1、羽扇纶巾是指周瑜。
2、赤壁赋中的一句话：羽扇纶巾,谈笑间,樯撸灰飞烟灭 羽扇纶巾,谈笑间,樯撸灰飞烟灭。大家很多人认为是说孔明，其实，是说周瑜。
3、三国时期正是魏晋风骨大肆流行的时期，士人均以峨冠博带、羽扇纶巾为时尚，所以首先要说，羽扇纶巾的装束在三国时期并不是诸葛亮的专利。纶巾，古时头巾名，幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。周瑜外号叫周郎，“郎”在古代是指年轻英俊的男子。又有言说，“曲有误，周郎顾”，就是说乐队演奏有了一点错误，周瑜都能分辨得出来。所以，周瑜应该是一位很风雅的儒将，他顺应时尚应该是很正常的。词中写周瑜戴着青色的头巾，微微摇着扇子，更能显示出他面对曹操八十万雄兵时的镇定自若的大将风度。
4、历史上，诸葛亮没有直接参与到赤壁之战中去，是文学作品和民间故事让他在赤壁大出风头。所以，这首《赤壁怀古》中的“羽扇纶巾”，即使是非常喜欢诸葛亮也对不起，不用怀疑，就是指周瑜了。
羽扇纶巾指的是周瑜。
羽扇纶巾的拼音是yǔ shàn guān jīn，意思是拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾，形容态度从容。词出自宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”公瑾是周瑜的字，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”，与诗词的其它内容呼应。
周瑜是东汉末年军事家，是东吴势力取得军事成功和割据地位的主要功臣之一。孙权称赞周瑜有“王佐之资”，范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。
《念奴娇·赤壁怀古》介绍
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，苏轼来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
《念奴娇·赤壁怀古》是北宋词坛上最为引人注目的作品之一，通篇大笔挥洒，却也衬以谐婉之句，英俊将军与妙龄美人相映生辉。
在苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》里面，羽扇纶巾指的是周瑜。
《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
这首词创作于公元1082年，当时的苏轼因为乌台诗案已经被贬黄州两年多。在这段期间，他基本属于被放逐的状态，也没有太多事务要去处理，再加上内心的忧愁，于是他便时常在黄州境内四处游玩聊以慰藉。这首词正是他某次游历黄州城外的赤壁矶时，见眼前之景，不由想起三国时期的历史往事，心有所感而写就。
周瑜
周瑜，字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江县西南）人。东汉末年军事家、政治家、谋略家、东吴名将。出身庐江周氏，洛阳令周异之子，从祖周景、从父周忠，都官至太尉，位列三公。周瑜身材高大，容貌俊美，精音律，当时有曲有误周郎顾之语。
周瑜出身世家大族，他的堂祖父周景、堂叔周忠，都官居汉朝太尉之职，其父周异，曾任洛阳令。周瑜本人身材高大、相貌俊美，志向远大。
这句诗指的是三国时的周瑜。
苏轼笔下的周瑜年轻有为，文***风流，江山美人兼得，春风得意，且有儒将风度，指挥若定，胆略非凡，气概豪迈，历史上的周瑜意气风发，胸襟广阔，年少有为，是苏轼心中十分仰慕的英雄。
赏析诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。
词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。
旧***中多用来形容诸葛亮的形象。
羽扇纶巾?[ yǔ shàn guān jīn ]?
解释：手拿羽毛扇，头戴青丝巾。形容儒雅从容，举止潇洒。旧***中多用来形容诸葛亮的形象。纶巾：古代用青丝带做的头巾。纶（guān）。
出自：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”
译文：小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。诸葛亮手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑的时候，强虏灰飞烟灭了。
扩展资料
有关于诸葛亮的其他成语?
