〈名〉
(1) (形声。从u( chuò),首声。本义:供行走的道路)
(2) 同本义 [road;way;path]
道,所行道也。――《说文》
一达谓之道。――《尔雅》
道坦坦。――《易?履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。――《周礼?地官?遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。――《老子》五十三章
道听而途说。――《论语?阳货》
道渴而死。――《山海经?海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。――《史记?陈涉世家》
(3) 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
(4) 道德,道义、正义 [morals]
得道多助,失道寡助。――《孟子?公孙丑下》
伐无道,诛暴秦。――《史记?陈涉世家》
(5) 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
(6) 道教的教义 [Taoi *** 's doctrine]
(7) 道教;道士 [Taoi *** ;Taoist]
阿兄形似道,而神锋太俊。――《世说新语?赏誉》
二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。――《世说新语?排调》
(8) 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
(9) 线条或细长的痕迹 [line]。如:画一条斜道儿
(10) 路程;行程 [journey]
日夜不处,倍道兼程。――《孙子?军争》
(11) 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
(12) 方式,方法;技能 [way;method]
为开其资财之道也。――晁错《论贵粟疏》
策之不以其道。――唐? 韩愈《杂说》
(13) 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
(14) 水流通行的途径 [course;river]。如:河道;水道
(15) 地域的区划名 [prefecture]。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
(16) 学术 或宗教教义 [doctrine;reason;law]
悦周公、 仲尼之道。――《孟子?滕文公上》
然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。―― 明? 马中锡《中山狼传》
(17) 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
(18) 指宇宙的本体及其规律 [law]
修道而贰,则天不能祸。――《荀子?天论》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。――《庄子?秋水》
师者,所以传道受业解惑也。――唐? 韩愈《师说》
臣之所好者,道也;进乎技矣。――《庄子?养生主》
(19) 方向;志向 [direction;ambition;aspiration]
不得通其道,故述往事,思来者。――司马迁《报任安书》
(20) 又如:志同道合
◎ 道 dào
〈动〉
(1) 说,讲 [say;talk;speak]
万户侯岂足道哉!――《史记?李将军列传》
不足为外人道也。――晋? 陶渊明《桃花源记》
(2) 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明)......>>
问题二:’道‘字在古文中有哪些意思 1、道路
从此道至吾军,不过二十里耳.――《史记?项羽本纪》
2、道德,道义
得道多助,失道寡助.――《孟子?公孙丑下》
3、道教的教义
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停.――韩愈《华山女》
4、道士
阿兄形似道,而神锋太俊.――《世说新语?赏誉》
5、路程,行程
日夜不处,倍道兼程.――《孙子?军争》
6、方式,方法
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.――贾谊《过秦论》
7、方向,志向
不得通其道,故述往事,思来者.――司马迁《报任安书》
问题三:古文中道字的含义有几种? 道
[dào]
1.
[名]
供行走的路:
大~|铁~|人行~
水流通行的途径:
河~|下水~|黄河故~
做事、行动的方向:
正~|志同~合
义理;方法:
~理|天~|布~
技艺;技术:
茶~|医~|花~
信奉道教并熟悉各种祭祷仪式的人:
贫~|老~|一僧一~
学说;思想:
孔子之~|老庄之~
中国历史上行政区域的名称:
(Dào)姓:
指某些封建迷信反动组织:
一贯~
线条,细长的痕迹:
画了两条横~儿
2.
[动]
说;讲:
报~|一语~破|能说会~
表白;表示:
~喜|~歉|~谢
说,跟文言“曰”相当:
以为;认为:
我~是谁呢?
3.
[介]
从;由:
诸使者~长安来
4.
[量]
用于江、河和某些长条形的东西:
一~河|一~闪电|万~霞光
用于有出入口设施的单位:
两~门|三~防线|多~关卡
用于命令、题目等:
一~命令|五~题目
用于工作次数:
上了三~漆|省了一~手续
用于菜肴:
十~菜
问题四:俗士道哉在古文中的意思 见识浅陋的人说呢。
俗士 sú shì:
1.庸俗不高尚的人。2.见识浅陋的人。3.未出家的世俗之士。
道:说,评论
哉:
1.文言语气助词(a.表疑问或反诘,相当于“吗”,“呢”,如“何~?”“有何难~?”b.表感叹,相当于“啊”,如“快~!”)。
2.古同“才”,开始。
原句是“安可为俗士道哉”,翻译:怎么向见识浅陋的人说呢
出自《西湖游记》(明代袁宏道所做的关于西湖美景的一篇游记。)
(一)
从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
(二)
西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。
今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。‘
石篑数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。
然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出, 夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉!
