第3个字是离的成语 （29个）：
分崩离析、
澄神离形、
调虎离山、
挑拨离间、
承嬗离合、
倩女离魂、
悲欢离合、
离心离德、
属毛离里、
秤不离砣、
拳不离手，曲不离口、
别鹤离鸾、
出世离群、
骨肉离散、
驽箭离弦、
析交离亲、
唇不离腮、
遁世离俗、
抛乡离井、
旷日离久、
背乡离井、
鞍不离马背，甲不离将身、
曲不离口、
遁世离群、
鞍不离马，甲不离身、
飞遁离俗、
爱别离苦
荡析离居、
会少离多
A. 带“出”和“入”字的成语有哪些
带“出”和“入”字的成语有：
1、出神入化
拼音chū shén rù huà
解释神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出处元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
举例造句不知道这位老画师是观察了多少的活虾，才能够画虾画得这样出神入化的。 ——秦牧《虾趣》
2、出鬼入神
拼音chū guǐ rù shén
解释指变化多端，不可捉摸。
出处唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”
举例造句《蜀道难》、《远别离》等篇，出鬼入神，惝恍莫测。 ——明·胡应麟《诗薮古体中》
3、出生入死
拼音chū shēng rù sǐ
解释原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出处《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
举例造句这一层，不烦圣虑，他们是出生入死的老兄弟，何况国家如此，不至于还闹义气。 ——高阳《清宫外史》上册
4、出云入泥
拼音chū yún rù ní
解释指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。
出处清·王韬《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里，不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。”
5、深入浅出
拼音shēn rù qiǎn chū
解释指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
出处清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”
举例造句这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。
B. 带出字成语有哪些成语有哪些
出生入死，
水落石出，
出双入对。
C. 带“出”字的成语有哪些
1、脱口而出
拼音：tuō kǒu ér chū
解释：不经考虑，随口说出。
出自：清·吴趼人《瞎骗奇闻》：“我晓得你这个人向来是有口无心的；但也不可不拘什么话便脱口而出。”
2、推陈出新
拼音：tuī chén chū xīn
解释：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
出自：宋·费衮《梁溪漫志·张文潜粥记》引东坡帖：“吴子野劝食白粥；云能推陈致新；利膈养胃。”
D. 带出字的成语有哪些成语
羊毛出在羊身上、
情人眼里出西施、
出口成章、回
人怕出名猪怕壮、
出类拔萃、
初出茅庐、
人才辈出、
出将入相答、
别出机杼、
出人意表、
量入为出、
自出心裁、
无出其右、
深居简出、
出言无状、
半路出家、
倾巢而出、
狗嘴里吐不出象牙、
河不出图、
大打出手、
和盘托出、
出师不利、
足不出户、
独出机杼、
政出多门、
科班出身、
师出无名、
E. 以出字开头的成语有哪些
出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持节操。宋?周敦颐《周濂溪集?爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”清?陈裴之《香畹楼忆记》第十五节：“秋影主人，中年却扫，炉熏茗?，拥髻微吟，花社灵光，～。”
出尔反尔《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。现指前后言行自相矛盾，反复无常。清?李宝嘉《官场现形记》第五十九回：“倘若不肯，也只好由他，我们不能做～的事。”
出凡入胜指超出一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府?第三卷?端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”
出一头地宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
出人望外犹出人意表。
出人意外同“出人意表”。
出人意表表：外。超出人们的意料之外。《南史?袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋?苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。”明?冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，～。”亦作“出人意外”。明?无名氏《赠书记?奉诏团圆》：“才貌却相当，缘合未堪奇赏，～，在那错联鸾凰。”
出人意料见“出人意表”。
出人头地超出一般人；高人一等。宋?欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
出入人罪犹言枉断人罪。指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。《唐律?断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”
出入生死出生入死。
出入神鬼犹言神出鬼没。
出入将相犹出将入相。
出入无间出入无间隔，犹言进出自由。
出山泉水出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水浊。”
出口入耳谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传?昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”后泛指两人私下谈论。
出口成章见“出言成章”。
出口伤人说出话来污辱人。明?许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”
出内之吝见“出纳之吝”。
