(1) 关于粉笔无私奉献：它教会了我们生字 新词 ，教会了我们算术，教会了我们ABC，它引领我们在陡峭的山路上奋勇前进，带领我们在知识的海洋里遨游，自己却变成了粉笔末，消失在了世界上。
(2) 唱尽 新词 欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。
(3) 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋 新词 强说愁。辛弃疾
(4) 少年不识愁滋味，为赋 新词 强说愁。辛弃疾
(5) 少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋 新词 强说愁。如今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。辛弃疾
(6) 新词 语、网络用语展开分析、研究、综合、提取。
(7) 妙不可言！一个完整的 新词 世界开拓出来了恰恰来自一个简单的词根。
(8) 说道觅 新词 (源自)，把酒来相就。
(9) 文章借助英语词汇的构词方式，通过大量的 新词 实例分析了英语新词来源的三种类型：衍生词、新生词和外来词，并以例句简要说明了英语新词的用法。
(10) 语言学家将 新词 汇的出现视为男装时尚潮流的一种释放，并慎重看待这种现象。
(11) 即在不改变汉语 新词 语的形象或比喻的基础上，将它的意义翻译出来的一种方法。
(12) “物化劳动”是经济学领域的一个 新词 汇。
(13) 新词 语词典应分为两类：一类是即时型，一类为稳定型。
(14) “盐”之 新词 新语的黑色幽默：相顾无盐，唯有泪千行、核出此盐、妖盐惑众、谣盐止于智者。（注：2011年3月16日席卷全国抢购食盐潮）。
(15) 我们需要为新字、 新词 、新概念和新程序作出适当的翻译.
(16) 本词典是目前国内收词量最大、描写资讯最多的一部 新词 语词典。
(17) 佛莱德在足球赛中为校歌临时制作 新词 .
(18) 新词 语能够流行的根本原因在于，时代与社会迅猛发展的必然要求和语言系统内部自我调节的客观需要。
(19) 而汉语是孤立语，其 新词 的形成则更多依赖于合成，而一种语言的词汇化程度与该语言中的派生词、复合词、借词等的发达程度有密切关系。
(20) “盐”之 新词 新语的黑色幽默：盐盐一系、不给你盐色看、盐火之警、盐销人聚、盐火你急、盐没无稳、盐减伊肝、盐停急匆。
(21) 从模因的角度看，作者认为要抓住原词模因和 新词 模因的相似性是解决类比词翻译的前提。
(22) 长亭引恨，月地埋愁，更断魂一缕。算只有、东邻公子，解道柔肠，漫寄 新词 ，总移筝柱。抛珠滚玉，娉婷谁见，千竿啼竹留旧迹，道年年、憔悴无言语。明朝油壁青骢，化蝶寻芳，为伊记取。
(23) 如今的石桥上，青苔憔悴，秋风碾碎了余音。你似一缕烟，随风而散，淡出了我的视线，我伸手留住的惟有一丝惆怅、一纸落白，一句哀叹。于是，我藏于笑容背后，在旧曲中痴然苦笑，把满腹的心事寄附在 新词 旧字中。
(24) 并非每个上位者发出只恨生在帝王家之类的相似感慨都是为了赋 新词 强说愁，平凡人渴望权力、金钱和荣耀，被权力折磨的上位者渴望温情、安稳和安静，本质上两种诉求并无区别。
(25) 本文运用计量手段，通过对比不同时期词汇的词长现象，考察并分析当代汉语 新词 语的词长问题。
(26) 绿阴帘外梧桐影，玉虎牵金井。怕听啼?出帘迟，挨到年年今日两相思。凄凉满地红心草，此恨谁知道。待将幽忆寄 新词 ，分付芭蕉风定月斜时。纳兰容若
(27) 近二十年来，处于改革开放前沿的粤方言区产生了许多方言色彩浓厚的 新词 语。
(28) 1591至1603年，意指”两男交媾，有龙阳之兴“之意的词语即有十种 新词 ，这当归功于伊丽莎白一世晚期的舞台戏剧。
(29) 丑奴儿，书博山道中壁，辛弃疾，少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋 新词 强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道新凉好个秋。辛弃疾
(30) 人立天地间，读书破万卷。溜达小酒馆，研究酒文化。藕榭有残荷，听雨话桑麻。俯仰天与地，纵横八万里。徜徉阡与陌，装很落魄。偶访旧遗址，可以赋 新词 。世界旅游日，旅游世界去！
(31) 同样，在宝宝学习说话的过程中专门提供一些 新词 汇的***可以让他们更快更好的记住这些名字。
(32) 本文用静态与动态、宏观与微观相结合的研究方法，对当代汉语、越南语 新词 新语的异同点进行比较研究。
(33) 单音词和双音节合成词是这一章的重点，也是全文的重点，三音节ABB式则是元代汉语 新词 的突出特点。
(34) 九月举行的“金曲 新词 创作大赛”,为这次活动揭开了序幕.
(35) 异化移译在互联网交际 新词 的汉译中是必不可少的翻译策略。
(36) 修礼乐佐文明，春歌在换 新词 ，近年年多雨雪，乐亭下万年枝，聚一堂意融融。
(37) 第二部份是论文的主体，通遇对999条 新词 语的分析，建立了新词语造词法体系。
(38) 曾为梅花醉不归，佳人挽袖乞 新词 。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。人已老，事皆非，花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。这是朱敦儒的。朱敦儒
(39) 汉语是表意文字，由表音文字译为表意文字时无法通过形态手段构成 新词 术语。
(40) 按汉语构词法创造 新词 对译西方术语。
(41) 他在足球赛中临时为校歌作 新词 .
(42) 修订版收入许多 新词 语。
(43) 利用词根加前缀或后缀构成 新词 。
(44) 这白衣是平凡也习惯， 新词 一夜唱了八九遍，换了断弦琵琶再复返，对酒当歌长亭晚，品其中味一成不变，这白衣是永远也瞬间，今夜的灯油已经烧干，故事我还没写完一半，过去谁帮我杜撰。河图
(45) 广告语独具特色，它具有以下语言特点：1。用词简单；2。使用口语和非正式书面英语；3。借用外来语；4。杜撰 新词 或拟音拼写；5。使用诙谐幽默的语言；6。喜用褒义形容词等。
(46) 因此，加强 新词 语研究，是对外汉语教学的一个重要课题。
(47) 从涉众的观点出发，RUP引入了所有的 新词 汇。
(48) 从语言学角度来讲，汉语中的 新词 语按照来源大体可以分为几类，如右图所示。
(49) “盐”之 新词 新语的黑色幽默：盐潮幕商、盐止无物、盐核是非、盐仗势锣、盐紧何望、何处愁盐。（指2011年3月16日全国抢购食盐潮）。
(50) 尤以 新词 新义，予以多方考证，堪补大词典之缺。
(51) 由此激起了大家更热烈的反响，讨论使用 新词 汇所能带来的好处，比如用“微测试”表示TDD中程序员使用的“单元测试”方式。
(52) 每天的儿语都有 新词 。
(53) 而这些 新词 并不是拼写错误，而是刻意的，创造性的误拼。
(54) 事实是：这首歌选入这个歌单比其他的歌曲要难点。因为这首歌除了歌词有些创 新词 汇的改编以外，一些旋律和和声也有所改变。
(55) 这是一本 新词 高考网典，我昨天买的。
(56) 如果你有兴趣在网站上用英文读一读那些当今美国所谓知识分子的消息与访谈，除了没听说过的大量学科以外，你还会发现他们多数时间全在读书或是做研究，你知道那么多人在做着那么不同的事情，这些事情你从来都没听说过，还总有进展。你只是翻翻每天都要记一两百 新词 汇，还有大量在国内没见过的数学公式。石康
(57) 如果你知道方法， 新词 语很容找到。
(58) 同时你得练习下用于面试时的 新词 汇和有用的短语。
(59) 少年不识愁滋味，为赋 新词 强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休啊。辛弃疾
(60) 本事 新词 定有无，这般绮语太葫芦。灯前肠断为谁书？隐几窥君新制作，背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。王国维
(61) 太空科学用许多 新词 汇。
(62) 在地道英语节目当中，我们给大家介绍一些在字典里查不到的 新词 汇和新短语。
(63) 此外，上下文效应使得一个 新词 通过分析、推理与判断这一积极服务的认知过程，达到了高度认知。
(64) 年少人做年少事，轻狂便轻狂，为赋 新词 强说愁也无妨。有担当之事留给而立之年再去做！烽火戏诸侯
(65) 山外青山楼外楼，温馨祝福无止休，一曲 新词 一杯酒，幸福生活天天有，甜蜜时光常相守，恰似春水向东流。春天来临，祝：幸福天长地久！
(66) 配卡姆告诉我们，截止7月，城市词典已经吸收1500万用户，每天可以更新1000个 新词 汇。
(67) 一曲 新词 酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏殊
(68) 修辞向词汇渗透也使得大批 新词 产生，主要的修辞手段是比喻、借代、拟人等。
(69) 很多人认为美容觉是父母为了哄诱孩子上床睡觉而发明的一个 新词 。要是说睡觉真的能美容，那熊、癞蛤蟆、青蛙可不就成了我们这个星球上最漂亮的物种啦。
(70) 我们将学到一些现代英式英语的 新词 汇和新说法。
(71) 经济学家不久就创造了一个用于描述当时情况的 新词 ：“滞胀”。
(72) 我在查询这个小词的时候，额外地发现了一个我以前不知道的 新词 ：kerf.