译文
从武林门朝西,望着保叔塔高耸地直立在山崖上,我的心就早已飞到西湖上了。中午进入昭庆寺,喝完了茶,就划着小船进入湖里。山色像眉毛的青黛色,桃花艳丽像少女的面颊,和风像酒一样令人陶醉,波纹像丝绸一样细软平滑,刚一抬头观看,不知不觉眼睛和心都醉了。这时要想用一个词来描绘也不可能了,这种情形大约像曹植梦中初次遇见洛神一样。我游西湖从这一次开始,时间是万历二十五年二月十四日的。
西湖最美的时间是春天的月夜,一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。这一年春雪很大,梅花受到寒气的抑制,跟杏花、桃花依次开放,更是难得的景观。石篑多次跟我说:“傅金吾家园中的梅,是宋朝张公甫遗留下来的,赶紧去看看吧!”我这时被桃花迷住了,竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带,绿柳如烟,桃红似雾,弥漫二十多里,到处都传扬着歌声和器乐声,年轻的女子们香汗淋漓,衣着华丽的富家子弟往来不绝,多得像堤边的春草,真是美丽妖艳到极点。但杭州人游湖,限于午、未、申这三个时辰。其实,湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际,(有了它们)才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容,花和柳的情态,山水的容颜和情意,另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受,怎么能讲给那些俗人听呢?
作者简介
袁宏道(1568~1610)明代文学家,公安派主帅,袁宏道与其兄袁宗道(1560~1600)、弟袁中道(1570~1623)合称为“公安三袁”。字中郎,又字无学,号石公,又号六休。荆州公安(今属湖北)人。文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的“性灵说”。
袁宏道始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水,甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命,何用游山?”“与其死于床,何若死于一片冷石也。”(《开先寺至黄岩寺观瀑记》)在登山临水中,他的思想得到了解放,个性得到了张扬,文学创作的 *** 也格外高涨。其代表作:西湖游记二则 。...>>
1. 道在文言文中的意思
文言文中的道也是有很多种意思的。
1.真理:客观运动规律和轨迹,运动定律--就是道。 2.路:街~、铁~、~听途说、羊肠小~。
3.水流的通路:水~、河~、溢洪~、黄河故~。 4.方向;途径:同~、门~、治国之~、志同~合。
道字照片集锦(20张) 5.方法;技艺:生财有~、医~、棋~。 6.道,之宇宙大道大道无序乃有序。
此乃道也。 7.道理;事理:公~|天~|无~|坐而论~。
8.道德;正义:~义|人~|厚~|古~热肠(表示待人诚挚热情)|得~多助,失~寡助。 9.用言语表示:~谢、~歉、~别、说长~短、指名~姓。
10.以为;认为:你~是谁,原来是跑堂的上楼来。 11.线条细长的痕迹:横~儿、铅笔~儿、硬在玻璃上划出~来。
12.学术或宗教的思想体系:传~、修~、孔孟之~、安贫乐~。 13.中国古代的一个思想流派:~家。
14.道教的简称,也指道***:~观(guàn)、~袍、~士、~姑、老~。 15.中国历史上的行政区域名。
唐代分全国为十道,相当于后来的省;清代和民国初年在省以下府以上设道。 16.某些国家的行政区域的名称。
17.量词。 ①用于某些长条的东西:万~金光、一~~水,一~~山。
②用于门、墙等阻隔物:两~门、一~防线、一~高墙。 ③用于命令、题目等:两~难题、下一~死命令。
④相当于“层”“次”:省一~手续、一共四~菜。 18.①未知、神秘、谁也不知道、谁也不能肯定,通“无”:~生一。
②根本、源头、本源,通“一”:一生二。解释二 绿荫小道[4] (一)道路。
例地道、铁道、下水道。 (二)途径;方向。
例志同道合、请你指条道儿。 (三)道理;正当的事理。
例头头是道。 (四)方法,办法;技艺。
例门道|医道|生财之道、即以其人之道,还治其人之身。 (五)德行;封建***纲常。
例道义|大逆不道。 (六)思想学说或宗教教义。
例孔孟之道|传道|修道。 (七)道家。
我国古代的一个思想流派,以老聃(老子)和庄周为代表。道,可道,非常道。
(八)道教。我国主要教派之一,创立于东汉时。
道***;属于道教的。例计公(袁可立)出处之际,其道尤龙海内。
|道士|道姑|道观。 (九)民间信仰。
例一贯道。 (十)说。
例道白|说东道西|一语道破。引申为用话表示情意。
例道谢|道歉。 (十一)历史上的行政区域。
在唐代相当于省,清代和民国初年在省下设道。 (十二)线条;细长的痕迹。
例画了一横道儿。 (十三)量词。
例一道沟|两道题|裂了一道缝儿。道德 dàodé 一种社会性的意识,是人们共同生活所遵循的行为准则和规范。
〖例句〗遵守公共道德,是人们和谐生活的基础。道理dàoli ①事物的规律:老师在讲新陈代谢的道理。
②情理;理由:他的话有点儿道理。〖例句〗父亲经常给我讲如何做人的道理。
道貌岸然 dào mào àn rán 道貌:庄严的外貌。岸然:高傲的样子。
多指***装一本正经,实际表里不一的人。〖例句〗他道貌岸然地出现在人们面前,使大家心里觉得很不舒服。
解释三形声字。字从辵,从首,首亦声。
“首”指“头”。“辵”指“行走”。
“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”。 道本义:从头开始行走。
启程。引申义:1.从头走到尾。
2.施行。实行。
转义: 出发点。启程地。
(围棋术语)格点。(哲学名词)起点。
原点。(宗教名词)道教。
道家。道士。
