劫富济贫的历史人物,劫富济贫 人物

tamoadmin 成语分类 2024-07-05 0
  1. 《隋唐演义》读后感
  2. 洪承畴,双重性格
  3. 水浒传10个人物的故事概括50字以内
  4. 兰陵王大结局是什么?

水浒传的故事早就在民间传诵。

南宋时,王的《东都事略》等,书已有零星记载。

宋末遗民龚圣与作有《宋江三十六赞》;无名氏的《大宋宣和遗事》记述了宋江等人的事迹。

劫富济贫的历史人物,劫富济贫 人物
(图片来源网络,侵删)

元代有25种水浒题材的剧目,水浒故事传到元末大致形成了今本《水浒》的规模。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“ *** ”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

作者站在被压迫者一边,歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为,肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神

宋江原是一位周急扶困的义士,当他被逼上梁山之后,“替天行道”,壮大了起义军的声威,取得了一系列胜利。

但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起义事业登上峰巅之时选择了妥协、招安,终于葬送了起义事业。

***通过宋江起义的失败客观上总结了封建时代农民起义失败的经验教训。

***以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。

作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,渔肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。

***深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。

《水浒传》的结构独具一格,先以单个英雄故事为主体,上一个人物故事结束时,由***和场景的转换牵出另一个人物,因人生事,开始下一个故事。

就好象一个个环,环环相扣,环环相生。

其中也有一些自成段落的故事,集中表现了众多英雄好汉,智取生辰纲和三打祝家庄等即为其例。

一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河,终于汇合成滔天洪流,汇合成声势浩大的英雄大聚义《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。

作者善于把人物放在真实的历史环境中,紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格,还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。

《水浒传》没有丝毫的脂粉气儿女情,它具有豪放粗犷的阳刚美和崇高美。

这种美学风格对后来的英雄******产生了一定的影响《水浒传》对后世的影响,不限于文学的范围。

几百年来,《水浒传》在人民群众中广为流传,直接推动了人民群众的反抗运动。

《水浒传》对后世***、戏剧有较大影响,到今天水浒故事仍然是戏剧剧目中的重要内容。

《水浒传》有繁本简本之分。

繁本文繁事简,简本文简本繁。

明万历末杨定见取简本中征田虎王庆事加以润饰,与繁本合成120回本。

清人金圣叹取繁本前71回加以润改,将第1回作楔子,成70回本。

中华书局上海编辑所校订的《水浒全传》适合于普通读者阅读;人民文学出版社的《水浒传》汇校本适合于文学研究者。

《隋唐演义》读后感

1、 岳飞

岳飞是中国历史的***英雄。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实,和当时中原沦陷区的人民呼吸相通,有坚决抗击女真贵族民族压迫,收复故土,统一祖国的强烈愿望和要求。

2、 罗宾汉

对于罗宾汉的描述反映了当时的文化背景。对于罗宾汉有着无休止的争论。他联合小约翰、温里奥等人,劫富济贫,整治暴戾的路德曼贵族、官吏,并把得来的钱财用于救助贫苦百姓,体现了中世纪英国人民反抗封建压迫的精神。

3、匈奴大帝阿提拉

在公元5世纪的时候,阿提拉是匈奴族的统一者。曾多次率领大军入侵东罗马帝国及西罗马帝国,并对两国构成极大的打击。

4、亚历山大大帝

亚历山大大帝,是欧洲历史上最伟大的军事天才,马其顿帝国最富盛名的征服者。他雄才伟略,勇于善战,领军驰聘欧亚非大陆,使得古希腊文明广泛传播,是世界古代史上最着名的军事家和政治家。

5、成吉思汗

成吉思汗是中华发展史上一位杰出的人物,其本人及其子孙的军事征服活动,克服了当时东西方陆路交通的人为障碍,极大地促进了东西方文化交流,推动了人类文明的进步。

洪承畴,双重性格

《隋唐演义》读后感8篇

《隋唐演义》是一本引人入胜的十大名著之一,讲述了隋炀帝杨广和高祖李渊的一场战争。下面是我为大家带来的《隋唐演义》读后感,希望能给大家提供帮助。

《隋唐演义》读后感(篇1)

一口气读完了《隋唐演义》,那情景、人物久久地在我脑海里回映,让我情不自禁再次翻开它……

这本书的大致内容为; 秦琼、单雄信、程咬金等出身平民的英雄好汉劫富济贫、惩恶除强,最后还战胜了重重困难,帮助李世民推翻了***的隋朝,建立了唐朝。李世民登基后,在他的英明管理下,国家富裕,百姓安定,史称“贞观之治”。

我内心非常敬佩他们的英雄行为,尤其是秦琼,他不惜牺牲自己的前途和性命,也要保全程咬金和尤俊达,当着几十位好汉的面,把捕盗文书撕成两半并放在火上烧了,这显示出了何 等的勇气和英雄气概啊!更反映出当时由于陈后主和杨广的昏庸和***,官员们官官相护、公报私仇,百姓无法生活,英雄好汉们为了国家的前途和天下百姓的幸福揭竿而起!

我暗自想,在古代,劫富济贫、惩恶除强是大家心目中的英雄好汉,碰上正义的官员也会对他们网开一面。可若要是在今日,劫富济贫是要被送到局去的,惩恶除强则是警察们的本职工作,称不上英雄好汉。我不仅产生了疑问:在当今天社会做什么才能称得上英雄好汉呢?。妈妈告诉我,现在是法制社会,劫富济贫是行不通的,惩恶除强需要通过合法的段,只有舍已为人、保家卫国才算是英雄。

哦,我要做这样的人!

《隋唐演义》读后感

今天,我把《隋唐演义》这本书看完了。这本书主要讲的是:“隋朝末年,隋炀帝昏庸无道、迫害忠良,致使战乱频繁、民不聊生。瓦岗寨英雄好汉揭竿而起,反抗暴政,开始了改朝换代的农民战争并帮助李世民推翻隋朝,建立了唐王朝。

我非常喜欢这本书。

《隋唐演义》读后感(篇2)

读了这本书,我有不断的感受像断了线的珠子一样向我涌来······

这本书主要讲了:瓦岗寨的英雄好汉们的***故事,他们起兵反抗隋朝的暴政,最后帮助李氏推翻了隋朝,建立了唐朝。书中有许许多多的人物让我记忆犹新:有百战百胜的秦靖、混世魔王程咬金、想杀掉苏定方的罗成······还有很多的人物让我久久不能忘怀。到最后的结局是:李世民在显德殿登基,改年号为贞观元年。他——李世民就是历史上有名的唐太宗。

让我们学习这些值得我们学习的英雄精神吧!

