先意希旨什么意思,先意的意思

tamoadmin 成语出处 2024-06-04 0
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注释:金屋:给所宠爱的女人居住的华丽房子。骊:即骊山,在今陕西临潼,建有供玄宗游乐的华清宫,内有华清池温泉。剑阁:在今四川省剑阁县北,又称剑门关。马嵬坡:在今陕西省兴平县西,杨贵妃缢死此处。太真:杨贵妃为女道士的号。小玉,系传说中西王母的侍女,此处借指随侍杨贵妃的仙女。

〔1〕汉皇:中唐后诗人多好以汉武帝(刘彻)代借指唐玄宗。倾国 :指美女。御宇:统治全国。

〔2〕 杨家有女:杨贵妃是蜀州司户杨玄琰的女儿,幼年养在叔父杨玄王圭家,小名玉环。***二十三年,册封为寿王(玄宗的儿子李王冒)妃。二十八年玄宗使她为道士,住太真宫,改名太真。天宝四年册封为贵妃。

先意希旨什么意思,先意的意思
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〔3〕六宫:后妃的住处。粉黛:本是妇女的化妆品,这里 用作妇女的代称。无颜色:是说六宫妃嫔和杨贵妃比较之下都显得不美了。

〔4〕华清池:***十一年建温泉宫于骊山,天宝六年改名 华清宫。温泉池也改名“华清池”。凝脂:形容皮肤***而柔滑。

〔5〕承恩泽:指得到皇帝的宠遇。

〔6〕步摇:一种首饰的名称,用金银丝宛转屈曲制成花枝 形状,上缀珠玉,插在发髻上,行走时摇动,所以叫“步摇”。

〔7〕姊妹弟兄:指杨氏一家。杨玉环受册封后,她的大姐 韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。伯叔兄弟杨钅舌官鸿胪卿,杨钅奇官侍御史,杨钊赐名国忠,天宝十一年(七五二)为右丞相,所以说“皆列土”(分封土地)。可怜:可爱。

〔8〕骊宫:骊山由的宫殿。唐玄宗常和杨贵妃在这里饮酒 作乐。

〔9〕渔阳:天宝元年河北道的蓟州改称渔阳郡,当时所辖 之地约在今北京市东面的地区。包括今蓟县、平谷等县境在内,原属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。革卑:古代军中用的小鼓,骑鼓。霓裳羽衣曲:著名舞曲名

〔10〕九重城阙:指京城。烟尘生:指发生战祸。西南行:天宝十五年(七五六)六月,安禄山破潼关,杨国宗主张逃向蜀中,唐玄宗命将军陈玄礼率领“六军”出发,他自己和杨贵妃等跟着出延秋门向西南而去。

〔11〕翠华:指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子。

〔12〕蛾眉:美女代称,此处指杨贵妃。

〔13〕翠翘:翠鸟尾上的长毛叫“翘”。此处指形似“翠翘”的头饰。金雀:雀形的金钗。玉搔头:玉簪。这句说各种各样的首饰和花钿都丢在地上。

〔14〕云栈:高入云端的栈道。萦纡:回环曲折。剑阁:即剑门关,在今四川省剑阁县北。

〔15〕峨嵋山:在今四川省峨嵋县境。唐玄宗到蜀中,不以过峨嵋山,这里只是泛指今四川的高山而言。

〔16〕《明皇杂录》:“明皇既幸蜀,西南行,初入斜谷,属霖雨涉旬,于栈道雨中闻铃音,隔山相应。上(指玄宗)既悼念贵妃,***其声为《雨淋铃曲》以寄恨焉。”

〔17〕天旋日转:比喻国家从倾覆后得到恢复。回龙驭:指玄宗由蜀中回到长安。此:指杨贵妃自尽处。

〔18〕马嵬坡:在今陕西省兴平县西。即前“西出都门百余里”所指之地。

〔19〕太液:池名,在长安城东北面的大明宫内。未央:宫名,在长安县西北。两者都是汉朝就有的旧名称。此处借指唐朝的池苑和宫庭。

〔20〕西宫:《新唐书·宦官传》载:李辅国胁迫太上皇(李隆基)从兴庆宫迁“西内”(唐称太极宫曰“西内”)。

〔21〕梨园:见杜甫《观公孙大娘***舞剑器行》注。椒房:宫殿名称,皇后所居。以椒(花椒)和泥涂壁,取其温暖而芳香。阿监:宫廷中的近侍,唐代六七品女官名。青娥:指年轻貌美的宫女。“青娥老”和上句“白发新”对举。

〔22〕孤灯挑尽:古时用灯草点油灯,过一会儿就要把灯草往前挑一挑,让它好燃烧。挑尽:是说夜已深,灯草也将挑尽。

〔23〕耿耿:明亮。星河:***。欲曙天:天快要亮的时候。

〔24〕鸳鸯瓦:屋瓦一俯一仰扣合在一起叫“鸳鸯瓦”。霜华:即霜花。重:指霜厚。翡翠衾:绣着翡翠鸟的被子。

〔25〕魂魄:指杨贵妃的亡魂。

〔26〕临邛(音穷):今四川省邛崃县。鸿都:洛阳北宫门名。鸿都客:是说这位四川方士曾在洛阳住过。一说“鸿都客”是说临邛道士来京都为客。

〔27〕穷:找遍的意思。碧落 :指天上。黄泉:指地下。

〔28〕五云:五色云。绰约:美好的样子。

〔29〕参差是:仿佛就是。

〔30〕叩玉扃:叩玉作的门。扃:本指门闩或门环,这里指门扇。小玉:作者《霓裳羽舞歌》自注:“吴王夫差女小玉。”双成:姓董。《汉武帝内传》记:西王母命玉女 董双成吹云和之笙。此借小玉、双成作为杨贵妃的侍婢。

