五弊三缺,不外乎"鳏、寡、孤、独、残"。三缺说白了就是"财、命、权"这三缺。用易经结合手相***其实就算是窥探了天机,实际上要遭到上天的责罚,而且这种***很费时费力。
因果造化,正所谓有因必有果,成果必有因。天道昭昭,因果循环。
五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊,不外乎"鳏、寡、孤、独、残。"
三缺说白了就是"钱,命,权"这三缺。
什么人会五弊三缺?改变这个世界运行规律的人就会。这个世界运行有他自己的法则,窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。
窥探天机不会受到什么因果报应,能在生活中用到玄学,那是说明有这福分。
其实玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结。玄学来源于生活,再回归到生活,用之于生活,也没什么不对不好之处。除非利用玄学去借运改运,那就是**天机,会受到天地的惩罚。
鳏寡孤独
发音 guān guǎ gū dú
出处 《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”
鳏寡孤独: guān guǎ gū dú
解释〖释义〗泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
出处《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”
近义词孤苦伶仃、无依无靠、举目无亲
反义词荣华富贵、五世同堂、五世其昌
语法联合式;作主语、宾语、定语;不专指一个
老人可以善终,年壮有力,有能力的人可以得到重用,年幼的可以有人抚养使其健康茁壮的成长,老而无妻,老而无夫,老而无子,幼而无父,身体残疾的人都能得到抚养。
一、出自
选自《礼记·礼运》。
二、全文
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,***乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
三、译文
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(***)讲求诚信,崇尚和睦。
因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。
(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人***财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。