_阿的成语有：方正不阿，阿保之劳，唯阿之间。
_阿的成语有：阿保之劳，阿姑阿翁，阿狗阿猫。2：结构是、_(左右结构)阿(左右结构)。3：注音是、ㄢㄚ。4：拼音是、ānā。
_阿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
_阿ānā。(1)无主见，犹豫不决。
二、引证解释
⒈见“__”。
三、网络解释
_阿_阿ānāㄢㄚ词语解释无主见,犹豫不决。
关于_阿的诗句
披诚无_阿亦不_阿巧进身亦不_阿巧进身
关于_阿的词语
唯阿之间法不阿贵阿意苟合吴下阿蒙阿世取容奉公不阿方正不阿泰阿倒持阿堵物阿顺取容
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1. 方字开头成语大全
方字开头复成语 ：
方土异同制、 方头不律、 方兴未已、 方闻之士、 方巾长袍、 方枘圆凿、 方寸万重、 方正不苟、 方圆可施、 方骖并路、 方以类聚，物以群分、 方面大耳、 方便之门、 方枘圜凿、 方寸不乱、 方凿圆枘、 方趾圆颅、 方领矩步、 方丈盈前、 方足圆颅、 方滋未艾、 方来未艾、 方头不劣、 方兴未艾、 方领圆冠、 方言矩行、 方斯蔑如、 方正之士、 方寸之地 方圆难周，异道不安、 方底圆盖、 方正不阿、 方以类聚、 方寸已乱、 方外之人、 方圆殊趣、 方外之国、 方员可施、 方桃譬李
2. 方字开头的成语有什么
方字开头的成语有什么 ：
方土异同、
方头不律、
方兴未已、
方闻之士、
方巾长袍、
方枘圆凿、
方寸万重、
方正不苟、
方圆可施、
方骖并路、
方以类聚，物以群分、
方面大耳、
方便之门、
方枘圜凿、
方寸不乱、
方凿圆枘、
方趾圆颅、
方领矩步、
方丈盈前、
方足圆颅、
方滋未艾、
方来未艾、
方头不劣、
方兴未艾、
方领圆冠、
方言矩行、
方斯蔑如、
方正之士、
方寸之地
3. 方字开头的四字成语有哪些
你好，方字开头的四字成语比较常见的有方兴未艾，方便之门，方寸之地，方正不阿。
4. 方字开头的成语有哪些
方便之门:
方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方兴未艾:
方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方寸已乱:
心已经乱了。
方枘圆凿:
枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方趾圆颅:
方脚圆头。指人类。
方足圆颅:
方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
方面大耳:
方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方滋未艾:
事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方员可施:
随处可用。形容人多才多艺。
方以类聚:
指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方言矩行:
指言行方正，合乎规范。
方兴未已:
事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方头不律:
形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方桃譬李:
形容姿质之美有如桃李一般。
方枘圜凿:
方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方领圆冠:
方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方来未艾:
指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方骖并路:
犹并驾齐驱。
方正不阿:
方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方凿圆枘:
凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方以类聚，物以群分:
方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方外之人:
方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方头不劣:
方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方领矩步:
方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方底圆盖:
方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方寸之地:
指心。
方寸万重:
方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方寸不乱:
方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
5. “方”字开头带各的成语有哪些
方正之士、方正不苟、方骖并路、方便之门、
方寸已乱、方外之人、方斯蔑如、方正持重、
方兴未艾、方面大耳、方底圆盖、方枘圆凿
6. “方”字开头的成语有哪些
方土异同、 方头不律、 方兴未已、 方闻之士、 方巾长袍、 方枘圆凿、 方寸万重、 方正不苟、 方圆可施、 方骖并路、 方面大耳、 方便之门、 方枘圜凿、 方寸不乱、 方凿圆枘、 方趾圆颅、 方领矩步、 方丈盈前、 方足圆颅、 方滋未艾、 方来未艾、 方头不劣。部分词语解释：
一、方土异同
拼音[ fāng tǔ yì tóng ]
解释方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
出处：《晋书·王浑传》：“可令中书指宣明诏，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务。”
二、方兴未已
解释：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
出自：铁郎《二十世纪之湖南》：“世变茫茫，方兴未已。”
三、方兴未艾
解释：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
出自： *** 《伟大的战略决战》：“正当辽沈战役～之时， *** 同志在华东取得了济南战役胜利以后，又组织了淮海战役。”
语法：联合式；作谓语、定语；指事物正在发展，尚未达到止境
近义词方兴日盛、未艾方兴、方兴未已、如火如荼、风靡云蒸、如日方升、旭日东升、死灰复燃、欣欣向荣、风起云涌、如日中天、盛极一时、蒸蒸日上、方滋未艾
反义词大势已去、日暮途穷、再衰三竭、日暮途远、日薄西山、弹尽粮绝、穷途末路、一蹶不振、强弩之末
四、方面大耳
解释：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
出自：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
近义词方头大耳
五、 方寸不乱
解释：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
出自：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
7. 方字开头的。四字成语是
方字开头的。四字成语是 ：
方巾阔服、
方土异同、
方言矩行、
方来未艾、方圆可施、方领回圆冠、方寸已乱、方丈答盈前、
方正持重、方枘圆凿、方正不苟、
方便之门、
方外之国、
方桃譬李、
方骖并路、
方寸之地、
方寸万重、
方底圆盖、
8. 方字开头四字成语
方字开头四字成语 ：
方土异同、
方巾长袍、
方枘圆凿、
方正不苟、
方闻之士、
方寸万重、
方面大耳、
方圆可施、
方领矩步、
方骖并路、
方言矩行、
方便之门、
方领圆冠、
方寸之地、
方底圆盖、
方正之士、
方寸不乱、
方兴未艾、
方来未艾、
方丈盈前、
方外之人、
方圆殊趣、
方外之国、
方斯蔑如、
方寸已乱、
方桃譬李
9. 成语方字打头的
方字开头 成语方便之门 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。 方骖并路 犹并驾齐驱。 方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。 方寸万重 方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。 方寸已乱 心已经乱了。 方寸之地 指心。 方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。 方来未艾 指（恩泽）方始来到尚未止歇。 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。 方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 方面大耳 方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。 方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。 方枘圜凿 方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。 方桃譬李 形容姿质之美有如桃李一般。
10. "方"字开头的成语有哪些
方闻之士[ fāng wén zhī shì ]
有道而博闻的人。
造句
1、这本书的作者一定是位方闻之士。
2、清代颜元，是一位方闻之士。
3、他是方闻之士,是一位难得的人才。
4、听完他的报告,我最佩服的方闻之士。
5、伟大诗人屈原是方闻之士,懂得治理国家的道理,擅长辞令。
方巾长袍[ fāng jīn cháng páo ]
方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生。
造句
1、 世俗的方巾长袍，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作而且。
2 、汉朝的方巾长袍在奉上掷地有声的奏章的同时，却希世比周，苟合取容。
3、 世俗的方巾长袍，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作。
4、 经过三年苦修，他攻得方巾长袍的地位，在 *** 机构谋得一份官职。
5 、我本是一个贫困的方巾长袍,并不富裕.
