提到苏东坡，你头脑中大概会闪过他的智慧幽默、从容豁达，会闪过他的不畏强权、直言敢谏，会闪过西湖、荔枝、东坡肉...... 跨越千年的北宋第一男神，以旷古烁今的文学作品成就了其千古奇才的地位，更以丰满的灵魂为跌宕的人生添加了浓墨重彩。 当我们与这样的灵魂对望，嘴边泛起的微笑，也许就足以说明一切。
在 诗歌 领域，他与黄庭坚并称为 “苏黄” ；
在 宋词 领域，他与辛弃疾并称为 “苏辛” ；
在 散文 领域，他与欧阳修并称为 “欧苏” ，有 “欧文如潮，苏文如海” 的美誉；
在 书法 领域，他是 “宋四家” （黄庭坚、米芾、蔡襄） 之首 ；
在 绘画 领域，他因 擅画怪石墨竹 ，成为 “湖州竹派”的代表人物 ；
在 哲学 领域，他是宋代三大哲学派系（关学、洛学、蜀学）中 蜀学的代表人物 。
在他 65年的人生 中，创作了 2700多首诗，300多首词，4800多篇散文 以及 不计其数的书法绘画 。
堪称文学艺术领域全才的他，还是一个 政治家、美食家、养生家 ……
他的家庭占据了名留史册的唐宋八大家的三个席位 ，他们就是号称“三苏”的“老苏”（父亲苏洵）、“大苏”（哥哥苏轼）和“小苏”（弟弟苏辙）。作为唐宋八大家之一，他是当之无愧的北宋全民偶像， “斜杠男神”不足以描述他，却也只能用来描述他。
① 从“误判”第二到考中进士
苏轼出生在四川眉山，天资聪颖。在母亲程式的悉心教导下， 10岁 便写出了令老师自惭形秽的奇绝之诗， 11岁 开始接受“科举教育”。 19岁 父子三人上京赶考，等待殿试的过程中结识了当时的文坛盟主欧阳修以及学术界的其他名流。殿试时他的文章《论为政的宽与简》得到了主试官欧阳修的激赞。但欧阳修误以为是自己的朋友曾巩撰写，为避嫌忍痛将文章判为第二。苏轼 20岁 考中进士 ，在388人之中几乎名列榜首。
一代才子崭露头角，却在准备进入仕途时遭逢母亲离世。居丧结束， 25岁 被朝廷 任命为大理评事，签书凤翔判官，到陕西赴任 。期间与陈太守政见不合，却最终与陈太守之子陈慥成为挚友；同时结识了成为他后半生仕途克星的章惇。 28岁 任职于史馆 ，借机饱读了珍本书籍、名人手稿和名家字画。
② 从王安石变法到乌台诗案
苏轼 30岁 时父亲病逝， 32岁 结束居丧， 33岁 再次 回到京城任职 。 同年，政坛的惊涛骇浪缓缓拉开了序幕。 王安石被神宗任命为参知政事（副宰相），开始了轰轰烈烈的政治改革（王安石变法）。两年后，朝廷分成了以神宗和王安石为代表的 改革派 及以司马光、韩琦等老臣为主的 守旧派 。由于理念与神宗、王安石相悖， 在朝廷为官的苏轼波折不断 。然而， 在密州、徐州、湖州、杭州、扬州、定州等地担任太守期间，却成绩斐然。 为了应对徐州水灾，他上书朝廷拨款，修建了更加坚固的城防工事并兴工建立了一座百尺高楼，依据五行取名“黄楼”，以土镇水。
1079年在湖州任知州时，苏轼出版了一本名为 《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》 的书。由此，“乌台诗案”拉开了帷幕。（御史台的官署内遍植柏树，乌鸦常在柏树上栖息筑巢，所以称为“乌台”。）监察御史台李定、舒亶等人经过四个月的潜心钻研， 将记录百姓艰苦生活的写实诗句 （“岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。”、“读书万卷不读律，致君尧舜知无术。”）添油加醋地 说成 讽刺新法、藐视君上、为乱朝政 。7月28日，苏轼被官家逮捕，8月18日，被送进御史台的***监狱。多位故友牵连入狱，苏辙也受到了降职处分。受审时苏轼坦然承认自己对新法的意见，坚决认为自己陈述的百姓之苦均为事实。此举激怒了推波助澜之人，他们建议神宗判苏轼***。在王安石及一众正直之臣的劝谏下，11月29日，神宗下旨将苏轼贬为黄州团练副史。 1080年的除夕之夜，44岁的苏轼离开了监狱，留下了《蒙恩责授检校水部员外郎黄》：“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”
③ 从黄州到惠州再到儋州
初到黄州的不适逐渐消退，苏轼变得越发 成熟 。他给好友陈慥写信时依旧言辞激烈，并告知对方阅后即焚；而给章惇写信时，顾及到对方的人品，就表现得义正言辞。针对溺死新生婴儿的野蛮习俗，他给当地的太守 写信痛贬杀婴之恶 ， 成立了救儿会 并请富人捐款，请寺庙的和尚主管账目，帮助贫苦的百姓养活婴儿。
四年后 哲宗继位，高太后垂帘听政。高太后钦佩苏轼的人品、才华，把他调回朝廷并 委以翰林学士 的重任。然而，司马光离世使独处高位的苏轼再度成为了群臣的攻击对象。朔党（朔州一派）、洛党（洛阳一派）、蜀党（四川一派）等政治派系逐渐形成， 在苏轼本人毫不知情的情况下，蜀党将其奉为领袖。 苏轼孤军奋战，对乌烟瘴气的朝廷倍感失望。高太后去世后哲宗皇帝亲政，由于对新党极其信任， 启用章惇为宰相 。 5 8岁的苏轼再次成为政治牺牲品，被贬至偏远的广东惠州。 曾是翰林学士、宰相候选人的他，被贬到岭南烟瘴之地，落差之大令人痛惜。
