★林黛玉 薛宝钗
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
作品注释:
"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有"停机德" ,这里是赞叹宝钗。
"咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛 玉应怜惜。
"玉带林中挂",倒过来是指 "林黛玉".好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照.
"金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
★王熙凤
凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。
作品注释:
"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山."一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运."哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。
★史湘云
富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞。
作品注释:
"富贵又何为，襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家.但这又能怎么样 湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。
"展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了."湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。
★贾元春
二十年来辨是非, 榴花开处照官闱。三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归。
作品注释:
第一句"二十年来辨是非"写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了"那不 见得人的去处","终无意趣 "。
第二句"榴花开处照宫闱 "写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了"辨是非",认识到了宫廷内部的种种黑暗和***,对自己的生活道路***取了否定的态度。
第三句"三春争及初春景"的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春.""争及初春景"的"初春"寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵。
最后一句"虎兔相逢大梦归""虎兔相逢"指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说"虎兔相逢",兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是"神圣"不可侵犯的皇权!
注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，虎、兕都是传说中的猛兽。
★贾迎春
子系中山狼, 得志便猖狂。金闺花柳质, 一载赴黄粱。
作品注释:
首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖."中山狼"用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人.这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。
"得志便猖狂"写得意后便为非作歹,横行霸道.孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助.后来,孙绍祖在京袭了官职,又"在兵部候缺题升",一跃成为"暴发户".贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。而迎春与孙绍祖只结婚一年,就被丈夫***致死.
★贾探春
才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!
作品注释:
探春是贾府的三**,贾政之妾赵姨娘之女."才自精明志 自高".指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被 富贵蒙昏了头."生于末世运偏消"写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸," 才","志"不能得到充分发 挥的可惜.
"清明涕泣江边望,千里东风一梦遥"暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去.句中的"清明"点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边"掩面泣涕",挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚.
★贾惜春
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
作品注释:
判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语.字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲苦.第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门.第三,四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府**惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活.
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼.但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的.诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情.
★秦可卿
情天情海幻情深, 情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。
作品注释:
判词中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广."幻"是虚幻,荒诞.这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系.
最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁"指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人.可卿也是被贾珍迫奸*而自尽.
★李纨
桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈。
作品注释:
首句写到"桃李春风结子完."这里"李","完"暗示出李纨的名字.李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了.第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰.这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息".第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好."空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了.第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节妇的典型.李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑。
★妙玉
欲洁何曾洁 云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
作品注释:
此为妙玉的判词.<<世难容>>中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲(<<世难容>>中“风尘肮脏”亦是此意)，最终却落入有权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁何曾洁 云空未必空”、“终陷淖泥中”。
★贾巧姐
势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。
作品注释:
第一句"势败休云贵"意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了.
第二句"家亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了.
第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥.第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 跟据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时候,攀宗论亲;势败没落的时候,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是***裸的权势与金钱的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言,要比她姑母们***得多.
总结
金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述.
各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然"红颜未衰身先死",照应了红楼梦"千红一窟(哭),万艳齐杯(悲)"的主题.也反应了中国千年以来女性的悲哀.
红楼梦曲
〔红楼梦·引子〕开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上、演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
注释：
这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的"愚衷"。诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了"风月情浓"，表现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非"才子佳人"式的庸俗爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此，"悲金悼玉"既不是什么"色空幻境"的描写，也不是什么"情场忏悔"之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之"天"这样一个深刻的主题，派遣作者的"愚衷"，这个"愚衷"就是作者意想补"天"而无法可补的思想矛盾。
