1.冰天雪地描写的景象
1、只不过一顿饭的功夫，外面就成了一个银装素裹的世界。雪很淘气，它奉着雪后的命令，把小树压得弯下腰来，它还说着好玩好玩；雪又很可爱，从天上降下来就一直躺在屋顶7a686964616fe59b9ee7ad9431333431376636上，懒洋洋的睡大觉，看，那笔直的水泥路像盖上了一条百地毯，雪大概有6、7厘米厚，踩在上面，还能听到咯吱咯吱非常好听的声音。
2、雪越下越大。那么漂亮的雪，把我的注意力全部吸引住了。我望着那雪花，边望边感受着雪的各种姿态。它们有的从天空中慢慢地飘落，落在路边的树上，满足地融化了；有的在天空中盘旋，迟迟不肯落下来。这时，仿佛我就是一朵雪花，一朵美丽的雪花。我和我的兄弟姐妹一样，在空中飞舞着，渐渐落到地上，完成了那完美的降落动作……过了好久，我才想起我不是雪花，我是在看雪花！
3、雪越下越大了。嗬！好大的雪啊！山川、树木、房屋全部盖上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉妆玉砌的世界，落光了叶子的树上，挂满了“毛茸茸”、亮晶晶的银条儿；四季常青的树上，堆满了“蓬松松”、沉甸甸的雪球。它们像孩子一样端着自己喜欢的零食、玩具高高兴兴地笑着。一阵风吹来，那些孩子们便站不稳了，零食、玩具落了一地，可很快“冬妈妈”又为它们攒齐了。多么淘气的冬娃娃呀！
4、雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。
5、雪花落在树姑娘的身上，树姑娘好像披上了雪白雪的的婚纱。雪花落在屋顶上，屋顶好像带上了雪白雪的帽子。雪花落在大地上，大地好像盖上了雪白雪白的羊毛毯。
6、白雪阳春、冰天雪地、冰天雪窑、冰天雪窖、蝉不知雪、风雪交加、饕风虐雪
7、雪花徐徐飘下，如芦花，似柳絮，像轻悠悠的鹅毛，无尽无休地飘着，飘着，宛如那美丽地银蝶在院中翩翩起舞，又像一群穿着纱群的小 *** ，伴着天空传来的音乐，轻轻盈盈地在空中飘舞着，旋转着，跳着动人的舞蹈。那么轻快的身影，那么飘逸的舞姿，每一片晶莹的雪花都像一曲婉转、悠扬、清新的轻音乐，都仿佛是一首轻快、和谐、明丽的小诗。
8、玉树琼枝、银装世界、凌霜傲雪、风消雪停、鹅毛大雪、白雪皑皑、白雪难和
9、穿上衣服，来到客厅，通过玻璃看着那飘飘洒洒的雪花，可真是美哉啊！站在美丽的雪景面前我平时积累的关于写景的美词美句全都没有了印象，呆住了。只嫌自己不能像李白那样，出口成诗。
10、雪停了以后，所有的屋顶上都积着厚厚的雪，所有的地面上还有树上也都积着厚厚的雪，整个大地好象都是白色的，好一个银装素裹的世界！雪遮住了很多东西，包括那些不干净的，所有我想，雪不仅美丽，还能给人们清除污染。
2.形容冰天雪地的词语描写冬天的成语
白雪茫茫 银装素裹 万里雪飘 千里冰封 白雪皑皑 冰天雪地 寒气袭人
寒冬腊月 冰清玉洁 滴水成冰 瑞雪纷飞 冰封雪盖 漫天飞雪 雪虐风饕
朔风凛冽 寒气逼人 雪上加霜 阳春白雪 冬日夏云 冬温夏清 无冬无夏
秋收冬藏 冬裘夏葛 十冬腊月 冬寒抱冰 雪中送炭 霜露之感 冷暖自知
冷若冰霜 冰寒于水 岁暮天寒 天寒地冻 冰天雪窑 冰山难靠 冰雪聪明
冰魂雪魄 春冰虎尾 凛若冰霜 雪窖冰天 漫天风雪 冰冻三尺非一日之寒
3.描写冰雪景色的词语描写冰雪景色的词语有千里冰封、白雪皑皑、雪窖冰天、漫天风雪、冰清玉洁、滴水成冰、无冬无夏、瑞雪纷飞、冰封雪盖、漫天飞雪、雪虐风饕、朔风凛冽、白雪茫茫、银装素裹、万里雪飘等。
词语解析：
一、白雪皑皑
解释：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
出自：现代秦牧《鲜荔枝和干荔枝》：“白雪皑皑的山峰，当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很，大可观赏的吧。”
近义词银妆素裹
二、千里冰封
拼音[ qiān lǐ bīng fēng ]
解释形容冰天雪地，一眼望去，一片白茫茫的。
出自现代 *** 《沁园春·雪》：“千里冰封，万里雪飘。”
白话文：“千里冰封，万里雪花飘。”
三、雪窖冰天
解释：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
出自：清·黄遵宪《归过日本志感》诗：“今日荷戈边塞去，可堪雪窖复冰天。”
白话文：“今天持枪边塞离去，可以忍受雪窖复冰天。”
四、漫天风雪
拼音[ màn tiān fēng xuě ]
解释形容风雪很大，弥漫了天空。
出自宋·洪朋《喜雪》：“漫天风雪纷纷闇，到地空花片片明。”
白话文：“弥漫天空大雪纷纷暗淡，到地下空花片片明亮。”
五、银装素裹
拼音[ yín zhuāng sù guǒ ]
解释指雪下过之后的场景或冬天雪后的美丽景色，一切景物都被银白色包裹。（形容雪后一片白色的世界。）
出自现代《沁园春·雪》：“银装素裹，分外妖娆。”
白话文：一切景物都被银白色包裹，格外美丽。
4.冰天雪地照样子写词语哀天叫地 布天盖地 冰天雪地 补天柱地 参天贰地
怆天呼地 参天两地 椎天抢地 充天塞地 撑天拄地 洞天福地
刁天决地 戴天蹐地 戴天履地 顶天立地 顶天踵地 翻天覆地
翻天作地 沸天震地 感天动地 改天换地 高天厚地 规天矩地
昏天暗地 熯天炽地 嚎天动地 昏天黑地 嚎天喊地 呼天号地
呼天唤地 胡天胡地 花天酒地 呼天叫地 花天锦地 号天扣地
呼天叩地 轰天烈地 轰天裂地 黑天摸地 黑天墨地 呼天抢地
欢天喜地 呼天吁地 呼天钥地 撼天震地 回天转地 局天促地
跼天促地 惊天动地 极天际地 荆天棘地 九天九地 跼天蹐地
将天就地 局天蹐地 帡天极地 局天扣地 寂天寞地 极天蟠地
撅天扑地 经天纬地 极天罔地 锦天绣地 哭天喊地 开天辟地
老天拔地 流天澈地 擂天倒地 连天匝地 漫天遍地 骂天扯地
漫天盖地 瞒天瞒地 瞒天昧地 谩天昧地 谩天谩地 幕天席地
埋天怨地 漫天掩地 骂天咒地 漫天匝地 铺天盖地 扑天盖地
普天匝地 穷天极地 欺天诳地 欺天罔地 人不为己，天诛地灭
梭天摸地 上天入地 通天彻地 通天达地 啼天哭地 谈天论地
推天抢地 谈天说地 谭天说地 拖天扫地 乌天黑地 掀天动地
薰天赫地 熏天赫地 掀天揭地 焮天铄地 掀天斡地 谢天谢地
倚天拔地 吁天呼地 冤天屈地 云天雾地 一天一地 用天因地
怨天怨地 战天斗地 震天动地 遮天盖地 指天画地
5.描写雪地景色的成语傲霜斗雪 傲视寒霜，抗击白雪。
形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。
傲，傲慢、蔑视。 傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。
比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
白雪皑皑 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
白雪难和 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
白雪阳春 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
报仇雪耻 指报复冤仇，洗刷耻辱。 报仇雪恨 雪：洗刷掉。
报冤仇，除仇恨。 报雠雪恨 报冤仇以洗雪心中之恨。
参见“报仇雪恨”。 抱怨雪耻 报：报复。
雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
冰肌雪肠 比喻身心洁白，没有污点。 冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。
冰天雪窖 形容极为寒冷。 冰天雪窑 到处是冰和雪。
指严寒地区。 冰消雪释 比喻事物消失瓦解。
冰雪聪明 比喻人聪明非凡。 冰雪严寒 严寒：极度寒冷。
冰天雪地，天气寒冷。 兵不雪刃 兵器上没有沾上血。
形容未经战斗就轻易取得了胜利。 步雪履穿 形容人穷困潦倒。
餐风啮雪 形容野外生活的艰苦。 餐风茹雪 形容野外生活的艰苦。
蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
沉冤莫雪 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫雪：无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。
程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