经此磨难，苏轼却依旧不改初衷。 他关心民生，与太守和县令合作建桥、修建放生池，写信陈情粮食价格失衡，帮助农民使用“浮马”插秧，不断推进惠州的革新。 然而，苏轼在苦难中的自我宽慰却彻底 惹怒了章惇。61岁的苏轼，再度被贬到海南岛的儋州。 儋州的夏天潮湿闷热，冬天阴雨连绵，导致苏轼新病旧疾频频发作。但是，儋州的居民相信“巫医之术”，患病时只会请术士宰牛焚香祷告进行治疗。苏轼只好开始 亲自研究中医，到乡野***药，给百姓治病 。期间，在苏轼的努力下， 原本相处极不融洽的***统治者与少数民族，关系得到了缓和 。
黄州、惠州与儋州的三次贬谪，贯穿了苏轼的中、晚年。 在此之前的苏轼，虽然仕途不济，却也大有作为、深受百姓爱戴，这也是他在贬谪之前虽已过不惑之年却依然散发着风流潇洒的“少年意气”的原因。而遭贬谪之后，经历过心灰意冷的境遇与颠沛流离的命途，苏轼开始深省并逐步蜕变，苦苦求索之后，终于成为了令人崇敬的“东坡居士”。
苏轼跌宕起伏的一生，既有庙堂之上的纵横捭阖，也有江湖之远的豁达豪放。他秉性善良、知足乐天，他豪迈洒脱、胸怀宽广，他悲天悯人、淡泊崇高，这一切，成为了他人生的注脚，成为了他面对逆境的独特美学气质。
① 醉心生活
苏轼将杭州看作第二故乡。为了治理西湖的淤泥堵塞，他命人挖出淤泥，修建堤坝，遍植花树， 为后世留下了西湖十景之一“苏堤” 。他创作了《饮湖上初晴后雨二首·其二》，留下了脍炙人口的 “水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
初到黄州时，他独自住在一个名为定惠院的寺庙中，心情愁苦、彻夜难眠，只好借 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（《卜算子·缺月挂疏桐》） 抒***绪。当地的徐太守久闻苏轼盛名，帮他迁居。从此， 林皋亭成为了“雪堂”，东边的荒地成为了“东坡” ，苏轼将长衫换成短衣，开始了隐居务农的生活。 “去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。” 生动展现出他的自得其乐。期间，他阅读了大量佛经，并与儒家经典结合，实现了作品境界的升华。无论是《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”的豪放，还是《临江仙·夜归临皋》中“长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静觳纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”的豁达，亦或是《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”的洒脱，无不构成了一个 全息视角下，立体、鲜活、动人的的苏轼 。 在黄州，苏轼成为了真正的苏轼。 《赤壁赋》中的“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ”一语 道破了人生的真谛 ，《记承天寺夜游》中的“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，随步至承天寺，寻张怀民 ，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也， 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。” 将我们对夜色、竹影的想象推向了极致 。黄州更是东坡肉的诞生地，“美食家”苏轼对猪肉的喜爱、赞颂之情在《猪肉颂》中体现得淋漓尽致。 “净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵人不肯吃，贫人不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”
据史料记载，苏轼是被贬往岭南的第一位官员。 58岁的他，仍然对一切充满好奇，品檀香，品酒，***，写文，开发菜谱（如烤羊脊、烧鳗鱼）。 “依然故我”的他醉心于亚热带的绝美风光，留下了名句 “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
61岁的他，在小儿子的陪伴下走上了离故国更加遥远的路，来到了完全不适合老人居住的儋州。 衰老、疾病在有趣的灵魂面前黯然失色，他烧墨制墨以供自己使用，烧烤生蚝以求贴近生活。
无论怎样， 在乐观豁达的苏轼眼中，一切境遇都不过是生活的作料，细品方可知味，知味方可释怀。一生颠沛，三次贬谪，幸或不幸都已不再重要。最重要的是，它成就了苏轼，更成就了中国文化。
② 手足情深
相比苏轼，苏辙恬淡冷静，稳健务实。 苏轼与他政见相似，亦师亦友，手足情深。苏轼曾经称赞苏辙是宋代文坛上唯一可与自己一决高下之人。无论苏轼的人生如何顺逆荣枯，苏辙都是他创作的灵感源泉。
苏轼去陕西做官时，经历了兄弟之间的第一次别离。苏辙赠与兄长“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。”，苏轼回应“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”。
