枭鸟的词语有：化枭为鸠，枭首示众，元恶未枭。
枭鸟的词语有：得人为枭，狐唱枭和，元恶未枭。2：拼音是、xiāoniǎo。3：注音是、ㄒ一ㄠㄋ一ㄠˇ。4：结构是、枭(上下结构)鸟(独体结构)。
枭鸟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
意为恶人或是逆子。
二、引证解释
⒈比喻恶人或逆子。引清孔尚任《桃花扇·馀韵》：“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰_栖_鸟。”周咏《感怀》诗之二：“大地飞鸣尽_鸟，何年重见凤_翔。”杨沫《青春之歌》第一部第二章：“不孝的枭鸟给脸不要脸！不听话，给我滚蛋！”
三、国语词典
猫头鹰的别名。参见「猫头鹰」条。
四、网络解释
枭鸟枭鸟，拼音xiāoniǎo，出自《桃花扇·馀韵》。
关于枭鸟的诗句
岂惟枭鸟恶昏径枭鸟鸣岂惟枭鸟恶
关于枭鸟的成语
凤枭同巢枭视狼顾枭心鹤貌枭俊禽敌化枭为鸠得人为枭狐唱枭和
关于枭鸟的造句
1、可谁知，慕容羽没有回答，只是手上一召，血麒麟和枭鸟瞬间站在了他们的面前。
2、枭鸟长老跟随在青鸾长老的身后，也走了进去，白鹤长老和鸿鹄长老对视了一眼后也跟在了后面。
3、凤凰、青鸾、大鹏、孔雀、白鹤、鸿鹄、枭鸟。
4、法国的修院，在十九世纪太阳当顶时，是些阳光下枭鸟的窝。
5、那夜中张目的枭鸟，它的眼睛在白昼是盲瞎的，不能揭露光明的神秘。
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1. 最后一个字是尽的四字成语
最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。
清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。
像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。
无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。
形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。
刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。
孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。
指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。
原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。
精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。
形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。
后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。
民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。
皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。
比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。
比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。
形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。
多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。
比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。
无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。
委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。
一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。
一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。
芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。
比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。
也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。
知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。
2. 最后一个字是数的四字成语备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
寥寥可数 形容很少，数得出来。
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底
心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
3. 最后一个字是“谈”的四字词语1.巷议街谈拼音：xiàng yì jiē tán释义：大街小巷间人们的议论.语出汉张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否.”2.雄辩高谈拼音：xióng biàn gāo tán释义：辩论充分有力，言词豪放不羁.形容能言善辩.亦作“高谈雄辩”.3.皮相之谈拼音：pí xiāng zhī tán释义：指只看外表，不求深入理解的肤浅见解4.流口常谈拼音：liú kǒu cháng tán释义：***挂在嘴上的老话.5.夸夸而谈拼音：kuā kuā ér tán释义：形容说话浮夸不切实际.6.阔论高谈拼音：kuò lùn gāo tán释义：指***不切实际的空洞言论或广博高妙的议论7.家丑不可外谈拼音：jiā chǒu bù kě wài tán释义：家里不光彩的事，不便向外宣扬.同“家丑不可外扬”.8.俭腹高谈拼音：jiǎn fù gāo tán释义：俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏.腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论.9.经验之谈拼音：jīng yàn zhī tán释义：指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动.10.混作一谈拼音：hùn zuò yī tán释义：见“混为一谈”.11.泛泛之谈拼音：fàn fàn zhī tán释义：一般化地泛泛地谈谈（泛泛：浮浅不深入）.指讲话或写文章不深刻.12.传为笑谈拼音：chuán wéi xiào tán释义：笑谈：笑话；笑料.流传开去成为人们谈笑的资料.13.传为美谈拼音：chuán wéi měi tán释义：美谈：人们津津乐道的好事.指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情.14.不根之谈拼音：bù gēn zhī tán释义：根：根据；谈：言论.指没有根据的言论15.熬清守谈拼音：áo qīng shǒu dán释义：忍受清苦乏味的生活.。