《隋唐演义》读后感(篇3)

今天,我读了《隋唐演义》,我感到无比的自豪。

隋唐演义讲得是:隋末唐初时发生的故事。那时候的隋朝末期的无能,______,贪官横行霸道,民不聊生。所以爆发了农民起义,共有十八路反王。最后,秦王李世民建立了唐朝。

秦皇,汉朝,唐宋,宋祖,成吉思汗他们都是经过谋略,打仗夺取了江山。秦皇汉武,略偷风***,唐宋稍逊***……

在生活也有这样一件事:有一次,我和其他同学纸上谈兵,打仗,每人有三十万人,我把不利变为有利,我少了一个______,3号被敌人偷袭后摧毁。但是在一次排兵布阵时我发现了敌军的一丝缺点,一个团面对我的四个师,那个团后面是2号______,炸了中间,那么1号和3号失去了联络。最终我取得了胜利。

细心与不细心是有很大的区别的,一丝的错误就能导致全面的失败。

读了这本书,我深有感悟,在生活,这本书告诉了我,所有的成功都要经过努力而得来的。

《隋唐演义》读后感(篇4)

相信大家都看过电视剧《隋唐演义》,《隋唐演义》不仅电视剧好看,就连书也很振奋人心。

这本书充满了正义感,主要讲的是隋朝末年,隋炀帝登上皇位后,昏庸无道,奸相宇文化及父子把持朝政。隋炀帝横征暴敛,大修离宫,弄得民怨沸腾。于是秦琼、徐茂公、程咬金等人为首,在瓦岗山建立反隋义军,最后帮助历史推翻隋朝。

在秦琼、单雄信、王伯当、罗成、程咬金等多个家喻户晓的历史人物当中,我最敬佩的就是程咬金了。他为了让老百姓过上好日子,竟敢去劫靠山王杨林的白银,程咬金是多么勇敢、正义;当他知道秦琼没有抓他而挨了板子后,很惭愧,于是他要去投案自首,程咬金又是一个敢作敢当的人。现在,你们是否也开始敬佩程咬金了呢?

《隋唐演义》这本书,真的很值得大家去读一读,一定能学到不少知识。

《隋唐演义》读后感(篇5)

我看了一本书叫《隋唐演义》,这不仅是一本有趣的书,更让我知道了许多英雄人物。比如:英勇善战的罗成、鲁莽风趣的程咬金和见多识广的徐茂公等。

这本书主要讲的是秦琼、单雄信、程咬金等出生平民的英雄好汉为了推翻昏君杨广的王位而进行的斗争。故事中,那些栩栩如生的英雄人物、主持正义的英勇行为让我印象深刻。

这本书里我最喜欢的故事是《群雄聚义瓦岗寨》。有一天,詹气先看到李密往二贤庄走去,心想:李密造过反,不如捉住他。詹气先找来几个人。这时王伯当几人也来到了二贤庄,决定一起杀了詹气先。詹气先来了,众豪杰各举兵器,杀出一条血路,走向瓦岗寨。

我喜欢看历史故事,以后我要看更多的历史故事。

《隋唐演义》读后感(篇6)

在寒***里,我读了一本书——《隋唐演义》。

《隋唐演义》是一部历史***,讲述了隋朝末年皇帝陷害忠臣,对平民百姓不好,各路英雄在瓦岗的带领下,建立了自己的起义军,进攻隋朝。直到唐朝李世民称帝,招了各路英雄豪杰,成立了唐朝。

读完了这本书,我最喜欢的人物是秦琼。他是一位杰出的大英雄。有勇有谋,可同敌多位武将。他曾同多名将领招兵买马,攻占了瓦岗。之后,秦琼一心帮助李世民,秦琼击败敌军无数。每当敌阵中有炫耀自己兵强马壮、武艺高强的,秦琼就单匹马迎击敌将,击败或斩杀于两军面前。他勇猛彪悍,为了唐王朝的天下立了汗马功劳。

我对这本书产生了浓厚的兴趣,它让我明白了古代皇帝过人的智慧与一统天下的艰辛,更让我对来之不易的生活感到珍惜,更对中国五千年来的历史文化感到自豪。我们要和他们一样,有勇有谋,创造更加辉煌的未来,为祖国的明天贡献自己的一份力量。

《隋唐演义》读后感(篇7)

今天,我终于读完了两本厚厚的《隋唐演义》。这两本书结合了白话文和诗,写了大隋从兴盛到衰败和唐朝的渐起的全过程。上下两册共六百零三页,共一百回,每一回的开头都有一篇摘自右调的诗总领全文内容。使文章变得更加精彩。《隋唐演义》的上下两册十分精美,是两本很好的书。

这两本书讲述的故事背景大为不同。一本讲的是当时大隋统一时,一本讲的是十八路反王起义时,故事内容主要是讲了绿林好汉:秦琼、程咬金、王伯当、单雄信等人以瓦岗山为根据地,联合反王推翻大隋创建唐朝的事。当时杨广在位当大隋的王,他鱼肉百姓。大兴土木造宫殿,闹的百姓吃不好穿不暖,天天民不聊生,而他在宫里吃喝玩乐,十分快活。后来出于巧合,秦叔宝等人走到了一起,准备打着替天行道的大旗造反。他们一反,各地也都反了。秦叔宝也是一路顺风,收降了许多身怀绝技心有大志的好汉,比如罗成、尉迟公等,使他们更加强大起来,在这世道上有了威望,同时也有了力量。终于,杨广上吊***了。随之唐朝又立了起来。隋唐演义就完了。

从这本书中我学到了:只有正义的力量是最强大的,自古正邪不两立,每一个人都要做有正义感的人。

这本书让我学到了许多历史知识,我很喜欢它。

《隋唐演义》读后感(篇8)

《隋唐演义》这本书讲述了从南北朝末期到隋唐时期发生的朝代更替故事。

在南北朝末期,隋朝开国皇帝杨坚四处攻打其他***,所向披靡,一统天下,隋朝成了继秦朝以后第一个一统天下的朝代。隋朝的建立,标志着天下进入了稳定繁荣富强的时代。

可是,朝代总是不会永久存在的。杨坚的儿子杨广登基后,表现得无比昏庸:修大运河、加税、攻打高丽(现在的朝鲜韩国带)······致使百姓苦不堪言,被逼迫得造起了反。天下大乱,十八路反王逐鹿中原。可此时,杨广竟然还不知道,仍在游玩作乐!

