古井不波下一句,古井无波还是古井不波

tamoadmin 成语出处 2024-06-04 0
  1. 心无波澜下一句
  2. “堂名对联”略说
  3. 静观花开花落 笑看云卷云舒
  4. 下井有关的成语?
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  6. 形容避开不必要的嫌疑的成语是以下哪一句?

『壹』 形容波澜的成语

波路壮阔:波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。

古井内不波:古容井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。

古井不波下一句,古井无波还是古井不波
(图片来源网络,侵删)

水不扬波:扬:高举,往上升;波:波澜。水面很平静,没有波浪。

心如古井:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

『贰』 表示“没有风浪,水面很静”的成语有哪些

1、风平浪静 [ fēng píng làng jìng ]

没有风浪,水面很平静,比喻平静无事。

出 处

宋·陆九渊《回语录》:“因提公昨答晚所论事;只是胜心。风平浪静时;都不如此。”

例 句

海面上~,太阳在天上懒懒地挂着。

2、风微浪稳 [ fēng wēi làng wěn ]

指没有风浪。比喻平静无事。

出 处

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记上》:“还过大江,风微浪稳,舟楫安然。”

3、河清海晏 [ hé qīng hǎi yàn ]

也说海晏河清。黄河的水澄清,大海风平浪静。用以比喻天下太平。唐郑锡《日中有王字赋》:“河清海晏,时和岁丰。” 河:黄河。晏:平静。

出 处

唐·顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”

例 句

诚所谓~,太平之世界也。

4、水波不兴 [ shuǐ bō bù xīng ]

没有涟漪的;没有波纹的。

出处

苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。--宋.苏轼《前赤壁赋》

5、海不扬波 [ hǎi bù yáng bō ]

海面上没有波浪,比喻太平无事。

出处

清·陈恭尹《饶歌》:“海不扬波万国通,三吴闽浙各乘风。”

『叁』 波澜什么什么成语

波澜不惊

波澜壮阔

波澜起伏

『肆』 形容波澜的成语

波路壮阔:波抄路:波涛袭。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。

古井不波:古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。

水不扬波:扬:高举,往上升;波:波澜。水面很平静,没有波浪。

心如古井:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

『伍』 形容一个人平淡、波澜不惊、冷静、闲适的成语和诗句,越多越好

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒

『陆』 形容波澜的成语有哪些

形容波澜的成语如下:

1、波澜壮阔[ bō lán zhuàng kuò ]:原形容水面辽阔。 现比喻声势雄壮或规模巨大。

2、古井不波[ gǔ jǐng bù bō ]:古井,枯竭的老井;波,波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。

3、水不扬波[ shuǐ bù yáng bō ]:扬,高举,往上升;波,波澜。水面很平静,没有波浪。

4、推波助澜[ tuī bō zhù lán ]:澜, *** 浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。

5、澜倒波随[ lán dǎo bō suí ]:犹言随波逐流。 比喻言行无标准。

『柒』 描写大海时而平静时而波澜壮观的成语,急用!!

变幻莫测、千变万化、变化多端、变幻无常、变化不测

一、变幻莫测 [ biàn huàn mò cè ]

解释:变幻:变化不可测度。变化很多,不能预料。

出自:唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“当是时,见王于北亭,犹高山深林巨谷龙虎,变化不测,杰魁人也。”

译文:在这时候,看到王在北亭,就像高山深林巨谷龙虎,变化不测,杰魁人啊。

二、千变万化 [ qiān biàn wàn huà ]

解释:形容变化极多。

出自:战国 列子 《列子·周穆王》:“乘虚不坠,触实不硋,千变万化,不可穷极。”

译文:利用虚不坠,触确实没有障碍,千变万化,不可穷尽

三、变化多端 [ biàn huà ō ān ]

解释:端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。

出自:明·冯梦龙《古今***·陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”

四、变幻无常 [ biàn huàn wú cháng ]

解释:指事物经常变化,没有规律性。

出自:战国 庄子《庄子·天下》:“忽漠无形,变化无常。”

译文:忽然变成沙子消失,经常变化,没有规律性

五、变化不测 [ biàn huà bù cè ]

解释:变化无常,无法捉摸

出自:唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“当是时,见王于北亭,犹高山区深巨谷,龙虎变化不测。”

译文:在这时候,看到王在北亭,就像高山区深巨谷,像龙像虎变化无常,无法捉摸。

『捌』 形容一个人开始是波澜不惊,在短时间内一飞冲天的成语或典故

中华成语大词典

不鸣则已,一鸣惊人

拼音:bù míng zé yǐ,yī míng jīng rén

解释:鸣;鸟叫。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

出处:西汉·司马迁《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”

语法:作谓语、定语;用于人的表现

英文:Should one desire to sing,one would amaze the world with his first song.