〔31〕九华帐:用九华图案绣成的彩帐。

〔32〕珠箔:珠帘。屏;屏风。逦迤:连接不断。

〔33〕阑干:流泪貌。

〔34〕凝睇:凝视。

〔35〕昭阳殿:汉宫名,赵飞燕居住过的地方。这时代指杨贵妃旧居处。蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里代指仙境。钿合:镶嵌金花的首饰盒。寄将去:托请捎去。

〔36〕擘:分开。这两句意思是:钗留一股盒留一片,钗分开了里头是黄金盒分开了里头是金属花片。

〔37〕长生殿:在华清宫中。

〔38〕连理枝:两树根不同,而树干结合在一起。

简析:

本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事,只开头一句以汉代唐,其它地名、人名都是实的。诗写于宪宗元和六年(806)冬天,诗人正任屋(今陕西周至)县尉,有一次和陈鸿、王质游仙游寺,经王提议,与陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗和宠妃的爱情故事写成作品,陈写成《长恨歌传》,白写了这首诗。诗以喜剧开头而转成悲剧,虽然作者的立意是“欲惩尤物”,却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情,相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去,而着力在情的渲染,细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情。其中有不少名句感人至深,千百年来一直为人传诵。诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩,也是它具有很强的艺术魅力的原因。

〔附〕长恨歌传 前进士陈鸿撰

***中,泰阶平,四海无事。玄宗在位岁久,倦于旰食宵衣,政无大小,始委于右丞相;深居游宴,以声色自娱。先是,元献皇后、武淑妃皆有宠,相次即世。宫中虽良家子千数,无可悦目者。上心忽忽不乐。时每岁十月,驾幸华清宫,内外命妇,熠耀景从,浴日余波,赐

以汤沐,春风灵液,澹然其间。上心油然,若有所遇,顾左右前后,粉色如土。诏高力士潜搜外宫,得弘农杨玄琰女于寿邸。既笄矣,(鬓下换真)发腻理,纤浓中度,举止闲发,转动照人。上甚悦。进见之日,奏《霓裳羽衣曲》以导之。定情之夕,授金钗钿合以固之。又命戴步摇,垂金(王当)。明年,册为贵妃半后服用。由是冶其容,敏其词,婉娈万态,以中上意,上益嬖焉。时省风***,泥金五岳,骊山雪夜,上阳春朝,与上行同辇,居同室,宴专席,寝专房。虽有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,暨后宫才人、乐府***,使天子无顾眄意。自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态致是,盖才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。叔父昆弟,皆列在清贯,爵为通侯。姊妹封国夫人,富埒王室,车服邸第,与大长公主侔,而恩泽势力则又过之。出入禁门不问,京师长吏为之侧目。故当时谣咏有云:“生女勿悲酸,生儿勿喜欢。”又曰:“男不封侯女作妃,看女却为门上楣。”其人心羡慕如此。天宝末,兄国忠盗丞相位,愚弄国柄。及安禄山引兵向阙,以讨杨氏为辞。潼关不守,翠华南幸,出咸阳道,次马嵬亭,六军徘徊,持戟不进,从官郎吏,伏上马前,请诛错以谢天下。国忠奉牦缨盘水,死于道周。左右之意未快。上问之。当时

敢言者,请以贵妃塞天下怒。上知不免,而不忍见其死,反袂掩面,使牵之而去。苍黄展转,竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都,肃宗受禅灵武

--以下引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》

七月七日长生殿①?夜半无人私语时?

在天愿作比翼鸟②?在地愿为连理枝③

①长生殿:唐华清宫一殿名,天宝元年十一月造,名为集灵台,祀神用。唐代又称皇帝寝殿为长生殿。所以诗中所指长生殿,不一定专指集灵台。②比翼鸟:传说中的鸟,只有一目一翼,其名鹣鹣,雌雄并列,紧靠而飞。③连理枝:两棵树枝干连生在一起。④长恨歌:千古绝唱的长篇叙事诗,作于唐宪宗元和元年冬,时白居易任盩厔县尉,与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,道古论今,言及唐玄宗之溺于声色及杨贵妃之恃宠贵幸,终于酿成马嵬之变,不胜感慨,乃据王质夫之建议作成此诗。陈鸿并为之作《长恨歌传》,于是,诗、传一体,相得益彰。

这四句是说,七月七日这天夜半,唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓:在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人,常为后人引用,以表示对爱情的忠贞。

