权变的词语解释是：权变quánbiàn。(1)灵活应付随时变化的情况。
权变的词语解释是：权变quánbiàn。(1)灵活应付随时变化的情况。词性是：形容词。结构是：权(左右结构)变(上下结构)。注音是：ㄑㄨㄢ_ㄅ一ㄢ_。拼音是：quánbiàn。
权变的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈随机应变。引《文子·道德》：“圣人者应时权变，见形施宜。”《史记·货殖列传》：“智不足与权变，勇不足以决断。”清孔尚任《桃花扇·修札》：“应急权变，倒也可行；待我回寓起稿，大家商量。”郭沫若《我怎样写五幕剧＜屈原＞》：“这个人是相当有点权变的，似乎不亚于吕雉与武则天。”
二、国语词典
随机应变。
三、网络解释
权变权变，指灵活应付随时变化的情况。权指权衡考量，动词；变指事物的变化，名词。
关于权变的诗词
《吴山庙诗·君子尚权变》
关于权变的诗句
不知权变是愚人此适足以明其不知权变权变贵合道
关于权变的成语
通权达变揽权纳贿权时制宜变颜变色应权通变权变锋出变脸变色
关于权变的词语
权变锋出达权知变持权合变达权通变揽权纳贿应权通变不知权变权时制宜通权达变以权达变
关于权变的造句
1、“执中无权，欲执一也”，保持中庸而不知权变，就是执于一端。
2、围绕物权变动中一物二卖和转手买卖中第三人利益保护问题进行分析，阐明了***用物权无因性理论对解决物权变动中的第三人保护问题的合理性。
3、韬光养晦只是权宜之计，不是大道王道，只可适可而止，不知权变，死抱着不放，只会造成国家利益更加重大的损失，自身形象的日益贬斥。
4、基本战略的理念是与符合演绎法的，因此已经超越了权变性争论。
5、“宝硕股份”公布关于股东股权变动公告。
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先
先睹为快
见“先睹为快”
先睹为快
谓以先见为快事。语出唐韩愈《与少室李拾遗书》：“若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”
先断後闻
谓先处理后奏闻
先发制人
先下手取得主动权，可以制服对手
先号後庆
谓初凶后吉
先号後笑
①《易·同人》：“九五，同人先号啕而後笑，***克相遇。”后以“先号後笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩
先河後海
谓分清源流
先花後果
旧时比喻先生女后生男
先见之明
能预先洞察事物的眼力
先来後到
按照来到的先后而确定的次序
先礼後兵
谓办交涉时，先***用礼貌的方式，行不通时再使用强硬手段
先难後获
先劳苦而后有收获
先驱蝼蚁
《战国策·楚策一》：“大王万岁千秋之後，原得以身试黄泉，蓐蝼蚁。”《艺文类聚》卷三三引作“驱蝼蚁”。后以“先驱蝼蚁”喻效命于人，愿先人而死
先人後己
谓优先考虑他人利益。语出《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而後己，***作让。”
先入为主
谓先接受的一种说法或印象，就以为是正确的，有了成见，后来就不易再接受其它意见。语出《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。”
先声夺人
谓先张扬声威以挫敌士气。语出《左传·昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，後人有待其衰。”
先声後实
谓声威在前，武力在后。语本《史记·淮阴侯列传》：“兵固有先声而後实者，此之谓也。”
先圣先师
①古代本指圣贤和可以师法的前辈。②汉以后，儒家思想成为统治思想，历代王朝均庙祀孔子。魏正始到隋大业年间，以孔子为先圣，颜回为先师。唐初改以周公为先圣，孔子为先师。寻复旧。参见“至圣先师”
先天不足
①指人或动物在胚胎时期营养及遗传状况都很差。②喻事物的根基不好
先下手为强
谓先于他人行动，可以取得优势。语出《隋书·元胄传》：“兵马悉他家物，一先下手，大事便去。”
先笑後号
《易·同人》：“九五，同人先号啕而後笑，***克相遇。”后以“先笑後号”指命运先吉后凶
先行後闻
犹先斩后奏
先意承颜
同“先意承志”
先意承旨
见“先意承志”
先意承指
见“先意承志”
先意承志
本谓孝子先父母之意而承顺其志，后泛指揣摩人意，谄媚逢迎
先意希旨
同“先意承志”
先忧後乐
①谓先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者後乐事，先乐事者後忧事。”②谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。语出宋范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，後天下之乐而乐兴?！”
先斩後奏
①《新五代史·梁臣传·朱珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：‘军中有犯令者，请先斩而後白。’”后以“先斩後奏”指执法官吏先处决罪犯，然后向上奏闻。②今多借以比喻先***取行动，然后再上报
先知先觉
①《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉後知，使先觉觉後觉也。”后以“先知先觉”指对事物发展的认识早于一般人。②指认识事物在众人之前的人达地知根 指根底清楚、明白。
达
达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
