『壹』 有关破的成语有哪些
有关破的成语有哪些 ：
乘风破浪、
看破红尘、
破烂不堪、
石破天惊、
破釜沉舟、
国破家亡、
势如破竹、
支离破碎、
家破人亡、
头破血流、
破镜重圆、
破门而入、
打破砂锅问到底、
破绽百出、
不攻自破、
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫、
破罐破摔、
破涕为笑、
鱼死网破、
破铜烂铁、
破口大骂、
破镜重合、
『贰』 和破相关的成语有哪些
1)
破镜重合：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
2)
破军杀将：①军被破，将被杀。指全军覆没。②攻破敌军，杀死敌将。
3)
破口大骂：用恶语骂人。
4)
破烂不堪：破破烂烂的不成样子。
5)
破烂流丢：破烂不堪的样子。
6)
破浪乘风：比喻排除困难，奋勇前进。同“乘风破浪”
7)
破卵倾巢：碎裂鸟卵，倾覆鸟窠。比喻斩草除根，手段残忍。
8)
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
9)
破衲疏羹：破衣素食。形容生活简朴。
10)
破脑刳心：犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。
11)
破琴绝弦：毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。
12)
破死忘生：不顾性命危险;不顾一切。
13)
破涕成笑：形容转悲为喜。同“破涕为笑”。
14)
破铜烂铁：①破旧锈烂无用的铜铁器。②泛指各种破旧无用的器物。
15)
鱼死网破：不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
16)
一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
17)
一发破的：发：射出;的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
18)
一语道破：道：说;破：揭穿。一句话就说穿了。
19)
七破八补：形容衣物非常破旧。
20)
破绽百出：比喻说话做事漏洞非常多。
21)
破颜微笑：形容心领神会。
22)
破竹之势：比喻节节胜利，毫无阻碍。
23)
破头烂额：犹言头破血流。多用来形容惨败。
24)
破瓦颓垣：破屋断墙。形容残破废弃的建筑。
25)
破玩意儿：低劣的技艺;低劣的对象。
『叁』 破的成语有哪些
破破烂烂、
乘风破浪、
破镜重合、
铁鞋踏破、
破觚斲雕、
冰解的破、
各个击破、
破格任用、
破胆寒心、
破家鬻子、
破烂不堪、
破竹之势、
破觚为圜、
破釜焚舟、
人亡家破、
撞破烟楼、
破瓦寒窑、
家破人亡、
破国亡家、
一发破的、
沈舟破釜、
破家为国、
头破血流、
破瓜之年、
破死忘生、
易如破竹、
魂飞胆破、
不破不立、
破胆丧魂、
攧扑不破
破门而出、
冲云破雾、
破旧立新、
破镜分钗、
覆巢破卵、
破涕成笑、
破镜重圆、
破斧缺斨、
七破八补、
打破迷关、
破桐之叶、
破奸发伏、
易于破竹、
破烂流丢、
焚舟破釜、
头破血出、
破觚斫雕、
破矩为圆、
破釜沉舟、
分鞋破镜、
破颜微笑、
齐后破环、
破巢完卵、
国破家亡、
美男破老、
排愁破涕、
破觚为圆、
破头烂额、
羊破菜园、
破门而入
长风破浪、
家亡国破、
破璧毁珪、
消愁破闷、
破壁飞去、
镜破钗分、
破绽百出、
一语破的、
破愁为笑、
破琴示绝、
破玉锤珠、
破竹建瓴、
焚符破玺、
天惊石破、
老牛破车、
破业失产、
头破流血、
头破血淋、
破釜沉船、
破家危国、
破家县令、
斧破斨缺、
分钗破镜、
抓破脸皮、
破卵倾巢、
破碎支离、
破巢余卵、
抓破面皮、
反骄破满、
亡国破家
巢毁卵破、
摧胸破肝、
一袭破衫、
不攻自破、
巢倾卵破、
破瓦颓垣、
破家亡国、
析言破律、
快犊破车、
破崖绝角、
闻风破胆、
指破迷团、
破口痛骂、
破罐破摔、
抓破脸子、
吹弹得破、
看破红尘、
美女破舌、
冲风破浪、
颠扑不破、
破涕为笑、
倾家破产、
破崖绝角、
破家荡产、
惊神破胆、
破釜沈舟、
破琴绝弦、
埋轮破柱、
摇席破坐、
破甑不顾
『肆』 破成语有哪些
不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳
巢倾卵破 鸟巢倒了，卵也会打碎。比喻整体被毁，其中的个别也不能幸免
乘风破浪 乘：趁着。船只乘着风势破浪前进。比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进
打破常规 常规：沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度
读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
埋轮破柱 比喻刚正不阿，不畏权贵
破口大骂 满口恶语骂人
不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。
长风破浪 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
巢毁卵破 鸟巢毁了，卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
吹弹得破 好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。
胆破心寒 形容由于恐惧而伏帖的样子。
颠扑不破 颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
分钗破镜 比喻夫妻失散或分离。
焚舟破釜 釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
各个击破 各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
镜破钗分 比喻夫妻失散、离异。
老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
快犊破车 跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。
牢不可破 异常坚固，不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。
破鼓乱人捶 比喻人失势受到大家的欺侮。
破觚为圜 觚：主；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。
破竹之势 比喻节节胜利，毫无阻碍。
破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。
破题儿第一遭 比喻第一次做某件事。
破颜微笑 形容心领神会。
破家县令 指横暴的地方官。
破绽百出 比喻说话做事漏洞非常多。
破门而出 把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
破矩为圆 把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
破瓜之年 瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
破天荒 指从来没有出现过的事。
破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。
破桐之叶 比喻已分不可复合的事物。
破釜沉舟 比喻下决心不顾一切地干到底。
破旧立新 破除旧的，建立新的。
破除迷信 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
势如破竹 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
石破天惊 原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
头破血流 头打破了，血流满面。多用来形容惨败。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
一发破的 发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
一语破的 的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
一语道破 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
支离破碎 支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。
鱼死网破 不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
冰解的破 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。
沉舟破釜 釜，锅。打破饭锅，沉掉渡船。表示决一死战。
冲风破浪 形容在水道中迅猛前进。
冲云破雾 冲破云层，突破迷雾。比喻突破重重障碍和困难。
打破迷关 指打掉思想上的迷惘。
颠簸不破 同“颠扑不破”。
攧扑不破 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
反骄破满 反对骄傲，破除自满。
焚符破玺 烧毁信符，打碎印章。
分情破爱 谓对原所爱之人不忠，移情于新欢。
分鞋破镜 唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久
斧破斨缺 谓武器破损残缺。语本《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”
魂飞胆破 同“魂飞魄散”。
家破人离 犹家破人亡。
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。
惊神破胆 形容极其恐惧。
惊心破胆 谓内心十分震惊、恐惧。
乐昌破镜 见“乐昌分镜”
破璧毁珪 璧、珪：均为玉。把玉破坏掉。比喻破坏美好的东西。
破产荡业 见“破家荡产”。
破巢完卵 见“破巢馀卵”。
破巢馀卵 喻破家或被祸后幸存的人。
破愁为笑 犹言转忧为喜。
破胆寒心 犹胆颤心惊。形容非常恐惧。
破釜焚舟 犹破釜沉舟。语本《孙子·九地》：“帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊。”
破斧缺斨 《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”斧、斨，泛指兵器。后以“破斧缺斨”形容战争中必须付出的代价。
破肝糜胃 形容竭尽忠诚。
破觚斫雕 语出《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”后以比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。
破家败产 犹言倾家荡产。
破家荡产 耗尽家产。
破家荡业 见“破家荡产”。
破家竭产 见“破家败产”。
破家丧产 见“破家败产”。
破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
破坚摧刚 谓攻破摧毁强敌。
破奸发伏 揭露隐藏的坏人。
破镜分钗 破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。
破镜重合 见“破镜重圆”。
破军杀将 ①军被破，将被杀。谓全军覆没。②攻破敌军，杀死敌将。
破浪乘风 见“乘风破浪”
破卵倾巢 碎裂鸟卵，倾覆鸟窠。比喻斩草除根，手段残忍。
破门而入 砸开门进去。多指盗贼行为。
破衲疏羹 破衣素食。形容生活简朴。
破脑刳心 犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。
破琴绝弦 毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。
破死忘生 不顾性命危险；不顾一切。
破涕成笑 见“破涕为笑”。
破铜烂铁 ①破旧锈烂无用的铜铁器。②泛指各种破旧无用的器物。
破头烂额 犹言头破血流。
破瓦颓垣 破屋断墙。形容残破废弃的建筑。
破玩意儿 低劣的技艺；低劣的对象。
破崖绝角 磨除棱角。喻处事圆滑。
破竹建瓴 势如破竹，高屋建瓴。比喻居高临下，所向无敌。
破柱求奸 《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
七破八补 形容衣物非常破旧。
倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。
人亡家破 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
师老兵破 指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
踏破铁鞋 比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
天惊石破 形容巨响或出人意外之事引起的震惊。
铁鞋踏破 比喻长途跋涉，到处寻求。
头破血出 同“头破血流”。
头破血淋 见“头破血流”。
闻风破胆 听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
析言破律 指巧说诡辨，曲解律令。
心殒胆破 见“心殒胆落”。
摇席破坐 见“摇席破座”。
摇席破座 谓在饮宴中中途离席。
指破迷团 指点解说，破除疑问。
抓破脸皮 比喻感情破裂，公开争吵。
抓破脸子 见“抓破脸皮”。
抓破面皮 见“抓破脸皮”。
踏破铁鞋无觅处，得来 出处明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！” 解释比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。 示例 故事
打破砂锅问到底 〖解释〗比喻追究事情的根底。
家破身亡 〖解释〗家庭毁灭，自身死亡。
破巢余卵 〖解释〗比喻破家或被祸后幸存的人。
破国亡家 〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
破家亡国 〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
破烂不堪 〖解释〗破破烂烂的不成样子。
破烂流丢 〖解释〗破烂不堪的样子。
破甑不顾 〖解释〗甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
亡国破家 〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
大破大立
皮开肉破
破
一木破天 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成
凿破浑沌 浑沌：传说中的中央之帝。指违反自然，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识
『伍』 带破的成语有哪些成语
破壁飞去
破壁燎火
破璧毁珪
破产荡业
破巢完卵
破巢余卵
破愁为笑
破除迷信
破胆寒心
破胆丧魂
破斧缺斨
破釜沉船
破釜沉舟
破釜焚舟
破肝糜胃
破格录用
破格任用
破格提拔
破觚为圜
破觚为圆
破觚为圆，斫雕为朴
破觚斫雕
破鼓乱人捶
破瓜年纪
破瓜之年
破罐破摔
破罐子破摔
破国亡家
破国亡宗
破家败产
破家荡产
破家荡业
破家竭产
破家散业
破家丧产
破家亡国
破家危国
破家为国
破家县令
破家鬻子
破奸发伏
破坚摧刚
破镜不重照
破镜分钗
破镜重归
破镜重合
破镜重圆
破旧立新
破矩为圜
破矩为圆
破军杀将
破壳而出
破口大骂
破口怒骂
破口痛骂
破烂不堪
破
破烂流丢
破浪乘风
破卵倾巢
破落户
破门而出
破门而入
破衲疏羹
破脑刳心
破破烂烂
破琴绝弦
破琴示绝
破死忘生
破碎支离
破题儿
破题儿第一遭
破题儿头一遭
破涕成笑
破涕为欢
破涕为笑
破天荒
破桐之叶
破铜烂铁
破头烂额
破瓦寒窑
破瓦颓垣
破玩意儿
破碗破摔
破崖绝角
破颜微笑
破颜一笑
破业失产
破玉锤珠
破甑不顾
破甑生尘
破绽百出
破竹建瓴
破竹之势
破柱埋轮
破柱求奸
不破不立
打破常规
打破陈规
打破饭碗
打破迷关
打破沙锅问到底
打破沙锅璺到底
打破砂锅
打破砂锅问到底
打破砂锅璺到底
打破疑团
大破大立
胆破心寒
胆破心惊
斧破斨缺
鼓破众人捶
国破家亡
家破人离
家破人亡
家破身亡
镜破钗分
看破红尘
磨破口舌
皮破肉烂
皮破血流
七破八补
石破天惊
踏破铁鞋
踏破铁鞋无觅处
头破流血
头破血出
头破血淋
头破血流
羊破菜园
指破迷津
指破迷团
抓破脸皮
抓破脸子
抓破面皮
撞破烟楼
乘风破浪
冲风破浪
摧胸破肝
冲云破雾
沉舟破釜
读书破万卷
分钗破镜
焚符破玺
反骄破满
分情破爱
分鞋破镜
焚舟破釜
覆巢破卵
河山破碎
惊神破胆
惊心破胆
快犊破车
乐昌破镜
老牛破车
埋轮破柱
美男破老
美女破舌
排愁破涕
倾家破产
山河破碎
势如破竹
设疑破敌
望风破胆
闻风破胆
亡国破家
消愁破闷
小儿破贼
析言破律
长风破浪
一发破的
一木破天
易如破竹
摇席破坐
摇席破座
一语破的
易于破竹
支离破碎
不攻自破
冰解的破
巢毁卵破
巢倾卵破
吹弹得破
颠簸不破
颠扑不破
攧扑不破
各个击破
魂飞胆破
家亡国破
牢不可破
老牛拉破车
皮开肉破
人亡家破
师老兵破
天惊石破
铁鞋踏破
心殒胆破
一口道破
鱼死网破
一语道破
瓦罐不离井口破
瓦罐不离井上破
风不鸣条，雨不破块
『陆』 有破的成语有哪些
乘风破浪、
破镜重合、
铁鞋踏破、
破觚斲雕、
冰解的破、
各个击破、
破格任用、
破胆寒心、回
破家鬻答子、
破烂不堪、
破竹之势、
破觚为圜、
破釜焚舟、
人亡家破、
撞破烟楼、
破瓦寒窑、
家破人亡、
破国亡家、
一发破的、
沈舟破釜、
破家为国、
头破血流、
破瓜之年、
破死忘生、
易如破竹、
魂飞胆破、
不破不立、
破胆丧魂、
攧扑不破
『柒』 关于友谊破裂的成语有哪些
1、抓破脸皮zhuā pò liǎn pí：比喻感情破裂，公开争吵。
出处：鲁迅《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“虽说娘儿们打起仗来不用机关枪，然而动不动就抓破脸皮也就不得了。”
2、管宁割席guǎn níng gē xí：比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座，曰：‘子非吾友也。’”
3、恩断义绝ēn àn yì jué：感情破裂。
出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
4、割袍断义gē páo àn yì：形容与朋友断交。
出处：《世说新语·德行》
5、一刀两断yī dāo liǎng àn：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”
《朱子语类》卷四十四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”
『捌』 破成语有哪些
破釜沉舟、
石破天惊、
乘风破浪、
不破不立、
破镜重圆、
势如破竹、
打破砂锅问到底、
颠扑不破、
看破红尘、
踏破铁鞋、
支离破碎、
打破沙锅问到底、
读书破万卷、
破烂不堪、
破铜烂铁、
破涕为笑、
不攻自破、
长风破浪、
牢不可破、
打破沙锅璺到底、
各个击破、
鱼死网破、
打破常规、
破旧立新、
一语道破、
破罐破摔、
破瓜之年、
一语破的
『玖』 破得成语有哪些
破的成语有哪些 ：
乘风破浪、
看破红尘、
破烂不堪、
破釜沉舟、
国破家亡、
支离破碎、
势如破竹、
破镜重圆、
头破血流、
破罐破摔、
破门而入、
破绽百出、
破口大骂、
破铜烂铁、
鱼死网破、
破涕为笑、
家破人亡、
打破砂锅问到底、
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫、
不攻自破、
石破天惊、
冰解的破、
破鼓乱人捶、
排愁破涕、
破瓜之年、
破除迷信、
镜破钗分、
破瓦颓垣、
破家为国、
破格任用、
破烂流丢、
各个击破、
冲云破雾、
撞破烟楼、
破家鬻子、
破胆丧魂、
美男破老、
破颜微笑、
破瓦寒窑、
七破八补、
易如破竹、
破觚斫雕、
破旧立新、
巢毁卵破、
破丢不答、
快犊破车、
读书破万卷、
破家亡国、
破茧成蝶、
破琴示绝、
分情破爱、
破竹建瓴、
破壁飞去、
破旧不堪、
美女破舌、
破碎支离、
牢不可破、
破柱求奸、
破卵倾巢、
破家危国、
消愁破闷、
羊破菜园、
破脑刳心、
破玉锤珠、
望风破胆、
破家县令、
斧破斨缺、
破崖绝角、
破璧毁珪、
焚符破玺、
踏破铁鞋、
倾家破产、
破碗破摔、
皮破肉烂、
颠扑不破、
打破沙锅璺到底、
破衲疏羹、
破玩意儿、
破甑生尘、
破口大笑、
缝破补绽、
析言破律、
石破天荒、
破题儿第一遭、
破觚为圜、
河山破碎、
破釜沉船、
风不鸣条，雨不破块、
皮开肉破、
破竹之势、
破巢完卵、
破破烂烂、
反骄破满、
头破流血、
老牛破车、
打破迷关、
打破常规、
破业失产、
破桐之叶、
吹弹得破、
打破砂锅璺到底、
破涕为欢、
破口痛骂、
抓破脸子、
一袭破衫、
破觚为圆、
齐后破环、
打破沙锅问到底、
巢倾卵破、
易于破竹、
破口怒骂、
一语道破、
破琴绝弦、
指破迷团、
摧胸破肝、
摇席破座、
埋轮破柱、
不破不立、
破坚摧刚、
踏破铁鞋无觅处。
『拾』 含有“破”字的成语有哪些
1、乘风破浪[ chéng fēng pò làng ]：船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。
2、支离破碎[ zhī lí pò suì ]：支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。
3、势如破竹[ shì rú pò zhú ]：势：气势，威力。 形势就像劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
4、鱼死网破[ yú sǐ wǎng pò ]：不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
5、不攻自破[ bù gōng zì pò ]：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
一、敢于直面死亡
其实有多少人，连怕死都不敢……
佛当年也是这样，看见恒河漂来的尸体，意识到人都要死，世间都无常，然后某一夜，抛弃妻子，去寻求解脱和智慧。
其实如果每个佛***都真实地惧怕死亡，那中国佛教当今的现状绝对不是这个鬼样子：
起码他们真的会听懂什么叫“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？”
也不用再发愁为啥修行不精进，为啥修不起来，为啥会退转？
——根本原因：动力不足。
修道的动力如果不直接打击到灵魂最脆弱的地方，不真实地生起恐惧，那都是耍猴——有人的时候耍给人看，没人的时候耍给自己看。
二、真的悟入了轮回即涅槃，真的懂了轮回性即佛性，才能说，看破了生死。
三个命题：
我看这件衣服很漂亮；
我看这人不咋样；
我如何看破生死。
同样是一个“看”，但是原理核心、内涵外延，都不一样：
我看衣服漂亮，是用眼睛看。
我们眼珠子这个器官配合上眼珠子能看的功能。加上大脑这个器官和大脑可以思考思维的功能一起运转。这是最基本含义的“看”；
我看这人，不仅仅是用眼睛。还用耳朵。用鼻子。用嘴巴。用身体。
他长的好看不好看。他说话不中听，他不爱洗澡身上有味。他喜欢吃的东西好不好吃，他品味如何。他是否不会使用身体语言，甚至不懂的肢体礼仪。这些都可以成为我们来判定一个人或许男女神或许是男女渣的依据。
我们不单单局限于用眼睛去感受，而还有别的器官眼耳鼻舌身意六个器官六种功能联合运行。这是又一层次的“看”；
看破生死。为什么有个词儿叫不二法门。不二法门的意思不是说修了这个法，人就不“二”了。“不二”的含义是去掉了分别、妄想、执着。
我们说一个概念是黑，那么这个黑是依赖于“白”而存在的。如果没有白，自然就没有黑。我们说“男”一定是依赖于“女”所存在的。在建立一个概念的时候，必然有一揽子与之相反的概念。所以他才可以被建立起来。而佛法，就是要打破这种区分和主观判断。
因为我们感受到的世界并不是真实的。我们总善于把自己看到的当做真相。紫外线其实有颜色，只不过超过了人眼的可视范围。这一点上，苍蝇就比人要高级。那么苍蝇和人分别看到的世界，哪个是真实的，哪个又不是真实的呢？其实都真实，也都不真实。盲人摸象，都是根据自己摸到的这一部分来揣测到底大象什么样子。但是归根结底，都不是完整的大象。所以在苍蝇的世界里，有能吃和不能吃；在狗的世界里，加上了好玩和不好玩；在人的世界里，就更复杂，他爱不爱我？他有没有小三，他是不是***丝，他是不是土豪……
只有真的放下了这些所有区分和判别，彻底地看到这个世界的真相而不是用我们的意识去区分，这才开始有了佛法的味道……
其实从道理上说，不到彻底的圆满了般若波罗蜜，也就是彻底实证了“不二的智慧”是解决不了生死问题的。或者起码说，从根儿上解决生死的问题。真的悟入了轮回即涅槃，真的懂了轮回性即佛性，才能说，看破了生死。
三、只有建立了不二的智慧，才能看破生死。
我们看一件衣服，看一个人。可以用眼耳鼻舌身意，用我们的六种器官的六种功能。这是我们与生俱来的爹妈给的零件和本事。
但是般若的智慧，也就是不二的智慧。压根就不是用六根六识能触及的。就像我以前说，学佛想通过思考研究而看破生死，就像一个瞎子想看见紫外线。
在六识之外，有第七识末那识，还有一个名字，叫俱生我执。用比较粗浅的解释，就是前六识运转的规则。眼睛像摄像头，耳朵像麦克风，身体像键盘，鼻子像探测器，舌头像扫描仪，大脑像CPU。这些凑一起就是一台电脑么？显然不是。得有运算规则——驱动程序、程序语言、系统平台、应用程序。而决定这些器官如何发挥他的功能的全部源代码，就在第七识里。也就是六根六识的运算法则。菩萨和凡夫不一样。是因为第七识不一样。进而信息处理方法不一样，处理结果不一样，反馈程序不一样。所以一个叫觉。一个叫无明。
那么，只有建立了不二的智慧，才能看破生死。而不二的智慧，建立在第七识里。也就是说，通过第七识的俱生我执的改变，放下了与生俱来的执着，才具有不二的智慧，我们在处理各种信息的时候才带有不二的智慧，这就是所谓的菩萨。就是心经里说的，行深般若波罗蜜，然后无苦集灭道，以无所得故，菩提萨埵，究竟涅槃。所以我们看心经总去关注色即是空空即是色。而忽略了全篇的核心——行深般若。我们总关注观自在菩萨运算出了啥结果，而从来不在乎人家是怎么算出来的。
第七识俱生我执，彻底放下执着之后，转为平等性智。电脑硬件没变，算法改变。就是那台机器，装Win7和装Win10。所看到的结果不一样。界面就是一张皮，真正的差距在内核、在算法。第七识带着贪嗔痴，只能运算出贪嗔痴的凡夫知见；放下贪嗔痴，就运算出菩萨一切平等的知见。所以菩萨怎么看怎么和一般人不大一样。就是这个道理。
四、智慧在哪儿？——智慧在禅定里。
第七识放下贪嗔痴转成平等性智，这就叫智慧成就。而智慧依赖于禅定而存在。换言之。第七识作为运算规则，我们要修改他。就要不断地慢慢地注入新的规则。所以有句话，七六因中转，五八果上圆。第七识和第六意识的转变，导致前五识眼耳鼻舌身和阿赖耶识的圆满。
这就少不得谈到一个词儿——熏习。这个词的出现频率特别高，但凡混过两年佛圈的二手佛油子，张嘴闭嘴都会说些个相续啊、流转啊、熏习啊这些个其实自己也不懂啥意思的话。
打个特简单的比方——茉莉花茶。为啥茶叶能泡出茉莉花味儿？因为一种用茉莉花在熏，让茉莉花的香气附着在茶叶上然后浸润到茶叶里面，再泡出来茶都带着花香。
其实对于修行原理也一样。要建立一条没有贪嗔痴的规则，就要开始不断用没有贪嗔痴的意识去熏染。当没有贪嗔痴的清净意识从无到有，从少到多，慢慢地成了片，我们就具有不再贪嗔痴而起心动念的习惯。
我以前只吃米饭不吃面条，怎么改？一周吃一顿面条，然后一周吃一天，然后吃两天，就这么逐步替换，到最后一周只吃面条不吃米饭。这就是七六因中转。
我们用干净的、不带有贪嗔痴的净念就是第六意识去熏第七识，让运算规则开始习惯于不再贪嗔痴地起心动念。这就是成佛的过程。
那第六识的净念怎么来？念佛，参禅，打坐。无论做什么功夫，在功夫里，我们制心一处，全部的意识都拴在功夫上。就没有了贪嗔痴。就这么长此以往，一个一个净念连续下去。久而久之，我们就有了新的运算方式。也就是菩萨知见。就是觉。
综上，
生死怎么看破？——用智慧看破。
智慧在哪儿？——智慧在禅定里。
禅定是啥？
——第七识新的运算习惯的建立。
第七识怎么转？
——从第六识的熏习开始。
第六识怎么熏习？——从功夫开始。
念佛就是念佛，一念到佛，念头的念，不是嘴巴念。脑子里只有佛，就放下了其他的。而不是嘴里阿弥陀佛心里牛肉萝卜。那是没用的！功夫没做到根儿上，即使念了再多，也白搭，也没用，也是虚无。
简简单单的看破生死，别用意识去猜了。没用的。踏踏实实开始实修实证吧！
1. 有破字的四字成语
乘风破浪、
看破红尘、
破烂不堪、
石破天惊、
破釜沉舟、
国破家亡、
支离破碎、
势如破竹、
家破人亡、
头破血流、
破镜重圆、
破绽百出、
破门而入、
不攻自破、
破罐破摔、
破涕为笑、
鱼死网破、
破口大骂、
破铜烂铁、
破觚为圜、
冰解的破、
破瓦寒窑、
破家鬻子、
破格任用、
2. 跟破字有关的成语破釜沉舟、
石破天惊、
乘风破浪、
不破不立、
破镜重圆、
势如破竹、
打破砂锅问到底、
颠扑不破、
看破红尘、
踏破铁鞋、
支离破碎、
打破沙锅问到底、
读书破万卷、
破烂不堪、
破铜烂铁、
破涕为笑、
不攻自破、
长风破浪、
牢不可破、
打破沙锅璺到底、
各个击破、
鱼死网破、
打破常规、
破旧立新、
一语道破、
破罐破摔、
破瓜之年、
一语破的
3. 和破相关的成语有哪些1） 破镜重合：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
2） 破军杀将：①军被破，将被杀。指全军覆没。②攻破敌军，杀死敌将。
3） 破口大骂：用恶语骂人。
4） 破烂不堪：破破烂烂的不成样子。
5） 破烂流丢：破烂不堪的样子。
6） 破浪乘风：比喻排除困难，奋勇前进。同“乘风破浪”
7） 破卵倾巢：碎裂鸟卵，倾覆鸟窠。比喻斩草除根，手段残忍。
8） 破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
9） 破衲疏羹：破衣素食。形容生活简朴。
10） 破脑刳心：犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。
11） 破琴绝弦：毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。
12） 破死忘生：不顾性命危险；不顾一切。
13） 破涕成笑：形容转悲为喜。同“破涕为笑”。
14） 破铜烂铁：①破旧锈烂无用的铜铁器。②泛指各种破旧无用的器物。
15） 鱼死网破：不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。
16） 一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
17） 一发破的：发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
18） 一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
19） 七破八补：形容衣物非常破旧。
20） 破绽百出：比喻说话做事漏洞非常多。
21） 破颜微笑：形容心领神会。
22） 破竹之势：比喻节节胜利，毫无阻碍。
23） 破头烂额：犹言头破血流。多用来形容惨败。
24） 破瓦颓垣：破屋断墙。形容残破废弃的建筑。
25） 破玩意儿：低劣的技艺；低劣的对象。
4. 什么有什么破四字词语从容不迫 [cóng róng bù pò]
生词本
基本释义
从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
褒义
出 处
《庄子·秋水》：“鲦鱼出游从容；是鱼之乐也。”
例 句
虽然他挑着最重的担子，可总是那样~，一声不响地走在最前头。
近反义词
近义词
慢条斯理 恬不为怪 无动于衷 待时而动 不慌不忙 从从容容成竹在胸 从容自如 处之泰然 满不在乎 神色自若 神色自诺镇定自若
反义词
迫不及待 手足无措 匆匆忙忙 惊慌失措 张皇失措 手忙脚乱七手八脚 不知所措 六神不安 六神无主 心急如焚 心里如焚惊惶失措 慌慌张张 燃眉之急 狼狈不堪 目定口呆 目眐心骇目瞪口呆 胆颤心惊 面无人色 面面相觑
5. 关于“死”的成语或4字词语有哪些驾鹤归西、云游而去、魂归极乐、永垂不朽 坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉 哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辞〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉 人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉 马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉 羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古 上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安 驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔 贬义：丧命 嗝屁 夭折 灭门 暴毙 KO 毙命 翘辫子 下地狱 诛九族 进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血 命丧黄泉 一病不起 魂飞魄散 红颜薄命 死无全尸 二腿一伸 死有余辜 死不足惜 家破人亡 血流漂杵 一觉不起 作法自毙 人亡政息 五马分尸呜呼哀哉 死不瞑目 魂归离恨天 死无葬身之地 回苏州卖咸鸭蛋 两眼一闭不再睁眼 睡了一场不会醒的梦。
6. 关于烂的四字词语或成语烂的四字词语 ：
鸟焚鱼烂、鱼烂土崩、山童石烂、燋头烂额、烂漫天真、烂额焦头、鬼烂神焦、破头烂额、神焦鬼烂、鱼烂河决、破烂不堪、鱼烂而亡、海涸石烂、水枯石烂、海楛石烂、破烂流丢、七穿八烂、焦头烂额、海枯石烂、断烂朝报、烂若披锦、灿烂辉煌、烂若披掌、天真烂漫、光辉灿烂、烂如指掌、河决鱼烂、土崩鱼烂、石烂海枯、鱼烂瓦解
头焦额烂、烂熳天真、鱼烂取亡、滚瓜烂熟、酩酊烂醉、焦沙烂石、烂若舒锦、皮破肉烂、
破铜烂铁、烂醉如泥、鸱张鱼烂、天真烂熳、石烂江枯
在一个的一生，总会有一些关乎生死的劫数。这些问题可以从一个人身上看出的星座，但一定有一些方法来结束厄运。
那么，如何破解八字的生死终结，是很多发烧友需要掌握的。因为每个人都在担心自己生命的生老病死，这是每个人都想知道的。
:
八字怎样断生死末劫
1.时间柱直线四柱法
柱断则四柱断，也就是说，只看柱是什么，天干地支五行，根据天干地支五行组成的信息象，柱断s各级形象都可以破。中国古代的十二天干、十二地支都代表了一定的现实意义。每一个天干地支的五行构成都有一个信息的形象，不同的组合，信息的形象必然是不同的。
为什么有时候视障***只看自己的时间就能告诉你很多关于你六个亲人的事情和信息，而且准确率很高，让人惊讶？在此，我将视障者的断四柱方法公布于世。希望你能仔细体会一下。
2.生日歌曲
这首歌公式不仅告诉我们不同时间的各种信息，还阐述了六亲，特别是父母和兄弟。这种方法通常是视障人士知道时间不准确的人的生日的法宝。
梅里迪安尤袤
宋：申银海斯在四点钟方向。钟，诚实而聪明，呈现文章内容。当时有四五个兄弟，年初、年初、年末都是成双成对的。父母别无选择，只能互相帮助。当然，高的华堂，如果自然而贵族化，也会兴盛一阵子。
丑陋的结局
宋：我在我丑陋的生命结束时，我很孤独。为什么唐难道我的父母没有那么亲密和不同吗？当我m在顺境中，父亲先死，母亲在我生命的开始和结束时先死。它这也是我的兄弟，他没有帮助。他的祖传财产不受侮辱。他必须当官，当兵。男的是和尚，女的是尼姑。
以上宋公式以推断父母兄弟情况为主，此处诗画要慎重推测。
富贵荣华需要自助，应该解释为必须自己成家，父母、六亲好友都可以不要依赖它。
也是兄弟无帮，就是兄弟少或者没有兄弟，兄弟有意思，兄弟少或者是自己人，当然可以不要依赖兄弟。
句子中，男的是和尚，女的是尼姑。这不不代表女神在这里，也就是说人出生在四o钟的时候就丑了，也就是说僧尼或者和尚出家了，而且据说在这四o钟，所有人都受制于六亲，尤其是夫妻，夫妻难白头偕老，老了寂寞了就出家当尼姑。总之，其他句子都很容易理解，不不要使用诗歌的表面意义。
以上是出生时间的图像，用押韵的方法表达，方便记忆。上面的描述是时间分支信息的图像，那么时间分支的图像是什么呢？旬支在时间支上显现的图像是。
宋：A和B在春夏是独立的，s家一穷二白，E时已在，庚欣青山路畅通，桂仁人苦曲折。这是什么意思？甲乙双方春夏独立意味着作为甲方或乙方工作的人出生在春天和夏天
一个出生在贵族家庭的人有三个曲折意思是一个在名门望族或者贵族家庭工作的人，他的人生有很多阻碍，波折，比如水的波折。形容天干地支的形象五行信息以押韵的形式出现，两者的紧密结合可以引出许多意象。你可以想想你自己。现在你只能想到天干地支五行。
当一个人出生于某年某月某日某时，可以截掉。
我一生多孤独啊，没有亲人，也没有朋友。
一个兄弟。
父母。
如果不保留祖产，就很难拥有祖产或者无法得到祖产。
到了老年，如果没有伴侣，孤独，一辈子努力，是很难有所成就的。但是因为甲木是时干时干的，所以如果这条人生轨迹是在春夏，那么你有了家庭之后就会富贵荣华。无论上面的繁荣还是衰落，都可以直接破，省力精准。
而且把五行进一步分解更准确，不用一点一点推。你可以在不知道6月3柱生辰的情况下破半个小时，天干地支五行是凉风凉水，如树、杆、柱头。
一个人在出生的时候就出生了。如果柱中有水生木，可以直截了当：他出生的时候，他家左边有树而且离水很近。换句话说，房子的左前方有水坑、水井和水库，这是非常准确的。
如果你想知道这八个字的生与死，万金的秘密消息会告诉人们，生死只取决于极限，生死可以追溯到年份。
它当你你老了。如果你不别担心密码，你我必须尽早向***道歉。
四、十二天后，你将入侵太岁邢俊，而明天将是星期一。就算组合有什么用，过几天你也要跑到丰都市去。
天干地支四柱伤一，三冲一。他们怎么受得了？一棵树怎么能生活在猞猁体内，如果它足够了？
天地侵日主，月用无助无救，老运势在劫难逃，应及早去冥界报考。
公刃邪气满，圆头针倒扣，无邪，故黑紫，公难为母生。
小心阳之刃与你冲来，怒不可遏。不管你多大，加上太阳和月亮，你只会去幽冥。
已故的神破军坐在宫殿里，挂针的圆头互相推挤。即使马璐没有死，凶灵之门还是被打开了。
当一匹收获后的马注定不幸的时候，如果万物皆空，如果这匹马受到鼓励，他就会在唐海遇到佛。
遇水必遇路，定期必遇。犯了四大罪，就再也见不到梦中的地狱了。
往前冲，往后冲，分阴阳，你的命就废了。如果你遇到了死亡和抢劫的刀片，你会死于吊针。
第四局被蛇头碰到，第四局被鸡开，第四局被牛碰，超白斧离死很近。
上帝s死猖獗，又被称为白虎，危害最大。如果没有治愈和结合，金刃就会化为水火。
喽_生命是三天前的，它们的名字在太阳前和阴影后扭曲。金神见煞，必被蛇咬，被虎伤。
错阳对老人不好，怕孤独。当他看到杨的时候，他欺骗了这个年轻人。老了来吊唁挂白衫，教命去西天。
还有十大败绩中无一生算，即使驿马终有空。如果它它被运送到死亡之地，作为
官方夹杂着日本人的没落，印度比俘虏还无奈。命运干枯，无人扶持，阎王爷必然被捕。
当一个受伤的官员看到自己的财富在下降，日本主很难不愤怒的抬起头来。如果他回到受伤的地方，他会教常在祭坛上哭泣。
富贵怕刑，官幸凶，化煞为，官丧重。
偏财、正财无穷，发财之路不明，富贵。有粮助虐，泪来乡愁。
抛弃一个生活来源于财富和财富，我恐怕我我会尽力而为。如果有愤怒凶狠的明星，主人必然会看到严君。
唐不要抢财神，如果你偏爱财富，你可以不要谈论违反惩罚。如果你的运势顺利，它这不是一种惩罚，而是一种惩罚。
富、弱、强、旺、名，镇不祥，凤孤寂寞，房中妻哭两三声。
杨家出身的人富贵清纯，官邪常转灵精，印在死富贵之地，终究是奈何桥人。
阳刃可以多种方式享受现状，食伤只会害刑。如果你不不要在早些年回到路泉，你会在年底死去。
命落繁华乡野，公刃比劫忙，岁运只需看刃字，命如草衰，值秋露。
身体很弱很壮，20岁运进财旺乡。如果你不不赚钱，不帮阳刃，你会掉水里，死于非命。
身弱邪强，对神没有控制力。你可以我在刀刃上看不到灾难。老当益壮，就要受病痛的折磨，受一辈子的惩罚。
七害大纲里，只想重伤，交叉惩罚，不不要活了。
五月又见煞，木火来大主动力。运到金水应该是灾难，每个孩子都会死。
当水是阴的，它伤害每个人的话，所以邪恶的明星必须从木材。如果年底看到土金，你就是龙华大会的一员了。
它耿泉下着雨，而且十二天不无土栽培是不吉利的。如果年底下海，出了监狱肯定会死。
土基的位置是三合一的，所以你不t避免与金水纠缠，尤其是木火旺乡，运到昆坎就死了。
五天坐太阳都是邪气，放弃一个的生活，而不坚强。财运亨通，再，一个就得认丧，早早成仙。
蔡政是大家的财富，我恐怕不行总比抢劫好。如果它s运送到抢劫的土地，父亲和妻子将遭受自己的灾难。
图书馆遇到鬼车，要防止马掉下来翻车。当你看到这个的时候，没有系统，车毁了，人其实也可以被伤害。
一个女人s的生活在图书馆里充满了愤怒，她的王冠在跳舞，好色。如果月亮碎了，她会哭着死去。
财库遇财聚财，会断司库财气。五行财库一旦遇到鬼，就会防备土匪死亡。
如果受伤的官员是阿泰隋邢俊，岁运肯定会再次死亡。
毫无疑问，如果没有铜印的帮助，我会死在每一次狂奔中。
寿星聪明长寿，后妈却可以我不能每次都遇见她。如果小妾不don’不要来支持她，她的生命如草之衰，抵得上秋露。
当太阳的两个支柱被食物伤害时，他们的大脑中充满了邪恶的星星。如果到了农历新年的时候再吞，吞金喝水就会死。
刃偏枭神，穷枭争食。如果没有偏财积柱，没有人会在锇死的路边问。
弱者看猫头鹰两三次，明天是星期一，官方是
三条命可以细细勘察，囫囵吞枣，每天都是夸夸其谈。如果每天都没有贵族气质，乐毅就会入侵并被拘留。
是第一次生命后的第五个生日，前屋后墓的灾难非常严重。如果房子和坟墓里有魔鬼，家庭就会漂泊下雨。
出血的恶灵可以不要当真。生命之宫三合，超白太阳之刃断。范增她的背部生了坏疽，她的女儿也死了。
剑是最不堪之灾，木命遇金最难防，木命遇秋月遇此煞，清门垂首挂六阳。
当戟带来灾难时要小心。唐不要在四柱之龄吊针。如果光指的是太岁邢俊，就在生死簿上打个勾。
它十二宫里游的不是猛，只有金钱和财富。如果这个邪恶的灵魂闯入了生命的殿堂，它防止水富抓住真相是必要的。
尹福阴真悲，桑门白虎大声哭，太岁邢俊驱邪入岁，邪曜聚攻冥界。
驿马及时出生，在风战科上用箭运送，18岁运进黄权路。生于楚，死于秦。
鲁追马命，莫锋，天干地支s男刃比劫。如果你在马璐的年纪足够，你会在月亮缺花的时候在梦里遇见。
人不我不知道有一朵彩霞，那是天空中紫色而黑暗的恶魔。这邪气合起来，灵堂就唱悲歌。
如果廉贞欺骗玄武，青龙将再次突破。
如火欺白虎，狼骄捉玄武，吕存模遇腾蛇，白虎欲吞青龙。
它真是残酷无情，五行八卦九大行星，而且它真的要综合四大支柱，如果它互相拆台。
是死亡的到来，是生死五行，说是小心星辰；唐不要轻易传递，
告诉我如何谋生。
八字非常简单的破生死法1。区分寿元
有一首关于寿元的诗。它那些有着神秘寿命的人很少知道，而且他们必须足够才能知道。如果六亲中有仇人，那让他们碰碰运气总是不合适的。寿星是光明的，寿元是漫长的，但她的偏爱可以不被满足，她的妻子和孩子不t来供养她，她的生命如草之衰，抵得上秋露。从诗式可知，命中有神祗，有仇人，怕年底再见。此外，寿元明星报遭受食伤或官伤，害怕被猫头鹰捕捉。
2.看日本主
如果主入墓无气，这个墓可以是五行之墓，也可以是十干之墓。比如初二，天天不是为墓，而是为五行墓；每次去墓，都是为了十干墓。天地冲，天冲地动，岁动冲日柱和时柱，应该凶得更快。
3.推毒
大运哪里有生死劫难，再推流年。一般是在转瞬即逝的尹福年，古书上说：每年都一起来，如果你不不要死，你会死的。虽然不是所有的都这样，但这也是决定生死的一个标准和一种方式。
八字破生死的秘诀就是一个：八字中老年人比肩，月比肩，财运不明显，说明父亲早亡。
秘密2:八字年支出是偏财，每月支出也是正财，说明母亲去世早或者父亲离婚早。
提示三：八字李日之属羊刃，还有一只羊其他地方的s刃，就是配偶立即断，配偶早失。
秘密四：八字月中间七杀，其他地方七杀，说明部分兄弟过早死亡。
技巧五：在八字中并肩走进图书馆，
佛家的智慧博大精深，其中，《心经》中的这几句话，早已在无量劫以前，就已教我们如何矫正此生中的知见、偏见和邪见，提醒我们如何破除无明，明见自性，不受生老病死的困惑：
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
妙觉上师语：
无无明，亦无无明尽
无无明意思是：无论是不了知事实真相的状态、世间的事情，还是由于无知妄为而引发的贪、嗔、痴、慢、疑覆盖了我们的真如智慧的现象，都离不开因缘而生、应缘而灭的定律。这就是生命体验过程中生存相的存在。
无明指的是混沌的心智，没有明了自性的状态。混沌的心智和没有明了自性的状态，就是佛教常说的“无明障蔽”。破除了无明就见证了自性。自性就是清楚自己的思维，可以把握自己的语言，也能够规范自身的行为，对于自己的思维和行为清清楚楚、了了然然。所以佛教里常说：不失本真，洞见自性！
亦无无明尽。这个亦，在这里是也的意思。也因为什么呢？也因为无知妄为引发的贪、嗔、痴、慢、疑。如果我们心里明了了，智慧开启了，明见自性了，自然就消除了先前的迷惑和障碍。亦无无明尽，是讲真如智慧的现象存在与消失，也都离不开因缘而生、应缘而灭的定律，这正是生命体验过程当中生存相的真实存在。
无无明，亦无无明尽。这句话又同时在提醒我们，我们凡夫有情总是把自己的知见、偏见和邪见作为我们分析、认知、认同、认可一切人、事、物、境、相的标尺的这种做法，会导致我们交友不慎、遇人不淑。这些错漏都是因为自心不明造成的。因为我们没有明见自性，没有把握事物的根本，不知道自己究竟要什么，所以才出现了偏差。
乃至无老死，亦无老死尽
乃至无老死。简单地说，就是以至于不再受到生老病死的困惑。为什么呢？当我们已经看明白生死只是一个生灭交替的现象，就好比是秋天落叶、春天发芽、日月交替这样的现象，那么自然而然就会释怀，就会坦然面对！
亦无老死尽。这句话是说生老病死只是生灭交替的现象，没什么可怕的。这个时候我们明白了生死是生灭交替的现象，就能看破生死了。故乃至无老死，亦无老死尽，不是说人不会老死，也不是说寿命无极限。它是在讲我们这个色身所示现的生死只是一种生灭交替的现象。只要有因果的存在，只要我们还有喜好、有兴趣与贪着这些因素的存在，这个果就决定会成熟！所以乃至无老死，亦无老死尽的意思是：甚至于也没有生死的界限，而生老病死也同样是空性体相的形式转换。生是走向老的一个缘起，死是决定重生的一个现象，生老病死也是空性体现的因果形式。这是直接告诉我们：生死是一种生灭交替的现象，看破生死就不再畏惧生死。懂得了这一点，看破放下了，我们就会变得很乐观，依照佛陀教化精进不怠，通过自觉、自察、自省、自悟，我们自然就可以自主生死了。佛教里才这样说：不要依赖一切外缘，法不在外求。明白了这一点，就会明白“一切的外缘对境都是饶益我们利根明智的缘起”这句话的道理。
说到这里《心经》正是在告诉我们，如何矫正我们无量劫以来，因为我们的无知、愚昧所造成的在此生中的知见、偏见和邪见。
应该综合前后再来看会更好理解的，单这句***的意思就是：
你应当求出离，得闻此佛说教。以恒久坚实的意志，奉行这个法规。就如大象推草屋一样，推破死亡的力量（就是不轮回了）。应该舍弃生死轮转，将苦消灭的一点都不剩。
这应该是世尊跟某位尊者或是其他请法的善男子说的吧？就是说只要人有恒心、有毅力，并且按照佛陀的教导坚持下去，必得成就！
家破人亡
拼音 ：jiā pò rén wáng
释义：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。出自《晋书·温峤传》。
出 处：宋·释道原《景德传灯录·澧州乐普山元安禅师》。
例 句：民国初年，军阀混战，害得老百姓妻离子散，家破人亡。
扩展资料：
家破人亡的近义词和反义词：
近义词妻离子散、流离失所?
反义词家给人足、安居乐业
死sǐ丧失生命，与“生”、“活”相对：死亡。死讯。。死囚。死棋。死地。生离死别。死有余辜
不顾生命：死志。死士。死战
固执，坚持到底：死心塌地。死卖力气
无知觉：睡得死
不活动，不灵活：死结。死理。死板
不通达：死胡同。死路一条
过时，失去作用：死文字
极，甚：乐死人
dieendupmeetone'sdeathpassaway生活笔画数：6；部首：歹；笔顺编号：135435笔画顺序：横撇折捺撇折
详解
死sǐ动,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)同本义〖die;decease;expire;passaway;beyond〗死,民之卒事也。
《说文》死者,人之终也。
《列子·天瑞》庶人曰死。
《礼记·曲礼》沁人曰死。
《礼记·檀弓》民知不死,其亦夫有奋心。
《左传·哀公十六年》楚令尹死。—《左传·昭公二十三年》予之及于死者不知其几矣!
宋·文天祥《指南录·后序》亡何国变,宁南死。
清·黄宗羲《柳敬亭传》又如:死生;死过;死限;死却;死不残;死去还魂;死费尽残;死数里算帐;死耗;死君为某事或某人而牺牲性命〖laydownone’slifefor〗今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
《史记·陈涉世家》又如:死义;死难;死节;死士穷,尽〖end〗战余落日黄,军败鼓声死。
常建《吊王将军墓》讹言“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”
《后汉书》拼死,拼命〖riskone’slife;tothedeath〗于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。
《战国策·秦策》上欲陵死战,召陵母及妇,使相者视之,无死丧色。
《汉书·李广传》又如:死战:死守;死杀固守;抱着不放〖clingto〗。如:心还没死;你就死了这条心吧死sǐ形死板,不灵活〖fixed;dead;stagnant〗人画竹梢死羸垂,萧画枝活叶叶动。
白居易《画竹歌》又如:死水;死法;死心眼;死画;死规矩;死教条;死口;死格;死办法;死临侵不可调和的〖implacable;deadly〗。如:死对头;死敌;死雠仇不能通过的〖impassable;closed〗。如:把漏洞堵死;死胡同;死角;死路牢牢固定的;移动不了或极难移动的〖fast〗与顿丘李奖一面,便定死交。
《北齐书·宋游道传》又如:死扣儿;窗子钉死了;死结;死心搭地;死桩表示爱怜的〖dear〗。如:死丫头,你快过来无用的。詈词〖useless〗。如:死狗;死公;死货;死老头子死sǐ副甚;极〖extremely;dodeath〗这添添小哥哥,今年十三岁,天生的甚是聪明,父亲欢喜死他。
杨文奎《儿女团圆》又如:死急;死要面子;高兴死了;累得要死;累死了;死沉;高兴死了死sǐ名〖capitalpunishment〗君子以议狱缓死。
《易·中孚》尸体〖corpse〗生拘白乞而问白公之死焉。
《左传·哀公十六年》汉遣使三辈至唐居,求谷吉等死。
《汉书·陈汤传》安所求子死?
《汉书·尹赏传》主,主管〖chief;inchargeof〗一爱相若,其类在死也。
《墨子》死巴sǐba〖infle西安ble〗〖口〗∶呆板;不会变通故事太死巴死巴巴sǐbābā〖fixedly〗一动不动的样子死巴巴地望着远方死板sǐbǎn〖rigid〗∶僵硬;刻板死板的旧形式和旧习惯〖infle西安ble〗∶不会变通;不灵活自己脑袋死板,也不让大伙儿出主意想办法。
李伯钊《桦树沟》〖stiff〗∶拘谨;呆板态度死板死报sǐbào〖undeliverabletelegram〗因收电报人的姓名、地址等不清而无法投送的电报死背sǐbèi〖parrot〗机械地复述死不瞑目sǐbùmíngmù〖notcloseone’seyeswhenonedies;dieunwillinglywithagrievanceoreverlastingregret〗人死还不闭眼,形容虽死而心犹未甘卓惮坚猛壮,乃遣将军李催等来求和亲坚曰:卓逆天无道,荡覆王室,今不夷汝三族,县示四海,则吾死不瞑目!
《三国志·孙坚传》死不足惜sǐbùzúxī〖deathisnottoberegretted〗死并不值得可惜。意谓不怕死或死者不值得同情死产sǐchǎn〖stillbirth〗死胎的分娩死沉sǐchén〖veryhey〗∶东西很重,拿着很费力气死沉沉的书包〖deathlystillness〗∶过于安静;没有一点儿生气死沉一片死沉沉sǐchénchén〖quitehey〗∶物体重量大死沉沉的铁柜〖quiet〗∶形容极其宁静死沉沉的夜〖gloomy〗∶形容脸色阴郁死沉沉的脸色死城sǐchéng〖necropolis〗已无人居住或毫无生气的地方死党sǐdǎng〖swornfollowers;diehardfollowers〗∶效死的党羽网罗死党〖thediehards〗∶指顽固死硬一致对外的集团公复言蔡确黄履邢恕章_四人,在元丰之末,号为死党。
宋·马元卿《元城语录解》〖pursueprivads〗∶为自己的朋党拼死竭力案后将军朱博、钜鹿太守孙闳,故光禄大夫陈咸立交通厚善,相与为腹心,有背心死党之信,欲相攀援,死而后已。
《汉书·瞿方进传》死当sǐdàng〖beunabletoredeemsth.pawnedsinceitisoverdued〗当在当铺里的东西超过赎取期限,就不能再赎取,称“死当”死得其所sǐdéqísuǒ〖dieaworthdeath〗人死得有意义、有价值我们为人民而死,就是死得其所。
《为人民服务》死地sǐdì〖afatalposition〗无法生存的危险境地;绝境置之死地而后生死点sǐdiǎn〖backwater〗∶一个孤立的、僻静的或落后的地点、地区或状况文明世界中的文化死点〖mid-gear〗∶机器中的活塞在汽缸内做往复运动时最左和最右的位置死对头sǐduìtou〖implacableenemy〗指难以和解的仇敌你已经成了他的死对头,由你出面,一定办不成事死而复生sǐ'érfùshēng〖wakeupfromdeath〗死去后重又苏醒过来死而后已sǐ'érhòuyǐ〖untilone’sdyingday;totheendofone’sday;donotgiveupuntildeath〗到死后方才停息。谓尽献一切力量他为群众操劳一生,鞠躬尽瘁,死而后已死而无悔sǐ'érwúhuǐ〖diewithnothingtoregret〗虽死也心甘。亦作“死而不悔”死而无怨sǐ'érwúyuàn〖diewithoutagrudge〗犹死而无悔死光sǐguāng〖deathray〗致命的光束死鬼sǐguǐ〖devil〗∶鬼;坏家伙我们死鬼当家儿的姓王〖thedead〗∶死去的人不瞒老爷说,不但这凶犯躲的方向,并这拐的人我也知道,死鬼买主也深知道。
《红楼梦》死河sǐhé〖billabong〗由河流分引出来的死水河槽死胡同sǐhútòng〖blindalley;deadend〗指只有一个出入口的胡同比喻绝境、绝路死缓sǐhuǎn〖stayofexecution;deathsentencewithareprieveandforcedlabour〗判处,同时宣告缓期二年执行,实行劳动改造,以观后效的简称死缓是我国刑事立法的一个创造。这种规定为了贯彻“少杀”的政策,给被判处的犯罪分子以最后的悔改和立功赎罪的机会死灰sǐhuī〖dyingembers〗完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。
《七根火柴》面如死灰形容已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏心若死灰死灰复燃sǐhuī-fùrán〖renascent;cometolifeagainlikedyingembersthatflareup〗比喻失势的力量重又兴起,也比喻已消亡的旧事物又重新活跃起来劫火不烬,玉固如斯;死灰复燃,物有待尔。
宋·陈亮《谢曾察院启》死活sǐhuó〖anyway〗∶无论如何;不管怎么说哥哥劝了他一天,他死活不答应〖lifeordeath〗∶死亡或生存考察队出了事,现在还不知死活死记硬背sǐjì-yìngbèi〖memorizebyrote〗常指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本一个反复死记硬背的傲慢少年死忌sǐjì〖thedateof***.'sdeath〗忌辰死寂sǐjì〖dead〗∶没有一丝生气原始生命的诞生,像一声春雷,打破了地球的死寂,开辟了地球历史的新纪元。
《海洋与生命》〖deathlystillness〗∶形容极其安静,死沉沉的茫茫的荒原里不见人烟,一片死寂死键sǐjiàn〖deadkey〗打字机上按键时不移动滑动架的键死角sǐjiǎo〖deadangle;deadspace;blindangle〗∶防御工事外部的一个角度,防御一方的直接火力不能达到这个角度〖aspotasyetuntouchedbyapoliticalmovement,etc.〗∶比喻形势、风气等没有影响到的地方卫生死角死劲儿sǐjìnr〖allone’sstrength〗∶尽其全力所能使出的劲儿我使死劲儿拽住他的衣服,他才没有掉进水里〖withallone’sstrength〗∶尽全力或使思想高度集中他死劲儿记,可老记不住死静sǐjìng〖deathlystill〗异常寂静屋子里死静,听不到一点响动死库容sǐkùróng〖theminimumcapacityofareservoir〗指水库正常运行的最低水位以下的蓄水量,在一般情况下不予利用死牢sǐláo〖deathcell;condemnedcell〗关押死囚的牢房死里逃生sǐlǐ-táoshēng〖behindtheperiouspast;heanarrowescapefromdanger〗在极危险的处境下幸获生路在你我死里逃生之后死力sǐlì〖allone’sstrength〗∶全身的劲儿下死力〖withallone’sstrength〗∶使出浑身的力气若皇上于阅兵时疾驰入仆营,传号令以诛奸,则仆必能从诸君子之后,竭死力以补救。
清·《谭嗣同传》死路sǐlù〖blindalley〗∶道路不通〖theroadtoruin〗∶无路可走,比喻没有前途顽抗到底,死路一条死面sǐmiàn〖unleeneddough〗和好的面未经发酵死面饽饽死灭sǐmiè〖die〗∶灭亡;死亡后诸唐死灭,因赦乃出。
《后汉书》〖vanish〗∶完全消失希望还没有死灭死命sǐmìng〖doom〗∶一定会死的命,必然死亡的命运因为从旧垒中来,情形看得较为分明,反戈一击,易制强敌的死命。
《鲁迅的精神》〖desperately〗∶拼命死命催促〖deadlysin〗∶指死罪贷其死命死难sǐnàn〖dieinanaccidentorapoliticalincident〗殉难;遇难昔毛遂赵之陪隶,犹锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大魏,多士之朝,而无慷慨死难之臣乎?
三国魏·曹植《求自试表》死脑瓜骨sǐnǎoguāgǔ〖one-trackmind〗不开通你呀,就是死脑瓜骨!
锦云等《草莓三爷》死脑筋sǐnǎojīn〖one-trackmind〗∶思想僵化固执〖stubbornperson〗∶指这样的人他真是个死脑筋死皮赖脸sǐpí-làiliǎn〖thick-skinnedandhardtoshakeoff〗老着脸皮,一味纠缠还方是我呢!要是别的,死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅。
《红楼梦》死气沉沉sǐqì-chénchén〖spiritless;lifeless;dull〗∶形容气氛不活泼生动房间死气沉沉,以前使它生气勃勃的要素已经不在了〖downhearted〗∶形容意志消沉,不振作他这个人老是死气沉沉的死囚sǐqiú〖aconvictawaitingexecution〗等待执行的囚犯死球sǐqiú〖icing;deadball〗水球比赛中球员从防守区将球击过中区并越过对方球门线的击球动作死去活来sǐqù-huólái〖hoveringbetweenlifeanddeath;behalfdeadandhalfalive〗昏迷过去又苏醒过来,形容内心十分悲伤哭得死去活来死伤sǐshāng〖casualty〗伤亡死伤惨重死伤相枕sǐshāng-西安āngzhěn〖casualtiesrunningveryhigh〗死亡受伤者相互枕籍而卧。形容伤亡者多死尸sǐshī〖corpse;deadbody〗尸体死事sǐshì〖giveone'slifetoone'scountry〗∶指为国事而死饬死事〖martyr〗∶也指为国事而死的人赏死事,恤孤寡。
《补记月令》向死事之孤,其未有田宅得乎?问死者之寡,其饩廪何如?
《管子·问》死守sǐshǒu〖defendtothedeath〗∶拼命守住死守着制高点〖obstinatelyclingto〗∶对习俗、规定、条款等死抱住不放死守旧俗死守陈规陋习死手sǐshǒu〖uniqueskill〗绝招我还有许多死手都传授给兄。
《醒世姻缘传》死数sǐshù〖bedoomeddead〗注定必死的便多走的几日,也是死数。
《水浒传》死水sǐshuǐ〖stagnantwater;unfreewater〗固定在一个地方,不流动、不循环的水,比喻长期墨守陈规,没有变化的地方一团死水死水微澜死说活说sǐshuō-huóshuō〖persuadebyallmeans〗一定要她死说活说把几条鱼放在锅台上。
从维熙《故乡散记》死死平平sǐsǐ-píngpíng〖lifeless〗麻木不仁,没有生气生活得没味没臭,死死平平死胎sǐtāi〖deadfetus〗死于母腹的胎儿产下一个死胎死头sǐtóu〖deadend〗没有出口或延续连通部分的一端没有出路的行动或政策死亡sǐwáng〖death〗丧失生命;不继续生存一心用于,是精神上的死亡死亡线sǐwáng西安àn〖thevergeofdeath〗濒于死亡的境地他从死亡线上走过来死无对证sǐwúduìzhèng〖thedeadcannotbearwitness〗人死不能作证,谓事实真相无法澄清死无葬身之地sǐwúzàngshēnzhīdì〖dieabeggar;diewithoutaburialplace〗死后无处埋葬。形容结局极度悲惨死巷sǐ西安àng〖blindalley〗一头已堵住的没有通道的街巷死心sǐxīn〖droptheideaforever〗∶不再寄托希望;断了念头当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。
刘白羽《为祖国而战》〖dosth.withallone'sheart〗∶尽心死心社稷〖devotion〗∶效死之心死心塌地sǐxīn-tādì〖wholeheartedly;bedeadseton;slishly〗形容定下主意,不再改变肖让听了,与金大坚两个闭口无言,只得死心塌地,再回山寨入伙。
《水浒传》心甘情愿刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们接着，只是叫人死心塌地。
《水浒》死心眼儿sǐxīnyǎnr〖stubborn〗∶固执拘泥;想不开你也太死心眼儿了〖apersonwithone-trackmind〗∶比喻性情固执,或者遇事想不开的人她是个死心眼儿!死信sǐxìn〖deadletter〗∶因地址、姓名不清等原因无法投递的信件〖newsof***.'sdeath〗∶死讯sǐxíng〖capitalpunishment;deathpenalty〗处死的刑罚判处死讯sǐxùn〖newsof***.'sdeath〗死了人的噩耗死因sǐyīn〖reasonfordeath〗丧失生命的原因或诱因饮酒是他的死因死硬sǐyìng〖stiff〗∶不能随机应变的它们不是生动活泼的东西,而是死硬的东西了;不是前进的东西,而是后退的东西了。
《反对党八股》〖veryobstinate〗∶顽固不化的,认死理的死硬派死有余辜sǐyǒuyúgū〖deathwillnotexpiateallhiscrimes〗谓罪大恶极,虽死仍不能抵偿罪恶览之从横,没财己幸;宣犯衅过,死有余辜。
《后汉书·陈蕃传》死于非命sǐyú-fēimìng〖dieanunnaturaldeath〗非命:意外的祸患。谓遭受意外的灾祸而死死战sǐzhàn〖fighttowinordie;fighttothedeath〗∶决定生死存亡的战斗同敌人决一死战〖fightdesperately〗∶拼死战斗,拼命守卫和敌人死战到底若魏兵绝我汲水之道,蜀兵岂不死战?
《三国演义》死仗sǐzhàng〖toughbattle;fightbitterlyagainst〗硬仗;拼死的战斗打死仗死账sǐzhàng〖dormantaccount〗多年来无存款或存款多年未提取的存款账户死者sǐzhě〖dead〗已死的人死者与生者死症sǐzhèng〖incurabledisease〗治不好的疾病,无药可医的病死中求生sǐzhōngqiúshēng〖struggleinadesperatesituationforsurvival;seeklifeindeath〗在极危险的处境中求取生路。亦作“死里求生”述谓延岑曰:“事当奈何?”岑曰:“男儿当死中求生,可坐穷乎?”
《后汉书·公孙述传》死罪sǐzuì〖capitaloffence〗∶应该判处的罪行犯了死罪便逃得性命时,烧了大军草料场也得个死罪!
《水浒传》〖offend〗∶旧时用于请罪、道歉的套语,表示有所冒犯不知大驾光临,有失远迎,死罪!死罪!
出处
[①]［sǐ］［《__》息姊切，上旨，心。］死亡，生命终止。古代常用以称年少者或庶民、下级官员的死亡。谓为某事或某人而牺牲性命。不顾生命；拚死。；死罪。指犯死罪的人。死者。杀戮。参见“死生”。败亡。绝望。指蛰伏。止息；消失。熄灭。失去知觉；没有感应。死板；不灵活。完结。阻塞不通。谓不可调和。形容极甚。形容暗淡无光。詈词。通“尸”。
辰集下歹字部死；康熙笔画：6；页码：页578第22〔古文〕?__息姊切集___正_想姊切，?斯上_。白虎通死之言澌，精__也。_名死者，澌也，若冰_澌然_也。_子·知北_人之生，_之聚也。聚__生，散__死。_尹子·四符篇生死者，一_聚散耳。_·曲_庶人曰死。_·檀弓君子曰_，小人曰死。又周_·天官·疾__少曰死，老曰_
又山海_有不死_，在南海大荒中。郭璞_赤泉_年，神木_命。_此遐_，悠悠_竟
又_丘山有不死_。郭璞__物__，人生如寄。不死之_，_蔽天地
又山海_流沙之_，黑水之_，有不死山。又_孟_云祖州海__不死草，一株可活一人
又姓。自、死、_、膊，代北四姓也。_氏族略
又叶息利切，音四。宋玉·九__徼?而有待兮，泊莽莽___同死。叶上至。_文从人作?。又?，同。
卷四死部编号：2550死，[息姊切]，澌也，人所_也。从_从人。凡死之_皆从死
古文死如此。
家破人亡的意思是家庭破产，人口死亡，形容家遭不幸的惨相。
引证解释：
《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”
释道原《景德传灯录·澧州乐普山元安禅师》：“问：‘学人未拟归乡时如何？’师曰：‘家破人亡；子归何处？’”
冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“那知霹空降下这场没影儿祸，弄得家破人亡，父南子北，流落至此！”
曹雪芹《红楼梦》：“别人赖我也罢了，怎么你们也赖起我来呢？你们不是常和姑娘说，叫他别受委屈，闹得他们家破人亡，那时将东西卷包儿一走，再配一个好姑爷。”
李宝嘉《官场现形记》第一五回：“小人们遭了土匪，大家都家破人亡，那里还有钱孝敬统领大人。”
梁斌《红旗谱·代序》：“朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。”
例句：
1、这两年大旱，造成赤地千里，无数百姓家破人亡。
2、这个小康之家本来是充满欢乐的，不幸战争爆发，害得他们家破人亡。
3、大地主刘文彩，依仗财势，逞性妄为，鱼肉乡里，逼得多少人家破人亡！
4、512汶川地震发生之后，又余震不断，灾区群众惊魂未定，沉陷入家破人亡的伤心中。
5、民众需要培养一些健康积极的爱好，才不会被这些开设虚拟与实体的人利用，最终劳命伤财，甚至妻离子散、家破人亡。