一举成名

拼音:yī jǔ chéng míng

解释:原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

出处:《战国策·秦策》:“然则是一举而伯王之名可成也。” 唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》:“公一举成名而东,遇其党必曰:‘非我之才,***舅之私。’”。”

示例:十年窗下无人问,~天下知。 金·刘祁《归潜志》卷七

近义词:一鸣惊人

反义词:徒劳无功、名落孙山、榜上无名

歇后语:武松打虎

语法:作谓语、定语;指一下子就出了名

日文:一挙に有名(ゆうめい)になる

德文:sich mit einem Schlag einen Namen machen

『玖』 形容内心平静成语

安安心心:保持心境平静,不受外界干扰。

安心恬荡:心情平静,不求名利。

不紧不慢:形容心情平静,行动从容。

不能自已:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

成天平地:指天和地都平静。比喻一切安排得都很妥当,万事如意

此中三昧:三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

得其三昧:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。

动荡不安:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

动荡不定:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

风和日暖:风很平静,阳光暖人。

风静浪平:静:安静;平:安定。风已平息,浪已安静。指没有风浪。比喻平静无事。

风平波息:风和波浪都没有。比喻平静无事。

风平浪静:指没有风浪。比喻平静无事。

风微浪稳:指没有风浪。比喻平静无事。

海波不惊:海面平静,不起波浪。比喻平安无事。

海晏河清:晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。

河清海晏:河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。

近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

禁暴静乱:禁:禁止;静:平静。禁除暴行,平静叛乱。

惊魂不定:指受惊后心情还没有平静下来。

惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。

静极思动:指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

静影沉璧:平静的月影映在水底,好似沉下的一块玉。

静中思动:静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

口称三昧:佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。

狼烟四起:狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

浪静风恬:波浪不兴。比喻十分平静。

浪恬波静:波浪不兴。比喻十分平静。

两头担心:指人心挂两头,不能平静。

能忍自安:能够忍耐,心情自然平静。

平风静浪:风平浪静。多以喻平静无事。

群情鼎沸:形容群众的情绪异常激动,平静不下来。

水波不兴:没有涟漪和波纹。形容十分平静。

水不扬波:扬:高举,往上升;波:波澜。水面很平静,没有波浪。

四海晏然:四海:天下,国家;晏然:平静,安定。指全国各地太平安定。

谈笑自若:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。

万顷平波:万顷:一百万亩;平波:水面平静。指广阔的水面仅有微波荡漾。

心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

心和气平:形容心气平静,态度温和。同“心平气和”。

心平德和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

心平气舒:心情平静,态度平和。指不急躁,不生气。

心平气温:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。

心如古井:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

心如止水:形容心境平静,毫无杂念。

心神不宁:定:安定。形容心情不平静。

心同止水:形容心境平静,毫无杂念。同“心如止水”。

言谈自若:自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,不改常态。

云过天空:云彩飘过之后,天上格外空阔。比喻事情已经过去,一切恢复平静。

『拾』 波什么不什么的成语有哪些

波谲云诡 谲:变化多端。比喻文章如波云变化多致。也比喻事物变化多端,难以预料

波属云委 属:连接;委:累积。波涛连绵,云层堆叠。比喻连续不断,层见叠出

澜倒波随 比喻言行无标准

暗送秋波 旧时比喻美女眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

波澜老成 波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮,语句老练。

波光粼粼 波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。

波澜壮阔 比喻声势雄壮或规模巨大。

波涛汹涌 汹涌:水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。

尺水丈波 比喻说话夸张,不真实。

醋海翻波 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

风平波息 风和波浪都没有。比喻平静无事。

古井无波 古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。

海不扬波 比喻太平无事。

心无波澜下一句

1、务学不如务求师。 -----杨雄

2、圣人无常师。 -----韩愈

3、经师易遇,人师难遇。 -----司马光

4、古之圣王,未有不尊师者也。-----吕不韦

5、教师是人类的灵魂工程师。 -----斯大林

6、举世不师,故道益离。 -----柳宗元

7、学者必求师,从师不可不谨也。-----程颐

8、一日为师,终身为父。----关汉卿

9、学贵得师,亦贵得友。-----唐甄

10、为学莫重于尊师。 -----谭嗣同

11、古之学者必严其师,师严然后道尊。-----欧阳修

12、无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 -----韩愈

13、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 -----孔子

14、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 -----孔子

15、身教重于言传。 -----王夫之

“堂名对联”略说

心如止水。

心如止水的意思:心志不为外物所动,如静止不流动的水。形容心境平静,毫无杂念。

典故出处:唐·白居易《祭李侍郎文》:“公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。”

白话翻译:你是什么样的人,你面对乱世,心如止水,对一切看的都很明白;天下不安,恶人当政,英才陨落,就连今夜的公鸡都在啼鸣,为你鸣不平。

成语造句:屡遭情变之后,她已然心如止水,古井无波。

成语使用:作谓语、定语;用于处事。

褒贬解析:属中性成语。

近义词:心同止水。

反义词:心潮澎湃。

比喻一种心态,平静面对一切。

是比喻我们心灵处于某种宁静、清晰的状态。它让我们能如实、准确、客观地反映身心内外各种现象。就好比平静的水面,能如实、不扭曲地反映岸边的景物。有时,我们把这种状态也比喻为一面一尘不染的镜子。