达官贵人 达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官贵要 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官显宦 达：显贵；宦：官。旧指职位高而声势显赫的官员。
达官要人 犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
达权通变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
达权知变 指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的
形容变通的成语
成语： 达权通变 拼音： dá quán tōng biàn
解释： 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
成语： 达权知变 拼音： dá quán zhī biàn
解释： 指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
出处： 《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”
成语： 安于所习 拼音： ān yú suǒ xí
解释： 习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。
成语： 刻船求剑 拼音： kè chuán qiú jiàn
解释： 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
关于懂得变通的名言警句
守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力。——林纾
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
变则新，不变则腐；变则活，不变则板。——李渔
真正的机智从来不使我们发笑。——爱默生
自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
不入于法，则散乱无纪；不出于法，则拘迂王而以尽文章之变。——魏际瑞
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！。——孟德斯鸠
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
变则通，通则存，存则强。——唐才常
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心这灵魂；***如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲
如果你追踪机智，结果却会抓住愚蠢。——孟德斯鸠
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
惟变所出，万变不从。——吕本中
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕本中
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
他的机智，用在论战中，轻柔而又犀利，从心脏里抽出来，刀刃上决不会沾上一点血迹。——穆尔
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
变革给人以慰藉，哪怕是变得更坏，就像我坐马车旅行时发现的那样，换个姿势后即使碰伤了，我也常常觉得舒服。——欧文
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
治天譬如居室，弊则修之，非大坏不更造。——司马光
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。——爱默生
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
取其法度，兼以巧思。——裴孝源
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
**道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福
机智是随着智慧而来的。——非洲
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
清贫，洁白朴素的生活，正是我们**者能够战胜许多困难的地方！——方志敏
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
动静屈伸，唯变所适。——王弼
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
不能发挥的机智是一种疾病。——罗伯特·伯特
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
富于机智的人，其记性一定不佳。——斯威夫特
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
既有师法，又有变通。——刘道醇
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
凡事有经必有权，有法必有化。——王概
编号 4109 成语 达权知变 注音 ㄉㄚˊ ㄑㄩㄢˊ ㄓ ㄅㄧㄢˋ 汉语拼音 dá quán zhī biàn 释义 义参「通权达变」。
见「通权达变」条。