4. 最后一字是和的成语彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。
指行仁政，搞团结。白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。
比喻高深的不通俗的艺术。此唱彼和彼：那里。
这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
倡而不和倡：同“唱”。和：响应。
领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
鼎鼐调和比喻处理国政。地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。
表示优越的地理条件和群众基础。凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱叠和指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
更唱迭和①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。
③指互相呼应配合。割地求和割让土地，求得和平。
狐唱枭和枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
君唱臣和唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。
②指双方意见相同，互相支持。内峻外和内心严厉而外貌和蔼。
六脉调和六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。秋高气和形容秋空高朗、天气晴和。
琴瑟调和琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
情投意和投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。
亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。屈膝求和屈膝：下跪。
下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。
诎膝请和诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。
取与不和指用不正当的手段获取财物。日暖风和阳光温暖，微风各煦。
形容天气晴好。日丽风和和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。随声附和和：声音相应。
自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。随声趋和自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
见“随声附和”。雄唱雌和比喻相互附和。
埙倡篪和埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。
形容人憨厚老实。埙篪相和旧时比喻兄弟和睦。
心平德和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
心平气和心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
心正气和内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。
一唱百和形容附和的人极多。一倡百和和：呼应，附和。
一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一倡一和①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。
倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。
现也比喻二人互相配合，互相呼应。一唱众和和：呼应，附和。
一人念头唱，众人附和。形容附和的人极多。
一呼百和一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。
摇相应和遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
遥相应和遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
乐以道和乐：音乐。音乐能够表现中和之气。
一迎一和指一味迎合。玉烛调和指天地四时之气和合调顺。
也指夫妻感情融洽。政清人和政治清明，人心归向，上下团结。
志同气和志趣相同，意见一致。政通人和政事通达，人心和顺。
形容国家稳定，人民安乐。志同心和志趣相同，心意一致。
5. 最后一个字是钟的四字成语一个钟上面有两条龙，一个老人扶着拐杖站在旁边，猜一个四字成语——老态龙钟。
老态龙钟
lǎo tài lóng zhōng
解释龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
出处唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”
结构主谓式。
用法多用于人；也可比喻物体或动物。一般作谓语、状语、定语。
正音钟；不能读作“zōnɡ”。
辨形钟；不能写作“肿”。
近义词老气横秋
反义词返老还童、老当益壮、生气勃勃
辨析~与“老气横秋”有别：~用于老年人；指体态；是中性的；“老气横秋”不用于老年人；指神态；是贬义的。
例句他今年才50多岁；就一副~的样子。
英译be old and shaky
6. 有哪些最后一个字是人的四字词语最后一个字为“人”的四字词语有：
1. 暗箭伤人
àn jiàn shāng rén
成语解释 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
成语出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
2. 百年树人
bǎi nián shù rén
成语解释 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
成语出处 先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
3. 悲天悯人
bēi tiān mǐn rén
成语解释 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
成语出处 清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
4. 楚楚动人
chǔ chǔ dòng rén
成语解释 形容姿容美好，动人心神