造成我们的心灵不宁静的原因是我们的妄想与贪欲。它导致我们本来完整、清晰的智慧变得昏蒙、扭曲,看不清事实的真相。就好比水面的风,弄得本来平静的水面波澜翻滚,水中的倒影也变得支离破碎,甚至看不清。

心如止水还有一个含义是,当一件事来临的时候能如实地反映,当它过去以后,心里不留一点痕迹。所谓雁渡寒潭,物来即现,物去不留。

静观花开花落 笑看云卷云舒

文:栖霞枫叶8

在我还小的时候,家家户户的春联主要是请乡间稍通文墨的先生即时书写的,而这些春联中包含着许多的“堂名对联”。当时不怎么理解其中的意思,只大体知道一般的姓氏都有着相应的对联,而且每联的后两个字总是一样的。如今,家家户户过年用的都是现成印制的而且大多是闪烁着的金光的春联,因而极少见到少时所见的“堂名对”了。最近一段时间,我花了点时间搜集资料,对相关知识算是有了初步的了解。堂名对联主要来源于过去宗族祠堂的四字对联,其形式是比较固定的,即:□□世泽,□□家声。“世泽”的意思按我推测应该是“家族后世享受祖上福荫、恩泽”的意思,“家声”则是指家族的名声。上下联前两个字的内容主要是列举本族历史上极为显耀的人物和事迹,整个连起来的意思大概是说祖上因某功绩而使世代子孙享受福荫,使本族名声显扬。比如,孙姓——映雪世泽,兵武家声。列举的是孙康之借雪光读书和孙膑的兵家之雄韬武略。张姓“堂名对”——久居世泽,百忍家声。列举的是其家族曾经的九世同堂历史和与之关的“百忍歌”。我个人觉得,“堂名对”作为一种历史的、民间的特有文化应当进行相应的保护和传承。从堂名对的内容来看,其内涵是积极健康的,对后代子孙的成长有很好的激励、示范作用,同族后人读后还有相当的自豪感。同时,从堂名对中可以知道许多历史名人,掌握一些历史典故,对提高人们的知识素养也有很大的裨益。所以,我认为应当进一步弘扬、普及这一优秀的传统文化,我们的出版部门也应当在这方面加以认真尝试,只要销售渠道到位,我相信还是有着不错的市场空间的。

以下是我选择的一部分堂名对,主要是源自百度网搜集整理。

刘姓

堂名对:传经世泽 正字家声

尧在当天子前,先封于唐,后封于陶,史称陶唐氏,其后裔封于刘(今河南偃师南),其子孙以封地为姓,即刘氏。

西汉时有经学家刘向(前77-6)江苏沛县人。成帝时任光禄大夫受命校理宫庭藏书于黎阁。至夜太乙精星着黄衣持杖至,吹燃杖头火焰照明,与向谈古说今。俱是人间闻所未闻之事,使刘向学问大进。

唐代有刘晏(718—780年),字士安,山东荷泽人,唐玄宗赴泰山,年仅七岁的刘晏到竹清宫献颂,玄宗听后大为称赞,举神童,授太子正字之职(秘书省官名,主管校正书籍),为唐代著名理财家。氏人为纪念刘宴,以“传经世泽、正字家声”为堂联。

冒姓

堂名对:万卷世泽 水绘家声

冒氏乃元末丞相马扎尔台之后。马扎尔台族孙,蒙古篾儿吉得氏,元末任两淮盐运使,张士诚称王苏州,邀请作妥督丞相,不就而隐居江苏如皋东陈镇好友郭道甫处。明朝建立,凡少数民族在中原者一律改用汉姓,因此篾儿吉得氏取汉字单音节冒氏,名致中,为冒氏一世祖。

冒氏得姓之后,自四世起即考取进士。按照唐宣宗大中以后,礼部取氏放榜,每年都取姓氏稀僻的人二三个称“色目人”,亦称榜花,冒氏首中进士,当然应在放榜时挂上红花,所以冒氏就取“榜花”为其堂号。

一世祖冒致中隐居东陈,其子孙亦就在东陈发展,并把其好友刘亮赠送的书籍建了一座楼予以收藏。明永乐八年(公元1410年)献于成祖朱棣,成祖亲书“万卷楼”扁额赠之。

到了公元十六世纪,冒氏第十六世祖,冒辟疆,号巢民,与其父冒起宗共同将九世祖冒一贯的逸园扩建成如皋水绘园,使之成为我国著名园林,加上冒辟疆与一代明妓董小宛的风流轶事,更使水会园名震国内。所以氏人以“万卷书富、水绘流芳”为堂联,也写“万卷世泽、水绘家声”。