典源 此处所列为「通权达变」之典源，提供参考。
《三国志．卷三二．蜀书．先主传二》先主上言汉帝曰：「……臣昔与车骑将军董承图谋讨操，机事不密，承见陷害，臣播越失据，忠义不果。
遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。
虽纠合同盟，念在奋力，懦弱不武，历年未效。
常恐殒没，孤负国恩，寤寐永叹，夕惕若厉。
今臣群寮以为在昔虞书敦叙九族，庶明励翼，五帝损益，此道不废。
周监二代，并建诸姬，实赖晋、郑夹辅之福。
高祖龙兴，尊王子弟，大启九国，卒斩诸吕，以安大宗。
今操恶直丑正，寔繁有徒，包藏祸心，篡盗已显。
既宗室微弱，帝族无位，斟酌古式，依***权宜，上臣大司马汉中王。
臣伏自三省1>，受国厚恩，荷任2>一方，陈力未效，所获已过，不宜复忝3>高位以重罪谤。
群寮4>见逼，迫臣以义。
臣退惟寇贼不枭5>，国难未已，宗庙倾危，社稷将坠，成臣忧责碎首之负。
若应权通变，以宁靖6>圣朝，虽赴水火，所不得辞，敢虑常宜，以防后悔。
辄顺众议，拜受印玺，以崇国威。
仰惟爵号，位高宠厚，俯思报效，忧深责重，惊怖累息，如临于谷。
尽力输诚，奖厉六师，率齐群义，应天顺时，扑讨凶逆，以宁社稷，以报万分。
谨拜章因驿上还所***左将军、宜城亭侯印绶。」
于是还治成都。
拔魏延为都督，镇汉中。
时关羽攻曹公将曹仁，禽于禁于樊。
俄而孙权袭杀羽，取荆州。
〔注解〕(1)三省：本指以三事省察自己。
语出《论语．学而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？』」此指再三反省。
(2)荷任：担负重任。
荷，音ㄏㄜˋ。
(3)忝：音ㄊ｜ㄢˇ，辱。
自谦自己才能不足以胜任的意思。
(4)寮：通「僚」，官吏。
(5)枭：音ㄒ｜ㄠ，斩除、消灭。
(6)宁靖：安定。
典故说明 此处所列为「通权达变」之典故说明，提供参考。
「通权达变」当从「权变」演变而来。
权，原来是秤锤的意思。
秤锤的移动随所秤的物品轻重而变，所以「权」本来就可引申为「随宜变通」的意思。
如《孟子．离娄上》：「男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也。」
就是这个意思。
后来更有「权变」一词，用来指随机应变。
因为权变即为人情通达的表现，所以又有「通权达变」的说法。
较早的文献像《三国志．卷三二．蜀书．先主传二》。
这里作「应权达变」，意思是一样的。
汉献帝二十四年秋天，刘备的部下上书汉帝，联名推举刘备为汉中王，并担任大司马的职位，以整合军队和同盟的力量，讨伐叛乱势力。
刘备接受推举后，立刻上书献帝，说明现今国家局势动荡，逆臣曹操当道。
如果一时权宜所作的处置，可以使国家安定，即使是赴汤蹈火，也不会推辞。
所以顺应众人的建议，接受印信。
后来「通权达变」这句成语就是用来指不墨守常规，根据实际情况作适当的处置。
书证 01.《醒世恒言．卷一一．苏小妹三难新郎》：「主四方之事的，顶冠束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 通权达变
女儿还没学会走路时,外子把她放在脚车前特制的藤椅里,每天傍晚载着她去兜风.她稚嫩的笑声,像在微风里摇荡的风铃,四处飘散.实在是太快乐了,所以,外子一回家,她便机灵地爬到他身畔,把无言的期盼写在清亮的大眸子里.只要外子把她抱上脚车,她圆圆的脸,便会绽放灿烂已极的笑花.
这个时期的女儿,是我们掌上一团未曾成形的湿泥,要方要圆,任由搓捏.
会走会跑会跳以后,给她买了四个轮子的脚车.
先是在屋子后面的庭院里学,学会了便到屋子前面的马路去骑.初初拥有了自己的小脚车,她神气而得意,可是,由于方向感还没有培养起来,不但处处要我们作陪,而且,言听计从,温驯乖顺.我们常常在晚餐过后,骑着铁马伴着她,在巷子和小街之间兜来转去,听她絮絮地把她童稚世界里的一切毫无保留地向我们报告.
这时,掌中泥团,已成雏形；不过呢,泥团仍湿,要重塑是易如反掌的.
年龄渐长、人儿渐大,四轮脚车,成了她眼中落伍的产物.
六岁那年,一她开始学踏双轮脚车.
她摔跤、她流血、她哭泣；而我们,扶起她、为她包扎胶布、为她拭干眼泪.一跌再跌,终于,在干凝的血渍与泪痕中,她成功地驾驭了那匹铁铸的野马.骑着铁马到处逛,她发现户外有无限辽阔的新天地,于是,主意渐多,带她去东边玩.她说西边有片好风景；领她到北边去逛,她说南边更值一看.
这时,我清楚地知道：手中的泥,已干硬成形了.
看女儿学脚车,仿佛看到一整个人生的缩影.欢喜、担忧、惊惧、满足、惆怅、无奈,都有.
小时四条腿,长大两条腿,老了三条腿
庄子:来世不可待,往事不可追.
李白:弃我去者,昨日之日不可留.
乱我心者,今日之日多烦扰.
朝如青丝暮成雪
孔子：三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
中年（梁实秋）
钟表上的时针是在慢慢的移动着的,移动的如此之慢,使你几乎不感觉到它的移
动,人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天会蓦然一惊,已经到了中年,到这
时候大概有两件事使你不能不注意.讣闻不断的来,有些性急的朋友已经先走一步,
很煞风景,同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现,从前也不知是
在什么地方藏着的,如今一齐在你眼前摇晃,磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的
角色,都像是要去吃喜酒的样子.自己的伙伴一个个的都入蛰了,把世界交给了青年
人.所谓“耳畔频闻故人死,眼前但见少年多,”正是一般人中年的写照.