〔终身误〕都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！(写宝玉对宝钗黛玉的感觉)
〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！（宝玉与黛玉）
〔恨无常〕喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！（元春）
〔分骨肉〕一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连！（探春）
〔乐中悲〕襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！（湘云）
〔世难容〕气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老；辜负了、红粉朱楼春色阑。到头来、依旧是风尘肮脏(kang zhang,见文天祥诗“肮脏到头方是汉”)违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘！（妙玉）
〔喜冤家〕中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢*荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践得，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！（迎春）
〔虚花悟〕将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。（惜春）
〔聪明累〕机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心，好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！（王熙凤）
〔留余庆〕留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹！（巧姐儿）
〔晚韶华〕镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是，虚名儿与后人钦敬。（李纨）
〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。（秦可卿）
〔收尾·飞鸟各投林〕为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
注释： 这支曲子是《红楼梦十二曲》的总结，也是大观园里众多女子悲剧命运的概括。
这里写到了十二个女子的各种生活遭遇、各种性格、各种结局。史湘云是贵族之家的千金**，但家业已经衰败；薛宝钗家资巨富，但已挥霍殆尽；巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身；秦可卿饮辱自缢；贾探春避祸远嫁；元春身封贵妃而不得善终；李纨因子得贵也实侥幸；贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果送了性命。凡此种种，形形，哪一条路也不通，哪一条命运也不佳。所以作者的结论就是：“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净！”
精明之家不需多求艺。
“灵通之人不必多读书”下一句是“精明之家不需多求艺”，意思是聪明伶俐的人不一定需要读很多书，精明能干的人不一定需要精通很多技艺，读书和技艺并不是决定一个人是否聪明的唯一因素，应该注重全面发展，包括读书、技艺、思考和实践等多个方面。
评价一个人的句子
一、有极强的领导艺术。
二、勇敢：赴汤蹈火冲锋陷阵奋不顾身视死如归
三、上进心强又可靠者，并且身体健康性格开朗。
四、年轻聪明精力充沛，并有很强的事业心。
五、肯学习进取。
六、有积极灵活的头脑。
七、有恒心有毅力：锲而不舍持之以恒有始有终绳锯木断
八、能够同他人一道很好地工作。
九、有创业能力，并能独立地从业。
十、有极强的系统管理能力。
十一、工作很有条理，办事效率高。
十二、积极主动独立工作能力强，并有良好的交际技能。
十三、反应快有进取心的应聘者。
十四、勤奋工作：兢兢业业勤勤恳恳
十五、关心他人：无微不至体贴入微
十六、能够在不同文化和工作人员的背景下出色地工作。
十七、有很高的领导艺术和很强的集体精神。
十八、善于同各种人员打交道。
十九、有获得成功的坚定决心。
二十、有良好的人员管理和交际能力。能在集体中发挥带头作用。
二十一、能够在高压力下和时间限制下进行工作。
二十二、勤奋学习：十载寒窗凿壁借光囊萤映雪手不释卷
二十三、助人为乐：乐于助人排忧解难仗义执言拔刀相助
二十四、开朗成熟。
二十五、思想成熟上进心强，并具极丰富的人际关系技巧。
二十六、精力旺盛思想新潮。
二十七、思想成熟精明能干为人诚实。
二十八、能够独立工作思想成熟应变能力强。
二十九、公正严明：铁面无私执法如山公私分明大公无私
三十、愿意在压力下工作，并具领导素质。
三十一、有雄心壮志。
三十二、有良好的表达能力。
三十三、需要有能力及适应力强的人。
三十四、个性稳重具高度责任感。
三十五、有积极的工作态度，愿意和能够在没有监督的情况下勤奋地工作。
一个人撑伞 一个人擦泪 一个人好累痛苦的时候，正是我们成长的时候；这是一条必经之路，躲不掉
有你的地方就格外的清新，想着你我的嘴角都会扬起
从现在开始，不沉溺幻想，不庸人自扰，踏实工作，好好生活，做一个接近幸福的人。
你会不会，就算把命丢掉都不会把我丢掉。
除了记忆什么也不带走，除了脚印什么也不留下。。
我在乎你，只是方式不一样
一个人的离开必定是因为另一个人的介入。
有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。。。
世上最无法掩饰的是你不爱一个人的时候的那种眼神
不是上午不想玩电脑，因为一起床就已经是中午了
在这个世界上最容易让人哭出来的三个字就是 ------ “不要哭”。
那些无法形容的痛见不得光。
我不会为了挽留你，而变得可怜兮兮。
上线，是为了打发寂寞；隐身，是为了躲避失望。
网线是冰冷的，屏幕说不了话，可温暖却是真的。
一个人，自己陪自己，自己在乎自己，自己陪自己哭。。。。。。
真正的朋友懂你说的话，更懂得你的沉默。
每个人，都有一段悲伤，想隐藏，却在生长。
一个人撑伞 一个人擦泪 一个人好累
其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
因为我知道，在你的世界里，我永远没有“访问权限”。
死去的人常被人思念，活着的人常被人遗忘。
喜欢某人，并不一定要成为恋人，有时候，能做朋友就已足够。
很多时候，你不说，我也不说，就这样，说着说着就变了，想着想着就算了。
找个对象，其实不如找个好同桌
我不是没脾气，只是不轻易发脾气。
我认真地告诉你：我们在一起不合适 真的真的真的真的不合适--作业
明明只删了一个你 却空了一个分组
最悲哀的事：当你打开钱包的时候，大领导不在了，各族人民还在
我不微笑，不是因为我懒得微笑。而是我不知怎么笑，笑什么，为谁而笑
人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
信任就像一张纸，皱了，再努力试图抚平，也恢复不了原样。
因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必。
一句“对不起”背叛了多少句“我爱你”。
闺蜜，就该一起笑，一起疯，一起闹，一起潮到爆
你信不信 会有个人认认真真的看完你每条状态包括底下的每条回复 但是一句话都不说
清明节应该回你的学校扫扫墓，因为那里埋葬了你的青春
可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
我爱你，从来都不是一件轻描淡写的事。
何必作贱自己、敷衍了别人。
总有那么一个瞬间，会以为自己强大到什么都不需要。
许多事都是这样。你认为值得，那就值得。
一个人想着一个人说说一个人想着一个人说说抒情篇
1.没有天生的强者，一个人只有站在悬崖边的时候才会真正坚强起来。
2.男的就是好，就可以追女孩，帮兄弟打架，千杯不倒，大晚上一个人在外面晃，我妈不会烦我，天天不用收拾就可
3.我要的只是有一个人，在所有人背叛我的时候，站在我身后，对我说：不怕，还有我~这就是我要的友谊~
4.如果鹿身边站一个人总是第一感觉是世勋，如果白贤身边站一个，第一感觉就是灿烈...
5.每个人来世上都是进行一次一个人的旅行，一个人来，一个人走。
6.zgg:有一个人生哲理，叫做人不为己天诛地面。
7.越是努力去忘记一个人，就会越忘不了，这样只会让你越记住他。
8.如果我犯了错你可以告诉我。不要疏远我让我一个人难受。
9.一个人一颗心.宁缺毋滥 两个人齐并肩.相濡以沫
10.我想有一个人不管季节怎么变都陪在我身边爱我挺我把我宠上天]
11.一个人又怎么样 还不是可以过的很好 。
12.有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不想失去他。
13.如果一个人说喜欢你 请等到他对你百般照顾时再相信
14.踏上一条小径，一个人就这样漫无目的地走，没有终点，也没有尽头。
15.世界上一定会有一个人爱你 你要等
一个人想着一个人说说经典篇1.爱一个人就大声说出来 或许内天你来不及说 他就已经消失
2.你心里能不能只装我一个人，其它人都滚出去
3.一个人的日子我习惯的很好，说这话的时候我要背负着多少个想你的夜
4.你给过我什么? 你的人? 你的心? 还是只需要一个人陪你暧昧 恰好 我就是甘愿一直被你戏弄的人?
5.我可以说我没有非谁不可，我一个人也行。
6.如果一个人真的足够在乎你 ,那么他总能挤出时间来陪你 ,与忙碌无关 ,
7.有时候难过会遮天盖地的扑过来 而身边却没有一个人。
8.心疼了，可是没有人知道，只有自己一个人知道
9.我爱过一个人他叫***
10.男生：我喜欢上了一个人 女生：她一定很漂亮吧 男生：你太自恋
11.当你爱上的不再是一张脸,而是一个人,祝福你你已经长大了
12.清晨想到的第一个人和夜晚想到的最后一个人, 不是让你幸福的人, 就是让你痛苦的人。
13.我害怕安静，我喜欢说话我害怕一个人
14.如果有一个人说比我还爱你愿意为你去死, 那么让她去死, 我来爱你.
15.一群人都说小三不要脸，却没有一个人说自己男人。
一个人想着一个人说说热门篇1.他们说，忘掉一个人挺简单，不要见，不要贱
2.在个薄情的年代，要想一个人对你刻骨铭心，念念不忘，最好的办法就是向他借钱。。。
3.我一个人入睡,你心疼吗 我一个人发呆,你心疼吗
4.爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕失掉她。
5.继续爱下去好么别让我自己一个人过,,
6.一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己。
7.一个人哭，不是因为他脆弱，而是因为他坚强了太久!