沙姓

堂名对:汝南世泽 苏北家声

沙氏早期在河北发展,到了汉代在汝南(今河南)形成名门望族,史称沙氏汝南望。

宋代时有河北宜州太守沙世坚随高宗(赵构)皇帝移居钱塘(浙江杭州),后迁居如皋,其后裔沙元炳,1894年恩科殿试进士,援翰林院编修,时逢维新运动破产,义然辞官回如皋兴办地方实业和教育事业,取其“志颐”为堂号,意思要干一番轰轰烈烈的事业。1904年沙元炳被推为如皋县商会会长,同年11月出任如皋县民政长,1913年被选为江苏省议长,任职期间,与南通张謇创办实业,创立公立医院,发展水利,兴建学校,投资大生纱厂、广生油厂、新生面粉厂、资生铁厂、大达轮船公司、广德中药铺等。为纪念沙元炳,氏人以“汝南世泽、苏北家声”为堂联。  

陆姓

堂名对:云间世泽 洛邑家声

战国时齐宣王田辟疆封其子田通于陆乡,其子孙亦以封邑为姓。

春秋时有陆恽国(少数民族部落),地在今河南,其部落族人以陆为姓,并发展成望族,史称陆姓河南望,是陆氏中人口最多的一支。氏人多以“河南”为堂号。

西汉时,田通的5世孙陆烈任吴县(江苏)令,迁豫章(江西南昌)都尉,任卒,吴人思之,迎葬于吴,子孙遂入吴郡,发展成望族,史称陆氏吴郡望。

三国时陆烈后裔陆逊,为孙策婿,官至丞相,其子孙陆抗为三国名将,陆抗有二子陆机、陆云,均为西晋文学家,太康末年,兄弟二人同到洛阳为官,文才倾动一时,诗重藻绘排偶,以华美深密见称,其《文赋》为古代重要的文学论文,时称二陆,也称二龙,为纪念陆机、陆云,氏人以“云间世泽、洛邑家声”为堂联。

程姓

堂名对:怀仁世泽 彝德家声

春秋时期,程氏主要在山西、河南、陕西发展,秦代以后始向江南播迁,并在广平(河北)形成望族,称程姓广平望。

北宋时程氏出了位著名哲学家、教育家,就是洛阳人程颢、程颐兄弟。程颢,学者称明道,在洛阳讲学10余年,***有“如坐春风”之喻。程颐,字正叔,学者称“伊川先生”。他依据孔子的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼莫动”为四箴自警,一言一行以圣人为师,教学30余年,以《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》而达六经,主张去人欲,存天理,自南宋始,二程受到历代最高统治者的诸多褒奖。

石姓

堂名对:万石世泽 八公家声

春秋之前,石氏主要在北方发展,在历史的发展中形成武威、渤海、上党等郡望,涌现了无数的历史名人。西汉时有石商望出武威人(今甘肃武威县)有石奋望出渤海,(河北沧县境内)。及四子俱官至三公,全家年俸超过万石,景帝号为“万石君”。

六国时有上堂武乡族人石勒于公元391年自称赵王,建立***,史称后赵,历六位君主。五代时有沙陀部人石敬瑭于公元936年勾结契丹人灭后唐,建都汴京,国号晋,史称后晋,历二帝,这是历史上石氏的八位皇帝。集武威、上堂、渤海三处望族,氏人以“三典”为堂号,以“万石世泽、八公家声”为堂联。

丁姓

堂名对:皇华世泽 太史家声

丁氏秦汉时期主要在山东、江苏、河南聚居,后来迁至陕西、广西、湖北等地,《姓氏探源》说:在发展中由吕伋来的丁姓人,在济阳(山东定陶县)形成望族,氏人因此以“济阳”为堂号,史称丁氏济阳堂。

为纪念丁伋,氏人多以“皇华世泽、太史家声”为堂联,意在标榜丁姓源来的辉煌和名人辈出史不乏人。

胡姓

堂名对:丽霞世泽 相贤家声

胡姓在得姓之后主要在河南发展,魏晋时有胡质,胡威父子,由于任官的原因,举家迁安定(宁夏固原县),子孙留居当地,发展成望族。子孙中名贤相继,有女胡芳西晋泰始九年(公元273年)入宫,生武安公主,使胡氏地位更加显赫。因此以“安定”为郡望堂号,以“丽霞世泽、相贤家声”为堂联。

夏姓

堂名对:尚忠世泽 至孝家声

三国时有魏将夏侯渊,字妙才,为人有将略,厚仁义,忠孝系于一身。一次有人骂他老师,他便杀了那人,与吕布交战,被暗箭射中左眼,他大声呐喊:“父精母血不可弃也。”遂将眼珠纳于口中啖之。与蜀军对屿平阳关,战死沙场。氏人为纪念他,以“敦仁”为堂号,以“尚忠世泽、至孝家声”为堂联。