天生丽质①难自弃②?一朝选③在君王侧④

①丽质:美貌。②难自弃:天生美貌,很难自己舍弃、辜负。③选:即选妃。唐玄宗实际是从儿子李瑁手中把杨玉环夺去的,“选”字是为尊者讳的掩饰之词。杨贵妃,小名玉环,蒲州永乐(今山西芮城)人,幼时养在叔父杨玄珪家。***二十三年(公元735年)册封为寿王李瑁的妃子。***二十八年(公元740年),玄宗欲纳为妃,慑于公媳名分,将其度为女道士,住太真宫,道号太真,这是一种掩人耳目的临时安排。天宝四载(公无745年),册封贵妃,得到唐玄宗极端的宠幸。④侧:身边。

这两句是说,杨贵妃天生美丽漂亮,怎能弃置不顾?一旦“选”到唐玄宗身边为妃,就得到极端的宠幸。这是直述其事,实事实写,因为杨贵妃乃寿王妃,唐玄宗的儿媳,如此写来,语含讽刺,耐人寻味。

天长地久有时尽①?此恨②绵绵③无绝期④

①天长句:天再长,地再久,总有到尽头的时候。②此恨:指唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。③绵绵:长远不断的样子。④无绝期:没有了结的时候。

这两句是说,天那么长,地那么久,也有穷尽的时候;这爱情悲剧的绵绵长恨,却永远没有了结的日子。诗句以概括性的语言点明“长恨”,表现了唐玄宗对杨贵妃的爱情誓言不能实现的千古遗恨。这两句常为后人引用,表示遗恨之无穷。

九重城阙①烟尘生②?千乘万骑西南行③

①九重城阙:指京城。皇帝居住的地方有九道门,叫九重,一路门,二应门,三雉门,四库门,五皋门,六城门,七近郊门,八远郊门,九关门。 ②烟尘生:发生战乱。 ③千乘句:西南行,指逃亡四川。《旧唐书·玄宗纪》:天宝十五载六月,潼关不守,京师大骇。“甲午,将谋幸蜀。……乙未,凌晨,自延秋门出,微雨沾湿,扈从惟宰相杨国忠、韦见素、内侍高力士及太子,亲王、妃主、皇孙已下多从之不及。”《资治通鉴·唐纪》卷三十四:’杨国忠……首唱幸蜀之策,上然之。……甲午,……上移仗北内,既夕,命龙武大将军陈玄礼整比六军,厚赐钱帛,选闲厩马九百余匹,外人皆莫之知。乙未,黎明,上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人出延秋门,妃、主、皇孙之外者,皆委之而去。”可知此次逃亡极为仓促匆忙,唐玄宗已被吓得手足无措,只有带着杨贵妃逃跑了;当时,狼狈不堪,“六军扈从者,千人而已”。诗中“千乘万骑”乃夸饰之词,不足为信。

这两句是说,富贵天子唐玄宗吓破了胆,带着贵妃和千骑之众,仓忙向四川逃跑。虽然诗人未完全摆脱“为尊者讳”的束缚,“行”字中却隐含了丰富的言外之意,耐人寻味。

马嵬坡①下泥土中?不见玉颜空死处②

①马嵬坡:在今陕西省兴平市西,即“西出都门百余里”所指之地。 ②不见句:不见杨妃,只见她的死处。玉颜:指杨贵妃。

这两句是说,唐玄宗由蜀返回长安,途经马嵬坡葬杨妃处,曾派人置棺改葬。挖开土冢,尸已腐化,唯存所佩香囊。所以说,在马嵬坡的泥土中,不见杨妃,只见她的死处。一个“空”字,蕴含着唐玄宗内心的悲哀、痛苦的回忆和无尽的思念之情。

上穷①碧落②下黄泉③?两处茫茫皆不见

①穷:穷尽、遍及。 ②碧落:道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做“碧落”。这里泛指天上。 ③黄泉:人死后埋葬的地穴。借指阴间。

这两句写唐玄宗命方士从天上到地下苦苦寻觅贵妃,渺渺茫茫,遍寻无着。表现了唐玄宗对杨贵妃深深的思念之情。

殿萤飞思悄然①?孤灯挑尽②未成眠

①思悄然:孤寂悲凉之状。 ②孤灯挑尽:古时用灯草点油灯,过一会儿就要把灯草往前挑一下,让它继续燃烧。“挑尽”是说夜已深了,灯草即将挑尽。形容夜不成眠的境况。

这两句是说,夜晚的旧宫殿里一派冷落景象,只有萤火虫飞来飞去;灯草挑尽,夜已深沉,人还是不能安眠入睡。极力渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,以致夜不成眠的孤寂凄苦境况。

六军①不发②无奈何?宛转③蛾眉④马前死

①六军:皇帝的警卫部队。周代制度,天子六军,每军一万二千五百人,后泛称皇帝的警卫部队为六军。唐玄宗时,实际有左右龙武、左右羽林四军,以后才增左右神策军,合为六军。 ②不发:不肯前进。《资治通鉴》载:上至马嵬驿,将士饥疲,皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠,欲诛之;会吐蕃使者二十余人遮国忠马,诉以无食。国忠未及对,军士呼曰:国忠与胡虏谋反,国忠走,追杀之。上杖履出驿门,慰劳军士,令收队,军士不应。上使高力士问之,玄礼对曰:国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。上曰:贵妃深居,安知国忠反谋?力士曰:贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右岂敢自安?愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。上命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。舆尸驿庭,召玄礼等入视之,于是始整部伍为行计。 ③宛转:犹展转,凄楚缠绵态。 ④蛾眉:本指美女的眉毛,后借指美女,此处指杨贵妃。