方正不苟[ fāng zhèng bù gǒu ]
方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
造句
1、老秀才是府城中极方正不苟、质朴、博学的人。
2、他是本城中极方正不苟、质朴、博学的人。
3、汉字工整方正不苟、冥契道妙的长处,极富音律的韵味,叫人赏心悦目。
4、对我来讲，小兵是个方正不苟，说到做到的好朋友。
5、他为人方正不苟，从不会低三下四的巴结别人。
方便之门[ fāng biàn zhī mén ]
方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方寸不乱[ fāng cùn bù luàn ]
方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
造句
1、一切顽固沉重的忧郁和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。巴甫洛夫
2、有些领导利用职权大开方便之门，公济私，让国家蒙受巨大的损失。
3、父亲从事人事工作多年,但他从不为自己家或亲属开方便之门。
4、现在有的干部借职务之便,为自己的亲友大开方便之门。
5、起初,我们给学生大开方便之门,让他们自由发挥。
一 形容守正的成语
: 一视同仁 [ yī shì tóng rén ] 释义 原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄
二 正的成语有哪些
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
方正不阿 方正：品行正直；内阿：阿谀，诌媚。指容为人品行正直，不逢迎诌媚。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公正无私 办事公正，没有私心。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
秉正无私 主持正义，没有私念。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
词正理直 言词严正，理由充足。
三 守什么的四字成语
守口如瓶: 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。
守株待兔: 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
守财奴: 有钱而非常吝啬的人。
守如处女，出如脱兔: 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
守身如玉: 保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
守土有责: 指军人或地方官有保卫国土的责任。
守缺抱残: 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。
守瓶缄口: 犹言守口如瓶。指闭口不言。
守经达权: 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
守阙抱残: 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。
守正不桡: 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
守约施搏: 指所操者简易而施与者广大。
守先待后: 犹继往开来；承先启后。
守望相助: 守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
守约施博: 守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大
守分安常: 信守本分，安于故常。
守正不阿: 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不回: 坚守正道，不屈从。
守正不挠: 处理事情公平正直，不讲情面。
守道安贫: 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
守节不移: 坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
守死善道: 用生命保护道的完善
四 守正出奇的成语
shǒu zhèng chū qí守 正 出 奇
万通地产CEO必看动画《冯子论语》也作引用，取自万通集团董事长冯仑的自版著《野蛮权生长》。
“守正出奇”，“正”正路、正道，“奇”出人意料，“守正出奇”正道而行、守法经营。突破思维、出奇制胜。就是用百分之七十的时间去想“正”的事情，用百分之三十的时间研究变通。既不墨守成规，又有创新，只有如此方可在商战中制胜。
简言之就是一种小胜靠智，大胜靠德。正道而行，守法经营。突破思维、出奇制胜。
五 正的成语有哪些成语大全
安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。
拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不正之风 不正当的社会风气。
纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
大中至正 极为公正，不偏不倚。
端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
风华正茂 风华：风、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
奉公正己 奉行公事严格地约束自己。
改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
革命反正 变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。
公平正直 公道平等，不偏袒，不营私。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公正无私 办事公正，没有私心。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
矫枉过正 把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。
就地正法 在犯罪的当地执行。
就正有道 向有学问和有道德的人请求指正。
谲而不正 谲：欺诈。诡诈而不正派。
匡乱反正 消除混乱局面，恢复正常秩序。
廉明公正 廉明：清廉，不***受贿。不***受贿，清明公正。
芒寒色正 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。
平头正脸 形容相貌端正。
弃邪归正 不再干坏事，走上正路。
上梁不正下梁歪 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
守正不阿 正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不挠 处理事情公平正直，不讲情面。
寿终正寝 寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
歪打正着 比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。
枉己正人 枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
邪不压正 不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
心术不正 指人用心不忠厚，不正派。
言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧中常用的套语。
严气正性 气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
正本清源 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
正大光明 心怀坦白，言行正派。
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
正理平治 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指装正经的人。
正心诚意 原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。
正言厉色 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。
正颜厉色 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。
正正之旗 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
正直无私 为人做事很正直，没有任何私心。
正中下怀 正合自己的心意。
必也正名 指必须按照正统观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
秉正无私 主持正义，没有私念。
不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
诚心正意 诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
词正理直 言词严正，理由充足。
辞严气正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严意正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
党邪丑正 犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
党邪陷正 与坏人结伙，陷害好人。