后来,隋朝的大臣李渊也起兵反隋。这时的朝廷已经乌烟瘴气,就像没有生命的皮球,任意地让人们踢来踢去。终于,李渊成功地推翻了隋朝,建立了一个新的朝代——唐朝。不久后,李世民发动玄武门兵变,杀死自己的兄弟李建成和李元吉,逼迫李渊退位,自己登基,登基后励精图治,将唐朝治理得无比繁荣,史称贞观之治,成为了名垂青史的一代明君。

读了这本书,我明白了两点。一是统治者决定成败,如果杨坚当时不选杨广当接班人,隋朝也不会落得如此下场。如果杨广当时以黎民社稷为重,不推行苛政,隋朝也不会这么短命。

第二,谋略决定成败,如果李渊当时还是忠心耿耿地跟随杨广,那么,他也会成为一个在战乱中被杀死、无人顾及的普通大臣,起兵反隋,难道不是他经过深思熟虑,作出的正确决定么?

水浒传10个人物的故事概括50字以内

洪承畴是一位比较复杂的历史人物,历来对他的评价褒贬不一。笔者认为,洪承畴在明清重大历史变革关头,能审事度势、顺应历史发展的潮流,服从清廷统一中国的大局,在清初开疆定土,促进社会进步、经济发展和国家统一方面作出了巨大的历史贡献。他虽在仕明时镇压过农民起义,但功大于过,应属可以基本肯定的人物。笔者认为:评价历史人物,应以国家和人民的利益为重,应以中华民族的整体利益为重;不应站在某一个狭隘的政治立场,为某种政治需要服务;对农民起义应作出具体分析;必须反对和摒弃封建“愚忠”思想。只要我们以中华民族利益为大局,坚持辩证唯物主义史观,以发展的眼光评价历史,实事求是、大胆探索、敢于冲破封建传统观念的束缚,就一定能够正确评价洪承畴,公正客观地评价一切历史人物和历史***。

洪承畴文韬武略,权倾两朝,是中国明清时代一位比较复杂的历史人物。历来对他的评价褒贬不一,大概有两种意见:一是认为其“大节有亏”,是汉奸,镇压过农民起义,应予否定;二是认为其在清初开疆定土,促进社会进步、经济发展和国家统一方面作出了巨大的历史贡献,功大于过,应基本肯定。这两种截然相反的意见,代表着不同的历史史观和评价标准。随着社会的发展进步,随着大中华民族概念的架构,按照辩证唯物论史观正确分析和评价历史人物,洪承畴应属于基本肯定的。本文谨就洪承畴的历史功过及评价所引发的种种思考,浅谈自己的看法。

首先,洪承畴在清初定鼎燕京、招抚江南、平定云贵方面建立了不可抹煞的历史功绩,为开清定土立下汗马功劳。

顺治元年(1644),清廷“特令尔摄政和硕睿亲王多尔衮代统大军往定中原” (1),正遇李自成义军已推翻明朝统治的天赐良机,多尔衮踌躇不前。时随行参决帷幄的洪承畴急向多尔衮献策 :流寇 “今得京城,财足志骄,已无固志”,而“我兵之强,天下无敌,将帅同心,步伍整肃,流寇可一战而除,宇内可计日而定”(2)。并具体提出严肃军纪,“不屠人民,不焚庐舍,不掠财物”(3)三不政策,投降者封赏,抗拒者必诛,制订严密的行军路线和用兵方略。多尔衮***纳了洪承畴的建议和主张,向南进兵。同时,改变过去进关掠夺财物和任意屠城的恶习,“故中原人士无不悦服”(4),清军一到,几无反抗,顺利攻占北京。由于洪承畴引清军入关有功,被清廷授以太子太保、兵部尚书兼右副都御史,同内院官佐理机务,“遂为秘书院大学士”(5),成为清初重臣。

顺治二年(1645),清军南下受阻,命承畴总督江南军务。洪承畴秉承清廷旨意,***取以安抚为主、进剿为辅的策略,招抚张缙彦及江南诸府,擒杀林金声、黄道周,攻占闽浙等地。三年平息江南反清势力,对清朝安定江南局势起了重大作用。在平定闽地唐王朱隶键的隆武攻权时,***用招抚其权臣郑芝龙的做法,使清廷“不劳一矢”而得福建,避免了一场灾难性的战争,被时为平南大将军的多罗贝勒博洛称为“开清第一功”(6)。

顺治八年(1651年),南明残部孙可望、李定国、刘文秀诸人建立以云贵为中心的包括四川、湖南、广西部分州县的反清基地,合师北拒清军。顺治十年(1653),清廷授洪承畴“经略大学士”,经略湖广、广东、广西、云南、贵州五省。承畴详细分析敌我形势,严密屯兵布守,制订攻防战略;同时注意安定地方,选拔人才,训练军队,使“军威殊壮,招徕抚辑,民情安悦”(7)。顺治十二年(1655),洪承畴击败刘文秀,重创冯双礼,卢明臣坠水死。从此,清军控制湖广全境。顺治十四年(1657),洪承畴招降孙可望,三路军马入滇,规取贵州。顺治十八年(1661),桂王朱由榔为清军所俘。八年征战,经略五省,平定西南,彻底剿灭南明永历***,洪承畴为清廷的统一立下了赫赫战功。