这两句是说,往西离开都城才一百多里,六军不肯前进,真是无可奈何,杨贵妃在凄楚缠绵之中在马前被勒死。反映了“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋酒色,祸国殃民。诗句以替罪羊之死,委婉而含蓄地抨击了唐玄宗,余韵无穷。

风吹仙袂①飘摇举?犹似霓裳羽衣舞

①袂:衣袖。

这两句是说,杨贵妃站在仙山之上,清风吹来,衣袖随之飘起,有一种飘逸、洒脱、超尘脱俗的美,就好像当年在宫中跳霓裳羽衣舞时的优美舞姿。诗人借助想象,让杨贵妃的形象在仙境中再现,形象生动,宛转动人,更加深化了唐玄宗对杨贵妃的思念,进一步渲染了“长恨”的主题。

--引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的***。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。

诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好象故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。

下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一***中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人***用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“开长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向***,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,***用了我国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的***,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园***”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了***。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。

作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。

意打头的四字成语有哪些

1. 献媚的四字成语

阿谀谄媚 阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。

说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。 出处:明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》:“只是这帮阿谀谄媚的,要博相国欢喜,自然重价购买。”

阿谀谄佞 阿谀:说别人爱听的话迎合奉承;谄佞:花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人 出处:明·施耐庵《水浒传》第39回:“这人虽读经书,却是阿谀谄佞之徒,心地匾窄,只要嫉贤妒能,胜如己者害之,不如己者弄之,专在乡里害人。”

阿谀取容 阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。

出处:汉·杨秉《奏劾侯览》:“而今猥受过宠,执政操权,其阿谀取容者,则因公褎举,以报私惠。” 婢膝奴颜 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。

参见“奴颜婢膝”。 出处:清·钮琇《觚剩续编·简公雪冤》:“他日侥幸立朝,则婢膝奴颜,汝必安为之矣。”

谄上骄下 谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下骄横无理。

出处:清·李绿园《歧路灯》第五十一回:“凡是这一号乡绅,一定是谄上骄下,剥下奉上的。” 谄谀取容 谄谀:谄媚,阿谀;容:脸色。

谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。 出处:《史记·平准书八》:“自是之后,有腹诽之法,公卿大夫多谄谀取容矣。”

崇洋 *** 洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄 *** 国人。

指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。 出处:茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋 *** ,出卖国家***。”

奴颜婢睐 形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。 奴颜婢色 犹言奴颜婢睐。

形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。 奴颜婢膝 奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。

表情动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙 *** 的样子。

出处:《抱朴子·交际》:“以奴颜婢睐者为晓解当世。” 奴颜媚骨 媚骨:谄媚的性格。

奴才相,贱骨头。形容卑鄙 *** 地奉承别人。

出处: *** 《新民主主义论》:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。” 拍马溜须 比喻谄媚奉承。

出处:草明《乘风破浪》六:“新社会拍马溜须根本吃不开。” 亲贤远佞 佞:巧言谄媚的人。

亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。 偷媚取容 巧黠谄媚以取悦于人。

先意承颜 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。

同“先意承志”。 先意承指 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。

后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。

先意承志 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。

出处:西汉·戴圣《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。” 先意希旨 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。