端人正士 指端庄正直的人。
恶直丑正 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
反正拨乱 治理乱世，使之恢复安定、正常。
反正还淳 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
返邪归正 犹言改邪归正。
扶正黜邪 扶助正道，除去邪恶。
扶正祛邪 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
刚正不阿 阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
革邪反正 革除错误，回到正道上。
公明正大 公正无私，光明磊落。
公正不阿 公平正直而不曲意迎合。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
瓜田不纳履，李下不正冠 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。
归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
回邪入正 犹言改邪归正。
挢抂过正 矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度。
禁暴正乱 禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。
强词夺正 指无理强辩，明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
匡谬正俗 纠正错误，矫正陋习。
理正词直 道理正当，言词朴直。
量凿正枘 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。
名不正，言不顺 指名分不正或名实不符。
名正理顺 指名义正当，合乎道理。
明公正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。
明公正义 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
明媒正礼 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明堂正道 犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
弃邪从正 指抛弃邪行，归向正道。
清廉正直 清白廉洁，为人正直不阿。
清源正本 指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。
守正不回 坚守正道，不屈从。
守正不桡 处理事情公平正直，不讲情面。同“守正不挠”。
堂皇正大 形容言行光明公正，不偏不倚。
危言正色 刚直的言论和严正的态度。
邪不敌正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
邪不伐正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
邪不犯正 指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
邪不干正 邪恶的压不倒正派刚正的事物。
邪不胜正 犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
义正词严 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
正本澄源 犹正本清源。
正大堂皇 犹言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正大堂煌 犹言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
正儿巴经 ①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正摆”。
正法眼藏 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大***迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。
正法直度 度：标准。严正法律，统一标准。
正冠李下 在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。
正冠纳履 端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。
正己守道 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正经八本 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
正名定分 辨正名分，使名实相符。
正明公道 指正大光明。
正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
正容亢色 谓神色严肃。
正色敢言 态度严肃，敢于直言。
正色厉声 态度严正，言辞严厉。
正色危言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正色直绳 指严正执法。
正色直言 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
正身率下 端正自身，为下属表率。
正身明法 端正自身，严明法纪。
正身清心 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
正声雅音 纯正优雅的音乐。
正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
正视绳行 谓言行正直。
正言不讳 说话爽直，毫无忌讳。
正言厉颜 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。
正言直谏 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
正正气气 正派。
正正堂堂 本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。
正直无邪 公正而无私心。
正中己怀 正合自己的心意。同“正中下怀”。
直言正谏 指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
直言正论 正直公道的言论。
直言正色 谓言语正直，仪容严肃。
字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。
作古正经 犹言一本正经。
六 关于守的成语有哪些
成语(点击查看详解)解释安份守己安守本分，规矩老实安贫守道道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰拘俗守常指受世俗平庸见解的束缚橛守成规拘守已有的规章制度安常守分分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。熬更守夜指熬夜。熬清守淡忍受清苦乏味的生活。白头相守指夫妻恩爱相守到老。抱残守缺抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。抱诚守真抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。抱令守律死守着律令，不知变通。闭关自守关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。待时守分待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。杜门自守关闭大门，安分守已。分守要津要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。奉公守法奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。攻守同盟原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。恭默守静默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。魂不守舍舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。监守自***取公务上自己看管的财物。坚守不渝坚守约章或诺言，决不改变。居官守法旧指做官要遵守法律法规。恪守成宪谨守既定的法令，毫不通融。恪守不渝严格遵守，决不改变。墨守成规墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。逆取顺守逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。守正不阿正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。守株待兔株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。守口如瓶守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。守身如玉保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。守土有责指军人或地方官有保卫国土的责任。守经达权经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。***不认真、不负责地对待本职工作。以攻为守以进攻作为防御的手段。因循守旧因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。因陋守旧陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。