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词 目 曲尽其妙
发 音 qū jìn qí miào
释 义 曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
出 处 晋·陆机《文赋序》：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日殆可谓曲尽其妙。”
示 例 无何，～，虽长安无有伦此。（唐·白行简《李娃传》）
不翼而飞”没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。也比喻事情传播得很迅速。
不瘟不火（bù wēn bù huǒ），是指戏曲不沉闷乏味，也不急促。也可指表演既不沉闷，也不火爆。
曲尽其妙（拼音：qūjìn qí miào），指表现的技巧非常高明，曲折而委婉细致地将其中的奥妙之处充分表达出来；形容表达能力很强。
惟妙惟肖:形容描写模仿得非常逼真，或是雕刻得十分逼真。也作“维妙维肖”和“唯妙唯肖”。用以形容两者的相似性已经接近到极点了。
陆机《文赋》译文
原文
余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言遣
辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见
其情。恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难
也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害
所由，他日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯，虽取则
不远，若夫随手之变，良难以辞逮。盖所能言者，具于
此云尔。
译文
我每当看到文士的作品，私下领会了他们艺术构思的意图。
他们运用语言表意修辞，变化确实够多的了；文章的美丑好坏，还
是可以用语言来评述的。我每当自己作文，更加体会到作文的甘
苦。常常害怕思想与所表现的客观事物不相吻合，文辞不能表达
自己的思想。这不是“知”的困难，而是写作实践上的困难。所以
我作这篇《文赋》，借以介绍古代作家的美文，论述作文成败的缘
由，将来或者可以穷尽文章写作的奥妙。借鉴古代作家的写作经
验，就象拿着斧子砍伐木头做斧柄一样，固然榜样就在眼前，至于
笔下的千变万化，的确很难用言辞表达出来。我所要说的，完全
在这篇文章里面了。
原文
伫中区以玄览，颐情志于典坟。遵四时以叹逝，
瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔
懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之
清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬，慨投篇而援笔，
聊宣之乎斯文。
译文
(在创作前的准备阶段，)长久地伫立在天地间深刻观察，在
古代典籍中任性情潜化。随着季节的变迁，他慨叹时光的流逝;
看到万物纷呈又思绪纷发。深秋季节，因树叶零落而感到悲凉;
阳春三月看到枝条柔嫩又乐开了花。有时，心存敬畏，如冰霜在
胸;有时，志趣高远，上及行云。咏唱先贤的丰功伟绩，歌颂古人
德行的芳馨。在文艺的林海中遨游，赞美那优美诗篇的文质彬彬。
有了感受，于是执笔进行写作，把感受在文章中加以敷陈。
原文
其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精鹜八极，
心游万仞。其致也，情瞳昽而弥鲜，物昭晰而互进;
倾群言之沥液，漱六艺之芳润;浮天渊以安流，濯下泉
而潜浸。于是沈辞怫悦，若游鱼衔钩而出重渊之深;
浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。收百世之阙文，
***千载之遗韵；谢朝华于已披，启夕秀于未振；观
古今于须臾，抚四海于一瞬。
译文
(进人写作过程以后)开始的时候，不看不听，沉思默想，多方探
讯；让思想向八方驰骋，想象在九霄飞腾。待到文思酝酿成熟，
眼前的情景，象初出的朝阳愈见鲜明;描写的物象，也愈见清晰
不断涌现。群书中的精华象醇厚甜美的酒滴信笔倾吐，《诗》，
《书》象滋润的雨露任凭吮嗽。艺术的想象，一会儿浮上天渊平静
地流动，一会儿沉到地泉尽情地洗浸。于是锤拣难熟的语辞，象
衔钩的游鱼从深水中引出；辞藻联绵，象中箭的飞鸟迅速从云层
坠殒。吸取历代古籍中脱失的文字，***辑千百年亡佚的诗篇；抛
弃古人用过的陈旧辞句，启用前人还没用过的清新语言，片刻间
洞察古今的历史，眨眼的工夫驾驭着天下的事变。
原文
然后选义按部，考辞就班；抱景者咸叩，怀响者
毕弹。或因枝以振叶，或沿波而讨源；或本隐以之显，
或求易而得难；或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜；或妥
帖而易施，或龃龉而不安。罄澄心以凝思，眇众虑而
为言；笼天地于形内，挫万物于笔端。始踯躅于燥吻，
终流离于濡翰。理扶质以立干，文垂条而结繁。信情
貌之不差，故每变而在颜；思涉乐其必笑，方言哀而
已叹。或操斛以率尔，或含毫而邈然。伊兹事之可
乐，固圣贤之所钦；课虚无以责有，叩寂寞而求音；