后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。

2. 写带"三.四"字成语;反反复复许多次;头绪繁多,顾此失彼;泛指某

1、三翻四复

2、丢三落四

3、张三李四

4、巴三览四

5、说三道四

捱三顶四 版版六十四 板板六十四 不三不四 半三不四

巴三览四 巴三揽四 八万四千 臂有四肘 楚歌四合

楚歌四面 楚歌四起 差三错四 重三迭四 重三叠四

倒三颠四 颠三倒四 丢三落四 丢三拉四 丢三忘四

低三下四 烽火四起 放诸四海而皆准 放之四海而皆准 横三竖四

横三顺四 街坊四邻 接三连四 家徒四壁 九洲四海

***四海 狂三诈四 连三并四 拉三扯四 连三接四

六通四达 六通四辟 狼烟四起 暮四朝三 名扬四海

囊括四海 拿三搬四 骈四俪六 偏三向四 欺三瞒四

牵五挂四 四不拗六 四百四病 三病四痛 四冲八达

四冲六达 三从四德 三长四短 四大皆空 四方八面

四方辐辏 三翻四复 三翻四覆 三反四覆 四分五裂

四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静

四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海皆兄弟 四海***

四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家

四海一家 四海之内皆兄弟 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全

三老四少 三邻四舍 四面八方 四面楚歌 四面出击

四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 三朋四友 四衢八街

三拳不敌四手 四清六活 三清四白 三求四告 三亲四眷

三妻四妾 四时八节 说三道四 三三四四 四书五经

四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当

四体不勤,五谷不分 四体百骸 四体不勤 室徒四壁 四通五达

四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地

四战之国 挑三拨四 调三惑四 挑三豁四 挑三拣四

挑三检四 推三推四 调三窝四 调三斡四 条三窝四

挑三嫌四 推三阻四 投诸四裔 文房四宝 文房四侯

文房四士 文房四物 文房四艺 五湖四海 微机四伏

危机四伏 五零四散 五洲四海 眼观四处,耳听八方 眼观四路,耳听八方

眼空四海 扬名四海 一谦四益 言三语四 语四言三

张三李四 朝三暮四 遮三瞒四 再三再四 志在四方

志在四海

版版六十四 不三不四 巴三览四 差三错四 颠三倒四

倒三颠四 丢三落四 低三下四 烽火四起 放之四海而皆准

接三连四 家徒四壁 九洲四海 拉三扯四 狼烟四起

囊括四海 拿三搬四 骈四俪六 欺三瞒四 三翻四复

挑三拣四 四不拗六 三从四德 四大皆空 四分五裂

四海波静 四海承风 四海鼎沸 四海升平 四海为家

四海之内皆兄弟 四脚朝天 四郊多垒 四面八方 四面楚歌

四马攒蹄 四平八稳 三朋四友 四衢八街 三拳不敌四手

四清六活 三妻四妾 四时八节 说三道四 四书五经

四通八达 四亭八当 四体不勤,五谷不分 四姻九戚 四战之地

调三窝四 推三阻四 投诸四裔 文房四宝 五湖四海

微机四伏 五零四散 眼观四路,耳听八方 眼空四海 一谦四益

言三语四 张三李四 朝三暮四 再三再四 志在四方

四面八方,四面楚歌,丢三落四,三从四德,四书五经,文房四宝

3. 四字词语:夜探( )( )

形容春天景色的词语:春暖花开、春风送暖、春风拂面、春意盎然、百花盛开、大地回春、万物复苏、万木争春、万象更新、万紫千红、阳春三月、乍暖还寒、风和日丽、和风细雨、鸟语花香、气象万千、欣欣向荣、莺歌燕舞春光明媚 鸟语花香 春风拂面

四字词语

形容春天景色的词语:春暖花开、春风送暖、春风拂面、春意盎然、百花盛开、大地回春、万物复苏、万木争春、万象更新、万紫千红、阳春三月、乍暖还寒、风和日丽、和风细雨、鸟语花香、气象万千、欣欣向荣、莺歌燕舞春光明媚 鸟语花香 春风拂面

4. 拍马屁四字成语

拍马屁四字成语大全

1、曲意逢迎:曲意:违背自己的意愿去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人。

2、摇头摆尾:原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

3、上交不谄:谄:巴结、奉承。与据高位的人交往,不拍马奉承。

4、吮痈舐痔:吮:***嘴唇来吸;痈:毒疮;舐:舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑鄙地奉承人。

5、卑躬屈节:卑躬:低头哈腰;屈节:辱没节操。形容不骨气,低声下气地讨好奉承。

6、奴颜婢色:犹言奴颜婢睐。形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。

7、奴颜婢膝:奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙 *** 的样子。

8、阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。

9、吹牛拍马:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

10、掇臀捧屁:形容拍马讨好的丑态。

11、阿谀奉承:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

12、点头哈腰:比喻虚***的恭敬或过分的客气。

5. 有装疯的四字成语

1、装疯卖傻

zhuāng fēng mài shǎ

解释故意装成疯疯癫癫,傻里傻气

出处王愿坚《三张纸条》:“那是***白鬼子的天下嘛,我就给他个装疯卖傻、一问三不知。”

2、装疯卖俏

zhuāng fēng mài qiào

解释***装痴癫卖弄 *** 。 欧阳予倩 《木兰从军》第一场:“那个叫做什么 木兰 的就是她,装疯卖俏的。”

出处欧阳予倩《木兰从军》第一场:“那个叫做什么木兰的就是她,装疯卖俏的。”

3、装疯作傻

zhuāng fēng zuò shǎ

解释故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。

出处郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。”

希成语 希成语

由意开头的成语有:

 意在言外 意犹未尽 意懒心慵 意想不到 意满志得 意料之外 意气扬扬 意在笔前 意气飞扬 意往神驰 意出望外 意广才疏 意义深长 意望已过 意乱心忙 意兴阑珊 意前笔后 意气相投 意气自若 意马心猿 意气高昂 意味深长 意转心回 意得志满 意在笔先 意惹情牵 意兴索然 意气风发

意字开头的 成语接龙

 意味深长 ? 长驱直入 ? 入木三分 ? 分秒必争 ? 争权夺利 ? 利欲熏心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ?美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ?天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出

