爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国 使国家安定太平。
安国宁家 指治理国家。
保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
闭关锁国 闭关自守，不与外国往来。
病民蛊国 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
赤心报国 赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。
富国强兵 使国家富足，兵力强大。
富可敌国 敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
国步艰难 国步：国家的命运。国家处于危难之中。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国富兵强 国家富裕，军队强盛。
国富民安 国家富强，人民安定。
国富民丰 国家富有，民众富裕。
国计民生 国家经济和人民生活。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
国将不国 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
国难当头 国家正面临着巨大的灾难。
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
国色天姿 旧时形容女子容貌冠群。
国士无双 国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
国无二君 一个国家不能有两个皇帝。
国无宁日 宁：安宁。国家没有太平的时候。
国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家***的捍卫者。
皇亲国戚 皇帝的亲戚。指极有权势的人。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
尽忠报国 为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下 指全国各方面的人。
举国一致 全国上下，团结一致。
捐躯殉国 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开国元老 元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开国元勋 元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
里通外国 暗中勾结外国，阴谋叛国。
卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
民富国强 人民富裕，国家强盛。
欺君误国 欺骗君主，祸害国家。
齐家治国 整治家庭和治理国家。
窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
丧权辱国 丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失***，使国家蒙受耻辱。
上医医国 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛...
天府之国 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
民组词：
安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民 保卫国家边疆，使人民得以安宁。
不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
残民害理 残害百姓，违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。
吊民伐罪 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
*** 独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
辅世长民 辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。
在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
关心民瘼 瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
广土众民 土地广阔，人民众多。
国富民安 国家富强，人民安定。
国富民丰 国家富有，民众富裕。
国计民生 国家经济和人民生活。
国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
家给民足 家家衣食充裕，生活富足。
节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。
解民倒悬 比喻把受苦难的人民解救出来。
救世济民 挽救天下，拯济百姓。
民胞物与 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民不聊生 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民富国强 人民富裕，国家强盛。
民和年丰 百姓安居，年成很好。
民康物阜 人民平安，物产丰富。
民穷财尽 人民穷困，国家财富也消耗完了。
民穷财匮 人民穷困，国家财富也消耗完了。
民生凋敝 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民殷财阜 殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。?
取信于民 取得人民的信任。
人民城郭 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
视民如伤 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
万民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
为民除害 替百姓除祸害。
为民*** ***：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
物阜民安 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
小国寡民 国家小，人民少。
削职为民 撤掉官职，降为平民。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。
与民除害 替百姓除祸害。
与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或取某些重大措施。后比喻改革旧状。?
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
