“不落俗套”意思是不沿袭陈旧的格式,以背离惯例或传统为特征。
俗套:世俗的习惯和礼节;陈旧的格调、程式。
动宾式;作谓语、定语;含褒义。
出自:
1、贺宜《序言》:“这个作品的结构也比较新颖,不落俗套。”
2、臧克家?《京华练笔三十年》:“我学习写点评论性质的文章,给自己立了两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。”
造句:她的服装设计总是别出心裁,从不落俗套。
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“不落俗套”的近义词:
1、不同凡响
拼音:bù tóng fán xiǎng
意思:形容人或事物不平凡,非常出色。多指文学作品方面。凡响:意为平凡的音乐。后来亦指平常的东西,不容易被注意。
出自:唐 程太虚《漱玉泉》:“天然一曲非凡响;万颗明珠落玉盘。”意思是天然就是不平凡的歌曲,像万颗明珠落玉盘。
2、不拘一格
读音:bù jū yī gé
意思:指不局限于一种规格或一个格局
出自:清·龚自珍《己亥杂诗》第125首:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”意思是我奉劝天公重新振作起来,不要拘泥于常规,把有用的人才降到人间来吧。
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不一而足
亦作“不壹而足”。不是一事一物可以满足。《公羊传·文公 九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”《汉书·陈汤传》:“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者,不壹而足’,今郅支 单于乡化未醇,所在绝远,宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注:“言节制之,不皆称其所求也。”后用以表示所言事物不能尽举。
不二法门
佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经·入不二法门品》: “如我意者,於一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”南朝梁沈约《佛记序》:“廓不二之法门,广一乘之长陌。”唐裴漼《少林寺碑》: “空心、元粹、惠性、淹远,传不二法门,有甚深道业。”宋沈作喆《寓简》卷七:“三十一菩萨各说不二法门,至文殊独曰:‘无言说’。”后用以指独一无二的 门径、方法。
不入时宜
见“不合时宜”。
不了了之
把未了的事情放在一边不去管它,就算完事。
不了不当
犹言拖泥带水,没有了结。
不了而了
犹不了了之。
不三不四
①不伦不类。②指行为不端,不正派。
不上不下
①亦作“不上不落”。形容事情无着落,处境为难。②不好不 坏。
不上不落
见“不上不下”。
不分玉石
谓无有区别,同归于尽。
不分皁白
《诗·大雅·桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌”汉郑玄笺:“胡 之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皁白言之於王也。”后以“不分皁白”谓不分黑白,不辨是非。
不分青白
见“不分皁白”。
不分轩轾
车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。谓不分高低上下。
不亢不卑
亦作“不抗不卑”。不高傲,也不自卑。形容对人的态度或言 语得体。
不以为奇
不感到奇怪。
不以为耻
不以此作为耻辱。
不以为然
不认为是正确的。多用于表示不同意。
不以为意
不把事情放在心上。
不刊之说
见“不刊之论”。
不刊之论
亦作“不刊之说”。不可改易之论,确论。
不打自招
①不用拷问,自己就招认了罪行。②比喻无意中暴露了自己的 意图。
①谓自视甚高,对天下人极少赞许推重。可,称是。②骄横自 大。
不可向迩
见“不可乡迩”。
不可乡迩
亦作“不可向迩”。不可接近。
不可名状
无法用言辞形容。
不可多得
稀少,难得。
不可收拾
①谓无法整顿。②形容事情坏到不可挽回的地步。
不可告人
无法或不能告诉别人。多指难言之隐。有时含贬义。
不可言状
同“不可名状”。
不可言喻
无法用言辞表达。
不可枚举
无法一个个列举。形容数量之多。
不可奈何
犹无可奈何。表示没有办法。
不可思议
①佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用 此语。②形容事物无法想象或难以理解。
不可捉摸
亦作“不可摸捉”。形容难以猜测或估量。
不可理喻
无法跟他讲道理。形容态度蛮横。
不可救疗
见“不可救药”。
不可救药
病重到没有药可以医治,比喻事态已严重到无法挽救。
不可终日
一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。语出《礼记·表 记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”
不可胜言
犹不可胜道。形容数量多。
不可胜计
见“不可胜数”。
不可胜纪
亦作“不可胜记”。不能逐一记述。极言其多。
不可胜记
见“不可胜纪”。
不可胜道
无法尽说。极言其多。
不可胜算
见“不可胜数”。
不可胜数
不计其数。极言其多。
不可胜举
无法一一枚举,极言其多。
不可开交
形容无法解脱。
不可摸捉
见“不可捉摸”。
不可磨灭
无法使之消失。
不可乡迩
亦作“不可向迩”。不可接近。
不平则鸣
谓遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。语出唐韩愈《送 孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”
不由分说
不容分辩。
不由自主
由不得自己作主,谓无法控制自己。
不失黍絫
犹言丝毫不差。絫、黍,微小的重量。
不白之冤
得不到辩白、昭雪的冤屈。
不主故常
不拘守旧套常规。
不立文字
不共戴天
谓不共存于人世间。喻仇恨极深。语出《礼记·曲礼上》:“ 父之雠,弗与共戴天。”
不在话下
①***戏曲中套语,表示此处不用详细叙说。②指事物轻微, 不值得提,或不成问题。
不存不济
支持不住,受不住。
不死不活
形容事物无生气的状态。
不成体统
形容办事没有一定的体制、规矩,不成样子。
不劣方头
倔强不驯。不劣,不驯顺;方头,指为人不圆通。
不吐不茹
《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维 仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏彊御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不同凡响
不正常,杰出。凡响,平凡的音乐。
不同戴天
同“不共戴天”。
不因人热
《东观汉记·梁鸿传》:“(鸿)常独坐止,不与人同食。比 舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿,不因人热者也。’灭灶更燃火。”后因称不仰仗别人为“不因人热”。
不因不由
犹言无意之中。
不伏烧埋
①不服罪;不认错。②不听劝解。
不自满***
不自满,不自大。
不合时宜
不符合时势和趋尚。
不名一文
见“不名一钱”。
不名一格
同“不拘一格”。
不名一钱
没有一文钱,形容极其贫困。名,占有。
不亦乐乎
《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”意谓不也是 很快乐的吗!后常用以表示事态发展已达到极度,兼有淋漓尽致之意。
不忙不暴
犹不忙不急。
不安於室
《诗·邶风·凯风序》:“卫之*风流行,虽有七子之母,犹 不能安其室。”郑玄笺:“不安其室,欲去嫁也。”后因以“不安於室”为已婚妇女思涉外遇或寡妇意欲再嫁的婉辞。
不好意思
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
不攻自破
不用攻击,就自行溃败。多指情节或论点虚谬,经不起反驳。
不折不扣
①不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售, 叫做打折扣。②表示完全、十足的意思。
不抗不卑
见“不亢不卑”。
晋陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有 会意,欣然忘食。”意谓读书只求领会要旨,不刻意在字句上花工夫。今多谓对待学习、工作不认真,不求深入理解。
不步人脚
不跟着别人的脚步走。喻不因循守旧。
不见天日
①看不到天空和太阳。②常用以比喻政治黑暗,看不到光明。
不见经传
①经传上没有记载。②比喻没有来历或没有名气。
不足挂齿
不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗, 何足置齿牙间哉?”
