根据描述，这个生肖是龙。因为高高在上是指龙在天上，发号施令是指龙的行为方式，全靠脑来调兵是指龙用智慧来管理军队，沉着应战是指龙的冷静和镇定，指挥若定是指龙在指挥战斗时的不慌不忙，放我军情要分清是指龙在判断情况时需要清晰的判断力。
关于施命发号是什么生肖如下：鼠
子鼠，十二生肖之一，地支的第一位。老鼠小巧玲珑、行动敏捷、灵活多变，子时老鼠胆量最壮，活动最频繁。
鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因：一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一。
鼠拼音：shǔ唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人，“鼠，子神也，因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。”
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。
台湾居民认为初三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。
高高在上，号发施令，全靠有脑来调兵在十二生肖中代表的是狗、兔、鸡。
十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，[1]包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。
生肖兔
肖兔的朋友，一生之中心都是被爱填得满满的，他们展示在世人面前的，往往是软弱、善良的一面，他们见不得别人对自己好，是“滴水之恩、涌泉相报”的坚定执行者。
他们是真正懂得感恩的人。物以类聚，人以群分，他们无论走到哪里，都能以自己的善，营造一个大磁场、大圈层。同气相生，一辈子沐浴在真情中的肖兔当然不缺福报，年纪越大，福报越多，生活过得越幸福。
生肖鸡
生肖属鸡的流年运势生肖属鸡者赶上了大运年，可谓吉星高照，行事顺利，财运稳定。遇到好运年，更要关注机遇的把握，同时也要不失时机的主动出击，切不能因为小事情耽误大事业，也不能因为小事情分散自己的精力财力，时刻提醒自己，将关注的焦点集中在事业之中。远离偏门邪道。
生肖狗
生肖属狗的事业事业上力求谨慎和保守，若能向外发展，可以在上半年一试。打工族若想跳槽换工作，容易找到称心的工作，同时也带来转运。切要注意的是，在外出或工作转变没有成功之前，不能走漏消息，造成好事多磨。
十二生肖相生相克口诀：
地支***：鼠牛合化土虎猪合化木兔狗合化火龙鸡合化金蛇猴合化水马羊为阴阳中正合化土
地支三合：猴鼠龙合成水局蛇鸡牛合成金局虎马戌合成火局猪兔羊合成木局
地支三会：猪鼠牛会北方水局虎兔龙会东方木局蛇马羊会南方火局猴鸡戌会西方金局
地支相冲：鼠马相冲牛羊相冲虎猴相冲兔鸡相冲龙戌相冲蛇猪相冲
地支相破：鼠鸡相破马兔相破蛇猴相破虎猪相破龙牛相破戌羊相破
地支相害：鼠羊相害牛马相害虎蛇相害兔龙相害猴猪相害鸡戌相害
生活中有些人很喜欢拿着鸡毛当令箭，明明是职位很低的人就可以***借老板之名，对他人各种颐指气使的。还有的人动不动的就喜欢小题大做，把事情搞得人尽皆知才肯罢休。今天我们就一起来看看，十二生肖中，哪些人最喜欢拿着鸡毛当令箭的。
属猴：满足虚荣心属猴人表面看着一本正经，其实他们是非常有心机的人。他们时常为自己的才智沾沾自喜，丝毫不以为意别人的看法，同时他们也是虚荣心比较重的人，喜欢别人把自己捧得很高。而且属猴人十分享受握着权力、把别人使唤来使唤去的那种威风的感觉。因此，他们最是喜欢拿着鸡毛当令箭，仗势欺人。
属蛇：喜欢发号施令的感觉属蛇人实力一点没有但还偏偏喜欢高高在上的感觉，喜欢差遣别人。一般来说他们最大的本事就是巴结上司，好像一旦攀上了老板的大腿，那么他们的地位也就跟着水涨船高，而当然只要自己的地位一高了，那么他们说的话别人就得当圣旨听了。要是不听的话，他们就会去老板那里打小报告。所以他们就是狐***虎威的发号施令给别人，以追求这种一人之下万人之上的***。
属鼠：为了自己的利益属鼠人常常会因为自己的利益，拿着鸡毛当令箭。他们借助着传播时间差这一点，大摇大摆的把领导的意思，添油加醋的加上自己的想法。有时候他们就是纯粹的为了在某些人面前得瑟。有时候就是为了吓唬一些没经验的人，然后从中谋取一些私利。
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拓展知识：
挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
《后汉书·袁绍传》载:"沮授说绍曰:'且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之?'。
《三国志-武帝传》:"建安(196-220)元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧·程昱劝之"
《南史·梁纪上·武帝上》:"今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。"
明 罗贯中 《三国演义》 第三十八回 《定三分隆中决策 战长江孙氏报仇》:今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
《三国演义》第一一九回:"曹操挟天子以令诸侯，自立魏王，篡夺汉室。"
清·袁枚《续子不语·麒麟喊冤》:朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。