出水芙蓉水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。南朝?梁?钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”清?余怀《板桥杂记?马娇》：“马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧娇之一字也。”
出手得卢比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之***。《南齐书?张?传》：“?以百口一掷，出手得卢矣。”
出公忘私出于公心忘掉私情。
出文入武谓文武兼备。
出世超凡谓高超脱俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。元?马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做***。”
出世离群脱离人世。
出生入死《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子?解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。
出乎反乎犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。
出乎意外出于意料之外。
出乎意表出于意料之外。
出乎意料出于意料之外。
出乎预料见“出乎意料”。
出出律律象声词。
出奴入主唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。
出有入无出入于有无之中。
出死入生①从死亡里获救。②犹出生入死。
出死断亡谓效死捐生。
出夷入险出入于安危之中。
出自意外出于意料之外。
出何典记诘问见于何书，有何根据。《后汉书?边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”
出何经典谓不知所说出自何书，有无根据。
出谷迁乔从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。从低处移到高处。《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋?王之道《青玉案?有怀轩车山旧隐》词：“黄?休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
出言不逊逊：谦让，有礼貌。说话傲慢不客气。《三国志?魏书?张?传》：“?快军败，出言不逊。”
出言成章脱口而出的话都成文章。形容谈吐风雅，文思敏捷。《诗经?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修务》：“[舜]作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《史记?樗里子列传》：“樗里子滑稽多智。”司马贞索隐：“以言之人出口成章，词不穷竭，如滑稽之吐酒不已也。”明?罗贯中《三国演义》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才试之。’”亦作“脱口成章”。宋?苏轼《黄州再祭文与可文》：“艺学之多，蔚如秋?。脱口成章，粲莫可耘。”
出言吐气犹言谈吐。指说话。
出言吐词见“出言吐气”。
出言吐语见“出言吐气”。
出言无状说话傲慢无礼。明?吴承恩《西游记》第三十三回：“这泼猴头，出方无状。”鲁迅《呐喊?阿Q正传》：“这样满脸胡子的东西，也敢～么？”
出言有章说话有条理。
出没不常出现隐没都无规律，捉摸不定。宋?王十朋《论广海二寇札子》：“海寇出没无常，尤为濒海州县之患。”亦作“出没无常”。明?徐宏祖《徐霞客游记?滇游日记》：“又西北平行者一里，下眺岭西深坠而下，而杳不可见；岭东屏峙而上，而～。”
出没无常见“出没不常”。
出其不备犹言出其不意。
出其不虞犹言出其不意。
出其不意《孙子?计篇》：“攻其无备，出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料。明?凌?初《二刻拍案惊奇》卷四：“今日是年晚，此老必定在家，须乘此时调兵围住，～，方无走失。”
出其不意，攻其不备见“出其不意，攻其无备”。
出其不意，攻其无备语出《孙子?计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意，掩其不备见“出其不意，攻其无备”。
出奇不穷见“出奇无穷”。
出奇取胜见“出奇制胜”。
出奇制胜奇：奇兵，奇计；制：制服。谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。《孙子?势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”
出奇致胜见“出奇制胜”。
出奇无穷谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
出奇划策犹言出谋划策。
出乖弄丑见“出乖露丑”。
出乖露丑乖：荒谬的；丑：可耻的。出丑；丢脸。金?董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。”清?吴敬梓《儒林外史》第十四回：“象我娄家表叔结交了多少人，一个个～，若听见这样话，岂不羞死！”
出于意外见“出于意表”。
出于意表谓出乎人的意料之外。
出门合辙按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录?匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要。
出门如宾出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
出门应辙犹出门合辙。
出幽升高犹言出谷迁乔。
出幽迁乔语出《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。
出鬼入神谓变化多端，不可捉摸。
出神入化神、化：指神妙的境域。形容技艺达到绝妙境界。元?王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”
出神入定形容聚精会神。
出师不利师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
出师有名有正当理由进行征伐。
出师无名谓没有正当理由而出兵征伐。
出陈易新犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
出纳之吝亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。
出处殊途见“出处殊涂”。