其次,洪承畴在安邦治国,发展经济,缓和方面,也为清朝的安定发展乃至历史上“康乾盛世”的出现,打下了基础。

清军入关,占据燕京,敲响了明朝灭亡丧钟。然而,明末人民群众同封建统治阶级的矛盾却逐渐转化为汉满民族之间的矛盾。尤其在顺治二年,清军占领南京后,推行民族同化政策,颁布严行剃发令,“反对者,杀无赦”(8),激化了,爆发了遍及江南各地的反清斗争。除了明王室乘机反清复明外,江南广大农民、市民、商人和小手工业者,以及一些知识分子、地主士绅,纷纷掀起抗清斗争。面对这种紧张局面,洪承畴***取以招抚为主、剿灭为辅的策略,大力拉拢江南地主阶级,以削弱反清力量。他一面开科取士,网罗知识分子;一面疏列降顺之人,***赴部录用。在平定江南和经略五省中,他不仅招徕了故明文臣武将,也招徕了农民军将领,一定程度缓和了,减少征战杀戮。

为发展江南经济,洪承畴多次上疏清廷,要求宽民力、减税赋。如他要求将苏州崇明顺治二年的税银只征三分,免征盐课、马役等其他税徭(9)。顺治四年下旨,“免江南崇明盐课、马役等银两,允招抚江南大学士洪承畴请也”(10)。还有对江宁、池州、宁国、安庆、江西等地一些属县税徭实行减免,使江南的生产得以恢复和发展。在经略西南期间,洪承畴尊重少数民族的风俗,提出 “因俗而治”、“用安远人”的方针,不改变其服饰发式,说降土司,并及时上疏清廷,赈济饱受灾荒和战乱之苦的边民,有力地促进南疆的生产发展与社会稳定。在发展生产和巩固边防方面,他还向清帝提出修水利、尚俭朴、省徭役、定盐法、奖耕织、开海运及边防十二策等一系列主张(11),深得顺治帝赞赏,对清廷的封建统治决策起了很大作用。

再次,洪承畴在弘扬汉族文化,促进满汉融合和民族和睦方面作出了重要贡献。他在佐理机务时,积极劝导满州贵族尤其是清朝皇帝,学习汉族封建文化。顺治初年,他奏请选派满汉词臣向顺治帝进讲六经,劝导皇帝学习汉语、汉书及儒家经典,吸收汉族的先进文化和典章制度,陈述施仁政的利害。在洪承畴和其他汉臣的推动下,清廷的统治者们日益重视和倡导学习汉族文化,尊孔崇儒,逐步融入到汉文化——中华先进文化的主体圈中来。

洪承畴在明末清初历史大变革中,为统一中国、促进生产力发展和社会进步作出了重要贡献,是值得充分肯定的。

古人曰:人无完人。洪承畴在历史上也存在过失。他为维护明朝封建统治镇压过农民起义,仕明的历史并不值得肯定。他生活在朝代更替、阶级矛盾和都处于十分尖锐的特定环境,他的过失有的是不可原谅的,有的是可以理解的,有的是统治阶级出于某种目地强加而必须重新纠正的。我们应全面公正历史地看待和评价历史人物,一分为二地评价他们的功过是非。

长期以来,由于受儒家正统观念和大汉族主义的影响,洪承畴一直受到非议。对于洪承畴在清初历史地位的评价,统治阶级是出于不同政治目的而变化的。康熙时期,洪承畴病逝,满清贵族为巩固其封建统治,笼络降臣为其效命,称洪承畴为“贤良之臣”,“特授世及之荣,以示酬庸之典”(12);乾隆中期,阶级矛盾尖锐,农民起义不断,为宣传忠君思想,下令撰修《贰臣传》,极力贬低降清汉官,将洪承畴列入《贰臣传》,视为 “大节有亏之人”。辛亥革命时,出于推翻满清的政治需要,更是将明末降清汉官视为民族败类,洪承畴成了家喻户晓的“汉奸”。

关于洪承畴的降清问题。存在决定意识,评价历史人物,离不开他所存在的历史背景。1616年,努尔哈赤统一,建立后真***,并夺取辽东大片土地,逐步接受汉族先进文化和生产技术,使满州成为一支较为进步的封建政治力量。明朝中后期,宦官专权,政治***,苛捐杂税繁重,国内阶级矛盾尖锐,广大农民反对明朝封建统治阶级的农民起义不断发生,终于酿成1628年高迎祥、李自成领导的明末农民起义。1644年,起义军攻占北京,崇祯帝自缢景山,明王朝宣告灭亡。1644年,明朝残余势力建立南明弘光***,却只知饮酒作乐,派饷卖官,无所作为;1645年建立的鲁王、唐王小朝廷也互争真伪,***不堪。李自成领导的农民军,代表新的政治力量,却在进城后追求享乐,丧失斗志,以至受挫山海关,撤出北京城,节节败退。

洪承畴降清之际,正处于满州***、明王朝及其残余势力、农民起义军等三股政治势力构成明末清初阶级矛盾、互相交织,错综复杂的大动荡年代。灾难深重的中国广大农民本来寄希望于李自成的农民起义军推翻腐朽的明王朝统治者,建立一个崭新的能代表他们利益的国家。然而,李自成义军的失败使他们彻底失望了。此时的洪承畴身居“三边总督”,为挽救摇摇欲坠的明王朝,正在作最后的战斗。当明末农民义军风起云涌之际,明军处处败退,唯洪承畴屡败农民起义军。松山一战,却因受崇祯掣肘,丧失战机,导致退陷清军重围,兵败被俘。此时洪承畴深受皇太极礼待,若拒降则死,或可为后人奉为尽忠报国之英模;若降清,则依儒家封建传统文化,当涉失节而罗“汉奸”之名。身陷囹圄中的洪承畴,是降是死,一念之差。明王朝的腐朽无能,满清的初露锋芒及礼贤下士,洪承畴都是看在眼里的。当然,他不可能站在今天的“大中华民族“的高度认识汉满之争。对于明朝的汉民族来说,此时阶级矛盾是主要的,反抗统治压迫,推翻明朝的腐朽***才是国内的主流民意,而汉满是次要的。洪承畴对于满清投降与否,从历史的角度看都并非大事,清廷照样统一中国,明朝照样灭亡;只是洪承畴本人的一种选择而已。但为何历来成了人们关注的焦点呢?那是统治阶级将其作为反面教材宣扬的结果。斯时洪承畴如果选择拒降而英勇赴死,虽或成为民族流芳千古的壮举,但如果用科学的历史观点来分析,则大可不必为洪承畴忠于明室、充当封建统治者的殉葬品而叫好。承畴降清,《贰臣传》说“有亏大节”,他们的“节”就是儒家思想所指的“忠君”、“忠臣不事二主”,也就是说,洪承畴必须为腐朽的明朝而死,而不能为新生的政治力量——满清而生。但洪承畴却偏偏顺应历史潮流,不为行将灭亡的明朝作殉葬,愿为新兴的清廷效力。当然,彼时的洪承畴对明朝和满清不一定有这样深刻的认识。但他必竟是明朝重臣,当他权重“三边总督”时,尚有杨嗣昌、杨希旦等弹劾他“养寇稔乱”、“暮气难振”而求诛杀;当他松山之役的关键时刻,却受到兵部尚书阿新甲及崇祯皇帝的掣肘,以至受围被俘。对于明廷的***和无能,洪承畴不能没有感觉;对于满清皇太极的礼遇也不会无动于衷。在此关键时刻,洪承畴能分析利弊,把握时机,站到新的政治力量一边,才有后来成为开清重臣的机会,历史也证明走这一步是正确的。洪承畴的降清,顺应了历史的发展,有利于国家的统一、社会稳定和民族和睦,是无可非议的。