成语出处 清·徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”
5. 睹物思人
dǔ wù sī rén
成语解释 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
成语出处 唐·斐铏《***·颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。
白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
此唱彼和彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
倡而不和倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
春风和气春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春和景明春光和煦，风景鲜明艳丽。
才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。
趁水和泥利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
躲得和尚躲不得寺寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。
鼎鼐调和比喻处理国政。
地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
打落牙齿和血吞和：混合，拌。牙齿被人打掉，和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。
当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
对着和尚骂贼秃表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
风和日美微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
风和日丽和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
风和日暖风很平静，阳光暖人。
风和日暄微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱迭和①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
更唱叠和指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
割地求和割让土地，求得和平。
鼓腹含和吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
乖气致戾，和气致祥乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
和蔼近人和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和蔼可亲和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和璧隋珠和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
狐唱枭和枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
画荻和丸用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
和而不唱赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
和而不同和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
惠风和畅惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
和风丽日指天气温暖而晴朗。
和风细雨和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
和光同尘和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
和和睦睦指相处融洽友好。
和和气气态度平顺温和。
和合双全和：和睦；合：投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。
凤枭同巢 凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
狐唱枭和 喻坏人互相呼应。
狐鸣枭噪 喻小人嚣张。
化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
枭俊禽敌 犹言杀敌致胜。禽，同“擒”。
枭蛇鬼怪 比喻丑恶之徒。
枭视狼顾 如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。
枭首示众 斩首悬示于众。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
衣冠土枭 〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
枭将东徙 “枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。
不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气
参回斗转 参：参星；斗：北斗星。北斗转向，参星回转。指夜深
尺布斗粟 比喻兄弟不和
斗酒只鸡 一斗酒一只鸡，指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友
斗米尺布 指少量的粮食与布匹
斗筲之器 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人
斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅
海水不可斗量 斗：量器；量：计量。指海水的多少不可能以斗所能计量的
钩心斗角 心：宫室的中心；角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗
虎斗龙争 比喻群雄互相争斗
函矢相攻 指自相矛盾
桑弧蓬矢 古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。
矢志不渝 表示永远不变心。
矢口抵赖 一口咬定，死不承认。
矢口否认 一口咬定，死不承认。
桃弧棘矢 桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。
无的放矢 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
枉矢哨壶 枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢所用的器具。弯的箭，歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