8.任何一个人，失去了另一个人，都会活得一如既往
9.世界上最幸福的事 就是能有一个人陪自己从校服到婚纱
10.我想把电话簿里所有联系人清空我想剪掉长发我想我一个人也可以很好很好我想我谁也不用在乎 爱人朋友也
11.我没有在畏惧即便是我一个人
12.好朋友只是朋友还是朋友，不能够占有，好朋友疯狂以后就一个人走，无所求。
13.遇见一个人，心会变得很低很低，低到尘埃里。
14.你可以不爱我 但是你要在我身边 没有你的陪伴 我无法一个人走下去
15.每个人心里都有这样一个人，一辈子不会被提起，却又一辈子不会忘记
16.七夕你好,我一个人迎接你
17.一个人孤单的降落，被拥挤的只剩下寂寞。
18.有没有一个人和你聊天聊到停不下来.
19.[总有一天,我会为一个人,卸下我的面具.]
20.你有没有特别特别相信一个人，友情也好，爱情也罢，却反手被现实***打了一个耳光?
一个人哭，一个人笑，一个人品尝着一个人的落寞。1、你知道被什么人出卖最痛吗?
2、我很想告诉你，我好想你，可是我怕得到的只是一个简单的哦字 。
3、总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响。我错过了很多，我总是一个人难过。
4、我分不清楚我是太依赖，还是太爱。
5、一个人哭，一个人笑，一个人品尝着一个人的落寞。
6、幸福其实很简单。有人爱，有事做，有所期待！
7、没有人会一直对你好,你要学会的是不依赖任何人.
8、是不是因为我向你靠近的脚步太轻,而她的闯进刚好惊动了你的心脏
9、即使你名花有主，我也要移花接木。
10、你的不安赢得你信任我却得到你安慰的淘汰
11、我这一生看错过许多人，承受过许多背叛，也曾经狼狈不堪。
12、有时候会装作漫不经心，把真话说得极其敷衍。
13、生活是丰富多彩的，但我也有自己的颜色。
14、他总是毫不顾忌地对我说着嘲讽的话语.
15、今天等公交车时听见一老一少说：快跑，八路来了。
16、等待雨，是伞一生的宿命；等待你，是我一生的追求。
17、认识你的第一天，我就被你的眼神所征服，那时候我已知道，我已经是你一生的俘虏！
18、我表现得不喜欢任何事物,是因为我从来没得到我想要的
19、其实我想要的不多你能够在我身旁已经心满意足
20、怎么会没有心事 那一直是你的名字
21、他就是不喜欢你，才会舍得和你暧昧。
22、有事做的时候我们把忙碌当作累，没事做的时候我们却把放松当做无聊.
23、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。---尼***《善恶的彼岸》
24、希望时间为自己停下，做完己还没来得及做的事情。
25、幸不幸福只有自己知道，就像是一双鞋子，合不合适，只有你的脚知道。
26、保持健康的唯一方法是吃你所不愿吃的东西
27、你是我的优乐美，但垃圾桶才是你的归宿 。
28、慢慢慢慢没有感觉慢慢慢慢心变成铁慢慢慢慢我被忽略
29、主动就了也会累的。
30、就算给我整个世界，我所在乎的，不过是你看着我时的微笑。
★林黛玉 薛宝钗
画：两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
花相：黛玉—芙蓉（风露清愁：莫怨东风当自嗟）；宝钗—牡丹（艳冠群芳：任是无情也动人）
作品注释：
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”源自才女谢道韫。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，谢安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”后人用“咏絮才”指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，对封建制度叛逆，命运凄惨悲壮的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
（还有另一种理解是：：“玉带林中挂”“金簪雪里埋”这两句的暗示是指林黛玉和薛宝钗。但有另一种看法：说这两句暗示林黛玉最后的结局是用自己所系腰带自缢身亡，吊死在她葬过花的桃花树林中。而薛宝钗在“四大家族”衰败之后，为求生存，沦为乞丐，被暴风雪冻死，最后的结局是葬身于暴风雪中。注：古时多用“玉”字多形容女子及女子所用之物如：玉体、玉袖等，所以在这里玉带是指林黛玉所系腰带。）
★贾元春
画：一张弓，弓上挂着香橼
判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兔（兕）相逢大梦归。
象征物：炮竹（能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已成灰）
作品注释：
第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不得见人的去处”，“终无意趣”。
第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时。古代宫廷花园多种石榴，取石榴多子之意，寓意宗门人丁兴旺，香火永继。据红楼专家讲，贾元春应该是在怀孕的之后受到皇帝较多好感和宠幸。其腹中子估计没有出声就夭折了。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和***，对自己的生活道路***取了否定的态度。
第三句“三春怎及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。
最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权! （注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，兕是犀牛的一种，古本中的这种说法体现了两种力量的平衡。）还有一个版本是“虎兕相逢大梦归”。“虎”和“兕”皆为争权的猛兽，在文中寓意着两种势力的相争，贾元春很可能就是这场政治斗争的一个牺牲品。
★贾探春
画：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。
判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
花相：杏花—瑶池仙品：日边红杏倚云栽
象征物：风筝（阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离）
作品注释：
探春是贾府的三**，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。
“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁他乡，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
★史湘云
画：几缕飞云，一湾逝水
判词：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
花相：海棠—香梦沉酣：只恐夜深花睡去
作品注释：
“富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。
“展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。
★妙玉
画：一块美玉，落在泥垢之中
判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