出处殊涂亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
出处进退出仕或隐退。
出处语默出仕和隐退，发言和沉默。语本《易?系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”
出浅入深犹言深入浅出。
出将入相谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。唐?崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”清?文康《儿女英雄传》第七回：“当下姑娘脸上的那番得意，漫说～，八座三台，大约立刻叫她出将入相，升成佛天，她也不换。”
出云入泥谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。
出词吐气犹谈吐。
出圣入神谓神奇高妙。
出群拔萃见“出类拔萃”。
出语成章见“出口成章”。
出震继离谓帝王登基即位。
出敌不意亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外。
出敌意外见“出敌不意”。
出头露面①具体显示出来。②在公共场所出现。清?李汝珍《镜花缘》第四十三回：“甥女虽然年幼，也觉不好～。”③犹出人头地，亦指在众人面前表现自己。明?吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”
出头之日指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。元?无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”清?李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“照此下去，我要躲到何年何月方有～！”
出丑放乖犹言出乖露丑。
出丑扬疾暴露丑恶。
出谋划策见“出谋画策”。
出谋画策出主意，想办法。明?冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”
出舆入辇谓动必乘车。
出类拔萃《孟子?公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。
出污泥而不染生于污浊的环境却不受污染，依然保持高尚的节操。宋?周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”
出以公心指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
F. 成语中有"出"字的成语有哪些
出尘不染 出丑放乖 出处进退 出出律律 出处殊涂 出处殊途 出词吐气 出丑扬疾 出处语默 出陈易新 出敌不意 出敌意外 出尔反尔 出凡入胜 出乖露丑 出乖弄丑 出谷迁乔 出鬼入神 出公忘私 出何典记 出乎反乎 出何经典 出乎意表 出乎意料 出乎预料 出乎意外 出将入相 出口成章 出口入耳 出口伤人 出类拔萃 出没不常 出谋划策 出谋画策 出门合辙 出卖灵魂 出门如宾 出没无常 出谋献策 出门应辙 出奴入主 出内之吝 出纳之吝 出其不备 出群拔萃 出奇不穷 出其不意 出其不虞 出其不意，攻其不备 出其不意，攻其无备 出其不意，掩其不备 出奇划策 出奇取胜 出浅入深 出奇无穷 出奇制胜 出奇致胜 出入将相 出入人罪 出入神鬼 出入生死 出人头地 出入无间 出人望外 出人意表 出人意料 出人意外 出师不利 出世超凡 出手得卢 出死断亡 出水芙蓉 出世离群 出山泉水 出神入定 出神入化 出生入死 出圣入神 出死入生 出师无名 出师有名 出头露面 出头之日 出污泥而不染 出文入武 出言不逊 出言成章 出语成章 出以公心 出淤泥而不染 出幽迁乔 出舆入辇 出云入泥 出有入无 出夷入险 出幽升高 出言吐词 出一头地 出言吐气 出言吐语 出于无奈 出言无状 出于意表 出于意外 出言有章 出震继离 出自意外
第二个字是“出”的成语：(共67则) [b] 别出机杼 不出所料 别出手眼 兵出无名 别出心裁 别出新裁 别出新意 [c] 层出不穷 层出迭见 层出叠见 出出律律 初出茅庐 [d] 独出己见 独出机杼 独出心裁 独出新裁 [f] 法出多门 蜂出泉流 法出一门 [g] 鬼出电入 鬼出神入 高出一筹 [h] 河出伏流 汗出浃背 汗出洽背 [j] 计出无聊 计出无奈 计出万全 计出万死 [k] 口出不逊 口出大言 口出狂言 [l] 六出纷飞 六出奇计 里出外进 利出一孔 [q] 岐出岐入 青出于蓝 青出于蓝而胜于蓝 [r] 日出不穷 日出而作，日入而息 日出三竿 如出一口 如出一辙 [s] 神出鬼没 神出鬼入 师出无名 事出无奈 师出有名 事出有因 [t] 头出头没 同出一辙 [w] 无出其右 [x] 秀出班行 喜出望外 [y] 言出法随 言出祸从 言出祸随 意出望外 [z] 政出多门 自出机轴 自出机杼 早出暮归 早出晚归 自出心裁 自出新裁 自出一家
第三个字是“出”的成语：(共67则) [b] 拔丛出类 拔萃出类 拔萃出群 鼻端出火 半路出家 拔群出萃 鼻头出火 抱瓮出灌 [c] 超尘出俗 超凡出世 仓皇出逃 超群出众 [d] 当场出彩 当场出丑 大打出手 当行出色 [f] 翻空出奇 芙蓉出水 [g] 关东出相，关西出将 [h] 河不出图 行行出状元 虎兕出柙 红杏出墙 [j] 进退出处 [k] 科班出身 开柙出虎 [m] 猛虎出山 名师出高徒 [q] 倾巢出动 迁乔出谷 迁莺出谷 求忠出孝 [r] 人才出众 人材出众 人怕出名猪怕壮 入死出生 入文出武 入孝出弟 入孝出悌 入主出奴 [s] 思不出位 扫地出门 三魂出窍 四面出击 [t] 推陈出新 [w] 握粟出卜 文行出处 [x] 小德出入 需沙出穴 [y] 烟不出火不进 运筹出奇 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛生天 一麾出守 羊毛出在羊身上 一子出家，九祖升天 一子出家，七祖昻天 一子出家，七祖升天 [z] 足不出户 足不出门 纵虎出匣 纵虎出柙 在家出家 钻皮出羽
“出”字结尾的成语：(共60则) [a] 爱如己出 [b] 白刀子进，红刀子出 闭门不出 悖入悖出 变态百出 不知所出 [c] 层见错出 层见迭出 舛讹百出 层见叠出 冲口而出 丑态百出 乘虚迭出 [d] 夺眶而出 杜门不出 夺门而出 [f] 凤鸣麟出 [h] 汗不敢出 祸从口出 横见侧出 合盘托出 和盘托出 横翔捷出 呼之欲出 [j] 计将安出 贱敛贵出 角立杰出 贱入贵出 酒入舌出 计无所出 计无由出 间见层出 [l] 漏洞百出 量入计出 量入为出 [p] 喷薄欲出 旁见侧出 破门而出 骈兴错出 旁逸横出 破绽百出 [q] 权变锋出 倾巢而出 全盘托出 [r] 入不敷出 人才辈出 [s] 深居简出 水落石出 十日并出 深入浅出 深入显出 [t] 探口而出 脱口而出 头破血出 挺身而出 脱颖而出 [x] 闲见层出 [y] 颖脱而出 英雄辈出 [z] 政由己出
