市民文学的特征_市民文学兴起的背景

tamoadmin 成语分类 2024-06-04 0
  1. 明清时期的文化状况可以用“承古萌新”来概括吗?历史题
  2. “三言二拍”为什么是市民文学
  3. 中世纪城市文学的主要创作手法是

综合来看就是描写现实社会的普通市民的生活与形象的情感类***。

我国在推进城市化、现代化的进程中,新的市民阶层兴起,带来了新市民***的繁荣.这些作品表现出对市民生活理想、价值观念、行为方式的认同,充满市民文化精神.然而,当前许多的研究忽略了它们生成的本土性--中国语境,多硬套西方时髦理论来解读新市民***.其实中西文化、文学、历史等迥异,我认为应该回到新市民***生成的本土性语境,充分注意到我国传统市民文化精神和市民文学对新市民***的重要影响、作用,当然,这其中也有西方现代城市文化的冲击融合,从而形成了充满市民文化精神的新市民***热潮.

明清时期的文化状况可以用“承古萌新”来概括吗?历史题

1、作者写西游记时的写作背景。

市民文学的特征_市民文学兴起的背景
(图片来源网络,侵删)

2、西游记的作者的写作背景。

3、《西游记》的写作背景是什么?。

4、西游记的作者,写作背景,主要内容。

1.创作背景:吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。

2.明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化,并日趋尖锐。

3.思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,***和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。

4.经济上产生了资本主义萌芽。

“三言二拍”为什么是市民文学

可以。

明清两代处于封建社会的晚期,政治上,专制主义中央集权空前加强;经济上,商品经济发展,资本主义萌芽产生。这一时期的文化呈现承古萌新的特点。在科技领域,集大成的科技著作,如《本草纲目》《农政全书》《天工开物》等相继问世;在思想领域,封建统治者的官方哲学——理学和心学,相继占据统治地位,但带有反封建色彩的早期民主启蒙思想也在潜滋暗长,涌现了李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之等进步的思想家,反映了资本主义萌芽缓慢发展的客观要求;明清***蓬勃发展,在我国和世界文学发展史上,占有重要地位。随着西方文化的传入,中西文化产生了激烈的撞击,一些领域开始注意吸收来自域外的学说和技术,“西学东渐”的局面开始出现。

具体特点:

①集大成的科技著作相继问世;

②具有反封建色彩的早期民主启蒙思想应运而生;

③伴随城市经济发展,市民文学蓬勃兴起,***成为文学主流;

④古典文化进入总结时期,官方组织编纂大型图书成就突出,显示中华文明的博大气象;

⑤西方先进文化的传入(西学东渐) 。

中世纪城市文学的主要创作手法是

冯梦龙的“三言”与凌濛初的“二拍”合称“三言二拍”,它充分地反映了市民阶层的思想意识和道德观念,历来被看作是市民文学的典范。其编辑创作及出版发行离不开商品经济的发展、城市的扩大及王学左派哲学思想的影响,与市民阶层的兴起和壮大亦有最直接的关系。本论文首先简单介绍了冯梦龙、凌濛初及其作品“三言二拍”,接着对市民文学进行了重新界定,从宋元话本到明末拟话本入手阐述了市民文学的兴起与发展,最后分析了“三言二拍”中呈现出的浓浓的市民文学特色。在此,主要从六个方面展开论述:一、城市风俗的市民化,包括对节令民俗、寻求子嗣的习俗、祭财神的风俗等的描写及民俗在***人物刻画中起到了典型环境的作用方面进行了解释;二、创作动机的市民化,突出作者自身的市民化倾向和创作动机的复杂化;三、***题材的市民化,把***分为讲史、灵怪、说经、公案、恋情、世情、侠义七大类,主要通过世情与恋情两类***题材的增加说明其市民化特征;四、艺术形象的市民化,以表格的形式把“三言二拍”正话中的艺术形象分为四五十种,从中可看出市民阶层在***人物中的增多;五、思想内容的市民化,指其在思想内容方面呈现出明显的平民观念和市民意识,本论文是从市民阶层积极和消极的思想观念两方面进行论述的;六、艺术特质的市民化,主要从***体制、语言形式、叙述方法、艺术特色等方面加以说明。通过以上论述,得出“三言二拍”不愧为市民文学的代表作的结论。(由速拍学区房平台提供)

中世纪城市文学的主要创作手法是讽刺。

当时涌现出了许多著名的讽刺文学代表作,如《神曲》,《唐吉诃德》和《列那狐***》等。

中世纪欧洲市民文学的特点

在中世纪文学中,市民文学最为丰富,成就也最为突出。市民文学的产生同城市的兴起密切相关。12世纪初,南方有不少城市已相当繁荣,城市有很大的独立性。随着城市的兴盛,市民意识也日益在各个领域表现出来,市民文学应运而生。

阿尔比异端的出现就是在宗教领域对正统神学提出的挑战,导致了北方对南方的讨伐。13世纪初,城市兴办起大学,除了教授神学,还教授文学、科学、语法修辞、辩证法、医学和法律等,这就扩大了人们的眼界。

在哲学这个领域中,最早教授奥古斯丁的理论,但从13世纪起,人们开始了解希腊哲学家的著作。13世纪中叶,托马斯·阿奎那力图将亚里士多德的理论同《圣经》糅合起来,遭到了教会的反对。市民意识随之进入文学领域。在北方的阿拉斯城等地,市政长官鼓励职业文人为市民创作,并组织团体,进行戏剧演出和诗歌比赛,市民文学由此获得了发展的有利条件。