(73) LiuJia:地道英语带大家一起学现代英语的 新词 汇，和流行的习惯表达。
(74) 本文以中古史书异文为例，从考求古词古义、把握 新词 新义、明了习语常词、明辨词的借义、分析字形以求词义五个方面对这一问题作了初步的论述。
(75) 因此，汉语 新词 语的英译在中国的对外交流中具有重要的意义。
(76) 以人类经验为基础，探讨旅游英语 新词 的产生、词义演变的内在规律，以及多义词之间的内部联系。
(77) 第三章，着重描写分析 新词 新义的概貌和产生途径。
(78) 经史子集千万言，诗词歌赋美名传。继承发扬任在肩，我辈儿女记心间。继承发扬不懈怠，旧曲 新词 谱新篇。更有才俊多坚韧，中华经典代代传。
(79) 我想从阅读中学到大量的 新词 汇，但是记忆生词特别费劲。
(80) 新词 一夜唱了八九遍，换了断弦琵琶复返，对酒当歌长亭晚，品其中味一成不变。河图
(81) 很多人认为美容觉是父母为了哄诱孩子上床睡觉而发明的一个 新词 。
(82) 以粤方言为研究对象，描述了粤方言 新词 语的特点，并分析其形成具有：经济、地缘、文化、心理等方面因素。
(83) 题 新词 寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。仓央嘉措
(84) 第二部份是对现代汉语 新词 语造词法的分析研究。
(85) 但是如果使用过去的名称空间，向原来名称空间中的 新词 汇表添加元素似乎也不妥当。
(86) 其构词能力非常强，不断地被用来创造 新词 或临时性造词，而且其构成的新词多是偏正结构的名词性四字短语。
(87) 你是一部字典，你就应该是语言的看家护卫，而不是给每一个愚蠢的 新词 颁发明，以至于他们可以从语言保镖身边悄悄溜过去。
(88) 观察还得到，当代 新词 语在造词法上具有多样性的特点，主要的造词法有修辞造词、类推造词、缩略造词等，其中类推造词和修辞造词是特别需要关注的两种造词法。
(89) 电视新闻出现的 新词 翻译工作做好，必须注重培养“译外功”，善于使用工具书，并参考国内各大报刊、杂志的标准译法。
(90) 你将不止扩大你的思想，而且当你在谈话中引入一个 新词 汇时能够使你的朋友和同事印象深刻。
(91) 例如，一位作者在ECM系统中给文档加注解，他可能需要建议一个 新词 汇，希望分类法建模工具能够将它收入某个选项列表。
(92) 及至清季，中西接触日益频繁，当时有不少维新派的诗人就尝试将 新词 应用到旧体诗中，黄遵宪就是其中一位佼佼者。
(93) 一个 新词 就此诞生了：“超禁制令”，借此，法庭诉讼和法庭秩序的存在就成为了他们自己的秘密了。
(94) 让学生在听、讲句子的同时接触到 新词 新句从而降低难度。
(95) 直译保留了汉语 新词 语的形象或比喻，具有鲜明的******，有利于将中国文化介绍给英语读者。
(96) 四音节 新词 语是现代汉语新词语中由四个音节构成的词汇单位。
() 如果你不特定去记单词，你将在今后的一年时间中最多学会25至50个 新词 。
(98) 类推仿造是创造 新词 语的一种重要方式，而由此产生的新词语的可接受度却存在很大差异。
(99) 词典原稿送印后人们创造的大量 新词 汇并没有收录其中。
(100) 如果我们在词尾加一个后缀,可以得到一个 新词 .
(101) 生意，让中美这两个全球最大的经济体紧密地结合在一起，以至于英语中有了“中美国”这个 新词 汇。刘戈
(102) 偶尔建议 新词 汇的其他相关人员和用户需要的功能可能更少。
(103) 在教育过程您能教口袋一些 新词 语。
(104) 迈克在足球赛中临时为校歌作 新词 .