治国安民 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
安国富民 使国家安定，使人民富裕。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。
病民害国 病：损坏，祸害。害人民、害国家。
残民害物 摧残百姓，损害财物。
残民以逞 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
伐罪吊民 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
费财劳民 耗费财物，劳苦百姓。
富国强民 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民 使国家和人民富裕。
国富民强 国家富足，人民强健。
护国佑民 捍卫国家，保护人民。
化民成俗 教化百姓，使形成良好的风尚。
化民易俗 教化百姓，改变风俗。
惑世诬民 指蛊惑世人。
急吏缓民 对官员严格，对百姓宽和。
济世安民 使国家得到治理，百姓安居乐业。
节用爱民 节省开支，爱护百姓。
敬天爱民 敬奉天命，爱护百姓。
救民水火 水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
劳民动众 动用众多民力去做某件事。
民安物阜 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民安国泰 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民不畏死 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民淳俗厚 民风质朴敦厚。
民膏民脂 脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民和年稔 犹言民乐年丰。
民困国贫 人民困苦，国家贫穷。
民生国计 国家经济和人民生活。
民生涂炭 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
民生在勤 人民的生计在于勤劳。
民熙物阜 人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民心不壹 人民的心意不一致。
民殷国富 殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
民有菜色 菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
无方之民 古指不知礼法的人。
平易近民 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
全民皆兵 指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
仁民爱物 仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
生民涂炭 形容人民处于极端困苦的境地。
食为民天 指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
视民如子 形容帝王、官吏爱护百姓。
束杖理民 指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
天之僇民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
为民父母 这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
物阜民丰 物产丰富，人民安乐。
物阜民康 物产丰富，人民安康。
误国殃民 给国家人民带来祸害。
一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。
益国利民 对国家、对人民都有利。
殷民阜财 殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
应天顺民 应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
拥政爱民 军队拥护，爱护人民。
忧国爱民 忧心国家，爱护百姓。
元元之民 众百姓；善良的百姓。
尊主 尊崇君主，泽惠生民。
_蠹的成语有：蠹国耗民，蠹简遗编，蠹国病民。
_蠹的成语有：蠹国殃民，鼠啮蠹蚀，蠹居_处。2：拼音是、bǐdù。3：注音是、ㄅ一ˇㄉㄨ_。4：结构是、_(左右结构)蠹(上中下结构)。
_蠹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
瘪谷和蠹虫。比喻不良_有害之物。
二、引证解释
⒈瘪谷和蠹虫。比喻不良、有害之物。引唐皇甫_《论进奉书》：“__之根源，除政之_蠹，徵_有常，财用无亏。”
三、网络解释
_蠹_蠹是汉语词汇，读音为bǐdù，意思是瘪谷和蠹虫。
关于_蠹的词语
蠹国耗民蠹民梗政簸扬糠_蠹国病民蠹简遗编蠹政害民蠹国殃民蠹国害民蠹居_处尘垢_糠
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蠹虫的成语有：蠹国害民，蠹国耗民，鼠啮蠹蚀。
蠹虫的成语有：蠹国耗民，蠹简遗编，蠹国病民。2：结构是、蠹(上中下结构)虫(独体结构)。3：词性是、名词。4：拼音是、dùchóng。5：注音是、ㄉㄨ_ㄔㄨㄥ_。
蠹虫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
蠹虫dùchóng。(1)。(2)蛀蚀树木、器物的虫子。(3)比喻从内部损害集体的坏人。
二、引证解释
⒈亦作“_虫”。⒉蛀虫。引《诗·小雅·大田》“及其蟊贼”三国吴陆玑疏：“贼似桃李中蠹虫，赤头，身长而细耳。”贾思勰《齐民要术·伐木》引汉崔_《四民月令》：“自正月以终季夏，不可伐木；必生蠹虫。”唐玄应《一切经音义》卷七：“_虫，《字林》：木中虫也；穿食人器物者也。”唐朱湾《题段上人院壁画古松》诗：“莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。”⒊借指爱书或爱读书的人。引徐迟《三峡记·宜昌导游》：“我记得三十年前，在北京给我导游的是个蠹虫，他让我陪他跑遍了古城中几乎所有的旧书铺。”⒋比喻坏人或坏事物。引鲁迅《且介亭杂文二集·书的还魂和赶造》：“但丛书也有蠹虫。从明末到清初，就时有欺人的丛书出现。”邹韬奋《事业管理与职业修养·关于服务的态度五》：“工作能力不强而办事又不负责的同事，是我们的蠹虫！”
三、国语词典
白鱼的别名。参见「白鱼」条。如：「社会的蠹虫」。
四、网络解释
蠹虫（游戏Minecraft中的生物）蠹虫（Silverfish）是一种小型的似虫生物，它们有着银色的皮肤和黑色的眼睛，藏身在要塞或峭壁生物群系的怪物蛋方块中。怪物蛋方块与周围环境几乎一样，这使得它们的出现常常令玩家措手不及。这些方块用手就可以快速摧毁，但是用工具与用手摧毁的时间一致。除此之外，要塞中的蠹虫刷怪箱也可以生成蠹虫。