洪承畴历史上也曾充当明朝的统治工具,残酷镇压过农民反抗统治阶级的斗争,这是他的过失的一面。从儒家传统而言,他是属于清正廉明的封建士大夫阶层中的官吏。1616年中进士之后,十三年奋斗才官至粮道参议,后来正由于他屡败农民起义军,才成为镇压农民起义军的重要将领,成为明王朝的重臣。洪承畴除镇压明末的李自成义军外,还镇压了清初的江南反清斗争,但两者性质完全不同。清军南下时,由于广大民众对明朝腐朽***的痛恨,没有受到多少反抗。清廷的决策者多尔衮被胜利冲昏了头脑,颁布严行剃发令,严重侵犯了汉民族的尊严,激发,引发了江南各地的反清斗争。这场斗争中,既有以反清复明为目的南明遗留势力,也有农民、市民、商人、小手工业者和地主士绅、知识分子的参加。构成了良秀难分的复杂的统一战线。这场抗清斗争,对于纠正清朝某些政策上的失误是有帮助的,但阻碍了清朝统一中国的行动。洪承畴秉承顺治皇帝旨意,***取先招抚后进剿的方法是正确的,顺应历史发展和国家统一的需要。

综上所述,洪承畴是清初开国重臣,其所作贡献对于清初的国家统一、社会安定、经济发展、民族和睦起了十分重要的作用;他虽然也曾镇压过明末的农民起义,但功劳是第一位的,功大于过,洪承畴应属基本肯定的历史人物。长期以来,由于儒家封建传统文化的影响以及统治阶级出于自身政治需要而强加给他的“汉奸”等罪名是不能成立的,不正确的评价应该推倒,还给洪承畴历史的本来面目。

关于洪承畴的功过评价,涉及到不少历史***和人物,触及千百年来形成的儒家封建传统观念及史学界的某些禁区,因而引起了人们的普遍关注和思考。这里也就与洪承畴的评价几个有关问题提出商榷。

一是评价历史人物,应以国家和人民的利益为重。中国五千年文明史,朝代的更迭是正常现象,新兴的政治力量必然取代腐朽的***,这是生产关系与生产力、上层建筑与经济基础矛盾斗争的最高表现,正是由于有这种矛盾的冲突与统一,再冲突再统一,促使***的不断更迭和社会历史的不断发展。任何历史人物的功过是非都应该放到这个大前提中去评价,才能经得起历史长河的考验。有了这个前提,洪承畴从***的明朝中审时度势,投身到另一个新兴的***中去,何罪之有?他同其他旧朝廷旧***中杀出、转为新朝廷新***服务的官员一样,虽是旧朝廷旧***的“叛逆”,却是新朝廷新***的功臣,历史的功臣。洪承畴平定江南、经略五省,发展生产,有利国家的统一和人民的安定,苻合国家和人民的利益。

二是评价历史人物,应以中华民族的整体利益为重。我们拥有56个民族,民族不分大小,均是祖国大家庭中的一员。我们反对狭隘的民族主义和民族岐视,以华夷之分评价历史人物只能走入大汉族主义的圈子,不利于社会安定和国家统一。不少人正是由于看不到这一点,视清朝为外族,凡是抗清者均为民族英雄,降清者均为民族败类,缺乏全局的、大中华民族的定位。

三是评价历史人物,不应站在某一个狭隘的政治立场,为某种政治需要服务。历史不等同于政治,不应因某个统治阶级的政治需要而任意篡改历史。乾隆时期的《贰臣传》正是为宣扬愚忠、防止造反、巩固其封建统治而出笼的。《贰臣传》中的降臣情况复杂,应具体分析,不能一概而论尽作“大节有亏”之人。王***教授的《论“贰臣”》对此作了详尽的剖析。《贰臣传》是一篇影响十分恶劣的宣扬封建思想的唯心史观的作品,应予批判。

四是对农民起义应作出具体分析。农民起义是指农民组织起来反抗压迫和剥削的斗争,曾在中国历史上产生过重大影响。但又是一种复杂的斗争形式,应作具体分析,不能一应作为先进生产力的代表,更不能说成是历史发展的动力。我认为可分为四个类型:一是以推翻统治阶级为目标的、组织严明的大规模农民运动;二是运用宗教、迷信等形式,为个人或小团体利益组织农民进行推翻旧统治者的斗争;三是一些地方农民联合起来,反抗***的贪官污吏和某些政策;四是个别农民不满地方官吏、恶霸、豪绅欺凌,啸聚山林成为“草头王”。第一种类型因其顺应国内尖锐阶级矛盾,一呼百应,形成全国性反抗浪潮,对历史的发展进步起了重要作用;第二种类型是一种被利用的变了颜色的“起义”,实质是***的更换形式,对农民大众不可能带来根本的好处;第三种改良性质的起义,由于良莠不分、缺乏全局性的呼应和支持,必然被统治阶级利用、分化以至各个击破;第四种“义举”则纯属扰乱地方,虽劫富济贫,却也打家劫舍,对于国家统一、社会安定和经济发展,有弊无利。