知雄守雌雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。知白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。安分守已规矩老实，守本分，不做违法的事。熬清守谈忍受清苦乏味的生活。抱残守阙①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古保残守缺①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常闭境自守指封闭四境，严加防守。闭门自守①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。持盈守成保持已成的盛业。待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。封己守残固步自封，抱残守缺。甘贫守分甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。黄人守日《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。魂不守宅见“魂不守舍”。洁身自守保持住个人自身的纯洁。斤斤自守斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。墨守成法见“墨守成规”。神不守舍神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。守道安贫坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。守分安常信守本分，安于故常。守节不移坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。守瓶缄口犹言守口如瓶。谓闭口不言。守阙抱残见“守缺抱残”。守缺抱残亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。
七 守成语有哪些成语
守望相助、恪尽职守、墨守成规、安分守己、守身如玉、以守为攻、
守株待兔、专奉公守属法、***、守口如瓶、监守自盗、魂不守舍、
安分守理、白头相守、守分安命、屈身守分、守约居穷、守法奉公、
画疆墨守、讷直守信、通宵守夜、因循守旧、安弱守雌、忠于职守、
熬清守淡、知荣守辱、恭默守静、抱愚守迷、避嫌守义、一力拒守、
泥古守旧、清介有守、安分守拙、长相思守、守文持正、齑盐自守、
洁身守道、守成保业、敬守良箴、一钱太守、遵纪守法、主守自盗、
擅离职守、守约施搏、凭险作守、保业守成、闭关自守、抱诚守真、
括囊守禄、独守空房、循途守辙、婴城自守、甘贫守分、持盈守成、
知白守黑、甘贫守志、形影相守、保守主义、守正不移、逆取顺守、
安分守命、目守延年、抱残守缺、居官守法、守常不变、神完守固、
正己守道、一麾出守、一夫可守、守株缘木、恪守成宪、守经据古、
恪守成式、守死之志、守节不回、抱缺守残、待时守分、封己守残、
攻守同盟、守土有责、拘俗守常、输攻墨守、时变是守、居穷守约、
守瓶缄口、遵常守故、守节不*、抱令守律、守时力民、熬更守夜
守经达权、知白守辱、知雄守雌、守先待后、斤斤自守、婴城固守、
砥节守公、分守要津、持盈守虚
八 正成语有哪些成语大全
正成语有复：
一本正经 制正大光明 正言厉色
正理平治 正直无私 正本清源 正正之旗
正人君子 正中下怀 明公正气 正气凛然
正襟危坐 正正气气 必也正名 诚心正意
持正不阿 黜邪崇正 辞严气正 词严义正
词言义正 辞严义正 辞严谊正 辞严意正
词正理直 聪明正直 大中至正 党邪丑正
党邪陷正 恶直丑正 返邪归正 反正拨乱
反正还淳 奉公正己 扶正黜邪 扶正祛邪
革邪反正 公明正大 归正邱首 归正首邱
回邪入正 挢抂过正 矫邪归正 禁暴正乱
匡谬正俗 理正词直 量凿正枘 明公正道
明公正义 明媒正礼 明堂正道 名正理顺
弃邪从正 弃邪归正 强词夺正 清源正本
去邪归正 守正不回 守正不挠 守正不桡
寿终正寝 危言正色 邪不敌正 邪不伐正
邪不犯正 邪不干正 邪不胜正 义正词严
义正辞严 义正辞约 正本澄源 正大堂皇
正大堂煌 正儿巴经 正法眼藏 正法直度
正冠李下 正冠纳履 正己守道 正经八百
正经八板 正经八本 正名定分 正明公道
正容亢色 正色厉声 正色直绳 正色直言
正身清心 正视绳行 正始之音 正心诚意
正颜厉色 正言厉颜 正正经经 正正堂堂
直言正谏 直言正论 直言正色 字正腔圆
九 明道守正 是成语吗
不是成语，是四字词语
十 “守”字开头的成语有哪些
守 字开头的成语：
守分安常
信守本分，安于故常
守口如瓶
形容说话谨慎，不轻易出言。后多形容严守秘密
守瓶缄口
犹言守口如瓶。谓闭口不言
守缺抱残
亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革
守阙抱残
见“守缺抱残”
守望相助
谓相互共同防御
守先待后
犹继往开来；承先启后
守约施搏
谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
守正不阿
坚守正道，不曲从迎合
守正不回
坚守正道，不屈从
守正不挠
《汉书·刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”颜师古注：“桡，屈也，不为众曲而自屈也。”桡，一本作“挠”。后以“守正不挠”形容为人、做事坚守正道而不屈从
守正不桡
见“守正不挠”
守株待兔
①《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
⑴ 有什么成语是形容人正直的
刚正不阿刚强正直，不逢迎，无偏私。 秉公任直持心公正,处事正直回. 不吐不茹形答容人正直不阿,不欺软怕硬. 聪明正直头脑聪明,行为正直无私.形容词人的品质优秀. 黜邪崇正斥退奸邪,崇尚正直. 谠论侃侃谠论：公正、正直的言论.对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫. 端人正士指端庄正直的人. 谠言嘉论公正、正直而有说服力的言论. 谠言直声筏贰摧荷诋沽搓泰掸骏谠言：公正的言论；直：正直的.公正的、正直的、理直气壮的言论. 方正不苟方正：正直；苟：苟且,不正派.指为人品行正直,不逢迎诌媚. 方正贤良方正：正直；贤良：才能,德行好.汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科.指德才兼备的好人品. 耿介之士耿介：正直、不同于流俗.指正直的人.
⑵ 形容公平正直的人的成语
公正不阿公正廉明
⑶ 形容正直人的成语
您好：
形容正直的成语如下
案萤 *** ：书案上借以照明的萤火虫都 *** 了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
秉公任直：持心公正，处事正直。
不宾之士：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。
不吐不茹：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
草茅危言：草茅：指民间；危言：直言。指民间敢于指责朝政的正直言论。
朝阳鸣凤：比喻品德出众、正直敢谏之人。
黜邪崇正：斥退奸邪，崇尚正直。
聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
大直若诎：最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
大直若屈：最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
大直若屈，大巧若拙：屈：枉屈。极为正直的人，表面上好像枉屈；极为灵巧的人，表面上好像很笨拙。
谠论侃侃：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
谠言直声：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所***的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
董狐直笔：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
端人正士：指端庄正直的人。
恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方正不苟：方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
刚正无私：刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。
刚直不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
羔羊素丝：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
耿介之士：耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。
公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
公正廉明：公平正直，廉洁严明。
公正严明：公平正直，廉洁严明。
沽名卖直：故作正直以猎取名誉。
⑷ 形容人善良正直的成语
形容人善良正直的成语有将心比心、刚正不阿、推己及人、铁面无私、乐善好施。
1、将心比心
解释：设身处地地为别人着想。
出自：太尉不将心比心，侍郎就会将计就计。 明·汤显祖《紫钗记》第三十八出
语法：连动式；作谓语；用于人与人相处
近义词推己及人、将胸比肚、设身处地
反义词恩将仇报
2、刚正不阿
解释：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
出自：济南同知吴公，刚正不阿。 清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》
语法：联合式；作谓语、定语；指刚强正直，不逢迎