在山东密州， 苏轼思念七年未见的弟弟 ，于中秋写下了《水调歌头·明月几时有》。
“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
被贬儋州过海前，苏轼与谪居雷州的弟弟苏辙见了此生最后一面。 苏轼去世后，苏辙为兄长写下了墓志铭：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”
③ 夫妻情笃
18岁 时，苏轼迎娶了小他3岁的王弗。发妻“敏而静”，既能陪伴在侧，又能从旁提醒。苏轼的热情豪放与王弗的智慧冷静相得益彰，二人婚姻美满和谐。 29岁 时，妻子病逝，留下一个未成年的儿子。苏轼深感悲痛，在《亡妻王氏墓志铭》里写道： “君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。” 由于安葬完妻子后再也没有回过眉山， 妻子过世十周年后 ，他又写下了 堪称千古绝唱的悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 ： 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
32岁 时，他迎娶了小他11岁的王闰之。闰之虽不及堂姐王弗博学聪敏，却也顺随柔和、无微不至。宦海沉浮的岁月，她始终与苏轼同甘共苦，并尽心照料堂姐的遗孤。苏轼 58岁 时，闰之离世，加之被贬黄州，他受到了致命重创。
38岁 时，与杭州歌妓朝云相遇，后收为侍妾。 朝云聪慧幽默，与苏轼脾气最为相投。苏轼曾评价“知我者，唯有朝云也。” 在黄州时，苏轼为二人的孩子赋诗 “人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” ，而孩子却不幸夭折。朝云离世时，苏轼写下： “不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”
④ 浩气永存
1101年，徽宗继位，大赦天下， 65岁的苏轼终于结束了流放生活 。北返途中，路经挂有自己早年画像的龙游寺，苏轼题诗： “心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 7月18日，苏轼在病床前对三个儿子说， “我平生未尝为恶，自信不会进地狱。” 他嘱咐儿子将他与妻子合葬在弟弟家附近的嵩山山麓。 7月28日 ，他永远离开了人世。“浩然之气不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰 ，在地为河狱，幽则为鬼神 ，而明则复为人，此理之常，无足怪者。”一代文豪，就此陨落。
他是散文作家、新派画家；
他是佛***、士大夫；
他是皇帝的秘书，是培养出“苏门四学士”（秦观、黄庭坚 、张耒、晁补之）的贤师。
任何语言、文字都无法勾勒他的全貌。
也许，
他的全部作品，就是他的瑰丽人生；
他的全部人生，就是他的永恒作品。
终其一生，他不过是，
尽其所能，得其所好。
次韵孔毅父久旱已而甚两三首其一
次韵孔毅父久旱已而甚两三首其一宋 · 苏轼
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。
今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。
平生懒惰今始悔，老在劝农天所直。
沛然例赐三尺雨，造物无心怳难测。
四方上下同一云，甘霪不为龙所隔。
蓬蒿下湿迎晓耒，灯火新凉催夜织。
老夫作罢得甘寝，卧听墙东人响屐。
奔流未已坑谷平，年苇枯荷恣漂溺。
腐儒粗粝支百年，力耕不受众目怜。
破陂漏水不耐旱，人力未至求天全。
会当作塘径千步，横断西北遮山泉。
四邻相率助举杵，***知我囊无钱。
明年共看决渠雨，饥饱在我宁关天。
谁能伴我田间饮，醉倒惟有支头砖。
出处:
元丰三年（1081），苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州（今黄冈市黄州区），由于生活的窘迫，他向太守要到了黄州城东的一块山坡地，在山顶上盖了三间房屋，做了一回真正的田舍翁，自号“东坡居士”。他在给友人孔平仲的一首诗里说：
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。
今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。
苏东坡晚年的生活经历比较坎坷，他曾经被贬到海南、广东等地，但是他依然保持着乐观向上的心态，写下了许多优美的诗篇。在晚年的时候，他身患重病，但是仍然保持着清醒于自信，走完了辉煌的一生。
苏东坡在他的诗里写到：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”这说明他在晚年时期也有着一些艰苦的经历。
次韵孔毅父久旱已而甚两三首其一
[ 宋 ] 苏轼
原文
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。