不足为奇
不值得奇怪。
不足为法
不值得学习、效法。
不足为训
不值得作为遵循的准则。
不足为意
不值得介意。
不足为据
不能作为凭据。
不足为凭
不足为据。
不足轻重
犹言无关紧要。
不足齿数
不足以相提并论,同等看待。
不近人情
不合乎人之常情。
不近道理
不近人情,不讲道理。
不言而喻
亦作“不言而谕”。不用说就可明白。形容事理极其显明。
不言而谕
见“不言而喻”。
不忮不求
不嫉妒,不贪求。
不即不离
①佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。②形容既不亲近,也 不疏远。
不拔一毛
同“一毛不拔”。比喻非常吝啬。
不拘一格
不局限于一个规格、标准。
不拘小节
谓待人处世不拘泥于小事。后多指不注意生活小事。
不拘形迹
形容言谈举止无拘无束,自由自在。
不拘细行
不拘小节。
不拘细节
不拘小节。
不苟言笑
《礼记·曲礼上》:“不苟訾,不苟笑。”后以“不苟言笑” 谓态度庄重。
不直一文
同“不直一钱”。
不直一钱
亦作“不值一钱”。鄙视之词,犹言毫无价值。比喻无能或品 格卑下。
不事边幅
不修边幅。
不奈之何
无可奈何,无法可想。
不明不白
①暖昧,不能公开。②犹言无缘无故。
不易之论
不可改变的定论。
不知凡几
不知道有多少,表示同类的人或事物很多。
不知不觉
不经意,无意之间。
不知甘苦
①不知道甜味与苦味。②指对事情的艰难缺乏体会。
不知死活
谓不知利害,冒昧从事。
不辨好坏。也指不能领会别人的好意。
不知利害
《庄子·齐物论》:“齧缺曰:‘子不知利害,则至人固不知 利害乎?’”谓不知何者为利,何者为害。今语“不知利害”出此。
不知所云
《文选·诸葛亮〈出师表〉》:“临表涕泣,不知所云。” 《三国志·蜀志·诸葛亮传》作“不知所言”。本为谦词,谓自己思绪紊乱,不知道说了些什么。今泛指言语混乱或空洞。
不知所以
不明白什么原因。
不知所可
不知道该怎么办才好。
不知所出
①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
不知所厝
同“不知所措”。
不知所措
语本《论语·子路》:“***无所措手足。”形容不知道该怎 么办才好。
不知所错
同“不知所措”。
不知起倒
不知利害,不知高低。
不知高下
谓说话做事不知轻重。
不知高低
①犹言不管好歹。②谓说话或做事不知轻重。③不知究竟,不 明内情。
不知疼痒
见“不知痛痒”。
不知进退
形容鲁莽,言语行动没有分寸。
不知深浅
①不明白水的深浅的程度。②常用以比喻说话或做事没有分寸。
不知就里
不了解内情。
不知痛痒
形容麻木不仁或不知利害。
不知轻重
谓不明事理,行事冒昧。
不知寝食
犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
不知头脑
犹不知所措。
不知颠倒
犹言不晓事。
不卑不亢
同“不亢不卑”。
不念旧恶
不记过去的仇怨。
不服水土
不能适应某地的气侯、饮食等。
不咎既往
语出《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 谓对以往的过错不再责备。
不治之症
治不好的病,绝症。
不郎不秀
①明代俗语。犹言不高不下。②用以比喻不成材或没出息。参 见“不稂不莠”。
不衫不履
衣著不整齐。形容性情洒脱,不拘小节。
形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服,不低头。语本《汉 书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”
不按君臣
中医处方,以君臣相配为原则。君是主药,臣是辅药。不按君 臣,就是违反药理,胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不甚了了
①不大明白事理。②泛指不大清楚。
不相上下
分不出高低。形容程度相等。
不相为谋
不互相商议。
不咸不淡
①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。
不省人事
昏迷过去,失去知觉。
不便水土
同“不服水土”。
不修小节
同“不拘小节”。
不修边幅
亦作“不脩边幅”。《後汉书·马援传》:“公孙不吐哺走迎 国士,与图成败,反修饰边幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?”李贤注:“言若布帛脩整其边幅也。”后形容不讲究服饰、仪表为不修边幅。
不追既往
见“不咎既往”。
不食周粟
《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、 叔齐耻之,义不食周粟,隐於首阳山,***薇而食之。”后以“不食周粟”谓清白守节。
不食烟火
①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。② 谓诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。
不急之务
无关紧要的事情;不急于做的事情。
不计其数
无法计算数目。形容很多。
不染一尘
同“一尘不染”。形容清高廉洁。
不矜细行
不注重小事小节。
不约而同