近义词持正不阿、执法如山、奉公不阿、浩然之气、刚直不阿、铁面无私、公正不阿、无偏无党
反义词不识好歹、阿意取容、点头哈腰、掇臀捧屁、卑躬屈节、拍马溜须、卑躬屈膝、官官相护、婢膝奴颜、摧眉折腰、阿谀逢迎、吮痈舐痔、奴颜婢膝、攀高结贵、阿谀奉承、如蚁附膻、胁肩谄笑、趋炎附势、谗言献媚
3、推己及人
解释：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
出自：《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人”朱熹集注：“推己及物。”
自己不想要做的事，不要让别人去做。朱熹给这句话下批注“推己及物”。
示例：同学之间要做到将心比心，推己及人，就能够搞好团结。
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义
近义词将心比心、能近取譬、设身处地、以己度人、身临其境
反义词诿过于人、以己度人
4、铁面无私
解释：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
出自：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“我想必得你去做个‘监社御史’，铁面无私才好。”
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词光明正大、舍己为人、舍身求法、明镜高悬、大义灭亲、铁面无情、刚正不阿、大公至正、法不阿贵、杀身成仁、大公无私成语、执法如山、公而忘私、六亲不认、为国捐躯、大公无私、舍生取义
反义词***、徇情枉法、结党营私、公济私
5、乐善好施
解释：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
语法：联合式；谓语、定语；用于赞扬心地善良的人
近义词矜贫救厄、乐于助人、助人为乐、矜贫恤独、救灾恤患、舍生取义
反义词伤天害理、巧取豪夺、敲诈勒索、群魔乱舞、无恶不作、玩火自焚、一毛不拔、打家劫舍、勒索敲诈、下井投石、丧尽天良、敲骨吸髓
⑸ 形容人正直纯洁的成语
黜邪崇正 斥退奸邪，崇尚正直。
出处：太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
出处：《左传·庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。”
大直若诎 最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
出处：《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。”
大直若屈 最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
出处：《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
谠论侃侃 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
出处：宋·苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”
谠言嘉论 公正、正直而有说服力的言论。
出处：《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
出处：唐·白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“（元稹）由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
⑹ 形容“为人正直”的成语是
正义凛然
刚正不阿
坚强不屈
刚直不阿
公正无私
铁面无私
大公无私
清正廉洁
言行一致
⑺ 有什么成语是形容人正直的
正大光明
光明磊落
拾金不昧
刚正不阿
⑻ 形容人正直的成语
负气仗义、抄
慨当以慷、
刚正不阿袭、
慷慨激昂、
铁面无私、
襟怀坦白、
芒寒色正、
端人正士、
正直无私、
千仞无枝、
正视绳行、
直内方外、
秉公任直、
贤良方正、
光明磊落、
大直若屈、
公平正直、
铮铮有声、
危言危行、
黜邪崇正、
谠论侃侃、
血性男儿、
一介之士、
聪明正直、
清廉正直、
不吐不茹、
谠言直声、
侃侃谔谔、
直言不讳、
洁清自矢
谠言嘉论、
忠言逆耳、
开诚布公、
大公无私、
言行一致、
心口如一、
秉笔直书、
严气正性、
抱诚守真
⑼ 求一个形容为人比较正直的成语！
奉公守法
方正不阿
刚正不阿
方正不苟
公正不阿
刚直不阿
刚正无私
浩然之气
光明正大
光明磊落
守正不阿
心地正直
执法如山
铁面无私
令行禁止
不吐不茹
阿公的成语有：公正不阿，公买公卖，方正不阿。
阿公的成语有：公买公卖，阿姑阿翁，方正不阿。2：结构是、阿(左右结构)公(上下结构)。3：拼音是、āgōng。4：注音是、ㄚㄍㄨㄥ。
阿公的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
阿公āgōng。(1)〈方〉。(2)丈夫的父亲。(3)祖父。(4)对老年男人的尊称。(5)爸爸。
二、引证解释
⒈祖父。引《南史·颜延之传》：“尝与何偃同从上南郊，偃於路中遥呼延之曰：‘颜公！’延之以其轻脱，怪之，答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’偃羞而退。”元无名氏《争报恩》楔子：“［正旦云］：‘你不是歹人，正是贼的阿公哩。’”清赵翼《陔馀丛考·公》：“祖之称公，其来最古《南史》何偃呼颜延之为颜公此皆古人以祖为公之故实也。今江南人犹称祖为公公。”⒉女子称丈夫的父亲。引唐赵_《因话录·谐戏》：“衢州视事际，有妇人姓翁，陈牒论田产，称阿公阿翁在日，坐客笑之。”原注：“下阿翁两字，言其大父也。”⒊对老年男子的尊称。引《京本通俗·西山一窟鬼》：“墓堆子里漫应道：‘阿公，小四来也。’”《水浒传》第二一回：“宋江道：‘阿公，你不知道，我还有一件物事做一处放着，以此要去取。’”
三、国语词典
称谓：(1)_妇人称呼丈夫的父亲。《清平山堂话本．快嘴李翠莲记》：「你是个阿公，便_将出来，说他几句，怕甚么？」(2)_闽南方言。称祖父。词语翻译英语(old)_grandfather,politeaddressforanelderlyman,orawoman'sfather-in-law,(Taiwanese)_grandfather德语Schwiegervater;Gro_vater法语grand-père
四、网络解释
阿公阿公，古代指对父亲的俗称；对老年人的尊称。方言中，有称祖父为阿公的。比如闽南语或者福建的莆仙话。潮汕人、客家人通常称呼爷爷、奶奶为阿公、阿嬷。见《水浒传．第二十一回》：「阿公休怪。不是我说谎。只道金子在招文袋里，不想出来得忙，忘了在家。」
关于阿公的词语
法不阿贵阿堵物方正不阿奉公不阿公正不阿
关于阿公的造句
1、我也在北京，也许阿公舍不得我献祭，这一两年的时间，阿公一直在黑暗处偷偷看着我。
2、粗眉仔醒过来后，立即叫阿公带他去那个有钟楼的码头。
3、那个胖子跟四阿公都去餐车吃饭了，你饿不饿?
4、每次握住船篙划起船，我都觉得自己像阿公一样。
5、刘三阿公带着章四__，两人几经周折，总算在攸县的一家建筑公司，见到了秦康裕。
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拨乱反正、义正辞严、一本正经、风华正茂、正儿八经、公正不阿、义正词严、名正言顺、改邪归正、正大光明、正人君子、光明正大、正气凛然、堂堂正正、字正腔圆、歪打正着、言归正传、心术不正、就地正法、明媒正娶、邪不胜正、正襟危坐、矫枉过正、正本清源、寿终正寝、刚正不阿、大中至正、正中下怀、不务正业、正法眼藏
1、拨乱反正
解释：拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
出自：东汉·班固《汉书·武帝本纪》：“高祖拨乱反正，文景务在养民。”
汉高祖消除混乱局面，恢复正常秩序，汉文帝和汉景帝主要精力在养护百姓。
语法：联合式；作谓语、宾语、定语；用于纠正比较重大的错误
2、义正辞严
解释：义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
出自：明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
子玄的理论，理由正当充足，措词严正有力，圣人重新崛起，不是那么容易的。
语法：联合式；作定语、状语、宾语；含褒义。
3、一本正经
解释：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
出自：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”
儒家经典书籍好像是道义的深海，《老子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》等书是增强道义理念的大川河流。
语法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对事的态度
4、风华正茂
解释：风华：风、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
出自：《沁园春·长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”
同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
5、公正不阿
解释：公平正直而不曲意迎合。
出自：宋·陆游《老学庵笔记》第九卷：“然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”
然而他的言语是这样的公平正直而不曲意迎合，可以称得上是圣贤了。
语法：联合式；作谓语、定语；含褒义
关于正直的成语及解释如下：
案萤***：书案上借以照明的萤火虫都***了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
