轮扁斫轮出自,轮扁斫轮出自哪部典籍

tamoadmin 成语出处 2024-07-29 0
  1. 得心应手的意思是什么?
  2. 《卖油翁》中被删掉一句话是什么?
  3. 《卖油翁》删减最后一句有何用意?
  4. 四字成语可什么意思是什么成语
  5. 关于战国时期有关的四字成语
  6. 描写山蜂的词语
  7. 成语第四字名

中国文化有着上下五千年之称,当然这是一个概念统称,要说中国历史,5000年之上,还能够再推几千年,要说文明,还是从夏朝开始算起,这5000年的历史,用一句话就可以概括:“去其糟粕,取其精华”。

这也是为什么中国文化没有出现断层的根本原因,历史上的“五胡之乱”差点让汉族走向消亡,可到最后,强大的中国人,在兼容当中,融入了“五胡”文化的优点,摒除了不足之处,如今我们学习的教科书也是同样的道理。

《卖油翁》是北宋欧阳修的一则寓言故事,选自《欧阳修忠公文集·归田录》,这是欧阳修在宋英宗治平四年(1067年)因为遭到诽谤,就主动调任毫州时,写下了一部,他在《归田录》序中说:归田录者,录以备闲居之览也。

轮扁斫轮出自,轮扁斫轮出自哪部典籍
(图片来源网络,侵删)

至于《卖油翁》一共讲了两个故事,陈尧咨射箭和卖油翁酌油,陈尧咨是北宋名臣之一,真宗咸平三年(1000年)中状元,此后一路平步青云,根据《宋史》记载,他善于射箭,“尝以钱为的,一发贯其中”,并以此为傲,《卖油翁》讲的就是他射箭的一个故事。

某一天,陈尧咨在射箭,旁边有一个卖油的老者,他射得更加起劲,十支箭八九支都射中的靶心,卖油老者看了并没有赞叹,而是微微点头,表示还可以,陈尧咨十分疑惑,就文他:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?

这句话的意思是:你也懂得射箭,我的箭法不是很精深吗?老翁说只是手法熟练而已,如此自傲的陈尧咨自然十分气愤,老翁就拿出一个葫芦放上一枚铜钱,并将油倒入葫芦当中,而铜钱却没有沾上第一滴油。

这则故事告诉我们熟能生巧,老者说完:“我亦无他, 惟手熟尔”之后,全文就结束了,不过在原来的《卖油翁》当中,是还有最后一句话的,这最后一句话为:此与庄生所谓解牛斫轮者何异。

解牛斫轮又分别讲了两个不同的典故:庖丁解牛、轮扁斫轮。庖丁解牛也讲得是熟能生巧,但是轮扁斫轮在含以上不太一样。

轮扁斫轮出自《庄子·天道》:桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。轮扁是春秋时期有名的造车工人,有一次他为齐桓公制造车轮,他看齐桓公在读书就问他在读什么书,齐桓公说是圣人留下的书。

当轮扁听到圣人已经死亡之后,他便说:然则君之所读者,古人之糟粕已夫!这句话的意思是圣人已经死了,那么读得只是圣人留下的糟粕。轮扁还用自己做车轮的经验来解释,轮扁的意思很明确,只有实践才能做一个质量好的车轮,光是读书是做不出车轮的。

实践得真知,轮扁虽然没错,但想要完成大的成就,必须先有丰富的知识,没有知识,齐桓公怎么治理国家,他管理国家跟做车轮完全不一样,不过这句话对于在读书的学生来讲,很容易引起“读书无用论”,所以专家在编写教材经过再三斟酌,就将这最后一句删除了。

得心应手的意思是什么?

评点   《轮扁斫轮》是庄子虚构的一个故事。它通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会,说明了三方面的道理:一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合,要靠自己从实践中摸索出规律;二是时代不同,不能泥古不化,要懂得变通;三是要心手相应,手中所做要能符合心中所想。“得心应手”这个成语就出自本文。在写法上运用对话构成一个小故事,语言凝炼、准确。文中又多处运用对偶手法,使行文参差中含有整齐美,读来琅琅上口。

《卖油翁》中被删掉一句话是什么?

得心应手。

汉语成语,拼音是dé xīn yìng shǒu,意思是心手相应,运用自如,多形容技艺纯熟。出自《庄子·天道》。

出自:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”

译文:(我做得)不宽不紧,从手中做出的活儿,正符合心中摸索出的规律。

语法:连动式;作宾语、定语、状语;用于各种技艺。

《庄子·天道》

桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”

轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!

译文

齐桓公在堂上读书,轮扁在堂下砍削(木材)制作车轮,(轮扁)放下椎凿的工具走上堂来,问齐桓公说:“请问,您所读的是什么书呀?”桓公说:“是(记载)圣人之言(的书)。”又问:“圣人还在吗?”桓公说:“已经死去了。”轮扁说:“既然这样,那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”

桓公说:“我读书,做轮子的匠人怎么能议论?说出道理就可以放过你,没有道理可说就要处死。”轮扁说:“我是从我做的事情看出来的。砍削(木材)制作轮子,(榫头)做得过于宽缓,就会松动而不牢固,做得太紧了,又会滞涩而难以进入。(我做得)不宽不紧,从手中做出的活儿,正符合心中摸索出的规律。

这种火候嘴里说不出来,但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子,我儿子也不能从我这里得到(做轮子的经验和方法),所以我已七十岁了,还在(独自)做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都(一起)死去了,那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了!”

《卖油翁》删减最后一句有何用意?

《卖油翁》中被删掉的一句是:“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”这句话里隐藏了两个典故,一个是庖丁解牛,一个是轮扁斫轮,都是讲熟能生巧的事,其中轮扁斫轮片面强调实践的重要性,认为读书无用,这种思想容易引起学生的误解,所以在课本上把《卖炭翁》的最末尾一句去除掉了。

“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”这句话说的是:这与庖丁解牛和轮扁斫轮的故事又有什么区别呢?庖丁解牛讲的是一个叫庖丁的屠夫每天都杀牛,把牛肉从牛骨架上剔下来,剔的多了他就知道牛身上的经络了,走刀的时候不会碰着牛骨头,刀不会受损伤,牛肉也很快就剔下来了,没有别的诀窍,都是因为熟能生巧,天天做就能做好了。

轮扁斫轮是一个成语,也是出自庄子,讲一个叫轮扁的人对齐桓公读古人的书加以评论,认为读古人的书无用,齐桓公说你一个造车轮的人竟敢妄议我读书的事,你得讲出一个道理来,要不我饶不了你,轮扁就说了,我造车轮都是凭经验,多砍一分少砍一分都不行,这经验只可意会不可言传,说明了就是熟能生巧嘛缘故。所以古人的书都是没用的,真正有用的东西书里写不出来。

庖丁解牛还好,轮扁斫轮的思想有点偏颇,如果《卖油翁》把最后一句加上就有点涉嫌宣传读书无用论,这对正在读书的学生是有负面影响的,所以被删除了。

四字成语可什么意思是什么成语

爱迪生有言:?我平生从来没有做出过一次偶然的发明,我的一切发明,都是经过深思熟虑、严格试验的结果。? 

