洗髓的词语解释是：道教谓修道者洗去凡髓，换成仙骨。亦比喻彻底改变思想_习性。
洗髓的词语解释是：道教谓修道者洗去凡髓，换成仙骨。亦比喻彻底改变思想_习性。结构是：洗(左右结构)髓(左右结构)。拼音是：xǐsuǐ。注音是：ㄒ一ˇㄙㄨㄟˇ。
洗髓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看详细内容
⒈道教谓修道者洗去凡髓，换成仙骨。亦比喻彻底改变思想、习性。引旧题汉郭宪《洞冥记》卷一：“吾却食吞气已九千_岁，目中瞳子色皆青光，能见幽隐之物，三千岁一反骨洗髓，二千岁一刻骨伐毛，自吾生已三洗髓五伐毛矣。”宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“妄心不_九回肠，至道终当三洗髓。”
二、网络解释
洗髓洗髓是汉语词汇，解释为彻底改变思想、习性。
关于洗髓的诗句
他年看洗髓临流同洗髓临流同洗髓
关于洗髓的成语
沦浃肌髓敲骨取髓龙肝凤髓恨入骨髓敲膏吸髓捶骨沥髓沦肌浃髓伐毛洗髓
关于洗髓的词语
剥肤锥髓怨入骨髓浃髓沦肤深入骨髓沦肌浃髓伐毛洗髓恨入骨髓龙血凤髓凤髓龙肝敲骨取髓
关于洗髓的造句
1、毕竟洗髓换血是个水磨功夫，除非找到这里传说中的龙血草之类的灵药。
2、药力化开，快迅进行洗髓锻筋，让身体每个地方都比以前强大了数倍。
3、泡久了可以伐毛洗髓彻底的改变体质，且百毒不侵。
4、刚才那股能量，便是我力量的精华所在，刚才已经帮你进行了初步的洗髓伐体，使得你在修炼这套花谱中的***时，能够事半功倍。
5、后的副产品，伐毛洗髓逼出体内血液中的龌龊而致。
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成语是洗髓伐毛。
释义：
基本：伐：除去。清洗旧的骨髓，削去旧的毛发。传说神仙以此脱胎换骨，返老还童。
比喻：涤除尘垢污秽。也比喻剔除陈腐，焕然一新。
出处：
（汉）郭宪《东方朔传》：“吾却食吞气，已九千余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之物，三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛，吾生来已三洗髓五伐毛矣。”
成语故事：
相传汉朝时，东方朔在海边游玩，遇到了一个黄眉毛的老仙人，对东方朔说：“我三千年要更换骨头，冲洗骨髓一次。二千年要剥毛去皮一次。我从出生到现在已经洗了三次骨髓，伐了五次皮毛。
用法：
作谓语；指脱胎换骨。
近义词：
脱胎换骨、伐毛换髓、洗心革面。
洗髓伐毛的句子：
1、罢了！你根基稳固，现在你接受我的道力！为师这就为你洗髓伐毛，醍醐灌顶！
2、经过断骨重生，洗髓伐毛，血脉觉醒，新生出的强大肉身！断肢重塑，残体重生，这就是黄天战体，需要经过不断的战斗去获得凤凰涅槃一般的力量。
3、洗髓伐毛，就是要把自己身上的污秽***，使得自己的体质更有利于练体修炼。
4、一股洗髓伐毛的凉意，从心底升起，一下子袭遍全身，头脑中，似乎茅塞洞开。
5、现在罗洪全身筋骨血肉都被太阳之力淬炼了一遍，已经完成了筑基的第一步洗髓伐毛，成就了至阳之体。
6、这剑池之水，可洗髓伐毛，将肉身锻炼的如飞剑法宝般坚硬。
7、所以，他自身的新陈代谢就又加快了，如果说之前从气境进阶到辰境的时候，楚南经历了一番类似于洗髓伐毛的感觉的话，现在……才是真正的洗髓伐毛呢。
8、此刻，夏奎全身就像吃了一千八百万个人参果一样，酣畅无比；更加惊奇的是，自己对于武学意境上的理解也发生了质的提升，洗髓伐毛也不外如此吧。
筏筋洗髓汤的配方是竹叶，黄酒40毫升。竹叶30克放1斤水烧开，关火，搪瓷盆棉被包住，焖半小时，服用，竹叶药店购买，黄酒40毫升，约40克，服用，超市购买，一个月服用2次竹叶汤，黄酒，1年服用24次。服用1天后洗澡发现全身污垢很多，药物调理，纯净，净化身体，排出杂质，每月提高身体素质0.1倍，提高0.1倍智慧和力量。竹叶寒性不能连续5天服用。
伐筋洗髓由来与传承
洗髓一辞最早出现于汉代汉武帝时期，东方朔所言吾三千年一伐毛，三千年洗髓，被载于汉代郭宪写的东方朔传之中，广为流传，这是据史考证“洗髓”最早的由来。
而易筋洗髓之说，相传是由印度佛教禅宗第二十八代祖师达摩东渡后落迹于少林寺所创编，由易筋，洗髓两部真经所演化，历来仅供寺内高僧大德所修持，后因民国初年战火所流落民间。
洗髓的引证解释是：⒈道教谓修道者洗去凡髓，换成仙骨。亦比喻彻底改变思想、习性。引旧题汉郭宪《洞冥记》卷一：“吾却食吞气已九千_岁，目中瞳子色皆青光，能见幽隐之物，三千岁一反骨洗髓，二千岁一刻骨伐毛，自吾生已三洗髓五伐毛矣。”宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“妄心不_九回肠，至道终当三洗髓。”。