作品注释： 此为妙玉的判词。《世难容》中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉可能为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲（《世难容》中“风尘肮脏kǎng zǎng”亦是此意），最终却落入有权有势的老色鬼手中，这个“槛外人”终究没有逃出乱世的命运，虽为出家之人，性格品质如金玉一般，因此说“欲洁何曾洁，云空未必空”、“终陷淖泥中”。
★贾迎春
画：一恶狼，追扑一美女，欲啖之意
判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
象征物：算盘（天运人工理不穷，有功无运也难逢。因何镇日乱纷纷，只为阴阳数不同）
作品注释：
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，贾赦把自己的亲生女儿迎春许配给他，名为结亲实为抵债，任意践踏迎春。最终“一载赴黄粱”即而一年之后迎春就被丈夫孙绍祖***致死。
★贾惜春
画：一所古庙，里面有一美人在内看经独坐
判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
象征物：海灯（前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明）
作品注释：
判词首句“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春”的遭际悲苦。第二句“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三，四句“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府**惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。
贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春四位姐妹名，“元迎探惜”谐音“原应叹息”，道出了四位姐妹悲惨坎坷的命运。
★王熙凤
画：一片冰山，上面有一只雌凤。
判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
作品注释：
“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出“凤”，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。
★巧儿
画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩
判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
作品注释：
巧儿为王熙凤和贾琏之女，生日为七月初七，刘姥姥二进大观园时为其取名为巧儿，并说到：“日后长大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来”。
第一句“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。
第二句“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。
第三句“偶因济村妇”是指王熙凤偶然间发了善心“拔了根汗毛壮了刘姥姥的腰”为巧儿记得阴鸷，刘姥姥为报其恩在巧儿遇难之时将其解救。
第四句“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时候，攀宗论亲；势败没落的时候，欺诈拐骗，骨肉相残；完全是***裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。在《红楼梦》里，曹雪芹实际上把巧姐当做一个***者者说的。
★李纨
画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人
判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
花相：梅花—霜晓寒资：竹篱茅舍自甘心
作品注释：
首句写到“桃李春风结子完”这里“李”，“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。
第二句“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有“出息”。
第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。
第四句“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。
★秦可卿
画：高楼大厦，有一美人悬梁自缢
判词：情天情海幻情深，情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
作品注释：
判词中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且广。“幻”是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。
最后两句“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。
1、林黛玉
与薛宝钗并列金陵十二钗之首，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。今世林如海与贾敏的独女。因少时父母便先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。林黛玉之于曹雪芹，意味着女性的最高价值。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，说话率直有时却也刻薄，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她从不鼓励宝玉走仕途经济，深得宝玉之心。因为她懂得宝玉的精神内核。宝玉反抗宗法社会，她始终是支持者，同盟者，不幸她也是受害者。她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，她爱得纯粹，因而爱得高贵。江南贵族**，又经诗词陶冶过，林黛玉爱起人来就像李清照。而爱在古代，是个受压迫的字眼，社会不允许。黛玉是礼教背景下的情爱至上主义者，她爱贾宝玉，不含世俗成分。但这一爱情被王夫人，王熙凤，薛姨妈等人极度残忍地扼杀了，终于将最后一滴泪还尽，只剩了一句痛苦的***“宝玉，你好．．．．．”！
2、薛宝钗
与林黛玉并列金陵十二钗之首，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，待人处事十分的圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，加上薛姨妈和王夫人早就制造了“金玉姻缘”的舆论，〔1：于是在他们的一手操办下，贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。由于薛宝钗不久就暴病身亡，又在史湘云守寡后与她结婚，但不久后史湘云也凄惨的死去，宝玉对世界不再抱任何希望〕〔2：贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚(履行当初两次“你要是死了，我就去当和尚”之说)，薛宝钗得子后，儿子长大成官重振家业。]（此为前人看过古本留下的蛛丝马迹中推断，通行本结局不一）。