函緜邈于尺素，吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广，思按
之而逾深；播芳蕤之馥馥，发青条之森森；粲风飞而
猋竖，郁云起乎翰林。
译文
(作者进入具体写作阶段)然后按照内容，构思布局，提炼语言，
恰当安排；有形的物象，用有光泽的语辞加以显现，发声的物体，
用有音响语言，使余意尽弹。有时因枝添叶，繁衍成文；有时考
究辞义，探讨辞源。辞义隐晦的，使它明白晓畅；辞义简易的，
做到从易到难。有的语辞象猛虎斑斓生色，使百兽丧胆；有的语
辞象龙鳞显现，使群鸟飞散。有时语辞运用一下子便得当，有时
语辞艰涩前后难以通畅。(作者要)竭尽心力，刻苦钻研，精心构思，
然后下笔成篇。把广阔的天地都囊括在作者的胸中，把众多的万
物都熔铸在作者的笔尖。开始时口吻枯涩，吐辞不当，到末了文
辞就会酣畅华艳。(作文章)“理”是一篇文章的主旨，主旨好比树
干，文辞象枝条上的花果，斑斑斓斓。真正做到辞义一致，尽管变化
多端，都在外表上有所显现。(作者的)文思触及乐事，必然表现为
欢快；嘴上正说着哀伤，一定先来一声长叹。有时候不在意就进人
了写作，有时候拿起笔来又感到茫然。写作是一大乐事，历来的
文士都很向往。抽象的赋予具体形态，无声的给它以声响。把久
远的事物写在尺幅之上，充沛的情思倾吐自内心。扩大语言的范
围和容量，构思定能愈来愈深。(写作好比)传播草木的芳香，又好
象繁密的枝条发育茁壮。文思汹涌象暴风浓云，升腾自文章的林
海之滨。
原文
体有万殊，物无一量，纷纭挥霍，形难为状。辞
程才以效伎，意司契而为匠，在有无而黾俛，当浅深
而不让。虽离方而遯员，期穷形而尽相。故夫夸目者
尚奢，惬意者贵当，言穷者无隘，论达者唯旷。诗缘
情而绮靡，赋体物而浏亮；碑披文以相质，诔缠緜而
凄怆；铭博约而温润，箴顿挫而清壮；颂***以彬蔚，
论精微而朗畅；奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。虽
区分之在兹，亦禁邪而制放；要辞达而理举，故无取
乎冗长。
译文
文章的体裁多种多样，事物繁杂没有固定的尺度可以衡量；
它们纷然杂呈，瞬息万状，很难描绘那具体的形象。驾驭语言的
才能展示着作者的技巧，辞意吻合才是艺术的巧匠。无论是抽象
的或是其体的语辞，都努力追求，是浅是深都不要抛掉。虽然脱
离了一定规矩，为着能写尽事物的形貌。所以，喜欢炫耀词藻的
人崇尚浮夸，重视文章内容的人看重内容表现是否得当；描写事
物喜欢穷形尽相的人，不受表达形式的阻隘；追求文章通达的
人，主张文章思想内容开朗。诗因情而生，要求文辞优美，赋描
写物象，要求语言清楚明畅；碑文记叙事迹要合乎实际，诔萦回
着对死者的哀伤；铭语言简洁淳厚，箴清新刚健，语音抑扬；颂
闲适而又华美，论说理透辟，语言流畅；奏章稳重而又典雅，说
语言明快，浩瀚汪洋。(文章的体裁)虽是各有区分，都必须禁止
邪曲虚妄。只要文辞能够表达文章的主旨，不一定要写得冗长。
原文
其为物也多姿，其为体也屡迁；其会意也尚巧，其
遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣；虽逝止
之无常，固崎锜而难便；苟达变而识次，犹开流以纳
泉。如失机而后会，恒操末以续颠，谬玄黄之秩叙，
故淟涊而不鲜。
译文
事物的形体千姿百态，文章的体裁屡次变迁。表达思想离不
开艺术技巧，修辞造句要用优美的语言。有音响有节奏的语辞交
替使用，好比五色交错，才能音韵和谐。语辞的取舍虽然变化无
穷，有时候也难免艰涩而不相安；如能掌握文体变化的规律，就
象开凿水渠，接纳流泉。如果始末颠倒，失去常态，就象彩绣着
色，颠倒了玄黄的次序，色调污浊，不能鲜艳。
原文
或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或
言顺而义妨。离之则双美，合之则两伤。考殿最于锱
铢，定去留于毫芒。苟铨衡之所裁，固应绳其必当。
或文繁理富，而意不指适；极无两致，尽不可益。立片
言而居要，乃一篇之警策。虽众辞之有条，必待兹而
效绩。亮功多而累寡，故取足而不易。或藻思绮合，
清丽芊眠；炳若缛繍，凄若繁弦。必所拟之不殊，乃
暗合乎曩篇。虽杼轴于予怀，怵他人之我先。苟伤廉
而愆义，亦虽爱而必捐。或若发颖竖，离众绝致；形
不可逐，响难为系。块孤立而特峙，非常音之所纬；
心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉，水怀
珠而川媚；彼榛苦之勿剪，亦蒙荣于集翠。缀《下里》
于《白雪》，吾亦济夫所伟。
译文
(写作中)，有时候干扰了前段，有时候，又侵犯了后面的篇章；
有时候文辞芜杂，文章的主旨还得当；有时候语言流利，而内容却
走了样。(如果辞、义不能互相一致)彼此分开就两全其美，合在一起
就两败俱伤。在细微的差别中品评辞、义的优劣，在毫芒之间决
定辞、义的取舍。如果经过铨衡，须要裁定，就应以恰当与否作为准
绳。有时候文章的文辞饱满、义理瞻丰，文意表达却和客观事物
不尽相融。事理表达没有两个顶点，文章好到了极点，就不能再
添增。把几句话放在显要地方，这是全篇的警句。千言万语，虽
然条理清晰，要等有了警句才显出成绩。(文章中有警句〕的确利多
弊少，所以，(写作时)取够了，就不要再改易。(文章的写作)有时
候文情并茂，光洁鲜明，象锦绣一般彩色缤纷，象琴弦那样凄切
动人。要描写得不差分毫，才合乎古典诗篇的艺术匠心。构思
虽是出自我心，却恐怕别人先我成文。如果因剽窃而有违义理，