今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。
平生懒惰今始悔，老在劝农天所直。
沛然例赐三尺雨，造物无心怳难测。
四方上下同一云，甘霪不为龙所隔。
蓬蒿下湿迎晓耒，灯火新凉催夜织。
老夫作罢得甘寝，卧听墙东人响屐。
奔流未已坑谷平，年苇枯荷恣漂溺。
腐儒粗粝支百年，力耕不受众目怜。
破陂漏水不耐旱，人力未至求天全。
会当作塘径千步，横断西北遮山泉。
四邻相率助举杵，***知我囊无钱。
明年共看决渠雨，饥饱在我宁关天。
谁能伴我田间饮，醉倒惟有支头砖。
次韵孔毅父久旱已而甚两三首其一
作者苏轼 朝代宋
去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。
今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。
平生懒惰今始悔，老在劝农天所直。
沛然例赐三尺雨，造物无心怳难测。
四方上下同一云，甘霪不为龙所隔。
蓬蒿下湿迎晓耒，灯火新凉催夜织。
老夫作罢得甘寝，卧听墙东人响屐。
奔流未已坑谷平，年苇枯荷恣漂溺。
腐儒粗粝支百年，力耕不受众目怜。
破陂漏水不耐旱，人力未至求天全。
会当作塘径千步，横断西北遮山泉。
四邻相率助举杵，***知我囊无钱。
明年共看决渠雨，饥饱在我宁关天。
谁能伴我田间饮，醉倒惟有支头砖。
TSD，M
1. 苏东坡逸事文言文阅读
东坡逸事
东坡为钱塘守时，民有诉扇肆①负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔②随意作行、草③及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
[注释]①肆：商店。②判字笔：判案所用的毛笔。③行、草：行书、草书。
翻译：苏东坡当钱塘太守时，有个老百姓告有扇子店的老板欠他两万银两，抓住了（老板）则（分辨）说：“天一直下雨并且很冷，又扇子卖不出去，不是不肯还啊！”东坡命令拿二十把扇子来，就在扇子上随意而作行书、草书，并画枯木、竹石等，（再）把扇子给他。老板才出门，有人以一千两银子一把立刻卖完了。全都归还了他所欠的钱。
2. 东坡逸事 古文翻译苏轼担任钱塘太守的时候，有一个百姓前来诉苦，说卖扇子的人欠了自己两万银子，便抓来了那个卖扇子的人，卖扇子的悲伤地说：“长时间下雨，并且天气一直严寒，有扇子又卖不出去，不是（我）不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来，便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书，草书的字，并画了枯木和竹石就交付给他。（卖扇子的人）刚刚出门，人们竟然用一千元钱买一把扇子，原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。
原文：
东坡为钱塘守时，民有诉扇肆负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
此文出自宋朝·苏轼《东坡逸事》
扩展资料
写作背景：
《东坡逸事》尽可能发挥自己的特长，运用自己的能力去帮助有困难的人。做人要学会变通。嘉祐二年（1057年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。
于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等。
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
3. 东坡逸事1 “东坡居士”的来由：元丰三年（1081），苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州（今黄冈市黄州区），由于生活的窘迫，他向太守要到了黄州城东的一块山坡地，在山顶上盖了三间房屋，做了一回真正的田舍翁，自号“东坡居士”。
他在给友人孔平仲的一首诗里说：去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。
2吟诗赴宴苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。
苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和***，这样就能独吃一盘菜。
其余五人轰声叫好。“我先来。”
年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。
“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县***，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。
“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。