意字开头成语解释

 1) 意气风发:意气:意志和气概;风发:象风吹一样迅猛。形容精神振奋,气概豪迈。

 2) 意味深长:意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。

 3) 意在笔先:指写字画画,先构思成熟,然后下笔。

 4) 意在言外:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。

 5) 意马心猿:形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

 6) 意气相得:形容志趣极其相合。

 7) 意气相投:意气:志趣性格;投:合得来。指志趣和性格相同的人,彼此投合。

 8) 意气扬扬:扬扬:得意的样子。形容很得意的样子。

 9) 意气用事:意气:主观偏激的情绪;用事:行事。缺乏理智,只凭一时的想法和情绪办事。

包含意字的成语意思

 1) 春意盎然:春意:春天的气象。盎然:丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

 2) 得意忘形:形:形态。形容高兴得失去了常态。

 3) 一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

 4) 得意洋洋:洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

 5) 先意承志:指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。

 6) 曲意逢迎:曲意:违背自己的意愿去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人。

 7) 瑰意琦行:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。

 8) 闳意眇指:指宏大微妙的意旨。眇,通?妙?。

 9) 闳意妙指:指宏大微妙的意旨。指,同?旨?,意义,目的。

 10) 阿意取容:指曲从其意,以取悦于人。

 11) 刻意经营:刻意:用尽心思;经营:***管理。指用心筹画。

 12) 刻意求工:工:精致、完好。用尽心思使 文章 或工艺品更精巧。

 13) 快意当前:快意:爽快舒适。指痛快一时。

 14) 两意三心:三心二意。心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定。

 15) 美意延年:对一切乐观的人,能够健康长寿

 16) 情意绵绵:情意:对人的感情。绵绵:延续不断的样子。形容情意深长,不能解脱。

 17) 曲意承迎:想方设法奉承讨好别人。同?曲意逢迎?。

 18) 画意诗情:像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

 19) 恶意中伤:出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

 20) 得意之作:指自己认为非常满意的作品。

 21) 得意之色:得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

 22) 得意忘筌:捕得鱼后;忘了 *** 的竹器。比喻达到目的之后;就忘记了原来的凭借。

 23) 得意门生:得意:称心如意;门生:亲授业的***或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的***或学生。

 24) 创意造言:犹立意遣词。

 25) 曲意奉迎:想方设法奉承讨好别人。同?曲意逢迎?。

 26) 春意阑珊:阑珊:将尽,将衰。指春天就要过去了。

 27) 得意忘象:指只取其精神而无视其形式。

 28) 防意如城:意:心思,指私欲。指严格遏止私心杂念,象守城防敌一样。

 29) 放意肆志:纵情而无所顾忌。

 30) 非意相干:非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。

 31) 瑰意奇行:指高明的思想和不平常的行为。同?瑰意琦行?

 32) 神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同?神色自若?。

 33) 执意不从:执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。

 34) 肆意横行:肆意:任意残杀或迫害。横行:仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作?肆虐横行?。

 35) 肆意妄为:妄:胡乱,非分的,出了常规的。妄为:胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作?肆意妄行?。

 36) 先意承颜:指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同?先意承志?。

 37) 先意承旨:先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

 38) 先意承指:指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同?先意承志?。

 39) 先意希旨:指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同?先意承志?。

 40) 姿意妄为:任意胡作非为,常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。

 41) 恣意妄为:恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。

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以“先”开头的成语有哪些

什么广人希成语

 成语解释  编辑  成语: 地广人Xi  拼音: dì guǎng rén xī  Jie释: 地方大,人烟少。同“地广人稀”。  Cheng语典故  编辑  出处: 《史记·Huo殖列传》:“楚越之地,地广人希。”  Ci语辨析  编辑  拼音代码: dgrx  Jin义词:地广人稀  反义词:地狭人Chou  用法: 作谓语、定语;指地方大,Ren烟少  英文: a *** all population for a large area[1]

旭?玉?组成语希望成语里有旭和玉

 旭阳玉月

江乏轻舟,抛洒希望成语怎么对答

 江泛轻舟,抛洒希望  浪迹天涯,四海为Jia

带yang音并带jing音的 成语? 结婚主题用的,希望成语意义是积极向上的

 流景扬辉 liú jǐng yáng huī Xing容太阳西沉时发出的光芒。  万流景仰 wàn liú jǐng yǎng Wei各方面的人所敬仰。  蓄精养锐 xù jīnɡ yǎnɡ duì You言养精蓄锐。  蓄精养锐 xù jīng yǎng ruì You养精蓄锐。  颐精养气 yí jīng yǎng qì Yi:保养。保养精神,使性情得到陶冶。  Yi精养神 yí jīng yǎng shén Bao养精神元气。同“颐养精神”。  希望对Ni有用

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带“希”的成语

 希世之宝 希世之才 希世之珍 Xian意希旨 希旨承颜 邀功希宠  Yuan木希鱼 一线希望 依希犹记 Cheng风希旨 地广人希 大音希声  Da有希望 抗心希古 浅希近求 Sheng希味淡 望风希指 希奇古怪  Xi世奇宝 知希则贵 知希之贵 Wang风希旨

希四字成语有哪些

 希四字成语有哪些 :  知希之贵、  Yao功希宠、  希世之宝、  抗心希古、  Xi世奇宝、  望风希指、  大音希声、  Sheng希味淡、  希旨承颜  一线希望、  Cheng风希旨、  依希犹记、  希世之才、  Yao功希宠、  希世之宝、  抗心希古、  Xi世奇宝、  望风希指、  大音希声、  Sheng希味淡、  希旨承颜