高姓

堂名对:常山世泽 边塞家声

东汉时,渤海太守高洪任满举家居渤海,子孙繁衍,世代为官,在当地形成望族,氏人以“渤海”为堂号。

到了唐代,高洪后裔渤海人高适(702-765年),官至淮南西川节度使,封渤海县侯,其诗以描写边塞风光及士兵生活状况的“边塞”为著。

宋代大将高怀德,常山真定(河北)人,五代时随柴世宗败北汉,取淮南。入宋为殿前副都点检,太祖时加同平章事。太宗时官至武胜军节度使兼侍中。

徐姓

堂名对:南州世泽 东海家声

《东海堂徐氏宗谱》载:“汉恒帝时,徐姓在东海(今山东郯城北)发展成望族,氏人以‘东海’为堂号。汉末遭乱外迁,其中一世祖徐稚居江西南昌,二世祖徐泊迁浙江龙游。恒帝时,徐稚因不满宦官专权。皇上虽多次征聘终不为官,时称‘南洲高士’,东汉豫章太守陈蕃晚年杜门谢客,唯器重徐稚才德,特设榻礼待徐稚来访。《腾王阁序》中有‘人杰地灵,徐稚下陈藩榻’之句。”

为纪念徐稚,氏人以“南州世泽、东海家声。”为堂联。(虽有堂号对联用字一致之嫌,但不能妄加改动)。

赵姓

堂名对:中令世泽 半部家声

上联典说宋?赵普尝为中书令。下联典说相传其有“半部《论语》佐太祖定天下,半部佐太宗致太平”之说。

彭姓

堂名对:宜春世泽 渔阳家声

上联典指彭姓望出宜春。下联典指东汉?彭弘,哀帝时为渔阳太守。

洪姓

敦煌世泽(指共普避祸去敦煌后改名为洪普);六桂家声(指洪、江、翁、方、龚、汪六姓氏联缘).

陈姓  

堂名对:颍川世泽 妫汭家声

“颍川”指主家姓陈。因为陈姓的祠堂是颍川堂,这是有历史根据的:东汉末年,名士陈寔居颍川,天下闻名,后来,南朝(宋、齐、梁、陈)时出了个姓陈的皇帝陈霸先,他自认为是陈寔的后代,追封先祖时就把陈寔封为颍川候,因此以后姓陈的就自称颍川。

“妫汭”是指陈姓是舜帝的后代,这是也有历史根据的:舜为帝之前,居妫汭河(在今山西永济南,源出历山,西流入黄河)边。后来周武王分封诸侯时,封舜帝的后裔胡公妫满于陈国(今河南省东部和安徽省一部分),建都宛丘(今河南省淮阳县)。公元前479年,楚灭陈。陈厉公之子完逃奔齐国,其子孙遂以陈为姓氏。

王姓

堂名对一:求鲤世泽 爱鹅家声

上联典出汉?王祥(历汉、魏、晋三代,下同),有卧冰求鲤奉母之故事,旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋?王羲之***鹅,为山***士写《道德经》以换鹅。

堂名对二:三槐世泽 两晋家声

上联典出宋?王旦之父王佑,于庭院植槐树三株,曰:“吾之后世,必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋?王导,位至丞相,其子孙世代簪缨。

曹姓

堂名对一:划戈世泽 武惠家声(这是我今天看到一姓曹姓家门前的堂名对,可查不到这样的典故)

堂名对二:平阳绵世泽 谯国振家声(略)

下井有关的成语?

静观花开花落 笑看云卷云舒

本意:平静的看待花开花落四季交替的时间推移,微笑着看待风云变幻。

引申意义:不论世事沧桑如何变迁、风云变幻如何难料,始终以一种平静的心态去对待。

对于一切荣耀与屈辱无动于衷,用安静的心情欣赏庭院中的花开花落;对于官职的升迁得失都漠不关心,冷眼看天上浮云随风聚散。

体现出的是一种与世无争的高尚情操和能驾驭自己与常情之外的洒脱豪情。

参考资料:

明 洪应明 《菜根谭

静观花开花落,笑看云卷云舒。

找寻幸福,然后发现失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待,才会失望.遗憾也是一种幸福。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。

无所谓止水,无所谓波澜,未得全心,只在无心。有意无形,进而无意无形.云起云落,随风东西,缘不可求的,缘如风,风不定。云聚是缘,云散也是缘。 缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。 缘起缘灭、缘浓缘淡,不是我们所能够控制的。人生中有太多的遗憾,太多的无奈,也许有缺憾并不是一件坏事,它会让我们更加珍惜美好的人生,会让我们感受到生活的无比珍贵。

好好的对待身边的人,好好的对待自己。用发现美的眼光去寻找你的缘分,用欣赏美的眼光去看待你的缘分,珍惜你的缘份,也珍惜每一份拥有。珍惜人情的美好,与人和谐相处。 珍惜美丽的人生。

如果这辈子实在遇不到可以相托终身的人,那么,就力图让自己的单身生活快乐一点:购物、吃美食、听音乐.看书……人生从起初到最后,都是过渡,大家都是过客,围城内外的人各有各的烦恼,所以,凡事随遇而安!谁说单身就注定是落寞、孤寂的灰色呢?很感谢身边所有的好朋友。谢谢你们一直在我身边支持我鼓励我。希望你们永远幸福和快乐!~~~