(105) 网络上冒出的 新词 汇主要取决于它自身的生命力,如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验,约定俗成后就可以被接受。
(106) 十年间,我们的语言生活里共出现5514个 新词 ,但新词往往昙花一现,三成多新词生命力也就一年。
(107) 小弟也作上一首 新词 ,权当送给兄台,聊以慰藉。
(108) 众多的人涌进大院,互相祝贺新年,不再说那些老话了,满嘴 新词 儿,时代大变,于此略见一斑。
(109) 一种潜在的力量促使那许多 新词 自行筛选、优化,不受欢迎的词被剔出去继而消失,留下的便形成了强有力的语群,将支离破碎的现象统一起来。
(110) 虽然,内涵重于形式,但两岸当局用“九二共识”已久,实无必要以词害意,或另创 新词 。
(111) “非典”肆虐,正蛰居无聊,忽奉赐视高韵,且以 新词 见贶,虽褒嘉过当,而安翔骀荡,自是才大如海。
(112) 我担水砍柴,顽皮捣蛋,那些年,也弄些“少年不识愁滋味,为赋 新词 强说愁”的吟唱。
(113) “五四”时期也曾经是一个 新词 大量涌现的年代,很多新词留下来了,也有大量新词随着时间流逝早被淘汰,像梵哑铃、司的克等。
(114) 伤不起,歪歌伤不起,它老曲 新词 顺应民意褒贬时弊。
(115) 写诗歌,填 新词 ,学富五车,八斗才华追杜甫;乐善举,喜济世,为民百计,四方群众赞仇翁。
(116) 她们为这个带点调侃带点幽默的网络热词,被有文化的人们定义为带有鄙视意味的贬义词,有一种好词被糟塌了的感觉,直指 新词 典作为中国汉语语言工具,是在误人子弟。
(117) 十分动人,我南楚文雅风liu,岂能没有歌舞悦宾,只是军中没有女乐,只好由在下操琴,以悦主人,翰林江哲,乃我南楚才子,为了今日之会,特意写了 新词 ,请众位赏鉴。
(118) 笔者认为,新话之“新”,不在造 新词 新句,不求“领异标新二月花”,而是要说出最热的民生,最急的问题,最重要的事情,最管用的建议。
(119) 瘦是一个欲赋 新词 强说愁的妹纸,喜欢古诗词,所以笔下的女主多少有点诗情画意的感觉,虽然现在小白文盛行,女主欢脱可爱,男主霸道冷酷已是潮流。
(120) 在八世纪的时候,***炼金术中就出现了一个 新词 语――丹药,是指一种点人长生、点铁成金的物质,显然是来自中国的炼丹术。
1. 形容什么都是新的,四字成语有什么
灿然一新灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
耳目一新耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
凡百一新凡：全部；百：指事物多。所有的事物都有了新气象。
焕然如新改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
焕然一新焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
面貌一新样子完全改变，出现了崭新的面貌。
面目一新样子完全改变，有了崭新的面貌。
气象一新形容出现崭新的面貌，显得很光彩。
万物更新更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
万象更新万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
新益求新已经新了，还要求更新。
与日俱新新：新面貌。随着时间一同更新。
月异日新月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
2. 新什么什么什么的四字词语新什么什么什么的四字词语 ：
新陈代谢、
新仇旧恨、
新人新事、
新闻公报、
新硎初发、
新出猛儿、
新婚燕尔、
新硎初试、
新丰鸿门、
新亭对泣、
新年新岁、
新鲜血液、
新鲜事儿、
新故代谢、
新来乍到、
新华书店、
新益求新、
新学小生、
新闻电头、
新鲜劲儿、
新亭堕泪、
新样儿的、
新民丛报、
新愁旧憾、
新闻记者、
新民晚报、
新生事物、
新发于硎、
新酒旧瓶、
新*之声
3. 带有新的四字词语带有新的四字词语有：推陈出新、焕然一新、记忆犹新、标新立异、日新月异。
一、推陈出新
1、拼音：tuī chén chū xīn
2、释义：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展。
3、出处：南宋·费衮《梁溪漫志·张文潜粥记》：吴子野劝食白粥，云能推陈致新。（翻译：吴子野劝说人们喝白米粥，说是能够去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展。）
二、焕然一新
1、拼音：huàn rán yì xīn
2、释义：意思是指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。
3、出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：焕然如新，已历数百年。（翻译：改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子，已经经历了几百年了。）
三、记忆犹新
1、拼音：jì yì yóu xīn
2、释义：意思是过去的事，至今印象还非常清楚，就像刚才发生的一样，比喻记忆深刻。
3、出处：宋·刘克庄《后村全集》：友去之数十年，犹记忆如新相知。（翻译：朋友已经走了几十年了，还好像刚才发生的一样。）
四、标新立异
1、拼音：biāo xīn lì yì
2、释义：意思是独创新意，理论和别人不一样。
3、出处：南朝·刘义庆《世说新语》：支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。（翻译：支道林在郭、向两家的见解之外，卓越地揭示出新颖的义理。）
五、日新月异
1、拼音：rì xīn yuè yì
2、释义：每天都在更新，每月都有变化。
3、出处：春秋·曾参《礼记·大学》：苟日新，日日新，又日新。（翻译：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。）
4. 含“新”字的四字成语有哪些别出新裁 别出新意 避俗趋新 白首如新 白头而新
白头如新 半新半旧 半新不旧 标新创异 标新竞异
拔新领异 标新立异 标新领异 标新竖异 出陈易新
除秽布新 除旧布新 除旧更新 刬旧谋新 剗旧谋新
灿然一新 独出新裁 涤故更新 涤秽布新 笃新怠旧
鼎新革故 耳目一新 发硎新试 革故鼎新 革故立新
亘古新闻 改过自新 改过作新 恭贺新禧 革旧从新
革旧鼎新 革旧图新 革旧维新 革新变旧 改行自新
辉光日新 晖光日新 悔过自新 焕然如新 焕然一新
花样翻新 花样新翻 悔罪自新 旧愁新恨 旧恨新仇
旧恨新愁 旧瓶新酒 旧瓶装新酒 今雨新知 旧雨新知
记忆犹新 怜新弃旧 恋新忘旧 乐新厌旧 怜新厌旧
领异标新 面目一新 纳新吐故 破旧立新 去故就新
弃故揽新 去故纳新 弃过图新 弃旧怜新 弃旧图新
弃旧迎新 清新俊逸 染旧作新 日新月盛 日新月异
日新月著 日异月新 送故迎新 舍旧谋新 送旧迎新
三日新妇 岁序更新 推陈出新 推陈致新 吐故纳新
温故知新 无旧无新 文君新寡 文君新醮 万象更新
五月粜新谷 新陈代谢 新仇旧恨 新愁旧恨 新发于硎
新故代谢 新婚燕尔 新昏宴尔 新婚宴尔 新来乍到
望纳
5. 关于新的四字词语关于新的四字词语 ：
推陈出新、
焕然一新、
万象更新、
记忆犹新、
标新立异、
咸与维新、
除旧布新、
标题新闻、
改过自新、
马路新闻、
百日维新、
新陈代谢、
喜新厌旧、
技术革新、
新仇旧恨、
耳目一新、
新人新事、
新闻公报、
日新月异、
三日新妇、
文君新寡、
日新又新、
铸新淘旧、
红新月会、
新硎初发、
气象一新、
恭贺新禧、
新出猛儿、
蜕故孳新、
弃旧开新
6. 形容什么都是新的,四字成语有什么灿然一新灿然：耀眼的光彩.耀眼的光彩，给人一种全新的感觉.耳目一新耳目：指见闻.听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜.凡百一新凡：全部；百：指事物多.所有的事物都有了新气象.焕然如新改变旧面貌，出现崭新的气象.同“焕然一新”.焕然一新焕然：鲜明光亮的样子.改变旧面貌，出现崭新的气象.面貌一新样子完全改变，出现了崭新的面貌.面目一新样子完全改变，有了崭新的面貌.气象一新形容出现崭新的面貌，显得很光彩.万物更新更：变更.事物或景象改换了样子，出现了一番新气象.万象更新万象：宇宙间一切景象；更：变更.事物或景象改换了样子，出现了一番新气象.新益求新已经新了，还要求更新.与日俱新新：新面貌.随着时间一同更新.月异日新月月不同，日日更新.形容变化、发展很快.。
7. 关于新的四字成语日新月异rì xīn yuè yì
[释义] 新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。
[语出] 宋·林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨；日新月异；则亦不独师能之也。”
[正音] 异；不能读作“yí”。
[辨形] 异；不能写作“艺”。
[近义] 一日千里 与日俱进
[反义] 一成不变 固步自封
[用法] 用作褒义。形容变化快、大。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“一日千里”都可形容发展迅速。但~重于变化得快；变化新；“一日千里”偏重在前进得快。
[例句] 解放后；祖国的面貌~；发生了翻天覆地的变化。