希字开头成语大全

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关于希的成语

 大音希声    指最大最美的声音乃无Sheng之音。    希旨承颜    指言Yu行动迎合上级的意图。    希世之宝    Shi上极稀罕极难得的珍宝。    希世之Zhen    希世:世上希有;珍:宝物。世Jian罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。    Wang风希旨    指说话行事迎合上面和意Zhi。    邀功希宠    求取功名He宠信。    地广人希    地方Da,人烟少。同“地广人稀”。    希Shi之才    指世间很少有的人才。    Sheng希味淡    指平淡无奇,没有什么名Sheng。有曲高和寡,不为人知之意。    Xian意希旨    指孝子不等父母开口就能Shun父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。Tong“先意承志”。

希的成语有哪些

 知希之贵、  一线希望、  依希犹记、  Cheng风希旨、  希世之宝、  希世之才、  Kang心希古、  希世奇宝、  声希味淡、  Wang风希指、  希旨承颜、  邀功希宠、  Da音希声、  物以希为贵

跟希有关的成语

 缘木希鱼: 缘:顺着;木:树;希:希Qiu。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法Bu对头,劳而无功  希世之才: 指世间Hen少有的人才。  望风希旨: 指说话行Shi迎合上面和意旨。  望风希指: 指说Hua行事见机迎合他人意旨。  邀功希宠: Qiu取功名和宠信。  一线希望: 还有一Dian微弱的希望  希世之珍: 希世:世上Xi有;珍:宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝Gui的东西。  希世之宝: 世上极稀罕极Nan得的珍宝。  希旨承颜: 指言语行动Ying合上级的意图。  希奇古怪: 希罕奇Te,古里古怪。指极不一般。  先意希旨: Zhi孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。Hou指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。  Wu以希为贵: 事物因稀少而觉得珍贵。同“Wu以稀为贵”。  声希味淡: 指平淡无Qi,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之Yi。  大音希声: 指最大最美的声音乃Wu声之音。  地广人希: 地方大,人烟Shao。同“地广人稀”。

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懿旨四字成语

先字开头的成语: 先睹为快 见“先睹为快” 先睹为快 谓以先见为快事。语出唐韩愈《与少室李拾遗书》:“若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。” 先断後闻 谓先处理后奏闻 先发制人 先下手取得主动权,可以制服对手 先号後庆 谓初凶后吉 先号後笑 ①《易·同人》:“九五,同人先号咷而後笑,***克相遇。”后以“先号後笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩 先河後海 谓分清源流 先花後果 旧时比喻先生女后生男 先见之明 能预先洞察事物的眼力 先来後到 按照来到的先后而确定的次序 先礼後兵 谓办交涉时,先***用礼貌的方式,行不通时再使用强硬手段 先难後获 先劳苦而后有收获 先驱蝼蚁 《战国策·楚策一》:“大王万岁千秋之後,原得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”《艺文类聚》卷三三引作“驱蝼蚁”。后以“先驱蝼蚁”喻效命于人,愿先人而死 先人後己 谓优先考虑他人利益。语出《礼记·坊记》:“君子贵人而贱己,先人而後己,***作让。” 先入为主 谓先接受的一种说法或印象,就以为是正确的,有了成见,后来就不易再接受其它意见。语出《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。” 先声夺人 谓先张扬声威以挫敌士气。语出《左传·昭公二十一年》:“军志有之:先人有夺人之心,後人有待其衰。” 先声後实 谓声威在前,武力在后。语本《史记·淮阴侯列传》:“兵固有先声而後实者,此之谓也。” 先圣先师 ①古代本指圣贤和可以师法的前辈。②汉以后,儒家思想成为统治思想,历代王朝均庙祀孔子。魏正始到隋大业年间,以孔子为先圣,颜回为先师。唐初改以周公为先圣,孔子为先师。寻复旧。参见“至圣先师” 先天不足 ①指人或动物在胚胎时期营养及遗传状况都很差。②喻事物的根基不好 先下手为强 谓先于他人行动,可以取得优势。语出《隋书·元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。” 先笑後号 《易·同人》:“九五,同人先号咷而後笑,***克相遇。”后以“先笑後号”指命运先吉后凶 先行後闻 犹先斩后奏 先意承颜 同“先意承志” 先意承旨 见“先意承志” 先意承指 见“先意承志” 先意承志 本谓孝子先父母之意而承顺其志,后泛指揣摩人意,谄媚逢迎 先意希旨 同“先意承志” 先忧後乐 ①谓先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记·曾子立事》:“先忧事者後乐事,先乐事者後忧事。”②谓忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。语出宋范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,後天下之乐而乐兴 !” 先斩後奏 ①《新五代史·梁臣传·硃珍》:“珍偏将张仁遇白珍曰:‘军中有犯令者,请先斩而後白。’”后以“先斩後奏”指执法官吏先处决罪犯,然后向上奏闻。②今多借以比喻先***取行动,然后再上报 先知先觉 ①《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉後知,使先觉觉後觉也。”后以“先知先觉”指对事物发展的认识早于一般人。②指认识事物在众人之前的人

第四个字是旨字的成语有哪些

1. 旨什么什么的四字词语

1. 三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。

2. 望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。

3. 希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。

4. 无关宏旨 宏:大;旨:意义,目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。

5. 先意承旨 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

6. 言近旨远 旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

7. 辞微旨远 辞:文词,言词。微:隐蔽,精深。旨:意思,目的。言词隐微而表达的意思很深远。

8. 甘旨肥浓 泛指佳肴美味。

9. 潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不***岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。