洗髓的引证解释是：⒈道教谓修道者洗去凡髓，换成仙骨。亦比喻彻底改变思想、习性。引旧题汉郭宪《洞冥记》卷一：“吾却食吞气已九千_岁，目中瞳子色皆青光，能见幽隐之物，三千岁一反骨洗髓，二千岁一刻骨伐毛，自吾生已三洗髓五伐毛矣。”宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“妄心不_九回肠，至道终当三洗髓。”。结构是：洗(左右结构)髓(左右结构)。拼音是：xǐsuǐ。注音是：ㄒ一ˇㄙㄨㄟˇ。
洗髓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
道教谓修道者洗去凡髓，换成仙骨。亦比喻彻底改变思想_习性。
二、网络解释
洗髓洗髓是汉语词汇，解释为彻底改变思想、习性。
关于洗髓的诗句
尘踪未洗髓洗髓织女黄姑矶他年看洗髓
关于洗髓的成语
敲骨取髓恨入骨髓沦肌浃髓沦浃肌髓伐毛洗髓捶骨沥髓敲膏吸髓龙肝凤髓
关于洗髓的词语
沦浃肌髓洗髓伐毛剥肤锥髓伐毛洗髓捶骨沥髓敲骨取髓深入骨髓龙肝凤髓恨入骨髓浃髓沦肤
关于洗髓的造句
1、药力化开，快迅进行洗髓锻筋，让身体每个地方都比以前强大了数倍。
2、毕竟洗髓换血是个水磨功夫，除非找到这里传说中的龙血草之类的灵药。
3、后的副产品，伐毛洗髓逼出体内血液中的龌龊而致。
4、加上易筋经洗髓伐毛，肉身大涨，筋脉更加坚韧，又有降龙伏虎拳，就算是炼府境也有一战，只不过叶秋一直没有施展罢了。
5、现在罗洪全身筋骨血肉都被太阳之力淬炼了一遍，已经完成了筑基的第一步伐毛洗髓，成就了至阳之体。
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成语
伐毛洗髓
读音
fámáoxǐsuǐ
释义
刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
出处
暂无伐毛洗髓的出处
举例
如要去掉他这劣根性，竟非大大的如要去掉他这劣根性，竟非大大的伐毛洗髓，拿他重新做个人不成
★《晚清文学丛钞·中国现在记》第三回
王超，年少少金。文不成而习武，遇江湖第一女魔头唐紫尘，唐念其诚心向武，授绝顶国术，并为之伐毛洗髓后飘然而去。
超乃潜心习练，寒暑不辍，术与日益精，性情亦日渐暴戾，之在一念间。习武两载，坏人命无数。一身大好武功，无施展处，长此以往，恐成天下大害。
幸得荐于当朝六扇门一州之首，引见于军部。遂从军，而后斩敌酋，破低阵，屡立战功。军阶因功而累迁至少将，为军中教头，专教习百万大军之精锐者之术。年少有为前程锦绣，奈何上司乃偏执狭隘之人，又欲以公事挟超出手弑师。超乃反出军中，独身杀出海外，寻其师，武林或称之“寻唐记”。
超心志如铁，且天赋异秉，又得唐倾心栽培，不数年，神功大成，体坚心硬，几欲成神，纵横天下无可敌之人。或一言不合，即怒而起，生撕江湖小武神之膊；或为秀女属下之仇，夜行千里独入敌营，摘大仇之头，天明而归，人头就酒………如此种种不一一赘述，以之能而名动八方。
超年少学武之时，得唐洗身抚体，日久生仰慕之情。反出军中后独身赴海外，寻得亦师亦姐唐紫尘，尽吐爱恋之意，二人遂为伴侣，约一年后共行双修，以效宋代杨过小龙女神雕侠侣之事。
超为紫尘，甘心为魔，为乐，人皆惧之。又其术几年间由暗劲而明劲再化劲，及至抱丹，终告大成，身体不坏，打破虚空，是天下惟一见神之人。又因其屠双龙，败横行天下自命为神之巨，少林高徒，印度神僧，如土鸡瓦狗，或化灰灰而领盒饭，或被殴至半残而狼狈逃窜，超眼神所至，敌无不两股战战几欲先走，甚至***之人也被其所诱，暴起伤人……神奇所至，令人瞠目结舌，心实神往之。
以余观之，王超必杀尽敌酋，实现其一统海外华人世界之志。之后与唐魔女贤伉俪飘然世外，行欢喜双修功，学长生不老术。
词目
伐毛洗髓
发音
fá máo xǐ suǐ
释义
刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
引用
《蟫史》卷之十六 解歌儿苦寻三生梦 ...离不能祛其妄，非少主不能牖其明。从此拨雾见天之境，曲赴乎程； 伐毛洗髓 之功，一循夫序。无相忘尔，其自勉旃！”青气顶礼而出。木... 《绣云阁》第六十三回 重圆山乐道为霸 ...多矣！”自是群妖每日来洞三朝。朝罢时，乐道总以好言抚慰，劝其 伐毛洗髓 ，以去 *** 。群妖一一听命，皆各敛厥形迹，修道为心。从此... 《蜃楼志》第十五回 三奸设阱 五美潜踪 ...上命在庶常馆读书，婚姻之事又迟而又久矣。吉士想已精进，唯冀其 伐毛洗髓 ，勿以离群而有他岐，是则区区之心，所堪持赠者耳。申象轩...