我虽然喜欢，也要舍弃不问。文章的佳句有时候锋芒毕露、超群
出众；佳句难得，就象人的形影不可追逐、音响难以留住。它们
象孤峰突起，孑然屹立，和一般平庸的词句交织在一起，很不相
宜。精心的构思虽然孤单没有匹配，作者却反复斟酌不能抛弃。
(美的文辞象)石中藏着美玉使得山峦生色，水中含着明珠使得江河
秀丽。好比丛生恶木勿须剪去，由于群鸟集聚也会显出生气。又
好象《阳春白雪》中杂缀一些《下里》俚曲，更显出它的高雅和神奇。
原文
或托言于短韵，对穷迹而孤兴；俯寂寞而无友，仰
寥廓而莫承。譬偏弦之独张，含清唱而靡应。或寄辞
于瘁音，言徒靡而弗华；混妍蚩而成体，累良质而为
瑕。象下管之偏疾，故虽应而不和。或遗理以存异，
徒寻虚而逐微；言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。犹弦
么而徽急，故虽和而不悲。或奔放以谐合，务嘈囋而妖
冶；徒悦目而偶俗，固声高而曲下。寤《防露》与《桑
间，又虽悲而不雅。或清虚以婉约，每除烦而去滥；
阙大羹之遗味，同朱弦之清汜。虽—唱而三叹，固既
雅而不艳。
译文
有时候写成短小的诗篇，由于内容贫乏而兴味索然。看下
文孤零零没有辞句相应，看上文空荡荡无佳句接承。好比孤弦独
奏，音韵单调，没有和声。有时候寄美辞于庸音恶辞，语言浓艳
却没有光泽。将美丑混为一体，美的言辞也受连累成了瑕疵。好
比那堂下的下管乐曲，与堂上的舞蹈虽也相应，由于曲调急促却不
协调。有时候抛弃文章的义理，保存文词的奇异，空自追求文字的
虚浮和细致；文章缺乏真情实感和爱憎，文辞漂浮而不逼真。好
比弦小而弹奏急骤，虽然曲调和谐，却不能感人。有时候文章写得
汪洋恣肆，象放荡的乐曲，只追求声响杂乱、曲调轻佻；仅只为了
随俗好看，纵然声音高亢，曲调也是不高。那《防露》与《桑间》
的乐曲，虽然感人，却不是雅调。有时候文章写得清新而柔美，也
摒弃了浮言碎语，却缺乏象不加五味的肉汁的余味。又象琴弦弹出
单调的曲调，虽是一人歌唱，三人应和，典雅了，却不艳美。
原文
若夫丰约之裁，俯仰之形，因宜适变，曲有微情。
或言拙而喻巧，或理朴而辞轻；或袭故而弥新，或沿
浊而更清；或览之而必察，或研之而后精。譬犹舞
者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，
故亦非华说之所能精。普辞条与文律，良余膺之所
服；练世情之常尤，识前修之所淑。虽溶发于巧心，
或受吹于拙目。彼琼敷与玉藻，若中原之有菽；同橐
龠之罔穷，与天地乎并育。虽纷蔼于此世，嗟不盈于
予掬。患挈瓶之屡空，病昌言之难属。故踸踔于短
韵，放庸音以足曲；恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足？
俱蒙尘于叩缶，顾取笑乎鸣玉。
译文
至于文章繁简的剪裁，上下文联系的局格，随时都应适应情
况的变化，其中也有曲折微妙的差别。(语言的运用)有时语言粗糙而
比喻巧妙，有时思想质朴而语辞轻佻。(辞的选择)有时因袭旧辞而
显出新意，有时伴随浊音却更有清气。(义的表达)有的粗粗一看，
便能明察底蕴，有的深入钻研才理解精细。(辞与义相一致)好比舞
者合着节拍摆动衣袖，歌者和着琴弦放开歌喉。其中的奥妙轮扁
不能用语言形容，华美文辞更不能说得精透。(作者)博于修辞与
文章的规律，我心中确很佩服。要熟悉一般人写作中经常出现的
缺点，认识先哲们文章的长处。文章纵然发自内心，十分精巧，
或者要遭到钝眼的讥笑。那琼玉般的文辞，象豆粒撒满原野，
不难***到。(丰富的文辞)同风箱鼓风一样没有穷尽、和天地同老。
好的文辞在世上虽然纷纭繁多，可惜我所有的还不足一掬。我常怕
才知小、才思钝，恨美言难于连缀成文。所以在小诗面前跛足跳
不难***到。(丰富的文辞)同风箱鼓风一样没有穷尽、和天地同老。
好的文辞在世上虽然纷纭繁多，可惜我所有的还不足一掬。我常伯
才知小、才思钝，恨美言难于连缀成文。所以在小诗而前踱足跳
跃，只好用平庸的声音来凑成曲调；写成文章常常带着遗恨，哪
能怀着满足的心情而感到骄傲？我怕自己的作品象敲蒙上尘土的
瓦钵，反被悦耳的鸣玉取笑。
原文
若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，
藏若景灭，行犹响起。方天机之骏利，夫何纷而不理。
思风发于胸臆，言泉流于唇齿。纷葳蕤以馺遝，唯毫素
之所拟。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。及其六情底
滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流。揽营魂以探赜，
顿精爽而自求。理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽。是以或
竭情而多悔，或率意而寡尤；虽兹物之在我，非余力
之所勠。故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由。
译文
(现在又要回到艺术思维问题)至于文思的到来的时候，它那通塞
的妙处，来的时候不可遏止，去的时候抑制不住。隐藏的时候象是
光亮熄灭，活动的时候象有声音在倾诉。正当文思敏捷的时候，多
么纷乱的头绪，也能理出思路。文思疾风般的从胸中升起，文辞清
泉似的从嘴里涌出。它们纷然杂呈，应接不暇，任慿用纸笔把它
描述。(作者想象着)文彩的光辉充满了(他的)眼睛，悦耳的声韵
洋溢在(他的)耳际。等到六情凝滞，神志停留，像一截枯树木然不