从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告,画着一个憔悴的人,弓着身子,
手拊在腰上,旁边注着“图中寓意”四字.那寓意对于青年人是相当深奥的.可是这
幅图画却常在一般中年人的脑里涌现,虽然他不一定想吃“红色补丸”,那点寓意他
是明白的了.一根黄松的柱子,都有弯曲倾斜的时候,何况是二十六块碎骨头拼凑成
的一条脊椎?年青人没有不好照镜子的,在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的,总觉
得大致上还有几分姿色.这顾影自怜的习惯逐渐消失,以至于有一天偶然揽镜,突然
发现额上刻了横纹,那线条是显明而有力,像是吴道子的“菁菜描”,心想那是抬头
纹,可是低头也还是那样.再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势,而最令
人怵目惊心的是,鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平夙一毛不拔的人到这时
候也不免要狠心的把它拔去,拔毛连茹,头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠.但是没
有用,岁月不饶人!
一般的女人到了中年,更着急.哪个年青女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄,
一弹就破的样子?哪个年青女子不是玲珑矫健得像一只燕子,跳动得那么轻灵?到了
中年,全变了.曲线都还存在,但满不是那么回事,该凹入的部份变成了凸出,该凸
出的部份变成了凹入,牛奶葡萄要变成为金丝蜜枣,燕子要变鹌鹑.最暴露在外面的
是一张脸,从“鱼尾”起皱纹撒出一面网,纵横辐辏,疏而不漏,把脸逐渐织成一幅
铁路线最发达的地图,脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的,同时也不知怎么在皱
纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎.所以脂粉不可少.除非粪土之墙,没有不可圬的
道理.在原有的一张脸上再罩上一张脸,本是最简便的事.不过在上妆之前下妆之后
容易令人联想起聊斋志异的那一篇《画皮》而已.女人的肉好像最禁不起地心的吸
力,一到中年便一齐松懈下来往下堆摊,成堆的肉挂在脸上,挂在腰边,挂在踝际.
听说有许多西洋女子用赶面杖似的一根棒子早晚混身乱搓,希望把浮肿的肉压得结实
一点,又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉,扎紧裤带,活生生的把自己“饿”回青春
去.
有多少效果,我不知道.
别以为人到中年,就算完事.不.譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰.回
头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬.再仔细看看,路上
有好多块绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷井,使自己做了若干年的井
底蛙.回想从前,自己做过扑炉蛾,惹火焚身,自己做过撞窗户纸的苍蝇,一心想奔
光明,结果落在粘苍蝇的胶纸上!这种种景象的观察,只有站在最高峰上才有可能.
向前看,前面是下坡路,好走得多.
施耐庵水浒序云：“人生三十未娶,不应再娶；四十未仕,不应再仕.”其实
“娶”“仕”都是小事,不娶不仕也罢,只是这种说法有点中途弃权的意味,西谚
云：“人的生活在四十才开始.”好像四十以前,不过是几出配戏,好戏都在后面.
我想这与健康有关.吃窝头米糕长大的人,拖到中年就算不易,生命力已经蒸发殆
尽.这样的人焉能再娶?何必再仕?服“维他赐保命”都嫌来不及了.我看见过一些
得天独厚的男男女女,年青的时候楞头楞脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青
又涩的毛桃子,上面还带着挺长的一层毛.他们是未经琢磨过的璞石.可是到了中
年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的.
他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀.
四十开始生活,不算晚,问题在“生活”二字如何诠释.如果年届不惑,再学习
溜冰踢踺子放风筝,“偷闲学少年”,那自然有如秋行春令,有点勉强.半老徐娘,
留着“刘海”,躲在茅房里穿高跟鞋当做踩高跷般的练习走路,那也是惨事.中年的
妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而作自己所能作的事,享受自己所能享受
的生活.科班的童伶宜于唱全本的大武戏,中年的演员才能担得起大出的轴子戏,只
因他到中年才能真懂得戏的内容.