担雪填河 挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。
担雪填井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
斗霜傲雪 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。 鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。 飞鸿踏雪 鸿：大雁。
大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。
同“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。 飞鸿雪爪 比喻事情经过所留下的痕迹。
同“飞鸿印雪”。 飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹。
风花雪夜 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。 风霜雨雪 比喻经历了种种艰难困苦。
风雪交加 风和雪同时袭来。 各人自扫门前雪 比喻不要多管闲事。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 莫管：不要管。
比喻不要多管闲事。 含霜履雪 比喻品行高洁。
洪炉点雪 大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。
鸿飞雪爪 用以指世事变易。 鸿泥雪爪 比喻往事留下的痕迹。
同“鸿爪雪泥”。 鸿爪雪泥 比喻往事留下的痕迹。
积雪封霜 形容操守高洁坚贞。 积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。
囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
凛如霜雪 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
同“凛若冰霜”。 流风回雪 指轻逸飘摇的样子。
镂冰劚雪 比喻构思新颖精巧。 露钞雪纂 指勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。
露纂雪钞 指勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。同“露钞雪纂”。
眠霜卧雪 睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
啮雪餐毡 比喻困境中的艰难生活。 啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。
欺霜傲雪 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。
傲，傲慢、蔑视。 骑驴风雪中 用为苦吟的典故。
同“骑驴索句”。 如汤灌雪 比喻事情非常容易解决。
同“如汤沃雪”。 如汤浇雪 比喻事情非常容易解决。
同“如汤沃雪”。 如汤泼雪 比喻事情非常容易解决。
同“如汤沃雪”。 如汤沃雪 汤：热水；沃：浇。
象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。
瑞雪兆丰年 瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
山阴夜雪 犹言山阴乘兴。后指访友。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。 饕风虐雪 指狂暴肆虐的风雪。
挑雪填井 比喻劳而无功。 卧雪眠霜 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。
洗雪逋负 洗雪：队掉；逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。
雪案萤窗 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。
雪案萤灯 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。
雪北香南 多雪的北方和花木飘香的南方。 雪鬓霜鬟 白发。
借指老年人。 雪鬓霜毛 指老年人。
同“雪鬓霜鬟”。 雪操冰心 志行品德高尚纯洁。
雪耻报仇 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。
亦作“报仇雪耻”。 雪窗萤火 比喻勤学苦读。
同“雪窗萤几”。 雪窗萤几 比喻勤学苦读。
雪鸿指爪 比喻往事遗留的痕迹。
凿壁偷光、囊萤映雪、牛角挂书、韦编三绝……中国古代名人勤奋读书的典故非常多,下面这20则古人勤奋读书的典故,你都知道吗?以下是我为大家整理的古人勤奋读书典故参考，仅供参考，来一起奋发图强吧。
1．凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故，古人勤奋读书典故30则。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2．映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3．囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4．悬梁刺股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
5．牛角挂书
形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：'《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6．韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：'***我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7．下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，***传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8．三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见’。从学者云'苦渴无日’。遇言'当以三余’。或问三余之意，遇言'冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
9．挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书，励志《古人勤奋读书典故30则》。
10．高凤流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
11．温舒编蒲
形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的`其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
12．负薪读书
形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：'年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13．带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为***都养（为***们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
14．焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习）恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
15．十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：'古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16．学富五车