“出”字在其他位置的成语：(共11则) [g] 狗口里生不出象牙 狗口里吐不出象牙 狗嘴里吐不出象牙 [h] 祸从口出，患从口入 好事不出门，恶事行千里 [l] 柳树上着刀，桑树上出血 [q] 情人眼里出西施 [s] 守如处女，出如脱兔 [x] 秀才不出门，全知天下事 [y] 一鼻孔出气 一言既出，驷马难追
提示1：多个关键字可以用空格分开。(例如想查询既包含龙字又包含虎字的成语，可以输入"龙 虎")
提示2：可以直接输入成语的拼音首字母，至少输入两个字母。(例如想查询龙腾虎跃，可以输入"lthy"，字母中间不可以有空格)
成语接龙：A B C D E F G H J
K L M N O P Q R S T W X Y Z
G. 带出字的成语有哪些
出生入死、青出于蓝、出水芙蓉、出神入化、水落石出、脱颖而出、脱口而出回、入不敷出、深答入浅出、红杏出墙、青出于蓝而胜于蓝、自出心裁、出人头地、出淤泥而不染、呼之欲出、别出心裁、推陈出新、情人眼里出西施、层出不穷、出类拔萃、初出茅庐、如出一辙、喜出望外、出奇制胜、
量入为出、行行出状元、出其不意、无出其右
H. 含有“ 出”字的四字成语有哪些
出榜安民
出尘不染
出尘之表
出尘之想
出尘之姿
出陈易新
出丑放乖
出丑狼籍
出丑扬疾
出出律律
出处进退
出处殊途
出处殊涂
出处语默
出词吐气
出敌不意
出敌意外
出尔反尔
出凡入胜
出风头
出锋头
出公忘私
出谷迁乔
出乖露丑
出乖弄丑
出鬼入神
出何典记
出何经典
出乎反乎
出乎其类，拔乎其萃
出乎意表
出乎意料
出乎意外
出乎预料
出家弃俗
出将入相
出疆载质
出警入跸
出口成章
出口入耳
出口伤人
出类拔萃
出类拔群
出类超群
出力不讨好
出林乳虎
出卖灵魂
出没不常
出没无常
出没无际
出门合辙
出门如宾
出门应辙
出谋划策
出谋画策
出谋献策
出纳之吝
出内之吝
出奴入主
出奇致胜
出其不备
出其不意
出其不意，攻其不备
出其不意，攻其无备
出其不意，掩其不备
出其不虞
出奇不穷
出奇划策
出奇取胜
出奇无穷
出奇用诈
出奇制胜
出气筒
出浅入深
出群拔萃
出人口，入人耳
出人头地
出人望外
出人意表
出人意料
出人意外
出入将相
出入起居
出入人罪
出入神鬼
出入生死
出入无常
出入无间
出入无时
出入相友
出山济世
出山泉水
出山小草
出神入定
出神入化
出生入死
出圣入神
出师不利
出师无名
出师有名
出豕败御
出世超凡
出世离群
出手得卢
出水芙蓉
出死断亡
出死入生
出头椽儿先朽烂
出头露脸
出头露面
出头鸟
出头有日
出头之日
出位僭言
出文入武
出污泥而不染
出言不逊
出言成章
出言吐词
出言吐气
出言吐语
出言无忌
出言无状
出言有章
出洋相
出一头地
出夷入险
出以公心
出幽迁乔
出幽升高
出有入无
出淤泥而不染
出于水火，登之衽席
出于无奈
出于意表
出于意外
出舆入辇
出语成章
出云入泥
出震继离
出众超群
出自意外
出作入息
别出机杼
别出手眼
别出心裁
别出新裁
别出新意
兵出无名
不出户，知天下
不出所料
层出不穷
层出迭见
层出叠见
层出叠现
初出茅庐
打出吊入
打出王牌
大出风头
独出机杼
独出己见
独出心裁
独出新裁
独出一时
法出多门
法出一门
朝出夕改
河出伏流
蜂出并作
蜂出泉流
高出一筹
高出云表
故出人罪
鬼出电入
鬼出神入
果出所料
汗出浃背
汗出洽背
汗出如渖
汗出沾背
后出转精
祸出不测
计出万全
计出万死
计出无聊
计出无奈
口出不逊
口出大言
口出狂言
泪出痛肠
里出外进
利出一孔
量出为入
量出制入
令出如山
令出惟行
六出冰花
六出纷飞
六出奇计
露出马脚
岐出岐入
歧出歧入
青出于蓝
青出于蓝而胜于蓝
日出冰消
日出不穷
日出而作
日出而作，日落而息
日出而作，日入而息
日出三竿
如出一轨
如出一口
如出一辙
若出一轨
若出一辙
神出鬼行
神出鬼没
神出鬼入
声出金石
师出无名
师出有名
事出不意
事出无奈
事出意外
事出有因
跳出圈子
同出一辙
头出头没
无出其右
喜出望外
秀出班行
言出法随
言出患入
言出祸从
言出祸随
意出望外
意出象外
意出言外
语出月胁
早出暮归
早出晚归
贼出关门
政出多门
知出乎争
智出乎争
锥出囊中
自出机轴
自出机杼
自出心裁
自出新裁
自出一家
拔不出脚
拔不出腿
拔丛出类
拔萃出类
拔萃出群
鼻端出火
半路出家
拔群出萃
拔群出类
I. 带出的四字成语有哪些
出生入死、青出于蓝、出水芙蓉、出神入化、水落石出、脱颖而出、脱口而出、入不敷出、深入浅出、红杏出墙、青出于蓝而胜于蓝、自出心裁、出人头地、出淤泥而不染、呼之欲出、别出心裁、推陈出新、情人眼里出西施、层出不穷、出类拔萃、初出茅庐、如出一辙、喜出望外、出奇制胜、
量入为出、行行出状元、出其不意、无出其右
J. 带有出字的成语有哪些成语
出出律律、
出身加民、
红杏出墙、
事出有因、
祸出不测、
仓皇出逃、
出作入息、
闭门不出、
出丑扬疾、
出山小草、
出乖弄丑、
拔丛出类、
开柙出虎、
锥出囊中、
出门合辙、
量出为入、
酒入舌出、
如出一口、
蜂出泉流、
悖入悖出、
角立杰出、
别出新裁、
出圣入神、
倾巢而出、
视如己出、
鬼出神入、
运筹出奇、
当场出彩、
拔群出萃、
四面出击
世道人心 社会的风气，人们的思想。
世风日下 指社会风气一天不如一天。
世扰俗乱 社会骚乱，风气败坏。
世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
世态炎凉 世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世代书香 世世代代都是读书人家。
世道人情 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
世济其美 指后代继承前代的美德。
世上无难事 天下没有难事。
世俗之见 世人的庸俗见解。
世态人情 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
世异时移 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。
世掌丝纶 后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。指父子或祖孙相继在中书省任职。
傲世轻物 物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
百世不磨 名垂久远，永不磨灭。
百世师 品德学问可以做为百代的表率。
避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消...
