少***须是崂山龙穿崮典故。在崂山龙穿崮的剧情中是这年有外寇侵入崂山，当地军民利用熟悉地形的优势，和强寇周转战斗。强寇气急败坏，竟然在夜黑风高时候放火烧山。熊熊大火直冲天际，映红东海。灵异石报警，昊远迅速带领手下兵将携水飞赴崂山，他们往返提水，却被一处高过天际的山峰拦住，只好绕行。看看火势一时不能控制，昊远奋力地向巨大的山峰撞去，只听得轰隆一声，天幕般的山峰去掉了大半，只剩下一个石崮留在原处，周身裂纹纵横，而中间形成一个巨大的不规则的空。再看昊远的龙角折断一个，龙须少了一根，五官变得惨不忍睹。但是他还是挣扎着爬起来，飞上天，带领手下往返穿梭，取水灭火。由于路线变短，效率提高，刹那间，崂山上空电闪雷鸣，雨如瓢泼。大火终于被扑灭了。当地老百姓惊叹于当夜的大雨不期而至，又仿佛看到一条巨大的龙往来穿梭出入东海和崂山之间。次日，他们到跟前看个究竟，才发现原来天幕一样高大的山崮破碎成现在这个样子，并且中间有一窟窿，于是他们怀着感恩的心，命名此崮为“龙穿崮”。
清明节的历史故事：
清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中弹尽粮绝不能继续赶路，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神。
十九年后，重耳作了国君，即位后忘了赏赐介子推。很多人为介子推鸣不平，他却悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，亲自带人去请介子推未果。于是有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
民间传说：
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已 开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种 文娱活动，增添生活情趣。
据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。
寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等；寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神_等；饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说，意为企盼民富国强；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节。
柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。
据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。