秉公任直：持心公正，处事正直。
不宾之士：宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。
不吐不茹：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
草茅危言：草茅：指民间；危言：直言。指民间敢于指责朝政的正直言论。
朝阳鸣凤：比喻品德出众、正直敢谏之人。
黜邪崇正：斥退奸邪，崇尚正直。
聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
大直若诎：最正直的人外表反似委曲随和。同“大直若屈”。
大直若屈：最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。
大直若屈，大巧若拙：屈：枉屈。极为正直的人，表面上好像枉屈；极为灵巧的人，表面上好像很笨拙。
谠论侃侃：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
谠言直声：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所***的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
董狐直笔：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
端人正士：指端庄正直的人。
恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方正不苟：方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
刚正无私：刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。
刚直不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。
羔羊素丝：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
耿介之士：耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。
公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
公正廉明：公平正直，廉洁严明。
公正严明：公平正直，廉洁严明。
沽名卖直：故作正直以猎取名誉。
沽誉买直：故作正直以猎取名誉。同“沽名卖直”。
古之遗直：遗：留下来的；直：正直。有古代遗风的正直的人。
好谀恶直：谀：讨好奉承；直：正直。喜欢讨好奉承，厌恶正直劝谏。
坚忍质直：质：品质。坚韧不拔，品格正直。
蹇谔之风：正直敢言的作风。
謇谔之风：謇谔：正直敢言。正直敢言的作风。
謇谔自负：謇谔：正直敢言；自负：自恃。正直敢言而自许很高。
謇謇谔谔：謇謇：正直，诚实；谔谔：直言敢谏。形容忠正直言。
洁清自矢：指保持自身清廉正直。
襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
举枉措直：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
举直厝枉：起用正直者而罢黜奸邪者。同“举直错枉”。
举直措枉：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。
举直错枉：举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
据义履方：义：义理；履：遵循；方：方法。依据道义，遵循理法。指为人正直不苟。
君仁臣直：仁：仁义；直：正直。君主仁爱，臣下才能直言相谏。
侃侃谔谔：侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。
魁垒之士：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
凛然正气：凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。
芒寒色正：指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
鸣凤朝阳：正直敢言的贤士。比喻贤臣遇明君。
莫信直中直，须防人不仁：直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。
莫信直中直，须防仁不仁：直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。
挠直为曲：将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。
内疚神明：内疚：内心感到惭愧不安；神明：聪明正直的神祗。指良心受到责备。
逆耳利行：犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
欺人以方：方：方正，正直。比喻用合乎人情的方法来欺骗人。
千仞无枝：比喻人品正直。
清白之人：品行正直，身世清白的人。
清风峻节：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
清廉正直：清白廉洁，为人正直不阿。
清正廉洁：品行端正，为人正直廉洁。
史鱼秉直：史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；秉：秉性；直：正直。史鱼秉性正直。形容人秉性刚直不阿。
史鱼之俦：史鱼：春秋时卫国大夫，以直谏著名；俦：同伴。像史鱼一样正直。常用于形容刚直的人。
恃直不戒：恃：倚仗；戒：戒备。自恃正直，不加戒备。
守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
守正不挠：处理事情公平正直，不讲情面。
守正不桡：处理事情公平正直，不屈从，不讲情面。同“守正不挠”。
淑人君子：指善良贤惠，公道正直的人。
素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
鶗鴂雕卉：比喻谗言伤害正直的人。鶗鴂，鸟名，杜鹃。
退食从容：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
外方内员：指外表正直，内心圆滑。
外方内圆：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
危言谠论：危、谠：正直的意思。正直的言论。
危言高论：正直而不同凡响的言论。
危言核论：正直而翔实的言论。
危言覈论：正直而翔实的言论。
危言逆耳：正直的规劝听起来不顺耳。
危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
小枉大直：在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。
心地正直：指为人正直，不存邪念。
心正气和：内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。
胸中正，眸子瞭：为人正直，眼睛就明亮。
血性男儿：指刚强正直，勇敢热情的男子汉。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
一介之夫：介：耿介。一个正直的人。
一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以直报怨，以德报德：直：公正、正直。以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。
义胆忠肝：指为人正直忠贞。
真金不怕火来烧：比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。
铮铮有声：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
正大不阿：阿：迎合，偏袒。正直磊落，不逢迎，无偏私。
正人先正己：正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。
正色危言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
正色直言：态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。
正视绳行：谓言行正直。
正言若反：正言：正直的话。把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。
正直公平：指正直而又公道，不偏袒。
正直无阿：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。
正直无私：为人做事很正直，没有任何私心。
直道不容：按正直的道理行事而不被社会容纳。
直道事人：正直无私地对待人。
直而不挺：指作事按正直之道而行，但有变通。
直节劲气：气节正直，操守刚劲。
直谅多闻：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
直木必伐：直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
直内方外：形容内心正直、做事方正。
直如弦：像弓弦一样直。形容为人正直。
直言谠议：谠：正直。正直的言论。
直言骨鲠：言辞正直，气节刚劲。
直言极谏：①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。
直言切谏：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
直言危行：危行：直行。正直的言论和行为。
直言正谏：指以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。
直言正论：正直公道的言论。
直言正色：谓言语正直，仪容严肃。