不世之功 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
出世超凡 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
当世无双 当代独一无二，首屈一指。
辅世长民 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。
盖世英雄 盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
盖世之才 盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
高世骇俗 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
混世魔王 比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
济世安邦 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。
济世安人 拯救时世，安定人民。
济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。
济世匡时 济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
济世之才 济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
惊世骇俗 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
九世之仇 指久远的深仇。
救世济民 挽救天下，拯济百姓。
举世混浊 举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
举世闻名 全世界都知道。形容非常著名。
举世无敌 世界上没有能胜得过的。
举世无双 全世界找不到第二个。
举世瞩目 全世界的人都注视着。
绝世超伦 绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
绝世无双 绝世：冠绝当代。无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
旷世奇才 旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
来世不可待 对于未来的事，不可期望等待。
厉世摩钝 指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。
两世为人 好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
乱世英雄 乱世：的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
没世不忘 一辈子也忘不了。
欺世盗名 欺骗世人，窃取名誉。
玩世不恭 玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而***取的一种不严肃、不认真的生活态度。
万世师表 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
万世流芳 好名声永远流传。
五世其昌 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
希世之宝 世上极稀罕极难得的珍宝。
希世之珍 希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
一世之雄 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
遗世独立 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
遗世绝俗 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
永世无穷 永世：永远。永远没有穷尽。
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与世偃仰 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
阿世盗名 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿世媚俗 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
阿世取容 指迎合世俗，取悦于人。
敖世轻物 敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
百世不易 千秋万代永不改变。
百世流芳 美名永传于后世。
百世流芬 美名永传于后世。同“百世流芳”。
百世一人 指极难得的人才。
百世之利 世世代代长远的利益。
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
避世金马 以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世离俗 指逃避浊世，超脱凡俗。
避世墙东 指隐居于市井贩夫之中。
并世无两 犹举世无双。
不世之业 不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
禅世雕龙 指文章世代相传。
超世拔俗 原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超世绝伦 超出世人和同辈。
超世绝俗 指超出世俗，无人可比。
超世之才 有超越世人的才能。
出世离群 指脱离人世。
当世才度 当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。
敦世厉俗 使民俗敦厚，世风振兴。
遁世离群 犹言避世独处。
遁世离俗 指隐居而屏绝世俗往来。
遁世无闷 指逃避世俗而心无烦忧。
遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵。
遁世隐居 指避世而深居不做官。
遁世幽居 指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
遁世长往 避世隐居而长期不出。
遁世绝俗 指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
忿世嫉俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世疾俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世疾邪 犹愤世嫉俗。
抚世酬物 指治政理事，待人接物。
哗世动俗 用浮夸的言行去惊动世俗之人。
哗世取宠 犹言哗众取宠。以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
哗世取名 用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。
惑世盗名 犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
惑世诬民 指蛊惑世人。
济世安民 使国家得到治理，百姓安居乐业。
矫世变俗 指纠正和改变不良的世风民俗。
矫世厉俗 改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
矫世励俗 矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
见世生苗 比喻眼前就会收效得利。
惊世骇目 指使世人见而惊奇。
惊世绝俗 指卓绝特异，使世人震动。
惊世震俗 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能。
举世皆知 举：全；皆：都。全世界的人都知道。
绝世佳人 绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
旷世无匹 匹：相当。独一无二，异常出色。
旷世逸才 旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。
离世遁上 超脱世俗，回避君上。
离世绝俗 犹言离世异俗。指超脱世俗。
离世异俗 指超脱世俗。
历世摩钝 激励世人，使鲁钝的人奋发有为。亦作“历世磨钝”。
历世磨钝 激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
砺世摩钝 激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。
砺世磨钝 激励世俗，磨炼愚钝。
乱世凶年 时世，年成极坏。
论世知人 犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
没世不渝 指终身不变。
没世穷年 犹终生，一辈子。
没世无称 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
没世无闻 指终身不为人知。
没世难忘 没世：死。一辈子也忘不了。
命世之才 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
万世不易 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
万世无疆 形容年代久远。
万世一时 万世才有这么一个机会。形容机会难得。
轻世傲物 藐视世俗，为人傲慢。
轻世肆志 藐视世俗，放荡心志。
人世沧桑 比喻人间世事变化很大。
十世单传 连续十代独子相传。形容极其宝贵。
夙世冤家 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
夙世冤业 ①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。同“夙世冤家”。
随世沉浮 沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。
违世乖俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世绝俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世异俗 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
遗世拔俗 超脱世俗。同“遗世越俗”。
遗世忘累 避世隐居而不为世俗之事牵累。
遗世越俗 指超脱世俗。
希世之才 指世间很少有的人才。
稀世之宝 稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。
现世现报 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
与世浮沉 随波逐流，附和世俗。
与世俯仰 随波逐流，附和世俗。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。
不知世务 不知道当代的情势。
大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。
花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
年谊世好 年谊：科举时代称同年登科的关系；世好：两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。
人情世故 为人处世的道理。
生生世世 指今生、来世以至永世。
簪缨世胄 指世***官的人家.
