赞美大自然山水的成语如下：
1、乐山爱水：爱好山水风光；临水登山：临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜；路转峰回：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
2、模山范水：用文字或图画描绘山水景物；木石为徒：徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事；奇山异水：不同一般的，奇异的山水；泉石膏肓：泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
3泉石膏肓，烟霞痼疾：膏肓：病情严重；痼疾：久治不愈的病。形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好；泉石之乐：泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。
怎样才能学好语文
1. 上好语文课
上好语文课，字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，书要仔仔细细地读，作业、练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。写字。现在的课标对小学写字的要求：能够独立识字，正确工整地书写汉字，字体端正，有良好的书写习惯，能体会汉字的优美。初中累计认识常用汉字3500字左右，能正确工整地书写汉字。高考要求卷面整洁，不写错别字。
阅读。阅读有默读、速读、精读、略读、浏览，是把文字转化为有声语言的一种创造性过渡，这是中小学生学语文的一个基本目的。课标的要求，用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。让学生尽可能多练习，这是一个非常好的做法，也是一个传统的做法。
识记。语文学习离不开积累，积累离不开识记，识记是最基本的能力。高考考试大纲是讲识别和记忆，背诵是训练识记能力的有效途径，也是写作的基本途径。高考有五个能力层级，第一个能力层级就是识记，识别和记忆是最基本的能力。
练习。听说训练要精于思想、富于情感，包括发言、提问、讨论、研究、辩论以及综合实践活动。
写作。写作实际上考的是一个人的思维水平和思维能力。有人说：“要想知道一个人头脑里是不是有货，让他写十句话就够了，从这十句话的内容、行文流畅程度、逻辑、主谓宾结构、断句的方式，甚至‘的、地、得’的使用和标点符号，别人马上就能知道这人到底有几斤几两。”
2. 多读课外书
吕叔湘先生是著名的语文教育家、语言学家，曾经担任全国小语会的会长、全国中语会的会长。他说：“要大量阅读，有精读、有略读，二者的界限也不必划得太清。
一学期读它80万到100万字不为多，这里面当然包括语文课本。同志们可以回忆自己的学习过程，得之于老师课堂上讲的占多少，得之于自己课外阅读的占多少，我回想自己大概是三七开吧。也就是说，70%得之于课外阅读。”
所以这一轮新课改强调学生阅读，让学生在课本内学习之外，扩大阅读面、增加阅读量。现在语文水平高的学生，要问他怎么学的？多半回答：“主要不是从课堂学来的，而是靠课外阅读。”
3. 听说读写并重
阅读和写作是重点，中考高考都要考现代文阅读、古诗文阅读、语言文字运用写作。新高考增加了一个综合能力测试，有面试环节，面试就是考口语表达，有的孩子没有经过这方面的训练，一到这样的场合就表达不出来。语言文字必须随时学习、随时运用，渐渐成为生活当中的习惯，才能够沟通。
写作是基本技能，写一个什么样的主题、如何布局谋篇、如何选词用句，最后写成一篇清晰有效的表达信息的文章。哈佛大学所有的学生都有一门写作必修课，清华大学也把写作与沟通列为必修课。在目前的考试机制下，这也是一个拉分大项，一篇作文少则拉开一二十分，多则拉开二三十分。
问题一：拼、惧、博、绷、伦、跪换个偏旁 饼、迸、屏、M、姘、、J、骈、胼、蕖、、稹y、y、v、、、y……
惧、俱、犋、俊骸八、犋、真……
搏、溥、傅、觥⒉病⒏俊 赙……
棚、堋、崩、硼、K、鹏、R、_、颉、、n.……
轮、纶、论、沦、囵、抡、伦……
桅、、诡、妗⒌、i、、埂⑼……
问题二：把绷紧的绷换去部首变成什么字 棚、崩、硼、堋、R、n、颉⑷_、、、@、~、A、、K、v
问题三：棚可以换什么偏旁再组词 绷：绷带 绷紧 绷床
崩：崩裂 崩溃 雪崩
问题四：惊讶的讶还可以换什么偏旁 呀、雅、鸦、讶、伢、蚜、芽、穿、蚜、迓、砑、、P、B、琊、、辍⒏、|....