3、贾元春
金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在***深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。
4、贾探春
金陵十二钗之四，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三**。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分。有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡，最终印证着“三‘春’过后‘诸芳’尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。
5、史湘云
金陵十二钗之五，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼐和史鼎抚养，而两个婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，在一番充沛流离的生活后与宝玉相遇，并成为夫妻，最后在贫病中死去（此为古本结局，通行本不一）。
6、妙玉
金陵十二钗之六，苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〔旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〕，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。后在瓜州渡口“红颜不得不屈从于枯骨”，以牺牲自己的方式，使史湘云和贾宝玉最终相遇，结为夫妻，是十二钗中分水岭式的人物。(这是根据靖藏本手抄古本《石头记》中的一条独家脂砚斋批语做的探佚结局，靖藏本早已在19年被红楼爱好者发现，后又失踪，现只有靖藏本上掉落的一页纸证明靖藏本是真实存在过的，因此妙玉的结局应该就是靖藏本上独家的脂批所写的那样。）也有说是妙玉在贾府差不多败落时一次去做客，却恰逢府中遭到了抢劫，被匪徒看上，后在庙里念经时被掳走，自此下落不明。
7、贾迎春
金陵十二钗之七，是贾赦与妾所生的，排行为贾府二**。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去，她不追究。别人设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
8、贾惜春
金陵十二钗之八，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。
9、王熙凤
金陵十二钗之九，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格***。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家，支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辞。可被总称为“五辣”，即香辣，麻辣，酸辣，泼辣，毒辣。为人处事也十分圆滑周到，很懂得如何让每一个人欢喜，如林黛玉来时，他说的话“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”第一句话，“天下”“真”“这样”已把黛玉夸得很好了，却还要再加两句“我今儿才算见了”和“通身的气派”，更是将黛玉的容貌捧到天上去了，不管再怎么样的人，也会开心吧！然后再又说了一句，“竟不像是老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”两个称呼“老祖宗的外孙女儿”“嫡亲的孙女”不像前者像后者，这整一段连释呢就是：王熙凤先夸得黛玉开心，贾母因为疼他自然听着也开心，再又根据两个称呼，暗地里称赞（元）迎探惜这四个真正嫡亲的孙女的容貌也美丽绝伦，所以迎探惜开心，夸贾母的亲孙女貌美自然就更加开心，再加上他们的母亲王夫人，邢夫人，尤氏也必定开心，所以总结，王熙凤的两句话50个字不到便可讨得八个人开心！
10、巧姐
金陵十二钗之十，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，也幸亏刘姥姥帮忙，把她带入乡村生活。
11、李纨
金陵十二钗之十一，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
12、秦可卿
秦可卿，金陵十二钗之十二，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。其人身世极为神秘，且其房内所摆的物品没有一样不是大有来头，即使是贾宝玉恐怕都没有这个资本！而有一次周瑞家的替薛宝钗送宫廷的十二钗花给各个人时她看到那钗花竟拽着它哭了，若说是感激那是不可能的，她并非没有得到过。死后那些和她比较亲近的几个人居然都没有人反对她用只有皇族之人才能用的樯木做棺材，更何况她用的那份樯木还是原本义忠亲王岁要的后来因变故而退了的，这种连贾母都不敢用的东西却被她一个应该说是比较渺小的蓉大奶奶用了，却无人反对，皇室里也全无反应，说实话，恐怕可卿原系皇室之女！
才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。——《红楼梦》探春的判词
? 贾探春，在大观园绝对是个另类，是不一样的存在，就是结局也与众姐妹的凄凉悲惨不一样。她是贾府的三**，与“二木头”迎春同为庶出，并且，按邢夫人说，迎春的娘比探春的娘强一百倍，但迎春却是懦弱无能，而探春，有远见，有抱负，有作为，连凤姐和王夫人都畏她几分，让她几分。贾家的仆人都知道：“这三姑娘是玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。可惜不是太太养的，老鸹窝里出凤凰”。
她才干出众。最显示她才干就是在凤姐患病时，治理大观园，兴利除弊，显示了高超的管理水平。她治理大观园时做了两件极具现代观念的事：第一，她把姑娘们置办头油和粉的二两银子蠲免了，这免掉的月钱是给买办的人买姑娘们的脂粉的，但买办的人不是拖延送货的时间就是买低劣的东西。免掉这部分银子，对姑娘们影响不大，却有力地打击了买办势力。第二，她将大观园的花园承包出去，派专人管理，每个月只需要管理的人负责姑娘们的头油、脂粉钱，其它的收益全属于她们。这可是一举两得的方法。颦儿称赞探春协管家事，“要这样才好，咱们也太费了，我虽不管事，心里每闲着，替他们一算，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接”。凤姐也是对她赞赏有加：“虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎；他又比我知书识字，更利害一层了。”知识就是力量，人家几百年前凤姐就提出来了。
她审时度势，敢于挺身而出。在贾赦要收鸳鸯为妾，贾母将一腔怒火撒向王夫人时：“你们都是来算计我的”。众人都当了缩头乌龟，只有探春挺身而出向贾母指出：“这事与太太何干？老太太想一想，也有大伯子要收屋里的人，小婶子如何知道？”为王夫人辩护。