关于蠹虫的近义词
蛀虫
关于蠹虫的诗词
《满江红·先子遗容为蠹虫所蚀》
关于蠹虫的诗句
蠹虫声渐退且勿引蠹虫恶本雕残付蠹虫
关于蠹虫的词语
蠹政病民蠹国病民蠹国耗民蠹政害民蠹民梗政蠹国殃民蠹书虫鼠啮蠹蚀蠹简遗编
关于蠹虫的造句
1、众志成城人心思进，更要激浊扬清弘扬正气，揪出那些自毁根基、自坏长城的国之蠹虫。
2、二是松毛虫、森林鼠害、杨树食叶害虫等常发虫害;三是小蠹虫、萧氏松茎象等钻蛀性害虫。
3、蠹虫的学名叫皮蠹，成虫呈长圆筒形，背面隆起，全身赤褐色。
4、很多网友对欲壑难填的蠹虫深恶痛绝，但也有人态度谨慎，认为清单的出处不明，未必值得相信。
5、其实原来是古人为防止蠹虫咬食书籍，便在书中放置一种芸香草，这种草有一种清香之气，夹有这种草的书籍打开之后清香袭人，故而称之为“书香”。
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“蠹” [dù]字开头的成语有
蠹众木折、蠹居棋处、蠹国残民、蠹国耗民、蠹政病民、蠹政害民、蠹国病民、蠹简遗编、蠹国害民、蠹居棊处、蠹国殃民、蠹啄剖梁柱等等。
一、蠹众木折
读音
[?dù zhòng mù zhé]
释义
隙大墙坏，解释为墙缝大了，墙就要倒。比喻错误不及时纠正，就会造成祸害。出 处?战国·卫·商鞅《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”示例：请记住蠹众木折的教训。
二、蠹居棋处
读音
[dù jū qí chǔ]
释义：如虫深居﹐如棋密布。比喻坏人深入社会，散布各处。出处?唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“孽臣奸隶，居棋处。”
三、蠹国残民
读音
[dù guó cán mín]
释义
危害国家和人民。同“蠹国害民”。出自宋·苏轼《张诚一责授左武卫将军制》：“乃者奸言诐行，蠹国残民之状，论者纷然，方议其罪，而悖德隐恶，达于朕听，考实其状，至不忍言。”
四、蠹简遗编
读音
[dù jiǎn yí biān]
释义
泛指残存的书籍。出自唐·罗隐《咏史》：“蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。
五、蠹居棊处
读音dù jū què chǔ
释 义：?蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国：使国家安定太平。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
安国宁家：指治理国家。
安国之道，先戒为宝：道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。
八音遏密：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
百二关山：百二：以二敌百。指边防稳固的国家。
百二河山：百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
败材伤锦：比喻用非其人，伤害国家。
败国丧家：使国家沦亡，家庭败落。
败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
半壁江山：半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
半部论语：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
邦国殄瘁：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
邦家之光：邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
兵不逼好：兵：指出兵作战；逼：威胁；好：指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。
兵为邦捍：兵：军队；邦：国家；捍：捍卫。军队是国家的保障。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
补天炼石：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
补缀乾坤：缝补天地，比喻治理国家。
残山剩水：指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
曹社之谋：社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
朝章国典：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
朝章国故：朝廷与国家的典章制度。
车同轨，书同文：同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
吃大锅饭：比喻企业不论盈亏，个人不分勤懒，全由国家包干的办法。
持衡拥璇：比喻掌握国家。
赤心报国：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
楚材晋用：楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
垂帘听政：垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
篡党夺权：篡夺党和国家的领导权。
存亡继绝：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
存亡续绝：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
寸木难支：寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。
大***国：大盗：指窃国篡位者。指坏人窃取，颠覆国家。
大命将泛：大命：国家命运；泛：倾覆，毁灭。形容国家将要灭亡。
大厦栋梁：比喻担负国家重任的人才。
大事去矣：去：失去。形容事情无法挽回了。多指丧失，国家灭亡等大事。
大展经纶：经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。
大者为栋梁：比喻才能大的人可以担负国家重任，为栋梁之才。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
当家做主：当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
登高能赋：赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
敌国外患：指来自敌对国家的侵略骚扰。
地大物博：博：丰富。指国家疆土辽阔，丰富。
***：一国中国家元首的妻子。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
定倾扶危：倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。