《史记·平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘矜, 应时而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。
不耻下问
向地位、学问不如自己的人虚心请教而不认为有失体面。
不根之谈
没有根据的话。
不速之客
没有邀请而自己来的客人。
不辱使命
谓不辜负别人的差使。
不破不立
谓旧的不破除,新的就不能建立起来。
不时之须
不时之需。谓随时的、不是预定时间的需要。
不逞之徒
《左传·襄公十年》:“司马、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉。 故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。”后因称犯法为非的人为不逞之徒。
不值一笑
比喻毫无价值。
不值一钱
见“不直一钱”。
不脩边幅
见“不修边幅”。
不伦不类
既不象这一类,也不象那一类。形容不成样子或不规范。
不凉不酸
方言。形容态度冷漠。
不容分说
不允许分辩陈说。
不容置疑
不容许有什么怀疑。
不祧之宗
见“不祧之祖”。
不祧之祖
不迁入祧庙的祖先,一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事 业永远受到尊崇的人。
不屑一顾
形容对某事物异常鄙视,认为不值得一看。
不阴不阳
比喻态度暖昧不明。
不能自拔
自己无法摆脱。
不务正业
谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做,而去搞 其他事情。
不教而诛
事先不进行教育,就加以惩罚。语本《论语·尧曰》:“不教 而杀谓之虐。”
不乾不净
①指粗俗,下流。②*乱的婉词。
不爽累黍
见“不失黍絫”。
不爽毫发
没有一点差错。
不过尔尔
不过如此而已。
不动声色
①不说话,不流露感情。形容神态镇静。②形容轻易,不费气 力。
不做不休
谓事情既然开了头,就索性干到底。
不偢不倸
①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不偏不倚
①《礼记·中庸》宋朱熹题解:“中者,不偏不倚,无过不及 之名。”原谓中庸之道适得其中而无偏颇之弊,后常用于指不偏袒任何一方。②指位置准确,没有偏差。
不偏不党
形容公正,不偏袒。
不***思索
用不着想,形容说话做事迅速。
不得而知
无从知道。
不得其所
①《谷梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也? 以伯姬之不得其所,故尽其事也。”范宁注:“不得其所,谓灾死也。”本指未得善终,后谓没有得到适当的安顿。②不能达到目的。
不得要领
没有签订盟约或达成协议。语出《史记·大宛列传》:“骞从 月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”司马贞索隐引李奇云:“要领,要契也。”
不得要领
①没有抓住关键或要点。②引伸为说话或行为同正题无关。
不得开交
同“不可开交”。
不胫而走
汉孔融《论盛孝章书》:“珠玉无踁而自至者,以人好之也, 况贤者之有足乎?“踁,同“胫”,小腿。后以“不胫而走”形容事物传布迅速,风行一时。
不着疼热
犹言无关痛痒。
不情之请
不合情理的请求。提出请求时用的套语。
不问不闻
不问也不听。形容因某种原因对周围事物很淡漠。
不问皁白
同“不分皁白”。
不习水土
见“不服水土”。
不习地土
见“不服水土”。
不堪一击
经不起一次打击。形容十分脆弱。
不堪入目
形容行为卑鄙或东西粗劣,不值得一看。
不堪入耳
形容言语十分粗野难听。
不堪回首
谓不忍心回忆过去。
不堪造就
谓没有培养前途。
不堪设想
不能想象。指事情会发展到很危险的地步。
不揣冒昧
自谦之词。谓不自量,鲁莽无知。
不揪不扌***
不理睬。
不壹而三
再三;多次。
不壹而足
见“不一而足”。
不期而同
不约而同。
不期而遇
同“不期而会”。
不期而然
见“不期然而然”。
不期而会
①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
不欺屋漏
同“不愧屋漏”。
不欺暗室
亦作“不欺闇室”。汉刘向《列女传·卫灵夫人》:“灵公与 夫人夜坐闻车声辚辚,至阙而止,过阙复有声。公问夫人,曰:‘知此谓谁?’夫人曰:‘此蘧伯玉也。’公曰:‘何以知之!’夫人曰:‘妾闻礼下公门,式路 马,所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节,不为冥冥堕行。蘧伯玉,卫之贤大夫也,仁而有智,敬以事上,此其人必不以闇昧废礼,是以知之。’公使视之,果 伯玉也。”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。
不欺闇室
见“不欺暗室”。
不落俗套
不因袭陈旧的格式。
不落窠臼
不落俗套。比喻有独创风格。
不落边际
同“不着边际”。
不稂不莠
《诗·小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。”朱熹集传: “稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。
不遑枚举
犹不胜枚举。
不遑暇食