诚然,吹尽狂沙始到金,世间各种真知灼见、纯熟技艺都绝非一蹴而得,均是无数个日日夜夜,无数次周而复始的层层沉淀。实践是检验真理的唯一标准,在重复实践面前,任何书斋玄谈都将黯然失色。绝知此事要躬行。

中学时代习得《卖油翁》,彼时不谙世事,囫囵一读,只略略体会了文章大旨:熟能生巧。时隔多年,再读此文,不免惊叹欧阳文忠公用词精妙,寥寥几笔将陈尧咨和卖油翁的形象跃然纸上。

陈尧咨自恃箭艺高强,不料在旁观看的买油翁却不以为奇,故此引出熟能生巧这个典故。而文章到此并未划上句号,末尾一句?此与庄生所谓解牛斫轮者何异??因教科书有所删减,而不为世人所知。但细究此句,深有趣味,不免掩卷深思。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异? ,此句有两则典故,庖丁解牛和轮扁斫轮,二者均出自《庄子》。庖丁解牛大多都耳熟能详:庖丁历经反复实践,终得解牛之道,目无全牛,游刃有余,终成厨工翘楚。寻常厨工墨守成规,不知变通,而事倍功半。

而轮扁斫轮则知者较少:轮扁是齐著名造车工人,日积月累,总结出?言?与?意?的关系:读书之重,应在意,而不在言。不应单局限于书面文字,而应细究言外之意,如是方可得道。

欧公将这两则典故与卖油翁相提并论,显然有其用意所在。三者均是经时间,实践的无数次打磨而造就的经验履历。卖油翁、庖丁经千般实践而成就纯熟技艺,轮扁行年七十如一日制作车轮,方体会此中奥秘、人生真谛。三者皆强调了日复一日坚持实践的重要性,告诫我们要想达到技艺的炉火纯青,须得踏踏实实做功夫,靠日积月累的经验来达到登峰造极的水平。

然而将这三者相较,显然也有欠妥之处:三者典故虽有相近之处,但在主旨上却略有出入。卖油翁的故事相较其他,更强调日复一日重复积淀的重要性。这更多形成的是一种肌肉记忆,是大脑下意识的驾熟就轻;而庖丁解牛更加偏重在反复实践中寻得?道?,?道?姑且可称之为客观规律,然后以?道?为方***,而不单单靠肌肉记忆来指挥实践;轮扁斫轮更是有所不同,强调要领会言外之意,不能单拘泥于先人的书面文字,只能意会,不能言传。

由此可见,欧公将三者一概而论,虽有合理之处,但也的确存在疏漏。

按理说一篇文章的结尾往往是点睛之笔,在全文起着提纲挈领的作用。然而就是这么一句话,教科书却不予纳,将其删减,是何缘故呢?窃以为原因有三:

其一推测编撰人员在选文时,只想借此文来阐明熟能生巧的道理,告诫中学生功夫积淀的重要性。而最后一句?此与庄生解牛斫轮者何异?,则又引出两则典故,虽意思相近,但如上文所述,在主旨上确有出入。编撰者恐学生将其混淆,背离选文初衷,故将其删去。

其二,庖丁解牛、轮扁斫轮这两则典故均出自《庄子》。庄子是道家学派的代表人物。众所周知,庄子的思想带有客观唯心主义色彩。将?道?总结为万事万物的本源。如庖丁解牛中,蕴含着的养生之道:凡事要顺应自然,不可倒行逆施,方可尽享天年

而轮扁斫轮也蕴含天道,这种道蕴于心中,只可意会不可言传。其中一句,?世虽贵之,我犹不足贵也?则争议颇多,容易使人产生?读书无用论?的偏颇想法。青少年心智尚未成熟,显然难以勘透庄子所要阐述的至理之言。而轮扁斫轮较易产生歧义,产生?读书无用论?的想法。编撰者权衡利弊,认为删去不足以影响原文大旨,故将其删去。

其三, 欧阳修所撰此文乃是在宋朝众所周知,受五代十国的前车之鉴,北宋一直贯彻?重文轻武?的治国政策。陈尧咨自恃射技超群,却在重文轻武的宋朝是不足挂齿的,其母也曾称其?不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪??,由此可窥北宋?万般皆下品,惟有读书高?的社会风气。欧公言:?此与庄生解牛斫轮者何异?,有反讽之意,以他之见,读书入仕途才是正道,而十八般武艺纵然再精通亦不过是?但手熟尔?。此种解释略显牵强附会,但仍有可取之处。

无论如何,编纂者将其删掉定有其用意所在。我们不必过分执拗于此句话的删减问题,而应从这句话的背后来沉思:古人意欲告诉我们什么?

鄙薄之见,若是卖油翁告诫我们做事要经过无数次重复,熟能生巧的话,那么庖丁解牛、轮扁斫轮无疑是告诫我们要把握事物的客观规律,不能拘泥于前人经验,应融会贯通。

如是说来,这三则典故所呈现的精神内涵无疑是与当今社会大力倡导的工匠精神相契合的:敬业、精益、专注、创新。卖油翁、庖丁、轮扁均专注一件事情,精益求精,做到极致。庖丁、轮扁均不拘泥前人经验,把握规律。正如老子所言:?天下大事,必作于细?,回当今社会基业长青的企业,哪一个不是选定一门行业,便心无旁骛,见微知著,精益求精?