她不自贱，富有个性，勇于维护自已的尊严利益。抄检大观园，被抄检的其他人除了顺从，无动于衷，就是恐惧，能够有反抗表示的只有三人，探春、晴雯、司棋。司棋的表现是“低头不语，也并无畏惧惭愧之意”，用沉默表达了蔑视和抗争。晴雯是“挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地上尽情一倒……”，体现了一贯的倔烈性子。而探春则是命令丫头秉烛开门而待，而且只许别人搜自已的箱柜，不许动一下她丫头的，“要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道”。这是以毒攻毒啊，这才是有派的***子呢!王善保家的不知道探春的厉害，看完了箱子以后还要过去搜身，探春毫不犹豫给了王善保家的一巴掌。何等尊严!何等痛快!这一个巴掌响彻乾坤，穿透了几百年的时光还余音绕梁！
她情趣高雅。诗才虽不及黛玉、宝钗，但在元、迎、探、惜四姐妹中是最出色的一个，亦能写出《残菊》之类的雅诗。建立海棠诗社就是她的创意，为大观园的姐妹提供了一个吟诗作赋，抒发喜怒哀乐的平台。她喜欢阔朗、简单，就连她的闺房布置也保持了这样的风格：三间大屋连成一体，房中放一张桂梨大理石大案，案上磊着各种名人的法贴，笔墨纸砚一应倶全。
更可贵的是，她见识高人一筹，尤其在关乎家族命运的问题上，具有很强的危机感和忧患意识。迎春是懦弱无能的，事不关已，高高挂起。惜春是对贾府虚伪黑暗乃至整个人生的消极面看得深透，一心想着出家以求自保。而宝玉就纯粹是一个局外人了，当林黛玉罕见地为家族命运担忧时，他对林黛玉说：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”当大观园的众多姐妹还沉溺于诗情画意时，她已经清醒地认识到家族的危机。为什么她对于抄检大观园反应那么强烈？因为对于抄检大观园，她是放在一个家族前途命运的高度来看待的。她清醒意识到“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，必须先从家里***自灭起来，才能一败涂地。” 言之痛、怒之深、虑之远。的确，抄检大观园可说是一个分水岭，从此，贾府就由盛而衰,悲凉之雾，遍布华林了。
?
探春最为读者诟病的是她为了“攀高枝”对自已生母赵姨娘及同胞兄弟贾环的冷漠薄情。其实，与其说她要攀高枝，倒不如说她是哀其不争，怒其不堪！
? 在封建宗法制度下，庶出是探春心中永远的痛，尤其是对于有抱负想有一番作为的她而言，庶出更是她的硬伤。而生母赵姨娘卑劣的品行，阴暗的心理，在贾府中的恶名更给探春造成极大的压抑，是她的一块心病。“因素日赵姨娘每生诽谤，结果使得探春在王夫人跟前也为赵姨娘所累。”要知道，探春要在贾府生存并且施展她的抱负，是必须要得到王夫人庇护的。更让探春痛心的是，赵姨娘唯恐天下不知道探春是姨娘养的“必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意地表白表白。”
赵姨娘在贾府是不待见的，但凡有一点脸面的都可以骑到她头上，在贾府不能出入大场面，没有话语权。但可怜之人必有可恨之处。因这多半来自于她的不自重，兼之生性糊涂，心术不正。每件事都能被她神经质地联想到了自己所受的歧视，一有机会就表达这种不满、怨气、愤慨，甚至仇恨，来凸现她的存在感。
赵姨娘不自重到何种程度。她可以为了一包香粉与芳官大战，导致藕官、蕊官、葵官、豆官一起围攻她，把她弄得狼狈不堪。芳官何许人也？是贾府从外头买来的小戏子，而赵姨娘再不济也是贾府当权派贾政的妾，是贾府正经主子贾环的娘！
? 最体现探春对赵姨娘无情的一件事就是探春的亲舅舅赵国基死了，探春分发赏银的决定。彼时，探春刚代理家事，吴新登家的来替赵国基讨赏银，一干奴才做好了专门等着看探春的笑话呢。所以，探春没有顾及死者与自己的关系和赵姨娘的哭闹，不询私情，照例赏了二十两银子，并且无情地说：“谁是我舅舅，我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑了一个舅舅来。”惹得赵姨娘大怒。赵姨娘只一味顾及自已的面子，却完全体谅不到女儿在贾府当家是如何如履薄冰生怕出一点差错。她如果询私情多给了银子，就落下了办事不公的把柄，失去王夫人的信任，被风姐看低，遭奴才笑话，无疑会削弱自已的威信，而这是探春不愿看到的。
? 在满府都是势利眼的贾府，探春夹在赵姨娘的卑劣愚蠢和贾环的无赖委琐之间，你叫生性好强的她情何以堪？！难怪气得探春：“不过是阴微鄙贱的见识，我只管认得老爷、太太两个人，别人我一概不管，就是姐妹弟兄跟前，谁和我好，我就和谁好，什么偏的庶的，我也不知道。”但这终究是一个女孩子的一时激愤而已。如果说，一部《红楼梦》，黛玉的泪是为了宝玉而流，那么探春的几次流泪则实实在在是为了赵姨娘和贾环，能说这里面没有真情的流露？！
? 探春果真对赵姨娘那么无情吗？其实也不是，明里她不敢也不能去维护自已的母亲，那等于跟赵姨娘的情敌王夫人决裂了。暗中的维护却是有的。
还是说赵姨娘与芳官拉扯的事。首先，她找了一个借口将母亲从那个尴尬的场合支开，“这是什么大事，姨娘太肯动气了。我正有一句话，要请姨娘商议，原来在这里生气呢。姨娘快同我来。”其次，她明着在说赵姨娘，实际是为母亲开脱：“耳朵又软，心里又没有算计，这又是那起没脸面的奴才们调唆的，作弄出个呆人，替他们出气。”最后，也是最实际的行动，命人“查是谁调唆的！”她这是在暗示别人，再挑唆赵姨娘惹事，她三姑娘是不会客气的。
陈寅恪说过：“对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。”对于文学创造的人物又何曾不是如此。只有你了解了探春的处境，心境，你才能深深同情她的无奈和不甘。
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? 探春是深得曹公偏爱的。在众多《红楼梦》女子中，探春的结局是较没有争议的，在我认为也是最好的。她最终是远嫁海外成了王妃。《红楼梦曲.分骨肉》：“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”，金陵十二钗正册探春的判词：“才自精明志高，生于未世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”以及第寿怡红群芳开夜宴”一回，探春掣签，签注：得此签者，必得贵婿 。众人笑道：“我们家已有一个王妃，难道你也是王妃不成。”都做了明显的暗示。
她的出嫁是在贾府事败之前，对于探春，这可能是大观园众姐妹中最好的结局，甚至也是探春愿意接受的结局。
在封建的宗法制度下，庶出是没办法觅得门当户对的如意郞君的，凤姐曾感叹探春：“女儿却比不得男人，将来攀亲时，如今有一种轻狂的人，先要打听姑娘是正出庶出，多为庶出的不要。将来不知那个没造化的挑庶正误了事呢，也不知那个有造化的不挑庶正的得了去。”而探春是如此心高气傲，她岂肯委曲自已下嫁呢。
探春对贾府面临大厦将倾的危机是有预见的，而家族的黑暗龌龊使她早怀有退步抽身的戒心，只想远走高飞。她是有抱负的，不甘于困守大观园，“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我的一番道理。”她是按王妃级别远嫁海外的，是有“和番”性质的，这给了她一个较高的起点，按她的才干抱负，在他乡定会有一番作为。
而且，对于如此一个精明能干的智慧女人，她也会很好地经营她的婚姻，获得幸福。
不过，一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，从今分两地，各自保平安。即使再怎样的幸福，总是美中不足吧，所以也只能归入《薄命司》了。
十二钗正册判词。
其一：黛玉宝钗。
画着是两株枯木，木上悬着一条玉带。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。也有四句道：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
两株枯木是林字，悬着玉带，分明是林黛玉。林黛玉有咏絮之才。咏絮才，用的是晋代谢道韫典故。