问题五：拐换一个偏旁能变成什么字 别
[ bié ]
1.分离：～离。～情。～绪（离别时离别后的情感）。分～。告～。久～重逢。分门～类。
2.差别：霄壤之～。
3.分类：类～。性～。职～。级～。派～。
4.另外的：～人。～号。～字。～墅。～论。～开生面。
5.卡住，插住，绷住：～针。～花。
6.不要，不准：～动。
[ biè ]
〔～扭〕不顺心，不相投（“扭”读轻声）。
相关组词
性别 区别 识别 个别 别处 分别 级别 送别 别人 告别 类别
问题六：瑕可以换什么偏旁组成新字再组词 雨：霞
开头的词语
霞光 霞帔 霞踪 霞姿月韵 霞酌 霞舟 霞蒸 霞振云从 霞照 霞帐 霞章 霞张 霞缯 霞晕 霞月 霞屿寺 霞 霞腴 霞友云朋 霞 霞衣 霞焰 霞t 霞袖 霞岫 霞缬 霞霄 霞绡雾e 霞绡 霞想 霞鲜 霞V 霞鹜 霞文 霞蔚云蒸 霞外 霞梯 霞腾 霞堂 霞宿 霞耸 霞肆 霞思云想 霞思天想 霞曙 霞舒 霞疏 霞姝 霞绶 霞首 霞石 霞觞 霞腮 霞缛云s 霞襦 霞人 霞绕 霞裙月帔 霞区 霞衾 霞骞 霞气 霞绮 霞起 霞铺 霞披 霞旆 霞佩 霞明玉映 霞明 霞幂 霞门 霞袂 霞履 霞缕 霞岭 霞脸 霞连 霞烂 霞开 霞举 霞裾 霞径 霞景 霞锦 霞襟 霞巾 霞脚 霞矫 霞浆 霞槛 霞笺 霞际 霞集 霞辉 霞焕 霞花 霞虹 霞光万道 霞馆 霞冠 霞观 霞骨 霞觥 霞宫 霞阁 霞服 霞o 霞 霞扉 霞飞 霞旦 霞带 霞错 霞床 霞 霞窗 霞川 霞赤 霞城 霞车 霞朝 霞敞 霞粲 霞彩纱 霞彩 霞*** 霞布 霞驳 霞表 霞标 霞编 霞壁 霞绷 霞杯
居中的词语
徐霞客 云兴霞蔚 云蒸霞蔚 凤冠霞帔 烟霞痼疾 云舒霞卷 余霞散绮 余霞成绮 烟霞志 烟霞宅 烟霞友 烟霞心 烟霞色相 烟霞气 烟霞癖 烟霞侣 烟霞痼 烟霞洞 轩然霞举 徐霞客游记 晓霞妆 仙霞岭 仙霞关 太霞新奏 泉石膏肓，烟霞痼疾 青霞志 青霞意 莫道桑榆晚，为霞尚满天 九霞 九霞觞 九霞裙 九霞裾 九霞丹 虎斑霞绮，林籁泉韵 红霞米 海怀霞想 飞霞骠 丹霞山 丹霞浆 丹霞地貌 餐霞子 餐霞饮液 餐霞饮瀣 餐霞饮景 餐霞吸露 餐霞漱瀣 餐霞人 餐霞客 碧霞元君祠 碧霞元君 碧霞玺 碧霞祠
结尾的词语
彩霞 云霞 晚霞 朝霞 落霞 王军霞 烟霞 丹霞 鱼尾霞 余霞 饮霞 阴霞 炎霞 新凤霞 霄霞 香霞 仙霞 吸霞 霞 梯霞 韬霞 梭霞 曙霞 升霞 瑞霞 晴霞 轻霞 青霞 绮霞 栖霞 明霞 麻霞 流霞 陵霞 灵霞 林青霞 脸霞 九霞 锦霞 金霞 坚卧烟霞 霁霞 广霞 冠霞 服气餐霞 伏明霞 粉霞 泛霞 饵霞 断霞 雕霞 登霞 翠霞 W霞 晨霞 苍霞 残霞 餐霞 骖风驷霞 碧云霞 碧霞 半天朱霞 班霞
1.谈谈对李白诗的感悟
李白的诗惹人如此的令人爱不释手，仔细想想，也确有其必然性：
首先是其言语琅琅上口，韵味十足。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》即为一典型代表，“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”随心而出，使人备感其情真意切，一遍之后，余香在口，很难再忘却。又如《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”一句，自然而然，毫不做作，却已饱含美感在其中。如此自然之气，使人于不自觉间感受其仙风道骨，怡性移情，脱骨成新。
其次是其豪放的性情。仕途唯艰，人生境遇不能不反映到其文笔上，但李白没有沉迷颓丧，头发甩甩，烦恼抛开。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”愉情山水，尽情歌颂万里大好河山，使人感觉不到多少颓废的情绪。如此心性，对与任何人来说，都是极为需要而又极其难得的，人最难战胜的就是自己，不是吗？当自己压抑不得志之时，读到这样的诗句，总能使人暂时抛开烦忧，得到一些心灵的寄托。
再次，恰当的夸张饱满深情，也是其引人的一个方面。“桃花潭水深千尺，不及汪沦送我情。”简简单单的离别到了他的笔下，就得到了一种惊人的显现。说夸张吧，在那时那景，丝毫都不会使人感到突兀。别离之所，就地取材，深情尽在一言间。又似“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”岁月苍茫，容颜已衰，感慨伤怀之情，让人不觉一丝的离奇渲染。如此林林总总，在李白的诗中屡见不鲜，充分显现了其惊人的想象力与艺术魅力。
当然，对我而言，吸引人的还是其诗中所流露出的处世态度。李白名之“仙”，除了诗的缘故外，应该还有其个人因素在内--道家习气。***李氏是极重道教的，初唐乃至盛唐，道教得到了很大的推广，崇尚自然以山水为伴也成了很多文人用以求仕的一条捷径，而山水也重塑了文人的性情，豪放旷达的人生态度得到了很大的认可，李白亦也不能例外。“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”这首诗既是写孟浩然，实也是他自己心迹的一种表述。而数年间，李白的足迹即遍及了神州大地万里河山，写下了一系列咏山吟水的名篇，也足见自然对他的影响。个人的情怀在山水间得到了极大的张弛，这也成了李、杜的一个比较明显的区别，杜甫的诗更多的富于民族、国家特质，言安史之乱世，叹国家之衰落，有一种大气在其内，非可怡情养性也，也因而很难获得众多（似我）的认同感，其诗圣之誉实更多的是在文学成就上；李白之誉则在成就之外有着一种性情的东西，使人能自然沉醉，有所感悟。