定数难逃：定数：气数；旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。指上天安排的命运难以躲避。
栋榱崩折：栋：正梁；榱：椽子；崩：崩坏；折：折断。梁椽毁坏，指房屋倒塌，多比喻国家或倾覆。
栋梁之材：栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
栋梁之器：栋：房屋正梁；梁：架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。
***：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
独立自主：多指国家或政党维护***，不受别人的控制或支配。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
敦睦邦交：敦：纯厚，诚恳；睦：和睦。保全国家之间的关系诚挚友好。
多吃多占：凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。
多难兴邦：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
谔谔以昌：谔谔：直言争辩的样子。群臣勇于直言争辩，国家就会兴盛。
遏密八音：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
废国向己：损害国家利益，谋取个人私利。
分崩离析：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
分而治之：①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
扶危持颠：扶：帮助；持：握，把握；颠：倒，倾倒。指挽回处于危难中的国家或人。
扶危定倾：指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
扶危翼倾：指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。
福国利民：福：护佑。为国家和人民造福谋利。
辅弼之勋：弼：；勋：功劳。国家的功劳。
黼国黻家：指国家文教之治，美如锦绣。
父母之邦：邦：国家。指祖国。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
富国彊兵：使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
富国强兵：使国家富足，兵力强大。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
富堪敌国：私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
富可敌国：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
富强康乐：国家富裕而人民健康快乐。
腹心内烂：内心溃烂。比喻国家或集团等内部分崩离析。
覆舟载舟：覆：颠覆；载：承载。比喻民心向背决定国家兴亡。
干城之寄：干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者；寄：寄托。指作为国家捍卫者的寄托。
干城之将：干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
干国之器：干：治；干国：治理国家；器：度量，器量。治理国家的才干和器量。
纲纪废弛：纲：政纲；纪：法纪；废弛：颓废松弛。国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。
共济世业：济：成；世业：世代相传的事业。共同完成世代相传的事业。泛指国家统一大业。
共商国是：国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
官法如炉：指国家如炉火无情。
冠带之国：冠带：帽子，带子。指讲礼仪的国家和习于礼教的人民。
国安民泰：安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。
国必自伐，而后人伐之：一个国家必先种下了被伐的恶因，然后才会有别人来讨伐的结果。比喻要从自身找事变的原因。
国步多艰：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
国步方蹇：国步：国家的命运。国家处于危难的境地。
国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
国步艰危：国步：国家的命运。国家处于危难的境地。
国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国耳忘家，公尔忘私：为了国家忘了自己的家，为了公事忘了私事。形容一心为国为公。
国富兵强：国家富裕，军队强盛。
国富民安：国家富强，人民安定。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
国富民康：国家富有，民众富裕。
国富民强：国家富足，人民强健。
国恨家仇：恨：怨恨。国家被侵略和家园被破坏之仇恨。
国计民生：国家经济和人民生活。
国家大计：与国家利益有关的重大事情。
国家大事：大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
国家多故：故：变故，事故。国家总出现重大变故。
国家多难：难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。
国家将亡，必有：：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
国家将兴，必有祯祥：祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。
国家闲暇：国家太平无事，既无内乱，也无外患。
国家兴亡，匹夫有责：匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
国将不国：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
国困民穷：国家困难，百姓穷困。
国利民福：国家的利益，百姓的幸福。
国脉民命：国家的动脉，人民的生命。比喻国家、人民赖以生存发展的的根基。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
国士之风：国家杰出人士的风度。
国事多艰：国家处于危难之中。
国是日非：国是：国家大事。国家的前景一天不如一天。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
国亡种灭：国家被瓜分，种族被灭绝。
国无二君：一个国家不能有两个皇帝。
国无宁日：宁：安宁。国家动荡而没有太平的时候。
国无宁岁：宁：安宁。国家没有太平的日子。
国无幸民：幸民：侥幸偷生的人。国家治理有方，人民勤于职守，安居乐业。