动，像干涸的河床已经断流。把握住精神去探索文章的奥密，振奋
文章的情思，再去追求。文章的主旨隐约地萌动，文思像抽丝一样，
戛戛的往外抽。这就使得有的精心构思反多失误，有的随意写作
倒少错谬。虽然文章由我写作，却不是我的力量所能强求。所以
常扪心感到惋惜，我不知道思路通塞的缘由。
原文
伊兹文之为用，固众理之所因。恢万里而无阂，通
亿载而为津。俯贻则于来叶，仰观象乎古人。济文武
于将坠，宣风声于不泯。涂无远而不弥，理无微而弗
纶。配霑润于云雨，象变化乎鬼神。被金石而德广，
流管弦而日新。
译文
那文章的功用，在于万物之理由它而明。空间大到万里，可
使没有阻隔；时间经过亿载，它是沟通古今的桥梁。向下，为后
世留下法则；向上，取法先哲、以示景仰。周代文、武之道将要
沉沦，可以用文章挽救；好的教化加以宣扬，能使它不致消亡。
道路无论多么遥远都能到达，理义无论怎样细微都可设想。文章
像雨露般的润人心脾；似鬼神般的变幻无常。刻在金石上可以传
播功德，谱之管弦可以与日俱新、百代流芳。
1. 求一些容易望文生义的成语,要有释义及出处
释义啥的感觉查字典比较靠谱，如果你是高中生，这些成语应该各种资料上都有吧，没有的话平时多积累，考试之前背一背挺有用的。
我来说几个，不过刚高考完我就基本忘了，别介1 容易望文生义的成语集锦1 .便宜行事：[错误]行事很方便。
[正确]根据当时当地的情况，自己决定适当的处理方 法，不必请示。2 .别无长物：[错误]没有别的长处。
[正确]没有多余的东西。3 .不孚众望：[错误]没有辜负大家的期望。
[正确]不合于众人的期望。孚，信服。
4 .不绝如缕：[错误]连续不断。[正确]形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时 续。
5 .不刊之论：[错误]不能刊登、发表的言论或文章。[正确]不可修改的言论。
刊，削除。古代把字写在竹简上，有错误就削去。
6 .不可理喻：[错误]不可理解，不可思议。[正确]没法跟他讲道理，形容态度蛮横或固 执。
喻：开导，晓喻。7 .不忍卒读：[错误]文章写得差。
[正确]形容文章内容悲惨动人。卒，尽，完。
8 .不虞之誉：[错误]不该得到的荣誉。[正确]没有料到的赞扬。
虞，预料。9 .不赞一词：[错误]不说一句赞成的话。
[正确]①文章写得好，别人不能再添一句话。②一言不发。
10.不足为训：[错误]不足以作为教训。[正确]不值得作为遵循或效仿的法则。
训：准则，典范。11.差强人意：[错误]不令人满意。
[正确]大体上还能令人满意。差：尚，略。
12.长此以往：[错误]长期这样下去。[正确]长期这样下去，会有不好的结果。
13.侧目而视：[错误]斜视，瞧不起。[正确]斜眼看人，不敢正视，形容恐惧或敬畏的情 态。
14.出神入化：[错误]在某一活动中进入了一种忘我的状态。[正确]形容文学艺术达到极 高的成就。
15.春意阑珊：[错误]春意正浓。[正确]春意将尽、衰落。
阑珊，衰落。16.蹉跎岁月：[错误]岁月坎坷。
[正确]浪费时间，虚度光阴。蹉跎，时光白白过去。
17.大方之家：[错误]大方、慷慨的人。[正确]学识渊博、懂得大道理的人。
18.大快人心：[错误]好的事情或消息使人高兴。[正确]坏人坏事受到惩罚或打击，使大 家非常痛快。
快，痛快。19.得意忘言：[错误]①得意之时忘记了该说什么。
②浅薄的人得志后就胡说八道。[正确] 彼此默契，心照不宣。
20.登堂入室：[错误]①登门造访。②进入干坏事。
[正确]比喻学问或技艺造诣高深。21.对簿公堂：[错误]双方打官司。
[正确]在法庭上受审问。簿，文书、诉状之类。
22.分庭抗礼：[错误]无礼抵抗。[正确]平起平坐，彼此对等。
抗礼，平等行礼。23.感同身受：[错误]就像自己亲身经历一样。
[正确]心里感激就像亲身受到对方的恩惠，用于代别人向对方致谢。24.高山仰止：[错误]在困难面前止步。
[正确]比喻道德高尚，令人无法企及。25.耿耿于怀：[错误]怀恨在心。
[正确]不能忘怀，牵萦于心。耿耿，有心事的样子。
26.功败垂成：[错误]失败后又取得成功。[正确]将要成功时遭到失败。
（含惋惜之意）27.功高不赏：[错误]有功劳却得不到赏识和重用。[正确]功劳极大，无法赏赐。
形容功 劳之大。28.间不容发：[错误]距离小。
[正确]比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。间，空隙。
31.久***不归：[错误]请了长***不回来。[正确]借了别人的东西长期不归还，占为己有。
***，借。32.空穴来风：[错误]毫无根据，无中生有。
常用“不是（绝非）空穴来风”表明有根据。[正确]有了洞穴才有风进来，比喻消息或传说不是完全没有根据的。
33.猫鼠同眠：[错误]①化敌为友。②胸怀宽大。
[正确]比喻互相包庇一起干坏事。34.明日黄花：[错误]未来美好的事物。
[正确]比喻过时的或失去现实意义的事物或消息。35.目无全牛：[错误]没有全局观念或看不到整体。
[正确]技术熟练到得心应手的地步。36.屡试不爽：[错误]屡次试验都没有成功。
[正确]屡次试验都没有差错。爽，差错。
37.奇文共赏：[错误]好文章一起欣赏。[正确]荒谬的文章大家一起阅读，以识别和批判。
38.求田问舍：[错误]安居生活。[正确]比喻没有远大志向。
39.曲尽其妙：[错误]乐曲或诗文的结尾美妙动听。[正确]委婉细致地把妙处都表现出来，指表达技巧高明。