诸位也不要以为就我所言，李白即无国家感，事实上，李白有很强的侠客情怀，国家感也很强烈，安史之乱期间他曾屡图有所功，“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”虽非此时所写，表达的情感却是一样的，可惜终未能如愿。不过这方面却非我所要言，李白“淡泊”的人生态度才是我所要取的。《古风十五首》有云：“青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求？”又如《江上吟》云：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。功名富贵若长在，汉水亦应西北流》。”富贵功名皆不久长，人生实在不要过于执着于其上，而辜负了别样好风景。我虽不要学其逸世之习，却不能不从中有所鉴。在这样一个竞争激烈的时代，压力不想即知，心理问题也越来越成为一普遍性的问题，李白这两句诗实可谓医治痼疾的一帖良药。从自己的能力出发，作自己能做之事，心安理得，这实不是一件容易的事，贪欲谁人能免！谁要能有李白那样的豪放不羁，也着实令人惊羡，那可不是那么容易就学的来的。
李白人格特性之现实意义如上所言，充溢着诱人的魅力。以景愉情，徜徉山水，固所愿也。有一份张狂，有一份豪迈，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”超逸于世尘之外，“早服还丹无情，琴心三叠道成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢遨游太清。”与仙为伴，飘逸不凡，人如其诗，诗如其人，令人读之飘飘然焉，这或许也正是我们这个时代所独缺的。
“道”的东西到底有多少合理的地方，我不想去深究，但从其隐逸的人生哲学中，确实透着一份超俗，造就了几世代人，成就了诗仙独到人格特性与艺术成就。从诗中感受人性，从诗中领悟人生，李白使我收益非浅。不求李白之飘逸，但求人生之潇洒，有所寄托，有所追求，李白如斯，我亦求如斯。
2.读李白的诗对人生的感悟 作文历史上看，我们是个特别喜欢月亮的民族。
入晚，我们抬头望月，想起住在那里面的嫦娥、张果老、吴刚、白兔和蟾蜍，再想起古典诗词中有关月亮的佳篇名句，有一种特别的感受。如果这也算是一种民族心理，那么最善于表现这种心理的诗人就是李白了。
李白咏月，不象别的诗人仅留下若干名篇名句，他还用多不胜计的篇句构织出一个特殊的世界。李白笔下的月光世界，千姿百态： “小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。”
（《古朗月行》） “待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”
（《挂席西江上待月有怀》） 满月如镜，新月如钩，这是说月的形状。 “秋风渡江来，吹落山上月。
主人出美酒，灭烛延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》） “月随碧山转，水合青天流。
杳如星河上，但觉云林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》） 这是写月出的位置及其周围环境。
李白写得最多的是山上月和山间月，视野开阔，月的动态使人顿生清新明媚的舒畅之感。另有水上月，望去又别是一种迷蒙幽冷的景象： “玉蟾离海上，白露湿花树。
云畔风生爪，沙头水浸眉。”（《初月》） “四郊阴霭散，***半蟾生。
万里舒霜合，一条江练横。”（《雨后望月》） 有时月挂松梢，给人以窅缈古奥之感： “我有万古宅，嵩阳玉女峰。
长留一片月，挂在东溪松。”（《送杨山人归嵩山》） 有时月亮透过藤萝窥见，则又令人心清神爽： “闲窥石镜清我心，绿萝开处悬明月。”
（《庐山谣》） “摇萝枝，半挂青天月。”（《忆秋浦桃花旧游》） 以上所举山、水、松、萝，是为说明月出的位置，其本身又是李白咏月诗中常见的景物，或幽冷隽永，或刻削古峭，无不具有一种非人间的童话般的幻想色彩。
景物是真实的，极为寻常的，却又好象是在梦幻中看见的。有时还能看见些在月光下活动的小动物——猿和鹭，也使人产生同样感觉： “秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。”（《秋浦歌》其五） “痛饮龙筇下，灯青月复寒。
醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。”（《送殷淑》其三） 白猿饮水、白鹭受惊起飞，都是从现实里捕捉到的真实动态。
有趣的是，这些动态并未破坏，反而增强了月光世界的静谧和神奇。甚至是人的活动，也很难打破上述的意境。
李白的月光世界里人物形象为数不多，均出自下层社会，如： “东阳素足女，会稽素舸郎。相看月未堕，白地断肝肠。”
（《越女词》其四） “镜潮水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝”（同上其五） 前写月下等待幽会的男女，后写月夜从远处看见的一群湖上少女，均具有活泼的生活气息，却又使人感到真中有幻、动中有静。
后首仅以月比水，其实写的也是月夜，只有在月光下才能产生那样的透明感。在这神奇的世界有时还传出劳动者的歌声： “渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听***莲女，一道夜歌归。”（《秋浦歌》其十三） “炉火照天地，红星乱紫烟。
郎明月夜，歌曲动寒川。”（《秋浦歌》其十四） ***莲女已很传神，冶炼工写得尤有声色。
火光映脸、歌声远播，何等热烈！但妙处还在画外有画：月夜、寒川。热烈的劳动场面出现在静谧的月光世界，相反相成，相映成趣，可谓画中之神品！ 以上举例未必能概括李白笔下月光世界的全貌，却也可以从中看出其基本的特点了。
总的说来，李白笔下的月光世界，是一个远离喧嚣尘世的未受污染的世界，它无论怎样变化，永远是那样幽冷而静谧，使人产生达到透明和空灵程度的纯洁感。这个世界的自然存在既是真实的，而它在李白诗中出现又具有特殊的意义。
李白写过许多游仙诗，也写过不少歌咏隐逸的诗，这些作品经常是借题发挥，以抒发怀才不遇的苦闷；但他却很少把自己的苦恼和愤懑带进笔下的月光世界。李白象别的不满现实的诗人一样也需要有个世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田园，而在与污浊现实截然分开的月光世界。