五是必须反对和摒弃封建“愚忠”思想。以孔孟为代表的儒家封建传统文化,是几千年中国封建统治阶级的思想基础,其中一部分成为中华民族的优良传统文化,应予发扬光大;但一部分诸如倡导对封建统治阶级的“愚忠”、“唯命是从”、“君要臣死臣不死不忠”等,却是统治阶级奴役属僚、愚弄人民的精神理论和。国人唯上唯书、不求自强的奴性即源于此。在评价历史人物时,不能由于其对统治阶级的不忠即予轻率否定,不能以封建统治者的好恶评价历史上的人和事;必须冲破儒家封建传统文化的束缚,摒弃儒家“愚忠”思想说教,运用辩证唯物主义史观,把历史研究从封建传统观念的束缚下解放出来,纠正被传统观念扭曲了的历史***和人物。

只要我们以中华民族利益为大局,坚持辩证唯物主义史观,以发展的眼光评判历史,实事求是,大胆探索,敢于冲破封建传统观念的束缚,就一定能够正确评价洪承畴,公正客观地评价一切历史人物和历史***。

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水浒传10个人物的故事概括50字以内

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故事概括如下:

1、宋江怒杀阎婆惜

一天,被宋江救济过的阎婆来报答宋江,并在做媒的王婆撺掇下,把女儿阎婆惜嫁给了宋江作小妾。但宋江并不钟情于阎婆惜,因此阎婆惜与押司张文远渐渐勾搭成奸。

晁盖上梁山后,为报宋江之恩,派刘唐携礼物夜走郓城县答谢,宋江推辞不成,只好留下书信和一条黄金,不料被阎婆惜发现,并以此要挟,宋江要信不给,无奈之下,怒杀阎婆惜。

2、林冲棒打洪教头

林冲路过“小旋风”柴进府上,柴进见他是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,厚礼款待。

洪教头随后前来,此人极度傲慢,对林冲步步紧逼,引发了柴进的不快,再加上柴进想看下两人的本事,便安排了两人的比武,还设了25两银子的彩头。

林冲迫不得已和洪教头比武。开始林冲让着洪教头,不用兵器和之争斗,但是洪教头不领情,结果林冲轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。

3、鲁智深倒拔垂杨柳

鲁智深来到大相国寺,求见住持智清长老,拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往,担心鲁智深会在寺中搅乱清规,便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。

酸枣门外有一群泼皮,常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威,结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训,便放他们离去。众泼皮次日凑钱买来酒肉,向鲁智深赔礼。

鲁智深便与他们一同开怀畅饮,却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦,便趁着酒兴,将那株绿杨树连根拔起,吓得众泼皮皆拜倒磕头,尊称其是“真罗汉”。自此,众泼皮每日都拿酒肉来款待鲁智深,看他演习武艺。

4、吴用双掌连环计

石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山,路过祝家庄时,因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡,而引来梁山和祝家庄的大战。

林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还 有解珍解宝,孙新孙立,都投入到这场战争中来。最后在吴用的指挥下梁山攻破祝家庄,凯旋而归。

5、武松打虎

梁山好汉武松回家探望兄长,途经景阳冈,至酒家沽饮十八碗,醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人,劝其勿行。

武松不信,在冈上果遇一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死,为当地老百姓除去一大害。后被世人传为佳话。

《水浒传》文学影响:

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇***,开创了白话章回体***的先河。它作为一种新的文体,从此在文学领域内确立了应有的地位,开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。

从***创作的角度来看,它和《三国演义》一起,奠定了中国古代长篇***的民族形式和民族风格,为广大人民大众所喜闻乐见,形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。

但它比之《三国演义》,更贴近生活,作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物,注重刻画人物性格的层次性、流动性,并纯熟地使用了白话,多方面地推进了中国古代长篇***艺术的发展。

《水浒传》在明代时被列入“四大奇书”。近现代以来,又成为古典***“四大名著”之一。《水浒传》的文风、构思和理念,都对后世的中国乃至东亚***,产生了重大的影响。

明清两朝,出现了多个版本的《水浒传》续作,另有很多***、戏剧等以《水浒传》中的故事为素材,比如明朝的世情***《》就是从《水浒传》中武松杀嫂的情节发展而来的。

另外,《水浒传》还被翻译成了多种文字,在国外很多国家流传开来,如18世纪流传到日本、朝鲜,朝鲜最早的***之一《洪吉童传》和日本曲亭马琴的***《南总里见八犬传》的创作,都受到了《水浒传》的影响。19世纪,《水浒传》又流传到了欧美各国,出现了德语、法语、英语等译本。