菜全部分完了，六个举人兴高***烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前。3苏轼“欺”师苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：当尧之时，皋陶为士，将***，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。
四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之***，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
考官梅圣对苏轼的文章惊为天人，但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。
苏轼笑答：“想当然耳。”实际上，上面典故出自《礼记》，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧上了，但居然蒙过了老师梅圣。
4“东坡肉”的来由：苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。
慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”
这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。
而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。5 退房苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。
他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。
于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。
这年七月，他客死于租住的房子之内。（见宋费衮《梁溪漫志》）6东坡赤壁苏轼在黄州时，有了大量清闲时间，就到处题赋游玩，大量绝世名词如《临江仙》、《卜算子：黄州定惠院寓居作》等就是在这个时期写出来的。
苏轼在游黄州赤壁时所写《念奴娇》更成了千古佳句。不过苏轼虽然博学多才，但在地理上却犯了一个错误，三国赤壁在武汉上游，而黄州赤壁在武汉下游，此赤壁非彼赤壁。
不过将错就错，苏轼题词的这个赤壁现在就被叫做东坡赤壁。《念奴娇 赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。7苏轼与佛印传说有一次，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印***拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，说道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”说罢二人相视而笑。
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印***，没料到***不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？”。
小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”有一次，苏轼想用“鸟”这个字开佛印的玩笑，他说：古代诗人常用“鸟”与“僧”在诗中相对，举例说吧：时闻啄木鸟，疑是叩门僧。又有：鸟宿池边树，僧敲月下门。
佛印答道：这便是我以僧人的身份和你相对而坐的理由呀。8 河东狮吼陈季常是苏轼的朋友，苏轼曾写了一首诗，说是陈季常怕老婆：龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。因为这首诗，“河东狮吼”就成了怕老婆的代号了。
9 思妻诗苏轼的第一个妻子王弗26岁时因病逝世，在王弗逝世十周年时，苏轼写了两首词以寄哀思：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。10 与***由苏轼和弟***由的感情很深，在密州时，因为想起不能见面的弟弟，他写下了公认的最好的中秋词。
这首词后来被人们大多形容情人之间的感情了：水调歌头丙辰中。
4. 东坡逸事 译文1、译文
苏轼担任钱塘太守的时候，有一个百姓前来诉苦，说卖扇子的人欠了自己两万银子，便抓来了那个卖扇子的人，卖扇子的悲伤地说：“长时间下雨，并且天气一直严寒，有扇子又卖不出去，不是（我）不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来，便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书，草书的字，并画了枯石和竹石就交付给他。（卖扇子的人）刚刚出门，人们竟然用一千元钱买一把扇子，原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。
2、原文