尽，全部表达。40.人心不古：[错误]思想不再守旧。
[正确]人心不像古人那么忠厚淳朴，常用于慨叹人 心险恶或人情淡薄。41.三人成虎：[错误]几个人团结在一起就有如虎的威力。
[正确]谣言反复传播，就容易 让人信以为真。比喻流言惑众，蛊惑人心。
42.师出无名：[错误]出自无名之师。[正确]做事没有正当理由。
师，军队。43.石破天惊：[错误]惊人的消息或变化。
[正确]比喻文章议论新奇惊人。44.首当其冲：[错误]首先得到利益。
[正确]最先受到攻击或遭到灾难。当，承受；冲，要冲，要道。
45.万人空巷：[错误]街道上空无一人，全都集中在某一场所。[正确]街、巷居民都走了 出来，形容盛大***或新奇事物哄动一时。
46.妄自菲薄：[错误]扩大使用对象至他人。[正确]过分看轻自己。
形容自卑。妄：胡乱 地；菲薄：小看，轻视。
47.危言危行：[错误]危险的言行。[正确]说正直的话，做正直的事。
危，正直。48.文不加点：[错误]写文章不加标点。
[正确]写文章一气呵成无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟，下笔成章。
49.闻过则喜：[错误]听过了就高兴。[正确]别人指出自己的缺点错误而感到高兴。
形容 虚心，对。
2. 容易望文生义的成语1.明日黄花：比喻过时的事物或消息。
2.火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。
3.万人空巷：形容庆祝、欢迎等盛况。
4.不刊之论：指正确的不可修改的言论。
5.不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
6.望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
7.不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。
8.因人成事：依靠别人把事情办好。
9.弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
10.久***不归：长期地借用，不归还。
11.司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
12.数典忘祖：比喻对于本国历史的无知。
13.大动干戈：比喻大张声势地行事。
14.高山流水：比喻知己或知音。
15.不绝如缕：形容形势危急。
16.不翼而飞：比喻东西突然丢失，也比喻消息传得极快。
3. 望文生义的成语,名言,名句,精彩语段1.“床前明月光”，下一句同学填“李白睡的香”…
2.“三个臭皮匠”下一句他竟然填“臭味都一样”…批卷老师立即晕倒…
3.陶渊明的“不为五斗米折腰”，那同学斗胆的写“给我六斗就可以”…
4.“穷则独善其身”，下一句同学填“富则妻妾成群”。
5.“西塞山前白鹭飞”，下一句“东村河边乌龟爬”？
6.“天若有情天亦老”，下一句“人若有情死的早”？
7.“葡萄美酒夜光杯”，下一句“金钱美女一大堆”…
8.“想当年，金戈铁马”，下一句“看今朝，死缠烂打”…
9.这个才过瘾！“洛阳亲友如相问”，同学对“请你不要告诉他”…
10.“两情若是长久时”，同学对“该是两人结婚时”
11.“书到用时方恨少”，同学对“钱到月底不够花”…
12.“清水出芙蓉”，有人写“乱世出英雄”…
13.“问君能有几多愁”，同学填“恰似一壶二锅头”。
14.这个绝了！“日照香炉生紫烟，李白来到洗手间，小李飞刀一瞬间，李白变成小太监！
4. 常见容易望文生义的成语1、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。?
2、暴虎冯（p?ng）河：空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有
勇无谋。?
3、别无长物：除一身之外再没有多余的东西。现形容贫穷。不能理解成"自己没有什么长
处"。?
4、不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话。有时也指一言不发
5、不绝如缕：绝：断；缕：细线。像细线一样连着，差点儿就要断了。多用来形容局势危
急或声音细微悠长。不能误认为"连续不断"
6、不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论（刊：古代指削除刻错了的字，不刊是说不
可更改）。?
7、不可理喻：指"无法用道理使之明白"，常误用为"不可思议"
8、不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。?
9、不忍卒读：形容文章悲惨动人，重在悲。不能理解为"文章的好或坏"。
10、不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视之意）。不能理解为"不放在心上或
不屑一顾"。
希望能帮助到你
5. 望文生义成语集锦1、不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论（刊：古代指削除刻错了的字，不刊是说不可更改）。
2、七月流火：“流火”指火星西沉。是天气转凉之意。
3、下里巴人：战国时代楚国的民间歌曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术。4、久***不归：长期借去不归还。