簪缨世族 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。
饱谙世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
饱练世故 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
河沙世界 指多如恒河沙数的佛世界。
花锦世界 指繁华之地。同“花花世界”。
黄金世界 形容美好完善的境地。
名门世族 有名望的世家大族。
年湮世远 指年代久远。
清平世界 清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
人情世态 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
时移世变 时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
时移世异 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时移世易 时代变迁，世事也不一样。
时易世变 时代变迁，世事也不一样。
书香世家 指世代都是读书人的家庭。
遗落世事 指遗忘弃置世俗之事。
炎凉世态 炎：指亲热。凉：指冷淡。世态：人情世故。指有的人得势时就巴结奉迎，失势时就十分冷淡。
傲睨一世 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
超凡出世 超越凡俗，离开尘世。
承平盛世 承平：太平。太平、兴盛的时代。
垂范百世 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
聪明一世 表示一个人一辈子聪明。
盗名暗世 盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。
盗名欺世 盗：窃取；名：名誉；欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。
钓名欺世 钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。
功高盖世 功劳极大，当代没人能比。
孤标傲世 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
匡时济世 匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。
立身处世 立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
流芳百世 好的名声永远流传下去。
名垂后世 好名声流传的后代。
生生世世 指今生、来世以至永世。
太平盛世 安定、兴盛的时代。
靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜***地活在世上。
休明盛世 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
一佛出世，二佛涅槃 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
一生一世 一辈子。
永生永世 永远。
知人论世 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
拔毛济世 指受轻微损失而能有利于世人。
悲观厌世 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
本支百世 指子孙昌盛，百代不衰。
本枝百世 指子孙昌盛，百代不衰。
才华盖世 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人。
操身行世 犹言立身处世。
超俗绝世 指超出世俗，无人可比。
驰名当世 驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。
独步当世 形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。
遁形远世 犹言避世隐居。
风行一世 指一个时期在社会上盛行。
轨物范世 谓作事物的规范、世人的榜样。
今生今世 此生此世。指有生之年。
经纶济世 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。
觉人觉世 指启发世人觉悟。
流芳后世 指美名留传于后代。同“流芳百世”。
腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜***地活在世上。
邈如旷世 仿佛隔了久远的年代。
目空一世 什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
弃情遗世 犹言忘情脱俗。
千秋万世 ①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
穷年累世 形容时间长久。
曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
文章盖世 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
遗臭万世 死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
雄视一世 形容称雄于一代。
艳色绝世 姿色美丽，冠绝当代。
一佛出世 犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛升天 死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天 死去活来之意。出世，生；生天，死。