“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），这个世界无处不在。 二、月光世界里的李白 我们从前面引诗中所看见的，主要还都是客观的景物。
李白笔下的月光世界充满灵机异趣，关键还在于能从中看见诗人自己的活动。 李白最喜爱的月下活动是泛舟，用他自己的说法，叫做泛月： “秀色不可名，清辉满江城。
人游月边去，舟在空中行。”（《送魏万还王屋》） 李白泛月诗画面均极美，闲情逸致中流露出不合流俗的高雅情怀。
泛月时他还经常想起王徽之乘兴访载的轶事，并借以表达自己的情致： “日落山明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。”
（《东鲁门泛舟》其一） 不用说，李白写得最多的还是月 下饮酒——即所谓醉月！此类名篇不胜枚举，仅录一首： “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。”（《月下独酌》其一） 一般说来，李白饮酒诗突出一个“豪”字，咏月诗突出一个“逸”字，一旦二者结合，便表现出一种既豪放又飘逸的性格——可用“清狂”二字概括；除《月下独酌》四首，名篇如《襄阳歌》、《谢朓。
3.对李白的诗的感受人称李白是位“诗仙”，他的诗历来就是以大气磅礴，胸怀天下闻名于世。其实诗如其人，从李白的诗里面你完全可以体会到李白本尊的性格，必定是个爽朗、洒脱之人。
李白最让我欣赏的一点就是：自信。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”他的诗里充满了自信。如果没有这些自信，相信他也写不出这些千古流传的名句。在生活中，我平时做事总是没有自信，常常怀疑自己：“能行吗？好像不太行的样子。”所以常常有许多我明明可以解决的事，因为不够自信，半途而废。我要向李白学习，相信自己一定能做到。
4.有关李白的古诗词及感悟引用自李白原著《秋浦歌》一首.秋浦歌 李白白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长.看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里染上这秋霜的.秋浦，在今天安徽省贵池县西.公元753年李白游历到此，创作组诗《秋浦歌》，共十七首.上面的为第十五首.小小的读后感：李白，酒中仙，文豪，诗中圣者.这里仍然没有要补充的资料.《秋浦歌》同昨天的《静夜思》一样是一首被广为传唱的作品.在曾经的传说中有人因为悲伤而一夜白发，诗里人不知道何时已满头白发，虽然没有一夜白发的沉痛，但是那三千丈的白头发，却比前者更夸张，愁意似乎也比前者更深更浓.这也是李白写诗的一个特点.夸张，甚至夸张到了一种极致的境界.谁见过三千丈的头发？就算是吉尼斯世界纪录里也没有.但是就因为这样的修辞，诗人让人们明白了他心底的忧愁是那样深厚，可是又不会因为这样而使人觉得诗句全是在向人埋怨，这忧愁是诗人自己的，他不愿和读者分担，只是希望你了解罢了.可是文字天生就有影响力，不论作者如何胡言乱语，对看得人总会有影响，就算最后你觉得这个人写得东西根本不值一提，对他的文章根本不屑一顾，这也是作者对你的影响（猜得，只能这样自圆其说了.）.可能对忧愁这种情绪诗人也很发愁，所以有了“缘愁似个长”的说法.他心底在奇怪‘我的愁绪为什么那么深那么长呢’吧，连下一句的时候自然就有了“何处得秋霜”的进一步疑惑.这是一个承递的疑问，也是进一步表达心底的忧愁.或许因为篇幅的局限，古代名诗人中许多都在写诗的时候用递进的逻辑，读得古诗到了一定程度您就会发现.递进明显是一种精炼的写作方法.当然读者也许会说“缘愁似个长”根本不是一个疑问，可是我的古文知识里有关于“缘”字的一种说法，就是有 “缘”字的句子通常都会是疑问句，因此我作出了上面的结论.（况且这样理解好像更文学些.）读者明白了李白大诗人心里的忧愁像三千丈的白发一样长一样深一样浓烈就好，为什么非计较这忧愁如何表露呢？所以这一段您可以认为我完全是在乱讲，是牵强俯会而已.三千丈的白发没有，但是生活中难免有喜怒哀乐，就算在家里也有锅碗瓢盆交响曲，这是人生的常识.所以小女希望人们在过日子的时候别对着镜子发呆，也别像文学作品中的李白一样对着明镜问自己的白头发是从哪儿来的.您应该这样，即使生活让我们落泪了，我们也要在脸上绽开美丽的微笑，即使生活使我们忧心忡忡了，我们也要给别人真诚的温暖.可是这似乎太理想化了，我这个人就是看到电视剧里感人的场面也会潸然泪下，我又有什么资格去教训别人呢？嘿嘿.。
5.李白诗句的收获和感想宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁， 对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨， 中间小谢又清发
俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
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自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。
6.李白的诗五首感悟篇金陵酒肆留别
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？ 月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，?深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
7.对于李白的诗有何感想和评论李白，在我国历史上，被称为诗仙。