一、引咎自责 [ yǐn jiù zì zé ]
解释：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
出自：书：唐 房玄龄《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观。”
译文：诸葛亮很害怕，当看到侃，承认过失责备自己，风止可观
二、妄自菲薄 [ wàng zì fěi bó ]
解释：过分看不起自己。形容自卑心理。
出自：三国蜀诸葛亮《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
译文：而不应当随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您尽忠进谏的道路
诸君记不记得《三国演义》是怎样描写诸葛亮的外部形象的呢？
玄德见孔明身长八尺,面如冠玉, 头戴纶巾,身披鹤氅 ,飘飘然有神仙之概。(38回)
只见对阵中,一簇黄旗出。旗开处, 推出一辆四轮车,车中端坐一人,头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇, 用扇招刑道荣曰:“吾乃南阳诸葛孔明也。”(52回)
孔明 头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇 ,乘驷马车,左右众将簇拥而出。(89回)
孔明乃 执羽扇,戴纶巾 ,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。(95回)
《三国演义》中还有若干处类似的描写，诸君喜不喜欢“头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇”的诸葛亮呢？看到“头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇”的诸葛亮，诸君有没有好奇地想过《三国演义》的作者为什么要把诸葛亮写成这样一幅样子呢？在此，略陈一下自己的愚陋之见，供各位开心一笑。
1、“羽扇”
?“羽扇”,是用鸟的羽毛做成的,可以遮阳隔暑。晋代《语林》一书描写诸葛亮“持白毛扇,指靡三军”。于是,在中国古代文学作品中，“羽扇”除了消除暑热的实用价值外,又被赋予了闲适、超脱、旷达等文化意蕴。如孟浩然《白云先生王迥见访》诗中说:“ 手持白羽扇,脚步青芒履 。闻道鹤书征,临流还洗耳。”
2、“纶巾”
“纶巾”是用青丝带编织的头巾。“纶巾”在中国古代文学作品中也意味着闲适、超脱与旷达。如白居易《题玉泉寺》：“ 湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定心，清净两无尘。手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是谁人。 ”
3、“鹤氅”
“鹤氅”是用鹤的羽毛做成的衣服或上面绣有云鹤的袍子。陆游《南唐书·史虚白传》载:“元宗南游豫章,次鑫泽, 虚白鹤裘黎杖,迎谒道旁 。”史虚白,南唐时人。曾屡次向李升（注：南唐开国君主）建言献策,不被***纳,遂辞官隐居九江落星湾。其“鹤裘黎杖”的装扮宣示的是他隐士的身份和脱略世事的态度。
?在中国古代文学作品中，“鹤氅”也是和风流、旷达之意趣相联的。《世说新语·企羡》记载：孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆， 披鹤髦裘 。于时微雪,昶於篱间窥之，叹曰：`“此真神仙中人!”
综上可见,“羽扇”“纶巾”“鹤氅”作为文化意象，皆有闲适、超脱、旷达之意。因此，当罗贯中把三者组合在一起,并与“四轮车”相连时，他笔下的诸葛亮便有了一种疏淡闲雅、潇洒飘逸、从容不迫的精神风范。
羽扇纶巾是指诸葛亮。羽扇纶巾是古代成语，中性词。羽扇：用鸟羽制成的扇子； 纶巾：古代用青丝带做的头巾，又名诸葛巾，为古人扎头的常用装饰。拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
出自宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
译文：大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。
遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神***照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。
扩展资料“羽扇纶巾”相关文献：
《太平御览》卷七二引 晋 裴启 《语林》:" 诸葛武侯 与宣王在 渭 滨将战， 武侯 乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军。"后因以"羽扇纶巾"谓大将指挥若定潇洒从容。
清李渔《玉搔头·擒王》：“伐罪安民，军机宜迅，兼程进。羽扇纶巾，令下山河震。”
《类说》卷四九引《殷芸***》:"武侯(诸葛亮)与宣王(司马懿)泊兵，将战，宣王戎服位事，使人密见武侯，乃乘素舆葛巾，自持白羽扁指麾，三军随其进止。宣王叹曰:'真名士也'。"
参考资料：
”雄姿英发，羽扇纶巾”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩。“羽扇纶巾”：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。?
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
原文如下：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭⒃。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
译文如下：
大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。在那久远古战场的西边地方，说是三国周瑜破曹军的赤壁。
四面石乱山高两岸悬崖如云，惊涛骇浪猛烈地拍打着对岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美丽如图又如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。
遥想当年的周郎名瑜字公瑾，小乔刚刚嫁给了他作为妻子，英姿雄健风度翩翩神***照人。手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。
如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。人生如同一场朦胧的梦似的，举起酒杯奠祭这万古的明月。
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上片重在写景，将时间与空间的距离紧缩集中到三国时代的风云人物身上。但苏轼在众多的三国人物中，尤其向往那智破强敌的周瑜，故下片由“遥想”领起五句，集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。
作者在历史事实的基础上、挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中、提炼和加工，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。据史载，建安三年东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。
周瑜娶小乔，正在皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了有名的赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡。
同时也使人联想到：赢得这次抗曹战争的胜利，乃是使东吴据有江东、发展胜利形势的保证，否则难免出现如杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。这可使人意识到这次战争的重要意义。“雄姿英发，羽扇纶巾”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩。
纶巾，青丝带头巾，“葛巾毛扇”，是三国以来儒将常有的打扮，着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券。“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景。
百度百科——念奴娇·赤壁怀古