国以民为本，民以食为天：本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
国贼禄鬼：国贼：损害国家利益，出卖国家***的民族败类；禄鬼：指利欲熏心贪求官禄的人。指不顾国家利益，一心钻营名利的人。
国之存亡，匹夫有责：匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
国之干城：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家***的捍卫者。
国之将亡，必有：：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
国中之国：指一个国家内，国家管辖不到的地方。
海内淡然：淡然：恬静貌。形容国家社会安定。
海内澹然：海内：四海之内；澹然：安静从容的样子。形容国家安定，生活秩序正常。
海水群飞：海水飞腾，狂乱地涌起。比喻国家不安宁。
好尚不同：好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
河山破碎：河山：指国家的领土。比喻国家遭到外敌侵略，领土沦陷丧失。
红羊劫年：红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
喉舌之官：掌管主要机关的官吏。比喻国家的重臣。旧时特指御史之类的谏官。
虎狼之国：像饿虎贪狼一样的国家。形容侵略成性的国家。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
怀宝迷邦：怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。
怀道迷邦：犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
黄狸黑狸，得鼠者雄：狸：野猫，山猫；雄：威武，借喻杰出的人物或国家。比喻不论是什么办法，只要能取得好的或预期的效果，就是好办法。
挥涕增河：抹下来的眼泪可以增添河水的分量。比喻行为对个人有损而对国家也无所补益。
回天再造：回：挽回，扭转。指转变不好的形势，重新建设国家。形容忠心卫国，功勋卓著。
毁家纾国：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
祸国误民：祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
瘠牛羸豚：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
济世经邦：指拯救人世，治理国家。
济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。
继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
继绝兴亡：绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。
加官进爵：爵：爵位，君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。
家天下：指帝王把国家据为己有，世代相袭。
家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
道灭虢：：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
途灭虢：：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
金匮石室：匮：柜子。古时国家收藏重要文书处。
尽瘁事国：瘁：劳累。竭尽劳苦，报效国家。
尽忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
进不求名，退不避罪：名：功名。罪：罪责。指应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。
进利除害：犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
经邦纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
经帮纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
经纶天下：经纶：整理丝缕；天下；国家。治理国家。
经纬天下：经，纬：治理。指治理国家。
***纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。
经武纬文：经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
九鼎一言：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
九年之储：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九年之蓄：蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
救亡图存：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
捐躯报国：舍弃身躯，报效国家。
捐躯济难：捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难。
捐躯殉国：殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
国粹的词语有：蠹国病民，亡国奴，绝国殊俗。
国粹的词语有：蠹国病民，丧师辱国，精忠报国。2：注音是、ㄍㄨㄛ_ㄘㄨㄟ_。3：词性是、名词。4：结构是、国(全包围结构)粹(左右结构)。5：拼音是、guócuì。
国粹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
国粹guócuì。(1)中国传统文化中的精华。
二、引证解释
⒈旧时指我国文化艺术中的精华。引邓溥《寒琼嘱题郭频伽手写＜徐江庵遗诗＞》诗：“守_抱残非好事，神州国粹太飘零。”⒉泛指一国特有的事物。引鲁迅《热风·随感录三十五》：“从清朝末年，直到现在，常常听人说‘保存国粹’这一句话。”
三、国语词典
一国学术与文化上的特色、精华。
四、网络解释
国粹国粹，是指一个国家固有文化中的精华。中国国粹，是指完全发源于中国，中国固有文化中的精华。中华民族的传统文化中最具有代表性，最富有独特内涵而深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。中国的国粹有很多，其中誉满中外的中国京剧、中国武术、中国书法、中国医学，被世人称为“中国的四大国粹”。
关于国粹的近义词
国学
关于国粹的诗词
《西冷印社·印社经营存国粹》
关于国粹的诗句
忍看国粹敝屣弃印社经营存国粹国粹有公等
关于国粹的成语
国将不国丧师辱国国已不国蠹国病民绝国殊俗金昭玉粹捐躯殉国朝章国典
关于国粹的造句
1、丝绸，国粹.大漠上悠扬的驼铃，摇出东西方交流的序曲.千年等一回.