***，借5、明日黄花：比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。6、目无全牛：形容技艺已达到十分纯熟的地步。
7、弹冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。8、醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。
9、马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场。10、大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
11、充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。
12、身无长物：长物，多余的东西。没有多余的东西。
形容生活简率，或家境清贫13、犯而不校：别人触犯了自己，也不计较。14、细大不捐：小的大的都不抛弃。
15、三人成虎：三人谎传市上有虎，听者就会以为真有虎了。比喻流言惑众，容易误***为真。
16、五风十雨：每五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
17、万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。18、涣然冰释：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。
19、危言危行：危，正直。讲正直的话，做正直的事。
20、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。21、木人石心：形容人意志坚定，不为外物所动。
22、不足为训：不能当做典范或法则。23、大而化之：原意是赞美一个人的修养达到了融会贯通的境界。
现在用以形容对事情不过细，马马虎虎。24、敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话（不敏：没有才能）。
25、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。26、非异人任：异人，别人。
不是别人的责任。后常用以指某事由自己担当。
27、师心自用：倔强固执，自以为是，独断独行。28、先入为主：以先听到看到的为主，其它的难于理解接受。
29、如坐春风：比喻受到教育和感化。30、一定不易：原指一定下来就不变更。
后用以形容事理正确无疑，不可改动。31、独具只眼：形容眼光敏锐，见解有独到之处。
32、不易之论：内容正确、不可更改的言论。33、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。
34、毁家纾难：捐献全部家产，解救国家危难。35、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成（点：涂上一点，表示删去）。
36、差强人意：大体上还能使人满意。37、一文不名：一个钱也没有（名：占有）。
38、坐地分赃：（匪首、窝主等）不亲自偷窃抢劫而坐在家里分取赃物。39、下车伊始：指官吏初到任所。
40、手不释卷：手里的书舍不得放下。形容读书勤奋或看书入迷。
41、期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。
42、首鼠两端：形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。
43 处心积虑：千方百计盘算，贬义词。常误解为“殚精竭虑“（用心精力，费尽心力）。
44、侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。45、望尘莫及：比喻远远落后。
易和“鞭长莫及”（指力量达不到）混用。46、改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策。
易和“改弦易辙（比喻改变方向或做法）混用。47、不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。
易误解为“听者没有理解”。48、安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。
与此类似的还有“泰然自若”。49、罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。
易误解为罪行还没有达到被杀的程度。50、屡试不爽：屡次试验都没有差错。
易误解为“没有成功”。51、对簿公堂：在公堂上受到审问。
易误解为“争论，明辨是非”。52、相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。
另有“举案齐眉”。53、走马观花：比喻粗略地观察事物，强调过程，易和“浮光掠影”相混。
后者指印象不深刻，强调结果。54、出神入化：形容技艺高超。
易误用为形容听得出神。55、登堂入室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。
易误用为“进入”。56、如坐春风：形容受到良好的教化。