游戏人世 指把人生当作游戏的一种生活态度。同“游戏人间”。
鬻声钓世 犹言沽名钓誉。
泽被后世 泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
知名当世 知名：著名、有名。在当代很著名。
做人做世 指在社会上立身行事。
出群的词语有：拔萃出群，出世离群，孤雁出群。
出群的词语有：出类超群，出世离群，孤雁出群。2：拼音是、chūqún。3：结构是、出(独体结构)群(左右结构)。
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犹言出众。
二、引证解释
犹言出众。《尹文子·大道上》：“今世之人，行欲独贤，事欲独能，辩欲出_，勇欲_众。”唐杜甫《海棕行》：“自是众木乱纷纷，海棕焉知身出_。”明叶宪祖《鸾_记·_订》：“只为我才貌出_，声名播远，京中多少王孙公子，骚人墨客，户外之履常满，笥中之句频投。”清***蘅子《虫鸣漫录》卷二：“某家有小儿，甫六龄，清秀在骨，器宇不凡，性亦矫矫出_。”
三、国语词典
卓越出众。
四、网络解释
出群出群，汉语词汇。拼音：chūqún释义：出众
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出群材的诗句有：安危须仗出群材，须仗出群材。结构是：出(独体结构)群(左右结构)材(左右结构)。拼音是：chūqúncái。
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1.亦作"出_才"。2.超群出众的人才。
二、引证解释
亦作“出群才”。超群出众的人才。唐杜甫《诸将》诗之五：“西蜀地形天下险，安危须仗出_材。”清秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“浊酒不销忧国泪，救时应仗出_才。”
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出群才的诗词有：《平原·风尘想像出群才》《岁暮怀人·汉南仙客出群才》。
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1.亦作“出_才”。
二、引证解释
见“出_材”。
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话题：
孤独是诗人玄妙的灵感，内心的吟唱，李白的孤独是“花间一壶酒，独酌无相亲”的寂寞，柳宗元的孤独是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的傲岸；孤独是哲人超凡绝俗的大智慧，庄子的孤独是追求“至人无己，神人无功，圣人无名”的逍遥；孤独是科学朝圣者的信念，布鲁诺的孤独是面对火刑发出 “未来的世界会了解我”的预言。孤独，寻常人因你而痛苦，诗人因你而才思飞扬，思想家因你而洞幽烛微。
你有过孤独的体验吗？你对孤独有怎样的认识？请以“孤独”为话题，写一篇文章。
审题要领：
1．孤独是我们***都有过的经历，***都体验过的情感。但是，话题材料启示我们：孤独是“驿外断桥边，寂寞开无主”的冷清凄凉，是“标新立异二月花”的不同凡俗，是摒弃浮华留下来的沉思，是经历痛苦砥励形成的独立人格。因此，文章要注意写出“孤独”的内涵，要精选材料，不要在鸡毛蒜皮式的个人小孤独中纠缠。
2．孤独是人类普遍的情感，文章既可写自己，又可以写他人，既可以写当今人，也可以写古人古事，尤其关注人类发展史上许多文化人的生活经历，这样构思才会有开阔的思路，文章才能写出境界。
构思示范一：孤独是人生的驿站
引言：
人生是一个旅程，一马平川，畅行无碍，自会让我们欣喜无比；高峰深壑，勇攀慢行，我们也会有成就感。但是，漫漫旅程，我们需要稍事停步，这孤独就是我们小憩的驿站，回望过去，得失自知，瞻望前程，未雨绸缪。
例文：
耐得孤独
艾明波
孤独，这是寂寥在你情感空地的一个无言的流程，这是沉默在你心灵旷野的一种特殊的漫步，这是你起飞之前的又一个不可多得的驿站，这是你跋涉之路的又一个辉煌的结束。也许这孤独是你成功后的回味，也许这孤独是你失败后的痛苦。无论怎样，你都要坚持。人总是要经过一次次心灵的旅途，总是要顽强地走过一次次情绪的低谷。
在敲响一扇陌生的大门前需要有段思虑徘徊，在打开心窗之后不再有片刻踌躇。走过这片高高的栅栏就是站在一个崭新的雪野，跨过这个古老的大墙就是挺立于心灵深处。回望往事，瞻望来路，生命原是要不断地经过这种超然的起伏。
耐得孤独，耐得寂寞，耐得痛楚，无情地流放那嘈杂与混乱，无情地省略那盲目的幻想与虚无，去寻找沉思之后的宁静，去发掘那岁月之中的感悟。还有更多的海浪需要驾驭，还有更多的山峰需要征服。尽管前面依然是飘浮的白云，尽管脚下依然是一片沉睡的'冻土。
静静地走进自己的世界，走进这孤零零的小星，任无怨之泪洒在这贴满惆怅的空间，任一阵冷雨打湿这面前的小路。也许人生注定会有这无言的开始，注定要踏上这无怨而又无奈的征途，那么让结局大胆地到来吧，不管是欣喜还是残酷，因为孤独已使人学会了成熟。
用微笑去迎接一切，用沉思去代替泪珠，不要忘掉前面还有山还有雾，还有乾坤朗秀还有霞出海曙。费德说过：“孤独是成功之母。”勇敢地跨越孤独吧，孤独之后必会找到一条洒满光辉的人生之路!
（选自《生命的景象》）
评点：
孤独，是一种思想的过滤，是一种力量的积蓄。孤独是“面壁十年图破壁”，是“板凳要坐十年冷”。孤独是鲁迅式的“彷徨”，是余秋雨的“文化苦旅”，孤独，能够砥砺人格；孤独，能使人变得成熟。既然孤独是人生必不可少的一个驿站，我们为什么要绕开它呢？
构思示范二：孤独是一座美丽的岛屿
引言：你怎样去体验孤独、寻求孤独？想想我们的东方古人，常常隐入山林，像孤云出岫，像朗月悬空，***妙理尽在无言之中。西方有这样的隐士吗？