完整的一条(路途)。完整的一段(行程)。
(哲学名词)事理。规律。
政治主张。思想体系。
(行政区划名)一条路途两边的居民点。区域。
入手点。门槛。
方法、技术、技艺。说明:1.《易经》:“一阴一阳之谓道”。
意思是:阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。或者说:阴阳是世间万物的父母。
2.汉语常用语“道谢”在字面上的意思是:宾客在主人家门口上路之前说感谢话。道,所行道也。
――东汉·许慎《说文》一达谓之道。―《尔雅》道坦坦。
――《易·履》百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。――《周礼.地官.遂人》。
注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。
――《老子》五十三章道听而途说。――《论语·阳货》 中国道文化从此道至吾军,不过二十里耳。
――《史记o项羽本纪》道渴而死。――《山海经·海外北经》道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
--《素书》会天大雨,道不通,度已失期。――《史记·陈涉世家》又如:大道,问道于盲;要道;人行道。
解释四 1.道德。《易·系辞上》:“成性存存,道义之门。”
汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“夫立典有五志焉:一曰达道义,二曰彰法式,三曰通古今,四曰著功勋,五曰表贤能。” 唐李山甫《酬刘书记一二知己见寄》诗:“自喜幽栖僻,唯惭道义亏。”
明冯梦龙《梦磊记·寓传讹信》:“他与我道义文章非泛有。” 明李贽《与周贵卿书》:“仆与先公正所谓道义之交者。”
2.阐明。《史记·太史公自序》:“《书》以道事,《诗》以达意,《易》以道化,《春秋》以道义。”
编辑本段康熙字典〔古文〕蕥衟?《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切,$陶上声。《说文》所行道也。
《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。
《前汉·董仲舒传》道。
2. “道”在文言文中的都有什么意思〈名词〉(1) (形声。
从辵( chuò),首声。本义:供行走的道路)(2) 同本义 [road;way;path]道,所行道也。
——《说文》一达谓之道。——《尔雅》道坦坦。
——《易·履》百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。
注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”大道甚夷,而民好径。
——《老子》五十三章道听而途说。——《论语·阳货》从此道至吾军,不过二十里耳。
——《史记·项羽本纪》道渴而死。——《山海经·海外北经》今天大雨,道不通,度已失期。
——《史记·陈涉世家》(3) 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)(4) 道德,道义、正义 [morals]得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》伐无道,诛暴秦。
——《史记·陈涉世家》(5) 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)(6) 道教的教义 [Taoi *** 's doctrine]豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》(7) 道教;道士 [Taoi *** ;Taoist]阿兄形似道,而神锋太俊。
——《世说新语·赏誉》二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》(8) 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)(9) 线条或细长的痕迹 [line]。
如:画一条斜道儿(10) 路程;行程 [journey]日夜不处,倍道兼程。——《孙子·军争》(11) 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)(12) 方式,方法;技能 [way;method]为开其资财之道也。
——晁错《论贵粟疏》深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》策之不以其道。
——唐· 韩愈《杂说》(13) 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)(14) 水流通行的途径 [course;river]。
如:河道;水道(15) 地域的区划名 [prefecture]。汉制,县有蛮夷的称“道”。
后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。
如“凤庐道”(16) 学术 或宗教教义 [doctrine;reason;law]悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。
—— 明· 马中锡《中山狼传》(17) 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)(18) 指宇宙的本体及其规律 [law]脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》闻道百,以为莫己若者,我之谓也。
——《庄子·秋水》师者,所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》臣之所好者,道也;进乎技矣。