众矢之的 矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
躬蹈矢石 谓将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢礧石，不怕牺牲自己。
躬冒矢石 见“躬蹈矢石”。
集矢之的 比喻众人所指摘的对象。
洁清自矢 谓保持自身清廉正直。
锦囊还矢 谓凯旋告捷。语本《新五代史·伶官传序》：“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而
强弩末矢 同“强弩之末”。
亲当矢石 谓将帅亲临作战前线。
亲冒矢石 见“亲当矢石”。
桑弧蒿矢 谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。
身当矢石 形容亲自抵挡敌人进攻。
矢不虚发 矢：箭。形容射箭本领极高。
矢口狡赖 死也不肯承认
矢石之难 矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不***取某种行动。
矢志不移 发誓立志，决不改变。
矢忠不二 立誓忠心到底决不改变
鸠车竹马 鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年
鸠工庀材 庀：准备，具备。招集工匠，准备材料
鸠形鹄面 形容身体消瘦，面容憔悴。
鸠占鹊巢 斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。
鸠集凤池 比喻庸才居要位。
鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。
鹊巢鸠占 斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。
宴安鸠毒 宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒***。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒***。
跌弹斑鸠 〖解释〗指中弹落地的斑鸠。喻指失意落寞或受挫神伤的人
鹄面鸠形 ①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
鸠夺鹊巢 斑鸠占了喜鹊的窝。比喻强占别人的地方或位置。
鸠僭鹊巢 同“鸠居鹊巢”。
鸠居鹊巢 《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。
鹊巢鸠据 同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠踞 同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠居 《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”朱熹集传：“鹊善为巢，其巢最为完固。鸠性拙不能为巢，或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁，住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
鹊巢鸠主 同“鹊巢鸠居”。
鹊垒巢鸠 同“鹊巢鸠居”。
雀喧鸠聚 形容纷乱吵闹。
尸鸠之平 尸鸠：亦作“鸤鸠”，即布谷鸟，传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。
鹊巢鸠占 〖解释〗本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
1. 四字成语中,有个第二个字是"中"字的成语
命中注定、
管中窥豹、
火中取栗、
雪中送炭、
连中三元、
无中生有、
空中楼阁、
瓮中捉鳖、
人中之龙、
目中无人、
风中之烛、
苦中作乐、
正中下怀、
急中生智、
美中不足、
大中至正、
心中有数、
个中滋味、
诗穿范扁既壮焕憋唯铂沥中有画、
水中捞月、
强中自有强中手、
山中宰相、
冢中枯骨、
瓮中之鳖、
女中豪杰、
人中骐骥、
日中则昃、
粗中有细、
强中更有强中手
2. 四字成语中有得字的成语有哪些得不偿失、得而复失、得过且过、得陇望蜀
得道多助，失道寡助、得其所哉、得人者昌
得胜还朝、得胜回朝、得失参半、得天独厚
得新厌旧、得心应手、得意忘形、得寸进尺
得意洋洋、得鱼忘筌、得兽失人、得兔忘蹄
得未曾有、得荫忘身、得薄能鲜、如鱼得水
有得有失、偶有所得、得婿如龙、春风得意
动辄得咎、迫不得已、因祸得福、死得其所
贪得无厌、自得其乐、患得患失、各得其所
一得之见、志得意满、不得人心、不得好死
不得好报、不得要领、旱苗得雨、贪多勿得
种瓜得瓜、种豆得豆、心安理得、悠然自得
求之不得、怡然自得、多劳多得、不劳不得
唾手可得、垂手而得、罪有应得、得马失马
3. 有没有成语当中有和字的..与“和”匹配的四字成语124条：彼倡此和和：附和；应和。
比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。
抱德炀和抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。
指行仁政，搞团结。白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。
比喻高深的不通俗的艺术。此唱彼和彼：那里。
这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
倡而不和倡：同“唱”。和：响应。
领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
春风和气春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春和景明春光和煦，风景鲜明艳丽。才怀隋和才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。
形容具有罕见的才能。趁水和泥利用现成的水来搅泥。
比喻乘机行事。鼎鼐调和比喻处理国政。
地利人和地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。
风和日美微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
风和日暖风很平静，阳光暖人。风和日丽和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。风和日暄微风和畅，阳光温暖。
见“风和日暖”。凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
更唱迭和①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。
③指互相呼应配合。更唱叠和指相互以诗词酬答。
同“更唱迭和②”。割地求和割让土地，求得和平。
鼓腹含和吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