没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。《书·无逸》:“自朝 至於日中昃,不遑暇食,用咸和万民。”孔颖达疏:“遑亦暇也。重言之者,古人自有衤复语。犹云‘艰难’也。”一说,没有闲暇时间从容地吃饭。
不复堪命
无法再活下去。
不为已甚
《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”朱熹集注:“已, 犹太也。杨氏曰:‘言圣人所为,本分之外,不加毫末。’”后以“不为已甚”谓不做过分的事,适可而止。
不胜其烦
烦琐得使人受不了。
不胜枚举
无法一一全举出来,形容为数极多。
不胜桮杓
谓酒量有限,不能再饮。桮杓,酒具,借指饮酒。
不痛不痒
①比喻不中肯,未触及要害,或不能彻底解决问题。②犹言麻 木不仁。
不劳而成
不须劳苦就能有成就。
不劳而获
自己不劳动而占有别人劳动的成果。
不测之罪
指大罪,死罪。
不测之忧
意外的祸患。
从容不迫。
不愧屋漏
《诗·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。
不寒而栗
不冷而发抖。形容极为恐惧。
不寒而栗
同“不寒而栗”。
不间不界
不尴不尬。左右为难,不好处理。
不费之惠
白白得到的好处。
不违农时
不误耕作季节。
不媿下学
犹言不耻下问。
不登大雅
见“不登大雅之堂”。
不绝如带
同“不绝如线”。
不绝如线
亦作“不绝如缕”。①形容局势危急,象差点儿就要断掉的线 一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。③形容声音或思绪微弱。
不绝如发
同“不绝如线”。
不绝如缕
见“不绝如线”。
不绝若线
见“不绝如线”。
不勤而获
不劳而获。
不禁不由
不由自主。
不虞之誉
意想不到的赞扬。
不置可否
不表示同意,也不表示反对。
不伤脾胃
比喻无关痛痒。
不解之缘
指难以解除的密切关系。
不义之财
不应得的或来路不正的钱财。
不经之语
同“不经之谈”。
不经之说
同“不经之谈”。
不经之谈
荒诞或没有根据的话。
不蔓不支
见“不蔓不枝”。
不蔓不枝
宋周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。”原指莲茎直 而无分枝蔓生,后用以比喻言谈或文章简洁明快,不拖泥带水。
不厌其详
不嫌详细。
不厌其烦
不嫌烦琐;不嫌麻烦。
不厌其繁
同“不厌其烦”。
不瞅不睬
犹言不理睬。
不舞之鹤
南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝 向客称之。客试使驱来,氃氋不肯舞。”后因以“不舞之鹤”喻名不副实。
不僧不俗
犹言不三不四,不伦不类。
不宁唯是
不仅如此。
不闻不问
①不听也不问。②谓不关心,不过问。
不挠不折
不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
不挠不屈
同“不屈不挠”。
不迁之庙
古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
不赏之功
《史记·淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下 者不赏。”后以“不赏之功”极言功大。
不遗巨细
连极细小处也不放过。
不遗馀力
谓毫无保留地使出全部力量。
不废江河
唐杜甫《戏为六绝句》之二:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂 未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家或其著作流传不朽。
不择手段
为了达到目的,什么手段都使得出来。
不择生冷
犹言不择手段。
不晓世务
同“不识时务”。
不学无术
《汉书·霍光传赞》:“然光不学亡术,闇於大理。”亡,通 “无”。本谓霍光不能学古,故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。
不学无识
没有学问,缺乏见识。
不谋而合
没有经过商量而见解一致。
不谋同辞
事前没有商量而意见完全一致。
不讳之门
犹不讳之路。
不讳之朝
可直言不讳的朝代。谓政治清明之世。
不讳之路
谓忠言直谏之路。
不辨菽麦
形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践,缺乏实际知识。
不辨菽粟
犹不辨菽麦。粟,小米。
不避水火
见“不避汤火”。
不避斧钺
谓不怕杀头。斧钺,古代用以***的武器。钺,形似斧而大。 语出《汉书·赵充国传》:“愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,唯陛下省察。”
不避汤火
指不畏凶险。
不声不吭
同“不声不响”。
不声不气
见“不声不响”。
不声不响
不说话;不出声。
不磷不缁
磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所 改变。语本《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”
不尴不尬