回答于 2021-09-17

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2022-02-27 13:37回复Ta

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第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张***来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,***报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。 ●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。 王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒。 史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 ●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠。 ●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。 鲁达晚不坐禅,喝酒***。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。***借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。 ●第五回 小霸王醉入销金帐 大闹桃花村 长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。***扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。 ●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 在寺院上了***扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。 投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。 ●第七回 倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝***,两人结为兄弟。 高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。智深来助,林冲忍让。 高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。 老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。 ●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 ●第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头 鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。 来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神。” ●第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。 管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。林冲杀死了差拨,富安,陆谦。 林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住。 ●第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山 林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急,柴进周济他去梁山。 在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满,表现对未来的向往。与朱贵相识,被船接去梁山泊。 王伦出于嫉妒人心,先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来,林中下山等了两天,第三日等得一人,却是杨志。 ●第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀 王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅。 杨志乃杨令公之孙,因丢了花纲石,想补殿帅职役,被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽,便卖宝刀。遇到泼皮牛二,无理取闹,杨志性起用刀杀了牛二,被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害,多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺,抬举杨志。 ●第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武 杨志枪胜周谨,箭胜周谨。又与索超相斗,不分胜负,两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。 朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。 ●第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晃天五人义东溪村 晃盖设计救了专门拜访他的刘唐,以甥舅相称,瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日,“取之何碍。”晃盖曰:“壮哉。”叫他安歇,从长计议。 刘唐去赶雷横,要追回晃盖送的银两,与雷两扑刀相斗,吴学究铜链相隔,晃盖赶来劝住。晃,吴,刘三人计议智取梁中书不义之财。 ●第十五回 吴学究说三阮撞等 公孙胜应七星聚义 吴用向晃盖,刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地,来到梁山泊边的石碣村。 阮氏三弟兄充满对官府之满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导,说转三阮。 六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖,与晃盖说知取不义十万贯之财的事。 ●第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义,在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭。一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。 正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用药倒众军汉,老都管,老虞候。 杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。 ●第十七回 单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺 杨志不忍自尽,下冈而去。 做制使失了花石纲,做提辖又失生辰纲,只好投二龙山落草。 鲁达杀死郑龙在二龙山落草。 都管,厢禁军回京谎报杨志勾结贼人,盗走珠宝,梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京,何涛为之烦恼,兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。 ●第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王 何涛、何清兄弟到府尹告状,拿来白胜,搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正,遇到押司宋江。宋江稳住何涛,飞报晃盖。 捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹,带人捉拿三阮。 ●第十九回 林冲水寨大并火 晃盖梁山小夺伯 何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。 ●第二十回 梁山泊义士尊晃盖 郓城县月夜走刘唐 林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。 吴用施计,大败官兵,捉拿黄安,得了不少人马船只,获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。 宋江济阎婆之困,阎婆为谢宋江,把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。 刘唐持金谢宋江,宋江收晃盖谢书。 ●第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜 阎婆硬逼宋江与女和好。未成,宋江欲给王公棺材钱,发现招文袋忘在家中,招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里,为婆惜陪话婆惜不给招文袋,以官司相逼,宋江将刀杀之。 阎婆骗宋江至衙门告状,众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆,宋江逃走。 ●第二十二回 阎婆大闹郓城县,朱仝义释宋公明 知县想庇护宋江,只把唐牛儿问罪;阎婆再三哭闹,知县差朱仝,雷横捉拿宋江。宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。 宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避,撞见正发疟疾烤火的武二郎,武松正要在病好后去拜访他。 ●第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎 武松被宋江惊出一身汗,疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥,宋江兄弟两个专程相送,与武松结束兄弟。 武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。 知县赏钱一千贯,武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。 ●第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆 武松遇到哥哥武大郎。行至家中,与潘金莲相见。金莲顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差,向哥嫂辞行,遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。 武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲,一日三进王婆门,王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关,报知武大。 ●第二十五回 王婆计啜西门庆 *妇药鸩武大郎 郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大。 金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒。 ●第二十六回 偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭 何九叔***昏,听夫人言,收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。 武松回家,引何九叔,郓哥到县府告状,知县得了西门庆贿赂,把武松驳了回来。 武松酒请四邻,寻下*妇、王婆口供,挖了金莲心肺五脏,割下狗头,又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来,并金莲头一处供于武大灵前。 ●第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青 武松告官,府尹送他到东平县,陈府尹给他减了罪,解赴武松到孟州交割。 中途遇母夜叉孙二娘,没有喝其酒,***装昏死,二娘来拖,就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。 ●第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林 张青要做翻两个公人,引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。 来到东平府,不主动给差拨行贿,愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助,未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松,言说要他将息半年三五个月,有事相央。武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇,打下地里一尺来深,又掷起,离地一丈来高,神力惊人。 ●第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神 施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。 ●第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦 蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。 张都监请武松来家,酒肉相待。灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里。 施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,在飞云浦,武松杀死四个公人,奔孟州城里来。 ●第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭 武松在鸳鸯楼,杀死蒋门神、张团练、张都监,连夜越城而走。 孟州知府着人缉拿武松,张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者,当时来到蜈蚣岭,与庵里***扮出家与女人调笑的先生斗将起来。 ●第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江 在蜈蚣岭杀了王道人。救了张太公家女儿,来到白虎山孔太公庄上,为讨酒肉,打了孔亮。跌进溪里,醉中被孔明孔高捉拿,却被在此庄上居住的宋江搭救。武松表示要去二龙山落草,“异日不死,受了招安。”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名。 宋江夜来清风山,与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。王矮虎,劫一妇人到自己房中,宋江问明是花荣同僚刘高的妻子,便跪拜在地,要王英放她回去,并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。