10. 望风承旨 见“望风希指”。

11. 先意希旨 同“先意承志”。

12. 言约旨远 言辞简练,含意深远。

13. 元经秘旨 微妙的道理。

14. 阿意顺旨 阿意:迎合他人心意;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

15. 阿谀顺旨 阿谀:曲意逢迎;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图

16. 阿旨顺情 阿:曲从;旨:圣旨。曲意逢迎

2. “**臣民”的四字成语哪位知道

没有含“臣民”的成语,含“臣”的成语如下:

君臣佐使 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中的各味药的不同作用

谋臣武将 指有计谋的大臣和勇猛的战将

北面称臣 古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

逋逃之臣 逃亡的罪臣。

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

臣门如市 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。

称臣纳贡 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。

割地称臣 割让土地,臣服于对方。

骨鲠之臣 骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。

孤臣孽子 孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。

开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

君辱臣死 封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

乱臣贼子 乱臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。

钦差大臣 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大***的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去,不了解情况就指手画脚发号施令的人。

市井之臣 市井:古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。

位极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。

一朝天子一朝臣 指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。

不按君臣 中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君臣,就是违

负险不臣 犹言负固不服。

贵极人臣 君主时代指大臣中地位最高的人。

君圣臣贤 君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

谋臣猛将 善于谋划的文臣和勇猛善战的将帅。

谋臣如雨 形容智谋之士极多。

纳贡称臣 缴纳贡品,自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服,甘拜下风。

逆臣贼子 逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。

孽子孤臣 被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。

迁臣逐客 指遭贬官放逐之人。

折冲之臣 谓忠勇之臣。

一代鼎臣 见“一代宗臣”。

一代宗臣 一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。

遗老孤臣 指改朝换代后已经失势而仍效忠前朝的老臣。

贼臣乱子 指心怀异志、为奸作恶的人。

贼臣逆子 见“贼臣乱子”。

贼子乱臣 见“贼臣乱子”。

主圣臣良 君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

主忧臣辱 君主有忧患是作臣子的耻辱。

买臣覆水 覆:泼。比喻事成定局,无法挽回。

茵席之臣 茵席:铺垫的东西,褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。

奸臣当道 奸佞的小人控制朝政。指坏人当权。

有功之臣 指有功劳的人。

主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直

俯首称臣 俯:低。低头自称臣子。泛指向对方屈服。

3. 刻字四字成语大全

刻字四字成语大全 :

雕心刻肾、

铭刻心骨、

丰取刻与、

刻木为鹄、

刻意求工、

雕虫篆刻、

刻肌刻骨、

顷刻之间、

染神刻骨、

春宵一刻、

刻足适屦、

刻意经营、

立时三刻、

刻骨铭心、

刻烛成诗、

刻画入微、

千金一刻、

刻骨镂心、

画虎刻鹄、

刻苦耐劳、

刻不容缓

刻舟求剑、

刻雾裁风、

篆刻虫雕、

镂心刻骨、

刻薄寡思、

刁钻刻薄、

画地刻木、

雕虫刻篆、

刻鹄类鹜

4. 传声筒四字成语有哪些

传声筒四字成语有因势利导、顺水推舟。

因势利导

1、读音:yīn shì lì dǎo。

2、解释:顺着事物发展的趋势加以引导。

3、出处:《史记·孙子吴起列传》:“善战者;因其势而利导之。”

4、例句:用灵活的教育方式,~地教育儿童,才能使儿童身心健康发展。

顺水推舟

1、读音:shùn shuǐ tuī zhōu。

2、解释:顺着水流的方向推船,比喻顺着某个趋势或某种方式说话办事。

3、出处:(元)关汉《窦娥冤》第三折:“天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。”

4、例句:他若留我,乐得~。

扩展资料:

近义词:因地制宜:

1、读音:yīn dì zhì yí。

2、解释:根据各地的具体情况,制定适宜的办法。

3、出处:(汉)赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“夫筑城郭,立仓库,因地制宜,岂有天气之数以威邻国者乎?”

4、例句:惟各省情形不一,因地制宜,随时变通。

近义词:见风使舵

1、读音:jiàn fēng shǐ duò。

2、解释:比喻看势头或看别人的眼色行事。

3、出处:(宋)释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

4、例句:他们也就见风使舵,凡事一混了之。

因势利导--百度百科

顺水推舟--百度百科

有谁提供一下有“希”字的四字词语?谐音也可以。

望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。

无关宏旨 宏:大;旨:意义,目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。

先意承旨 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

潘文乐旨 《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不***岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。

望风承旨 见“望风希指”。

先意希旨 同“先意承志”。

元经秘旨 微妙的道理。

阿谀顺旨 阿谀:曲意逢迎;顺旨:顺从君主意图。曲意逢迎,顺从君主的意图。

望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。

希世之珍 希世:世上希有;珍:宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

希世之宝 世上极稀罕极难得的珍宝。

希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。

地广人希 见“地广人稀”。

望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。

希奇古怪 奇怪而罕见。

先意希旨 同“先意承志”。

邀功希宠 求取功名和宠信。

声希味淡 指平淡无奇,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之意。

希世之才 指世间很少有的人才。

一线希望

大音希声