——《庄子·养生主》(19) 方向;志向 [direction;ambition;aspiration]不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》(20) 又如:志同道合词性变化--------------------------------------------------------------------------------◎ 道 dào〈动词〉(1) 说,讲 [say;talk;speak]万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》不足为外人道也。
——晋· 陶渊明《桃花源记》(2) 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)(3) 表示 [express]。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)(4) 取道,经过 [via;by way of]从郦山下,道 芷阳间行。
——《史记·项羽本纪》道海安、如皋,凡三百里。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》(5) 又如:道经(路过)(6) 引导,疏导 [guide]知周乎万物而道济天下。
——《易·系辞上》道之以政,齐之以刑,民免而 *** 。——《论语·为政》道民之门,在上之所先。
——《管子·牧民》乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》(7) 料;想,以为 [think]刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。
——《水浒传》◎ 道 dào〈量词〉(1) 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光(2) 用于门、关口等的阻拦的物。
如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕(3) 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题(4) 次。
用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净◎ 道 dào〈介词〉从,由 [by]诸使者道长安来。
——《汉书·淮南传》。
3. 文言文中的'道'有几种解释1:道路。《史记-陈涉世家》:“会天大雨,道不通,度已失期。”
2:学术或宗教教义。《孟子-滕文公上》:“悦周公、仲尼之道。”
3:取道;经过。文天祥《后序》:“道海安、如皋、凡三百里。”
4:道德,道义,正义。《孟子-公孙丑下》:“得道多助。失道寡助。”
5:行政区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”,后泛指一般行政区域。
6:方式;方法。贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”
7:通“导”。引导;疏导。《左传-隐公五年》:“请君释憾于宋,鄙邑为道。”
8:道教;道士。《三国志-魏书-张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书,以惑百姓。
9:“指宇宙中的本体及其规律”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”
10:说;讲。陶渊明《桃花源记》:“不足为外人道也。”
11:以为;料想。《水浒传》:“刘太公惊呆了,只道这早晚正说姻缘,劝那大王,却听得里面叫救人。”
12:介词。从;由。《汉书-淮南王刘安传》:“诸使者道长安来。”
13:量词。条;次。如:一道符;十二道金牌;一道题。
4. 文言文中的'道'有几种解释1:道路。
《史记-陈涉世家》:“会天大雨,道不通,度已失期。”2:学术或宗教教义。
《孟子-滕文公上》:“悦周公、仲尼之道。”3:取道;经过。
文天祥《 后序》:“道海安、如皋、凡三百里。”4:道德,道义,正义。
《孟子-公孙丑下》:“得道多助。失道寡助。”
5:行政区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”,后泛指一般行政区域。
6:方式;方法。贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”
7:通“导”。引导;疏导。
《左传-隐公五年》:“请君释憾于宋,鄙邑为道。”8:道教;道士。
《三国志-魏书-张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书,以惑百姓。9:“指宇宙中的本体及其规律”。
韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”10:说;讲。
陶渊明《桃花源记》:“不足为外人道也。”11:以为;料想。
《水浒传》:“刘太公惊呆了,只道这早晚正说姻缘,劝那大王,却听得里面叫救人。”12:介词。
从;由。《汉书-淮南王刘安传》:“诸使者道长安来。”
13:量词。条;次。
如:一道符;十二道金牌;一道题。
5. “所以”在文言文中有什么意思1.原因,情由。《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以,皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一:“问之不肯道所以,独绕百帀至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“ 红娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回:“问其所以,都是 黄河 沿上的州县,被河水决了,田庐房舍,尽行漂没。”