与“景物”无关。57、耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。
常误用为贬义词。58、不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”。
常误用为形容文章写得不好。59、鼎力相助；敬词，指对别人对自己的帮助。
常误用为表示自己对他人的帮助。60、不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”。
61、名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。
62、始作俑者：指某种坏风气的创始者。63、目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，易误作缺乏整体观念。
64、鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。
65、瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。
66、卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。
67、侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。易和“娓娓而谈（形容谈论不倦或说话动听）相混。
68、求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语，与此。
6. 易错的成语归类（一）望文生义易错的成语归类（一）望文生义1、耳提面命：意思是对着耳朵告诉，表示教诲的殷勤恳切。
多指（长辈对晚辈、上级对下级）恳切地教导。正确用法：有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异耳提面命。
错误用法：他是我真诚的朋友，经常对我耳提面命，使我能在工作中少犯错误。2、火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。
正确用法：他们不会允许自己被利用来为别人火中取栗。错误用法：今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗（鲜奶市场竞相降价，消费者可以从中获益，并没有“受人利用、一无所得”的意思，成语使用错误。）
3、万人空巷：成千上万的人涌向某处（参加盛典或观看热闹儿），使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。
正确用法：喜讯传来，首都北京城万人空巷，人们兴高***烈走上街头，在广场举行庆祝***。错误用法：这条巷子真的是万人空巷，一个人都没有。
（这是一个望文生义的错误的用法。）4、不刊之论：意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。
出自汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之论也。” 正确用法：随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！错误用法：他虽有不羁之才，但由于目空一切，不再学习，发表的文章多是不刊之论。
（“不刊之论”不是“不能刊登的言论”，而是比喻“不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击”。）5.如履薄冰：如履薄冰是一个汉语成语，拼音是rú lǚ bó bīng，是指像走在薄冰上一样，比喻行事极为谨慎，存有戒心，出自《诗经·小雅·小旻》。
正确用法：这任务关系着几千人的身家性命，我们~，哪容有丝毫的疏忽大意？错误用法：他这样做自以为很稳妥，其实是如履薄冰，稍不注意就会出现错误。如履薄冰，比喻行事特别谨慎，存有戒心。
只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。）6.望洋兴叹：望洋兴叹是汉语成语，出自《庄子·秋水》，常用作谓语、宾语和定语，字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。正确用法：招工时，小胡不巧生病住院，他只能在病床上望洋兴叹。
错误用法："哎！这么简单的一件事，我肯定能做好！"我情不自禁望洋兴叹7.不足为训：意思是指对事情不以为意，认为不值得仿效。出自明·胡应麟《诗薮》。
正确用法：这其实是避重就轻、图省力气的一种写法，不足为训。错误用法：这点小错误不足为训，你要牢牢在心上。
8.因人成事：因人成事是一个成语，读音是yīn rén chéng shì，因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
出自《史记·平原君虞卿列传》：“公等碌碌，所谓因人成事者也。” 正确用法：们要自力更生，决不低三下四，因人成事。
错误用法：因人成事有时候能够阻碍到到我们的工作。9.弹冠相庆：弹冠相庆是一个成语，读音为tán guān xiāng qìng，比喻一个人做了官或升了官，他的同伙因为将得到援引，有官可做，也互相祝贺。
后用来形容坏人得意。含贬义。