“看庭前花开花落,宠辱不惊;望天上云卷云舒,去留无意。”

花开花落,不因花开而遗忘花落,不因花落而忘却花开的美丽。不去在意什么,不去奢望什么,一切来去自如,去留无意~~~~

我,向往轻柔的风,自由的心灵,追朔世界的一切的美好,无所谓刻意,不去为某些事情执着,一切都让它顺其自然~~~~

人生就是旅途,过程之中,就让一切,荣辱不惊,去留无意。 轻松,才能快乐,方可长久~~~~ 我想,在这个纷扰的世俗凡尘里,能够学会用一颗平常心来对待周遭的一切,也是一种境界了~`~~```~`

语文阅读中的解答词

① 关于井的成语

下井投石 〖解释〗见人掉进井里,不但不搭救,反而向井里仍石头。

投河觅井 〖解释〗即寻死觅活。闹着要死要活。多指用***来吓唬人。

河水不犯井水 〖解释〗比喻互不干犯。

甘井先竭 〖解释〗甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。

一着被蛇咬,三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕

一年被蛇咬,十年怕井 出处解释比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。示例故事

埳井之蛙 见“坎井之蛙”。

坐井窥天 见“坐井观天”。

执粗井灶 谓操持家务。喻为人妇。

雨井烟垣 喻荒凉、冷落的景象。

学如穿井 穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

颓垣废井 倒塌了的墙,废弃不用的井。形容荒凉破败的景象。

颓垣败井 犹颓垣废井。形容荒凉破败的景象。

投石下井 见“投阱下石”。

投河奔井 谓投水***。

市井小人 指城市中庸俗鄙陋之人。

市井无赖 指城市中游手好闲、品行不端的人。

身操井臼 语本《后汉书·冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。

塞井夷灶 填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗,义无反顾。

塞井焚舍 填井烧屋,表示决心死战。

亲操井臼 谓亲自料理家务。

抛乡离井 离开家乡故土。

扪参历井 ①唐李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。谓自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。后因以“扪参历井”形容山势高峻,道路险阻。②形容世路艰难。

毛遂堕井 《西京杂记》卷六:“赵有两毛遂……野人毛遂坠井而死,客以告平原君,平原君曰:‘嗟乎!天丧予矣。’既而知野人毛遂,非平原君客也。”后用为传闻不实之典。

落井投石 比喻趁人有危难时加以陷害

离乡别井 见“离乡背井”。

井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。

井渫莫食 见“井渫不食”。

井渫不食 亦作“井渫莫食”。谓井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。语出《易·井》:“井渫不食,为我心恻。”王弼注:“渫,不停污之谓也。”孔颖达疏:“井渫而不见食,犹人修已全洁而不见用。”

井蛙醯鸡 醯鸡:昆虫名,即蠛蠓,常用以形容细小的东西。比喻眼界不广,见识浅薄。

井然有条 犹言井井有条。

井井有绪 见“井井有序”。

井井有方 形容有条理有办法。

井井有法 有条理、有法度。

井管拘墟 比喻浅陋、片面的见识。

井底虾蟆 即井蛙。

井底鸣蛙 犹井蛙。

古井不波 古井:枯竭的老井。波:波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂,不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。

担雪填井 见“担雪塞井”。

避井入坎 见“避坑落井”。

背乡离井 指远离家乡,流落他方。

败井颓垣 犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。

拔辖投井 辖,车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。

秤锤落井 像秤锤掉进井水里一样不见踪影,不知消息。

坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

云龙井蛙 云端的龙,井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

凿隧入井 比喻费力多而收效少。

一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。

心如古井 古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

投井下石 看见人要掉进陷井里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

踢天弄井 能上天,能入地。比喻本领极大。也形容顽皮到极点。

挑雪填井 比喻劳而无功。

市井之臣 市井:古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。

市井之徒 徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

入井望天 比喻眼光狭小,看到的有限。

取辖投井 比喻挽留客人极坚决。

牵牛下井 比喻事情棘手,很难办到。

临渴掘井 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。

落井下石 看见人要掉进陷井里,不伸手救他,反而推他下去,又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

临渴穿井 穿:打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。

坎井之蛙 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。

井水不犯河水 比喻各管各的,互不相犯。

金瓶落井 金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。

渴而掘井 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。

离乡背井等,都是。

② 和井有关的成语

坐井观天,井底之蛙,秩序井然,井然有序,落井下石,背井离乡,市井无赖,井水不犯河水,河水不犯井水,井底虾蟆,眢井瞽人,取辖投井,穿井得人,躬操井臼,井渫不食,市井小人,井中求火,丁公凿井,甘井先竭,避井入坎,井中视星,井井有理,市井之徒,云龙井蛙,入井望天,凿隧入井,心如古井,一年被蛇咬,十年怕井绳,

