对祖父、父亲、丈夫的父亲或老年男子的尊称和敬称。
1.祖父。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：张苍梧是张凭之祖，尝语凭父曰：‘我不如汝。’凭父未解所以。苍梧曰：‘汝有佳儿。’凭时年数岁，敛手曰：‘阿翁讵宜以子戏父。’唐杜甫《示从孙济》诗：阿翁懒惰久，觉儿行步奔。元柳贯《祭孙_文》：阿翁与汝阿爹阿你，以家馔祭於中殇童子阿_之魂。
2.对年长者的敬称。《周书·陆腾传》：_陆腾_尚安平主，即东莱王贵平女也。魏孝武幸贵平第，见腾，与语悦之，谓贵平曰：‘阿翁真得好_。’《北史·魏常山王遵传》：及出，广平王怀拜绍，贺曰：‘阿翁乃***之正直，虽朱云、汲黯何以仰过。’《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：皇帝阿翁发自冀北，亲抵河东，跋履山川，_越险阻。
3.为老年男子的自称。清独逸窝退士《笑笑录·攫鞋》：郑仁凯为密州刺史，有小奴告鞋穿，凯曰：‘阿翁为汝经营。’
4.父亲。《三国志·魏志·赵王干传》黄初二年，进爵，徙封燕公裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：干一名良良年五岁，而太祖疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。良年小，常呼文帝为阿翁，帝谓良曰：‘我，汝兄耳。’清梁章钜《称谓录·方言称父》：《小知_》：周、秦、晋、陇皆曰阿翁。
5.用以称丈夫的父亲。唐赵_《因话录·宫》：上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’清郝懿行《证俗文》卷四：舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’
阿父的成语有：阿家阿翁，江东父老，阿猫阿狗。
阿父的成语有：阿姑阿翁，阿家阿翁，杀父之仇。2：注音是、ㄚㄈㄨ_。3：结构是、阿(左右结构)父(独体结构)。4：拼音是、āfù。
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1.父亲。2.伯父_叔父_伯父_叔父的自称。3.对年长者的尊称。
二、引证解释
⒈父亲。引《南史·谢晦传》：“晦女为彭城王义康妃，聪明有才貌，被_徒跣与晦诀曰：‘阿父，大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市。’”⒉伯父，叔父；伯父，叔父的自称。《资治通鉴·宋文帝元嘉十七年》：“吏部尚书王球，履之叔父也，以简淡有美名，为上所重。引履性进利，深结义康及湛；球屡戒之，不从。诛湛之夕，履徒跣告球，球命左右为取履，先温酒与之，谓曰：‘常日语汝云何？’履怖惧不得答，球徐曰：‘阿父在，汝亦何忧？’上以球故，履得免死。”胡三省注：“江南人士呼叔父、伯父为阿父，亦为伯父、叔父者以自呼。”《太平广记》卷一七三引宋庞元英《谈薮·卢思道》：“武阳太守卢思道，常晓醉，於省门，见从侄_。_曰：‘阿父何处饮来，凌晨嵬_。’”⒊对年长者的尊称。引《三国演义》第一回：“后张让、赵忠十人朋比为奸，号为‘十常侍’。帝尊信张让，呼为‘阿父’。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“上（唐僖宗）时年十四，专事游戏，政事一委令孜，呼为‘阿父’。”
三、国语词典
称谓：(1)_对父亲的称呼。《南史．卷一九．谢晦传》：「晦女被发徒跣与晦诀曰：『阿父，大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市。』」(2)_江南人称叔父、伯父为「阿父」，亦为伯父、叔父自称之词。词语翻译英语Ofather法语Lepère德语Papi?
四、网络解释
阿父āfùㄚㄈㄨ_(1).父亲。《南史·谢晦传》：“义康妃，聪明有才貌，被发徒跣与晦诀曰：‘阿父，大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市。’”
关于阿父的诗句
愧为阿父只诗名阿父据床方***寐为言阿父守南康
关于阿父的词语
父母官江东父老阿堵物父子兵父母国家人父子杀父之仇父析子荷认贼为父父紫儿朱
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阿阜的成语有：阿姑阿翁，阿家阿翁，殷民阜财。
阿阜的成语有：阿狗阿猫，物阜民康，阿家阿翁。2：拼音是、āfù。3：结构是、阿(左右结构)阜(上下结构)。4：注音是、ㄚㄈㄨ_。
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山峰_峰峦。
二、引证解释
⒈山峰，峰峦。引宋叶适《林夫人陈氏墓志铭》：“夫人并家有盐亭山，阿阜深衍，卜者指斗门之北曰：‘是宜冢藏’，善补税於官十亩。”词语翻译英语Themound法语M.Randonneuseconnue德语Goo.
三、网络解释
阿阜阿阜是一个汉语词语，读音为āfù，是指山峰，峰峦。
关于阿阜的词语
殷民阜利物阜民安物阜民丰民殷财阜民康物阜物殷俗阜殷民阜财物阜民康物阜民熙民熙物阜
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阿姑阿翁的意思介绍如下：
阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。为联合式中性成语，作主语、宾语；指公公婆婆。阿：名词的前缀。近义词：阿家阿翁。
阿姑阿翁的汉语拼音读作：[?ā gū ā wēng?]。
出处：
唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”
阿姑阿翁的相关造句如下：
有了爷爷奶奶，才能有爸爸，有了阿姑阿翁，才能有妈妈，有了爸爸妈妈，才能有我。
回家后,收到阿姑阿翁、爷爷嫲嫲、姨妈姑姐、叔叔舅舅的礼物,谢谢你们的爱.