《卖油翁》删减的最后一句,至今饱受争议。与其就这句为何删去而争论个不休,不妨将这句?此与庄生所谓解牛斫轮者何异??与现世文化大力倡导的工匠精神联系起来,认真思索这句话所带给我们方***,来指导我们在以后的工作里战战兢兢、诚诚恳恳,把握规律,勇于创新。也许,这才是《卖油翁》的意义所在。

关于战国时期有关的四字成语

1. 这些四字成语的意思是什么

德高望重:道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。

津津乐道:形容饶有兴味地谈论。

别有深意:别有一种深层的意思。

奇妙无比:奇:神奇;妙:奥妙;无比:难以形容,比拟;奇妙无比:难以比拟的神奇。 花色斑斓:1、形容颜色很多,灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽,颜色好看,美伦美奂的意思,常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖:形容山势险峻。 悬崖:高而陡直的山崖。断壁:绝壁,峭壁。 拔地而起: ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取;攻取:连拔敌人两个据点。 望而生畏:望:看见 畏:畏惧,害怕。看见了就害怕。 千峰万仞:仞,古代计量单位:一仞(周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米)。山高万仞。 千峰万仞,从字面上解释,是指形容山峰多而高,险峻。 绵亘蜿蜒:形容山延续不断,弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒:浩然之气使人感到心情舒展。 舒,在这里是,伸展;宽解(拘束或憋闷状态) 浩气:即正气,刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。 不拘一格:拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立:婷婷:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女:美好的样子。美好的女子。 水花四溅:水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起: Beat up 难以言状:难以描述,无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲:①年:年龄。 ②过:已过,多。 ③花甲:60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老,年龄大。 ④花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个。 ⑤甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真: 璞,本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。 整个成语意思是:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长:意味:情调,趣味。 长:长远,久远。 意思含蓄深远,耐人寻味

2. 什么可得四字成语

唾手可得

tuò shǒu kě dé

“唾手可得”是一个成语,一般成语词典中都收有这个词条。唾手,意为往手上吐唾沫。唾手可得,就是动手就可取得的意思,比喻非常容易得到,亦作“唾手可取”。语本《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《春秋》:“瓒曰:‘始天下兵起,我谓唾掌而决。’”《新唐书·禇遂良传》:“但遣一二慎将,付锐兵十万,翔旝云輣,唾手可取。”明冯梦龙《东周列国志》第七十回:“灵王自谓天下可唾手而得,日夜宴息于章华之台,欲谴使至周,求其九鼎,以为楚国之镇。”

垂手可得

chuí shǒu kě dé

“垂手而得”也是成语,意思是垂着双手就可以得到,形容得来容易,不费一点力气,”。《水浒全传》第五十八回:“众人再商议救孔明之计,吴用道:‘只除教呼延灼将军赚开城门,垂手可得!更兼绝了呼延灼将军念头。’” *** 《和英国记者贝特兰的谈话》:“如果说过去日寇差不多不费一点气力垂手而得东四省,现在就非经过血战不能占领中国的土地了。”

“垂手可得”或“唾手可得”都是形容很易得到的意思,两字都不影响“可得”的基本语义。如果用“垂手”,当然是说双手垂下,指明不用动皒,毫不费力就可以得到了;如果用“唾手”,则不是强调不必动手了,而是说往手上吐口唾沫,意指马上去干的话,便可即刻得到.意义上没有太大区别。

3. 四个字的成语是什么

语是指人民群众长期以来习用的,形成简洁而意思精辟的固定成语。绝大多数是四个字组成,也有三个字或于四个字的,如“下马威”、“鸟兽散”、“无风不起浪”、“一年之计在于春”等

成语的来源是多方面的,主要有下列几种:

(1)从古代寓言中来的。如“自相矛盾”、“拔苗助长”等。

(2)从历史故事中来的。如“草木皆兵”、“纸上谈兵”等。

(3)从古典作品的辞句中来的。如“一鼓作气”、“山穷水尽”等。

(4)从民间口语中来的。如“一刀两断”、“七手八脚”等。

此外,还有近几十年来出现的一些类似成语,或正向成语方向发展的词组,如“大是大非”、“分秒必争”、“排除万难”“与时俱进”等。

应为成语通常四字,所以常称四个字的成语

4. 四字成语 意思 简单点

不瘟不火:瘟:戏曲沉闷乏味;火:比喻紧促。

指戏曲不沉闷乏味,也不急促。 守株待兔:株:露出地面的树根。

原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

无所不至:至:到。指没有不到的地方。

也指什么坏事都做绝了。 好为人师:喜欢当别人的教师。

形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。 师心自用:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。

形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。 震撼人心:撼:摇动。

指某件事对人内心震动很大。 微言大义:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。

包含在精微语言里的深刻的道理。 不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。

不辜负大家的期望。 无可非议:非议:责备,批评。

没有什么可以指责的。表示做得妥当。

真知灼见:灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。

处心积虑:处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

挖空心思:比喻费尽心思,想尽一切办法。 信誓旦旦:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。

誓言说得真实可信。 危言危行:危:正直。

说正直的话,做正直的事。 蔚然成风:蔚然:草木茂盛的样子。

指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。 从谏如流:谏:直言规劝。

听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。

出奇制胜:奇:奇兵,奇计;制:制服。出奇兵战胜敌人。

比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 穷途末路:穷途:处境困窘。

形容到了无路可走的地步。 当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。

后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 龙飞凤舞:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

雕虫小技:雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

东涂西抹:涂、抹:原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。

并驾齐驱:并驾:几匹马并排拉着一辆车;齐驱:一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。

比喻彼此的力量或才能不分高下。 南柯一梦:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

如芒在肖:形容极度不安。同“如芒在背”。

贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

相形见绌:形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。

遍体鳞伤:浑身受伤,伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。

责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任,不能推卸给旁人。

心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。

无时无刻:时时刻刻。表示毫不间断。

不负众望:负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。

应接不暇:暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。

后多形容来人或事情太多,应付不过来。 别出心裁:指独创一格,与众不同。

不落窠臼:窠:鸟巢;臼:舂米的石器。比喻有独创风格,不落旧套。

当务之急:当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

接踵而至:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。

津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

闻名遐迩:遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。

有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。

曾有几时:曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。

指没过多久。 防微杜渐:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。

比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。 长此以往:长期这样下去。

望其项背:犹望其肩项。形容赶得上或达得到。

善罢甘休:轻易地了结***,心甘情愿地停止再闹。 同日而语:日:时日。

同时来讲。比喻一样看待。

一概而论:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

目不暇接:指东西多,眼睛都看不过来。 独树一帜:树:立;帜:旗帜。

单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。

匠心独运:匠心:工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。

全给你打出来的,用了40多分钟做。打的时候发玩你有四个错处要你注意: 是南柯一梦,不是柯南一梦;成语里多数用的是心有余悸,而心无余悸一般少用,意思相反,我给了你心有余悸的解释'是不负从望,而不是不孚从望;还有一处就是望其项背,而不是望夫项背,但有个望尘莫及,比喻追不了,而望其项背则是追得上,要区分开来,忙了一个钟,最后祝你学习进步!!加油~~。

5. 四字成语大全包括意思

床上安床 比喻不必要的重复。

防不及防 防:防备。指想到防备却已来不及防备。

防不胜防 防:防备;胜:尽。形容防备不过来。

冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。 国将不国 国家将无法维持下去了。

指国家的局势很坏,有亡国的危险。 话里有话 话里含有别的意思。

话中有话 话里含有别的意思。 见所未见 看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。 将门有将 旧指将帅门第也出将帅。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

举不胜举 列举也列举不完。形容数量很多。

轮扁斫轮 轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

忍无可忍 再也忍受不下去了。 日复一日 复:再,又。

过了一天又一天。比喻日子久,时间长。

也形容光阴白白地过去。 日甚一日 一天比一天厉害。

神乎其神 神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。

形容非常奇妙神秘。 损之又损 形容极为谦虚。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

头上安头 比喻多余和重复。 微乎其微 形容非常小或非常少。

为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。

后指想干什么就干什么。 闻所未闻 闻:听到。

听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠。 相门有相 宰相门里还出宰相。

旧指名门子弟能继承父兄事业。 玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙,不易理解。 一不压众,百不随一 少数敌不过多数。

疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

床上迭床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床”。

床上施床 比喻多余和重复。 床下安床 比喻无谓之重复。

同“床上施床”。 豆萁燃豆 比喻兄弟相残。

讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。 讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播,越传越错。

分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。 见所不见 看到从来没有看到过的。

形容事物十分稀罕。同“见所未见”。

来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。 难乎其难 指非常困难。

年复一年 一年又一年。比喻日子久,时间长。

也形容光阴白白地过去。 欺人自欺 自欺:自我欺骗。

欺骗自己,也欺骗别人。 亲上成亲 指原是亲戚,又再结姻亲。

亲上做亲 指原是亲戚,又再结姻亲。 人不犯我,我不 犯:侵犯。

人家不侵犯我,我也不侵家。 仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理。

日慎一日 慎:谨慎。一天比一天谨慎。

形容做事十分小心。 数不胜数 数:计算。

数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。

也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” 头上著头 犹言头上安头。

比喻多余和重复。 闻所不闻 听到从未听到过的。

形容事物非常希罕。 屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠。

同“屋下架屋”。 新益求新 已经新了,还要求更新。

刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。

比喻不炫耀于人。 枝外生枝 比喻派生、繁衍而出者。

同“节外生枝”。 拔帜易帜 帜:旗帜;易:换。

比喻推翻别人,自己占有。 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。

指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 长亭短亭 古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。

也指旅程遥远。 出尔反尔 尔:你;反:通“返”,回。

原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。

大错特错 完全错了。 大谋不谋 具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。

大书特书 书:写。大写特写。

指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 待理不理 要理不理。

形容对人态度冷淡。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。

当着不着 指应该做的事不做,而不该做的事却做了。 得步进步 已进了一步,还要向前进一步。

比喻野心大,贪心永不满足。 得寸则寸 得到一寸就是一寸。

指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 得过且过 且:暂且。

只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 花说柳说 形容说虚而动听的话哄人。

混应滥应 指随便答应别人的请求。 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。

剑及屦及 形容行动坚决迅速。 将错就错 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。

将机就机 利用顺便的机会。 将计就计 利用对方所用的计策,反过来对付对方。

将心比心 设身处地地为别人着想。 解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

今月古月 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 进旅退旅 旅。

6. 四字成语

人定胜天 《逸周书·文传》:“人强胜天。”

宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”人定:指人谋。

指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。

’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。

形容失败后组织力量,重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。

扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。

连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄像真终是,将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”

东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”问心:问问自己。

扪心自问,毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。

君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方:天下。有远大的抱负和理想。

磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。

比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”鉴:镜子,为教训。

前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

力争上游 努力奋斗,争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

立志砺志 强学博览 谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。

元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。

手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。” 典故: 释:放下;卷:指书籍。

书本不离手。形容勤奋好学。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。

愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀:怀藏。

胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

《尚书·君陈》:“惟。

7. 四字成语大全带意思

耳熟能详:解释:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

出自:宋·欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”

近义词:耳闻则诵、熟能生巧

反义词:浅尝辄止、寡闻少见

语法:紧缩式;作谓语、定语;指听得多了

亭亭玉立:解释:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

出自:明·张岱《公祭祁夫人文》:“一女英迈出群,亭亭玉立。”

示例:花型小,比起~的荷花远逊。 ◎郭沫若《百花齐放·睡莲》

近义词:袅袅婷婷、风仪玉立

反义词:其貌不扬

语法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义

斑驳陆离:解释:斑驳:色彩杂乱;陆离:参差不一。形容色彩纷杂。

出自:战国·楚·屈原《离骚》:“纷总总其离合兮,斑陆离其上下。”

示例:铜器一,器大可合抱,重数十斤,侧有双环,不知何用,~,瓶亦古。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·古瓶》

近义词:五彩缤纷、五光十色、光怪陆离

语法:联合式;作谓语、定语;形容景物

描写山蜂的词语

1. 有关春秋战国时期的成语

退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。

一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。

卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。

老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

负荆请罪:战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情。

纸上谈兵:战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。

三令五申:孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。

围魏救赵:战国时,魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。田忌纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。

胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。

窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。

2. 急需10个春秋战国时期的四字成语

割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)

郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

兵车之会:春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。

杀妻求将:春秋时,吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

伯玉知非:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。

彩衣娱亲:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

吹箫乞食:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。

匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷。惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

割臂之盟:割臂:刺破胳臂。盟:盟约,盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)

管鲍之交:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

季孟之间:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。

九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

犒赏三军:犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

轮扁斫轮:轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

暮虢朝虞:春秋时晋国道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

城北徐公:原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

管鲍分金:管:管仲。鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相。金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。

墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

围魏救赵:原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

先自隗始:隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

阳春白雪:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

郢书燕说:郢:春秋战国时楚国的都城;书:信;燕:古诸侯国名;说:解释。比喻牵强附会,曲解原意。

远交近攻:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。

朝秦暮楚:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

纵横捭阖:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

3. 春秋战国时期的成语

春秋:与齐桓公有关——一鼓作气,老马识途,一箭之仇,管鲍之交;

与晋献公有关——途灭虢,唇亡齿寒,唇齿相依;

与晋文公有关——退避三舍;

与楚庄王有关——问鼎中原,一鸣惊人;

与秦穆公有关——乘龙快婿;

与晏子有关——挥汗如雨,摩肩接踵,自取其辱,南橘北枳,

与越王勾践有关——卧薪尝胆;

其它——楚才晋用,叹为观止,螳臂当车,高山流水,坐怀不乱,杞人忧天,拔苗助长,有恃无恐等。至于成语见于《论语》、《道德经》、《孙子兵法》的也不可胜数。

战国:纸上谈兵,负荆请罪,围魏救赵,图穷匕见,完璧归赵,义不帝秦 脱颖而出 歃血为盟 因人成事 碌碌无能 前功尽弃 刎颈之交 两虎相斗

4. 关于春秋战国时期的成语

邯郸学步,纸上谈兵,奇货可居.围魏救赵,窃符救赵,完璧归赵,唾面自干 呆若木鸡 纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家,由于他的名声太响亮了,于是齐王也把他找来训练斗鸡。

十天之后,齐王问他:「斗鸡现在训练得怎样了?」纪渻子回答说:「鸡的性情高傲,时候还不到。」十天后齐王又来问他:「这回斗鸡该训练好了吧?」纪渻子回答说:「还没有,它现在还不能沉住气呢。

」一个月后齐王已经等得不耐烦了,可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后,纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了,那只斗鸡非常厉害,别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住,可见它真是天下无敌的斗鸡! 2.退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。

楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。

晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。 3.一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。

一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。

4.卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。

5.老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因向导引入迷谷,使齐军受困。

管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 6.负荆请罪:战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。

蔺相如为了国家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情。 7.纸上谈兵:战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。

赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。

8.三令五申:孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。

孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。

孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。

然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。 9.围魏救赵:战国时,魏军围困赵国京城邯郸。

赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。

田忌纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。

走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。

10.胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。

不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。 11.窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。

赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。

赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。

12.前事不忘,后事之师:据《战国策·赵策一》记载,春秋末年,晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中,晋定公实际上成了傀儡(kuǐ lěi)。公元前458年(已进战国时期),晋定公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿。

四卿得到消息后,联合出兵攻打晋定公。定公无力抵抗,只好被迫出逃,结果病死在路上。

定公死后,宗室姬骄被立为国君,史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权,成为晋国最大的卿。

其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地。

当他要求赵襄子割地时,遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒,立即派人传令给魏桓子和韩康子,要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。

赵襄子估计智伯会攻打他,忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳(今山西太原西南)去抵抗。

到了晋阳,赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道:“这里的围墙是用一丈多高的。

5. 关于春秋战国时的成语

退避三舍 一鸣惊人 卧薪尝胆 老马识途 纸上谈兵 负荆请罪

三令五申 围魏救赵 胡服骑射 窃符救赵 前事不忘,后事之师

呆若木鸡 毛遂自荐 上下其手 买椟还珠 狐虎威 杞人忧天

亡羊补牢 一暴十寒 三人成虎 管鲍之交 朝秦暮楚 南辕北辙

画蛇添足 郑人买履 揠苗助长 守株待兔 邯郸学步 刻舟求剑

掩耳盗铃 尊王攘夷 东施效颦 减灶记 完璧归赵 图穷匕见

一鼓作气 唇亡齿寒 一字千金 一言九鼎 甚嚣尘上 以邻为壑

兔死狗烹 脱颖而出 孟母择邻

6. 关于春秋战国时期的成语

1、退避三舍-出自《左传·僖公二十三年》。

退避三舍比喻对人让步,不与相争。

典故:

春秋时,晋国同楚国在城濮(在今山东鄄城西南)作战,晋文公遵守以前的诺言,把军队撤退九十里(见于《左传·僖公二十八年》;舍:古代行军三十里为一舍)。后用来比喻对人让步,不与相争。

2、围魏救赵-出自《三国演义》

围魏救赵指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

典故:

战国时魏国围攻赵国都城邯郸,赵向盟国齐求救。齐威王派田忌率兵救赵。田忌用军师孙膑计,乘魏国精锐部队在赵,国内空虚,引兵攻袭魏都大梁(今河南开封)。

在魏军从邯郸撤退回救时,乘其疲惫,大败魏军于桂陵(今山东菏北),赵国之围遂解。这次战役又称桂陵之战。后以“围魏救赵”指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

3、卧薪尝胆-出自《拟孙权答曹操书》

卧薪尝胆形容人刻苦自励,立志为国家报仇雪耻。

典故:

越国被吴国打败,越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,策励自己不忘耻辱。经过长期准备,终于打败了吴国。

扩展资料:

春秋战国是我国历史上是重要的一个年代,那一时代奠定了我国整个封建时期的基础。东周时期的后半部战国时代个强国以战争的模式霸占了那时的舞台,东周的前半段叫春秋。

用“春秋”来表达这个时代,最早起源于“春秋”这个词代表的一个意义。“写史”是东周时期各国特别注重的,但在具体实施细节上,又各有小差别。鲁国在命名上就和其它诸侯国略有不同,是按春、夏、秋、冬来记事。

成语第四字名

1.描写山峰的词语都有那些

层峦叠嶂、高山峻岭、重山峻岭、悬崖峭壁、孤峰突起等。

1、层峦叠嶂

解释:层峦:山连着山;叠嶂:许多高险的像屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

出自:宋·陆九渊《与王谦仲书》:“方丈檐间,层峦叠嶂,奔腾飞动,近者数十里,远者数百里,争奇竞秀。”

译文:方丈檐,层峦叠嶂,奔腾飞行动,近的几十里,有数百里远,争奇竞秀。

2、高山峻岭

解释:峻:山高而陡。又高又险的山岭。

出自:明·施耐庵《水浒传》第八十六回:“众人打一看时,四面尽是高山,左右是悬崖峭壁,只见高山峻岭,无路可登。”

译文:很多人打一看时,四面都是高高的山峰,左右是悬崖峭壁,只见高山峻岭,没有路可以登上去。

3、重山峻岭

解释:连绵起伏的高山。

出自:《宣和画谱·赵令穰》:“使周览江、浙、荆、湘重山峻岭,江湘溪涧之胜丽,以为笔端之助,则亦不减晋宋流辈。”

译文:让周览江、浙、荆、湘重山高峻的山岭,江湘溪涧的胜利美丽,认为下笔的帮助,那也不亚于晋宋同辈的人。

4、悬崖峭壁

解释:峭壁:陡直的石壁。形容山势险峻。

出自:明·施耐庵《水浒全传》第八十六回:“四面尽是高山,左右是悬崖峭壁,只见高山峻岭,无路可登。”

译文:四面都是高高的山峰,左右是悬崖峭壁,只见高山峻岭,没有路可以登上去。

5、孤峰突起

拼音:gū fēng tū qǐ

解释:山峰的高崎;群山之中突然冒出一个特别高的山峰。也有特别、突出的意思。

2.描写蜜蜂的词语

鼠窜蜂逝

麇集蜂萃

鹤膝蜂腰

蝶粉蜂黄

蝶恋蜂狂

蝶使蜂媒

蜂附云集

蜂迷蝶猜

蜂迷蝶恋

蜂趋蚁附

蜂起云涌

蜂识莺猜

蜂虿有毒

蜂营蚁队

蜂舞并起

蜂腰鹤膝

蜂腰猿背

蜂腰削背

蜂窠蚁穴

蜂目豺声

蜂狂蝶乱

蜂攒蚁集

蜂攒蚁聚

蜂拥蚁聚

蜂拥蚁屯

3.描写蜜蜂的词语

词语有:勤劳、勤恳、辛勤、团结、忙碌。

一、勤劳

1、拼音:qín láo

2、释义:指辛勤劳作,努力生产物质财富和精神财富。

3、引证解释:清代·曾国藩《曾国藩诫子书》:古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。(白话文:古代圣明的帝王和贤良的大臣,没有一个无时不刻不是把勤劳工作作为座右铭来激励自己。)

二、勤恳

1、拼音:qín kěn

2、释义:勤勉踏实。

3、引证解释:现代·老舍《茶馆·人物表》:李三——男,三十多岁,裕泰的跑堂的,勤恳,心眼好。

三、辛勤

1、拼音:xīn qín

2、释义:勤劳而肯于吃苦;艰难。

3、引证解释:现代·周而复《白求恩大夫》:他生平没有进过学校,他的医学知识和外科技术是从辛勤学习和临床上得来的。

四、团结

1、拼音:tuán jié

2、释义:联合起来以完成共同目标团结一致

3、引证解释:

(1)现代·谢觉哉《团结、谦虚、进步》:团结、谦虚是人类应有的本能,也是我们国家悠久的传统。

(2)现代·周恩来《与团结》:为了有效地工作,科学家必须团结。

五、忙碌

1、拼音:máng lù

2、释义:忙着做事,不得空闲。

3、引证解释:

(1)现代·刘大白《卖布谣·布谷》:农夫忙碌,田主福禄。

(2)现代·张贤亮《灵与肉》:一群工人还在它四周忙碌着。

百度百科-勤劳

百度百科-勤恳

百度百科-辛勤

百度百科-团结

百度百科-忙碌

4.描写山林的词语

1、自然景观: 冰消雪融 风和日丽 山光水色 草长莺飞 山明水秀 明月清风 奇花异草 鸟语花香 2、含有山水: 千山万水 跋山涉水 山光水色 山明水秀 山高水长 山高水低 穷山恶水 水秀山明 3、带“绿”意:一碧千里 翠 *** 流 千山一碧 碧波荡漾 翠绿欲滴 绿草如茵 4、描写景色: 万紫千红 花红柳绿 姹紫嫣红 一碧千里 翠 *** 流 翠 *** 滴 五彩缤纷 五光十色 5、带“春”: 春光明媚 春意盎然 春色满园 春暖花开 春和景明 春山如笑 6、天气: 风和日丽 烈日炎炎 和风细雨 彤云密布 晴空万里 万里无云 狂风暴雨 倾盆大雨 天昏地暗 7、花: 百花齐放 百花盛开 百花争艳 花团锦簇 含苞欲放 花红柳绿 争奇斗艳 姹紫嫣红 五彩缤纷 8、草: 一碧千里 翠 *** 流 绿草如茵 9、树: 郁郁葱葱 枝繁叶茂 红叶似火 枯木逢春 10、山: 危峰兀立 崇山峻岭 怪石嶙峋 奇峰罗列 11、水: 水平如镜 汹涌澎湃 波澜壮阔 微波粼粼 浩浩荡荡 12、天空: 碧空如洗 晴空万里 万里无云 参考 水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪 春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台 秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色 丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春 春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉 春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发 春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草 唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长 秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳 寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋 虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语 口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花 轮扁斫轮 落花流水 满园春色 柳绿花红 研桑心计 鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声 如登春台 春梦无痕 阳春白雪 如坐春风 春兰秋菊 四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼 秋季: 秋高气爽 秋菊傲霜 一叶知秋 秋风习习 秋果累累 冬 林寒洞肃 日长一线 松柏后凋 岁寒知松柏 天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 春回大地 唇亡齿寒 滴水成冰 风刀霜剑 风雨凄凄 寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒花晚节 寒木春华 寒心酸鼻 号寒啼饥 林寒洞肃 凄风苦雨 十冬腊月 霜露之病 岁寒三友 松柏后凋 岁寒知松柏 偷寒送暖 缩手缩脚 岁暮天寒 天凝地闭 啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天 雪虐风饕 嘘寒问暖 一寒如此 仗马寒蝉 傲霜斗雪 傲雪凌霜 春季:春风和气 春光漏泄 春光明媚 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 春回大地 春兰秋菊 春暖花开 春色撩人 春色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长,秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 红情绿意 花红柳绿 花香鸟语 枯木逢春 柳暗花明 漏泄春光 满园春色 柳绿花红 鸟语花香 双柑斗酒 寻花问柳 雨丝风片 莺歌燕舞 雨后春笋 有脚阳春 暗香疏影 百花齐放 姹紫嫣红 倡条冶叶 尺树寸泓 出水芙蓉 摧兰折玉 繁花似锦 凡桃俗李 纷纷扬扬 纷红骇绿 风吹雨打 风花雪月 浮花浪蕊 孤标傲世 桂馥兰香 桂林一枝 桂子飘香 含苞待放 含苞欲放 红衰翠减 鸟语花香 夏季:蝉不知雪 簟纹如水 冬日夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏 夏虫不可以语冰 燕雁代飞 秋季:桂子飘香 红衰翠减 金风玉露 噤若寒蝉 九原可作 林寒洞肃 蒲柳之姿 秋风团扇 秋毫无犯 秋风过耳 秋高气爽 秋风扫落叶 秋扇见捐 秋荼密网 天末凉风 望秋先零 望穿秋水 万古长存 万古长青 叶落知秋 一日三秋 一叶知秋 早韭晚菘 冬季:林寒洞肃 日长一线 松柏后凋 岁寒知松柏 天凝地闭 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 白屋寒门 碧海青天 冰天雪窑 春寒料峭 春回大地 唇亡齿寒 滴水成冰 风刀霜剑 风雨凄凄 寒蝉凄切 寒蝉仗马 寒花晚节 寒木春华 寒心酸鼻 号寒啼饥 林寒洞肃 凄风苦雨 十冬腊月 霜露之病 岁寒三友 松柏后凋 岁寒知松柏 偷寒送暖 缩手缩脚 岁暮天寒 天凝地闭 啼饥号寒 天寒地冻 雪窖冰天 雪虐风饕 嘘寒问暖 一寒如此 仗马寒蝉 傲霜斗雪 傲雪凌霜。

5.描写“蜜蜂”的词语有哪些

1. 蝶恋蜂狂 [dié liàn fēng kuáng]

[释义] 指留恋繁花似锦的春光。

2. 蜂虿有毒 [fēng chài yǒu dú]

[释义] 虿:蝎子一类的毒虫。比喻有些人物,地位虽低,但能害人,不可轻视。

[出处] 左丘明《左传·僖公二十二年》:“君其无谓邾小,蜂虿有毒。”

3. 狂蜂浪蝶 [kuáng fēng làng dié]

[释义] 比喻轻薄放荡的男子。

4. 蝶粉蜂黄 [dié fěn fēng huáng]

[释义] 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。

5. 游蜂浪蝶 [yóu fēng làng dié]

[释义] 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

[出处] 明·顾大典《青衫记·裴兴私叹》:“不相饶,游蜂浪蝶簇花梢,生来懒去追欢笑。”

6.描写蜜蜂的成语

蛾附蜂屯:蛾:蚂蚁。像飞蛾和蜜蜂一样聚集。

蜂缠蝶恋:缠:纠缠;恋:依恋。蜜蜂纠缠不休,蝴蝶依恋不舍。比喻情和爱的干扰。

蜂蝶随香:蜜蜂和蝴蝶跟随花香而追逐。旧时比喻那些纨绔子弟追逐女色。

蜂房水涡:蜜蜂的巢和水的漩涡。比喻宫殿楼台的布局曲折回旋,多且密。

麇集蜂萃:麇:通“群”,成群;萃:汇集。像蜜蜂一样成群结队地聚集在一起。

撩蜂拨刺:撩:挑逗。引逗蜜蜂拨开刺儿。比喻挑起事端。

乱蝶狂蜂:飞舞的蝴蝶和蜜蜂。比喻浪荡子弟。

招蜂引蝶:招致蜜蜂,吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。

7.描写“山风”的成语有哪些

1、山明水秀 [ shān míng shuǐ xiù ]:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

出自于,宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波;尽湖南;山明水秀。”

造句:桂林是个山明水秀 [、风景宜人的好地方。

2、风和日丽 [ fēng hé rì lì ]:和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。

出自于,唐·无名氏《句》:“风和日暖方开眼;雨润烟浓不举头。”唐·岑参《山房春事二首》:“风恬日暖荡春光;戏蝶游蜂乱入房。”清·吴趼人《痛史》:“是日风和日丽;众多官员;都来祭奠。”

造句:这是一个风和日丽的星期天,我们来到颐和园。

3、云淡风轻 [ yún dàn fēng qīng ]:微风轻拂,浮云淡薄。 形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。

出自于,宋·程灏《春日偶成》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。”

造句;感恩,不一定非得惊天动地,轰轰烈烈,云淡风轻足以让人刻骨铭心就像一首唱不完的小情歌,轻轻的,淡淡的,暖暖的,沁人心脾……

4、江山如画 [ jiāng shān rú huà]:山川、河流美如画卷。 形容自然风光美丽如图画。

出自于,宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》:“江山如画;一时多少豪杰。”

造句:我们的祖国江山如画,让人赞叹不已。

5、穷山恶水 [ qióng shān è shuǐ ]:穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。 形容自然条件非常差。

出自于,孙犁《山地回忆》:“可是它使我想起很多事情,想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月,使我记起很多人。”

1. 第四个字是名字的成语

金榜题名、

举世闻名、

竖子成名、

一举成名、

罗织罪名、

欺世盗名、

久负盛名、

赫赫有名、

砥行立名、

师出有名、

徒有虚名、

遐迩闻名、

鼎鼎大名、

鼎鼎有名、

青史留名、

立身扬名、

高姓大名、

徒有其名、

榜上无名、

不务空名、

必也正名、

兵出无名、

烈士徇名、

阿世盗名、

惑世盗名、

哗世取名、

遁迹藏名、

射利沽名、

重望高名、

沽誉钓名

2. 第一个字和第四个字是同一个字的成语比如像精益求精

床上安床比喻不必要的重复.防不及防防:防备;胜:尽.形容防备不过来.冠上加冠比喻不恰当的多余的行动.国将不国国家将无法维持下去了.指国家的局势很坏,有亡国的危险.话里有话话里含有别的意思.见所未见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.将门有将旧指将帅门第也出将帅.精益求精精:完美,好;益:更加.好了还求更好.举不胜举列举也列举不完.形容数量很多.轮扁斫轮轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮.指精湛的技艺.梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭.后也比喻胡言乱语.忍无可忍再也忍受不下去了.日复一日复:再,又.过了一天又一天.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.日甚一日一天比一天厉害.神乎其神神:神妙;乎:语助词,表感叹.神秘奇妙到了极点.形容非常奇妙神秘.损之又损形容极为谦虚.痛定思痛指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.头上安头比喻多余和重复.微乎其微形容非常小或非常少.为所欲为为:做.本指做自己想做的事.后指想干什么就干什么.闻所未闻闻:听到.听到了从来没有听到过的事.形容事物新奇罕见.屋下架屋比喻机构或文章结构重叠.相门有相宰相门里还出宰相.旧指名门子弟能继承父兄事业.惺惺惜惺惺惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜.比喻同类的人互相爱惜.玄之又玄原为道家语,形容道的微妙无形.后多形容非常奥妙,不易理解.一不压众,百不随一少数敌不过多数.疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他.指用人应充分信任.贼喊捉贼做贼的人喊捉贼.比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人.床上迭床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上叠床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上施床比喻多余和重复.床下安床比喻无谓之重复.同“床上施床”.豆萁燃豆比喻兄弟相残.讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错.讹以滋讹把本来错误的东西加以传播,越传越错.分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定.见所不见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.同“见所未见”.来者不善,善者不来来的不怀善意,有善意的不会来.难乎其难指非常困难.年复一年一年又一年.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.欺人自欺自欺:自我欺骗.欺骗自己,也欺骗别人.亲上成亲指原是亲戚,又再结姻亲.亲上做亲指原是亲戚,又再结姻亲.人不犯我,我不犯:侵犯.人家不侵犯我,我也不侵家.仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理.日慎一日慎:谨慎.一天比一天谨慎.形容做事十分小心.数不胜数数:计算.数都数不过来.形容数量极多,很难计算.天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界.多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大.也表示美好的境界阅历不尽.亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上安头.比喻多余和重复.闻所不闻听到从未听到过的.形容事物非常希罕.屋下作屋比喻机构或文章结构重叠.同“屋下架屋”.新益求新已经新了,还要求更新.刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的.一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同.衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽.比喻不炫耀于人.枝外生枝比喻派生、繁衍而出者.同“节外生枝”.知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂.。

3. 第四个字是四的成语有

1,不三不四 [bù sān bù sì]

汉语成语

不三不四是一个汉语成语,拼音是bù sān bù sì,意思是不像这也不像那。即不像样子,不伦不类。形容不正派或不像样子。

中文名

不三不四

外文名

1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl

出处

《水浒传》

2,颠三倒四 [diān sān dǎo sì]

颠三倒四是一个成语,读音是diān sān dǎo sì,形容说话办事没有次序,没有条理。

中文名

颠三倒四

出处

明·许仲琳《封神演义》

拼音

diān sān dǎo sì

解释

形容说话做事错杂紊乱

解释

三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。

出处

明·许仲琳《封神演义》第四十四回:“连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。”

4. 名字开头的四字成语

名胜古迹、名列前茅、名垂青史、名不虚传、名副其实、名正言顺、名不副实、名存实亡、名落孙山、名利双收、名扬四海、名我固当、名声狼藉、名花无主、名不符实、名缰利锁、名山大川、名实难副、名声在外、名负其实、名不常存、名书锦轴、名葩异卉等。

一、名垂青史 [ míng chuí qīng shǐ ]

解释:青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。

出自:唐·杜甫《赠郑十八贲》诗:“古人日以远,青史字不泯。”

释义:古人虽然已故去很久,但名字却在史册长存。

二、名正言顺 [ míng zhèng yán shùn ]

解释:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

出自:春秋孔子《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”

释义:做事没有名义或名分说起话来就不合理,话不合理事情就办不顺利。

三、名利双收 [ míng lì shuāng shōu ]

解释:既得名声,又获利益。

出自:清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回:“其实名利双收,三百六十行生意,再没有强如做官的了。”

释义:这个世上所谓的名利双收,三百六十行不一样的生意,没有一项是比得上做官的。

四、名垂千古 [ míng chuí qiān gǔ ]

解释:比喻好名声永远流传。

出自:近代 余秋雨《文化苦旅·五城记》:“六朝金粉足能使它名垂千古,何况它还有明、清两代的政治大潮,还有近代和现代的殷殷血火。”

五、名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ]

解释:四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

出自:元·关汉卿《五侯宴》第四折:“雄纠纠名扬四海,喜孜孜笑满腮。”

释义:威武的姿态传扬到天下,喜悦高兴的样子显露在脸上。

5. 里在第四个字的成语

里的成语 :

忙里偷闲、

雾里看花、

决胜千里、

一泻千里、

花里胡哨、

鞭辟入里、

不远万里、

绵里藏针、

里应外合

吃里扒外、

劈里啪啦、

决胜于千里之外、

志在千里、

笑里藏刀

千里之堤,溃于蚁穴、

情人眼里出西施、

表壮不如里壮、

糊里糊涂、

表里如一、

好事不出门,恶事行千里、

日行千里、

千里迢迢

送君千里,终须一别、

汤里来,水里去

6. 第四个字是地字的成语

第四个字是地字的成语:谢天谢地、欢天喜地、脚踏实地、顶天立地、惊天动地、冰天雪地、花天酒地、弹丸之地、死心塌地、一席之地、肝脑涂地、经天纬地、翻天覆地、随时随地、洞天福地、呼天抢地、闾阎扑地、春回大地、云阶月地、昏天黑地、如履平地、改天换地、昏天暗地、江河行地、立足之地、四战之地、不留余地、一箭之地、熯天炽地、别有天地瞻星揆地、规天矩地、熏天赫地、薰天赫地、吁天呼地、哀天叫地、桂玉之地、蟠天际地、梭天摸地、骂天扯地、钓游之地、寸土尺地、黑天摸地、撼天震地、普天匝地、局天蹐地、衣不曳地、刁天决地、哀感天地、游刃余地、埋天怨地、咒天骂地、漫天匝地、足踏实地、怆天呼地、断木掘地、进壤广地、旦暮入地、回天转地、极天蟠地。

7. 成语第四个字往

拔来报往 报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。

不咎既往 咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

长此以往 长期这样下去。

寒来暑往 盛夏已过,寒冬将至。泛指时光流逝。

溘然长往 溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。

来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

令人神往 使人很向往。

明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。

南来北往 有的从南往北,有的从北往南。也泛指来来往往。

攘来熙往 形容人来人往,非常热闹拥挤。

熙来攘往 形容人来人往,非常热闹拥挤。

心弛神往 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样。

迎来送往 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。

知来藏往 指对未来有所预见,对已往心中了然。

跋来报往 匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。

不追既往 追:追究。对以往的错误或罪责不再追究。

独来独往 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。

遁世长往 避世隐居而长期不出。

今来古往 犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。

开来继往 继承前人的事业,并为将来开辟道路。

情深一往 指对人或事物具有深厚的感情。

人来客往 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。

人来人往 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

日来月往 形容岁月流逝。同“日往月来”。

神醉心往 心神陶醉向往。

暑来寒往 夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

泰来否往 否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏。

心驰神往 驰:奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

一反既往 一:完全;既往:从前。完全与以前相反。

一来一往 形容动作的反复或交替。

有来有往 指对等行动。所指因文而异。