谢安雪天吟诗：白雪纷纷何所似？其侄谢郎说：撒盐空中差可拟。其侄女谢道韫说：未若柳絮因风起。
黛玉有此文才又能如何？这般才女结果怎样？玉带林中挂而已。也是走向自己的反面。很多读者都希望黛玉和宝玉结婚，这样写也是一部书，可作者本义却非如此，作者本义就是让我们难受，在这难受中去体会人事无常。一个挂字妙极，令你无限联想。与那宝玉知心一回，宝玉却与宝钗结婚，挂也不挂？千诗万文，一死皆成梦幻，挂也不挂？千万莫怨作者，何不示黛玉以死。宝玉黛玉这般情爱，一个挂字了结，比那死字残忍得多。死不足惧，挂最悲哀。
一堆雪，雪中一股金钗，分明便是薛宝钗。宝钗有停机之德。停机德，是汉代乐羊子的妻子，在乐羊子中断学业回家时，她停机断布，以厉丈夫继续求学。宝钗有这样的德行，结果如何？金钗雪里埋而已。这样贤慧之女，雪里埋已够残酷，千万莫说有埋应死的话。土里埋，断死还可；雪里埋，断死便是证据不足。可这雪里埋，即便不死，象宝钗这样德才兼备的大家闺秀，一心想出人头地者，真还不如死了好受。作者真是挖空了心思，一字一句都不肯放过读者。
从诸家批文可断言，宝玉和宝钗成婚了。宝玉最后出家，正所谓悬崖撒手。
其二：元春。
画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
香橼上弓，暗含着元春进宫。
二十年来辨是非，是说元春明理。榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春一嫁嫁到宫中，光耀家门。三春争及初春景，是说***家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。结果如何呢？还是走向反面：虎兔相逢大梦归。第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始。名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓的虎兔相逢。而这点点知识，可不是谁都知道的，只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身，才会有此笔墨，只有懂得算卦打命的先生，才会用这样言辞。
程高本，甲戌本，庚辰本，都写成“虎兔相逢”，这是原本墨迹；后人不解命理意义，改作虎兕相逢，以为虎兔不成比例，只有用兕才可与虎相对，并理解成围猎、宫庭之斗，这又是不知作者心了。还是那句话，读不懂可再读，迷底早晚都可解开；非改迷面，那就成了你出的迷、你写的书了，这如何使得？批书人言及的射圃书稿已不能再见到，后来读者去猜的话，便傻了，想想看，读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出，后人谁还敢补？这个漏洞便从此留下了。程高手头资料那样多，也未敢动手来补这些漏洞，任其漏着，如狱神庙之类，无一处补齐。所以读红书，多动脑，莫动手。
其三：探春。
画着两个人放风筝。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。画后也有四句：
才自清明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春。大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带的富贵人家。才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春。这样的才志又能如何？生于贾家末世，远嫁到海，只能清明涕泣江边望，千里东风一梦遥了。才何能显？志焉能遂？这便是佛家所说的人世无常，便是佛家说的求不得苦，便是爱别离苦。人生八苦缠身，须慢慢读红楼，慢慢体会。
其四：香云。
画着几缕飞云，一湾逝水。其词云：
富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。
云与逝字，可定是史香云。
富贵又何为？襁褓之间父母违。是说香云生在富贵之家，但也有一缺，自幼父母双亡。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。是说香云开朗，活泼，找个好丈夫，可得到的只是一点斜辉而已。婚后，丈夫得了痨病，活不得几年了。还是无常。这一无常，谁也逃不过。
从脂批来看，史香云嫁的丈夫可能是卫若兰，但石头写的射圃原稿已丢失，雪芹未能补齐，程高又不敢补，只好留下这个漏洞。为了前后照应，不出矛盾，程高才在后四十回，连补了一下香云结局。从连补来看，还算成功，因为果然有一天射圃稿找到的话，和程高连补处放在一起看，不会有大矛盾的。
有人说史香云该嫁宝玉，并白头到老。根据是第三十一回题目：因骐麟伏白首双星。这是不可能的，作者无此意图，从判词和曲演中都看不出此意图，从主题也不可能推出这样的结果。这样说的读者是不懂什么是双星。细看看判词，也不会得出香云能和谁白首的结论。
实际上，曹雪芹在整理时，以此为题目，有如下两个原因。一方面是本回后半部写的内容便是骐麟，便是阴阳之理；另一方面，因骐麟伏白首双星，是说，这大小一雄一雌骐麟，正因为是无息无情之死物，才藏阴阳不可分即阴阳白首之至理。相比之下，有情的男女，想如阴阳双星那样白首，就难之又难了。
有诗说：
笑问如何出红楼
情空才可大自由
麒麟本是无情物
阴阳才可到白头
骐麟：有二，一大一小，小金骐麟是指香云所配戴的骐麟，那大金骐麟主人不知是谁，只是宝玉在礼品中拣出，想送给香云，反被香云拣到。丫环翠缕一见大骐麟，便说“可分出阴阳来了”。
双星：是指一阴一阳，阴为月，阳为日，便是双星；
白首双星：白首者，一阴一阳，谓之白首双星。阴阳本是一体，阴不离阳，阳不离阴，永不分离，谓之双星白首。因一对骐麟，才伏藏这白首双星，实际上是告诉我们如何才能白首？答案是：学那无情的石头骐麟，便可白首，便可仙寿恒昌，便可芳龄永继。而痴情的人，整日陷入二边之见，或阴或阳，执著一边，不得永恒之真，如何能白首？注意，这白首和仙寿恒昌是一个含义，都是佛道家语，不可错解。这还是劝人放下情字。果然无情了，人便成了那无心骐麟，便能象那一阴一阳一般，真的永不分离了，真的是一不是二了，真的仙寿恒昌，便得圆觉了。
所谓白首，从最深角度看，那是指归得真心自性。归得真心自性，那才是真正的白首，真正的永恒，真正的仙寿恒昌、芳龄永济。这是作者靠自家脚踏实地的修行得来结论，非普通读者可理解。能解者，就知道作者有多伟大，有多慈悲，就自然流泪了。
其五：妙玉。
画着一块美玉，落在泥污之中。其断语云：
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
妙玉欲洁，结果不洁；妙玉云空，可结果未空。被贼劫到海中，终陷淖泥。人世间，不如意事七八九，求不得的。
有人说程高本后四十回不该暗示妙玉***，这是不知作者心者，是读者不如程高处。在作者心中，正册之十二金钗何等圣洁，岂能令其落在*字上？女儿家，落一个情字，作者还力主清之，何况*了？暗示妙玉***，正是石头作者首尾相贯处，这正是程高高明之处。
请看批语：
三十八回。妙玉忙命：将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。靖眉批：妙玉偏辟处，此所谓过洁世同嫌也。他日瓜州渡口劝惩不？哀哉。屈从，红颜固能不枯骨各示
可见，在瓜州渡口，盗贼对妙玉，一定是劝了也惩了，但妙玉还是不改偏辟处，不给他们面子，不屈从盗贼，偏以枯骨各示贼人。靖批才长叹一声：哀哉。屈从的话，凭妙玉红颜，就不能枯骨各示贼人了，就不会死了。这无异于赞叹妙玉“有骨气”。