和蔼近人和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和蔼可亲和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和璧隋珠和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。
狐唱枭和枭：传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。
画荻和丸用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
和而不唱赞同别人的意见，不坚持自己的说法。和而不同和：和睦；同：苟同。
和睦地相处，但不随便附和。惠风和畅惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。
柔和的风，使人感到温暖、舒适。和风丽日指天气温暖而晴朗。
和风细雨和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。
比喻方式和缓，不粗暴。和光同尘和、同：混合。
和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
也比喻同流合污。和和睦睦指相处融洽友好。
和和气气态度平顺温和。和合双全和：和睦；合：投合。
用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。和睦相处彼此和好地相处。
和乐且孺孺：孩子，这里指孩子气。随和乐观，孩子气十足。
和平共处彼此不发生军事冲突而共存。和盘托出和：连同。
连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
和气生财指待人和善能招财进宝。和气致祥致：招致。
和睦融洽，可致吉祥。和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。
和容悦色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
混俗和光同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。
也比喻无能，不中用。和隋之珍和：和氏璧；隋：隋侯珠。
像和氏璧和隋侯珠那样的珍贵宝物。形容极其珍贵或极为难得的东西。
和衣而睡和：连着。穿着衣服睡觉。
和衣而卧和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
和颜悦色颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。
形容和善可亲。和衷共济衷：内心；济：渡。
大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
君唱臣和唱：歌唱，吟咏；和：应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
剪须和药剪：剪掉；须：胡须；和：调制。剪下胡须调制配药。
比喻体恤下属。民和年丰百姓安居，年成很好。
民和年稔犹言民乐年丰。你唱我和和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。
①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
鸾凤和鸣和：应和。比喻夫妻相亲相爱。
旧时常用于祝人新婚。内峻外和内心严厉而外貌和蔼。
六脉调和六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。上和下睦指长幼之间或上下级之间相处得很好。
随声附和和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
随声趋和自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
隋珠和璧隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
随珠和璧随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。
事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。隋珠和玉即隋珠和璧。
调和鼎鼐鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。
比喻处理国家大事。多指宰相职责。
调和阴阳使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
歪嘴和尚比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。埙倡篪和埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。
旧时比喻。
4. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅，与之俱黑 百舌之声。
5. 带“有”字的四字词语有案可查 案：案卷，文书。指有证据可查。
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享 幸福来共同分离。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有何面目 指没有脸见人。
有机可乘 有空子可钻。
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有进无退 只有前进，没有后退。
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻***称赞。
有口难分 分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有利可图 图：谋取。有利益可谋求。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
6. 带有近义字的四字成语见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两 胡言乱语 千变万化 万紫千红 姹紫嫣红 花红柳绿 狂风暴雨 旁敲侧击 鸡鸣狗吠 狼心狗肺 虎背熊腰 獐头鼠脑 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 先来后到 不知不觉 粗枝大叶 跋山涉水 天造地设 七零八落 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 和颜悦色 冰天雪地 严寒酷暑 救死扶伤 志同道合 豪言壮语 吆五喝六 摇头摆尾 撕心裂肺 枝折花落 胡言乱语 高瞻远瞩 高谈阔论 眼疾手快 聚精会神 金枝玉叶 三年五载 左邻右舍 发号施令 自由自在 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说经天纬地 与 博古通今（1、3是近义词） 将信将疑 与 半信半疑（1、3是近义词） 兼收并蓄 与 兼容并包（2、4是近义词） 李代桃僵 与 代人受过（只有一组近义词） 良师益友 与 严师诤友（1、3是近义词）（只有一组近义词） 两小无猜 与 青梅竹马（只有一组近义词） 另起炉灶 与 另立门户（只有一组近义词） 南征北战 与 东讨西杀（2、4是近义词） 年轻力壮 与 年富力强（2、4是近义词）。