其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。
其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判***的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，她自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。
他放荡不羁的性格或许也是他浪漫主义的重要源泉。
8.对于李白的诗有何感想和评论李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题.他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼.使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念.李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点.他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊.他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶.广张三千八百钓，风期暗与文王亲.大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人.”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙.明月出海底，一朝开光曜.却秦振英声，后世仰末照.意轻千金赠，顾向平原笑.吾亦澹荡人，拂衣可同调.”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜.剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才.昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风.东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬.狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分.例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极.”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人.欻起匡社稷，宁复长艰辛.” （《冬夜醉宿龙门觉起言志》）自安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止.朝过博浪沙，暮入淮阴市.张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣.暂到下邳受兵略，来投漂母作主人.”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙.”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征.亚夫未见顾，剧孟阻先行.”
李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生.他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云.酒酣舞长剑，仓卒解汉纷.”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活.他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁.”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓.”（《翰林读书言怀》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖.”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功.终然不受赏，羞与时人同.”（《五月东鲁行答汶上翁》）
9.对李白写家的诗的一些感悟 急家在李白心里，应该是自豪的。因为当时***的皇室也姓李，于是李白到哪都跟别人忽悠说他是皇室的后代，由此也结交了不少文人雅士。其实呢，李白的家是在关外，他的家跟皇室一点儿关系没有，他的一生可以用动荡漂泊来形容，他们家好像是在家乡那边犯事了，逃到关内的，这一段是他从不愿向别人谈起的。他特别自大，有一首诗不是写：天生我才必有用……就是他心怀大志，狂妄的写照。这个是我看的一期百家讲坛，大诗人李白里说的，可能记得不是很全或有的地方有出入，你在网上搜搜。
我也是通过这期节目 了解李白原来并不是我们想像的很圣人的，他是一个有很多性格缺点的人，所以他的一生心怀宏图大志，但没有一件成功。
10.结合自己经历说说李白的诗的感悟默契让我知道生活的快乐悲喜，让我知道要同默契一起生活，一起去发现更多的未知惊喜美好。
曾经的我们，因为彼此之间的默契，成了最好最重要的朋友。无话不谈。
曾经的2010级17班，让同学之间默契的为之团结在一起。共同进步。
曾经的儿时，因为我们的同一年默契的出生，成了最亲密的伙伴。最美的我们。
曾经的错过，让默契的你我不在有任何交集，成为陌路人。不在相遇。
曾经的快乐，让你们和我都默契的念念不忘，声声傻笑。铭记于心。
曾经的等待，我没能等来期望，默契的与失望相遇。不在回头。
曾经的那些青春，我还没来的及醒，默契的与成熟打交道。游刃无余。
曾经的点滴，开始模糊不清，这次我默契的同肯定说了再见。与己无关。
意思：
留连 [ liú lián ]?