出自东汉·班固的《汉书·王吉传》。正确用法：他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅，他的同伙弹冠相庆。
错误用法：当这种东西被杀死的时候，人面兽心的人将聚在一起，弹冠相庆。10.久***不归：汉语成语，原指***借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
出处《孟子·尽心上》。正确用法：借了公家或别人的东西都应及时归还，不能~。
错误用法：她很久没有来上班，一直久***不归。11.司马青衫：是一个汉语词语，释义是用来形容极度悲伤。
白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” 正确用法：得知自己唯一的儿子战死沙场，李婆婆司马青衫。
错误用法：和多年未见的朋友相见，我早已司马青衫。12.数典忘祖：比喻忘本。
也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源，出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》。
正确用法：我们应当继承中国的古代文化，可不能数典忘祖啊！错误用法：我们要做一个孝顺父，数典忘祖的人。13.文不加点：比喻作文一气呵成，无须修改。
点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。
形容文思敏捷，写作技巧纯熟。出自汉·祢衡《鹦鹉赋序》.正确用法：他一拿到作文试题，立刻奋笔疾书，文不加点，片刻间就洋洋洒洒地写了一大篇。
错误用法：经过他的认真学习，终于改掉了文不加点的坏毛病。14、屡试不爽，屡次试验都没有差错。
爽：差错的意思。经常被误解为“没有成功”，属望文生义。
该成语出自：清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》：“言未已，驴已蹶然伏道上，屡试不爽。正确用法：他设计的方案，在施工中屡试不爽，已经被广泛***纳了 错误用法：他一直想在这家报纸的主版上留几个铅字，可惜的是他水平不济，屡试不爽。
15.炙手可热：汉语成语，手一靠近就感。
唐玄宗李隆基非常爱马。他的御厩里养着一百匹从北方边塞地区进贡来的好马。为了满足自己赏玩享乐的需要，他特地召请了一批能干的艺师进宫来训练马匹。
每天，这些雄姿焕发的高头大马被牵到御苑中，整齐地分两行排列。它们披着美丽的锦缎，佩着玲珑的珠玉，在艺师的指挥下，伴随乐曲的节奏婆娑起舞，进退周旋，抑扬顿挫，无不曲尽其妙。
在这批舞马中，有几匹训练得特别好的，还学会了乘人上板、榻上旋舞等绝技。尤其是后面一项，表演时由一位体形魁梧的壮士高举长榻，榻上一马作回旋飞舞之状，看来使人惊心动魄，赞叹不已。
舞马训练成功以后，唐玄宗非常高兴。每当一年一度的千秋节(玄宗定自己的生日八月初五为千秋节)来到的时候，他总要召集群臣，在兴庆宫西南的勤政楼下观赏舞马的精彩表演，共同度过欢乐的一天。
河北三镇(平卢、范阳、河东)节度使安禄山，是深得玄宗宠信的大将，他曾经多次被召到长安宫中，观赏过舞马的表演，心里十分喜爱。玄宗为了表示他的优礼，特地赐给舞马几匹，让他带回范阳(今北京西南)去赏玩。
公元755年冬天，摸透了唐朝统治集团内情的安禄山突然在范阳起兵叛乱。他率领十五万边防大军长驱南下，迅速地攻占洛阳，突破潼关，直逼长安。惊慌失措的唐玄宗不得不仓皇离京，逃到四川去避难。
玄宗的突然出走，使整个长安陷入了一片混乱。百官士民纷纷逃入山谷。许多无赖和亡命之徒成群结队地闯进皇宫府库大肆抢掠，甚至纵火焚毁殿宇。关在御厩中的舞马也先后被盗出宫城，流散到民间，从此不知去向。
原先唐玄宗赐给安禄山的几匹舞马，在叛军举兵南下的时候，全部被留在范阳。公元757年，安禄山在长安遇刺身亡，留在范阳的舞马就被叛军将士卖掉，最后落到了魏博节度使田承嗣手中。
田承嗣是个武夫，根本不知道这是来自长安宫中的舞马，得到以后，就命令军士把它们全部编入战马群中，准备以后作战时骑用。
有一天，田承嗣在军中设宴犒劳将士。他命令乐工们奏乐助兴。只听得磬一响，阵阵悠扬悦耳的丝竹声就不断飘出营帐，随着晚风一直传送到马厩中。
正在场上围坐饮酒的军士，忽然听到马厩中有马匹走动的声音，起初并未注意。后来觉得声音越来越响，而且很有节奏，他们才走过去察看，只见是几匹马在随着乐声跳舞，时而蹬动后腿，时而扬起前蹄，动作十分齐整。
这些马匹就是当年唐玄宗赐给安禄山的舞马，它们平时生活在战马群中，已经很久没有跳舞了，现在一受乐声的***，爱舞的习性就不可扼制地被引发了出来。那些军士还以为它们是突然中了邪，立即跑到前面大营去报告。
已经喝得醉醺醺的田承嗣，听了报告以后有点不大相信，当下就叫两个卫兵扶着自己到马厩去察看。他一到那里，发现情况果然如此，便认为这是一种不祥的征光，马上命人去把皮鞭拿来。
田承嗣从军士手中接过皮鞭，用力睁开惺忪的醉眼，对着舞马喝道：“停下!停下!今天是老子欢宴将士的日子，你们这些畜生胆敢兴妖作怪，看我不打断你们的脊骨!”说罢就啪的一声抽了为首的舞马一鞭。
田承嗣这***的一鞭，竟使那匹舞马错把他当成了驯马的艺师，它以为自己挨打是由于舞步不合节奏，于是立即回头一声长鸣，就带着厩中所有的舞马，以更加轻快匀落的步伐跳了起来。
围观的将士越来越多，舞马也跳得格外起劲。它们进退纵横，回旋飞转，显得那样轻盈自如，曲尽其妙。可是田承嗣却更加被激得暴跳如雷，命令军士冲进马厩举鞭毒打，这些可怜的舞马，最后都惨死在田承嗣的*威之下。