例文：
孤独
（美）梭罗
在这美妙的黄昏，我的身心融为一体，大自然的一切尤显得与我相宜。夜幕降临了，风儿依然在林中呼啸，水仍在拍打着堤岸，一些生灵唱起了动听的催眠曲。伴随黑夜而来的并非寂静，猛兽在追寻猎物。这些大自然的更夫使得生机勃勃的白昼不曾间断。
我的近邻远在一英里开外，举目四望，不见一片房舍，只有距我半英里地的黑魆魆的山峰。四周的丛林围起一块属于我的天地。我独享太阳、月亮和星星，还有我那小小的天地。
人们常常问我：“你一个人住在那儿一定很孤独，很想见见人吧，特别是在雨雪天里。”我真想这样回答他们：“我们赖以生存的地球不也只是宇宙中的一叶小舟吗？我为什么会感到孤独呢？我们的地球不是在***系之中吗？”将人与人分开并使其孤独的空间是什么？我觉得使两颗心更加亲近的不是双腿。试问，我们最喜欢逗留何处？当然不是邮局，不是酒吧，不是学校，更非副食商店；纵使这些场所使人摩肩接踵。我们不愿住在人多之处，而喜欢与自然为伍，与我们生命的不竭源泉接近。
我觉得经常独处使人身心健康。与人为伴，即便是与最优秀的人相处也会很快使人厌倦。我好独处，迄今我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切。当我们来到异国他乡，虽置身于滚滚人流之中，却常常比独处家中更觉孤独。孤独不能以人与人的空间距离来度量。
社会已远远背离“社会”一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，即所谓“礼节 ”与“礼貌”，才能使这频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。在邮局中，在客栈里，在黑夜的篝火旁，我们到处相逢。我们挤在一起，互相妨碍，彼此设障，长此以往，怎能做到相敬如宾？毫无疑问，相互接触的适当减少决不会影响我们之间的重要交流。***如每平方公里的土地上只住一个人──就像我现在这样，那将更好。人的价值不在其表面，我们需要的是深刻的了解，而非频繁却浅薄的接触。
身居陋室，以物为伴，独享闲情，尤其清晨无人来访之时。我想这样来比喻，也许能使人对我的生活略知一斑：不比那嬉水湖中的鸭子或沃尔登湖本身更孤独，而那湖水又何以为伴呢？我好比茫茫草原上的一株蒲公英，好比一片豆叶，一只苍蝇，一只大黄蜂，我们都不感到孤独。我好比一条小溪，或那一颗北极星；好比那南来的风，四月的雨，一月的霜，或那新居里的第一只蜘蛛，我们都不知道孤独。
（选自《人生苦旅散文丛书?忧郁卷》）
评点：
我们一直以为，西方人是很现实的。但读过此文，却分明感到，西方人也有东方隐士般的品格。孤独不在深山，而在大街；不在单独的个人，而在众多的人群中间。“社会”的异化，人情的虚伪，繁文缛节让人们身心疲惫，心灵需要在孤独中休憩。走进美丽的孤独之岛，能使人平息七分躁气，冷却三分火性，增添遍体清凉，所有热闹时看不见的，激动时分不清的，悲愤时看不透的，酒醉时辨不明的，在孤独的瞬间就可以完全洞悉。
构思示范三：孤独是黑暗天幕中的启明星
引言：孤独者的境遇，在我们的世俗社会中是悲凉的，但在人类历史的长河中，伟大的孤独者绵延不绝，从而使人类历史闪耀着智慧思想的光芒。
例文：
美丽的孤独之花
鲁先圣
世上只有极少数的人才配说：我渴望理解，我是何等孤独啊。
但是，真正的极少数的孤独者却又绝对不会这样说了，因为他知道，高处不胜寒，他不会得到理解，至少在当世他会永远地孤独下去。如果真有人理解了他，他得到了共鸣，那么他的思想，他的哲学，他的智慧，也许就要大打折扣，不是他所追求的那种至真至美的境界了。
所以，当尼***、伽俐略、哥白尼、亚里斯多德这些人被当世的人们讥为疯子，甚至当作罪犯、异***下狱以至绞死的时候，他们都是那么的平静和从容，因为他们知道在若干年或若干个世纪之后，他们必定会得到崇拜和尊敬，他们的思想和智慧在未来的世界中大放异彩。
孤独，不是离群索居的寂寞，不是无所事事的无聊，也不是视时事如浮云的淡漠，而是那种具有了独到的思想，有了深刻的智慧，产生了卓尔不群的个性，甚至在一学科中独领***之后，无法寻找到理解，无以得到共鸣承认的悲哀。
孤独只属于思想者，只属于富于创新的开拓者、先行者。学问家不会孤独，因为不论他的学问有多么博大精深，他只不过是在诠释前人和已有的知识，他不会有那种得不到理解的苦衷。只有思想者，他苦苦思考而豁然洞开的智慧被人讥为异端邪说，才会有深切的痛苦和孤独。
流行歌曲中泛滥的孤独和忧伤，把孤独这个神圣的词汇给糟蹋了，那是无聊的忧伤，是平庸的无聊。
在理解孤独这种境遇中，庄子比孔子达观了许多。庄子很清楚自己在当世的境遇，所以他宁死也不出世，甘心居于陋巷。他知道，自己人世的结果除了遭受屈辱之外不会有别的。而孔子却很糊涂，周游列国去寻求理解，结果是到处碰壁，受尽屈辱。
一个伟大的思想家，使自己免受屈辱的最佳方式，便是在自己营造的思想堡垒中享受那种世所独有的孤独。因为，这个世界上，几乎是所有失去的人，都被当世的一种功利思想牵引着，为暂时的生存功利而奔波，很少有人想着停下来，欣赏路边正怒放着的绚丽花朵。
但不论何时，那奇异的孤独之花，都是人类这个大花园中最美丽的。
出群蹄的诗词有：《役从叔·可惜出群蹄》。
出群蹄的诗词有：《役从叔·可惜出群蹄》。结构是：出(独体结构)群(左右结构)蹄(左右结构)。拼音是：chūqúntí。
出群蹄的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.指千里马。
二、引证解释
指千里马。唐李群玉《投从叔》诗：“可惜出_蹄，毛焦久卧泥。孙阳如不顾，__向谁嘶？”
关于出群蹄的诗句
可惜出群蹄可惜出群蹄
关于出群蹄的成语
卓而出群拔群出类得兔忘蹄群威群胆拔萃出群出世离群拔群出萃出群拔萃
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