不愿意离开
流连 [ liú lián ]?
依恋而舍不得离去。 一作留连、流涟流涟荒亡,为诸侯忧。--《孟子.梁惠王下》游九京者,亦流涟于隋会。--傅亮《为宋公修张良庙教》流连夜市
留恋 [ liú liàn ]?
舍不得离开或舍弃
对往日、往事的怀念
区别：
“留恋”“流连”“留连”都有“难舍难离”的意思
但在词义和用法上都有明显的区别,关键是它们舍不得离开的对象
“留恋”的词义是“不忍舍弃或离开”,是一个常用的双音词,词义的应用范围比较广泛,可以表示对人、对事、对物的依依不舍的情感；如“留恋亲人”“留恋学校生活”“留恋故土”；
“留连”和“流连”指受吸引而不愿意返回,对象仅限于自然景色、名胜佳境等可供游乐观赏的处所、环境
关于留连的句子：
这里的景色真美,让人留连忘返。
来此观光的中外游客络绎不绝留连忘返。
作为一个画家,她总是留连山水、乐而忘返,这是烟霞痼疾,积习难除了。
春山如笑,碧水含情,就像好客的主人,拉往了游客的脚步,令他们一个个留连忘返。
登上黄山之巅,但见一派气象万千、云蒸霞蔚的壮丽景象,令人难以忘怀,留连忘返。
关于留恋的句子：
让人留恋的西湖美景至今还深深地印在我的脑海里。
即将毕业，同学们非常留恋母校。
就要毕业离开校园了，大家都十分留恋。
我在母校读了六年书，现在要离开了，怎能不叫人留恋呢？
姐姐不留恋大城市，自愿到山区工作。
关于流连的句子：
站在一望无际的大海边，真使人心旷神怡，流连忘返！
我现在都还对你妈妈做的饭流连忘返。
丰富多彩的音乐世界使我流连忘返，各种动人心弦的音符组成了千丝万缕的妙曲，感人至深。
走进公园,满园春色,真是美不胜收,让人流连忘返。
我其实一直对我小时候去过的那个地方流连忘返。
描写雪的优美成语：
漫天皆白冰寒料峭风雪交加千里冰封万里雪飘千里冰封冰天雪地
寒气袭人寒冬腊月冰清玉洁滴水成冰瑞雪纷飞冰封雪盖漫天飞雪
雪虐风饕朔风凛冽寒气逼人雪上加霜阳春白雪冬日夏云冬温夏清
无冬无夏秋收冬藏冬裘夏葛十冬腊月冬寒抱冰雪中送炭霜露之感
冷暖自知冷若冰霜冰寒于水岁暮天寒天寒地冻冰天雪窑冰山难靠
冰雪聪明冰魂雪魄冰冻三尺，非一日之寒春冰虎尾凛若冰霜雪窖冰天
描写雪的成语及其解释：
1、银光耀眼：形容雪花光洁，反射出来的光芒很耀眼。
2、迎风冒雪：顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。
3、雪虐风饕：又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
4、雪碗冰瓯：形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
5、雪窖冰天：到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
7、玉树琼枝：白雪覆盖的树。
8、白雪晶莹：白雪晶莹剔透。
9、雪花透亮：形容雪花白透。
10、雪舞轻扬：形容雪花飞舞。
11、茸茸雪片：必须雪花软绵。
12、梅雪争春：形容雪和梅花。
13、雪花飘飘：雪花飘在空中。
14、冰消雪融：冰雪开始融化。
15、银霜满地：雪花铺了一地。
16、大雪封山：大雪封住了山。
17、白雪阳春：指高雅的艺术。
18、大雪茫茫：雪很大，且多。
19、白雪飘扬：形容雪花飞扬。
20、冰凝雪积：形容冰雪堆积。
21、玉鳞飞舞：形容雪花纷飞。
22、玉树琼枝：雪挂满了枝头。
23、萤窗雪案：形容刻苦读书。
24、银蝶飞舞：形容雪花飞舞。
25、雪意涔涔：雪花不止的下。
26、雪雾弥漫：带雪的大雾漫开。
27、风雪之夜：风雪交加的夜晚。
28、冰冻三尺：形容雪多，且厚。
29、银霜遍地：形容雪铺了一地。
30、玉琢银装：形容雪覆盖大地。
31、大雪盈尺：形容雪堆积的很厚。
32、晶莹剔透：形容雪花晶莹可爱。
33、漫天飞雪：雪飞扬了满天都是。
34、轻舞飞扬：形容雪花轻轻飞扬。
35、冰天雪地：冰雪覆盖满天都是。
36、冰封雪飘：冰铺满地，雪花飞舞。
37、瑞雪纷飞：吉祥的雪花飞洒漫天。
38、雪晴美景：雪地上的晴天，很美。
39、白雪皑皑：形容雪花堆积了很多。
40、银装素裹：形容雪花覆盖着万物。
41、瑞雪飞舞：吉祥的雪花飞洒漫天。
42、白霜铺地：形容雪花铺满了地面。
43、玉树银花：形容雪覆盖在树枝上。
44、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。
45、银花珠树：形容书上堆满了雪花。
46、晶莹如玉：形容雪白而亮像玉一样。
47、雪飘如絮：飞散的雪花像柳絮一样。
48、白雪飘扬：白色的雪花扬洒在空中。
49、洁白无暇：形容雪花洁白没有杂质。
50、银装世界：形容雪花堆积了整个世界。
51、雪花飞舞：雪花落下，像跳舞一样飞扬。
52、鹅毛大雪：形容雪花很大，像鹅毛一样。
53、粉装玉砌：冰雪覆盖万物，像是玉雕的。
54、冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。
55、雪兆丰年：指冬天大雪是来年丰收的征兆。
56、山舞银蛇：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞。
57、雪压冬云：即冬云压雪，指雪稠云低的样子。
58、原驰蜡象：高原上的丘陵好像许多白象在奔跑。
59、纷纷扬扬：形容雪、花等多而杂乱地在空中飘舞。
60、大雪纷飞：雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。
描写冬天雪景的成语一、洁白无暇：形容雪花洁白没有杂质。
二、玉树银花：形容雪覆盖在树枝上。
三、雪兆丰年：指冬天大雪是来年丰收的征兆。
四、白霜铺地：形容雪花铺满了地面。
五、风雪交加：风和雪同时袭来。
六、大雪茫茫：雪很大，且多。
七、瑞雪飞舞：吉祥的雪花飞洒漫天。