鸷鸟不双：鸷鸟：凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。
中正无私：中正：正直。正直而无私心。
中正无邪：中正：正直。正直而没有邪念。
忠鲠不挠：鲠：鱼刺，借喻正直。忠诚正直，不向恶势力屈服。
忠言谠论：谠：正直。出言忠诚，立论正直。
忠言逆耳：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
众曲不容直：曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。
庄庄其士：庄庄：端庄正直。行为端庄正直的人。
纵曲枉直：指纵容有错误的人却冤枉正直的人。形容不主持正义。
1. 方的四字成语有哪些
方的四字成语 ：
四面八方、
千方百计、
来日方长、
落落大方、
血气方刚、
贻笑大方、
志在四方、
圆颅方趾、
上方宝剑、
教导有方、
天方夜谭、
尚方宝剑、
举止大方、
想方设法、
天各一方、
计绌方匮、
方土异同、
殊方异类、
西方净土、
八方风雨、
四方辐辏、
独霸一方、
纲纪四方、
大方之家、
不劣方头、
立贤无方、
方巾长袍、
一醉方休、
绝域殊方、
毁方投圆
2. 方的四字词语有什么不成方圆
来日方长
遐方绝域
方员可施
食前方丈
方趾圆颅
举止大方
圆颅方趾
贤良方正
如日方升
殊方同致
凫鹤从方
方寸之地
见笑大方
刓方为圆
耳听八方
智圆行方
方头不律
教导有方
仪态万方
大政方针
方面大耳
五方杂厝
八方支援
方寸万重
四方辐辏
方滋未艾
方凿圆枘
四方之志
应变无方
毁方瓦合
外方内员
如日方中 大方之家
方底圆盖
井井有方
半亩方塘
规圆矩方
多方百计
圆首方足
食必方丈
贻笑大方
3. 方还有什么成语还有什么成语四面八方、
千方百计、
来日方长、
落落大方、
血气方刚、
贻笑大方、
志在四方、
眼观四路，耳听八方、
圆颅方趾、
上方宝剑、
教导有方、
天方夜谭、
尚方宝剑、
举止大方、
想方设法、
东方不亮西方亮、
天各一方、
计绌方匮、
方土异同、
殊方异类、
西方净土、
八方风雨、
四方辐辏、
独霸一方、
纲纪四方、
大方之家、
不劣方头、
立贤无方、
方巾长袍
4. 带“方”字的成语有哪些1、四面八方
发音 sì miàn bā fāng
释义 指各个方面或各个地方。
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
2、千方百计
发音 qiān fāng bǎi jì
释义 想尽或用尽一切办法。
出处 《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”
3、来日方长
发音 lái rì fāng cháng
释义 将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
出处 宋·文天祥《与洪端明云岩书》：“某到郡后，颇与郡人相安，日来四境无虞，早收中熟，觉风雪如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
4、落落大方
发音 luò luò dà fāng
释义 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
5、血气方刚
发音 xuè qì fāng gāng
释义 血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
出处 《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
5. 带方成语有哪些成语方便之门 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333335313064 方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。
形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。 方寸万重 方寸：指心。
万重：多话。心里头有千言万语。
方寸已乱 心已经乱了。 方寸之地 指心。
方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。
比喻格格不入，不能相合。 方头不劣 方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。
形容人性格倔强、顽固。 方外之人 方外：世外。
原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方兴未艾 方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方以类聚，物以群分 方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。
后指人或事物按其性质分门别类。 方凿圆枘 凿：榫眼；枘：榫头。
方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅 方脚圆头。指人类。
方骖并路 犹并驾齐驱。 方来未艾 指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳 方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圜凿 方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
同“方枘圆凿”。 方桃譬李 形容姿质之美有如桃李一般。
方头不律 形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方兴未已 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行 指言行方正，合乎规范。 方以类聚 指同类事物相聚一处。
方：办法，做法，技巧。 方员可施 随处可用。
形容人多才多艺。 方滋未艾 事物正在发展，尚未达到止境。
同“方兴未艾”。 方足圆颅 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。
同“方趾圆颅”。 八方呼应 呼应：彼此声气相通。
泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。 东方千骑 旧指女子的如意郎君。
斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。
旧指冒充风雅的人。 千方百计 想尽或用尽一切办法。
上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。 天方夜谭 比喻虚诞、离奇的议论。
五方杂处 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
想方设法 想种种办法。 一方之任 负一方面责任的职务。
盂方水方 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
八方风雨 四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻，动荡不安。
八方支持 形容各方面都支持、援助。 八方支援 形容各方面都支持、援助。
东方将白 指天将破晓。 东方不亮西方亮 比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋。 毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
毁方瓦合 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。
后指毁弃自己的原则，迎合世俗。 无方之民 古指不知礼法的人。
千方万计 想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
上方宝剑 尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。
现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。 食方于前 形容吃的阔气。
同“食前方丈”。 殊方绝域 指极远的地方。
殊方同致 犹殊途同归。比喻取不同的方法而得到相同的结果。
殊方异域 殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。 随方逐圆 ①指立身行事无定则。
②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。 四方八面 到处；各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志：志向。指远大的志向。
亦作“志在四方”。 外方内员 指外表正直，内心圆滑。
外方内圆 外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
五方杂厝 指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
西方净国 指西方净土。 西方净土 佛教语。
西方之极乐世界，即佛国。 遐方绝壤 指边远偏僻的地区。
同“遐方绝域”。 遐方绝域 指边远偏僻的地区。
言方行圆 指言论正直而行为圆滑。 元方季方 意指两人难分高下。
后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。 枕方寝绳 枕方石，睡绳床。
指方画圆 指谈论时以手指比画。 不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。
不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
大政方针 重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。 矩步方行 行走时步伐端方合度。