亦作“不猧不魀”。①犹言不明不白。②指人行为不正。 ③指处境困难。④指神色、态度不自然。
不?手药
①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
不翼而飞
①形容运行或传播迅速。语本《管子·戒》:“无翼而飞者, 声也;无根而固者,情也。”②比喻东西突然消失。
不瞽不聋
见“不痴不聋”。
不丰不杀
不奢不俭,多少合宜。
不丰不俭
见“不丰不杀”。
不断如带
犹不绝如缕。
不赞一词
《史记·孔子世家》:“至於为《春秋》,笔则笔,削则削, 子夏之徒,不能赞一辞。”原谓文章写得很好,别人不能再添一句话,后用为一言不发之意。
不识一丁
不识一个字。形容人不识字或文化水平低。
不识之无
唐白居易《与元九书》:“仆始生六七月时,乳母抱弄於书屏 下,有指‘无’字、‘之’字示仆者,仆虽口未能言,心已默识。”后以“不识之无”形容人不识字,文化水平很低。
不识不知
①谓不识古今。形容古代民风淳朴。②犹不知不觉。
不识好歹
不知好坏。谓愚蠢,缺乏识别能力。
不识局面
犹不识时务。
不识东家
“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣 人,称之为“东家丘”,后以“不识东家”谓不识近邻是圣贤。
不识泰山
比喻没有见识,不知礼敬大人物。多用于“有眼”之后。
不识起倒
不知好歹;不识时务。
不识时务
不了解当前的情势或潮流。
不识抬举
指责别人不理解或不珍视自己对他的优待或礼遇。
不痴不聋
古代谚语。语本《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚 云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。”本指公卿的度量,后常与“不成姑公”等连用,谓不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。
不关痛痒
比喻与本身利害无关或无足轻重。
不关紧要
不重要;不影响大局。
不觉技痒
谓具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。 语本汉应劭《风俗通·声音·筑》:“渐离变名易姓,为人庸保,匿作於宋子,久之,作苦,闻其家堂上客击筑,伎痒,不能毋出言,曰:‘彼有善不善。’”
不护细行
不注意小节。语本《书·旅獒》:“不矜细行,终累大德。”
不欢而散
不愉快地分手。
不露圭角
《礼记·儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注:“去己之大圭角, 下与众小人合也。”孔颖达疏:“圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲异众过甚,去其大圭角,言犹有小圭角也。”后因以“不露圭角”谓深沉不露锋芒。
不露形色
不让思想活动从行动和表情上流露出来。
不露锋铓
比喻才干不外露。
不露声色
不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。
不辩菽麦
同“不辨菽麦”。
不骄不躁
不骄傲,不急躁。
不猧不魀
见“不尴不尬”。
俗字的成语如下:?
〔?避俗趋新?〕避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮详细?
〔?不僧不俗?〕僧:指和尚。指不三不四,不伦不类详细?
〔?***风问俗?〕风:歌谣;俗:风俗。***集歌谣,访问风俗详细?
〔?不落俗套?〕落:停留,定正。不因袭陈旧的格式详细?
〔?风俗人情?〕指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等详细?
〔?拘俗守常?〕指受世俗平庸见解的束缚详细?
〔?阿时趋俗?〕阿:迎合。迎合时尚和世俗。详细?
〔?悯时病俗?〕指忧虑时俗详细?
〔?超尘拔俗?〕尘、俗:佛教称尘世、人间;拔:超出。原指佛***修行功夫深;已超出人世。后指...详细?
〔?村夫俗子?〕指粗野鄙俗的人。详细?
〔?凡夫俗子?〕泛指平庸的人。详细?
〔?凡桃俗李?〕平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。详细?
〔?愤世嫉俗?〕愤:憎恶;不满;世、俗:指当时的社会现状;嫉:仇恨。指对不合理的社会现状和...详细?
〔?惊世骇俗?〕世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。详细?
〔?入乡随俗?〕到一个地方;就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。详细?
〔?伤风败俗?〕伤:损伤;败:败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。详细?
〔?时移俗易?〕移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。详细?
〔?入国问俗?〕国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。详细?
〔?俗不可耐?〕庸俗得使人受不了。俗:庸俗;耐:忍受。详细?
〔?俗不可医?〕俗气已深,不可救药。详细?