作为一名优秀的旅游从业人员，往往需要进行导游词编写工作，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是我为大家整理的扬州八怪导游词，希望能够帮助到大家。
扬州八怪导游词1“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。 从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体，已经闻名世界，把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。 扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历南巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。”
扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。” 在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地区的“丑八怪”。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”，扬州八怪因此而得名。文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为15人。在扬州当地有纪念馆，就立着15人的雕像。
扬州八怪导游词2各位游客：
你们好，欢迎你们来到扬州旅游，我是你们的导游xx。 扬州八怪纪念馆以清代活跃在扬州画坛上的八位创新画家为主题，是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。“八怪”泛指一个群体，通常所说的八怪指郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓和汪士慎。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的志趣，开创了一代新画风，为中国书画艺术发展立下了不朽的功业。
景点分布：
纪念馆位于驼岭巷西方寺内，分为主展厅、东西廊房、精品陈列室和东园。各个展厅内陈列了八怪生平、各大精品画作等，特别是金农寄居的方丈室还展现了其晚年创作生活的情境。馆内还有“南柯古槐”、“鹤池窥冰”、“莲池映月”和“竹泉幽境”等扬州八怪纪念馆十景，无论是欣赏古建筑，还是鉴赏名家画作，都是颇有特色之地。
“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。扬州八怪纪念馆是宣传“扬州八怪”艺术成就的专业纪念馆。明代的楠木大殿如今为主展厅，展示18世纪扬州的风土人情和经济的繁荣。东西廊房及珍品陈列厅中，藏有“八怪”的书画及扬州书画家的代表作。另有金农寄居室复原陈列。
扬州八怪纪念馆位于驼铃巷18号，展示有扬州八怪生平与成就的纪念馆。扬州八怪指的是罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑板桥、高翔和汪士慎，其中以郑板桥最为出名，曾任书画史，以画兰竹石松菊见长。
扬州八怪以“扬州画派”的书画作品闻名，各有个性和特色。用“怪”来形容八位才子，其实是有褒扬之意，他们不落俗套，独创自己的艺术风格，生活中虽太多坎坷，但却独立一生，而他们的学识、艺术修养使他们开创了—代新画风。
扬州八怪导游词3刚刚来到了八怪纪念馆门前，就被那古色古香的建筑风格吸引住了，那是利用西方寺的古建筑设计建成的。迈入正堂，便看见十来余尊塑像，这些塑像神态各异，有的手握毛笔，好像正要伏案疾书;有的手捧酒杯，好像正要一饮而尽;有的低头思索，好像在构思如何作画;有的面露微笑，好像见了乡音知己……我仔细端详着这些塑像，忽然我看见了一个正在低头思索的人，爸爸告诉我，那人就是大名鼎鼎的书画家，“傲世奇才”——郑板桥，他是我们扬州人的骄傲，他最爱画竹，在他少年时，在他的茅屋的南面有一片竹林，到了秋天和冬天，他便在窗户上糊上白纸，日光月影中，竹影就会出现在纸上，郑板桥说他画竹“多得于纸窗粉壁日光月影”。郑板桥不仅画奇，书法也奇，
自成一家，颇有造诣。爸爸指着一幅书法作品说：“这就是郑板桥著名的“六分半书”，你仔细看看”。我认真地端详这幅字，发现这是将楷、草、隶、篆各体窜合在一起，十分独特、优美。爸爸还告诉我，曾对郑板桥的帖给予了高度的评价：“你再看郑板桥的帖，就会感到苍劲有力，这种美不仅是秀丽，把一串字连起来看有震地之威，就像要奔赴沙场的一名勇猛武将，好一派威武之姿啊!”“是呀，他的字看起来真有自己的风格，怪不得人们把他列为“八怪之一”啊!”我不仅赞叹道。妈妈又补充道：“‘八怪’这个词在当时的老百姓的眼里可不是一个褒义词，当时一批“正宗”的画家看不惯扬州画派，说他们是书画界的‘丑八怪’”。
爸爸俏皮地说：“你看到现在，你赞同他们的看法吗?”我摇摇头说：“我不赞同，他们的画派独树一帜，不拘旧法，给后人留下了宝贵的精神财富，他们非但不是“丑八怪”，应该是书画界的“精英”呢!”我们带着依依不舍的心情走出八怪纪念馆，回首遥望那尊尊塑像，不禁想起郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。让我们永远铭记“八怪们”那种正直、顽强的品格和勇于创新的精神!
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扬州八怪导游词4欢迎各位游客来到中国历史文化名城——扬州。我是大家此行的陪同导游。
扬州在其漫长的发展过程中，伴随着经济的几度繁荣，积淀了厚重璀璨的扬州文化。一大批政治家、文学家、艺术家曾经在扬州为官、游访，留下了大量的名篇佳作。唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧等曾先后在扬州生活。康乾时期，以郑燮、金农等为代表的"扬州八怪"画派在中国画坛独树一帜。我们今天参观的就是扬州八怪纪念馆。
现在请大家带好随身物品，关好车窗随我依次下车。大家要记住我们所乘车辆的停车地点、车牌号以方便***，现在我们随着前面这条驼岭巷往前走就能到达八怪纪念馆。扬州街巷有三个特点：多而奇、短而窄、曲而幽。
顺着路往前，在我们的右手边可以看到一棵唐代古槐树，已有一千三百年树龄，这是南柯一梦的旧物，在汉语中有一句成语叫“南柯一梦”这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的《南柯太守传》。
现在我们来到纪念馆门口了，纪念馆设在金农曾寄居的西方寺内。西方寺原是隋代建于江边的避风庵。据说，唐贞观年间，庵前出土三尊佛像，轰动朝野，唐太宗李世民取佛地西方净土的意思敕名为“西方禅寺”。唐永贞元年迁到这里，后毁于兵火。我们现在看到的“西方寺”是明代洪武五年重建的，扬州八怪纪念馆是1993年在西方寺的基础上修建而成的，同年11月22日对外开放，这一天正好是郑板桥诞辰300周年纪念日。纪念馆是唯一一个集中介绍八怪的地方，现为省级文保单位。
纪念馆由门厅、回廊、大殿、展厅、金农寄居室及东园六部分组成。门厅背面是郑板桥的书法“歌吹是扬州”。
过门厅在我们正前方的就是西方寺的大雄宝殿，这是拥有六百多年历史的楠木大殿，也是我们扬州现存最古老的大殿。在大殿前有一个储水的器物叫铁镬，扬州曾陆续出土了九只，这说明早在1500年前，扬州的铸铁技术就相当发达了。
进入大殿，正前方是扬州八怪群雕塑像图，扬州八怪是指活跃在清代画坛上一批具有创新精神的人物，前后共产生十五位有代表性的画家。八怪并不是指八个人，当时在扬州卖画为生的也不仅仅是这十几位。这里的“八”只是一个虚数，泛指多。“怪”是指这群画家打破常规，勇于突破，开创崇尚自然，贴近生活的一代新风。在扬州八怪生活的年代，在画坛上占统治地位的是宫廷画家，八怪画风与正统画派格格不入，他们就拿八怪这个词鄙视这群在扬州的民间画家，称他们是书画界的丑八怪，但现在的八怪则是对这群文人的高度赞赏。
扬州八怪生活在清代康雍乾时期，康乾时期我国经济繁荣，国力强盛，俗称康乾盛世。扬州从公元前486年诞生起，就一直是中国古代水陆交通枢纽。大运河、长江在此交汇，富商大贾，四方云集，尤以盐业兴盛，扬州富甲天下，成为两京之间最重要的经济城市。经济繁荣也促进文化的兴盛，再加上清代官吏崇文，盐商养士，形成天下文士，半集维扬的文化景象。
扬州八怪大都布衣，其中只有郑板桥、李方膺、高凤翰等做过小官。贫苦的生活，失意的科举，使八怪的诗画贴近生活，富有哲理，具有很高的收藏价值。扬州八怪只有罗聘和高凤翰是扬州人，其他都是客居扬州，以卖画为生，注定了他们诗书画印四位一体的创作方式。一边大量创作，一边不断寻求艺术上的突破，成为领异标新的佼佼者。
扬州八怪虽逢盛世，却命运多舛，三位少年丧亲，四位中年丢官，多人晚来残疾，十几位流寓扬州，但他们坚持笔耕，大胆创新，无古无今的八怪创新精神建立了中国画的一代奇峰，他们以八怪之名成为古城扬州一张富有文化魅力的名片。
扬州八怪以“怪”驰名，“怪”是他们最大的特色，也是他们最为吸引人的地方。首先，是他们的行为举止与众不同。其次表现在他们的艺术特点上领异标新，题材多样，风格各异。郑燮，号板桥，他是康熙的秀才，雍正的举人，乾隆的进士，虽做官十多年却两袖清风。后因灾荒被革职，回到扬州重操旧业，以卖画为生。起伏的人生阅历使他写出“吃亏是福，难得糊涂”等富有哲理的作品。此外如罗聘，年少丧父，一生布衣，是扬州八怪中年龄最小的一位。他擅长画人物，有一幅《鬼趣图》曾轰动一时，罗聘也被称为我国绘画史上第一位家。其他人也是各有独到之处，如汪士慎嗜好喝茶，李方膺以画四君子为主等等。