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
17．三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
18．枕中秘宝
形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
19．开卷有益
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：'开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
20．读书***
比喻世世代代的读书人象***一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语·书种文种》：“裴度常训其子云：'凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。’山谷（黄庭坚，号山谷道人）云：'四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书***断绝。有才气
10个古人勤学的成语故事概括
10个古人勤学的成语故事概括，成语一般都是出自于一些寓言故事，而成语中有非常多是描述古人勤奋读书的内容，有几篇是大家在课本中会学到的知识，下面来看10个古人勤学的成语故事概括。
10个古人勤学的成语故事概括11、凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故，古人勤奋读书典故30则。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2、映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3、囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4、悬梁刺股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
5、牛角挂书
形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：何书生勤如此？’密识素，下拜。
问所读，曰：《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：吾观密识度，非若等辈。’
玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6、韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：***我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；
三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7、下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的`帷幕）讲诵，***传以久次相受业，或莫见其面。
盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8、三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍’，言读书百遍而义自见’。
从学者云苦渴无日’。遇言当以三余’。或问三余之意，遇言冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
9、挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。
博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书，励志《古人勤奋读书典故30则》。
10、高凤流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。
时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
10个古人勤学的成语故事概括21、圆木警枕（司马光）
成语故事：司马光从小到老，一直坚持不懈地学习做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。
圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕”。
2、凿壁借光（匡衡）
成语故事：东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。
邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。
3、目不窥园（董仲舒）
成语故事：在西汉时期，大儒学家董仲舒在年少时就读书非常刻苦认真，经常是夜以继日地读书，常常快到黎明前才睡，然后鸡一叫，就又来读书，总共也就睡不到3小时。他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过，总是读书。
有人劝他出去走走，不要老呆在家里读书。他却说：“我不读书，只顾去玩，就算我出去，也只是和其他人讨论诗书。”后来他长大了，是有名的高等博士，公开聚众讲学，***遍布四方。
4、苏秦刺股（苏秦）
成语故事：战国时期的著名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。苏秦为之大耻，乃发奋读书。“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读，刻苦自励。
5、陶侃运甓（陶侃）
成语故事：晋时，有一个官至太尉的人陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖（甓）从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。循环往复，不知疲倦。一些人看见后不解其意，便问其缘由。陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。
后来，人们用“运甓”表示励志勤力，不畏往复；用“运甓瓮、运甓人”等指不安攸闲，发奋功业之人。
10个古人勤学的成语故事概括3温舒编蒲
形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
负薪读书
形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。
其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为***都养（为***们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。
贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。
故当时有云：古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
挑雪填井 比喻劳而无功。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。
如汤沃雪 汤：热水；沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。
洪炉点雪 大火炉里放进一点雪，马上就会融化。比喻对问题领会极快。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
风雪交加 风和雪同时袭来。
风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹。
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
云起雪飞 如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
尤云殢雪 犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。
尤花殢雪 犹尤云殢雨。比喻缠绵于男女欢爱。
映雪囊萤 形容夜以继日，苦学不倦。
郢中白雪 指高雅的乐曲或诗文。