2、正在灭亡中的罗马国粹，它的“无益的回忆与徒然的斗争”已经死亡并且被埋葬了。
3、产品描述：京剧于清光绪年间形成于北京是中国的国粹。
4、京剧是中国的国粹。
5、内育忠诚，外树形象，为人类家居事业的提升和中粹传承贡献自己一份绵薄之力。
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爱人利物：爱护人民，力求有利于人民。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
安民则惠：使人民能够安居乐业，就是给他们以恩惠。
安土息民：安土：使地方安定；息民：使人民生息。安定社会秩序，让人民休养生息。
拔葵去织：比喻做官的不与人民争利。
白色恐怖：白：惨白。指派残酷镇压人民的恐怖气氛。
薄赋轻徭：减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
保境安民：安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
暴敛横征：指强征捐税，搜刮人民财富。
本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
不为福先，不为祸始：先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。
布衣黔首：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。
蚩蚩者民：蚩蚩：无知。无知无识的人民。旧时统治阶级蔑视人民的说法。
出榜安民：榜：旧指官府的告示。贴出告示，安抚人民。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除，安抚善良的人民。
除害兴利：根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。
倒行逆施：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
地广人众：指土地广阔，人民众多。
地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
地头蛇：指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的人物。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
冬日之阳：冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。
恫瘝在抱：比喻把人民的疾苦放在心上。
恫瘝在身：恫瘝：病痛，比喻疾苦。病痛在自己身上。古时形容爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。
***：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
独夫之心：独夫：为人民所痛恨的暴君。指暴君的心思。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹民梗政：梗：阻挠。分割人民，阻挠政令。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
短褐椎结：短褐：粗布短衣；椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。
多难兴邦：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
饿莩遍野：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
迩安远怀：迩：近处；怀：怀柔，安抚。使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。
反攻倒算：反攻、倒算：十多位 指坏人的反扑、报复。进行反扑报复。形容坏人得势时，向人民取的报复行动。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
防民之口，甚于防水：防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。
防人之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。
扶植纲常：扶植：扶助培植；纲常：三纲五常。扶助培植三纲五常。指维护封建社会统治阶级的用来愚弄、奴役人民的礼教法权。
福国利民：福：护佑。为国家和人民造福谋利。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
富国裕民：使国家和人民富裕。
富强康乐：国家富裕而人民健康快乐。
高山低头，河水让路：比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。
割剥元元：割剥：残害，掠夺；元元：老百姓。指掠夺人民。
共饮一江水：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。
构怨伤化：构：构成，造成；怨：怨恨；化：教化。指在民众中造成的怨恨，使对人民的教化受到伤害。
刮地皮：比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
刮地以去：把地皮都刮走了。比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
：在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“”。
官逼民变：逼：逼迫。官府压迫人民，迫使人民起来反抗。
：在统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
冠带之国：冠带：帽子，带子。指讲礼仪的国家和习于礼教的人民。
广土众民：土地广阔，人民众多。
国安民泰：安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。
国富民安：国家富强，人民安定。
国富民强：国家富足，人民强健。
国计民生：国家经济和人民生活。
国脉民命：国家的动脉，人民的生命。比喻国家、人民赖以生存发展的的根基。
国人皆曰可杀：全国人民都认为他该死。形容民愤极大。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
国无幸民：幸民：侥幸偷生的人。国家治理有方，人民勤于职守，安居乐业。
国以民为本，民以食为天：本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
横赋暴敛：横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛：横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。
横征暴敛：敛：搜刮。指向人民强行征收苛捐杂税，进行残酷剥削。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
潢池盗弄：旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。同“潢池弄兵”。
潢池弄兵：潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
祸国误民：祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。
击辕之歌：辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
己饥己溺：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
济世爱民：拯济时世，爱护人民。
济世安人：拯救时世，安定人民。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
揭竿四起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
竭泽而渔：泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容派对人民的残酷剥削。
解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
进利除害：犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
救民于水火：救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
开利除害：犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
糠菜半年粮：一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。
苛政猛虎：苛政：残暴地统治。指残酷压迫剥削人民的政策比老虎还要凶恶暴虐。
苛政猛于虎：政：政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
劳民费财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
礼禁未然：旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
礼义生富足：旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
敛怨求媚：指因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。
乱极思治：社会到了极点，人民一心向往太平。
率兽食人：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
绿林豪客：绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
瞒上欺下：蒙骗上级，压迫下属和人民。
氓獠户歌：氓：外来的人；獠：古时对西南少数民族的侮称。形容全国人民全都歌颂。
米珠薪桂：珠：珍珠。米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民变蜂起：蜂起：如群蜂飞舞一般。旧指人民反抗斗争蜂拥而起。
民不安枕：安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民不畏威：畏：害怕；威：威胁。人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
民膏民脂：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
民贵君轻：人民比君主更重要。这是民本思想。
民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
民力凋敝：凋敝：破落，衰败。人民生活穷困。
民力凋弊：人民生活穷困。
民力雕弊：雕弊：困苦，衰败。社会经济衰败，人民生活困苦。
民疲师老：民：民众；疲：疲乏；师：军队；老：衰竭。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