接下来我们要参观的是金农寄居室。出了大殿我们可以看到扬州的市花——琼花，市树——银杏，这座大殿有600多年历史，而这个银杏树有700多年树龄。银杏树前面是方丈室，也是当年金农寄居的地方。当时金农寄居的时候，寺庙已经非常破败了。他曾题诗“无佛又无僧，空堂一点灯”，说明这里是一片凄凉。七十多岁的老人住在这么破败的庙里，也没什么其他念头，便自云“妄念都绝”，就和出家一样，金农给自己取了个号“如来最小***”。金农住在寺庙，一边卖画为生，一边念佛、写经，还画了大量的佛像。
金农寄居室前后两进，前面一进是金农的念佛堂，中间佛龛里的佛像是金农自己画的。金农生于杭州，年少时非常聪明，深受前辈期待，但后来因父亲去世，家境骤变，30岁那年又生了一场大病，生活更加拮据，又屡试不第。这幅画中金农穿着红鞋，手中又撑着一竿竹子，也有撑破苦海，踏破红尘的意思。两边还有一副楹联“恶衣恶食诗更好，非佛非仙人出奇”，是金农赠给双目失明的好友汪士慎的，意思是说穿的不好，吃的不好，但诗却越写越好;不是佛不是仙，但人很出奇。
最后我们去参观一下东园景区，在旁边有一方水池，名为“鹤池”。金农生鹤，居住在西方寺时，常携鹤左右。以卖画为生，又以鹤为伴，金农生活贫苦，以养鹤作为精神寄托，也为孤寂的生活增添情趣。纪念馆依照他的诗句在此凿了“鹤池”，取名为“鹤池窥冰”。往前走有一个亭子叫竹泉亭，旁边有一口宋井。金农擅长篆刻，，曾经刻了一方闲章，取名“竹泉”，金农常与友人在此喝茶赋诗。后人就在此井之上建一亭，旁边再种些竹子，取名竹泉亭。
竹泉亭前面有一座六角形经幢，现在只有上半截，刻于五代十国时期，已有一千多年历史。
扬州八怪纪念馆虽然只有四千多平方米，却汇聚了隋代的铁镬，唐代的古槐，五代经幢，元代的银杏，明代的大殿，清代的八怪，以及现代的传承，让我们从古走到今。
扬州八怪导游词5“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。
扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念馆占地4452平方米。现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展示十八世纪扬州的风土人情，便利的交通，繁荣的经济……“八怪”因此孕育而生。东西廊房及珍品陈列厅，陈列有"八怪"书画及扬州书画家代表作，供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树，增设了山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。
扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈，西接著名的扬州蜀冈风景区，是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿，现为扬州八怪纪念馆主展厅，集中展示扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有扬州八怪书画，表现每位书画家的个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌，展现金农晚年创作生活的情境;精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石，再现中国传统碑刻的神韵。“千年银杏”“鹤池窥冰”“莲池映月”“竹泉幽境”等。
优美的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉映。扬州八怪纪念馆是扬州独具特色的旅游景点。
扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。他们是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。“八怪”最喜欢画梅 、竹、石、兰。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的`志趣。其中罗聘还喜画鬼，他笔下的鬼形形。
扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了"乾隆御览之宝"朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。”
扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受"扬州八怪"的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
扬州八怪导游词6扬州八怪纪念馆位于瘦西湖东南边，与四望亭仅一路之隔，由扬州八怪之一——金农晚年寄居的西方寺改造而成。在这里你可以了解到扬州八怪的生平与作品，适合喜欢书画、对人文景点感兴趣的游客。
扬州八怪泛指清代扬州具有创新精神的一批画家，以擅画竹的郑燮(郑板桥)、一生坎坷的金农、擅画鬼的罗聘等人为代表，八怪具体指哪八个画家，说法不尽一致，据各种著述记载，前前后后至少计有十五人之多，所以“八”可看作数词，也可看做约数。
扬州八怪纪念馆主体建筑南北走向，大门在南端，进入大门，首先看到的是位于草坪中央的大铁锅，有1500多年历史，其后便是明代西方寺的大雄宝殿，用珍贵的楠木建成。大雄宝殿现为纪念馆主展厅，记得一定要抬头看，房梁上漂亮的彩绘多为明代遗存。殿堂的正中立着扬州八怪雕像，周围是展览，图文介绍八怪的生平，陈列他们的书画作品，不过书画多为仿制品。
穿过大雄宝殿，后边的庭院中有一棵将近800岁的参天古银杏，笔直往前走是李亚如书画陈列厅，平时陈列八怪传人李亚如的书画，有时也举办临时展览。左手转弯是金农寄居室，根据他的住所方丈室复原，中间是客厅，两边分别为画室和卧室，当时西方寺已衰败，可以看出金农的住处十分简陋。
然后往东行是东园部分，山点缀，布置成江南园林的样子。可以看看池塘“鹤池窥冰”，因金农表达高洁志向的诗句“池上鹤窥冰”而得名，往南行参观竹泉亭与亭中金农取水用的水井，五代经幢，最后回到大雄宝殿东侧的“碑廊集粹”。在碑廊仔细找找，能发现著名的郑板桥书法作品“难得糊涂”。
沿扬州八怪纪念馆外的小巷子向东步行50米，有一棵用围栏护住的千年唐槐，是唐代《南柯太守传》里“南柯一梦”的故事发生地。
扬州八怪导游词7八怪纪念馆位于扬州金农故居西方寺内。扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。展厅中陈列有“八怪”书画，供游客品赏。另辟金农寄居室复原陈列，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。风景名胜扬州八怪纪念馆是扬州独具特色的旅游景点。优美的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉映。
纪念馆占地4452平方米。现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展示十八世纪扬州的风土人情，便利的交通，繁荣的经济……“八怪”因此孕育而生。东西廊房及珍品陈列厅，陈列有"八怪"书画及扬州书画家代表作，供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树，增设了山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。 扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。
扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈，西接著名的扬州蜀冈风景区，是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿，现为扬州八怪纪念馆主展厅，集中展示扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有扬州八怪书画，表现每位书画家的个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌，展现金农晚年创作生活的情境;精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石，再现中国传统碑刻的神韵。“千年银杏”、“鹤池窥冰”、“莲池映月”和“竹泉幽境”等。最佳旅游时间扬州八怪纪念馆四季皆宜旅游。扬州地处江淮平原南端，受季风环流影响明显，四季分明，气候温和，自然条件优越。年平均气温为14.8℃，与同纬度地区相比，冬冷夏热较为突出。
最冷月为1月，月平均气温1.8℃;最热月为7月，月平均气温为27.5℃。全年无霜期平均220天。历史文化“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家，以其立意新.构图新，技法新的艺术作品开创了一代新画风，为中国书画艺术发展立下了不朽的功业。
扬州八怪导游词8八怪纪念馆位于扬州金农故居西方寺内，是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。 “扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家，以其立意新构图新，技法新的艺术作品开创了一代新画风，为中国书画艺术发展立下了不朽的功业。
扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓和汪士慎八位画家。西方寺现为扬州八怪纪念馆主展厅，集中展示扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有扬州八怪书画，表现每位书画家的个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌，展现金农晚年创作生活的情境;精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石，再现中国传统碑刻的神韵。“千年银杏”、“鹤池窥冰”、“莲池映月”和“竹泉幽境”等。
最佳季节：处于室内，受季节影响小，四季前往观览皆可。附：所谓“烟花三月下扬州”，每年的春季，扬州迎来旅游旺季，也是游览扬州的最佳时间。每年4月18日-5月18日，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨朦朦，稀有的琼花正当盛开，花香扑鼻，是旅游的黄金季节。此外，每年9月8日-10月8日在扬州举行的“二分明月文化节”，是赏月的最佳时节。主要活动有游园赏月、乾隆皇帝水上游、运河夜游、美食节等。最不适宜季节：7、8月份是扬州最热的时节，但同时也是淡季。
扬州八怪导游词9“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。扬州八怪，职业而已，不能说是正面人物还是反面人物，有时含贬义。
从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体，已经闻名世界，把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。
扬州八怪之八位画家，生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三
代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑板桥所作《樱笋图》，即吟诵了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历南巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。”
扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承，有时含贬义。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地区的“丑八怪”。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”，扬州八怪因此而得名。文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为8人。在扬州当地有纪念馆，就立着他们的雕像。职业而已，不能说是正面人物还是反面人物。
1. 带新字的4字成语
带新字的成语 ：
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2. 新字的四字成语别出新裁 别出新意 避俗趋新 白首如新 白头而新 白头如新 半新半旧 半新不旧 标新创异 标新竞异 拔新领异 标新立异 标新领异 标新竖异 出陈易新 除秽布新 除旧布新 除旧更新 刬旧谋新 剗旧谋新 灿然一新 独出新裁 涤故更新 涤秽布新 笃新怠旧 鼎新革故 耳目一新 发硎新试 革故鼎新 革故立新 亘古新闻 改过自新 改过作新 恭贺新禧 革旧从新 革旧鼎新 革旧图新 革旧维新 革新变旧 改行自新 辉光日新 晖光日新 悔过自新 焕然如新 焕然一新 花样翻新 花样新翻 悔罪自新 旧愁新恨 旧恨新仇 旧恨新愁 旧瓶新酒 旧瓶装新酒 今雨新知 旧雨新知 记忆犹新 怜新弃旧 恋新忘旧 乐新厌旧 怜新厌旧 领异标新 面目一新 纳新吐故 破旧立新 去故就新 弃故揽新 去故纳新 弃过图新 弃旧怜新 弃旧图新 弃旧迎新 清新俊逸 染旧作新 日新月盛 日新月异 日新月著 日异月新 送故迎新 舍旧谋新 送旧迎新 三日新妇 岁序更新 推陈出新 推陈致新 吐故纳新 温故知新 无旧无新 文君新寡 文君新醮 万象更新 五月粜新谷 新陈代谢 新仇旧恨 新愁旧恨 新故代谢 新婚燕尔 新昏宴尔 新婚宴尔 新来乍到。
3. 带新的四字成语捱三顶四 八万四千 巴三览四 巴三揽四 板板六十四
版版六十四 半三不四 臂有四肘 不三不四 差三错四
朝三暮四 楚歌四合 楚歌四面 楚歌四起 倒三颠四
低三下四 颠三倒四 调三惑四 调三窝四 调三斡四
丢三拉四 丢三落四 丢三忘四 放之四海而皆准 放诸四海而皆准
烽火四起 横三竖四 横三顺四 家徒四壁 接三连四
街坊四邻 四海 九洲四海 狂三诈四 拉三扯四
狼烟四起 连三并四 连三接四 六通四辟 六通四达
名扬四海 暮四朝三 拿三搬四 囊括四海 偏三向四
骈四俪六 欺三瞒四 牵五挂四 三病四痛 三长四短
三从四德 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 三老四少
三邻四舍 三朋四友 三妻四妾 三亲四眷 三清四白
三求四告 三拳不敌四手 三三四四 室徒四壁 说三道四
四百四病 四不拗六 四冲八达 四冲六达 四大皆空
四方八面 四方辐辏 四方之志 四分五裂 四分五落
四分五剖 四纷五落 四海波静 四海承风 四海鼎沸
四海皆兄弟 四海 四海飘零 四海升平 四海升平
四海他人 四海为家 四海一家 四海之内皆兄弟 四荒八极
四郊多垒 四角俱全 四脚朝天 四马攒蹄 四面八方
四面出击 四面楚歌 四面受敌 四平八稳 四清六活
四衢八街 四山五岳 四时八节 四时之气 四书五经
四体百骸 四体不勤 四体不勤，五谷不分 四亭八当 四停八当
四通八达 四通五达 四姻九戚 四战之地 四战之国
四肢百骸 四肢百体 四至八道 挑三拨四 挑三豁四
挑三拣四 挑三检四 挑三嫌四 条三窝四 投诸四裔
推三推四 推三阻四 危机四伏 微机四伏 文房四宝
文房四侯 文房四士 文房四物 文房四艺 五湖四海
五零四散 五洲四海 言三语四 眼观四处，耳听八方 眼观四路，耳听八方
眼空四海 扬名四海 一谦四益 语四言三 再三再四
张三李四 遮三瞒四 志在四方 志在四海 重三迭四
重三叠四
4. 带新字的四字成语三日新妇、
文君新寡、
标新竞异、
万象更新、
新硎初发、
剗旧谋新、
引新吐故、
旧恨新仇、
花样新翻、
铸新淘旧、
乐新厌旧、
革新变旧、
旧雨新知、
逢新感旧、
咸与维新、
灿然一新、
弃旧开新、
别出新裁、
弃旧怜新、
涤故更新、
革旧从新、
恭贺新禧、
除旧更新、
气象一新、
其命维新、
白发如新、
装点一新、
吐故纳新、
迎新弃旧、
日异月新
避俗趋新、
新硎初试、
破旧立新、
推陈出新、
悔罪自新、
新婚燕尔、
纳新吐故、
旧识新交、
整旧如新、
新亭对泣、
改行自新、
蜕故孳新、
新仇旧恨、
发硎新试、
面貌一新、
改过自新、
标新领异、
怜新弃旧、
得新忘旧、
耳目一新、
新来乍到、
喜新厌旧、
日新月著、
革故鼎新、
新陈代谢、
花样翻新、
改过作新、
白首如新、
革故立新、
凡百一新
送故迎新、
旧愁新恨、
弃旧图新、
标新竖异、
翻陈出新、
喜新厌故、
吸新吐故、
日新月着、
刬旧谋新、
除旧布新、
除秽布新、
新学小生、
送旧迎新、
新婚宴尔、
恋新忘旧、
怜新厌旧、
更新换代、
去故就新、
逐新趣异、
涤秽布新、
自出新意、
铲旧谋新、
标新取异、
新故代谢、
宴尔新婚、
出陈易新、
辉光日新、
月异日新、
革旧鼎新、
鸡犬新丰
革旧维新、
推陈致新、
去故纳新、
旧瓶新酒、
焕然一新、
笃新怠旧、
弃旧迎新、
染旧作新、
新益求新、
白头而新、
鼎新革故、
咸与惟新、
标新创异、
焕然如新、
新发于硎、
面目一新、
新昏宴尔、
白头如新、
今雨新知、
一新面目、
修葺一新、
别出新意、
旧荣新辱、
半新半旧、
丹垩一新、
自出新裁、
迎新送旧、
革新图强、
标新立异、
逐新趋异
自新之路、
清新俊逸、
记忆犹新、
厌故喜新、
独出新裁、
桃夭新妇、
弃旧换新、
弃过图新、
半新不旧、
新人新事、
新愁旧憾、
文君新醮、
舍旧谋新、
复旧如新、
雁塔新题、
旧欢新宠、
燕尔新婚、
硎发新刃、
迎新送故、
旧恨新愁、
革旧图新、
温故知新、
晖光日新、
亘古新闻、
新酒旧瓶、
弃故揽新、
新愁旧恨、
风月常新、
日新月盛、
日新月异
无旧无新、
悔过自新、
新*之声、
拔新领异、
良苗怀新、
岁序更新、
领异标新
5. 形容新的四字成语形容新的四字成语有很多，比如：日新月异、标新立异、焕然一新、耳目一新、万象更新。
一：日新月异[ rì xīn yuè yì ] 1. 解释：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。
指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。2. 出自：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”
（译文：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。）3. 语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
二：标新立异[ biāo xīn lì yì ] 1. 解释：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
2. 出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”（译文：支道林在白马寺里，和太常冯怀一起谈论，便谈到《逍遥游》。
支道林在郭、向两家的见解之外，卓越地揭示出新颖的义理，在众名流之外提出了特异的见解。）3. 语法：联合式；作主语、谓语、定语；形容故意与众不同以显示自己。