八、雪碗冰瓯：形容碗盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
九、白雪飘扬：形容雪花飞扬。
十、雪飘如絮：飞散的雪花像柳絮一样。
十一、雪虐风饕：又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
十二、冰冻三尺：形容雪多，且厚。
十三、冰雪聪明：比喻人聪明非凡。
十四、银光耀眼：形容雪花光洁，反射出来的光芒很耀眼。
十五、雪压冬云：即冬云压雪，指雪稠云低的样子。
十六、玉琢银装：形容雪覆盖大地。
十七、玉鳞飞舞：形容雪花纷飞。
十八、大雪纷飞：雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。
十九、银霜遍地：形容雪铺了一地。
二十、白雪皑皑：形容雪花堆积了很多。
二十一、担雪塞井：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
二十二、银霜满地：雪花铺了一地。
二十三、银花珠树：形容书上堆满了雪花。
二十四、雪意涔涔：雪花不止的下。
二十五、白雪飘扬：白色的雪花扬洒在空中。
二十六、纷纷扬扬：形容雪花等多而杂乱地在空中飘舞。
二十七、茸茸雪片：必须雪花软绵。
二十八、傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
二十九、原驰蜡象：高原上的丘陵好像许多白象在奔跑。
三十、鹅毛大雪：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。
三十一、饱经霜雪：饱：充分;经：经历;霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。
三十二、雪晴美景：雪地上的晴天，很美。
三十三、冰天雪地：冰雪覆盖满天都是。
三十四、雪窖冰天：到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
三十五、冰天雪窖：窖：收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。
三十六、冰魂雪魄：冰雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
三十七、迎风冒雪：顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。
三十八、抱怨雪耻：报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
三十九、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。
四十、轻舞飞扬：形容雪花轻轻飞扬。
四十一、大雪封山：大雪封住了山。
四十二、大雪盈尺：形容雪堆积的很厚。
四十三、玉树琼枝：白雪覆盖的树。
四十四、萤窗雪案：形容刻苦读书。
四十五、报仇雪恨：雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。
四十六、飞鸿印雪：比喻事情经过所留下的痕迹。
四十七、梅雪争春：形容雪和梅花。
四十八、风雪交加：有风又有雪。
四十九、如汤沃雪：汤：热水;沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。
五十、瑞雪纷飞：吉祥的雪花飞洒漫天。
五十一、白雪阳春：指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。
五十二、报仇雪耻：报：报复;仇：仇恨;雪：洗刷，除去;耻：耻辱。报复冤仇，洗刷耻辱。
五十三、粉装玉砌：冰雪覆盖万物，像是玉雕的。
五十四、晶莹剔透：形容雪花晶莹可爱。
五十五、冰肌雪肠：比喻身心洁白，没有污点。
五十六、风雪之夜：风雪交加的夜晚。
五十七、白雪晶莹：白雪晶莹剔透。
五十八、玉树琼枝：雪挂满了枝头。
五十九、冰凝雪积：形容冰雪堆积。
六十、雪花飞舞：雪花落下，像跳舞一样飞扬。
六十一、白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
六十二、冰天雪窑：到处是冰和雪。指严寒地区。
六十三、鹅毛大雪：形容雪花很大，像鹅毛一样。
六十四、蝉不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
六十五、晶莹如玉：形容雪白而亮像玉一样。
六十六、银装素裹：形容雪花覆盖着万物。
六十七、雪舞轻扬：形容雪花飞舞。
六十八、洪炉点雪：大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。
六十九、银蝶飞舞：形容雪花飞舞。
七十、雪雾弥漫：带雪的大雾漫开。
七十一、白雪阳春：指高雅的艺术。
七十二、程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
七十三、雪花透亮：形容雪花白透。
七十四、雪花飘飘：雪花飘在空中。
七十五、冰消雪融：冰雪开始融化。
七十六、漫天飞雪：雪飞扬了满天都是。
七十七、冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。
七十八、冰封雪飘：冰铺满地，雪花飞舞。
七十九、万里雪飘：万里雪花飘。
八十、银装世界：形容雪花堆积了整个世界。
八十一、山舞银蛇：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞。
描写山水的成语及解释优美逶迤的山岭，蜿蜒盘旋，犹如一条正在酣睡的巨龙。俯瞰足下，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。下面是整理的描写山水的成语及解释，欢迎阅读与借鉴。