2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由。《庄子·天运》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》:“必求 殷 之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民。”
3.用以,用来。《庄子·天地》:“是三者,非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》:“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》:“故威与惠者,所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:“君不此问,而问 舜 冠,所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回:“他和 林妹妹 是一日,他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放***》:“可是她每天都是第一个先到的,所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。用在上半句,由果探因。《史记·魏公子列传》:“ 胜 所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“异日, 种 谏曰:‘臣所以在(早)朝而晏罢若身疾作者,但为 吴 耳!’”《初刻拍案惊奇》卷***:“所以相邀相公远来者,正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“ 李自成 之所以敢于向东奔窜,是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《***新语·谐谑》:“只因心溷溷,所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗:“只缘 支遁 谈经妙,所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回:“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》:“ 黑李 是我的好友,因为常到他家去,所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易·乾》:“忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”《庄子·知北游》:“人伦虽难,所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九:“言可以相齿也。”《文子·上仁》:“贵以身治天下,可以寄天下;爱以身治天下,所以托天下。”
8.所作,所为。《论语·为政》:“子曰:‘视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有为 注:“以,为也。”
6. 文言文中的'道'有几种解释1:道路。
《史记-陈涉世家》:“会天大雨,道不通,度已失期。”2:学术或宗教教义。
《孟子-滕文公上》:“悦周公、仲尼之道。”3:取道;经过。
文天祥《后序》:“道海安、如皋、凡三百里。”4:道德,道义,正义。
《孟子-公孙丑下》:“得道多助。失道寡助。”
5:行政区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”,后泛指一般行政区域。
6:方式;方法。贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。”
7:通“导”。 引导;疏导。
《左传-隐公五年》:“请君释憾于宋,鄙邑为道。”8:道教;道士。
《三国志-魏书-张鲁传》:“祖父陵,客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书,以惑百姓。9:“指宇宙中的本体及其规律”。
韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。 ”10:说;讲。
陶渊明《桃花源记》:“不足为外人道也。”11:以为;料想。
《水浒传》:“刘太公惊呆了,只道这早晚正说姻缘,劝那大王,却听得里面叫救人。”12:介词。
从;由。《汉书-淮南王刘安传》:“诸使者道长安来。
”13:量词。条;次。
如:一道符;十二道金牌;一道题。
基本字义
1. 道路:路~。~径。旅~。长~。坦~。日暮~穷。前~。
详细字义
〈名〉
1. (形声。从辵( chuò),余声。本义:道路)
2. 同本义 [way;road;rout]
途,道也。——《广韵》
徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作涂。——朱骏声《说文通训定声》
堂途谓之陈。又,路,旅途也。——《尔雅·释宫》
当途梧邱。——《尔雅·释邱》
而不利说途也。——《战国策·齐策》
经途九轨。——张衡《东京赋》
长揖当途人。——郭璞《游仙诗》。注:“当仕路也。”
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
仁义之途。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
无速其途。
途中两狼,缀行甚远。——《聊斋志异·狼三则》
3. 又如:途轨(路途);途辙(路上之车迹);途毙(因贫病冻饿而死在道路上);途说(道途之说);途陌(道路);途水(取道水路);通途;沿途;归途;长途跋涉