③ 与井有关的成语有哪些

坐井观天,井底之蛙,秩序井然,井然有序,落井下石,背井离乡,市井无赖,井水不犯河水,井底虾蟆,河水不犯井水,眢井瞽人,穿井得人,取辖投井,井中求火,市井小人,井渫不食,躬操井臼,避井入坎,井井有理,井蛙醯鸡,渴而掘井,心如古井,踢天弄井,甘井先竭,井底捞月,井中视星,井臼躬操,丁公凿井,历井扪天,凿隧入井,

④ 与"井"有关的成语

临渴掘井 穿井得人 井然有序 背乡离井 避坑落井 井井有条 扪参历井 塞井夷灶 市井无赖 投井下石版 井水不犯权河水 担雪填井 市井之徒 坐井观天 背井离乡 坐井窥天 踢天弄井 挑雪填井 投河奔井 投河觅井 丁公凿井 断井颓垣 甘井先竭 古井不波 古井无波 河水不犯井水 金瓶落井 井底蛤蟆 井底鸣蛙 井底虾蟆 井底虾蟇 井底之蛙 井管拘墟 井井有法 井井有方 井蛙醯鸡 井蛙之见 井渫不食 井渫莫食 井中求火 井中视星 掘井及泉 坎井之蛙 坎井之鼃 埳井之蛙 埳井之鼃 渴而穿井 渴而掘井 离乡背井 离乡别井 历井扪天 临渴穿井

⑤ 跟井有关的成语有哪些

井然有序、

井底之蛙、

坐井观天、

落井下石、

井水不犯河水、

穿井得人、

井井有条、

背井离乡、

临渴掘井、

市井小人、

古井无波、

古井不波、

扪参历井、

断井颓垣、

市井之徒、

井井有序、

坎井之蛙、

井蛙之见、

挑雪填井、

从井救人、

渴而穿井、

离乡别井、

井然有条、

市井无赖、

河水不犯井水、

心如古井、

踢天弄井、

云龙井蛙、

雨井烟垣、

⑥ 跟水井有关的成语

背乡离井、

离乡别井、

落井下石、

井然有条、

井底虾蟆、

穿井得人、

眢井瞽人、

取辖回投井、

抛乡离井、

井井答有绪、

投井下石、

背井离乡、

古井不波、

下井投石、

身操井臼、

躬操井臼、

市井小人、

拔辖投井、

心如古井、

败井颓垣、

井中求火、

坎井之鼃、

挑雪填井、

丁公凿井、

井渫不食、

渴而穿井、

井管拘墟、

井底之蛙、

渴而掘井、

井中视星

⑦ 与井有关成语

与井有关抄成语 :

坐井观天、袭

井底之蛙、

井然有序、

落井下石、

背井离乡、

市井无赖、

井水不犯河水、

秩序井然、

眢井瞽人、

井底虾蟆、

取辖投井、

穿井得人、

河水不犯井水、

心如古井、

避坑落井、

毛遂坠井、

井底捞月、

井渫不食、

井中视星、

市井小人、

一年被蛇咬,十年怕井绳、

渴而掘井、

投河觅井、

丁公凿井、

避井入坎、

掘井及泉、

入井望天、

井井有理

⑧ 关于水井的成语

背井离乡、复 临渴掘井、 市井制小人、 古井无波、 古井不波、 扪参历井、 断井颓垣、 市井之徒、 井井有序、 坎井之蛙、 井蛙之见、 挑雪填井、 从井救人、 渴而穿井、 离乡别井、 井然有条、 市井无赖、 河水不犯井水、

⑨ 带下井成语有哪些

井底之蛙、

落井下石、

坐井观天、

井然有序、

井井有条、

背井离乡、

穿井专得人、

临渴掘井、属

井水不犯河水、

古井无波、

古井不波、

扪参历井、

市井之徒、

坎井之蛙、

断井颓垣、

市井小人、

井井有序、

渴而穿井、

井蛙之见、

从井救人、

离乡别井、

井蛙醯鸡、

心如古井、

踢天弄井、

投井下石、

市井无赖、

担雪填井、

雨井烟垣、

河水不犯井水、

掘井及泉

⑩ 关于井的四字成语大全

坐井观抄天、

井底之蛙、

秩序井袭然、

井然有序、

落井下石、

背井离乡、

市井无赖、

井底虾蟆、

眢井瞽人、

取辖投井、

穿井得人、

躬操井臼、

井渫不食、

市井小人、

井中求火、

丁公凿井、

甘井先竭、

避井入坎、

井中视星、

井井有理、

市井之徒、

云龙井蛙、

入井望天、

凿隧入井、

心如古井、

踢天弄井、

渴而掘井、

避坑落井、

投河觅井、

井管拘墟

形容避开不必要的嫌疑的成语是以下哪一句?