巴山蜀水：巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
尺山寸水：指每一小块山水。
放情丘壑：指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
膏育泉石：形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好，旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。
痼疾烟霞：痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯；烟霞：指山水。指爱好山水成癖。
观山览水：观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。
江山之助：江山：山水风景；助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。
经丘寻壑：指游览山水。
刻雾裁风：比喻擅长山水风光描写。
乐山爱水：爱好山水风光。
临水登山：临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。
路转峰回：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
模山范水：用文字或图画描绘山水景物。
木石为徒：徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。
奇山异水：不同一般的，奇异的山水。
泉石膏肓：泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
泉石膏肓，烟霞痼疾：膏肓：病情严重；痼疾：久治不愈的病。形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。
泉石之乐：泉石：指山水、泉石名胜之处；乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。
三山二水：三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名；二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。
山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
山情水意：形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。
山容水态：山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。
擅壑专丘：指放情山水。
水光山色：指湖上风光，山间景色。形容山水秀丽。
水色山光：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
水送山迎：玩赏风景，寄情山水。也指旅途绵长。
探奇访胜：探寻奇迹，访求胜地。指游览或寻访山水名胜。
探奇穷异：探寻奇迹，穷游异处。指游览奇异的山水景物。
探异玩奇：探寻异处，玩赏奇景。指游览奇异的山水景物。
胸有邱壑：①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。
寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作寻幽探奇、寻奇探幽、探幽选胜。
烟霞沉痼：烟霞：指山水；痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
烟霞痼疾：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
烟霞蜩疾：烟霞：指山水；蜩疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
一壑一丘：壑：山沟；丘：土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
游山逛水：山、水：指风景；逛：闲游。游览、玩赏山水景物。
游山玩景：游览、玩赏山水景物。同游山玩水。
游山玩水：游览、玩赏山水景物。
鱼游濠上：表示纵情山水、逍遥遨游。
真山真水：形容风景特别优美的山水。
描写冬天的成语及解释描写冬天的成语及解释
冰天雪地：冰雪漫天盖地，形容非常寒冷。
滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：“北方的天气十分寒冷，滴水成冰。”
冻手冻脚：形容天气寒冷。
寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：“北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。”
寒气逼人：非常冷，多形容天气。例;“数九以来，朔风吹，寒气逼人，这又是一个奇冷的冬天。”
天寒地坼：形容天气寒冷，把地都冻裂了。例：“这天寒地坼的冬季，正是伐木的黄金季节。”
天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。”
透骨奇寒：冷气穿透了骨头，形容天气非常寒冷。例：“当黎明的曙色尚未到来的时刻，我感到透骨奇寒，便匆匆跑回宿舍，取件衣服披上。”
雪窖冰天：严寒的地区，含有严寒的意思。例：“汉使苏武在雪窖冰天的北国，为匈奴牧羊十九年。”
雪虐风饕：风雪交加。形容严寒。