东坡为钱塘守时，民有诉扇肆负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
3、作者简介
苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父亲苏洵，弟弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》等。
5. 东坡逸事 译文原文
东坡为①钱塘守时，民有诉扇肆②负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔③随意作行、草④及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负⑤。
编辑本段注释
①为：担任。 ②肆：商店。 ③判字笔：判案所用的毛笔。 ④行、草：行书、草书。 ⑤负：欠。
编辑本段译文
苏轼担任钱塘太守的时候，有一个百姓前来诉苦，说卖扇子的人欠了自己二万银子，抓到了那个卖扇子的人，他说：“天气一直下雨，有扇子卖不掉，不是不肯偿还。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来，就拿着桌上的判决用笔随意写了行书，草书，并画了枯石和竹石并交付给了他。刚刚出门，人们竟然以一千钱买扇子，拿的扇子全都卖光了。于是他也把所欠的钱全部还清了。
编辑本段启示
尽可能发挥自己的特长，运用自己的能力去帮助有困难的人
给点分吧
6. 东坡逸事的原文东坡为①钱塘守时，民有诉扇肆②负债二万者，逮至则曰：“天久③雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令④以扇二十来，就⑤判字笔随意作⑥行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂⑦悉偿所⑧负。 ①为：担任。
②肆：商店。
③雨：下雨，名作动用
④以：把
⑤判字笔：判案所用的毛笔。
⑥行、草：行书、草书
⑦悉：全部
⑧负：欠。 苏轼担任钱塘太守的时候，有一个百姓前来诉苦，说卖扇子的人欠了自己两万银子，便抓来了那个卖扇子的人，卖扇子的悲伤地说：“长时间下雨，并且天气一直严寒，有扇子又卖不出去，不是（我）不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来，便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书，草书的字，并画了枯石和竹石就交付给他。（卖扇子的人）刚刚出门，人们竟然用一千元钱买一把扇子，原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。
7. 东坡逸事 译文一、自作聪明的苏学士
在冯梦龙编的《警世通言》中，有一篇叫《王安石三难苏学士》，其中写的是王安石教训苏东坡的几个小故事。故事中有这样的一则：
有一天，苏东坡去看望宰相王安石，恰好王安石出去了。苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿，才写了开头两句：
西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。
苏东坡心想：“西风”就是秋风，“黄花”就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，敢与秋霜斗，怎么会被秋风吹落呢？说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了。这个平素恃才傲物、目中无人的翰林学土，也不管王安石是他的前辈和上级，提起笔来，续诗两句：
秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
王安石回来以后，看了这两句诗，心里很不满意。他为了用事实教训一下苏东坡，就把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州住了将近一年，到了九月重阳，这一天大风刚停，苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣，满地铺金。这时他想起给王安石续诗的往事，才知道原来是自己错了。
请读者从归纳推理的角度，说明苏东坡的续诗错在哪里？
自作聪明的苏学士（答案）
从归纳推理的角度来说，苏东坡的续诗存在着"轻率概括"的错误。"轻率概括"是归纳推理过程中容易出现的一种逻辑错误。"轻率概括"也叫"以偏概全"，是指只根据少数的个别事实，就推出一般性的结论，并且把这个结论看作是必然的、无可怀疑的论断。
苏东坡平时看到的菊花，都是只会枯萎，不会落瓣的，因此他就得出了"天下的菊花都是不会被秋风吹落的"这样一个一般性结论。他用这个全称肯定判断来衡量王安石的咏菊诗，就认为王安石的诗写得不对。等他在黄州住了将近一年之后，才知道自己的结论是错误的。因为黄州这个地方的菊花，是会被秋风吹落的。出现了这个反例，苏东坡通过简单枚举归纳法得出的一般性结论，也就不能成立了。