萤灯雪屋 指勤学苦读。同“萤窗雪案”。
萤窗雪案 为勤学苦读的典实。
迎风冒雪 迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。
压雪求油 比喻难以作到的事。
雪中鸿爪 比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
雪兆丰年 指冬天大雪是来年丰收的预兆。
雪月风花 ①代指四时景色。②比喻男女情事。
雪窑冰天 到处是冰和雪。指严寒地区。
雪碗冰瓯 瓯：盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。
雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪胎梅骨 比喻高洁。
雪泥鸿迹 比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
雪里送炭 比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。同“雪中送炭”。
雪鸿指爪 比喻往事遗留的痕迹。同“雪泥鸿爪”。
雪窗萤几 比喻勤学苦读。
雪窗萤火 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。
雪耻报仇 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
雪操冰心 志行品德高尚纯洁。
雪鬓霜毛 指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
雪鬓霜鬟 白发。借指老年人。
雪北香南 多雪的北方和花木飘香的南方。
雪案萤灯 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。
雪案萤窗 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。
卧雪眠霜 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。
饕风虐雪 指狂暴肆虐的风雪。
山阴夜雪 犹言山阴乘兴。后指访友。
瑞雪兆丰年 瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
如汤泼雪 比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。
如汤浇雪 比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。
如汤灌雪 比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。
骑驴风雪中 用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
欺霜傲雪 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
啮雪吞毡 指为坚持气节而过艰苦的生活。
啮雪餐毡 比喻困境中的艰难生活。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
眠霜卧雪 睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。
露纂雪钞 指勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。同“露钞雪纂”。
露钞雪纂 指勤于收辑抄录，昼夜寒暑不停。
镂冰劚雪 比喻构思新颖精巧。
流风回雪 指轻逸飘摇的样子。
凛如霜雪 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。
担雪塞井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积雪封霜 形容操守高洁坚贞。
鸿爪雪泥 比喻往事留下的痕迹。
鸿泥雪爪 比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
鸿飞雪爪 用以指世事变易。
含霜履雪 比喻品行高洁。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
各人自扫门前雪 比喻不要多管闲事。
风霜雨雪 比喻经历了种种艰难困苦。
风花雪夜 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
飞鸿雪爪 比喻事情经过所留下的痕迹。同“飞鸿印雪”。
飞鸿踏雪 鸿：大雁。大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。同“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。
斗霜傲雪 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。
担雪填井 挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。
担雪填河 挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。
沉冤莫雪 沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫雪：无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。
餐风茹雪 形容野外生活的艰苦。
餐风啮雪 形容野外生活的艰苦。
步雪履穿 形容人穷困潦倒。
兵不雪刃 兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
冰雪严寒 严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。
冰消雪释 比喻事物消失瓦解。
冰天雪窖 形容极为寒冷。
报雠雪恨 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。
报仇雪耻 指报复冤仇，洗刷耻辱。
饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
白雪阳春 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
白雪难和 白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。
粤犬吠雪 两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
以汤沃雪 汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
雪中送炭 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
雪上加霜 比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。
雪虐风饕 虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
雪泥鸿爪 雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
雪窖冰天 窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
洗雪逋负 洗雪：队掉；逋负：旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。
程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
蝉不知雪 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。
冰雪聪明 比喻人聪明非凡。
冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。
冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。
冰肌雪肠 比喻身心洁白，没有污点。
冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