有人断句成“哀哉屈从，红颜固能不枯骨各示”，解释成“妙玉屈从了盗贼，红颜当然能不枯骨各示贼”。这样解释，单句看来也通达，可和前句连起，便不通达了。前句是说“妙玉有被世人嫌弃的偏僻、过洁，这偏僻过洁又不改。他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧？惩她了吧？改了吗？正因为不改，才死了，靖批才“哀哉。屈从，红颜固能不枯骨各示”。显见是说，妙玉偏僻过洁，死也不改。靖批是在赞叹妙玉的偏僻和过洁。
其六：迎春。
画一恶狼，追扑一美女，有欲啖之意。其下书云：
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载梦黄梁。
迎春是贾家二**，当然是金闺花柳了。可结果如何？仍是走向反面，不如人意。恶狼是孙绍祖，迎春之夫。贾家对他家有恩，他却忘恩负义，虐待迎春。不足一载，迎春被折磨而死。
其七：惜春。
画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。其判云：
堪破三春景不常，缁衣顿改昔年妆。
可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁。
惜春是贾家四**，是秀户侯门之女。结局如何？看破三个姐姐无常之苦，缁衣出家了。也是无常。
其八：凤姐。
画一片冰山，山上有一只雌凤，其判云：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事可哀。
凡鸟猜字为凤。凤是贵鸟，却落冰山，无常也。
风姐之干才，男人也多不能及，令人爱慕。一从，是说从上，讨贾母欢心；二令，是说令下行权，掌贾府实权。凤姐一生，争强好胜，露脸出头，可结果呢？“三人木”而已，即一个“休”字了结。这个休字，对凤姐来说，可比死还难堪。作者文笔这般锋利，刀子一般，凤姐这般人物，争了一生，居然还她个“休”字了结，真是妙极。
其九：巧姐。
画一座荒村野店，有一美人在那里纺织。其判曰：
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济村妇，巧得遇恩人。
贵，令你势败；亲，令你家亡。仍是走向反面。灾难来了，积得阴骛，总有救星，还是走向反面；你凤姐无心之下接济的刘姥姥，却成了巧姐的恩人，巧姐被救到了乡下，躲过一劫。画中含意，正是说巧姐被救村野之中；纺织，将来嫁到村野中的富贵人家，而成为贤慧主妇。
程高本后四十回，关于巧姐结局的安排，是否原作者笔墨？从脂批来看，不全是。但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦，便已达到以无常来警醒世人的目的。嫁个富一点的，令巧姐得个稍好结果，是赞凤姐积阴德所赐，是因果报应，不是雪芹或程高偏爱。
这也在告知读者及九泉之下的凤姐：恶故有恶报，可善也有善报的，你行的那点善事，终落在你女儿身上了得了善报。这都和作者的佛家思想息息相关，岂是曹雪芹或程高胡乱安排？细观红楼梦，除了照顾不到的微细处外，每一个细节，都是经过苦心经营的。何况这些大的骨架之处，作者及这些修书之人怎能不用尽心机？
其十：李纨。
画一盆茂兰，旁有一凤冠霞帔的美人。也有判云：
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？便说李纨和其子贾兰，最后母以子贵。李纨守寡，终有个好的结果。有人以此说作者思想有问题，贾家本应大败涂地，不得翻身，可这贾兰明明便是星星之火，使贾家再有燎原之势，作者岂不有问题？不是作者有问题，是读者有问题，没读明白作者而已；若知道一部红楼梦，作者以无常和因果报应为基调，读者若是明白何为无常，就不会去怪作者了。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。这两句是说，李纨如冰那般清，如水那般柔，这样的好人，又有这样的得了富贵的好儿子，将来会怎样？仍要走向反面的，终归仍是空，谁也逃不过这空的妒恨。冰水空三字，是佛法常用的一个比喻。冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是无常，无常便是空，便是梦。里面也有不变者，那就是水性。人生也是如此，千变万变，不变的是真心自性。
空和无常一到，当然便是枉与他人作笑谈了，便成了游戏笔墨的对象了。这便是月满则亏的道理。枯后便是荣，荣后又是枯，循环往复，无有了期。看罢红楼梦，不知这红楼是梦，依旧计较在那荣字与枯字上，纠缠在情字与爱字上，便是不解其中味了。
十一：秦可卿。
画一座高楼，上有一美人悬梁自尽。其判云：
情天情海幻情身，情既相逢必主*。
慢言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
一情字，指秦可卿。高楼大厦，红楼红红也；美人悬梁自缢，指秦可卿悬梁自缢。藏一大迷底，那便是跳出红楼，在那“空中”，情才可清。
空是佛家语，也即放下。从晴文之情字判起，到可卿放下情字，可见红楼主题，是令人看破情字，放下情字。一部红楼梦，也因此惹来被查禁之祸，因为，作者大骂大清的“情”字，和清字是谐音的。文字狱还没熄灭的大清国，焉能放过红楼梦？
情天情海：一百十一回交待，“看破凡情，超出情海，归入情天”，正是情天情海幻情身。“警幻宫中，原是个钟情的首座，降临尘世，自当为第一情人”，这第一情人，是指宝玉的第一情人，即在此第五回书，太虚幻境中和宝玉有了情字，可卿此身当然是幻情之身了。这身字，甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身，但脂批改成深字。细分析，身字不可改。判词前两句，幻身、幻*，本回便都见到了。一个身字，妙极，幻身，谁能知道此身是幻呢？
情既相逢必主*： 宝玉之欲，逢了可卿之情，岂能不*？即便幻境，也是意*，以宝玉地位来说，也是爬灰。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁，单看表面，既骂荣府，也骂宁府，骂宁府更重些。实际上，更有深意。深意何在？到可卿判词止，读懂的，当然要清那情字了，换句话说要空了。佛家讲，宁住有如须弥山，不住空如芥子，住空比住有还可恶。住有败如来家业，住空更败如来家业。住空者是邪门外道。宁府之宁字，便是静，便是空，书中骂贾敬胡参，莫轻易看过。
在一个家庭中，有一个强势的老婆更突出的是，显示出了这一个女人在生活中存在的价值。因为她的强势，才更显示出她的价值所在，在这个家庭里面母亲会有特别强的存在感。真正能够体现出来女人能顶半边天这一句话。如果说这个家庭里面有女儿的话，女儿长大后也会把妈妈当成榜样。长成一个坚强勇敢，努力上进的性格。如果说家里边是儿子的话，儿子也会为妈妈而骄傲，在未来的家庭里也会更尊重女性，认同女性带来的价值。这对孩子以后的成长会有很大的帮助。正因为母亲的强势，才会对孩子有各种严格的要求，能够更好的让孩子学习和生活，认真严肃的面对自己的人生，更容易获得成功。
家里有强势的老婆，也会让公公婆婆更加轻松，不用担心孩子的家庭遇到事情无法决定。而且这样的话，老婆在家里面也相对来说比较有地位，更能获得来自家庭的尊重和支持，更能表达自己的立场和主张。即使女人不主持家里的活，女人也要有自己的事业和工作。一般来说，强势的女人她比较坚强而且独立。自信自立又自强，强势的女人对自己严格要求，而且性格比较泼辣。这样的女人，非常值得尊重和赞扬。
这种强势的女人，她教育的孩子都是优秀的，在她的引导下，她的老公也是积极向上的，这种家庭里家庭关系是和睦温馨的，一个有情商有主见的女人，那么她的邻里朋友关系都是融洽的，甚至老公的同事朋友关系也让她处理的很好。有这样的女人持家，是一个家庭的福气。任何时候，不管家庭经济状况如何，只要她在，家庭就不会出现争执和抱怨，永远都可以温暖如初，疲惫的时候回去看看也像能提供能量的港湾，辛苦的时候回去也会得到来自家庭的温暖与宽慰。因为这个女人既可以是自己的支柱，又可以是家人的支柱，她能让人在精神上得到莫大的鼓舞和支持。