匿名用户

回答于 2010-02-26

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水浒传里的故事,简短,50字左右。

1、拳打镇关西一天,鲁达、李忠和石进去潘的餐馆喝了一杯。当他们谈论进入香港时,他们听到有人在隔壁的亭子里哭。鲁达派酒保去问金的父女为什么。据说金氏家族和他们的女儿是被关西镇强大的媒人强迫结婚的。他们用***钱抓住了阿达,并再次把她赶出去。他们还向金家抱怨他们钱的血泪。鲁达对关西镇***雷霆,立即给了他们银子,让他们为金氏家族和他们的女儿安排逃跑的方法。第二天一早,鲁达来到金父女下榻的鲁店,亲自保护金父女免遭老虎的袭击。在去状元桥的郑屠肉案之前,他故意买肉给郑屠制造麻烦,激怒了他,挑起了一场争斗,然后三击杀了郑屠,杀了人。鲁达杀死郑屠后,为了避免诉讼,他跑出了南门。2、智取生辰纲为了回到法庭,杨志接管了护送生日节目的重要任务。为了避免事故,他处处小心。起初,我利用凉爽的天气旅行,然后我来到荒凉的山路地区,为了安全起见,天气热时我继续前行。这是一种符合地形的预防措施,但军队和中国人都不理解。最后,连老人也开始抱怨,所以士兵们没有听杨志的拳打脚踢,坚持在强人出现的黄泥岗树林里休息。这时,晁盖等人伪装成商人出现了。后来,白胜也把白酒带到了山上。士兵和***想买酒,但杨志怀疑酒里有防汗药,拒绝购买。白胜立即表示不卖。然后晁盖等人来了,先吃了一桶酒,让杨志放松警惕,用舀酒做掩护给酒下药。白胜也表现完美。这时,杨志开始放松,小心谨慎,同意购买。然而,白胜拒绝出售,这使得杨志等人完全放松了警惕,买完酒后畅饮。最终,他们都被下药并被剥夺了生日。3、大闹野猪林林冲被陷害刺杀沧州。陆谦派了一个人半路杀了他。两名警察在路上用尽一切可能的方法折磨林冲。最后,他们讨论在荒芜的野猪林开始工作。在野猪林里,他们***装想休息,担心林冲逃跑,骗林冲同意把他们绑起来。结果,林冲被绑后会被杀。林冲知道自己被骗了,但他无法挣脱。申智在客栈里听说林冲要被杀。他到达了唯一一个他可以杀戮和等待的危险地方。只有到那时,他才能及时出现,救出林冲。卢申智打算杀了他们俩。林冲恳求申智放了他们。卢申智不放心。他和他们一起上路,一路上让生意为林冲服务。4、大闹五台山打完关西之后,鲁大为了躲避灾难逃走了,在金的老丈人的照顾下成为了五台山的和尚。他不适应那里的生活,到处惹麻烦。一天,他在山下的亭子里喝酒喝得太多了。风把酒吹上来,摇摇晃晃地向山门走去。然而,僧侣们拒绝让他进入寺庙,认为他喝了酒,吃了肉。最后,他打碎了金刚,吐了很多。5、武松打虎梁山英雄宋武回家看望哥哥,途中路过井阳岗。在港厦酒店喝了18碗酒后,他摇摇晃晃地走向尚钢。没有太多的兴奋。只有一棵树说:“景阳山的老虎最近伤害了人。然而,也有过去的商人。他们应该组成一个小组去爬山。请不要犯错。“宋武认为这是餐馆写的,目的是吓唬人,这样路人就可以呆在他的店里,不理会它,继续往前走。夕阳西下,宋武来到一座破败的寺庙。他看到寺庙门口贴着一份***通知。读完之后,宋武意识到山上真的有老虎。他想回去住在寺庙里。他害怕店主的笑话,继续说下去。由于酒精的攻击,他找到了一块大青石,靠在椅背上躺下。正当他要睡着的时候,他听到一阵风吹来,一只眼睛斜着,白脸老虎向宋武走来。宋武迅速躲开老虎后面。老虎跳下时,宋武又藏了起来。老虎很着急。他大吼了一声,用尾巴叫了宋武一声。宋武迅速跳开了。他利用老虎转过身来的机会,举起棍子,用尽全力朝老虎的头猛冲过去。只听“咔嚓”一声,棍子就打在树枝上了。

汽车影老师

回答于 2019-08-20

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急需水浒传的10个故事梗概~(一个在50字左右)

[故事梗概] ●第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张***来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,***报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。 ●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。 王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒。 史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。 ●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠。 ●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。 鲁达晚不坐禅,喝酒***。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。***借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。 ●第五回 小霸王醉入销金帐 大闹桃花村 长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。***扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。 ●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 在寺院上了***扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。 投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。 ●第七回 倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝***,两人结为兄弟。 高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。智深来助,林冲忍让。 高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。 老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。 ●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。 ●第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头 鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。 来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神。” ●第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。 管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。林冲杀死了差拨,富安,陆谦。 林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住。

蹲鱼

回答于 2017-11-23

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水浒传10个人物的故事概括50字以内 — 找答案,就来「问一问」

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兰陵王大结局是:

兰陵王被郑儿设计***死锁在皇宫地下室里,让高纬以及所有的人都以为他死了。杨雪舞遭到追杀被宇文邕救回周国,郑儿一厢情愿妄图和兰陵王私奔,兰陵王用计逃了出来,在周齐边境***扮蒙面义士劫富济贫。雪舞生下孩子,几番波折后与兰陵王相认。

皇后要处死段韶,拿段韶做诱饵引出兰陵王。知道兰陵王肯定要去救段韶,雪舞以身犯险独自前去皇宫逼高纬退位,身中毒箭死了;皇后也中箭而死,高纬***。宇文邕拿下齐国,进入邺城,两年后逝世。兰陵王带着他的孩子生活。

扩展资料

古装青春偶像剧《兰陵王》由钟澍佳、周晓鹏导演,东王文化、柏合丽、上影英皇和上海耀客传媒联合出品,冯绍峰、林依晨、、魏千翔、毛林林、胡宇崴等人主演,该剧总投资近一亿人民币。

该剧以一千四百多年前北齐和北周两个王朝相争为背景,讲述了北齐***英雄兰陵王金戈铁马的一生,以及其与天女杨雪舞之间的一段唯美动人的爱情故事。

中国大陆于2013年08月14日在东方卫视、浙江卫视、深圳卫视、云南卫视播出,***于2013年8月23日在中视上档,该剧还在中国香港、韩国、泰国、日本播出。

剧集评价:

《兰陵王》之所以掀起了收视热潮,是因为它不但有纯粹偶像剧的内核,具备俊男靓女、多角虐恋等必备要素,更深谙打造品质的秘笈,将每个环节做到极致.

女主是灰姑娘又是万能少女善良玛丽苏、男主高富帅多情深沉还会卖萌、反派女二恨得人咬牙切齿又并非脸谱化、完美男二痴情守候让人揪心,同时《兰陵王》还是战争、宫斗等热播元素的集大成者,节奏紧凑悬念迭起,服化道精致考究。

这部剧表面上看是一部历史战争大戏,有宏大而激烈的战争场面,也有勾心斗角的宫廷戏,甚至通过一些细节的描述来体现战争的残酷性,但归根结底这是一部反映三角恋情的偶像剧。

高长恭意外闯入世外桃源,与天女雪舞相识相恋,这是主要情感线,北周帝王宇文邕为了获得天女的帮助,抢夺雪舞,同时又爱上了她,然后以情敌的身份对抗兰陵王。

把女人作为战争的导火索,以个人情感延展到国家利益争斗,应该是这部戏的关键内容。

看这类剧雷不雷,关键看虚实两条线相交之后,大框架能不能和历史长河相融,人物走不走形。而这部剧的实线不但没让故事出圈,虚线还能呼应出一些新隐喻。

杨雪舞来到这个故事中,不单是和高长恭谈恋爱的,它是在传达一种意识、一种精神。

参考资料:

百度百科-兰陵王