希望能帮到您,(*^__^*)
再问： 没词，不行，句子也不行
再答： 额，你是要单独的句子和词吗？我感觉好词好句要搭配着不同的意境才会美啊
再问： 不，我要优美、表示变化的句子和表示变化的四字词语
再答： 千变万化， 变化无常 变化多端 变化如神 随机应变， 瞬息万变 风云突变 变本加厉 随机应变 临机应变 瞬息万变 变幻莫测 变化多端 临危制变 临机设变 节哀顺变 临机制变 临事制变 一成不变 千变万化 大人虎变 风云变幻 大贤虎变 达权通变 乍毛变色 革新变旧 偶变投隙 变化无常 机变如神 岸谷之变 万变不离其宗 变幻无常 变生肘腋 达权知变 风云突变 蜕化变质 摇身一变 九变十化 谈虎色变 发迹变泰 染丝之变 穷则思变 变动不居 通权达变 节变岁移 变化莫测 勃然变色 蛇化为龙，不变其... 陵谷变迁 鱼龙百变 用夏变夷 变幻无穷 变醨养瘠 变化无穷 变化如神 变化不测 变炫无穷 变危为安 迁兰变鲍 变俗易教 变幻不测 变风易俗 变古易常 变故易常 变色易容 变态百出 变贪厉薄 变颜变色 变古乱常 变化不穷 变古易俗 变心易虑 女大十八变 蝉蜕龙变 变容改俗 变生不测 龙腾豹变 诡谲多变 履机乘变 千变万状 识时达变 鱼龙变化 屡变星霜 通时达变 应权通变 风云变色 地狱变相 句子： 心情会随着天气的变化而变化。 我们的策略是“以不变应万变”。 一些动植物的保护色会随环境的变化而变化。 就耳目所及，只觉得这几年的变化可真不小。 随着社会生活的变化人们的思想意识也产生了明显的变化。
风花雪月包含有三种意思第一种旧时诗文里经常描写的四时自然景物。第二种比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。第三种指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
详解
风花雪月?[?fēng huā xuě yuè?]?
详细释义：
（1）旧时诗文里经常描写的四时自然景物。
（2）比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
（3）指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
出处：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱；转战于前；曾未入于胸中；则何异四时风花雪月一过乎眼也？”
近义词：
花天酒地，烟花风月，风花雪夜，花前月下，雪月风花
成文用法：
“风花雪月”原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。联合式结构，含贬义；在句中一般作定语、宾语。
运用示例：
（1）宋·周行己《与佛月***书》：“昔齐己号诗谱也，不过风花雪月巧句，而于格又颇俗。”
（2）宋·曹彦约《偶成》诗：“雪月风花总不知，雕奇镂巧学支离。”
（3）元·乔吉《金钱记》三折：“本是些风花雪月，都做了答杖徒流。”
（4）明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二二：”当初风花雪月之时，虽也曾劝谏几次，如水投石，落得反目。“?
成语故事：
北宋哲学家邵雍年少时爱读书，也想求取功名，因此对自己要求严格。为了磨炼坚强的意志，他彻夜苦读，冬季不生炉取暖，夏季不纳凉避暑。他游历四方，增长见闻，拜李之才为师，研究伏羲八卦，学易悟道。邵雍在洛阳居住的时候，住在破旧的草屋中，砍柴耕作照顾父母，虽然生活艰苦却自得其乐，这得益于他广博的心胸。
当时司马光从宰相位上退下来，常和邵雍在一起游玩，还出资给他置办宅院。邵雍给宅子起名“安乐窝”。他时常焚香而坐，小酌几杯，闲时随意出游，吟诗作对，真的是一位“安乐先生”。邵雍很受欢迎，无论是达官贵人还是平常百姓，都十分敬重他。他自己待人真诚，从不以高低贵贱视人，总是看到别人的长处，自己却十分谦逊。有人向他请教的时候，他总能尽力去解答，从不敷衍，也不强制别人接受自己的观点。
宋仁宗曾下诏求天下贤才，有人推荐邵雍，但邵雍多番推辞，称病不赴任。这并不代表他不关心天下民生，而是他认为自己难以胜任。邵雍病危期间，司马光、程颢、程颐等都在跟前照料，这等待遇非同一般。邵雍嘱咐儿子，在自己死后丧事从简，不要张扬操办，葬于近城。从邵雍一生来看，他从年少抱负满胸到逐渐看淡人世，受到了儒学和易学两方面的影响，因此写下“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也”，感叹人生一切都像是四时之景，不过是过眼烟云。
现在你知道成语“风花雪月”的意思了嘛，还不赶快记到小本本上！