〔?习俗移性?〕风俗习惯可以改变人的习性。详细?
〔?未能免俗?〕没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。详细?
〔?雅俗共赏?〕雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:...详细?
〔?移风易俗?〕移、易:改变;俗:长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯...详细?
〔?遗世绝俗?〕遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。详细?
〔?约定俗成?〕指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定:共同认定;...详细?
〔?败俗伤风?〕指败坏社会道德风气。详细?
〔?变风改俗?〕指改变旧的风气和习俗。详细?
〔?变风易俗?〕指改变旧的风气和习俗。详细?
〔?变古易俗?〕改变传统的法制和习俗。详细?
〔?不同流俗?〕流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。详细?
〔?从俗就简?〕依照通俗的做法,以求简易。详细?〔?忿世嫉俗?〕同“愤世嫉俗”。详细?
〔?匡时济俗?〕匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。详细?
〔?匡俗济时?〕匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。详细?
〔?入境问俗?〕进入别的国家;先问明有哪些禁止的事;以免违犯。详细?
〔?世俗之见?〕世人的庸俗见解详细?
〔?随俗沉浮?〕顺随世俗,没有己见。详细?
〔?违时绝俗?〕违背世俗常情,与众不同。详细?
关于不俗的成语 :
不同流俗、
不落俗套、
不僧不俗、
贞不绝俗、
俗不堪耐
不僧不俗
读音:bù sēng bù sú
解释:犹言不三不四,不伦不类。
出处:《醒世恒言·张廷秀逃生救父》:“倘一时没眼色,配着个不僧不俗如醉如痴蠢物,岂不添了终身?
不落窠臼
[成语解释]窠:鸟巢;臼:舂米的石器。比喻有独创风格,不落旧套。
[典故出处]清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回:更觉新鲜,不落窠臼。
译文:觉得很新鲜,有独创风格,不落旧套。
[近义词]别具一格、别开生面、别具匠心、不落俗套
[常用程度]常用
[感***彩]褒义词
[语法用法]作主语、谓语、定语;含褒义,用于文章和艺术品
[成语结构]动宾式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:不落俗套
[成语解释]不因袭陈旧的格式。
[典故出处]臧克家《京华练笔三十年》:我学习写评论性质的文章,给自己立了两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。
[近义词]标新立异
[反义词]因循守旧
[常用程度]常用
[感***彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语;指说话或文章
[成语结构]动宾式
[产生年代]现代
不落窠臼的成语解释:比喻独具一格,不落俗套。
成语出处:
中秋夜,贾府在大观园中设团圆宴,众人散去后,林黛玉独自凭栏伤心流泪,史湘云来安慰她。
湘云说道:“这山上赏月虽好,终不及近水赏月更妙。你知道这山坡底下就是池沿,山坳里近水一个所在就是凹晶馆。可知当日盖这园子时就有学问。这山之高处,就叫凸碧;山之低洼近水处,就叫作凹晶。这‘凸’‘凹’二字,历来用的人最少。
如今直用作轩馆之名,更觉新鲜,不落窠臼。可知这两处一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,竟是特因玩月而设此处。有爱那山高月小的,便往这里来。
有爱那皓月清波的,便往那里去。只是这两个字俗念作‘洼’‘拱’二音,便说俗了,不大见用,只陆放翁用了一个‘凹’字,说‘古砚微凹聚墨多’,还有人批他俗,岂不可笑。”
林黛玉道:“也不只放翁才用,古人中用者太多。如江淹《青苔赋》,东方朔《神异经》,以至《画记》上云张僧繇画一乘寺的故事,不可胜举。只是今人不知,误作俗字用了。实和你说罢,这两个字还是我拟的呢。
因那年试宝玉,因他拟了几处,也有存的,也有删改的,也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了,注了出处,写了这房屋的坐落,一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来,命给舅舅瞧过。
谁知舅舅倒喜欢起来,又说:‘早知这样,那日该就叫他姊妹一并拟了,岂不有趣。’所以凡我拟的,一字不改都用了。如今就往凹晶馆去看看。”
后来,人们根据二人聊天,对大观园的建筑名称由来而发感慨,总结出成语“不落窠臼”,用来比喻有独创风格,不落旧套。