抱怨雪耻 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
报仇雪恨 雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。
白雪皑皑 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
傲雪凌霜 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
傲霜斗雪 傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。
勤奋读书的成语故事20则
勤奋读书方能成才，我们要向古人学习，那么你知道有什么勤奋读书的故事呢？下面是我为大家收集的关于勤奋读书的成语故事20则，欢迎大家阅读!
1.凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字雅圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁惜辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书?孝义传?江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚?续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁剌股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打嗑睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策?秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
5.牛角挂书
形容勤奋读书的典故。《新唐书?李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书> 一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6.韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记?孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：‘***我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7.下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记?儒林列传?董仲舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的'帷幕)讲诵，***传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8.三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志?魏书?钟繇华歆王朗传>裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”
9.挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子?外篇?骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
10.高风流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书?逸民传?高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
11.温舒编蒲
形容勤学的典故。事出《汉书?贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
12.负薪读书
形容勤学的典故。事出《汉书?严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13.带经而锄
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书?公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为***都养(为***们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
14.焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集?进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”
15.十年窗下
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16.韦编三绝
韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。因为不断翻阅，导致编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书十分勤奋。
春秋时期的书，主要是在竹简上写字，一根竹简多则几十个字，少则八到九个字，一部书要用许多竹简。通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书。通常，用丝线编连的叫"丝编"，用麻绳编连的叫"绳编"，用熟牛皮绳编连的叫"韦编"，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反复复把《周易》读了很多遍，又附注了很多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步，孔子还说："***如让我多活几年，我就能够完全掌握《周易》的文与质了。"
17.囊萤映雪
囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
晋代孙康由于没钱买灯油，早上要给地主干活。晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
晋代时，车胤从小好学不倦，但是因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得十分耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他找了一只白绢口袋，抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。即使不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
18.悬梁刺股
东汉时候，有一个人名叫孙敬，是有名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，经常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他找来一根绳子一头绑在自己的头发上， 一头牢牢地绑在房梁上。当读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛，他马上就清醒了，又继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他，这对他的***很大。他下定决心，发愤读书。 他经常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子在自己的大腿上刺一下，剧烈的疼痛使他很快清醒起来，再坚持读书。
19.手不释卷
三国时，吕蒙是吴国的大将。
一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。
吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
20.凿壁借光
汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
;关于古代名人读书的 故事 ，讲述了历史上广为人知的读书的故事，让我们为古人的刻苦学习而折服吧!下面是我给大家整理的古人读书 励志故事 ，供大家参阅!