指行为举止合乎礼仪规范。 来日方长 将来的日子还长着呢。
表示事有可为或将来还有机会。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。
比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过。
阿_的成语有：阿顺取容，方正不阿，阿姑阿翁。
阿_的成语有：方正不阿，阿猫阿狗，阿家阿翁。2：拼音是、ānǎi。3：注音是、ㄚㄣㄞˇ。4：结构是、阿(左右结构)_(左右结构)。
阿_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
1.亦作"阿_"。2.乳母的俗称。3.母亲。4.祖母。
二、国语词典
称呼年纪大、辈分尊的妇人。见《通俗编．称谓》。
三、网络解释
阿_阿_；亦作“阿你”，出自北齐书·恩幸传·穆提婆
关于阿_的词语
阿堵物阿顺取容吴下阿蒙奉公不阿唯阿之间阿世取容泰阿倒持法不阿贵阿意苟合方正不阿
点此查看更多关于阿_的详细信息
1. 阿姨的阿组四字成语
阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。
公公婆婆 阿世盗名 阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉 阿世媚俗 阿世：迎合世俗。
曲意迎合当时社会的陈规陋俗 阿世取容 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人 阿意取容 阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。
曲从其意，以取悦于人 公正不阿 公平正直而不曲意迎合 刚正不阿 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合 阿党相为 阿党：偏袒、偏私一方。
为了谋求私利相互偏袒、包庇. 阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗 阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
倒持泰阿 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。
比喻把大权交给别人，自己反受其害。 多口阿师 指喜欢多话的人。
法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。
形容执法公正，法律面前平等。 方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。
指为人品行正直，不逢迎诌媚。 奉公不阿 奉行公事而不去迎合别人。
刚直不阿 刚强正直，不逢迎，无偏私。 守正不阿 正：公正；阿：偏袒。
处理事情公平正直，不讲情面。 太阿倒持 倒拿着剑，把剑柄给别人。
比喻把大权交给别人，自己反受其害。 吴下阿蒙 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。
居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
歙漆阿胶 歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。
阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。
引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。 阿姑阿翁 阿：名词的前缀。
姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。
指公公婆婆。 阿娇金屋 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。
原指汉武帝刘彻要用 阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻 阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。
亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方 柴立不阿 犹言刚直不阿。 持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
倒持太阿 见“倒持泰阿”。 阿党比周 相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿弥陀佛 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。 执法不阿 阿：迎合。
执行法律公正无私，不屈从权势。 阿斗太子 阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。
此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人 阿保之功 阿保：保护养育。
保护养育幼儿的功劳 阿保之劳 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳 阿堵物 钱 阿匼取容 阿匼：一味迎合的样子。
一味巴结别人以求得他们的喜欢 阿顺取容 阿：曲从，迎合。缉沪光疚叱狡癸挟含锚曲意顺从以博取他人的欢悦 阿意苟合 阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。
曲从别人的意愿，无原则地附和 阿意顺旨 阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图 阿谀谄佞 阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。
指用花言巧语谄媚别人 阿谀苟合 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和 阿谀求容 容：容色，好的脸色。
曲意奉承，取悦于人 阿谀曲从 阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人 阿谀顺旨 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。
曲意逢迎，顺从君主的意图 阿旨顺情 阿：曲从；旨：圣旨。曲意逢迎 阿尊事贵 阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。
指迎合与侍奉权贵。
2. 啊能组什么四字词语表示感叹的啊，没有四字词语。
阿时趋俗、
阿绵花屎、
阿呼地狱、
牛头阿傍、
阿房宫赋、
吴下阿蒙、
***海、
阿傉达山、
正直无阿、
阿意取容、
阿毗达磨、
阿尊事贵、
治阿之宰、
阿梨诃咃、
阿谀苟合、
牛头阿旁、
阿谀顺旨、
法不阿贵、
阿散蒂人、
阿谀谄媚、
依阿取容、
传神阿堵、
阿拉巴图、
阿耨达池、
阿谀求容、
刚正不阿、
3. 四字成语阿什么阿弥陀佛、
吴下阿蒙、
阿猫阿狗、
阿鼻地狱、
阿谀奉承、
刚正不阿、
法不阿贵、
刚直不阿、
阿家阿翁、
太阿倒持、
守正不阿、
倒持泰阿、
公正不阿、
阿谀逢迎、
阿其所好、
阿谀谄媚、
曲学阿世、
阿平绝倒、
方正不阿、
传神阿堵、
阿毗地狱、
阿世媚俗、
阿谀谄佞、
阿时趋俗、
依阿取容、
柴立不阿、
阿世取容、
阿娇金屋、
阿党比周、
多口阿师
4. 阿能组什么成语阿[ ā ]的组词：阿爸、阿姨、阿片、阿斗、阿婆、阿嚏
阿[ ē ]的组词：阿谀、阿胶、阿附、阿曲、阿房、阿党
一、释义
读音一[ ā ]
1、用在排行、小名或姓的前面，有亲昵的意味：阿大。阿宝。阿唐。
2、用在某些亲属名称的前面：阿婆。阿爹。阿哥。
读音二[ ē ]
1、迎合；偏袒：阿附。阿谀。刚直不阿。阿其所好。
2、大的丘陵：崇阿。
3、弯曲的地方：山阿。
4、指山东东阿：阿胶。
5、姓。
二、说文解字
文言版《说文解字》：阿，大陵也。一曰曲阜也。从曲，可声。
白话版《说文解字》：阿，巨大的山陵。一种说法认为，“阿”是曲阜。字形用“曲”作边旁，用“可”作声旁。
三、字形演变（如图）
四、造字本义
动词，人们在登上高山后感叹、呼唤。
扩展资料
组词：
一、阿姨 [ ā yí ]
1、称呼跟母亲辈分相同、年纪差不多的无亲属关系的妇女：王阿姨。售票员阿姨。
2、对保育员或保姆的称呼。
二、阿婆 [ ā pó ]
1、丈夫的母亲。
2、祖母。
3、尊称老年妇女。
三、阿公 [ ā gōng ]
1、丈夫的父亲。
2、祖父。
3、尊称老年男子。
四、涧阿[jiàn ā]
山涧弯曲处。
五、阿太[ā tài]
太君。古代官员母亲的封号。后用以对他人母亲的尊称。
5. 好组四字成语有哪些不怀好意、
游手好闲、
言归于好、
好高骛远、
好吃懒做、
叶公好龙、
重修旧好、
争强好胜、
好色之徒、
夺人所好、
好为人师、
贪财好色、
不知好歹、
至亲好友、
好大喜功、
好说歹说、
花好月圆、
好自为之、
百年好合、
大好河山、
恰到好处、
乐善好施、
好心好意、
好言好语、
投其所好、
拿手好戏、
好事多磨、
好声好气、
好景不长、
勤学好问
6. 用道组四字成语有哪些你好 有
仙风道骨、
言语道断、
进道若蜷、
枉道速祸、
嫌好道歹、
歪门邪道、
道骨仙风、
失道寡助、
不近道理、
反经合道、
替天行道、
得道多助、
横行霸道、
道不掇遗、
传道受业、
再做道理、
道貌岸然、
饿殍满道、
有道之士、
明修栈道、
途途是道、
具自陈道、
道寡称孤、
生财有道、
7. 白组四字成语有哪些白四字成语 ：
白日做梦、
明明白白、
白手起家、
白发苍苍、
白雪皑皑、
阳春白雪、
死乞白赖、
白驹过隙、
苍白无力、
素车白马、
真相大白、
白璧微瑕、
明白了当、
白头到老、
一清二白、
平白无故、
不明不白、
青红皂白、
白纸黑字、
一穷二白、
不白之冤、
白衣天使、
白雪飘扬、
唇红齿白、
白日飞升、
白圭可磨、
白头相守、
雌黄黑白、
白发青衫、
论黄数白
组四字成语 ：
解组归田、
重圭叠组、
以索续组、
析圭分组、
传圭袭组