枭狐的引证解释是：⒈枭与狐。比喻险恶之徒。引《新唐书·宦者传序》：“_狐不神，天与之昏，末如乱何。”。
枭狐的引证解释是：⒈枭与狐。比喻险恶之徒。引《新唐书·宦者传序》：“_狐不神，天与之昏，末如乱何。”。注音是：ㄒ一ㄠㄏㄨ_。拼音是：xiāohú。结构是：枭(上下结构)狐(左右结构)。
枭狐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
枭与狐。比喻险恶之徒。
二、网络解释
枭狐枭狐，拼音是xiāohú，汉语词语，释义是枭与狐，比喻险恶之徒。
关于枭狐的诗句
笙歌不暖枭狐啸枭狐不敢鸣妖怪不共枭狐倚城社
关于枭狐的成语
化枭为鸠枭心鹤貌枭俊禽敌狐唱枭和枭视狼顾狐埋狐_得人为枭狐埋狐扬
关于枭狐的词语
枭首示众狐唱枭和枭蛇鬼怪枭俊禽敌枭心鹤貌得人为枭元恶未枭枭视狼顾狐鸣枭噪化枭为鸠
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狐的意思是哺乳动物，外形略像狼，统称狐狸。
出处：
狐裘不暖锦衾薄。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
组词释义：
狐***虎威：狐***虎威是先秦时代汉族寓言故事。***：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐***虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
狐疑：（动）疑惑；不太相信：～不决。
狗党狐群：比喻勾结在一起的坏人。同“狐群狗党”。
满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。
狐唱枭和：比喻坏人互相呼应。
一狐之腋：一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
狐狸尾巴：古代传说某些狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终不能变掉，成为妖怪原形的标志或辨认妖怪的实证。后因用“狐狸尾巴”比喻坏主意或坏行为的证据。
狐媚猿攀：像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
狐造句：
1、狐狸骗乌鸦唱歌，将信将疑的乌鸦还是上当了，一张嘴肉就掉在树下的狐狸身旁。
2、动画片里，小狐狸没走几步，“啪”，撞到了前面的树上，碰得头晕眼花，眼冒金星。
3、不管怎样狡猾的敌人，狐狸尾巴最终会露出来的。
4、狐狸望着悬崖对面的小白兔，只能望洋兴叹。
5、纸包不住火，这事他欲盖弥彰，迟早要露出狐狸尾巴。
6、老虎早早的出门觅食，狐狸正好也要出门办点事。他们俩在一条小路上碰面了，真是冤家路窄！
7、这只老狐狸说的话模稜两可，你这样理解没错，他那样理解也对。
8、侵略者为自己的侵略行径辩护，结果是欲盖弥彰，反而露出了狐狸尾巴。
9、宽宏大度的野猪经不起狐狸的道歉，原谅了狐狸。
10、这段文字，把狐狸的狡猾描写得活龙活现，精彩极了。
1. 带枭字的四字成语有哪些
凤枭同巢 凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
狐鸣枭噪 比喻小人气势嚣张。
狐唱枭和 比喻坏人互相呼应。
化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
枭俊禽敌 犹言杀敌致胜。禽，同“擒”。
枭蛇鬼怪 比喻丑恶之徒。
枭视狼顾 如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。
枭首示众 斩首悬示于众。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
衣冠土枭 犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
2. 阅读下面的文言文,完成1—4题小题1：希望；改变；寤：同“悟”，省悟。
小题2：以我看，这样做与用梧桐种籽喂养枭鸟并希望它发出凤凰之鸣的做法有何不同呢？
小题3：朱英希望春申君明白他所收养的都是狗偷鼠窃等无赖之徒，不应宠爱、器重他们。
小题4：执政者，要善于识别人才，培养人才，使用人才。对那些不学无术、品德恶劣、行为不端者，决不可姑息迁就，赐予优待，寄以厚望，否则就必将养虎贻患，自食恶果。
小题1:
试题分析：解答时，先要大到了解全文的内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。一、二个词语是古今异义，第三个词是通***字。
小题2:
试题分析：解答此题，要准确理解关键字词，比如“何异乎”“冀”“凤鸣”“进”“难”“对”，翻译时以直译为主，意译为辅，并注意疏通语句。
小题3:
试题分析：解答此题，要熟悉文言文的内容，结合句子“而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履，将望之以国士之报”回答。
小题4:
试题分析：结合春申君对门下的“狗偷鼠窃亡赖之人” 赐予优待，寄以厚望，且不听劝告，结果“为李园所杀”，告诉当时的统治者：要善于识别人才，要善于听取别人的意见。
3. 带养四字成语有哪些带养四字成语有哪些 ：
娇生惯养、
养尊处优、
养精蓄锐、
休养生息、
养生之道、
修心养性、
韬光养晦、
颐养天年、
姑息养奸、
养虎为患、
养家糊口、
畜妻养子、
怡神养寿、
俭以养德、
持禄养交、
养虎伤身、
以战养战、
养痈畜疽、
养痈自祸、
移气养体、
怡神养性、
以养伤身、
抱鸡养竹、
俭可养廉、
养儿备老、
持禄养身、
送终养老、
闭目养神、
怡情养性、
怡然养寿
4. 鸟的四字成语有哪些百鸟朝凤、
饮鸩止渴、
一飞冲天、
鹏程万里、
一鸣惊人、
有凤来仪、
惊弓之鸟、
一石二鸟、
天罗地网、
笨鸟先飞、
乔迁之喜、
明察秋毫、
雏鹰展翅、
飞禽走兽、
鸟语花香、
浮想联翩、
乱点鸳鸯、
展翅高飞、
小鸟依人、
秋毫无犯、
莺歌燕舞、
麟角凤嘴、
远走高飞、
不如归去
5. 带有鹰字和凤字的四字成语有哪些鹰击长空 鹰视狼步 鹰扬虎视 鹰犬之才 鹰视虎步 鹰觑鹘望 鹰击毛挚 鹰嘴鹞目 鹰视狼顾 鹰瞵鹗视 鹰瞵虎攫 鹰鼻鹞眼 鹰拿雁捉 鹰拿燕雀 鹰撮霆击 鹰睃狼顾 鹰犬塞途 鹰鹰头雀脑
鹰鼻鹞眼 鹰挚狼食
鹰扬虎噬
鹰心雁爪 。
鹰睃狼顾
鹰视狼顾
鹰视虎步
鹰犬之才 鹰拿雁捉 比喻缉捕时的快速凶猛。
鹰瞵虎视 像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。
鹰瞵虎攫 见“鹰瞵虎视”。
鹰瞵鹗视 鹗：鱼鹰。形容用威猛凶狠的目光盯视着。
鹰击长空 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。
鹰撮霆击 像老鹰攫食，雷霆猛击。形容气势威猛。
养鹰飏去 比喻怀有野心的人不易控制，当其得意之时就不再为主人所用。语本《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