三：焕然一新[ huàn rán yī xīn ] 1. 解释：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
2. 出自：清·陈忱《水浒后传》第十一回：“依中国法度，造作旗帜大纛，焕然一新。”（译文：依照我国法度，制作典礼上的大旗，营造崭新的气象。）
3. 语法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义。四：耳目一新[ ěr mù yī xīn ] 1. 解释：耳目：指见闻。
听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。2. 出自：唐·白居易《修香山寺记》：“关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”
（译文：边关的气色，龙潭的景色，香山的泉水怪石，石楼的清风雅月，游人络绎不绝。士人君子和佛门***都舒展胸怀一雪前耻。）
3. 语法：主谓式；作宾语、定语；含褒义五：万象更新[ wàn xiàng gēng xīn ] 1. 解释：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
2. 出自：清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”3. 语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
6. 带比喻词的四字词语快快月朗星稀 沐日浴月 积日累月 穷日落月 月白风清 形容月夜的明朗幽静 月地云阶 指仙境或美境 月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑夜，风高放火天.’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文.语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状.” 月落参横 亦作“月没参横”.月亮已落，参星横斜，形容夜深.参，二十八宿之一.《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐.”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老.”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止.”一说，形容天色将明.首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔.” 月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”.谓天色将明 月满则亏 月圆则缺.比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地.语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月.”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前.”本指美好的憩游环境.后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”.神话传说中掌管婚姻之神.典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》.略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书.固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳.”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳.以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭.”后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食.亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆.象征幸福美满.常用作祝颂之词.语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆.”②比喻良辰美景 月晕础润 比喻事情将会发生的先兆 月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨.比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 月晕知风，础润知雨 见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸。
栉风沐雨 [zhì fēng mù yǔ]
生词本
基本释义
栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
褒义
出 处
《庄子·天下》:“沐甚雨，栉疾风。”
近反义词
近义词
披星戴月 风尘仆仆 露宿风餐
成语接龙
雨断云销 销声匿影 影只形单 单枪独马 马仰人翻 翻黄倒皂 皂白沟分 分形连气 气决泉达达士通人 人定胜天 天随人原 原始要终 终其天年 年衰岁暮 暮夜怀金 金相玉振 振裘持领领异标新 新陈代谢 谢庭兰玉 玉石混淆 淆乱视听 听风听水 水到鱼行 行不副言 言听谋决决胜千里 里出外进 进退失措 措心积虑 虑周藻密 密约偷期 期颐之寿 寿终正寝 寝苫枕草草率将事 事宽即圆 圆孔方木 木心石腹 腹热肠荒 荒无人烟 烟霏雾集 集萤映雪 雪虐风饕饕餮之徒 徒讬空言 言而有信 信而好古 古肥今瘠 瘠义肥辞 辞多受少 少条失教 教一识百百紫千红 红紫乱朱 朱云折槛 槛花笼鹤 鹤短凫长 长治久安 安安逸逸 逸韵高致 致远任重重气狥名 名落孙山 山遥路远 远至迩安 安不忘危 危急存亡 亡魂丧胆 胆大心小 小手小脚脚不沾地 地动山摇 摇羽毛扇 扇枕温被 被发左衽 衽扱囊括 括目相待
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百科释义
栉风沐雨是成语，出自先秦·庄周《庄子·天下》：“沐甚雨，栉疾风”。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
问题一：标新立异是褒义词还是贬义词 标新立异主要看实际语境。
[读音][biāo xīn lì yì]
[解释]标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
[出处]南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。”
[例句]她就是爱～，只要新潮服饰一上市，她是必买来穿戴在身，也不管是否合适。
[近义]不甘落后矜奇立异标新取异革故鼎新拔新领异别出心载标新竞异独出心裁别开生面别出新裁标奇立异别树一帜标新创异独树一帜不落俗套别创新格独辟蹊径立异标新独具匠心求新立异推陈出新自成一家自我作古别具一格独出新裁领异标新标新领异标新竖异改弦更张另起炉灶别出心裁别辟蹊径独具一格
[反义]西颦东效东施效颦墨守成规
问题二：标新立异是褒义词还是贬义词 请给出比较 标新立异
拼音：biāo xīn lì yì
褒贬：有褒贬两种用法；故归类为中性词
释义： （褒义）谓独创新意，理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。（贬义）也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
造句：
1、褒义用法：
他在诗歌创作中，不因袭前人，而力求在艺术风格上标新立异。
2、贬义用法：
做人不能标新立异，想显示自己有多好的人，往往只能显出自己的丑态！
问题三：“特立独行”和“标新立异”哪个是褒义哪个是贬义 标新立异是褒义，特立独行是贬义
问题四：标新立异是褒义还是贬义 字词解释
标：接举
立：树立
异：不同的,特别的.
成语解释
独创新意,理论和别人不同.通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式.也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人.
泛指两种：贬义、褒义.
褒义时指的是很有创新,创意得到认可,脱俗.贬义时指的是故意做出与众不同,而这种创新却没有被认可时呈现贬义.
成语出处
南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外.”
成语典故
东晋时期,在建康白马寺有一个叫支道林的和尚.这个支道林俗姓关,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字.支道林是河南陈留（今河南开封市东南）人,也有人说他是河东林虑（今河南南林县）人.支道林从小就聪明机灵,悟性极强,而且饱读诗书,通晓诸子百家之言.他在很小的时候就能领会深奥的哲学道理,因此很受当时名士王?鞯热说纳褪?.支道林曾一度隐居山林,潜心研究佛经,深谙佛经义理.二十五岁出家后,每次遇到讲经的时候,他的分析都能别出心裁,独树一帜,为其他僧众所不及.
他的许多新奇的言论引起一代名士谢安的注意.当时,其他名士也相继与他交往,如王羲之、许询、王洽等等.这时候的支道林在与名士的交往中,对《庄子》产生了浓厚的兴趣.