海誓山盟***而情不专 哀感中年 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 悲从中来 薄情无义

寸步不离 词不逮理 辞不达意 词不达意 词不逮意

愁红惨绿 愁红怨绿 触景生情 惨绿愁红 缠绵悱恻

痴男怨女 多愁善感 打成一片 跌脚捶胸 跌脚捶胸

跌脚槌胸 多情多感 多情善感 睹物兴情 动之以情

思断义绝 恩断义绝 儿女心肠 法不徇情 抚景伤情

凤协鸾和 飞眼传情 古井不波 感情用事 欢忭鼓舞

花残月缺 好恶不同 忽冷忽热 含情脉脉 豪情逸致

欢忻鼓舞 恨相见晚 恨相知晚 借景生情 禁情割欲

伉俪情深 口是心苗 脸红耳赤 脸红耳热 冷酷无情

冷若冰霜 凛若冰霜 凛若秋霜 凛如霜雪 冷血动物

冷心冷面 乐新厌旧 麻痹不仁 貌合情离 脉脉含情

莫逆之交 满腔热枕 满腔热忱 难分难舍 难舍难分

弄性尚气 婆婆妈妈 平心而论 秋波盈盈 情不自禁

情不自已 情孚意合 契合金兰 情景交融 情人眼里出西施

情随事迁 情深一往 秋水盈盈 琴瑟之好 情投契合

情投意合 情投谊合 情投意和 情投意洽 情投意忺

情文并茂 情逾骨肉 情意绵绵 情逐事迁 人非草木

人非木石 人非土木 如胶如漆 如胶似漆 如胶投漆 怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

悦目娱心 使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。

宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的。

一悲一喜 既悲伤又高兴。《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”

笑逐颜开 逐:驱使;颜:脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。

喜行于色 高兴显现在脸上

无精打彩 形容不高兴,提不起劲儿。

闻过则喜 过:过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

开眉展眼 高兴愉快的样子。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

横眉吐气 〖解释〗犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

怡情悦性 怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕。

怡然自得 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

扬眉吐气 扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

心痒难挠 形容高兴得不知如何才好。

幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

喜出望外 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

心花怒放 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

喜不自胜 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

手舞足蹈 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

受宠若惊 宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

人莫予毒 莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

皆大欢喜 ***都高兴满意。

欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

欢天喜地 形容非常高兴。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

抚掌大笑 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

怫然不悦 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

得意忘形 形:形态。形容高兴得失去了常态。

大喜过望 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

冁然而笑 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

眉飞眼笑 形容非常高兴

惊喜交集 交集:交错在一起。又吃惊,又高兴

兴高***烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂哀痛欲绝 抱头大哭 大放悲声 肝肠寸断 泪干肠断

泣不成声 泣下如雨 人琴俱亡 如丧考妣 伤心惨目

痛哭流涕 痛心拔脑 痛心入骨 五内俱崩

转瞬即逝

矮人看场 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看 打狗看主

佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看杀卫玠 看菜吃饭

看风使舵 看破红尘 看人眉眼 看朱成碧 冷眼静看

另眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经 拄笏看山

走马看花

昂首望天 巴高望上 不负众望 才望高雅 登高望远

德高望重 大旱望云霓 道殣相望 得陇望蜀 戴盆望天

大失人望 大失所望 大喜过望 东张西望 公才公望

冠盖相望 观望不前 可望而不可即 极目迥望 枯苗望雨

门闾之望 年高望重 入井望天 守望相助 望尘而拜

望尘莫及 望穿秋水 望断白云 望帝啼鹃 望而却步

望而生畏 望风捕影 望风而逃 望风披靡 望风扑影

望风希旨 望衡对宇 望门投止 望梅止渴 望秋先零

望文生义 威望素著 望洋兴叹 望眼欲穿 望云之情

望子成龙 项背相望 喜出望外 犀牛望月 想望风***

热泪盈眶 热情洋溢 如手如足 如兄如弟 人心如面

(1)从善如流 (2)古井无波 (3)分道扬镳 (4)瓜田李下 答案:要找出正确的选项,必须注意“瓜田”及“李下”这两个特定的地点,否则便会莫名其妙。 “瓜田”是指种瓜的田地。因为一般的瓜都是生长在地上,故此行过瓜田时便应尽量避免俯身弯腰,以免被人误会以为意图偷瓜。 “李下”是指李树底下。行过结实累累的李树底下,应尽量避免伸手向上,以免被人误以为是意图偷摘树上的李子。 《古乐府》的《君子行》中,有这样的几句: 君子防未然,不处嫌疑间; 瓜田不纳履,李下不整冠。 诗中的意思,是说一个堂堂正正的君子,除了处世待人要问心无愧之外,还要尽量避开不必要的嫌疑。到底如何去避嫌呢?那便是“瓜田不纳履”,即是行过瓜田时,切勿在那里弯腰去整理鞋子!以及“李下不整冠”,即是行过李树底下,切勿在那里伸手向上整理帽子。 后人把这两句诗简化,成为“瓜田李下”这句四字成语,劝人尽量避开不必要的嫌疑。 今天问题:“有一田舍翁,偶来买花处;低头独长叹,此叹无人喻;一丛深色花,十户中人赋。”诗中咏叹的是什么花? (1)桂花(2)芍药(3)菊花(4)牡丹(答案明天刊载) 宋韶关