4. 生涯,经历。仕途 [career]。如:宦途;前途远大;途穷(喻走投无路或处境困窘)
5. 职位 [position]
时辈多得途,亲朋屡相敕。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》
6. 途径;路子 [way;method]
古之立国家者,开本末之途,通有无之用。——《盐铁论·本议》
7. 又如:途程(方法,办法);途途是道(头头是道。说话或做事很有条理)
常用词组
1. 途程 túchéng
[road;way;course;route] 路途的距离(多用于比喻)
革命的途程
2. 途次 túcì
[stopover;tr***ellers' loadging] 途中停留;旅途中住宿的地方
3. 途经 tújīng
[by way of;via] 中途经过
途经上海前往杭州
4. 途径 tújìng
[way;channel;path] 方法;路子
外交途径
指出发现新事物的途径
5. 途中 túzhōng
[underway;on the way;en route(拉);along the way] 在进行中或行动中(发生、完成或使用)
途中两狼。——《聊斋志异·狼三则》
谢谢***纳
1、道路:铁道。大道。人行道。羊肠小道。
2、水流通行的途径:河道。下水道。黄河故道。
3、方向;方法;道理:志同道合。头头是道。以其人之道,还治其人之身。得道多助,失道寡助。
4、道德:道义。
5、技艺;技术:医道。茶道。花道。书道。
6、学术或宗教的思想体系:尊师重道。传道。卫道士。
7、属于道教的,也指道***:道院。道士。道姑。
8、指某些封建迷信组织。
9、线条;细长的痕迹:画了两条横道儿,一条斜道儿。
10、姓。
11、我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省的下面设道。
12、某些国家行政区域的名称。
13、说:道白。能说会道。一语道破。
14、用语言表示(情意):道喜。道歉。道谢。
15、说:(跟文言“曰”相当,多见于早期白话)。
16、以为;认为:我道是谁呢,原来是你。
道的意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况。
一切事物非事物自己如此,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言皆自己如此。
因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本, 不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名,不知谁之子,“老子”强名曰:“道”。
道的含义:道,原义指道路、坦途,在漫长的历史演变中,它的含义逐渐发展为“道理”,用以表达事物的规律性。到了春秋后期,老子最先把道看作是宇宙的本原和普遍规律,他也成为了道家的创始人。道,原义指道路、坦途,在漫长的历史演变中,它的含义逐渐发展为“道理”,用以表达事物的规律性。到了春秋后期,老子最先把道看作是宇宙(世界)的本原和普遍规律(原理),他也成为了道家的创始人。
道、途:路.
道、途:路.路上听来的、路上传播的话.泛指没有根据的传闻.
出自:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也.”《汉书·艺文志》:“***家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也.”
示例:妹子~,不知是否?尚求指示.◎清·李汝珍《镜花缘》第五十三回
近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语
反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿
语法:联合式;作谓语;含贬义
道: 本义:从头开始行走。启程。 引申义:1.从头走到尾。2.施行。实行。 转义:1.出发点。启程地。(围棋术语)格点。(哲学名词)起点。原点。(宗教名词)道教。道家。道士。2.完整的一条(路途)。完整的一段(行程)。(哲学名词)事理。规律。政治主张。思想体系。3.(行政区划名)一条路途两边的居民点。区域。4.入手点。门槛。方法、技术、技艺。说明:1.《易经》:“一阴一阳谓之道”。意思是:阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。或者说:阴阳是世间万物的父母。2.汉语常用语“道谢”在字面上的意思是:宾客在主人家门口上路之前说感谢话。
11.路。“会天大雨,道不通。”《史记.陈涉世家》
2.规律、道理。“修道而不贰,则天不能惑。”《荀子.天论》
3.指道家、道教。“学道鹄鸣山中,造作道书,以惑百姓。”《三国志.魏书.张鲁传》
4.主张、思想、学说。“吾道一以贯之。”《论语.里仁》
5.说、讲。“饰虚言以乱实,道古以害今。”《盐铁记.遵道》
6.从、由。“凡治乱之情,指道上始。”《管子.禁藏》
7.引导。“唯王使人道送我。”《汉书.张骞传》
记住这些应该够了,希望对你有所帮助。 .路:~听途说。
2.水流的通路:水~|河~|。
3.方向;途径:同~|门~|治国之~|志同~合。
4.方法;技艺:生财有~|医~|棋~。
5.道理;事理:公~|天~|无~|坐而论~。
6.道德;正义:~义|人~|厚~|古~热肠(表示待人诚挚热情)|得~多助,失~寡助。
7.用言语表示:~谢|~歉|~别。
8.以为;认为:你~是谁,原来是跑堂的上楼来。
9.学术或宗教的思想体系:传~|修~|孔孟之~|安贫乐~。
10.中国古代的一个思想流派:~家。
11.道教的简称,也指道***:~观(guàn)。
12.中国历史上的行政区域名。唐代分全国为十道,相当于后来的省