我家先生已经为我的阿姑阿翁和儿子买好了返程票，他们后天就要回来了。
这才多少年,她阿姑阿翁过世后她才接管这栋楼,她阿姑阿翁临死都没等到五十年期限收租,她就这么心急火燎地催缴房租。
可是,顽固的阿姑阿翁并没有因此改变自己的念心儿,而是扬言李云芳不生个男孩就没她的好。
而且每年他们除了忙自己家里的双抢,还得忙阿姑阿翁家的,小叔子家的,以及自己父母家的。
网友“***叫”也说,她阿姑阿翁都是她的QQ好友,虽然不是每天都在网上聊天,可两位老人对她在网上的一举一动那是相当关注。
这是大事,还是阿姑阿翁拿主意的好。
涪翁的成语有：塞翁之马，阿姑阿翁，塞翁得马。
涪翁的成语有：塞翁得马，盲翁扪钥，阿家阿翁。2：注音是、ㄈㄨ_ㄨㄥ。3：拼音是、fúwēng。4：结构是、涪(左右结构)翁(上下结构)。
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1.涪翁，古代医家名。2.宋黄庭坚别号。
二、引证解释
⒈东***，精于医，姓名不传。引《后汉书·方术传下·郭玉》：“有老父，不知何出，常渔钓於涪水，因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石，_应时而效，乃著《针经》、《针脉法》传於世。”⒉宋黄庭坚别号。引《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》：“山谷_涪州别驾，因自号涪翁。”宋范成大《万景楼》诗：“若为唤得涪翁起，题作西南第一楼。”陈三立《由_庐寄陈芰潭》诗：“流传文字一赏之，襟期涪翁有同调。”
三、网络解释
涪翁涪翁，古代医家名。西汉末、东汉初涪县(今绵阳市区)人。其真实姓名及生卒年均不详。据《后汉书_郭玉传》载：“初有老父，不知何出，常渔钓于涪水(即涪江，在今四川省境内)，因号涪翁。”治病不论贵贱，皆全力救治不图报酬。后传针术给程高，程高再传于郭玉，后来郭玉成为东汉时期的一代名医。涪翁所著《针经》、《诊脉法》等，均失传。
关于涪翁的诗词
《陪戎州范守阎_饮涪翁纪事》《子野又以诗来言不画涪翁画李翁再和之》《梅五绝·当代涪翁有素评》
关于涪翁的诗句
涪翁一灯传涪翁之外后山翁颇类涪翁老年笔
关于涪翁的词语
田翁野老渔翁之利渔翁得利不倒翁盲翁扪钥塞翁得马塞翁失马失马塞翁醉翁之意盲翁扪_
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“阿翁”本意是中国古代文言文中用以对祖父、父亲、丈夫的父亲或老年男子的尊称和敬称。
1、祖父。
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“张苍梧是张凭之祖，尝语凭父曰：‘我不如汝。’凭父未解所以。苍梧曰：‘汝有佳儿。’凭时年数岁，敛手曰：‘阿翁讵宜以子戏父？’”
2、对年长者的敬称。
《周书·陆腾传》：“尚安平主，即东莱王贵平女也。魏孝武幸贵平第，见腾，与语悦之，谓贵平曰：‘阿翁真得好壻。’”
3、为老年男子的自称。
清独逸窝退士《笑笑录·攫鞋》：“郑仁凯为密州刺史，有小奴告鞋穿，凯曰：‘阿翁为汝经营。’”
4、父亲。
清梁章钜《称谓录·方言称父》：“《小知录》：周、秦、晋、陇皆曰阿翁。”
5、丈夫的父亲。
唐赵璘《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”
阿鹜的成语有：趋之如鹜，阿家阿翁，家鸡野鹜。
阿鹜的成语有：阿狗阿猫，续鹜短鹤，家鸡野鹜。2：结构是、阿(左右结构)鹜(上下结构)。3：注音是、ㄚㄨ_。4：拼音是、āwù。
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三国魏荀攸之妾的小名。《三国志．魏志．朱建平传》_"初_颍川荀攸_钟繇相与亲善。攸先亡_子幼。繇经纪其门户_欲嫁其妾。与人书曰_'吾与公达曾共使朱建平相_建平曰_"荀君虽少_然当以后事付钟君。"吾时啁之曰_"惟当嫁卿阿鹜耳。"何意此子竟早陨没_戏言遂验乎！今欲嫁阿鹜_使得善处。'"后用以代称他人的妻妾。
二、引证解释
⒈三国魏荀攸之妾的小名。《三国志·魏志·朱建平传》：“初，_川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。引繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事付钟君。”吾时啁之曰：“惟当嫁卿阿_耳。”何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿_、使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。唐李_《醉中袭美先月中归》诗：“休文虽即逃琼液，阿_还须掩玉闺。”词语翻译英语O'法语M.Wu德语charms
三、网络解释
阿鹜阿鹜，典故名，典出《三国志》卷二十九《魏书·朱建平传》。三国魏荀攸之妾的小名，后用以代称他人的妻妾。
关于阿鹜的诗句
伏雌将阿鹜伏雌将阿鹜阿鹜还须掩玉闺
关于阿鹜的词语
刻鹄成鹜趋之如鹜好高鹜远驰高鹜远趋之若鹜续鹜短鹤刻鹄类鹜家鸡野鹜云趋鹜赴鸡鹜相争
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不痴不聋，不作阿家翁 (bù chī bù lóng，bù zuò ē gū wēng)指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。阿家翁,同“阿家阿翁”，阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆
