这几天到村子里参加一桩白事，俗称“吃席”。
我看见了一个疯疯傻傻的人，长得比较憨厚，就是感觉脑子有那么点不同于常人，便问了长辈。长辈告诉我，这个人是他们村子里的“守村人”。
那么，什么是“守村人”呢？俗话说：无傻不成村。在长辈跟我说“守村人”的时候，我还以为这该不会是村里的干部啊啥的吧，但是看着也确实不像啊···
后来，我才知道，守村人，有些地方叫地仙，每个村都有一个。听老人说是上天派下来帮助村民的，也有说是土地爷转世，因为要守住秘密，上天只能给他们不健全的智商。
相传此类人一般为前世“大凶之人”死前醒悟，自愿来世“三魂去一”、“七魄去二”，他们天性善良，无欲无求，镇守一方，以报前世孽债！
老人说啊，他们其实是来人间进行修炼的神仙们，他们的作用就是为这个村子的人们进行消灾捣乱，将所有的坏事都揽在自己的身上，以此来修得下一世的福报。
也正是因为这样，守村人往往都具有五弊三缺，所谓的五弊便是指“鳏寡孤独残”，而三缺则是指“钱、命、权”，所以身为“守村人”的他们大多都活不长久，而在有生之年也都会受到穷困的困扰，一生都为人所轻视。
我若有所思的往守村人身上看去，结果憨憨傻傻的他对我也是一脸憨厚的笑，是那种发自内心的笑。
老人又跟我说，像咱们村子里的红白喜事，都不需要人去请他，也不知道他哪里得来的消息，总是早早地到东家去帮忙做事，搭棚烧锅、打扫卫生、端茶递烟、脏活累活抢着干，里里外外勤勤恳恳，从不求回报，他们一般不上桌，也没人愿意让他上桌。主家盛碗菜拿几个馒头，他们一般蹲在角落里笑嘻嘻地吃，吃完也不知道去哪了。
这让我想起来，以前我外婆家村子里的“疯婆娘”，应该也是那个村子的守村人，痴傻，人憨厚，性子随和，活得岁数也不长。
因为小时候我是在外婆家长大的，印象之中，疯婆娘是住着这样的破房子。
疯婆娘十八九岁的样子，一双浑浊的眸子看起来历经沧桑，她总是梳着乱糟糟的头发，扎两个麻花辫，还戴着一朵大红花，花是从垃圾堆扒拉来的，一般就是穿一件破洞T恤，穿一条男士的七分裤，大大的裤脚下是她瘦不拉几的腿，完全不成比例，哼着不知道什么歌的曲调。
疯婆娘每次出门必打伞，年幼的我们看到疯婆娘的时候，必定会唱我们当时自创的歌谣···? 大致内容就是疯婆娘，没人要，随便找个老公跟人家过什么的。。。具体的还真不记得了。。。然后小伙伴还会用小石头丢她，就算疯婆娘被砸得流血，她也不会骂人，还对我们笑嘻嘻的。
每当这个时候，被家里大人看到我们的行为，我们都要被揪着耳朵带进屋写作业。
让我回忆比较深刻的事情是：村子里的男人把她的家当作他们的***室，因为她家比较偏僻又破，这些男人家里的老婆一般都不会找来。而这些男人总是推搡疯女人，一堆男人趁着这会对她揩油，手伸进她的破洞T恤，每当这个时候，疯女人都会像受惊的兔子一样，努力缩着身体，躲在墙角里，害怕地看着男人们。
而男人们总是乐不可支，这时候总会有醉汉上来，扯破她的衣服，逗得一堆男人哈哈大笑。等男人们意犹未尽地走了，疯女人就会捂着身体走出那间男人的天堂“***室”，她的家。而村里的女人们见到她，都会骂她是不得好死的***，整天***衣服勾引男人。每当疯女人被男人们欺负后走在大街上，都会有女人看不下去，给她丢件衣服要她穿上。疯女人会笑吟吟地穿上衣服，不停地鞠躬道谢，哪怕送她衣服的女人骂她是个“死三八婆子”，她也会鞠躬很多次，一个劲地傻笑。
不要怀疑我怎么知道，归结原因就是当年作业太少···而我和小伙伴的乐趣之一就是关注疯婆娘的动静。
到了大一些，我们搬进了城里，后来就听说疯婆娘死了，死了后，村子里的人也都去送了她最后一程。
守村人，往往是一个村的名人和标志，他们，寿命往往不是很长，如昙花一现，嚣喧一时，终归寂静，短暂的一生，留下无尽的苍凉和传说。
鲁班法号称，叫天天应，叫地地灵，不叫自应，一叫自灵。
虽然如此却依然有很多人谈到民间法术而津津乐道，心向神往！
一谈到鲁班书，很多人无不色变，皆因鲁班法传说是禁术，学习此道者，鳏寡孤独，生老病苦，五弊三缺，如影随形。都说学鲁班教，练鲁班法，看鲁班书，会有三弊五缺，但我明确的告诉大家，不会无缘无故的出现这种情况，皆因人的命格带来的，学习此道必须有信仰，既有信仰，就尤如举头三尺有神明。
回答中的鲁班书都出自图中右下角
右下角上的字名为 玄奇阁? 有兴趣的可去那里找找鲁班书
以前学习此道的多为泥水匠，瓦匠，风水师，木匠等等，同时也有很多其他行业的人士被师傅看重而接受传承。