《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作,其中既继承了老子道家文化思想的传统,又阐述了他自己不同于诸子百家的哲学思想,包藏了博大精深的思想内涵.晋代的名家向秀和郭象都曾为《庄子》作注,并且在社会上广泛流传.后来人们一谈起《庄子》,都纷纷引用向秀和郭象的注解.
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点.当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理,但都没有超出郭象、向秀的见解.
有一次,支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天,当他们谈到《庄子?逍遥游》时,支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论,自己不发一言,后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解,并无新意,就连连摇摇头并打断人们的话,说出了自己对《逍遥游》的见解和体会.事后,支道林以他独到的见解为《庄子?逍遥游》重新作注,赋予它新意.支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,众人一听,都很惊异,但细想之下,又觉得颇有道理,超出许多著名学者的认识.
于是,后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了.
这则故事中的“标新”和“立异”,组成了成语“标新立异”.
成语辨析
标新立异,独树一帜,都可表示“提出的主张与众不同,自有一套”的意思.
区别在于：标新立异着重于显示特点,与众不同；独树一帜着重于创立新派,自成一家.独树一帜还能表示另外建立一支独立的军队或另外开创一个新局面的意思；标新立异却不能.
独树一帜多作褒义；
标新立异有时是褒义,有时作贬义.
问题五：标新立异是褒义词还是贬义词 标新立异主要看实际语境。
[读音][biāo xīn lì yì]
[解释]标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
[出处]南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。”
[例句]她就是爱～，只要新潮服饰一上市，她是必买来穿戴在身，也不管是否合适。
[近义]不甘落后矜奇立异标新取异革故鼎新拔新领异别出心载标新竞异独出心裁别开生面别出新裁标奇立异别树一帜标新创异独树一帜不落俗套别创新格独辟蹊径立异标新独具匠心求新立异推陈出新自成一家自我作古别具一格独出新裁领异标新标新领异标新竖异改弦更张另起炉灶别出心裁别辟蹊径独具一格
[反义]西颦东效东施效颦墨守成规
问题六：标新立异是褒义词还是贬义词 请给出比较 标新立异
拼音：biāo xīn lì yì
褒贬：有褒贬两种用法；故归类为中性词
释义： （褒义）谓独创新意，理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。（贬义）也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
造句：
1、褒义用法：
他在诗歌创作中，不因袭前人，而力求在艺术风格上标新立异。
2、贬义用法：
做人不能标新立异，想显示自己有多好的人，往往只能显出自己的丑态！
问题七：“特立独行”和“标新立异”哪个是褒义哪个是贬义 标新立异是褒义，特立独行是贬义
问题八：标新立异是褒义还是贬义 字词解释
标：接举
立：树立
异：不同的,特别的.
成语解释
独创新意,理论和别人不同.通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式.也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人.
泛指两种：贬义、褒义.
褒义时指的是很有创新,创意得到认可,脱俗.贬义时指的是故意做出与众不同,而这种创新却没有被认可时呈现贬义.
成语出处
南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外.”
成语典故
东晋时期,在建康白马寺有一个叫支道林的和尚.这个支道林俗姓关,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字.支道林是河南陈留（今河南开封市东南）人,也有人说他是河东林虑（今河南南林县）人.支道林从小就聪明机灵,悟性极强,而且饱读诗书,通晓诸子百家之言.他在很小的时候就能领会深奥的哲学道理,因此很受当时名士王?鞯热说纳褪?.支道林曾一度隐居山林,潜心研究佛经,深谙佛经义理.二十五岁出家后,每次遇到讲经的时候,他的分析都能别出心裁,独树一帜,为其他僧众所不及.
他的许多新奇的言论引起一代名士谢安的注意.当时,其他名士也相继与他交往,如王羲之、许询、王洽等等.这时候的支道林在与名士的交往中,对《庄子》产生了浓厚的兴趣.
《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作,其中既继承了老子道家文化思想的传统,又阐述了他自己不同于诸子百家的哲学思想,包藏了博大精深的思想内涵.晋代的名家向秀和郭象都曾为《庄子》作注,并且在社会上广泛流传.后来人们一谈起《庄子》,都纷纷引用向秀和郭象的注解.
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点.当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理,但都没有超出郭象、向秀的见解.
有一次,支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天,当他们谈到《庄子?逍遥游》时,支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论,自己不发一言,后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解,并无新意,就连连摇摇头并打断人们的话,说出了自己对《逍遥游》的见解和体会.事后,支道林以他独到的见解为《庄子?逍遥游》重新作注,赋予它新意.支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,众人一听,都很惊异,但细想之下,又觉得颇有道理,超出许多著名学者的认识.
于是,后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了.
这则故事中的“标新”和“立异”,组成了成语“标新立异”.
成语辨析
标新立异,独树一帜,都可表示“提出的主张与众不同,自有一套”的意思.
区别在于：标新立异着重于显示特点,与众不同；独树一帜着重于创立新派,自成一家.独树一帜还能表示另外建立一支独立的军队或另外开创一个新局面的意思；标新立异却不能.
独树一帜多作褒义；
标新立异有时是褒义,有时作贬义.
问题九：别出心裁可以用作贬义词吗？ 是褒义词
别出心裁
bié chū xīn cái
[释义] 别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。
[语出] 明?李贽《水浒全书发凡》：“今别出新裁；不依旧样。”
[正音] 别；不能读作“biè”。
[辨形] 裁；不能写作“栽”。
[近义] 别开生面 标新立异 独出心裁
[反义] 千篇一律 鹦鹉学舌 如法炮制
[用法] 表示与众不同的新主意或办法。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 动宾式。
[辨析] ～和“别具匠心”；都表示“想法独特；与众不同”的意思。但～偏重在“心裁”；指心中的设计、筹划；可表示构思、主意或办法与众不同；“别具匠心”偏重在“匠心”；指“巧妙的心思”；一般用于艺术构思与众不同；范围比～窄。
标新立异是中性词
标新立异
[读音][biāo xīn lì yì]
[解释]标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
[出处]南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。”
[近义]不甘落后矜奇立异标新取异革故鼎新拔新领异别出心载标新竞异独出心裁别开生面别出新裁标奇立异别树一帜标新创异独树一帜不落俗套别创新格独辟蹊径立异标新独具匠心别具一格推陈出新自成一家自我作古求新立异独出新裁领异标新标新领异标新竖异改弦更张另起炉灶别出心裁别辟蹊径独具一格
[反义]西颦东效东施效颦墨守成规不甘落后墨守成法哎哟东施故步自封人云亦云生搬硬套胶柱鼓瑟照本宣科墨守陈规陈陈相因固步自封步人后尘鸲鹆学舌守株待兔矮子看戏老生常谈拾人牙慧抱残守缺因循守旧邯郸学步萧规曹随
语法：联合式；作主语、谓语、定语；形容故意与众不同以显示自己。
标新立异主要看实际语境。
[读音][biāo xīn lì yì]
[解释]标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
[出处]南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。”
[例句]她就是爱～，只要新潮服饰一上市，她是必买来穿戴在身，也不管是否合适。
[近义]不甘落后矜奇立异标新取异革故鼎新拔新领异别出心载标新竞异独出心裁别开生面别出新裁标奇立异别树一帜标新创异独树一帜不落俗套别创新格独辟蹊径立异标新独具匠心求新立异推陈出新自成一家自我作古别具一格独出新裁领异标新标新领异标新竖异改弦更张另起炉灶别出心裁别辟蹊径独具一格
[反义]西颦东效东施效颦墨守成规