民穷财尽：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民穷财匮：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民生国计：国家经济和人民生活。
民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
民生在勤，勤则不匮：匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。
民惟邦本：惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
民无信不立：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民心不壹：人民的心意不一致。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
民怨沸腾：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对***黑暗的统治怨恨到了极点。
民怨盈涂：怨：怨恨；涂：通“途”；盈涂：充满道路。人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨情绪非常大。
民贼独夫：民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的统治者。
民脂民膏：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
明刑弼教：弼：。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
明刑不戮：指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
逆行倒施：犹言倒行逆施。原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
逆施倒行：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。
弄捕潢池：潢池：积水塘；弄捕：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
欺天罔人：欺骗苍天，蒙蔽人民。
民意：统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
倾危之士：倾：危，邪。诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。
穷光蛋：指贫苦人民。
秋毫不犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵民的利益。
秋毫勿犯：指军纪严明，丝毫不侵民的利益。同“秋毫无犯”。
取信于民：取得人民的信任。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
人君犹盂：盂：盛水的容器。君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状。比喻人民的习俗随君主的好恶而变化。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人怨***：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
孺子牛：孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
烧桂煮玉：形容物价昂贵，人民生活极其困难。
社稷生民：指国家与人民。
深得民心：得到广大人民的衷心拥护。
深得人心：得到广大人民的热烈拥护。
生灵涂地：生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生灵涂炭：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
生人涂炭：生人：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生事扰民：制造事端，扰乱民众。指故意寻衅闹事，侵害人民。
师老民疲：师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
视人如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
视下如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
守时力民：守时：顺时行事；力民：使人民尽力。指顺应时势取能使人民尽力的措施。
水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
四海皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海困穷：天下的人民困苦贫穷。
四海之内皆兄弟：四海：指全国。全国的人民都象兄弟一样。
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
***民怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
***人怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
天视民视，天听民听：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
天视自我民视，天听自我民听：天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
通俗易懂：广大人民群众都能懂得。
痌瘝在抱：痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
投畀豺虎：畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
荼毒生民：荼毒：毒害，残害。指残害人民。
涂炭生灵：涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
涂炭生民：涂：泥沼；炭：炭火；生民：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。
万方多难：万方：全国各地，也指全国人民。形容国家和人民饱受灾难。
万里长城：指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万马皆喑：喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。
万马齐喑：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡*荡的歌曲。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
为民喉舌：指代表人民利益说话或写文章。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
物阜民康：阜：丰富。物产丰富，人民安康。
误国害民：给国家人民带来祸害。同“误国殃民。”
误国殄民：给国家人民带来祸害。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
下车泣罪：罪：指罪犯。下车向遇见的罪犯流泪。旧时称君主对人民表示关切。
下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
小国寡民：国家小，人民少。
薪桂米珠：薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。
兴利除弊：弊：害处，坏处。兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
兴利除害：兴办对国家人民有益利的事业，除去各种弊端。
雄鸡一唱天下白：比喻人民开始了新的生活。
休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
修己安人：修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。
宣之使言：宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。
询迁询谋：指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。
妖魔鬼怪：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
野荒民散：野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
一枝一叶总关情：关情：关心，动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。
亿兆一心：全国人民一条心。
益国利民：对国家、对人民都有利。
拥军优属：拥戴人民军队，优待革命军人的家属。
拥政爱民：军队拥护，爱护人民。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
忧民忧国：为国家的前途和人民的命运而担忧。
于家为国：为国家为人民。
于民润国：润：益。对人民对国家都有好处。
政策：：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
与民同忧：与人民共患难。
裕国足民：裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
渊鱼丛爵：比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。爵，古同“雀”。
猿鹤沙虫：指阵亡的将士或死于战乱的人民。
怨声满道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声盈路：盈：满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
怨声载路：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
约定俗成：约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
载道怨声：载：充满。道路上充满了怨恨的声音。形容人民群众普遍强烈不满。
载舟覆舟：民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
泽被后世：泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
振民育德：指接济帮助人民，涵养自己的德行。
政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
知生之民：知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
置水之清：表示人民对官吏公正清廉的期望。
置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。
子女金帛：子女：指年轻的男女奴婢。指人民和财物。也泛指财物、财产。
自绝于民：绝：断绝。指做了违背人民利益的事而不愿悔改，因而自行脱离了人民。
尊贤爱物：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。
