死亡，虎力大仙砍头死亡，鹿仙开膛剖肚死亡。
一、与虎力比求雨
唐僧和虎力比求雨，悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。
二、云梯显圣
唐僧和虎力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮虎力，唐僧胜。
三、隔板猜物
唐僧和鹿力***柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
四、砍头
悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空，悟空又长出一个头来；虎力砍头时悟空变一黄狗衔头而走，虎力现原形死亡。
五、开膛剖肚
悟空与鹿力比剖腹，在鹿力刨腹时悟空变一饿鹰叼走它的内脏，鹿力死亡，悟空胜。
六、滚油锅
悟空和羊力比下油锅找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡，悟空胜。
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斗法起因：
唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛***被道众暴力驱使，号哭连天。行者化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟行者法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。
这天晚上，道徒群集三清殿做法事。行者夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。师兄弟使法打灭殿中灯烛，道众四散，又把三清像扔进河内，自化为三清，高坐大吃。一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。
行者先不允许，后撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。行者正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命悟空和国师赌赛祈雨。行者祈雨即来，而国师不能亦不服。
以前是一口钟，后来有人提出异议后补拍的镜头是和尚衣服，对应山河社稷袄乾坤地理裙 “一口钟”或者“一口中”，乃是和尚所穿的最破烂流丢的遮蔽形体的衣服，像一张麻袋片子，钻出个头和胳膊腿来，活像一个“中”字，又像一口铜钟的样子。“流丢”的意思是拉塌，又做“褦襶”，所以那国王不解地说道：“宫中所用之物，无非是缎绢绫罗，那有此甚么流丢！《西游记》原著当中写到车迟国时，孙悟空与三妖斗法，赌隔板猜枚时，王后往橱柜里放的本是一件山河社稷袄，乾坤地理裙，孙悟空却叫唐僧猜破烂流丢一口钟。这里的“一口钟”就是斗篷，“破烂流丢一口钟”是指一件非常破旧的一件斗篷。
可是电视剧《西游记》中，橱柜打开后里面是一口铜钟，铜钟怎么会是破烂的呢？而且和裙袄有什么关联？反观另外两次猜物，妖怪所猜和唐僧所猜尽管不一样，但两样东西是互相关联的：原本是桃子，孙悟空吃尽桃肉成了桃核；原本是小道士，孙悟空剃尽头发更换衣服，把道士变成了小和尚。但山河社稷袄、乾坤地理裙是宫衣，与铜钟无论如何不是对等的东西。应该说编导弄错了。
三藏法师和羊力大仙猜谜时候说的“破烂溜丢一口钟”如果是的话。那么楼上回答的都是正确的。“一口钟”或者“一口中”，乃是和尚所穿的最破烂流丢的遮蔽形体的衣服，像一张麻袋片子，钻出个头和胳膊腿来，活像一个“中”字，又像一口铜钟的样子。“流丢”的意思是拉塌，又做“褦襶”，所以那国王不解地说道：“宫中所用之物，无非是缎绢绫罗，那有此甚么流丢！”
只有第一次的西游记时里面箱子里是一口钟，到后来就换成了一件破僧衣现在我们看到的西游记就是一件衣服了。
86版西游上映之后，经过多次删改。比如大部分80后都见过斗法降三怪那集隔板猜物第一个猜的“破烂流丢一口钟”，柜子里确实也是一口小破钟。但实际上，吴承恩写西游的那个年代，“破烂流丢一口钟”指的是破旧的和尚衣服，所以现在我们看到的打开柜子里面是一件破衣服，是后来补拍修改的。
至于删除，那就更多了，原版西游记多有一集1个小时以上的，现在都删减成了40多分钟的了。
车迟国斗法梗概如下：
唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛***被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。
晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。
第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。悟空正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。
羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。
虎力大仙恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。
国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。师徒出城之日，已看到城门上贴有招僧榜文，众僧也群集道边为唐僧师徒送行。
扩展资料：
车迟国斗法内容：
1、云台显圣
唐僧和羊力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜。
2、隔板猜物
唐僧和鹿力***柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
3、滚油锅
找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡。
4、开膛剖肚
悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。
5、砍下头颅还能长上
悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。
表现出孙悟空本领超群，善恶分明，忌恶如仇。一双火眼金睛，善于识破妖魔诡计，不被妖精的外表所迷惑，勇于降妖伏魔，毫不留情，不畏强权的性格特征。
百度百科-西游记