如若常拿鲁班秘术去整人害人，自然会有报应;坏人做了一辈子坏事，最后做一件好事也不会成为一个好人。而一个好人做一辈子好事，也不能偏偏要去做一件坏事，那这还能算是好人吗？何况谁又不会犯错呢？人没有绝对的好坏。
学习此道的人多数命运不济，我被山缺的可能就大
凡学鲁班法者大多不会如意，这是事实，当然也有大善人，可能损伤小些，但主要是报应时间来得晚而已。这些其实不难理解，为什么学鲁班***这样，我根据自己的了解和体会应该
有以下几点原因：
①比起其它宗派教法，鲁班法层次较低，行法者大多拘使鬼类，即便神将也属层较低。
②使法很多未得天意，属***借神意，应属盗法。
③本来天机不可泄露，人世常伦，自有阴阳造化，而用法恰是逆天而行，甚至未分因果，徒增业障。
④还有，我们自身本来就福慧浅薄，还要强干天道，岂有不损于我们之理。所以我觉得学鲁班法对绝大多数人不仅无益，绝对有害。
当然，也可能有特例：
①比如有极大福报的有缘人。
②修行悟道的真修行人。否则，如果有人想通过学了鲁班法去获取世间利益，恐怕会凄残的，毕意一切都受制于天道，世上不会有天上掉陷饼的事，这是我个人的看法哈，
③本来天机不可泄露，人世常伦，自有阴阳造化，而用法恰是逆天而行，甚至未分因果，徒增业障。
④还有，我们自身本来就福慧浅薄，还要强干天道，岂有不损于我们之理。所以我觉得学鲁班法对绝大多数人不仅无益，绝对有害。
鳏寡孤独，汉语成语，拼音：guān guǎ gū dú，意思是泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。
鳏：指年老无妻或丧妻的男子。寡：指年老无夫或丧夫的女子。孤：指年幼便失去父亲的孩子。独：指年老无子女的人。在古代社会中，这四种人被视为最无助、最需要社会救济的群体。他们可能因为各种原因，如战争、疾病、贫困等，而失去了家庭和亲人，成为社会的弱势群体。
在现代社会中，虽然社会保障体系已经逐步完善，但是类似的问题仍然存在。例如，一些老年人可能因为丧偶或独居而感到孤独无助；一些孤儿或单亲家庭的孩子可能因为家庭贫困或缺乏关爱而面临困难；一些残疾人或患有重病的人可能因为身体原因而无法自理。这些人同样需要社会的关注和帮助。
鳏寡孤独的造句：
1、他在村子里经常帮助那些鳏寡孤独的老人，深受村民们的尊敬。
2、***应该加大对鳏寡孤独老年人的关爱力度，提供更好的生活保障。
3、这位老人家无儿无女，孤苦伶仃，成为了村里的鳏寡孤独。
4、他不忍心看到身边有那么多鳏寡孤独的人，决定投身公益事业。
5、这位老人家一生坎坷，现在成了鳏寡孤独，让人不禁心生同情。
6、社区里经常组织志愿者为鳏寡孤独老人送温暖，让他们感受到社会的关爱。
7、他的父亲早年去世，母亲成了村里的鳏寡孤独，生活十分艰难。
8、***设立了专门的机构来照顾那些鳏寡孤独的老人，确保他们能够安享晚年。
9、他的家庭曾经遭受过重大打击，导致他成为了村里的鳏寡孤独，但他从未放弃对生活的希望。
10、这位老人家年轻时经历了许多磨难，现在成了鳏寡孤独，让人感慨万千。
鳏寡孤独指无依无靠的人。
解析：鳏是鳏夫，光棍汉，无妻或丧妻的（男子）；寡是寡妇，无夫或丧夫的（女子）；孤是幼而无父或父母双亡；独是老而无子。泛指既无劳动能力又无亲属赡养或抚育的（无依无靠）的人。
读音：guān guǎ gū dú。
出处：《孟子·梁惠王下》：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。
例句：村长非常关心村里那几家鳏寡孤独，总是及时帮助他们解决生活上的困难。
近义词：孤苦伶仃、无依无靠、举目无亲。
鳏寡孤独造句
1、互助组也要帮助鳏寡孤独。
2、古人说的大同世界就包括鳏寡孤独者皆有所养的意思。
3、如今生活好了，村里无论黄发垂髫，还是鳏寡孤独，都安居乐业，过上了幸福生活。
4、在任何一个社会，鳏寡孤独的人应该得到社会给予的无微不至的关怀和照顾。
5、互助组应当帮助鳏寡孤独。
6、并不是每个***都关心鳏寡孤独，因为立场不一样。
8、他被狗咬被地主们欺负，鳏寡孤独一个人栉风沐雨破庙之中，瑟瑟发抖。
9、用30载爱心让一村之中老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
10、所谓五弊，指的是鳏寡孤独残，而三缺，自然就是名利权。