古人读书励志故事：鲁迅在“三味书屋”
鲁迅小时候非常淘气。一天，镇里的戏台正在排戏，鲁迅听到外面的锣鼓声，便在家里坐不住了，趁着父亲不注意，他一溜烟儿地跑到戏台前看热闹。这时，戏台周围已经挤满了人。突然，热闹的锣鼓声停了，从后台走出一个人，对台下一拱手说：“哪位小兄弟愿意上台?我们让他客串阎王殿里的小鬼。”那些平时非常调皮的孩子这会儿却你推我、我推你地谦让起来。
“我来!”小鲁迅走上台去，让戏班的人画了个花脸，然后拿起一把钢叉就舞起来，戏台下马上响起叫好声。他得意极了，舞得更得劲儿了，小伙伴们都非常佩服他的勇气。
鲁迅12岁那年，被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时，鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”，用酒一浇，便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事，便悄悄地问私塾的先生：“先生，这‘怪哉’虫是怎么一回事呢?”
先生却板着脸，很不高兴地回答：“不知道!”
后来，鲁迅慢慢体会到学生应该读书，先生不喜欢学生问各种古怪的问题。于是，鲁迅开始刻苦读书。起初十分严厉的先生也开始喜欢鲁迅的聪明刻苦，态度渐渐和蔼起来。鲁迅为了勉励自己学习，制作了一张小书签，书签上有10个正楷小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”读书时，他把书签夹在书里，每读一遍就从上往下盖掉一个字，读过几遍之后，就用默读来加深对课文的理解，用不了多久，他就能熟练地把课文背出来了。后来，同学们也都向鲁迅学习，纷纷制作“读书三到”的书签。
感悟学习要讲究 方法 ，循序渐进，日积月累。真正会学习的人，要善于取舍，要选择正确的，精通专业的，熟悉相关的，了解必需的。同时，学习需要思考。有些人虽勤于学习，但不过只是泛泛的阅读，任何理论观点都只在脑海里一晃而过，是所谓“学而不思则罔”。“读书三到”是鲁迅在学习过程中的 经验 总结 ，我们也要像他那样不断地总结 学习方法 ，集中时间、集中精力去攻读，只有这样才能事半功倍。
古人读书励志故事：陈景润认真读书
陈景润小时候经常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过，陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书，藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下，一边津津有味地看书，一边等着别人来“捉”他。看着看着，他就忘记了别人，而别人也忘记了他。
上学期间，陈景润酷爱数学。当老师讲解数学题时，他总是集中精神认真听讲。课后布置的习题他也认真去做。陈景润在解题的过程中得到了无限乐趣。数学是心智的比试和较量。陈景润对于解题，向来不吝惜时间和精力。陈景润不懂就问，别看他平时沉默寡言，但向老师请教时却毫不羞涩和胆怯。他的求教方式很特殊：看到老师外出或者老师从高中部到初中部去，他就紧追上去，和老师一起走一段路，并且一边走，一边问问题。
陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。沈元教授给同学们讲了世界上一道数学难题：“大约在200年前，一位叫哥德巴赫的德国数学家提出‘任何一个偶数均可表示成两个素数之和’，简称‘1+1’的理论。但他一出生也没有证明出来，哥德巴赫带着一生的遗憾离开了人世，却留下了这道数学难题。长久以来，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了众多的数学家，但始终没有结果，并成为世界数学界一大悬案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了个形象的比喻，他把数学比喻成自然科学的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后***上的明珠!沈元教授讲解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引着陈景润。
许多年之后，陈景润终于如愿以偿地进入了中国科学院数学研究所。1966年，他发表了《表大偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》(简称“1+2”),这在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意义。他所证明出的那条定理震动了国际数学界，后来这条定理被命名为“陈氏定理”。
感悟做学问要有陈景润那样刻苦钻研的精神，只有这样，才能攻克一个又一个的难关，取得巨大的成就。青少年在学习中，会遇到一些困难，那么应该怎么去做呢?这里提供两种方法借鉴：1、鞭策法：让警官、好友监督自己，自己要尽量配合。2、自制法：为自己找一个奋斗的目标，这个目标必须是你最在乎最怕失去的。然后为了那个目标，让自己勤快起来。并且可以在醒目的地方贴上自己的目标提醒自己 。
古人读书励志故事
1.凿壁偷光
形容贫寒之士刻苦夜读的 典故 。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3.囊萤映雪
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4.悬梁刺股
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”;刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
5.牛角挂书
形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此?’密识素，下拜。问所读，曰：'《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6.韦编三绝
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：'***我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的 其它 形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7.下帷读书
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，***传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8.三余读书
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见’。从学者云'苦渴无日’。遇言'当以三余’。或问三余之意，遇言'冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”
9.挟策读书
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
10.高凤流麦
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
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